Предисловие
Мы, люди, живем и не обращаем внимания на то, как эмоции влияют на всю нашу жизнь. Практически они и строят нашу реальность. И от того, насколько мы можем владеть своими эмоциями, зависит, счастливо проживем жизнь или будем до конца страдать и мучиться от душевной боли и физической. О том, как перестать страдать и издеваться над собой и другими, пойдет речь в этой книге. Мы не претендуем на истину, и тем более на духовных учителей пока не тянем. В процессе жизни и познавания вселенских законов познаёшь себя и удивляешься — оказывается, так просто не страдать. И эти знания всегда присутствуют в человеческой цивилизации. Но почему-то люди предпочитают мучиться, страдать и тяжело болеть. В процессе исследования своей жизни пришло понимание: на самом деле им хочется так жить — в болезнях и страданиях. Это их опыт в этом воплощении, и никто не переубедит их изменить свою жизнь. Страдания этим людям еще интересны и познавательны. Мы же пишем о своих исследованиях, о путях помощи самому себе. Эта книга для тех, кому надоело страдать и мучиться, кто готов приложить все свои усилия, чтобы перестать это делать. С одной стороны, это просто, а с другой — неимоверно трудно. Потому что надо очень сильно захотеть не страдать и самому начать двигаться к счастью. Это означает начать ДЕЛАТЬ.
Эмоции люди излучают постоянно, даже когда спят. Бытует мнение, что эмоции и чувства — это личное дело каждого. С этим согласиться невозможно, если открыто видение тонкого мира. Эмоциями и чувствами можно исцелить себя и других. А также убить или искалечить тоже. И нет в наше время культуры правильного пользования этим очень мощным оружием. Вы можете сразу же не согласиться — и будете правы по-своему. О том, как происходит взаимодействие мыслей, эмоций, чувств и желаний, — наша книга.
Сказка о поверхностном и внутреннем видении
Нашел на болоте один человек чудной камень. Прикатил его в деревню свою, ну, очень приглянулся он ему. Интересный такой камушек, необыычный. Положил он его на центральную площадь, все ходят вокруг, удивляются, трогают этот камень, кто-то пытается отколоть кусочек и утащить в свое жилье. Забрел случайно в эту деревню как-то старец, живущий в горах, мудрец то бишь. Увидел — камень лежит. Народ его трогает, куски отламыюает. А старец сразу же заволновался, ну и давай поучать всех: «Надо сейчас же камень сбросить в пропасть. А не то смерть будет. Все вы1 в скором времени отправитесь к праотцам».
Нормальные люди с удивлением послушали его, покрутили пальцем у виска, да и дальше как жили, так и живут. Только недолго спокойно пожить пришлось. Вскоре после того как камушек у них появился, посетил эту деревню злой дух, как сказал местный шаман. Волош стали у людей и животным: клочьями вытезать. Слабость в теле у всех наступила. И так вся деревня вышерла за короткое время. Шаман сказал: «Это тот старик виноват, который с гор приходил. Сглазил он вас. Надо быьпо убить его, все бы1 в живым остались». А шаман тоже вскоре умер. Любил он на камушке посидеть, на заходящее солнце посмотреть да с народом на площади пообщаться.
А камушек-то на самом деле радиоактивный был. Старец видел тонкую природу этого камня, то есть характер. И знал, как характер камня будет воздействовать на людей. Долго сидел этот старец в пещере, познавал законы Вселенной, общался с Богом, получал знания. И хотел людей спасти от смерти. Но слепы и глухи они были. Ну, не повезло этой деревне, не обладал ихний шаман необходимой квалификацией, чтоб распознать истинную причину болезни. Дурил он попросту деревенский народ.
Так вот, то, что эмоции могут быть оружием и лекарством, можно понять тогда, когда видишь их и чувствуешь. Знаешь, что такое эмоции и как они воздействуют. То есть прибор должен быть для обнаружения тонких эманаций. Он у всех есть — это наш ум. Его надо настроить и научиться распознавать качество эмоций, чувств, желаний. Научиться отслеживать, как они влияют на жизнь людей. Изучать это. Вообще пишем для исследователей, сталкеров, любопытных — короче, для живых, думающих и желающих проснуться тут и в других реальностях.
Глава 1. Хартум
Нескончаемая боль вконец заглушила рассудок — я забыла свое имя. Доктор в приемном покое понимающе смотрела на меня и ждала. По всей вероятности, частенько таких пациентов, не помнящих, но еще соображающих, привозят на «скорой помощи». Автоматика речевого аппарата выдала — Панова Елена Иосифовна. С местом жительства, в смысле продиктовать свой адрес, было сложнее. Кажется, я не вспомнила, и оставили это на потом. «Скорую» я вызвала только под утро — всю ночь пыталась безуспешно справиться с нарастающей болью, надеясь, что пройдет. Не прошла. Двое суток мытарства для постановки точного диагноза: наверно, врачи были не уверены и не хотели рисковать. С огромным усилием я вспомнила телефон подруги, чтобы сообщить, где я. Удалось, и то, наверно, потому, что звонила ей несколько раз накануне. Боль, которую не снимали обезболивающие уколы, постепенно стирала мне память. Мне, которая, один раз услышав номер — любой: телефона, машины, дома — запоминала его навсегда и не пользовалась записной книжкой. Память стиралась основательно и надолго. Наступало отупение.
— Через десять минут на операцию, — категорично заявила медсестра, открыв дверь в палату.
— Как?! Какая операция, зачем? — даже с отупевшим умом я была шокирована.
— Это необходимо и неотложно, — что-то вроде этого прозвучало в ответ.
Наркоз, небытие, пробуждение, палата, испуганные и сочувствующие глаза подруги, которой я дозвонилась, — она дежурила возле меня. Остальных родственников я не вспомнила, даже адреса, не то что телефоны.
Боль после операции была еще нестерпимее, чем до нее, даже маленький вдох-выдох приносил раздирающую боль. Вот тогда и научилась задерживать дыхание и мелко, неглубоко дышать. Прошло много лет с того случая, в какой момент это произошло, точно не могу сказать. Хотя само действие не забыть. В какой-то момент я провалилась куда-то, и мне стало очень хорошо и легко. Боль исчезла, тревога тоже, было как-то НИКАК. Прозрачно-белые шторы, которые были бесконечны в своей протяженности вверху и внизу. Они шевелились немного, словно под действием сквозняка. Мое тело, то есть я, находилась среди этих штор, а сквозняк очень сильно тянул меня ногами вперед. Тяга была сильная и повсеместная, и снаружи, и внутри. Холод и леденящий ветер, который раздувал шторы, а за раздутыми шторами были другие, еще и еще, и ничего кроме штор. И все это очень долго происходило на фоне полной тишины. Боль вернула меня в себя. Подруга, дежурившая возле меня, трясла за плечо. Теперь, после многих лет, стало понятно, что тогда это была очередная попытка сбежать из тела, которая не удалась. Поэтому там, в преисподней, никого не было — ни поющих ангелов, ни добродушных старцев. Меня никто не встречал. Путь мой на земле еще не был окончен, а только начинался.
Тогда, после операции, было очень больно и очень страшно жить. Полгода чувствовала себя полным инвалидом: дышать — больно, спать — больно, ходить — больно, кружку с чаем поднять — нет сил. Плюс к этому все отношения с близкими людьми вокруг стали меняться, и, как вы догадываетесь, не в лучшую сторону. Ад снаружи и ад внутри. Каким там чистилищем после смерти нас пугают? Все давно уже в нас и вокруг нас, просто не хотим это осознать. Описываю это не для сочувствия или с умыслом кого-то обвинить. Нет. Для того, чтобы показать, до какого состояния надо довести человеческое существо, чтобы оно задумалось: «А почему так больно жить? Что я делаю не так?» И начало просыпаться от собственных иллюзий.
В то время, ощущая себя бессильной, я приготовилась жить недолго — столько, сколько протяну. Наверно, это меня и спасло. Перестала цепляться за мир, за отношения, за чувство справедливости, радовалась каждому прожитому дню. Память прежняя не восстанавливалась, пришлось завести записную книжку. «Крыша» сильно «подъезжала» — страшно было оказаться в психушке. Так понемногу тело пришло более-менее в норму. Снова начала пытаться повернуть мир в свою сторону — делать, думать, эмоционировать так, КАК Я ХОЧУ. Мир на это отвечал болью. Это сейчас понятно, почему, а тогда я кричала: «За что, я ничего такого не сделала, почему так больно живется? Почему не выполняются мои желания? Я всего-навсего хочу быть счастливой. Только не знаю, как». И в очередной раз, когда жизнь опять загнала меня в тупик, я сдалась. Несколько дней я рыдала и взывала к высшим силам с просьбой: «Ответьте, почему мне так больно жить, что делать, как быть?» В то время все было плохо. И здоровье, и отношения, и работа, и деньги, и друзья, которые предавали, и ум, который метался, как бешеная обезьяна.
ПРОСИТЕ — ДА УСЛЫШАНЫ БУДЕТЕ, так как-то, не ручаюсь за точность. Да, мир меня услышал. В это время приезжает из Москвы наш общий знакомый, про которого много лет не было никаких известий, а до этого тоже много лет не общались. По слухам, он наркоманил, не работал, воровал, чтоб раздобыть деньги на дозу. И тут такое известие: он жив-здоров, да и еще в Москве в кришнаитском монастыре живет. А про то, что здоров, удивление возникло вот почему — у него раньше была закрытая форма туберкулеза, надежды не было, что он выздоровеет. Мне стало интересно. Как так, из полной никчемности человек выбрался и находится в полном здравии, как душевном, так и физическом? Через знакомых договорились о встрече. Первое, что меня поразило, — это его глаза. Они были наполнены необъяснимой глубиной и любовью ко всему. Терпеливым спокойствием и чем-то еще, чем — тогда мне было непонятно. Только теперь скажу наверняка — счастьем общения с Богом.
Мы рождаемся на этой планете и не совсем понимаем себя, не говоря уже о других. Не понимаем того, что нам дано с рождения, и не ценим этого. И многие обиды возникают от такого рода непонимания. Это было не только моей проблемой, впоследствии я встречала людей, у которых была похожая ситуация.
В детстве мне было непонятно, как можно говорить неправду. Допустим, съел варенье — а сказал на сестру или брата. И когда подруги пробовали научить меня врать, было очень стыдно. Как так, ведь все люди слышат мысли и будут знать про мое вранье? Особенно это злило в юности в отношениях с подругами, я не понимала, как можно плохо относиться к человеку, но при нем делать вид, что он самый хороший и любимый. За глаза же поносить и насмехаться. Очень много обид и злости накопилось в связи с этим непониманием. Когда я начала заниматься самоосознанием, еще на совершенно примитивном и простецком уровне, тогда и стали возникать вопросы об устройстве этого мира, в котором мы успешно прозябаем. Вот тогда наступило шоковое прозрение.
Я и один очень уважаемый мной человек, женщина, в очередной раз разбирались в структуре взаимоотношений. По-видимому, речь шла о том, надо ли выговаривать свои претензии друг другу.
— Зачем объяснять то, что и так понятно, ты же знаешь, на что и как я реагирую, мои же мысли слышно?
— Нет, я не слышу твоих мыслей, — отвечает она.
— Как? — не поверила я, думая, что она шутит.
— А вот так, не слышу. Ты слышишь, а я нет.
— Но ты же правильно реагировала столько времени нашего общения, как будто ты их слышала! И из-за этого мне было легко с тобой работать.
— Я просто хорошо тебя знаю и понимаю, — прозвучало в ответ. — Многие люди, почти все, не слышат мысли других. А еще мне лень запоминать свою ложь.
Это открытие-прозрение вызвало шоковое состояние. Около недели я звонила ей каждый день и спрашивала: «Правда, что люди не слышат чужие мысли?»
Она отвечала: «Нет, не слышат».
— И ты не слышишь? — опять вопрошала я. Она отвечала: «Нет, я не умею слышать других людей».
Благодаря этому прозрению стало понятно, сколько греха взято мной на душу в то время, когда я обижалась и злилась на врунишек. Я злилась на то, что меня не хотят понять близкие люди — ведь это так просто, они же слышат, о чем я думаю, как реагирую на их поступки, а делают все наоборот, не так, как надо мне.
Но возникло и другое открытие — я поняла, что в моей голове работает радио, которое транслирует мысли других людей в мой ум, а я их принимаю и слушаю, как свои. Начала отслеживать: захожу в трамвай — гул голосов усиливается, мусора из слов и фраз становится больше. В лесу без людей этот кошмар затихал, голове становилось легче. Возник следующий вопрос: а как выключить это всесоюзное радио в моем уме? Я с вопросом к своей коллеге: «Что делать, как избавиться от этого кошмара (благодаря ей я узнала, что живу в кошмаре, в коммутаторе человеческих мыслей)?»
Она мне отвечает: «Не знаю, как ты это будешь делать, но если оно включается, то должно и выключаться».
