Великое прошлое советского народа

Панкратова Анна Михайловна

Глава III

Образование русского централизованного многонационального государства

 

 

1. Военные и политические успехи Руси при Иване III

В конце XV века, при великом князе Иване III, произошло крупнейшее событие в истории русского народа: образовалось единое Русское государство и таким образом был завершён длительный процесс объединения русских земель вокруг Москвы, начавшийся ещё при Иване Калите.

Одной из основных причин, ускоривших создание централизованного государства в нашей стране, являлась необходимость обороны от внешних врагов, наседавших на Русь со всех сторон, необходимость освобождения от монголо-татарского ига, лежавшего тяжёлым бременем на русском народе. «…Покорение удельных князей, — писал Энгельс, — шло рука об руку с освобождением от татарского ига и окончательно было закреплено Иваном III». На это обстоятельство указывал и товарищ Сталин. «…Интересы обороны от нашествия турок, монголов и других народов Востока, — говорил он, — требовали незамедлительного образования централизованных государств, способных удержать напор нашествия».

Ко времени княжения Ивана III (1462 год) большая часть русских земель уже находилась под властью великого князя московского. Только два наиболее сильных соперника Москвы — Новгород и Тверь — продолжали еще борьбу за сохранение своей самостоятельности. Новгородские бояре и крупные купцы, стоявшие у власти, стали искать покровительства и помощи у польско-литовского короля. Иван III с большим войском подошёл к Новгороду и объявил ему свою волю: «Вечевому колоколу в Новгороде не быть, посаднику не быть, государство держать нам». Это означало конец самостоятельности Новгорода. После большой внутренней борьбы новгородцы решили «целовать крест московскому князю».

Вслед за Новгородом подчинилась Москве и Тверь, опиравшаяся в своей борьбе против Москвы на Литву. Таким образом, Иван III завершил объединение вокруг Москвы почти всех русских земель. Образовалось единое Русское государство. Москва превратилась в столицу Русского государства, а московский великий князь стал теперь государем всей русской земли.

Товарищ Сталин высоко оценил роль Москвы в создании единого Русского государства. В своём приветствии Москве в день её 800-летия он писал: «Заслуга Москвы состоит, прежде всего, в том, что она стала основой объединения разрозненной Руси в единое государство с единым правительством, с единым руководством. Ни одна страна в мире не может рассчитывать на сохранение своей независимости, на серьезный хозяйственный и культурный рост, если она не сумела освободиться от феодальной раздробленности и от княжеских неурядиц. Только страна, объединенная в единое централизованное государство, может рассчитывать на возможность серьезного культурно-хозяйственного роста, на возможность утверждения своей независимости. Историческая заслуга Москвы состоит в том, что она была и остается основой и инициатором создания централизованного государства на Руси».

Молодое Русское государство было окружено враждебными соседями. Оно продолжало ещё нести бремя зависимости от Золотой Орды. Польша и Литва захватили Украину, Белоруссию и часть русских земель, в том числе Смоленск. Ливонские рыцари не оставили ещё надежды поживиться за счёт псковских и новгородских земель. Одним словом, Русскому государству предстояла длительная и упорная борьба за независимость, за целостность своих территорий, за возврат земель, захваченных соседями.

В первой половине XV века из состава Золотой Орды выделился ряд самостоятельных ханств: одно — с центром в городе Казани, второе — с центром в Астрахани, третье — в Крыму и четвертое — в Сибири.

Ещё раньше стала самостоятельной Ногайская Орда, кочевавшая к востоку от нижнего течения Волги. На территории теперешнего Казахстана образовалась Казахская Орда. Таким образом, недавно могущественная Золотая Орда распадалась на отдельные независимые ханства и теряла свою прежнюю силу.

Московские князья, видя ослабление Золотой Орды, всемерно старались освободить Русь от татарского ига. Иван III перестал платить дань и заключил военный союз с крымским ханом. Встревоженный этим, хан Золотой Орды Ахмат в 1480 году собрал большое войско и двинулся на Москву. Иван III с многочисленным войском выступил ему навстречу. Обе рати подошли к реке Угре и расположились лагерем на её противоположных берегах.

