Государство Израиль постоянно зазывает евреев всего мира, постоянно проживающих в своих странах, к эмиграции из своих стран в Израиль. При этом слово, иногда имеющее отрицательную окраску, отрицательную коннотацию — «эмиграция», стыдливо и одновременно хитро заменяется израильскими властями словом «репатриация». Дословный перевод слова репатриация — «возвращение на родину». В прямом смысле это слово должно относиться к тем, кто ненадолго уехал из своей страны и снова в нее возвращается.
Сионисты заменили словом «репатриация» слова «эмиграция в Израиль», подразумевая этим свою легенду о том, что евреи не заселяют заново британскую колонию Палестину, не колонизируют населенную арабским народом Палестины землю, а «возвращаются» туда, где они жили раньше, 2000 лет назад. В начале двадцатого века, до образования государства Израиль, еще в русской дореволюционной литературе начала двадцатого века процесс эмиграции евреев в Палестину назывался «колонизация евреями Палестины», поскольку тогда слово «колонизация» не имело такой отрицательной коннотации, которую оно имеет сейчас, после краха империалистической колониальной системы в середине двадцатого века. Второй термин, который сионисты ввели в употребление в связи со своей идеологией — это словосочетание «историческая родина», под которой для всех евреев всего мира, проживающих в других странах, должно, согласно доктрине сионизма, подразумеваться государство Израиль.
Слово «родина» — важное слово в русском языке и в других языках. Под словом «родина» подразумевается что-то родное, заботящееся о каждом человеке. Люди, приглашающие евреев всего мира «вернуться» на свою историческую родину, обычно работают в еврейском агентстве «Сохнут», цель которого — пропаганда эмиграции евреев всего мира в Израиль.
Как встретила «историческая родина» евреев из бывшего СССР? Даже хуже, чем обычных эмигрантов в другие страны, и хуже, чем эмигрантов из других стран. Сейчас, спустя 25 лет, наглядно видны результаты этой политики властей государства Израиль. Понижение в социальном статусе, низкооплачиваемая работа, дискриминация, отсутствие собственного жилья, ощущение себя людьми второго сорта, климат, страх перед старостью, — это так или иначе испытывает значительное число русскоязычных израильтян, эмигрировавших в Израиль 25 лет назад. Сейчас они в предпенсионном возрасте, с нарушенным на тяжелой «черной» работе здоровьем, без своего жилья и со страхом ожидают наступления пенсионного возраста, когда они будут получать нищенское пособие по старости.
У эмигрантов из других стран в Израиль есть несколько различных преимуществ перед эмигрантами из стран бывшего СССР. При дефиците врачей в Израиле дипломы врачей из стран бывшего СССР не признаются, в отличие от дипломов врачей из США, Англии, Канады, Австралии и Новой Зеландии. Эфиопы в Израиле имеют гарантированные государством квоты на хорошую работу в государственных учреждениях, государственных службах и государственных компаниях. Государство Израиль при покупке эфиопом квартиры оплачивает 80 % ее стоимости. Для американских евреев государство Израиль имеет отдельную программу по их приему. Сейчас приняты небольшие дополнительные льготы для эмигрантов из Украины.
Многие местные израильтяне ненавидят «русских» за льготы, которые те не имеют. В 1970-е годы, когда приезжающих из СССР было мало, они почти все в Израиле получали бесплатные квартиры от государства Израиль и скидки в размере около 50 % при покупке первой машины. За эти льготы, которых не было у обычных израильтян, многие из них «русских» просто ненавидели. Это чувство переносится местными израильтянами и на нынешних израильских «русских». Эмигрировавшие из стран бывшего СССР в Израиль в 1990-х годах люди не имели никаких льгот и скидок. Они сразу, без языка, были вынуждены пойти работать на первую подвернувшуюся работу — «черную» и не по специальности. Профессора, учителя, врачи, инженеры, работали здесь, в Израиле, грузчиками, уборщиками улиц и квартир, сиделками у пожилых израильтян. Израильтяне этого не понимают. На одной из последних конференций о вкладе «Большой алии» — массовой эмиграции евреев из стран бывшего СССР в 1990-х годах — одна израильская профессорша рассказала трогательную личную историю про то, что благодаря няне из России, которая работала чуть ли не главным конструктором крупного авиапредприятия, сын этой профессорши теперь хорошо знает русский язык. Эта израильская профессорша даже не понимает, какую личную трагедию перенесли эти люди, соглашавшиеся в Израиле на любую работу.
То, что произошло с этими людьми, то, что с ними происходит сейчас — жизнь без крыши над головой на пособие по старости из расчета 1,5 пособия по старости на семью из двух пенсионеров, — это результат израильской политики зазывания к себе, результат сионистской агитации и пропаганды. Сионисты и еврейское агентство «Сохнут» продолжают зазывать к себе новых рабов и новое пушечное мясо, называя эмиграцию красивым словом «репатриация».
Среди миллиона эмигрантов из России, из стран бывшего СССР, около трети не являются «настоящими», «кошерными» евреями. В Израиль, согласно закону, может приехать и получить израильское гражданство любой человек — внук еврея или еврейки, но считаться евреем в Израиле будет только сын еврейки. Остальные будут записаны в Израиле неевреями и считаются здесь людьми «второго сорта». В Израиле нет гражданских браков. Только религиозные — для верующих иудеев и представителей других конфессий. Нееврей в Израиле не может жениться или выйти замуж. Израильтяне-неевреи вынуждены для заключения браков ехать в Чехию или на Кипр, заключать браки там и потом просить израильское министерство внутренних дел на основании иностранного свидетельства о браке внести соответствующие записи в свои документы.
Неевреи не могут жить в некоторых израильских поселениях.
http://cursorinfo.co.il/news/novosti/2010/07/11/nokdim/
«Секретариат поселения Нокдим, в котором проживает министр иностранных дел Авигдор Либерман, запретил продажу домов семьям репатриантов, не являющихся евреями по Галахе. Как сообщает сегодня, 11 июля, «Гаарец», это решение продиктовано опасением перед «ассимиляцией и возможными смешанными браками»».
Такая же дискриминация происходит в израильской армии. Израильские солдаты-неевреи, погибшие за государство Израиль, хоронятся на кладбищах, но за оградой — на местах, предназначенных для неевреев.
Израильтяне любят свою армию и солдат. Армия — это единственное, что как-то объединяет израильтян. Но даже в израильской армии существует жесткая дискриминация.