Начались поиски решения. В то время литературы на такие темы практически не было. Еще, наверное, не вышла первая книга С. Н. Лазарева. Впоследствии она практически спасла меня и стала ответом на мою просьбу. Помогла найти объяснение проблемам моей жизни. Отчего я такая хорошая, а так мучаюсь.
Так вот, просящим — дают, хотящим слушать — говорят. С одной стороны помощь пришла от человека из кришнаитского монастыря, который долго рассказывал мне о Кришне и своем гуру. О том, как, прочитав Бхагавад-гиту, он перестал наркоманить, и ему это понравилось. Прочитав следующую книгу, он перестал воровать и подумал, что ему надо в монастырь к кришнаитам. В то время и в его положении это было нереально, но стали происходить чудеса — и все сбылось.
— Мне Кришна помог, — сказал он.
Этот человек принес мне несколько книг, в том числе и Бха-гавад-гиту, и записи на кассетах с голосом его гуру (мантры). Эту кассету я заслушала так, что запись на пленке затерлась. Я слушала ее сутками, и от этого моя душа успокаивалась, и еще как-то можно было жить и работать. Книги Лазарева мы с сотрудницей покупали иногда на последние деньги, скидываясь на двоих. Читая, делали пометки на полях друг для друга. Читали и перечитывали, пытаясь вникнуть в его систему и понять. А потом применяли понятое для себя. Как оказалось при внимательном рассмотрении, мы находились в трясине чувств, эмоций, желаний, обид, гнева и злобы. И из всего этого надо было вылезать. Техника, предложенная С. Н. Лазаревым, — работала! Жить становится легче, когда понимаешь, за что судьба так наказывает. Оказывается, было за что страдать.
В этих исследованиях мне очень помогало ясновидение. Поэтому была возможность кое-что просматривать на тонком плане. И так год за годом, благодаря стремлению выбраться из собственного дерьма, нарабатывался личный опыт. Каждой новой книге Лазарева радовались, как глотку воды в пустыне, и читали, читали, читали... сразу же применяя понятое для решения собственных проблем. А их было немерено во всех областях. Постепенно жизнь стала налаживаться. Когда я увидела объем обид, мною же накопленный за эту жизнь, — одновременно ужаснулась и порадовалась. Слава Богу, что с таким ворохом грехов осталась жива. Возникла огромная благодарность к Создателю за предоставленный мне шанс что-то исправить. И с тех пор исправляю, исправляю, исправляю. и этому до сих пор нет конца. Пределов для совершенства тоже нет.
После той злосчастной операции экстрасенсорные способности начали проявляться сильнее и активнее. С одной стороны, это было интересно, а с другой — мучительно и тяжело. В конце концов научилась не слушать чужие мысли. Да, и скажу вам по секрету, — слушать там особенно нечего. Почти все люди думают практически одно и то же. Похожие мысли, похожие желания. Сама способность не пропала, а стала управляемой, как приемник: надо — включил. Не надо — выключил. Было интересно наблюдать, как люди, узнав об этом, старались не встречаться больше со мной. А если это происходило, то стремились поскорее уйти. Как будто они могут унести с собою свои мысли! На самом деле, достаточное количество людей чувствуют мысли других. Некоторые осознают это, некоторые нет. Многие дети рождаются сейчас с этой способностью, и она с возрастом не пропадает, а только усиливается. Некоторые родители эксплуатируют таких детей, прося или заставляя их читать чужие мысли. Зарабатывают себе на этом деньги или славу. Не всегда это идет на пользу ребенку, чаще всего губит его.
По мере того, как происходило познание себя, радости в сердце становилось все больше и больше. И по утрам в уме не возникал обычный вопрос: что сегодня у нас плохого, а наоборот — интересно, а как из этой ситуации я буду искать выход и что в результате получится. Проснулся некий азарт к жизни, появились силы не только на то, чтобы выживать и как-то ползти по жизни, а и на то, чтобы начинать по-другому относиться ко всему происходящему вокруг. Перемены не заставили себя долго ждать. Не могу сказать, что все изменения проходили комфортно для меня, достаточно было и грустных событий. Например то, что человеческое общение стало резко меняться. Отстранились многие люди, которых считала друзьями. От некоторых отстранилась сама, потому что мои взгляды на жизнь очень изменились, а они жили, как привыкли, и ничего не собирались менять. Так же обижались и злились, получая от этого удовольствие. И говоря так, я не иронизирую и не упрекаю этих людей. Я понимаю, что действительно от энергии обид и злости человек получает некое удовольствие. Поэтому сложно иной раз расстаться с обидами. При злости или сильной обиде энергия потоком начинает двигаться в сторону объекта, на который обижается человек, и это движение доставляет удовольствие. Другой вопрос — сколько при этом энергии теряется. И после того, как пообижаешься, наступает слабость или сильно тянет в сон. Это показатель потери энергии. Не все об этом задумываются.
Когда я осознала и увидела, сколько произошло потерь только из-за того, что по природе была очень обидчива, — пришла в ужас. Столько возможностей потеряла, столько болезней приобрела, а всего лишь из-за склонности испытывать обиды, лелеять и взращивать их. Когда о таких ситуациях долго думаешь, жуешь подробности в уме, выискиваешь в обидчиках плохие черты характера, то вольно или невольно посылаешь свою энергию на взращивание самой конструкции обиды. А выросшая и окрепшая, она начинает управлять нами и поедать нашу благополучную судьбу. Чтобы стать счастливым, надо приложить все свои усилия и попробовать не обижаться, хотя бы на самых любимых людей, и результаты не заставят долго ждать. Сначала они будут не очень существенными, но если быть настойчивым в своем устремлении, то жизнь круто изменится. По-настоящему жить-то начинаешь тогда, когда научишься совсем не обижаться. А до этого — сплошные мучения от своего ума, который то и дело вытаскивает из памяти неприятные ситуации, заставляя о них думать. Настроение в результате портится, а вместе с этим уходят и силы. Когда по-настоящему перестаешь обижаться, происходят чудеса — другие люди тоже перестают обижать. Как-то это само собой происходит. Устанавливаются если не дружеские, то, по меньшей мере, ровные отношения. И конфликты преодолевать становится гораздо легче, и окружающие кажутся добрее. Всё внутри. Все изменения внутри нас. Об этом говорили и говорят все мудрецы и святые люди. Хочешь изменить окружающий мир — прежде начни меняться сам, а мир изменится ровно с той скоростью, с которой человек меняется. Это действительно так. Я вспоминаю свою жизнь до того, как пришло это осознание. Не мир плохой и несправедливый, а во мне что-то не так.
У меня ощущение, что та Лена Панова умерла на больничной койке, а родилась совершенно другая женщина. С другими целями и задачами, по-иному воспринимающая мир во всем его разнообразии. Она решила начать не обижаться, перестать злиться и болеть от собственной злости. Я начала меняться, и мир вокруг стал изменяться. Это не только мое субъективное мнение. Родные встречают и не узнают, пытаясь вернуть ту Лену, к которой они привыкли, ту, что знали в юности. Ту, которая им знакома. С родственниками, особенно старшими, в таком случае сложнее всего. Они знали меня с младенчества и выработали шаблон общения, привычный для их схемы отношений. По-старому им общаться намного легче, чем адаптироваться в настоящем моменте. Дернул за одну эмоциональную привязанность — получил привычную реакцию, потянул за другую — другую, удобную и предсказуемую. Вот так и добиваются желаемого результата. Добиваются — добивать — до бивать, кого добивать?
По наблюдению, с таким явлением сталкиваются все ищущие себя. Мне много пришлось пересматривать свои концептуальные установки по отношению к родственникам, пока не поняла — надо в душе очень сильно любить и уважать их, как бы несправедливо они ко мне ни относились. Они не виноваты в том, что я приняла решение меняться и жить совсем иначе. Не надо их заставлять меняться или хотеть, чтобы они изменились. Их время еще не пришло. Они хотят прожить свою жизнь, пройти свои уроки, найти свои пути к выходу. Постараться не вовлекаться в раздоры и споры, кто каким должен быть. Не так просто это сделать, но необходимо, иначе будет еще тяжелее. Хотим мы или нет, а с родственниками связаны узами кармы, и надо что-то отработать в отношениях с ними. Может, сильную привязанность с чьей-то стороны, а может быть, наоборот — жгучую ненависть. В любом случае, рождаемся в одной семье для того, чтобы разрешить первостепенную задачу в отношениях. Без этого возможности двигаться дальше может и не быть. И работать с этим приходится на всех уровнях: в уме, в поведении, в реакции на слова и поступки родственников. Самое главное — в душе снимать все претензии к ним, прощать все обиды. А показателем проработки будет душевное спокойствие и возможность спокойно сосуществовать рядом с ними. После этого часто происходит следующее: разъезжаются родственники по разным направлениям или даже по разным городам и странам.
По мере того, как приходилось решать свои проблемы, наступало понимание, что все в этом мире связано между собой. Что мои скрытые чувства и желания сильно влияют на всех, с кем общаюсь. Влияем мы на всех даже тайными мыслями, и они, соответственно, на нас так же. Очень часто с удвоенной силой. Потом удивляемся — отчего жизнь не удалась. Неправильно думаем, не на то направляем свое внимание, и не потому, что злые, а потому, что неграмотные. Мы не знаем прописных истин. На самом деле, все очень просто. Все давно записано в священных писаниях. В каких писаниях — это дело личное, и дело каждого — найти их для себя. Попробовать не фанатеть, а изучать. Мне, наверно, в жизни здорово повезло: на мой запрос к миру я получаю качественные ответы, при использовании которых реально меняется жизнь.
В Барнауле несколько лет назад проходил семинар О. Г. Торсунова «Аюрведа и ведическая философия, качества святой личности». Одна кассета с его лекцией у меня была. Без названия и без имени лектора. Много раз ее слушала и сетовала: «Очень интересно, но не знаю даже автора и где найти продолжение». И однажды летом, включив телевизор, слышу уже знакомый по кассете голос лектора. Узнаю, что в Барнауле проходит его семинар.
Наверно, каждый, кто хоть что-то изучает и получает реальные результаты, начинает считать себя самым умным, познавшим истину. Это не голословное заявление — я интересовалась, многие сказали: да, это так было. Вот и я шла на семинар к Олегу Геннадиевичу и думала:
— Ну, наверно, все, что он будет рассказывать, я наверняка знаю — если не все, то многое.
Как мне было стыдно за свои мысли сразу после первого часа лекции! Я почувствовала себя маленькой девочкой детсадовского возраста с совочком в песочнице. Сижу там, ковыряюсь, дальше своего носа не вижу. До этого семинара такого огромного объема знаний и такой замечательной подачи их мне не приходилось слышать. А что самое поразительное — все это работает, проверено, и не только мной, а многими людьми, заинтересованными в том, чтобы начать жить счастливо.
Так вот, опираясь на эти источники информации — С. Н. Лазарева и О. Г. Торсунова, я мало-помалу выходила из своих проблем. Кое-где выходить было тяжело — выползала. Было непросто, но результаты, которые возникали в процессе работы над собой, вдохновляли и поддерживали. Когда понимаешь, за что даны страдания, страдать намного легче. А когда проходит этап зависимости от обид — начинаешь видеть проблемы других людей и пути их преодоления.
Так шаг за шагом нарабатывалась система работы над своими внутренними «залипухами»-то, что С.Н. Лазарев называет блоками. Шла методом тыка, искала вслепую возможность перестать не обижаться совсем. На это у меня ушло около трех лет. И только когда наработалась своя методика обрабатывать обиды, смогла это делать в более короткие сроки. А дальше пошли разборки со злостью, ненавистью, страхами и всем тем, что поднималось на поверхность. Были тяжелые периоды и очень тяжелые, случались передышки. И так много лет, начиная примерно с 1988 года.
На следующем этапе жизнь заставила меня работать по той схеме, которая образовалась в процессе исследования собственных проблем. Пришлось помогать другим людям преодолевать их нерешенные проблемы. Моего желания совершать такой подвиг не было. Заставили.
Свежо еще было воспоминание о практике лечения руками. Теперь я считаю, что это было глупо и безрассудно. Не имея тогда никакого знания, имея только способность облегчать боль прикосновением рук, бралась исцелять любую болезнь. Как только в живых осталась? Понимание того, чем я платила за исцеление, пришло позже. За успех расплачивалась собственным здоровьем. Хорошо, что отследила эту закономерность своевременно. И после этого «завязала» с лечением чужих болячек. Решила — никогда больше я не стану заниматься такими глупостями, не имея знаний и квалификации. Хотелось остаться в живых и не инвалидом. Просто жить и наслаждаться нормальной жизнью. Без болезней и потрясений, решать свои проблемы в зачаточном состоянии. К тому времени открылись новые способности и утвердились те, с которыми я родилась. Стало возможно, как на экране, видеть внутренние органы и проблемы эмоционального плана. Понятно стало, что побуждение на работу с народом — это план свыше, меня курируют и ведут к какой-то цели. Практика с приемом людей началась сама собой, я не прилагала к этому никаких усилий и не делала попыток привлечь народ. Наоборот — неделю выла, валялась по полу и стучала ногами по стене.