Не желая принимать решительного сражения, татары отступили. В это время на Золотую Орду напали ногайские и сибирские татары. Хан Ахмат был убит сибирским ханом.

В 1480 году русский народ навеки сбросил тяжёлое и унизительное татарское иго.

Золотая Орда в 1502 году была окончательно разрушена крымскими татарами. Так, по словам Маркса, Иван III «одних татар погубил при помощи других».

Освободившись от татарского ига, Иван III начал борьбу с Литвой за возвращение захваченных ею русских земель. Применяя различные средства борьбы — дипломатические и военные, он добился возвращения в состав Русского государства земель Верхне-Окских, Чернигово-Северских и Верхнего Днепра. Так было положено начало борьбы за воссоединение в Русском государстве всех русских, украинских и белорусских земель.

Окрепшее Русское государство заняло видное место среди прочих европейских государств. Между Москвой и Западной Европой качались оживлённые торговые сношения. В 1453 году могущественный турецкий султан Махмед II завоевал столицу Византийской империи Константинополь. Вся Европа с трепетом ждала нашествия турок на западноевропейские государства. Представители разных стран побывали в «Московии» с целью добиться её выступления против турок. Римский папа предложил устроить брак Ивана III с племянницей последнего греческого императора Софьей Палеолог. Породнившись с византийским императорским домом, Иван III заменил старый московский герб, изображавший всадника, византийским гербом с изображением двуглавого орла. Однако Иван III не согласился на невыгодную для Руси войну с Турцией и не допустил никакого вмешательства иностранцев в дела Русского государства.

Когда разрозненные феодальные княжества были объединены, то для укрепления централизованной государственной власти понадобилась перестройка государственного управления.

Все бывшие самостоятельными князья сделались боярами великого князя, власть которого усилилась. Званием боярина великий князь жаловал бывших удельных князей и представителей землевладельческой знати. Вместе с великим князем они входили в состав Боярской думы, являвшейся высшим государственным органом. Наиболее именитые бояре занимали самые высокие должности. Более знатный не мог служить под началом менее знатного. Так установился счет местами по степени родовитости. В Боярской думе, на военной и гражданской службе, даже на пирах все бояре размещались в зависимости от знатности рода. Такой порядок назывался местничеством.

Местничество приносило большой вред государству, Вместо способных и умных людей нередко знатные, но малоспособные люди занимали высшие должности. Из-за мест происходили постоянные споры, что особенно было вредно во время походов.

Во вновь завоеванные области великий князь посылал своих Наместников. Они собирали налоги и чинили суд над населением. Жалованье наместники получали не от государства, а от населения натурой или деньгами. Это называлось «кормлением». Иван III установил точную норму «кормления», которая до него ничем не была ограничена.

Централизация государства вызвала к жизни новые учреждения — «приказы». Это были органы центральной власти, ведавшие разными отраслями хозяйства или управления (например, финансами, военным делом, сношениями с иностранными государствами).

Создание единого государства потребовало общих законов для всей Руси. В 1497 году Иван III издал «Судебник» — сборник законов, который устанавливал единый порядок управления и суда в государстве. Этот «Судебник» усиливал крепостную зависимость крестьянина. Теперь крестьяне могли уйти от владельца только после окончания всех работ: выход разрешался за неделю до Юрьева дня (26 ноября) и спустя неделю после Юрьева дня. Если крестьянин просрочил это время, он обязан был оставаться у владельца до следующего Юрьева Дня. Прежде чем уйти, крестьянин должен был за всё расплатиться с землевладельцем, но это было почти невозможно. Крестьянство всё больше и больше закрепощалось. Росла и эксплоатация крестьянства.

Господствующим классом в Русском государстве в конце XV века оставались землевладельцы-феодалы. Вначале класс феодалов состоял из князей и бояр, но при Иване III усилилась новая группа земельных собственников — служилое дворянство.