— Почему я? Я не готова и не хочу лезть в эту помойку человеческих отношений, проблем и болезней. Я знаю, чем это в большинстве случаев кончается: скорой смертью, больничной койкой или психушкой.
Работа с людьми — это балансирование на лезвии ножа. Это поняла еще тогда, когда по молодости и глупости, почувствовав силу в руках, начала лечить болезни у своих знакомых: результаты были просто замечательные, но болезни проходили у них, а возникали у меня, правда, в очень щадящем варианте. Допустим, у женщины нога совсем не ходила, вылечила, а у меня она просто начинала болеть. Когда до меня дошло, как оно работает, — испугалась до смерти, сказав себе: никогда я не буду этого делать ни за какие посулы.
А тут через много лет подвели опять к работе с людьми, а я-то уже ученая, да и жить хочется нормально.
Неделю посопротивлявшись, поняла, что мне придется это делать. Сказала: «Хорошо, вам там, сверху, наверно, виднее, и если вы действительно существуете и обладаете такими возможностями, то я и пальцем не пошевелю, чтобы оповестить кого-либо о своей персоне, о таком новоявленном экстрасенсе». Тут еще подруга подсыпала перцу: «Лена, как ты жить будешь? Все бабки, которые лечат, — они же нищие. Живут только тем, что больные принесут поесть». Вот я от такой перспективы ужаса натерпелась! Но когда вслух произнесла фразу о своем согласии, смирилась в душе — будь что будет, а вдруг это все неправда. Может, это мой большой глюк, и все, что я якобы слышала с тонкого плана эти годы, было играми моего ума. Втайне я надеялась, что меня оставят в покое, и я буду жить припеваючи. К тому времени все у меня было хорошо, достроила дачу, работа очень нравилась, много было интересных планов на будущее, здоровье пришло в норму.
Не тут-то было. Началась какая-то мистика. Люди начали звонить и спрашивать, не снимаю ли порчу, не возвращаю ли любимых обратно «в стойло», и тому подобное. Я поначалу думала, что шутят, потом стала спрашивать, где мой телефон узнали. Ответ был во всех случаях одинаков: на всех столбах объявление расклеено. Мне же ни разу такое объявление не попадалось. В конце концов начала по телефону разговаривать с понравившимися голосами, с теми, кто были особо вежливы. Молоденьким девочкам объясняла, что грех привораживать любимых, будут большие проблемы не только у вас, но и у людей, которых привораживать собрались. Некоторые из говоривших по телефону просили разрешения прийти, иногда я соглашалась, и мы просто разговаривали. Через них стали звонить и приходить другие люди. Карусель завертелась. Вот так я стала экстрасенсом, совершенно не желая этого. Было очень непросто и страшно. Передо мной открывались судьбы людей, и мое неправильное слово влияло на их жизнь. Ведь, приходя ко мне, они доверялись и открывались. Любая моя ошибка сказывалась на мне. По ходу приходилось разбирать и собственные завалы. Работа над собой стала стилем жизни. Она не прекращалась даже ночью, во сне. Потом это стало привычкой, а затем необходимостью. Было много ошибок, которые приходилось сразу же исправлять, насколько хватало знаний. Стало появляться достаточное количество маленьких открытий, и это радовало. Постепенно вошла в ритм, и это стало смыслом моей жизни. Конечно, моих близких людей эта смена деятельности мало радовала. Некоторые знакомые крутили пальцем у виска, но по-другому жить я уже не могла.
Нарабатывался опыт работы с клиентами. Пришло умение не влезать по уши в чужие проблемы, а наблюдать их отстраненно, тогда и началась настоящая помощь. Помочь может тот, кто помог себе сам и более-менее уверенно стоит на берегу, а не бултыхается в трясине. Не давала свернуть с пути твердая уверенность — я не одна. Мне помогают те существа, которые не имеют плотного физического тела, что называется, водительство сверху. В сложных ситуациях просила помощи в виде подсказки, и она всегда приходила. Обычно настраивалась на канал и брала текст напрямую. Ответ был соответствующий вопросу. Не всегда мой ум понимал записанные тексты, приходилось потом еще много работать над прояснением смысла. Благо, рядом был человек, который помогал перевести сложный текст в обычные фразы, понятные моему уму. Это колоссальная работа. Думаете, записал какое-то послание, и все — можно считать себя мессией? Мне было показано, что это не так.
1. Должен быть задан четкий, хорошо сформулированный вопрос. Вопрошающий должен понимать, о чем спрашивает и для чего. Много времени ушло на то, чтобы научиться формулировать запрос четкой и понятной фразой. Когда это не получалось, сверху отвечали: вопрос некорректен. Белиберды ребята сверху мне не диктовали. Когда задавала вопросы, как мне казалось, общечеловеческой значимости, мне отвечали — ты этого пока не поймешь, тебе еще рано. И при этом шло чувство любви и покровительства. В то время, прочитав три тома «Агни Йоги» и впечатлившись, я называла своих кураторов братством Света. По мере того, как я нарабатывала опыт общения с тонкими иерархиями, кураторы менялись, я отмечала это по изменению чувственно-эмоциональной окраски сообщений. Можно сказать, по запаху мысли. По звучанию, настолько тонкому, что необходимо было отключиться от всего, чтобы понять это.
2. Вопрошающий должен знать по имени или по положению, кому направляет вопрос. И именно в ту иерархию, которая компетентна в этом вопросе. Много раз получала ответ — вопрос не к нам, иногда перенаправляли вопрос сразу сами в то ведомство, которое ведало нужной темой. Особенно если вопрос был серьезный и на кону стояла чья-то жизнь. Когда неправильно задано направление или просто вопрос задается в пустоту, то и ответы соответствуют нашей глупости. В пространстве достаточно развоплощенных существ, не имеющих возможности получить желаемое тело, или болтающихся самоубийц, которым волей-неволей приходится быть привязанным к человеческому эгрегору до окончания изначально означенного им цикла «рождение — смерть». Им ужасно скучно, и они с удовольствием нашептывают на ушко всем любопытствующим и желающим прославиться связями с тонким миром. Называется это «ченнелинг». Я поняла из многолетней практики общения, что то, что записывают под диктовку якобы высших сущностей, — часто предназначено только тому, кто записывает. Это письма самому себе. Если это помогает контактеру — он прогрессирует, меняет качества своего характера, доброты и любви в его сердце становится больше, меняется его жизнь в лучшую сторону — значит, его действительно ведут по жизни сверху. Те же, кто мнил себя мессиями, на самом деле оказывались психически больными людьми. Стоило только посмотреть на качества их личности. При глубоком рассмотрении это оказывалось одержанием или манией величия. Распознать это очень просто, если по-настоящему много работаешь в этой теме, чистишь качества своего характера и, самое главное, умеешь задать правильный вопрос в правильном направлении. Задав правильный вопрос, сразу же получаешь половину ответа, а чтобы получить вторую половину, надо потрудиться.
3. Вопрошающий должен получить согласие от того, с кем предполагается контакт. Надо знать, кого можно беспокоить пустыми вопросами типа «когда мне придут деньги?» или «когда я выйду замуж?», а кого нельзя. За это можно «получить по шапке» в виде головной боли или проблемы посерьезней.
4. Надо учитывать сроки.
5. Канал общения должен быть не загрязнен вашими ожиданиями того ответа, который вы придумали сами или хотите получить.
6. Намерения ваши должны быть чистыми. От высших существ невозможно скрыть тайные мысли и тайные намерения. Изучая себя, тайные желания можно обнаружить в больших количествах.
Перечитывая записанное много лет назад, поняла, что только сейчас постигаю глубинный смысл тех сообщений. И душа моя благодарна за то терпение, с которым со мной общались и вели по жизни к осознанию себя. Помогли «не заглючить» и не впасть в ложное самомнение от собственной значимости. Вспоминаю, какой мощный был первый контакт: резко пробудилась в середине ночи, тело невыносимо хотело спать, глаза не открывались, а в ушах громко звучали стихотворные строки, перед внутренним взором они были написаны и шли как титры по экрану. Попыталась плотнее зажмурить глаза — это не помогло, наоборот, казалось, усилилось. Около часа я с этим боролась, надеясь, что пройдет, — не прошло. Тогда пришло понимание, что этот текст надо записывать. С закрытыми глазами, в темноте, благо под рукой были карандаш и тетрадь, начала записывать текст как попало. Лишь бы отвязались и дали поспать. Исписав несколько листов с закрытыми глазами (очень уж хотелось спать!), я проснулась — сон ушел, не выдержав такого потока информации. Включила свет, стало интересно прочитать, что же там накалякала в темноте спросонья. Думала, что каракули не разобрать. На удивление все было понятно и наполнено глубоким смыслом. Некоторые фразы повторялись по нескольку раз — наверно, для таких непонятливых, как я. И с того времени шла частая трансляция в стихотворной форме, это мешало думать. И чтобы освободить ум, мне приходилось везде брать с собой письменные принадлежности и при необходимости записывать. Постепенно это вошло в привычку, и я записывала все свои наблюдения в процессе работы с клиентами и с собой. Я хочу сказать, что эта трансляция возникла не с бухты-барахты, а по моим многочисленным просьбам вверх, к Богу:
— Дайте мне учителя, ничего не понимаю в этом мире, как жить! Дайте мне учителя, пошлите мне учителя.
Я-то подразумевала учителя в человеческом обличье, чтобы ему я могла задавать многочисленные, как сейчас понимаю, в большинстве своем глупые вопросы. А получила бестелесных учителей. Как не ожидала, и наверно, поэтому не сразу поняла, что на мой запрос ответили.
Глава 2. Монолог
Разные люди, разные судьбы, разные устремления. Кто-то рвется изо всех сил, тратит последние деньги, ловится на обещания научиться ясновидению. Желает обладать экстрасенсорными способностями. Получают посвящения, дипломы, начинают лечить больных. Не понимают, чем они рискуют. А когда становится поздно и лечить надо уже их — ищут крайнего. Ищут того, кто их сглазил или навел порчу. На самом деле можно выпросить открытие какой-либо способности. А знают ли люди, чем за это будут расплачиваться? Плата весьма высокая — благополучной судьбой, одиночеством, огромными проблемами по судьбе. Потому что кому много дается, с того много и спрашивается. За каждую ошибку спросят втройне. А некоторые просят избавить их от имеющихся способностей. Да таких — чтоб их приобрести, надо не одну жизнь заниматься практиками, и не абы как, а с полным осознанием.
Пришел ко мне на прием мужчина в возрасте. Зашел со словами: вся надежда только на вас, мне сказали, что вы все можете. Скажите хотя бы, что я не псих, в больницу я не стану ложиться, а так жить уже устал. Я слушаю его, а сама лихорадочно соображаю — а вдруг действительно проблемы у человека с психикой и он пришел не по адресу. Что же делать? Он, вероятно, почувствовал мои опасения и говорит:
— Да вы не бойтесь, врачи говорят, что я нормальный, и помочь ничем не могут, куда я только ни ходил.
Подробности беседы я опущу, а суть такова: этот человек, засыпая, выходит из тела. И это не его выдумки, его жена видит его спящего, а еще один он же, бодрствующий, стоит в дверном проеме и смотрит на себя спящего. Женщина пугается сильно, и этот феномен вносит проблемы в их отношения.
В этой жизни практиками он никакими не занимался, книжек не читал, по образованию — технарь. Поначалу стала объяснять, чем он владеет, а чтоб малую толику такой способности приобрести, люди из кожи вон лезут. Его это не впечатлило.
— Избавьте меня от этого, я хочу жить спокойно, устал очень от всего этого.
А как я могу помочь в том, чем сама не владею и не понимаю, как это происходит? Помочь можно только в том диапазоне, в котором помог себе. Что мне оставалось делать — извиниться и сказать, что помочь ничем не могу. Так я и поступила.
За годы практики наработалась определенная система, которая позволяла диагностировать себя и других людей, приходящих на консультацию. Чем больше практики, тем сложнее ситуации у клиентов, тем больше ошибок в диагностировании и больший диапазон выхода из ситуаций при рассмотрении этих решений. Я несовершенна, и ошибаться я буду бесконечно, как каждый из живущих на планете. Вопрос в другом — скрывать это и делать вид, что знаю истину и в моей интерпретации она безупречна (это претензия на Божественность). Или честно сказать — я могу помочь другим только до той степени, до которой поднялась сама. Я могу научить только тому, что могу сделать для себя.
Так мастер, достигший какой-то вершины на своем пути, может научить ученика подниматься только до этой вершины.
Критик, даже очень крутой и известный, не может научить писать картины, потому что он не умеет рисовать. Он может научить критиковать, расплевывать злость по углам прессы. А рисовать учиться все идут к тому художнику, которого критик заплевал. Почему?
Не бойтесь ошибаться! Если вы начали что-то делать в незнакомой вам области, вы, несомненно, ошибетесь. Зато на всю жизнь запомните то место, куда ходить не надо. Вы будете это распознавать заранее, прежде чем совершите неправильное действие. И мало того, распознав зарождение проблем у себя, вы увидите похожие процессы у других людей, ваших близких, знакомых, сотрудников. И будете в состоянии дать им квалифицированный совет. Когда на своей шкуре прочувствуешь результат своей ошибки, и не испугаешься признаться в этом самому себе, и выйдешь из ситуации, тобой же созданной, вот только тогда ты всеми фибрами запомнишь признаки надвигающейся проблемы. Я слышала такую поговорку (вроде бы так говорят на востоке): «Хороший доктор тот, кто вылечил себя от той болезни, которую лечит у пациента». В таком случае у больного есть шанс выжить. Доктор знает все нюансы болезни и не даст ей шанса завладеть силой пациента.
Так вот, система диагностики постепенно рождалась и дополнялась. Она оказалась живой и живучей. Хоть и называем мы ее авторской, но она нам не принадлежит. Эти знания всегда были и будут, независимо от нас. Просто пришло время для их использования, и эти знания пробудили нас, чтоб мы их озвучили, привели в систему, которая будет понятна в этом времени, на этом языке. То есть — современная. СВОЕ-ВРЕМЕННАЯ.
На самом деле это очень древнее знание, никому из людей не принадлежащее. Не просто и название возникло — ХАРТУМ. Это имя прозвучало в послании мне от Иерархии за много лет до того, как я начала работать с людьми, не подозревая, что придется заниматься и еще групповой работой. И не только в Барнауле. Но однажды прикоснувшись к Знанию и получив для себя откровения, невозможно отказаться от этого потока. Потому что это и есть настоящая Жизнь. Знание наполняет тебя и заставляет следовать своему течению. И твоя жизнь уже не принадлежит тебе, твоя судьба не управляется ни тобой, ни твоими родными. Ни отцом, ни матерью. Твоя судьба управляется потоком, который идет из прошлого в настоящее и будущее. И одновременно из будущего в настоящее и прошлое. Мы просто проводники знаний высших Иерархий. И книжки пишутся сами — мы не писатели, поэтому приходится учиться писать. Не всегда это получается безупречно. Очень много тем, которые можно освещать, у нас даже была идея найти стилиста, которому мы бы рассказывали темы, а он бы строчил тексты.
Насколько память наша открыта, с той глубины мы и можем зачерпнуть знание. Об этом мы писали раньше (Крылья Кхарту. Барнаул, 2005. 180 с.).
Эту систему невозможно украсть и приспособить под свои цели — она живая. Ее можно подарить тому, кто готов принять и понимает суть жизни. Можно очень легко обучить, если человек внутренне чист и не завистлив. Ее невозможно навязать, она раскрывается, только когда человек готов принять ее. Она многогранна и многопланова. Наша жизнь посвящена освещению того, что понимаем мы в этой системе знаний. И эта система помогает просыпаться в этом мире спящих существ, пребывающих в иллюзии. Мритъя-Лока — «мир мертвых». Это говорится в древних священных книгах о том месте, где мы рождаемся как человеческие существа, стареем и умираем.
Как возникла эта система работы над собой?
Я начинала лечить людей руками, то есть биоэнергией. Получалось, и неплохо.
Следующий этап. Отслеживание эмоций и чувств, которые приводят к болезням. Наработалось умение отслеживать движение эмоций. И были случаи, когда я ясно поняла: тело умирает, а эмоции живут. Это произошло таким образом: люди приходили ко мне с различными проблемами, иногда с необычными просьбами — найти пропавшие драгоценности или документы. Это не по моему профилю, и я отказывалась. Потом пошли с проблемами посложнее — потерями близких. Кто-то из родственников загулял и неделю не заявляется домой. Интересно по наблюдению, что поле очень пьяного человека сильно похоже на поле мертвого человека. По глупости своей я тогда сунулась в поиски людей. Так вот, что наблюдалось: тело мертвое, а эмоции и чувства те же самые, как у живого. И думает тоже как живой. Я поначалу ошибалась, предполагая: эмоции и мысли наблюдаю — значит, человек живой. И не могла подтвердить, что человек умер. Пока не догадалась посмотреть, как работает у потерявшегося родственника сердце и другие органы. А они уже давно потеряли энергию, не работают, и происходит разложение тканей. Вот так реальность жизни после смерти стала еще реальнее. Я хочу заявить всем, у кого возникнет желание кого-то найти, — Я ПОИСКАМИ НЕ ЗАНИМАЮСЬ И НЕ БУДУ ЗАНИМАТЬСЯ НИ ЗА КАКИЕ ДЕНЬГИ, ЭТО ОТНИМАЕТ огромное количество энергии, ГОДЫ МОЕЙ ЖИЗНИ, а у меня их не очень много осталось. А дел, которые необходимо сделать, наоборот, очень много.
Следующий этап в познании принципов системы — выход на причины болезней и проблем. Как только понимаешь причину своих проблем или болезней и соглашаешься изменить свое ошибочное мировоззрение — болезнь проходит. Проблемы — тоже. Но не всегда есть достаточно силы у человека изменить это, свое мировоззрение. Что значит сменить? Это значит ПРОСТИТЬ.
Невозможно это сделать только на желании. На самом деле, чтобы простить, надо затратить достаточное количество времени и сил. Необходимо сделать перепросмотр всей своей жизни. И не один раз. Мысль об этом пугает многих. Кажется, что это пустое занятие — надо же деньги зарабатывать, детей кормить, растить и так далее. Вся эта затея кажется глупой. До тех пор, пока не припрет к стенке неразрешимой проблемой в жизни или безоговорочным диагнозом врачей. Только тогда начинаем искать способы выжить — и начинаем учиться прощать. Если не слишком поздно. Инерция материального мира огромна. И когда катимся на огромной скорости по дороге жизни, то изменить направление очень нелегко. Для начала надо притормозить. А что такое притормозить в житейском понимании? Перестать бегать за деньгами в своем уме и телом. Полностью изменить образ жизни. Застолья по каждому поводу, алкоголь и все остальные «радости» жизни придется исключить. Для многих это невозможно. И жизнь в таком случае помогает как может, больничной койкой — самый распространенный вариант. Отметает все разом и кардинально. Остаешься один на один со своими мыслями и болью. Физической и душевной. И много-много времени на размышления. Перед лицом смерти все желания и планы становятся смешными и призрачными. Если тело не сможет жить, то как и для чего воплощать все задуманное? Таким образом нам дают аванс — время на обдумывание своей цели в жизни. Врачи, конечно, помогут в меру своих сил. Но если не изменился внутренний мир, в другой раз времени на обдумывание не дадут. Все произойдет гораздо быстрее, чем вы думаете. Хоп! И жизнь закончилась. А там, в следующей жизни, может, что-нибудь поймете.
Глава 3. Теория зарядов
Следующее понимание стало появляться в связи с теорией зарядов. Это разработка Константина — энергоинформационный массаж, который поразил меня своей простотой и необычайной эффективностью. Используется в сфере скорой помощи при сильных болях, телесных и душевных. И я передаю ему в распоряжение следующие страницы нашей книги.
Опять же ничего нового. Хорошие массажисты делают это бессознательно. Знание и понимание работы человеческого сознания позволяет делать это глубже и эффективней. В том случае, если пациент начинает участвовать в процессе, — эффект еще больше возрастает.
В народе это знание сохранилось в виде наложения рук на больную часть тела. На практике — без понимания сути происходящего процесса возникает такая ситуация: массажист неосознанно берет на себя проблему пациента. Так и говорят: «Нахватался болячек». Сердобольные люди всегда беспокоились по этому поводу, спрашивая: «А ты не возьмешь это на себя»? Нет, на себя я ничего не брал. Всегда побуждал работать человека самостоятельно со своей проблемой — это лучшая защита от болячек пациента. Он сам начинает участвовать в процессе своего исцеления от боли, включая работу сознания. Если клиент не был готов или не хотел работать самостоятельно, я действовал только на физическом плане, не трогая тонких причинных структур, давая облегчение только телу.
У каждого человека свои сроки пробуждения ото сна. Нельзя давить или подгонять индивида, если он еще не готов. Этой работой занимаются «черные учителя». Бывает и такое, что человек пришел по ошибке, так сказать, не по адресу: ему рассказывали одно, а он увидел на практике совершенно другое.
Проживая свои воплощения, человек попадает в различные ситуации. Бывает счастье, но бывает и горе. Вся эта информация откладывается в тонкоматериальных структурах в виде самскар и в дальнейшем воздействует на сознание и поведение человека. «Самскара» переводится с санскрита как «скрутка». Скрутка содержит в себе болевое или эмоциональное воздействие. Сила, с которой эмоция или боль вошла в тонкое тело, определяет степень деформации тонкого поля. Деформация, в свою очередь, вызывает напряжение в этой области тонкого тела. Именно напряжение создает зажим, который не позволяет скрутке расправиться и выпустить эмоцию или боль.
Чисто технически вопрос сводится к тому, чтобы отжать зажим и выпустить напряжение из этой области тонкого тела. Далее скрутка начинает раскручиваться в обратную сторону, и деформированные структуры тонкого тела расправляются. После этого боль или эмоция уже не могут задерживаться в этой области и естественным образом покидают границы и тонкого, и физического тела. Застрявшая боль или эмоция как раз и являют собой тот энергетический заряд, который не дает восстановить травмированный участок тела или психики.
По мере того, как боль или эмоция начинает выходить из тела человека, он испытывает страдание. Но ощущение обратного потока (боль не входит в него, а выходит) вызывает у человека чувство облегчения и радости. Зачастую возникает блаженство. Это зависит от того, в каком из слоев тонкого тела сидел заряд. Чем тоньше оболочка, которая очищается, тем больший экстаз может переживать пациент во время процесса.
Внешне это похоже на массаж, потому что приходится воздействовать и на физическое тело тоже, но работа идет совершенно другая. Суть сводится не к тому, чтобы сделать клиенту больно, — нужно помочь ему освободиться от боли. Многие массажисты осваивают довольно зверские приемы, от которых у клиентов глаза на лоб лезут от боли. И это они считают хорошей работой. При таком массаже человек получает новый заряд в тело и зажимов становится еще больше. Я не осуждаю таких мастеров. Видимо, многим людям пока необходимо получать боль. Иначе бы и спроса не было на такие услуги.
После того, как человек освободился от заряда, он может более свободно решить проблему, из-за которой он этот заряд и получил. У него появляется шанс учесть предыдущий опыт, не повторить своей ошибки и найти другой, более приемлемый вариант для разрешения ситуации. Так человек обычно и поступает, в противном случае он зарабатывает себе новую самскару и продолжает страдать.
Поначалу многое в этом мире было для меня непонятным, но со временем понимание стало приходить. Однако процесс этот был медленным и мучительным. Пробудиться на «планете незрячерожденных» оказалось делом непростым. Ложь, проникшая в каждый уголок сознания жителей Земли, искажала восприятие и делала этот мир непознаваемым. Закон воспринимался как случайность, а случайность — как закон.
Как разобраться в том, что творится вокруг, если человек думает одно, говорит другое, а делает третье?! Как понять, с кого спросить, если ни крайних, ни виноватых нет?! А извечный вопрос «что делать?» также повисает в воздухе.
Принято считать, что богатый человек — плохой, а бедный — хороший. Что причина успеха — в наглости и умении плести интриги. Что невиновные страдают, а с виновных все «как с гуся вода». Не видит человек и не чувствует причин своего незавидного положения. Закрылось это знание от него. А вместе с этим открылась лазейка для ложного пути.
Потерял человек уверенность в том, что все происходящее с ним является благом в первую очередь для него же самого и ведет к Богу, истине и процветанию. Потерял — после того как возгордился и решил строить свою жизнь независимо от Божественного Плана. Стал использовать знание истинных законов для достижения личной выгоды, в ущерб другим живым существам. Тогда и пришли ложные учения, чтобы скрыть истину и увести стяжателей материальных благ с пути познания реальных законов. Осталось незакрытым только то знание, которое дает отпор личному эгоизму ищущего и очищает его от негативных качеств.
Не каждый может вынести такую чистку, поэтому лишь немногие способны дойти до конца. Так истина защищает сама себя. Она становится достижимой только для тех, кто смог очиститься от пороков негативных качеств и преодолел в себе порывы к стяжательству. Те же, кто не хотят меняться и пытаются управлять миром и людьми всеми правдами и неправдами, — получают обманку и деградируют еще больше. Много истинных знаний написано открытым текстом и находится на всеобщем обозрении, но понять их правильно и в нужном контексте может только тот, кто поднялся по уровню своей осознанности до необходимой величины. Остальные же могут только толковать и перетолковывать это знание с нулевым успехом для себя. Знание в виде информации не работает. Оно становится силой только после правильного осознания. А критерий правильности находится не во власти авторитетов, а в способности применить это знание на практике. Способность эта становится достижимой как раз после того, как человек правильно осознает эту истину, иначе она попросту не работает.