Привлекая к несению военной службы большое количество средних и мелких земельных собственников, Иван III раздавал им за службу землю, но не в полную собственность, а в «поместье». Владелец поместья не имел права ни продать его, ни передать в другие руки. Он пользовался им только во время несения службы. Таким образом, землевладельцы-вотчинники (бояре) были полными собственниками своей земли, а землевладельцы-помещики (дворяне) могли только пользоваться своим поместьем. Помещики собирали доходы с крестьян, использовали крестьянский труд в своём хозяйстве; они освобождались от податей, пока служили великому князю. Поэтому служилое Дворянство, заинтересованное в укреплении великокняжеской власти, поддерживало Ивана III в его борьбе с остатками феодальной раздробленности. По сравнению с реакционными защитниками старых порядков — боярами служилые дворяне — помещики представляли более надёжную опору нового, централизованного государства.

Столица государства — Москва — стала крупным экономическим и культурным центром Руси. По приглашению Ивана III в Москву приезжали знаменитые иностранные архитекторы и живописцы, которые помогали русским мастерам отстраивать и украшать столицу. Русские мастера, быстро перенимая иноземные «хитрости», развивали русское искусство. Национальный характер русского искусства особенно проявился при перестройке Кремля и украшении Москвы.

До Ивана III Москва была застроена почти исключительно деревянными зданиями. Теперь под руководством знаменитого архитектора Аристотеля Фиораванти было построено много замечательных по архитектуре каменных зданий. Фиораванти был разносторонне образованным строителем и инженером. Под его наблюдением началось строительство нового Успенского собора и первого на Руси пушечно-литейного завода. На берегу речки Неглинной, там, где теперь проходит Пушечная улица, вскоре начал работать «Пушечный двор», вблизи раскинулась слобода, заселённая заводскими кузнецами, от которых и произошло название улицы Кузнецкий Мост.

Вокруг Кремля воздвигались новые каменные стены. Эти кремлёвские стены сохранились и до нашего времени. Только прекрасные шатры московских башен, на которых при советской власти засветились рубиновые звезды, были надстроены в XVII веке. Среди построек Кремля особо выделялся своим великолепием новый княжеский дворец. Здесь, в обширной сводчатой зале — Грановитой палате (снаружи палата облицована гранёными камнями), в торжественной обстановке принимались иноземные послы.

Подводя итоги политических успехов Ивана III, Маркс писал: «Изумленная Европа, в начале царствования Ивана III, едва ли даже подозревавшая о существовании Московии, стиснутой между Литвой и татарами, — была ошеломлена внезапным появлением огромной империи на ее восточных границах».

Дальнейшую борьбу за укрепление и расширение Русского государства возглавил внук Ивана III — Иван Грозный.

 

2. Русское государство при Иване IV

Русское государство строилось в трудных и сложных условиях. Монголо-татарское нашествие более чем на два века отделило русские земли от Европы. Между тем за последний век там произошли большие и важные перемены.

В конце XV века была открыта Америка и найден водный путь из Европы в Индию. В начале XVI века европейские корабли появились в Китае и на островах Индийского океана. В Европу хлынул огромный поток золота, серебра, драгоценных камней, награбленных или за бесценок взятых у народов Африки, Америки, Индии, Китая. Оживилась торговля, она приобрела мировой характер. Стали быстро расти города. Рядом с развивавшимся ремеслом появились крупные предприятия — мануфактуры, основанные на детальном разделении ручного труда. Работали в них наёмные рабочие. XVI век — время начала капитализма в Европе.

Такие же крупные сдвиги во всём мире происходили и в области культуры, В середине XV века было изобретено книгопечатание. До этого книги писались от руки. Книгопечатание сыграло огромную роль в развитии культуры во всём мире.