Пока же человек пребывает в уверенности, что он во всем прав и является хорошим, а все другие люди и мизинца его не стоят — не видать ему ни богатства, ни счастья, ни радости. Защищает себя истина и здесь — на основе закона: подобное притягивает подобное.
Скажи мне, кто твои друзья, и я скажу, кто ты! Так народ перефразировал этот закон и пытается его эксплуатировать в своих целях. Стремится заводить дружбу с людьми, достигшими успеха, знакомиться со знаменитостями. И все только для того, чтобы попасть в круг людей, чьи личные качества намного выше своих. Мол, и меня сочтут таким же, коли буду водиться с ними. Но в итоге выходит все равно в соответствии с законом. И народ это давно подметил: «встречают по одежке, а провожают по уму».
Что же происходит на самом деле? Какой механизм включается, чтобы обеспечивать этот закон? Мы видим, что в обществе работу того или иного правового закона обеспечивает надлежащая служба. Физические законы также поддерживаются свойствами определенной среды. Мы видим, как человеческие законы легко преступить, и как непреклонны законы физические.
Со школьной скамьи мне запомнилась фотография одной египетской фрески из «Книги мертвых». На ней изображены боги, которые взвешивают на весах сердце умершего человека. На другой чаше весов лежит перышко. Смысл этой сцены предельно ясен: решение о греховности человека определяется тяжестью его сердца. Не волей богов, а именно физическим показателем — весом! Напрашивается вывод, что на фреске изображен не аллегорический акт общения умершего с богами, а проиллюстрирован закон, открытый заново Архимедом.
Под сердцем, конечно же, подразумевается душа. И если бы она не имела физической массы, то вряд ли бы ее можно было взвесить. Значит, речь идет о тяжести души или, скорее, о ее плотности. Плотность души сопоставляется с плотностью пространственной среды, в которой она находится. Закономерен и итог — если душа плотнее окружающей среды, то она неизменно будет погружаться на дно. Если легче, то будет всплывать. А если равна плотности окружающей среды, то будет плавать в ее толще. То есть легкая душа, несомненно, попадет на более высокие планы существования, тяжелая — неизбежно опустится еще ниже, а средняя — так и останется на земном плане бытия.
Становится совершенно ясно , что кирпич в воде плавать не будет, а потонет. Однако, как только душу перевели в категорию нематериальных предметов, сразу появилось желание обмануть богов или задобрить их чем-нибудь, чтобы избежать законного воздаяния за свои поступки. Закон физический подкупить или задобрить невозможно. Можно, конечно, пытаться использовать другие законы, чтобы преодолеть гравитацию — полететь на самолете, например. Но как только кончится топливо, самолет непременно упадет на землю и разобьется. И все потому, что он всего лишь плотнее воздушной среды.
Итог предельно ясен и наглядно продемонстрирован древними египтянами. Остается теперь главный вопрос: что делает душу человека легкой, а что — тяжелой? Ведь именно от этого зависит, куда душа попадет после того, как оставит прежнее тело. Наверное, с этим знанием у египтян были трудности, или оно для нас осталось неизвестным.
Знание об этом важном вопросе приходит через Моисея. Ему дается десять заповедей праведной жизни. Потом приходит Иисус Христос и делает прямой акцент на очищении души через прощение.
Глава 4. Прощение
Очень долго суть прощения была мне недоступна. С одной стороны мешала гордыня, с другой — неправильное понимание этого процесса. Стоит оговориться об одной интересной особенности нашей Вселенной. Она является Вселенной Силы и состоит из действий. Когда человек совершает какое-либо действие, он влияет на объекты этого мира и изменяет их каким-то образом. Так же и относительно себя — если действие не совершается, то и изменений не наступает, одной лишь мысли тут недостаточно. Пока человек не поймет, какое действие нужно совершить, он не сможет повлиять на сложившуюся ситуацию.
Те слова, которые имеют глагольную форму, прямо указывают на действие, слова же, имеющие форму существительного, не говорят о действии. Многие существительные имели сначала глагольную форму, но со временем преобразовались, и соответствующее им действие оказалось скрытым под личиной существительного. Существительное описывает объект, состояние или явление физического мира. Действия являются внешними по отношению к ним. Поэтому многим непонятно, что нужно делать, чтобы простить.
У большинства людей прощение напрямую ассоциируется с забыванием. Я и сам так раньше думал: простить — это значит забыть и никогда больше не вспоминать. Ведь прощение — это существительное, и к нему нужно приложить какое-то действие.
Человечество в основной своей массе пришло к выводу, что для прощения нужно забывать неприятности, полученные от людей. И из этого, конечно, ничего не получается, поскольку забывание — это совершенно иной процесс и действие. Поэтому, как только ситуация вновь повторяется, гнев вспыхивает моментально: «Я его простил, я постарался все забыть, а он опять делает то же самое со мной!!!» И ничего удивительного в этом нет. Просто никакого прощения на самом деле не было. Не было произведено нужного действия. И пока мы не выявим соответствующую прощению глагольную форму, мы так и будем топтаться на месте непрощенными.
Близкая по звучанию глагольная форма в повелительном наклонении к слову «прощение» — «прощай». Какое действие мы подразумеваем под этим словом? Неизбежное расставание навсегда! Без какой-либо возможности встретиться в будущем! Вот так. А с чем же тогда нужно расстаться? Оказывается, со своими чувствами, эмоциями и отношением к человеку, которого нужно простить. Нужно отпустить обиду, гнев, зависть, ненависть, месть, свою правоту, жалость, ревность, злость, жадность, беспокойство, надежды (связанные с этим человеком), привязанность к нему, претензии, презрение, свое мнение о нем и т. п.
Как оказалось на практике, сделать это сразу зачастую не представляется возможным — возникает отталкивание. Человек накопил много эмоций, и они несут огромный заряд эмоциональной боли. Одного упоминания об обидчике бывает достаточно, чтобы этот заряд вновь всколыхнулся и причинил человеку страдание. Чтобы не испытывать эмоциональную боль, человек стремится оттолкнуть от себя любую информацию, связанную с обидчиком. Любое упоминание о неприятных для человека событиях, заставляет его сжиматься и уходить от общения на эту тему. Именно в таком состоянии человеку проще забыть о плохом, нежели разбираться с этим.
В связи с этим приходится разбивать процесс прощения на несколько этапов.
Первый этап
Принятие. Перестать отталкивать информацию о неприятном событии. Совершить обратное действие — принять это событие таким, какое оно есть. Принять всю боль, связанную с этим. И посмотреть на него.
Второй этап
Неделание. Перестать бороться с человеком в той ситуации. Перестать оправдывать себя за свои действия. Позволить этой ситуации быть такой, какая она есть. Перестать мстить ему или доказывать свою правоту. Отпустить желание реванша. Перестать что-либо делать по поводу случившегося. Позволить этому быть.
Неделание — это облегченный вариант второго этапа. По мере наработки практики прощения неделание заменяется на Любовь. Сразу полюбить не всем дано. Это очень трудно и больно, а для многих и невозможно полностью вначале. Любить врага, соперника, злодея, завистника, лжеца или вора — это бывает невыносимо даже представить человеку. Обида или праведный гнев не дает. Поэтому вначале мы предлагаем хотя бы выйти из борьбы через неделание.
Третий этап
Собственно само прощение. Вы готовитесь сказать человеку слово «прощай». Нужно разжать руки, чтобы он получил возможность уйти. Как на вокзале. Он вот-вот сядет в поезд, и вы больше никогда его не увидите. Но для этого вам нужно разжать свои руки и перестать держать этого человека для своей мести или доказательства личной правоты. Перестаньте цепляться за него на этом этапе.
Четвертый этап
Отпускание. Вы отпускаете человека из своих мыслей и эмоций. Вы отпускаете и сами мысли и эмоции, связанные с этим человеком. Отпускаете страх, обиду, переживания, злость, ненависть, месть, негодование, презрение, зависть, ревность и т. п. И делать это нужно до тех пор, пока не почувствуете облегчение.
Это и будет облегчение, необходимое вашей душе. Никакой магический ритуал не поможет вам очистить свою душу. Только истинное прощение. Все пороки, указанные в христианских заповедях, ведут к отягощению души, избавление от них — к облегчению. Посмотрите на озлобленного человека, разве он парит? Посмотрите на влюбленного, который готов все отдать своему любимому, — он словно летает! Нужно ли дожидаться смертного суда, чтобы понять это?! Понять это тогда, когда изменить уже ничего невозможно. Не за что ухватиться, когда падаешь в бездну! Хитрый и изворотливый человеческий ум прячется перед лицом неизбежности. А оправдания типа «я не знал об этом» не смогут умалить физический закон. Боги же только станут свидетелями падения души. Это и есть истинное знание о человеке и для человека.
Трудно в чем-то убедить неверующего. Трудно доказать незрячему, что душа имеет материальную субстанцию. Но разве можно описать нематериальный объект материальными терминами? Мы говорим: большая душа, широкая, горделивая, открытая, чистая, светлая, трусливая, грязная, теплая, мелкая душонка, ушла в пятки. Налицо описание размера, признаков, качеств и местоположения. На основе чувств мы применяем те же описания для души, что и для материальных объектов. А чувства наши материальны, и они, вступая в контакт с материальным миром, дают нам чувственную картину реальности. Никуда не деться — то, что мы в речи называем душой, является осязаемой и познаваемой субстанцией. Иначе беспочвенны все страхи о потере, продаже и гибели души. Как нематериальное и бессмертное творение может быть разрушено чем-то материальным? Как оно может быть поймано или погублено? Или тогда под душой подразумевается что-то другое — дух, например. Но его мы тоже можем описать. Сильный, могучий, слабый, боевой, твердый, высокий, несгибаемый. Выходит, и это материальная структура. С терминами напутано, или все так и есть? Тогда где та Божественная искра, о которой написано во многих священных писаниях? Не ясно. Ясно одно — степень чувственного познания реальности зависит от состояния чувств и их тонкости. Грубые чувства, даже если они чисты, не смогут постичь более тонкую природу, чем они сами. Очищение и утончение чувств открывает возможность наблюдать и познавать более тонкую природу нашего материального мира. Позволяет приблизиться к тайне его возникновения. И подойти к черте, за которой он заканчивается и начинается другой, трансцендентный — нематериальный мир.
Следующая трудность возникает у людей со смирением — «подставь другую щеку». Народ воспринимает это как унижение, слабоволие и раболепие. На предложение смириться с ситуацией отвечает: «Ща-а-ас, они мне тогда совсем на шею сядут!»
Человеческий ум с присущей ему прямолинейной логикой не в состоянии понять, что этот мир держится на парадоксах. Хотя примеров этому и в обыденной жизни хватает. Стремишься получить поскорее — оно ускользает, пытаешься отмахнуться — оно липнет. Так же и со смирением. Истинное смирение приводит человека в состояние непротивления обстоятельствам. А обстоятельства, в свою очередь, являются проявлением Божественной Воли. И в таком состоянии человеку становится понятным все происходящее, он начинает извлекать урок, который ему преподает Провидение. Все в этом мире подталкивает человека к осознанию, и как только он начинает смиренно осознавать происходящее, необходимость в насилии отпадает. Мир перестает его терзать через других живых существ и отпускает предаться осознаванию. Смириться — означает быть в согласии «с миром», принимать его таким, какой он есть. Собственно, это и есть второй этап прощения.
Глава 5. Информационные каналы
Откуда взялось название методики? Этот вопрос относится к теме самого знания. Как люди познают этот мир, как они делают открытия, как знание приходит к ним?
Чтобы этот вопрос было проще объяснить малосведущим людям, мудрецы во все времена прибегали к метафоре или мифу. Людям легче понять космические процессы на бытовом уровне через какую-нибудь мифическую аналогию. Причем миф в этом случае не является полностью вымыслом, это всего лишь один из способов интерпретации реального события посредством простых понятий из бытового уровня, доступного для понимания каждому человеку, независимо от степени его культуры и образованности. Например, миф о Прометее. Некий полубог крадет у другого огонь и дарит его людям. Что символически означает огонь для каждого человека? Тепло, жизнь, свет, инструмент. Все эти понятия являются вполне утилитарными. Однако свет, в свою очередь, ассоциируется и с другим понятием, таким, как знание.
Мы так и говорим: «свет знания»; «меня озарило», то есть я что-то понял в этот момент; «светлый ум» — подразумевается ум, наделенный знанием. Поэтому очевидно, что речь в данном случае может идти не только о реальном физическом огне, но и о каком-то знании, доступном только полубогам.
В наше время образованность не является привилегией избранных, почти каждый умеет читать и писать. Любой желающий может найти необходимую информацию в книгах или интернете. Люди могут свободно делиться своим знанием с другими людьми.
Откуда берется нужная информация? На материальном уровне все просто и понятно. Есть ученые, и они делают свои открытия, ставя различные эксперименты над объектами физического мира. Если эксперимент дает устойчивый результат, то они начинают выявлять наблюдаемую закономерность, чтобы открыть физический закон, который действует на материальную природу и дает такие результаты.