Наступил конец феодальной раздробленности во всей Европе. Королевская власть уничтожала мелкие феодальные владения и быстро укреплялась. Во Франции, Австрии, Швеции и других государствах постепенно стала складываться сильная единоличная власть монархов, или самодержцев. Ничем не ограниченную власть одного монарха стали называть абсолютной монархией, или абсолютизмом. Так в течение XV–XVI веков в странах Европы создались централизованные феодальные монархии. Только Италия и Германия, раздробленные на множество мелких феодальных владений, не имели еще единой для всей страны королевской власти.

Таково было общее положение в Западной Европе, когда вокруг Москвы происходило объединение Русского государства. Международное положение его, несмотря на большие успехи во внешней политике, оставалось тревожным и опасным. Монголо-татарское владычество было свергнуто, однако возникшие на развалинах Золотой Орды ханства продолжали своими набегами угрожать восточным и южным границам Русского государства. На западной границе враждебным молодому Русскому государству оставалось Польско-Литовское государство, захватившее земли, населённые белоруссами и украинцами. На северо-западной границе укреплялась Швеция, не оставлявшая своих притязаний на Новгород.

В Прибалтике продолжал вести враждебную политику исконный враг Русского государства — немецкий Ливонский рыцарский орден. Ослабленный, лишённый возможности возобновить военное наступление на русскую землю, он стремился не допустить Русское государство к Балтийскому морю и изолировать его от Западной Европы.

Большие трудности испытывало Русское государство и внутри страны.

Бывшие удельные князья стали теперь слугами московского государя, но в своих вотчинах они считали себя попрежнему полновластными государями: содержали собственное войско, жаловали земли, чинили суд и расправу. Такими же правами пользовались и бояре. Всё это тормозило строительство единого централизованного Русского государства.

В 1533 году умер сын Ивана III великий князь Василий III. Его маленькому сыну Ивану было только три года. Правительницей государства стала мать Ивана Васильевича Елена Глинская, но через пять лет она внезапно умерла. Среди бояр началась ожесточённая борьба за власть. Малолетний великий князь был свидетелем кровавых насилий и свирепой расправы с противниками в среде боровшихся боярских групп.

Достигнув 17-летнего возраста, Иван IV торжественно принял титул царя. Начало его царствования совпало с крупным народным волнением и пожаром в Москве. Царская семья должна была покинуть горевший Кремль и переехать на Воробьёвы горы. Народ обвинял бояр в поджоге Москвы. Охваченные яростью московские жители ворвались в кремлёвские хоромы и убили многих бояр. В разных местах страны происходили народные выступления против произвола крупных бояр и наместников.

Иван IV начал понимать необходимость серьёзных перемен в управлении государством. Он приблизил к себе новых советников — незнатного, но умного Алексея Адашева, влиятельного придворного священника Сильвестра и других. Эта правящая группа получила название «Избранной рады», т. е. совета избранных людей. «Избранная рада» наметила обширную программу преобразований в области государственного управления, суда, финансов, армии. Программа составлялась под давлением служилых людей — мелких дворян-помещиков.

В 1551 году царь созвал собор, на котором, кроме духовенства, присутствовали «князья, бояре и воины».

На нём был утверждён новый «Судебник», установлен порядок управления отдельными областями государства, а также были обсуждены и другие реформы в области государственной и церковной.

По новому «Судебнику» значительно ограничивались права суда наместников, вводилась ответственность за взяточничество и неправильные решения, определялся порядок подачи жалоб на действия наместников.

В 1555 году наместничества-кормления были совсем уничтожены. Суд и управление на местах были переданы выборным людям из местного населения. Делами разбойными, к которым причислялись и выступления крестьян против феодалов, ведали старосты, выбираемые из местных дворян. Раскладкой и сбором налогов, а также судом по гражданским делам ведали старосты, или «излюбленные головы». Крепостные крестьяне судились своими владельцами, под властью которых они находились.

В эти же годы была проведена военная реформа. Дворяне стали основным ядром русской армии. В обеспечение их военной службы им было роздано большое количество земель в «поместье». Владельцы вотчин — князья и бояре привлекались к обязательной военной службе на тех же основаниях, что и владельцы поместий — дворяне. Наряду с конным войском начала создаваться и пехота, вооружённая огнестрельным оружием.

Были созданы стрелецкие полки. Была также усилена артиллерия, введены новые типы пушек. Стала применяться европейская техника осады городов (туры, башни, подкопы, пороховые мины).

Оценивая реформы 50-х годов, можно сказать, что они были крупным шагом вперёд в деле централизации управления государством. В результате реформы княжата (потомки удельных князей) и бояре лишились целого ряда своих прав и преимуществ. С другой стороны, от этих реформ много получили дворяне: они стали основной частью армии, опорой царя, они получили в своё распоряжение большое количество земли и крестьян, повысилась их роль как в местном, так и в центральном аппарате власти.

Иным было положение крестьян. По новому «Судебнику» за крестьянами оставалось право переходить от одного владельца к другому в Юрьев день. Но этот переход был обставлен такими тяжёлыми условиями, что практически редкий крестьянин мог воспользоваться предоставленным ему правом. Стала расти и эксплоатация крестьян, особенно в помещичьих хозяйствах, где количество частновладельческих крестьян непрерывно увеличивалось. Царь раздавал помещикам дворцовых и черносошных крестьян.

Последние до этого не принадлежали частновладельцам и платили князю подати «от сохи».

Таковы социально-политические следствия проведённых реформ. Эти реформы и особенно военная имели также большое значение для укрепления обороноспособности и обеспечения безопасности Русского государства.

На востоке этой безопасности грозили Казанское и Астраханское ханства — остатки Золотой Орды. Они запирали московским купцам удобный путь по Волге в Каспийское море и в Среднюю Азию, преграждали им путь на Урал и в богатую мехами Сибирь. Татарские отряды нападали на пограничные русские земли и угоняли тысячи пленников, которых затем продавали в рабство. Казанское и Астраханское ханства находились под покровительством могущественного турецкого султана. Борьба с такими опасными соседями началась еще при Иване III и Василии III, но закончилась она только при Иване IV. В 1552 году он повёл на Казань большую армию в 150 тысяч человек и начал длительную осаду города. Днём и ночью Казань обстреливалась из 150 пушек. Потом царь приказал подвести подкопы под городские стены, подкатить туда бочки с порохом и взорвать их. Это был новый приём в военном деле.

Большую роль в казанском походе сыграла речная флотилия, под начальством боярина Морозова, которая везла по воде часть войск, артиллерию, рубленые осадные башни и боевое снаряжение. Во время осады эта флотилия, заняв Гостиный двор, охраняла подступы к Казани с реки и подвозила осаждающим русским войскам подкрепления и продовольствие.

Казанское ханство было завоёвано и в 1552 году присоединено к Русскому государству. В 1556 году в результате похода московских войск на судах под Астрахань город сдался без боя.

Присоединение Казанского и Астраханского ханств обеспечивало безопасность восточных окраин Русского государства. Дворянство могло получить теперь новые земли и достаточное количество крепостных. Московские купцы приобрели удобные пути по Волге и Каме. Перед ними открывались широкие просторы для торговли с Средней Азией, Персией, Индией. Они получали также свободный доступ в Сибирь.

Народы Поволжья — чуваши, мари, удмурты, башкиры, — ранее покорённые татарами, а также сами татары стали теперь подданными Русского государства, которое таким образом превращалось в многонациональное государство.

Иван IV стремился превратить Русь в мощное, независимое государство. Для этого нужен был выход в море. Но Россия обладала только побережьем Белого моря, которое значительную часть года сковано льдом.

Для Русского государства было жизненно необходимо отвоевать у Ливонского ордена балтийское побережье, которым Русь беспрепятственно пользовалась до XIII века.

В январе 1558 года русские войска перешли ливонскую границу. Русская армия, вооружённая огнестрельным оружием, без труда занимала средневековые города и замки. Население Ливонии, измученное хищничеством и разбоем немецких рыцарей, поддерживало русские войска.