Но эксперименты можно проводить не только над объектами материального мира, правда, для этого нужны совершенно иные приборы. И они есть у каждого человека — это его чувства. Развивая свои чувства, человек становится способным наблюдать и другую реальность, отличную от реальности знакомого нам физического мира. Это так называемая тонкая реальность, невидимая обычным глазом. Она существует помимо нашего желания и влияет на нас каким-то образом. Там есть свои «физические» законы, и они зачастую отличны от наших. Почему человек может с помощью своих чувств контактировать с этими мирами? Потому что человек является существом многомерным, и его тонкоматериальные структуры принадлежат этим мирам. Фактически мы существуем одновременно во множестве измерений этой Вселенной, но в рамках человеческого восприятия даже не подозреваем об этом. При этом наши тонкие полевые структуры пересекаются и взаимодействуют друг с другом, а также и с другими существами во Вселенной.
Для того чтобы передать информацию из одной области тонкого мира в другую, его жителям не нужны провода или радиоволны. Сообщения передаются по пространственным каналам или с помощью телепатических волн. Потеряв способность телепатического общения на расстоянии, людям приходится восполнять эту потерю и изобретать различные технические аналоги в виде приемопередающих устройств, способных заменить нам телепатию. Эти устройства вместо телепатической волны излучают и принимают электромагнитные волны. Но принцип приема и передачи остается таким же, меняется только носитель информации, электромагнитная волна вместо телепатической. Каждый земной человеческий прибор имеет свой тонкоматериальный прототип. По большому счету, люди не могут придумать ничего нового из того, что уже существует на более тонких планах реальности. Все является повторением или попыткой воссоздать то, что имелось прежде. Это относится не только к приборам, но и к знаниям. Вопрос только один: как протащить эти знания сюда? Ученые идут своим проторенным путем — они пытаются уловить в космосе какое-нибудь послание инопланетян и затем вступить с ними в контакт. Инопланетян вокруг полно, только они не используют электромагнитные волны в качестве носителя информации.
Высокоразвитые существа тонких миров и вовсе не нуждаются в каких-либо приборах. Их собственные чувства дают возможность получать и передавать информацию в любую точку Вселенной. Но в основе передачи информационных сообщений был и остается волновой принцип. То есть излучается какая-то волна с определенной несущей частотой, которая затем модулируется. Модуляция несущей волны и содержит в себе информационный код-сообщение. В телефонных проводах происходит аналогичный процесс. В разговоре мы используем акустические волны, которые передаются в воздушной среде. В зависимости от настройки голосового аппарата люди имеют голоса разной тональности. Благодаря этому мы имеем возможность узнавать друг друга по голосу, а не только по образу. Голос также несет информацию и о качествах человека, о его характере и привычках. Речевая интонация и сленг могут дополнить ваше знание о человеке. Так же и на тонком плане, у каждого существа или иерархии есть свое уникальное звучание, своя настройка и свой вибрационный код.
Люди, которые имеют достаточно развитые чувства, чтобы слышать и видеть тонкую реальность, воспринимают их информационные передачи в виде лучей или каналов. Канал просто слышно, а луч еще и видно. И в том, и в другом содержится передаваемая информация. Каждый канал имеет свой вибрационный диапазон. Это позволяет сонастроиться с ним и слышать только его. Как и в радиоприемнике, каждая радиостанция имеет свою несущую частоту. Представьте, что будет, если все станции начнут вещать на одной волне! А будет как на базаре — сплошной гул. Слышно станет только того, кто будет громче кричать.
Так и в тонкой реальности. Каждый источник имеет свою уникальную несущую частоту. Эту частоту можно услышать как звучание. Это звучание можно смело назвать именем. Канал, который дает нам информацию, называется Хартум. Канал не старый и не новый. Трансляция идет всегда. Человек, который настроен соответствующим образом, сразу начинает его слышать. От чего зависит эта настройка? От личных качеств индивида, структуры его сознания и интересов. Все зависит от того, как мы вибрируем в этом мире. От вибрации зависит, с какой информационной волной мы начнем резонировать. У каждого человека есть своя базовая волновая частота, и она определяет получаемую им «духовную пищу». От настроя человека зависит, какие мысли и чувства он будет получать из тонкого мира. В комплексе складывается его собственное суммарное звучание.
Людей, которые очень мощно проводят духовную информацию со своего канала, называют пророками. Собственно, их жизнь этому и посвящена, они для этого и приходят в наш мир. Рядовой человек имеет свое предназначение, поэтому влияние канала на него не так заметно. Фактически, каждый человек на этой планете стремится провести реализацию со своего персонального канала, но мало у кого хватает на это мощности. А вот провести эгрегориальный поток несколько проще, потому что на него работают не только множество людей, но и большие сообщества из тонких миров.
К какому каналу примкнуть, каждый человек всегда волен выбирать сам. Однако в основном этот выбор является обусловленным и зависит от склонностей, наработанных в течение всей предыдущей жизни, а возможно, даже и не одной. Поэтому всегда будет много духовных течений, и знание, которое будет идти по этим каналам, будет звучать по-разному. Суть любого знания истинна и вечна, но его подача в разные эпохи существования человека будет различной и соответствующей уровню сознания и восприятия людей.
Например, Будда провел знание о том, как нужно работать с умом; Господь Кришна — о том, как надо служить Богу, чтобы вступить с ним в общение; Иисус Христос — о том, как нужно смиряться и прощать, чтобы очистить Душу. Человек не может охватить все знание сразу, поэтому он осваивает духовную науку постепенно. Как школьник переходит из класса в класс, так и человек постигает все аспекты существования, переходя из одной жизни в другую. Каждый из нас в итоге проходит через все каналы и религии, чтобы получить весь опыт, данный человечеству. Те, кто обладают достаточно развитым сознанием, быстро осваивают один поток и переходят в следующий. Так даже за одну жизнь человек может пройти несколько каналов или застрять в одном на много воплощений. Все зависит от степени усвоения знания из канала. Все та же аналогия со школьником: его оставят на второй год, если он не сможет освоить программу в этом классе. Школьник, конечно, может бросить учебу, но тогда его ожидают большие трудности в социуме.
Если мы ведем себя в жизни как нерадивые ученики от духовной науки, то получаем проблемы по судьбе и здоровью. А это очень больно и всегда неприятно. В этом случае человек получает знание в принудительном порядке через страдания.
Есть два способа избежать страдания. Первый — это учиться и правильно усваивать духовную науку. Второй — оставить человеческую форму жизни и получить животное тело. Каждый тип тела имеет свое предназначение. Человеческое — предназначено для самопознания и духовного развития, а животное — для беззаботного материального существования. От животных никто ничего не требует. Животное рождается — и у него уже все есть на теле. И шуба нарядная, и когти вместо лопаты для рытья норы, и зубы вместо ножа с вилкой, и язык для умывания вместо мочалки с мылом. У него нет рук, чтобы работать. Есть только ноги для беготни. А почесать за ухом можно и лапой.
Глава 6. Внутренний ритм
Поняв эту теорию зарядов и с помощью Константина проработав свои, я почувствовала огромное облегчение по телу, научилась отпускать их без чьей-то помощи. Разница в самочувствии между наполненным зарядами телом и освобожденным — огромная. Это примерно как в шубе в тридцатиградусную жару (с зарядами) и без шубы у прохладного водоема (после того, как заряд вышел). И тут же возник вопрос — а как помочь остальным практикующим работу над собой, то бишь клиентам? Речи о помощи всем людям тогда не было. Еще не пришло понимание важности того, чем мы занимаемся. Мы думали: вот поможем себе, ну и, возможно, какому-нибудь ограниченному кругу людей. Например, знакомым и друзьям. И потом заживем в свое удовольствие. Будем заниматься творчеством, благо, умения и интересы имеются в разных областях человеческого бытия. Но покайфовать не дали, а конкретно объяснили, что полученные знания необходимо передать в понятной форме другим людям. Пусть это будут книги, лекции, видеозаписи — лишь бы дошло. Называется — помог себе, помоги другим.
Так вот, возник вопрос: как научить клиентов освобождаться от зарядов. Они работали с эмоциями по предложенной схеме, результаты были потрясающими. Представьте: человек десятки лет не может простить своего близкого, сам замучился от своей обиды, да и событие, спровоцировавшее это, уже неактуально. А боль от несправедливой обиды гложет сердце, не давая спокойно жить. И вот человек начинает работать над собой, и проходит немного времени, как он начал работать со своими эмоциями, а отношение его к бывшему обидчику меняется, на душе становится намного легче. Да и отношения с этим близким более-менее выравниваются. Точно так же и с потерями родных и любимых. В случае расставания, а также в случае смерти. Боль невыносимая. И самостоятельно, не умея с ней справиться, невозможно избавиться от этой боли. И когда человек начинает правильно прощать и отпускать, то облегчение наступает быстро. Но в теле заряд остается, и необходимо его вывести, потому что он может опять дать душевную боль — конечно, гораздо слабее, но болеть снова будет.
Когда задаешь вопрос, ответ всегда приходит, важно распознать его. Один человек несколько раз настойчиво предлагал мне посмотреть фильм Люка Бессонна «Дэнсер». Я все отнекивалась, ссылаясь на занятость, а на самом деле считала это не стоящим моего внимания — какой-то фильм! Да их тысячи, все не пересмотришь. Все-таки настойчивость победила, я приехала посмотреть, что же предложат моему вниманию. Хочу сказать, что фильм я смотрела со слезами на глазах. Это про немую чернокожую танцовщицу. О том, что, не умея говорить, она нашла способ донести свое эмоциональное состояние до зрителей. И еще о том, что мы, люди, умея разговаривать, не можем донести свои мысли и чувства не только до других, но и сами не понимаем себя. Несколько дней я ходила под впечатлением увиденного и понятого. Это случилось перед Новым годом. И вот проснулась рано утром 1 января и услышала тишину вокруг — народ до утра куролесил и, конечно, спал теперь мертвым сном. Астрала почти не было в пространстве, то есть мыслей человеческих, сопряженных с желаниями. Тишина и чистота. Я начала танцевать, танец шел из души непрекращающимися потоками, энергия выплескивалась во все стороны, слезы катились градом. Это был момент истины. Я поняла истинный смысл танца, его глубинный сакральный смысл. Он открылся внезапно, заполонив мое сердце чистыми потоками. Мне казалось, оно готово выскочить из груди. Комок невысказанных чувств подкатывал к горлу, и они стали выходить через рыдания и слезы. Ноги и руки танцевали сами, движения рождались сами, душа пела. Наконец-то она смогла освободиться от тяжести невыска-занности и расправить крылья. Танец кружил меня долго, наверно, несколько часов, пока тело не остановилось само. Восторг найденного решения невозможно передать. Самое главное — все просто! Тысячелетиями люди танцуют, шаманы в танце исцеляют больных. Все праздники наполнены танцем и музыкой. Надо только правильно это делать, видеть тонкие планы, наблюдать, что происходит при различных движениях, как та или иная музыка влияет на эмоции и сознание. С каких движений начинать, чтобы не навредить и не загнать эмоцию еще дальше, вглубь души. Древнее, почти забытое знание всколыхнуло мой ум, заставило вспоминать и оживлять себя. А как вспоминать? Это — начинать делать и наблюдать результаты. Начались каждодневные танцы в одиночку. Не жалея себя, исследовала движения и состояние после различных протанцовок. Дотанцовывалась до полного изнеможения, рвоты, головокружения. Специально давала себе перегрузки, чтобы выследить побочные эффекты и предусмотреть их. Через некоторое время возникло убеждение в безопасности этой системы, этих древних знаний, приходящих через воспоминания, через чувства, тело и ум.
Пришло решение отрабатывать это с группой — просто начать танцевать. Предложила самым отчаянным клиентам, которые уже решили свои проблемы по здоровью и находились в поисках своего пути, испытать систему движения эмоциональной энергии и пластики — энергопластики. Как пластика движений тела может помочь пластике движения эмоций и чувств. Мы начали занятия. Испробовали различную музыку и пришли к выводу, что для правильной и гармоничной работы подходит не все то, что предлагают музыканты, а только небольшая часть. Нельзя использовать популярную музыку, она дает большие осложнения в энергетике, с которыми трудно впоследствии справляться. Начался поиск подходящих музыкальных композиций. Просматривали их по многим диапазонам воздействия, на чак-ровую систему в том числе, чтобы не было зомбирующих программ в песнях. Тщательно отслеживали музыку на наполнение ее личными эмоциями композитора. Иногда композиции были чрезвычайно агрессивны, и если танцевать под их сопровождение, то агрессия проникает в душу и начинает свою разрушительную работу. Много песен с прекрасным звучанием мы не могли взять, потому что они были наполнены обидами исполнителя или ненавистью к мужчинам (женский вариант). Чем талантливее певица, тем глубже проникает эта ненависть и начинает атаковать души слушателей. Если она уже есть, то происходит многократное усиление этой ненависти в душе. В таком случае женщине, усилившей ненависть в душе, можно и не мечтать о хорошем муже, после первой встречи мужчина просто сбежит, спасая себя от разрушения. Вот так незаметно музыка влияет на судьбу, а мы этого даже не подозреваем. Мы прослушали, просмотрели, продиагностировали огромное количество музыкальных произведений. И в результате получилась прекрасная рабочая фонотека. В каком бы городе мы ни работали по своей методике — все были в восторге от музыки. На самом деле, все люди чувствуют и чистоту музыки, и грязь, только не совсем понимают, как различать ее. Но это очень просто.
У каждого человека есть свой собственный ритм. Он может быть очень простым или сложным. Это можно понять, присматриваясь и прислушиваясь к своей скорости и скорости других людей. Скорости жизни, скорости восприятия, скорости мышления и принятия новых знаний. Когда попадаешь в свой ритм и поддерживаешь его, все происходит гораздо легче и как бы само собой. Появляются возможности, нужные люди, необходимая информация. Думать легче, общаться с людьми проще, да и тело не так напрягается и устает, несмотря на большую скорость. В душе постоянный подъем чувств, большей частью позитивных. И жизнь кажется интересной, а на неудачи не сильно обращаешь внимание. За короткий промежуток времени удается сделать многое, и хорошо сделать, не испортить. Вот примерные характеристики периода попадания в свой собственный ритм. Да вы все наверняка знаете об этом и говорите, только суть не каждый улавливает. И ощущаете разбалансировку, когда кто-то выдергивает вас из вашего ритма. Куда все девается?! Буквально на следующий день наступает вялость, обычные дела делаются с трудом, иногда наваливается сонливость и лень. Из рук все валится. А всего лишь не надо было поддаваться на уговоры приятеля пойти на незапланированную вами вечеринку. Вы попали в поток чужих скоростей и ритмов. И они сбили ваш настрой, вы попали под влияние чужого ума, и теперь не вы хозяин своего тела, а кто-то другой, тот, кто заставил вас пойти туда, куда, по логике вещей, ходить не надо. Спиртное, сигаретный дым, дурацкие разговоры ни о чем, сплетни — это ритм бездельников и прожигателей времени, своего и чужого. И выходить из этого будет не просто, даже если всего раз купились на посулы общения с интересными людьми.
Вернемся к ритмам. Посредством исследования движений в танце можно найти свой собственный ритм, утвердить его, сделать устойчивым. Научиться совмещать свой ритм с ритмами других живых существ, не только людей. С ритмами различных мест на нашей планете, и тогда всегда будет комфортно в любом месте, где бы вы ни находились. Во всяком случае, не будет страданий от перемены климата или других природных условий. Для чего надо учиться совмещать свой ритм с другими? Для того чтобы не ударяться о них, а уметь гармонично обтекать препятствия, как это делает вода в природе. Она обтекает, огибает, протекает, принимает различные формы, не сопротивляясь, но всегда остается водой. Она растворяет в себе различные вещества (вода — самый лучший растворитель), но всегда остается самой собой — водой. И когда начинаешь этому учиться, понимаешь, как много в себе не знаешь и сколько еще предстоит познать.
Настроиться в соответствии с собственным ритмом очень просто, для этого не надо использовать какую-то специальную музыку, ее вообще не используют для этого. Надо просто знать, как это делается, уметь сохранять настройку (эта настройка находится не в теле, а в уме, в эмоциях, в мировоззрении), и тогда жизнь будет меняться качественно. Все это делается посредством простого танца, но для этого необходимо потрудиться, происходит настройка не по мановению волшебной палочки. Но результаты могут превзойти все ожидания, а иногда могут быть весьма скромными вначале, но устойчивыми и предсказуемыми. Все люди разные, карма разная, скорости тоже.
Еще один этап в методике — гармонизация правой стороны тела с левой. В большинстве случаев каждая часть живет сама по себе, своей жизнью. Это, по сути, балансировка между мужской частью и женской. Если достигается равновесие, то в жизни тоже происходят изменения. Налаживаются отношение не только с противоположным полом, но и со всеми окружающими. Это происходит оттого, что, когда решаешь свой внутренний конфликт, само по себе начинается движение ситуации во внешнем мире. Происходит решение внешнего конфликта. Так всегда: хочешь изменить мир вокруг себя — изменись сам.
Самое главное — научиться выслеживать свои эмоциональные блоки. Кому интересно и необходимо — почитайте С. Н. Лазарева и В. Жикаренцева. Смысла нет пересказывать на этих страницах их исследования. Правильное понимание возникновения той или иной эмоции ведет к рассозданию проблемы, ею вызываемой. Как на эмоциональном, так и на материальном плане. Эмоция рассоздается, чувства приходят в порядок, мировоззрение меняется — и уже не нужна болезнь (вы перестаете представлять опасность для мира как разрушитель и агрессор). Конечно же, болезнь просто исчезает. Но всегда остается возможность ее возникновения, если вы вернетесь к старым привычкам и образу мыслей. Просто так и легко в этом мире ничего не дается. Многим легко и умереть-то не дают. Приходится долго и тяжело болеть — врагу не пожелаешь такого.
Важно работать с эмоциональными пластами послойно и по порядку. Не выдергивать нижележащий слой раньше времени. Тогда может пойти такой эмоциональный разнос — и слезы, и смех, и вражда одновременно, будет всплывать все ваше «добро» на поверхность вперемешку. Только успевай расхлебывать. И непросто разобраться, что с чем связано. Не у всех на это есть время — работа, дети и все такое. На работу с внутренними переживаниями, или, по Лазареву, блоками (мне это название нравится, оно отображает суть проблемы, и я в дальнейшем буду пользоваться им), уходит достаточно много тонкой энергии. И в таком случае на физическом плане часто появляется эмоциональная усталость — не хочется ни с кем общаться. Не переживайте — это временное явление. В таких случаях необходимо побольше молиться или медитировать. Делать это надо сидя в правильной позе или на коленях, как принято в православии, но никак ни полулежа или совсем в позе трупа (есть такая позиция на самом деле). Это, наверно, поза для совсем продвинутых йогов, которые не засыпают на пятой минуте медитации. В 2005 году мы были на ретрите, и там Мастер сказал: «Лучше спать сидя, чем медитировать лежа».
Глава 7. Энергопластика
Не рекомендуется делать движения через боль, то есть когда «клинит» суставы или мышцы. В таком случае необходимо остановиться, прекратить движение и тщательно прохлопать этот участок тела. При этом вывести заряд или сразу с поверхности через кожу, или через пальцы рук и ног. Помните!!! Выводим уже чистую энергию, без эмоциональной «грязи», не надо засорять окружающее пространство своими эмоциональными отходами. Учимся отходы деятельности собственного ума, своего жизненного цикла сразу утилизировать. Не засорять свое и чужое пространство. Выводите только заряд, то есть лишнюю энергию. Делается это очень просто.
ТЕОРИЯ: все, что вы чувствуете в своем теле — боль, ломоту, жжение, прокручивание, напряжение, судороги — все это дают о себе знать ваши эмоциональные блоки. Блок — это спрессованная эмоция, сжатая и остановленная в том времени, когда произошло событие, вызвавшее эту эмоцию. В то время вы по какой-то причине не смогли пережить ее. Остановили движение энергии (чувств и эмоций) и спрятали в своей душе, в своем теле. Со временем появлялись аналогичные эмоции, которые возникали в процессе вашей жизнедеятельности. Опять же вами полностью и правильно не пережитые и не отпущенные, приклеились к первоначально созданному эмоциональному блоку. Эту часть непережитого состояния, то есть не отпущенного умом и чувствами события можно назвать блоком, или за-липухой (липкая потому что). Такие «энергетические сгустки» у людей копятся годами, по принципу “подобное притягивает подобное”. Злость притягивается к злости, обиды — к обиде. В результате формируются определенные энергетические конструкции в эмоциональном «астральном» теле. И если мы не меняем свои жизненные убеждения, свою закоренелую позицию насчет неправильности событий, происходящих в нашей жизни, вместо того, чтобы разобраться в своих чувствах и желаниях, продолжаем злиться и обижаться, то в нашей душе и соответственно в теле становится с каждым разом все больше и больше той негативной эмоции (энергии), которая носит название «злость», «обида», «ненависть», «сожаление», «отчаяние», «недовольство», «грусть», «гнев», «сарказм» и так далее. И они начинают заполнять эмоциональное тело человека. Уплотняясь, становясь поистине преградой на пути движения энергии по энергетическим каналам. И тогда радость не может войти в нашу жизнь полноправной хозяйкой. Потому что на ее пути появились «стены» из «кирпичиков» обид, злости, сожалений и тому подобных негативных эмоций. По сути, русло нашей жизненной реки блокируется непережитыми, непрощенными и неот-пущенными обидами, ненавистью, злостью. Невозможно изменить свою жизнь, не начав работы со своими внутренними переживаниями, которые превратились в кирпичи и камни. Невозможно встретить на своем пути достойного спутника, если сам не стараешься стать достойным. Не надевать на лицо маску
— «у меня все хорошо», а начинать чистить свою душу от тягостных и болезненных воспоминаний. Осветить светом Божественной любви весь этот свой чулан заброшенных воспоминаний. Прошедших и произошедших событий, но непережитых и не-отпущенных. Чтобы расстаться со своим блоком, надо захотеть это сделать. Для этого необходимо как можно точнее обозначить то чувство или эмоцию, которая вызвала у вас боль. Чем точнее вы ее обозначите, не боясь злость назвать злостью, ненависть — ненавистью, тем легче произойдет отпускание. Конструкция и понятие слова «нелюбовь» не соответствует конструкции и понятию слова «ненависть». И боясь признаться себе, что вы кого-то люто ненавидите, с ненавистью не расстанетесь до конца своей жизни. И в следующей жизни придется повторять все отношения с этим человеком. Прежде всего, необходима правдивость и честность, сначала хотя бы втихушку, с самим собой. Не обязательно заявлять о своих чувствах во всеуслышание. Вас могут и не понять. Начать можно с правдивости относительно себя и своих чувств. Чувства — мысли — эмоции — слова
— они у вас не должны быть различными по содержанию, если есть правдивость относительно себя. То, что вы чувствуете и думаете, — это же и выражаете эмоциями, и это же выражаете через слова. Конечно, не всем будет нравиться такая откровенность. Потому что люди боятся говорить правду о том, что они чувствуют на самом деле. И боятся тех людей, которые это делают. Это приносит им беспокойство. Постарайтесь это делать мягко и безболезненно. Может, иногда, вместо того, чтобы резать правду-матку в глаза, надо промолчать. Этого на продвижении к осознанию себя будет достаточно. Если, начав рассматривать свои эмоциональные «завалы», вы обнаружите лютую ненависть и назовете ее «нелюбовью», то годами будете отпускать эту «нелюбовь», а ненависть как была, так и останется у вас в душе на прежнем месте. Потому что цель была обозначена неверно. И работа происходила впустую, просто словами сотрясали пространство. Чем точнее определено местоположение конструкции (эмоции) и чем точнее она обозначена словесно, тем продуктивней будет протекать работа по освобождению от нее своей души и сердца. Обнаружив «обиду», необходимо спросить у себя: «А могу ли я сейчас отпустить ее?». Не всегда вы получите ответ «да». Не огорчайтесь, это нормальный процесс. На самом деле человек так привыкает к этим конструкциям, срастается с ними, думая, что это родная часть его. Если на данном этапе нет сил отпустить конструкцию «обида» полностью, то отпустите только маленькую ее часть. А потом, когда тело почувствует облегчение от этого, можно отпускать и все остальное. Это не происходит быстро. Ведь через какое место в душе и на теле обида входила, через то место и выходит. Надо дать ей время выйти. Чтобы это произошло комфортно для вашего ума, сердца и тела. Все это будет зависеть от вашего намерения расстаться с ней и от вашей личной скорости.
Глава 8. Протанцовка, практика
Общая линия методики: исходим из невербальных движений — когда человек что-то чувствует в душе, то и тело начинает воспроизводить эти чувства через движения. Надо только изучить азбуку движений человеческого тела (литература: Алан Пиз «О невербальных движениях»). И предполагая, что язык движений человеческого тела — это отзвуки движений души человека, мы имеем возможность через тело научиться понимать свою душу. Движение эмоций и чувств. Понимать, как возникает боль в душе и каким образом она спускается в тело, давая проблемы со здоровьем. Через танец своего тела познаем танец своей души. Он, этот танец, сначала может не понравиться вашему уму. Вам покажется, что ваше тело не умеет танцевать, что оно скованное и неуклюжее. Это потому, что вы не учились танцу ни в душе, ни телом. Не позволяли себе радоваться и ощущать полет в душе. Отсюда и тело не может сделать больше движений, чем записано в вашей программе, в уме. Наша задача — выследить внутренние программы, давно уже устаревшие, и избавиться от них. Выследить проще всего через тело, через его реакцию на те движения, которые предлагает ведущий. Любая боль или напряжение — это устаревшая программа, душа от этого страдает и болью просит помощи, просит об освобождении. И на занятиях посредством гармоничных движений и расслабления после серий движений мы рассоздаем блокировку. Каждый в группе работает на собственных, ресурсах — это необходимо повторять на каждом занятии.