11 мая 1558 г. войска Ивана Грозного заняли Нарву. Русские быстро превратили Нарву в крупный торговый порт, обеспечивавший Московскому государству выход на Балтийское море. Но германский император Фердинанд I издал указ о запрещении «нарвского плавания» в Балтийском море и ввоза в Московское государство оружия, пороха и военного снаряжения. На основании этого указа были задержаны в Штеттине направлявшиеся в Нарву английские суда с пушками для московского войска.

Иван IV пытался приобрести другой морской торговый порт на Балтийском море: с этой целью русская армия в течение семи месяцев осаждала Ревель. Но этот порт был хорошо укреплён с суши, а с моря получал продовольствие и военное снабжение. В марте 1571 г. осаду Ревеля пришлось снять.

В страхе перед русским оружием немецкие рыцари начали распродавать Ливонию, разделив её между Польшей, Литвой, Швецией и Данией.

Теперь Ивану IV пришлось воевать с несколькими сильными западными государствами. Против Москвы выступили также Турция и Крымское ханство, стремившиеся отнять у России Поволжье.

Литва и Польша, объединившиеся в 1569 году в Польско-Литовское государство — Речь Посполитую, возобновили войну с Русским государством. Русские войска упорно сопротивлялись многочисленным врагам. Особенно героической была оборона Пскова осенью 1581 года. Под стенами Пскова полегла лучшая часть армии польского короля Стефана Батория. Однако ввиду того, что Ивану IV противостояли объединенные силы крупных государств, он вынужден был отказаться от всех завоеваний в Ливонии. Русские города Ям, Копорье и Ивангород были уступлены Швеции. Несмотря на эти уступки, Ливонская война как первая попытка России отвоевать для себя выход к морю имела громадное значение.

Весь ход Ливонской войны показал, что Иван Грозный стремился к одной цели — обеспечить выход России на Балтийское море.

Характеризуя внешнюю политику Ивана IV, Маркс писал: «Он был настойчив в своих попытках против Ливонии; их сознательной целью было дать России выход к Балтийскому морю и открыть пути сообщения с Европой».

Неудача войны за балтийское побережье в немалой степени была связана с изменами бояр. Изменники, занимавшие высокие должности в государственном управлении или армии, бежали в Литву группами или в одиночку и выдавали врагам государственные и военные тайны. Предателем оказался и друг царя — князь Андрей Курбский, который командовал русскими войсками в Ливонии. Крупные землевладельцы — бояре, чтобы скрыть от обложения податями свои земли, раздавали их монастырям, пользовавшимся большими привилегиями. Это подрывало военную силу государства. К тому же нерадение знатных воевод и их своеволие не раз срывали задуманные царём военные планы и приводили к поражениям. Не доверяя боярам, царь не чувствовал себя в безопасности даже и в своей столице. Он решил поэтому временно перенести своё местопребывание за пределы Москвы и окружить себя верными людьми.

В декабре 1564 года царь со своей семьей неожиданно выехал из Москвы. Опираясь на силу дворянского войска, Иван IV решил нанести боярам решительный удар. Царь обосновался недалеко от Москвы, в Александровской слободе, сильной крепости, окружённой каменными стенами.

Отсюда он послал в Москву грамоту, обвинявшую бояр, высшее духовенство и приказных людей во всех непорядках в государстве. К грамоте был приложен список боярских измен. В другой грамоте, адресованной посадскому населению, царь Иван IV писал, что на народ у него «опалы никоторой нет».

Отъезд царя вызвал «великое недоумение» в государстве. Купцы и посадские люди объявили о своей верности царю и готовности самим расправиться с изменниками-боярами. Приказные люди в страхе разбежались. Перепуганные бояре и духовенство растерялись. По требованию народа в Александровскую слободу были посланы уполномоченные из самых авторитетных людей в государстве, чтобы просить царя вернуться. Царь принял депутацию милостиво, но потребовал «на своих изменников, которые ему измену делали и в чём ему были непослушны, на тех опалу класть, а иных казнить и имущество их имать (отбирать), и учинить ему себе в государстве опричнину, двор ему учинить себе и весь обиход особый». Все условия царя были приняты, и царь вернулся в Москву.

Всю землю Иван IV разделил на две части. Одну он назвал опричниной (от слова «опричь» — особое), другую — земщиной. В земщине управление оставалось в руках Боярской думы, опричнина составляла личное владение царя. Для управления землями, отошедшими в опричнину, был создан «Опричный двор» со своими учреждениями и штатом чиновников-дьяков. В состав опричнины вошли лучшие области, расположенные в центре государства. С территории опричнины были удалены князья и бояре; их вотчины были взяты «на государя». Бывшие боярские вотчины были розданы мелким дворянам. Из мелких и средних помещиков Иван IV создал особый отряд в тысячу человек, давших царю клятву служить ему верой и правдой. Их стали называть опричниками. Опричники носили особую одежду, шитую золотом и серебром. К сёдлам привязывали собачью голову и метлу в знак того, что они перегрызут врагов государя и выметут измену с русской земли. Со своими политическими противниками — боярами — Иван IV расправлялся беспощадно. Он вошёл поэтому в историю под именем Грозного.

Опричнина, введённая Иваном Грозным, имела большое прогрессивное значение. Она подорвала силы бояр и княжат, раздиравших страну на части, и способствовала централизации Русского государства.

Ливонская война вызвала большие расходы. Страна была разорена и переживала глубокий хозяйственный кризис. Это тяжело отразилось на положении народных масс. Особенно страдало крестьянство. На него легло непосильное бремя всё увеличивающихся налогов, его грабили опричники. Переход крестьян из рук бояр и монастырей в руки дворян сопровождался увеличением барщины и оброка. Раньше размер крестьянских повинностей устанавливался «по старине». Теперь помещики сами устанавливали денежный и натуральный оброк и увеличивали число дней работы на барской пашне. Крестьяне при первой возможности уходили от своих помещиков или массами бежали на юг, на восток, за Волгу. В 1581 году Иван IV временно, «впредь до государева указа», запретил переход крестьян в Юрьев день. Годы, во время которых запрещался переход крестьян в Юрьев день, назывались «заповедными летами» (от слова «заповедь» — запрещение). Это запрещение вводилось в интересах дворян-помещиков, которые постоянно жаловались, что они не могут нести государству службу и аккуратно платить подати из-за побегов крестьян или из-за того, что их переманивают другие помещики. Идя навстречу требованиям дворян, царь Иван IV своим указом о запрещении перехода крестьян в Юрьев день фактически закрепощал крестьян.

В последние годы царствования Ивана IV многие предприимчивые люди, особенно из богатых купцов, стали проникать далеко за пределы Московского государства — за Урал, в глубь Сибири. Среди таких разбогатевших купцов были особенно известны Строгановы. Они захватили много земель по Уралу и построили здесь большие соляные варницы. Для охраны своих владений Строгановы построили также несколько небольших крепостей, завели артиллерию и стали нанимать отряды служилых людей, чаще всего донских казаков. Казаками называли в то время вольных людей, живших в донских степях между Русским государством и Крымской Ордой. Прилив беглых крестьян на Дон, где жили казаки, особенно увеличился в конце XVI века, когда в центральной части России усилились меры по закрепощению крестьян.

Многие донские казаки, не занимавшиеся земледелием, совершали набеги на татарские и турецкие владения или нанимались в разные пограничные отряды. Один из таких отрядов, под предводительством донского казака Ермака Тимофеевича, поступил на службу к Строгановым, имевшим соляные промыслы по Каме.

В 1581 году Строгановы дали Ермаку оружие, суда и деньги и послали за Урал, где в то время правил татарский хан Кучум, отказавшийся от подданства Москве. Казаки, вооружённые огнестрельным оружием, легко завоевали Сибирское ханство. Кучум со своими ордами ушёл в степь. Ермак отправил в Москву послов с известием о завоевании Сибири и с просьбой о помощи. Но Иван IV, занятый Ливонской войной, своевременной помощи послать не мог. В одну ненастную ночь, когда казаки спали в своём лагере, Кучум внезапно напал на них и многих перебил. Ермак, окружённый татарами, попытался с берега прыгнуть в лодку, но оступился и утонул в Иртыше.

Уже после смерти Ивана IV войско Кучума было окончательно разбито, а народы Западной Сибири признали себя подданными русского царя.

 

3. Русская культура в период образования Русского государства

С объединением русских земель создавалась единая русская национальная культура. Её центром была Москва, её организаторами — передовые русские люди, боровшиеся за создание. Русского централизованного государства.

В 1564 году вышла первая печатная книга. Это была церковная книга «Апостол». Её отпечатали красивым славянским шрифтом — «полууставом». Она была украшена заставками и фигурками.

Создателями первой русской типографии были москвич Иван Фёдоров и белорусе Пётр Мстиславец. Первопечатники были мастерами своего дела, но развернуть его им не удалось. Реакционное духовенство увидело в печатании книг «великую ересь» (то-есть отступление от христианской веры) и начало преследовать печатников. Фёдоров и Мстиславец с горьким чувством покинули Москву и перенесли свою деятельность в Литву и Западную Украину. Здесь, в Вильно и во Львове, они стали зачинателями славянского книгопечатания. Но и в Москве дело их не погибло, его продолжали новые мастера — печатники.

В XVI веке появились выдающиеся русские писатели. К ним принадлежал сам царь Иван Грозный. Большой интерес представляет его переписка с Андреем Курбским. Последний бежал в Литву и прислал оттуда послание царю, в котором стремился оправдать свою измену. Защищая интересы боярства, Курбский обвинял Грозного в том, что он своим самодержавием «затворил русскую землю» и отдал лучших людей «лютости» и «граблению». Позиция Курбского была реакционной, так как он защищал старые привилегии боярства и отжившие порядки феодальной раздробленности. Грозный защищал самодержавие, видя в нём единственное спасение русской земли. «Кто может вести войну против врагов, если царство будет разрываться междоусобными бранями?» — писал он Курбскому. Переписка Грозного с Курбским — это страстное и острое столкновение двух различных взглядов на роль и задачи Русского государства того времени.

Очень интересны произведения военно-служилого человека Ивана Пересветова. В них автор изложил и обосновал требования русского дворянства. Пересветов доказывал царю необходимость всячески поддерживать и возвышать дворянство. Царь должен «себе их припущати близко, и во всём им верити, и жалоба их послушати во всём, и любити их, яко отцу детей своих, и быти до них щедру», — писал Пересветов. Он требовал, чтобы царь «обрушился грозой» на бояр и княжат, мешавших объединению и усилению государства.

Ярким памятником быта и нравов русского общества эпохи Ивана Грозного является «Домострой». В нём содержатся подробные наставления, как надо жить, как вести себя в обществе, как воспитывать детей, как обращаться с женой. Это была самая известная книга среди грамотных людей XVI века.

В это время создаются замечательные памятники русского национального искусства. К произведениям русского архитектурного искусства относится так называемая «шатровая» церковь. Образцом этого стиля является церковь Вознесения в селе Коломенском под Москвой (построена в 1532 году), которую французский композитор Берлиоз считал «чудом из чудес».

Таким же «чудом из чудес» является и другая «шатровая» церковь — собор Василия Блаженного на Красной площади в Москве. Этот собор был построен в 1555–1560 годах русскими зодчими — мастерами Постником, Яковлевым и Бармой. Храм Василия Блаженного состоит из восьми шатров, расположенных вокруг девятого, центрального шатра. Несмотря на свои большие размеры, храм производит впечатление необыкновенной лёгкости и изящества. Он является замечательным памятником русского искусства.