Основная задача — выследить болтовню ума и остановить его внутренний диалог.
И цель, к которой идем, такова — научиться любить и быть любимыми всеми.
И промежуточные, маленькие цели, как ступени: остановить внутренний диалог, научиться искреннему общению, без энергетических ударов по собеседнику и по самим себе. Научиться видеть и воспринимать своего «внутреннего танцора» и посредством его освоить все основные танцевальные движения. Приобретение здорового тела — я это даже целью не могу назвать — оно выздоравливает само по себе при занятиях по этой методике. Кожа становится на ощупь нежной и эластичной, мышцы — тоже. Тело начинает молодеть — это замечают все, кто занимается продолжительное время. Предполагается не только групповая работа, но и самостоятельная, индивидуально продолжаете рассматривать и работать со своими эмоциями посредством танцевальных движений.
ЗАНЯТИЯ
1. Разминка: общие плавные движения.
2. Движения с акцентом на пальцы, разворот кистей. Сначала на комфортной высоте, а после того как осваиваете движения до автоматизма, поднимаете руки в движении, а затем опускаете до самой нижней точки. Таких несколько циклов. Останавливаетесь в любой позиции и сразу же переходите в другое движение, которое даст расслабление мышцам, уставшим от предыдущего упражнения.
Так же и повороты с движением рук. Сначала руки осваивают движения на уровне пояса, а затем выше и ниже него.
На первых ступенях музыка должна быть легкой, помогающей движению. Или веселой и задорной. Или наполненной любовью исполнителя.
С новыми людьми и группами работа идет в зеркальном отражении. Ведущий на левой ноге стоит, а группа — на правой. При этом ведущий стоит лицом к группе. Ведущий в левую сторону двигается, группа — в правую. Следите, чтобы все в группе совершали движения в одну сторону. Тогда энергия будет двигаться легче, и ведущему будет легче вести занятия. После третьей ступени правая — правая.
Постараюсь осветить основные положения работы над своими «блоками» посредством метода «Танцы Хартум».
1. Желательно, чтобы ваша одежда для занятий была из натуральных волокон, особенно вначале: такая одежда не задерживает заряды, выходящие на поверхность кожи, и помогает вывести наружу, впитывает их с выделяющимся потом.
2. Если позволяют условия, заниматься босиком или в носках также из натуральных волокон.
3. Не начинать заниматься раньше, чем через два часа после еды.
4. Во время занятий необходимо пить чистую воду столько, сколько хочется.
5. До занятий, во время и после стараться сохранять молчание, чтобы настроиться на собственный ритм, и тем более во время занятий не разговаривать и не переглядываться с другими. Почему? Потому что наибольшее количество тонкой энергии мы теряем через речь и взгляд. Когда мы в процессе работы переглядываемся, то происходит соединение на тонком уровне. И ваши эмоции и чувства начинают контактировать с чувствами другого человека. В результате нагрузка для проработки увеличивается даже не в два раза, а в несколько раз. И потом, когда на занятиях люди переглядываются и обсуждают что-то, всегда ли это позитивно? В основном это сплетни, а это разрушает ваше стремление к совершенству.
6. Одежду после занятий необходимо сразу же хорошо выстирать и просушить, желательно на открытом воздухе. Заряды остаются в одежде, и надевая ее, вы снова впитываете их обратно.
7. Если у вас после нескольких занятий появились замечательные результаты, постарайтесь никому не рассказывать о них. Потому что, рассказав, вы теряете энергию для дальнейшей работы со своими проблемами. И даже достигнутые результаты могут внезапно исчезнуть. Если вам реально помогает этот метод и вы хотите кому-то помочь, то просто дайте информацию об этом. Не надо тащить с собой на занятия своих друзей, если они сопротивляются. Это не простая методика, и не все могут по ней заниматься.
8. Не ориентируйтесь на то, красиво вы двигаетесь на занятиях или нет. Не комплексуйте, что не можете в точности повторить движения ведущего на занятиях или занимаясь с помощью видеозаписи уроков энергопластики. Главное — получаете ли вы удовольствие от движений? Если получаете наслаждение от танца, то красота движений придет сама.
9. Нельзя заниматься после употребления алкогольных напитков. Вы навредите себе, если занимаетесь самостоятельно, а если в таком состоянии придете в группу — то навредите и остальным. Это связано с состоянием энергетики. Когда человек принимает спиртное внутрь, то энергетика резко меняется в худшую сторону. Поле пьяного человека очень похоже на поле умершего!
10. Во время занятий постарайтесь максимально расслабить мышцы лица, постарайтесь улыбаться, и тогда движения пойдут легче и мягче.
11. Во время занятий ноги должны быть полусогнуты, колени не напрягать и не закрывать.
12. Прохлопывание. Самая необходимая и значимая часть занятий. Производится ладонями, сложенными «лодочкой». Это для того, чтобы хлопок был звонкий и не такой болезненный, как открытой ладонью. Итак заряд в теле дает боль, и если не смягчать хлопок, то тело будет сопротивляться и удерживать заряд. Прохлопывайте тело от центральной части к периферии. Плечевой пояс, плечи, предплечья. Затем активно протрясите кисти рук до появления в них тепла. Крестец, копчик, тазобедренные суставы — с обеих сторон одновременно. Бедра, колени, голени, стопы также активно протрясти.
13. Протрясывание. Начинайте активно трясти кистями, полностью расслабляя их. Трясете до тех пор, пока кисти не станут теплыми. Следующим этапом будет протрясывание локтевых и плечевых суставов. Для этого необходимо немного наклониться вперед, опустить голову и расслабить шею. Протрясы-вать руки аналогично тому, как мокрая кошка стряхивает с себя воду. При этом по возможности расслабляйте плечевой пояс. Затем, медленно выпрямляясь, продолжая протряхивание рук, принимаете вертикальное положение. Следующим действием будет тряска грудью. Вспомните, как это делается в цыганском танце, и приступайте к воспроизведению этого движения. После того, как тепло заполнило верхнюю часть тела, начинайте протряхивать бедра. Затем полностью ноги, тряской, аналогичной восточным танцам. И последним этапом будет протряхивание стоп. Поочередно приподнимая ноги над полом, трясите стопой, стараясь полностью ее расслабить.
14. Затем мелкой тряской протрясите все тело. Опять же аналогично восточным «тряскам».
15. Движение рук и ног отзеркаливается: правое — левое, верх — низ.
16. При движении рук старайтесь смотреть на них. При движении ног — на ноги, колени и стопы. Не рекомендуется работать перед зеркалом. Это ломает движение энергии и дает новую пищу уму, который и так не в меру болтлив.
17. После того, как основные базовые движения освоены, скорость увеличивается.
18. Обязательная часть работы — заземление, концентрация на центре Хаара. Центр Хаара — на три пальца ниже пупка и на три пальца вглубь — голографический золотой шарик. В реальном физическом теле в этом месте находится центр тяжести. Во всех боевых искусствах делается акцент именно на этот центр. Называют его и по-другому.
Более полное и правильное заземление — через линию Ха-ара, но это после того, как центр Хаара станет понятным и реальным для вас.
19. Протряхивание всего тела со звуками: ААА, ИИИ, ООО, УУУ, ЫЫЫ, ЯЯЯ, ЮЮЮ, ЭЭЭ, при этом прохлопываются различные участки тела. А — грудь, О — плечи, И — бока, У — живот, Ы — крестец, Я — поглаживание макушки, Ю — внимание направлено на спину, Э — внутрь тела.
Глава 9. Ступени
ПЕРВАЯ ступень
1. Протанцовываются пальцы, кисти, локтевые и плечевые суставы. Сначала можно без музыки. При этом необходимо каждый раз прояснять, для чего делается то или иное движение, что при каждом движении происходит с телом. На первых ступенях не стоит напрямую касаться эмоции. Работать посредством напряжения-расслабления через движения. Основы движений (если вы не проходили наше обучение) можно взять из любой гимнастики или танца. Очень хорошие и красивые движения рук в восточных танцах. Толъко надо обязателъно про-трясыватъ и прохлопывать участки тела при малейшем усилении напряжения в мышцах. И по окончании занятий обязательно прохлопать все тело. Вы можете воспользоваться замечательной системой любой гимнастики, сделав из нее танцевальную, пока ваш творческий поток дремлет и в вашем «банке данных» мало базовых танцевальных движений (5-6 часов в совокупности).
2. Затем руки и поворот головы, прослеживание взглядом движения рук. После того как освоите движения рук, необходимо в танце смотреть на руки, на кончики пальцев. Это дает замыкание энергии в процессе танца на энергетике танца. И вы можете лучше почувствовать свой собственный ритм, осознать свою скорость (5-6 часов).
3. Протанцовываются ноги, при этом руки могут просто висеть как плети вдоль тела, совершенно расслабленные. А более сложный вариант (и более желательный) — тоже протанцовы-ваться. Проводить тщательное прохлопывание крестца и копчика, затем тазобедренных суставов, постепенно опускаясь к коленям, прохлопывая каждый сантиметрик бедер. Это замечательным образом спасает от целлюлита, которым так запугивает людей реклама. Достаточно будет два раза в неделю прохлопывать разогретые в правильных движениях ноги, и этот «страшный враг» сбежит (з-4часа).
4. Протанцовка рук и ног на одном занятии. Сначала по отдельности (10-15 минут), а затем вместе.
5. Протанцовка рук и ног в позиции: 1) стоя, 2) «круглая спина», 3) стоя на коленях, 4) лежа на полу (10 часов).
Медитация на каждом занятии или релаксация около 10 минут обязательна. В медитации обращайте особое внимание на остановку умственного диалога. Концентрируйте свое внимание на центре Хаара, представляйте красивый золотой шарик в месте расположения этого энергетического центра. Думайте об этом, рассматривайте это.
При протанцовке 3 раза в неделю вы осваиваете первую ступень примерно за 3 месяца. Показателем того, что ступень освоена, будет легкость в теле после занятий и очень хорошее настроение в последующие дни. Тело изменится, подтянется, кожа станет гладкой. Мышцы будут мягкими и эластичными. Уйдет скованность в движениях. Физические и эмоциональные перегрузки начнут восприниматься гораздо легче. По разным группам я замечала, что примерно у третьей части такие эффекты возникают после третьего занятия и становятся устойчивыми. Были и вообще поразительные случаи, когда через несколько занятий наступали эффекты, видимые зрительно. Такие, что окружающие не могли этого не заметить. Я не буду описывать их, так как ваш ум может зацепиться за это и будет хотеть получить такой же результат. И вы можете пропустить свой, присущий только вам момент истины.
ВТОРАЯ ступень
Протанцовка чакровых диапазонов. Музыкальные композиции строго подбираются, чтобы не было лишней эмоциональной нагрузки, исходящей от автора, композитора и певца. Музыка на первую чару должна соответствовать первой чакре, без примеси вибраций других чакр. Таким же образом и для всех остальных. То, что продается в эзотерических магазинах с надписями «Почакровая медитация» или «Звуки чакр» — в основном полная лажа. Так резко выношу суждение не потому, что хочется обвинить, а потому что производители таких дисков иногда толком не знают, что такое чакра. Знают, что это пользуется спросом, вот и пихают туда все, что напоминает восточную музыку. Будьте внимательны. При выборе музыки надо услышать, что эта мелодия звучит, допустим, на первой чакре. Почувствовать, что эта музыка отзывается на первой чакре, а не перескакивает на вторую или четвертую (это часто бывает). Увидеть в зрительном ряду, что это звучание соответствует светимости первой чакры.
Пропевание чакр, звучание в движении (вторая ступень повторяется за каждой последующей ступенью).
ТРЕТЬЯ ступень
Этническая протанцовка. Есть два варианта подхода к работе на этой ступени. Первый — вы входите в поток Хартум и воспроизводите все движения, которые ваш внутренний танцор показывает вам на вашем внутреннем экране.
Второй вариант — для тех, кто еще не научился доверять себе и не открыл внутреннего танцора.
Вариант А: вы можете обратиться за помощью к Танцующему Шиве. Помните, в школьных учебниках была фотография статуэтки — черный многорукий бог древнеиндийского пантеона — Шива. Так это и есть Шива Натарадж.
Вариант Б: изучите базовые движения танцев этнических групп и танцуйте в свое удовольствие, совершенно не вспоминая правила хореографии. Самое главное — ПОМНИТЕ: вы не занимаетесь хореографией, вы ТАНЦУЕТЕ танец своей души. Делайте это весело, задорно, на эмоциональном подъеме. Движения сами станут красивыми и гармоничными, как только вы расслабитесь, перестанете сравнивать себя с другими, отпустите чувство превосходства и зависти. Откиньте в сторону идею соперничества. Всем своим существом войдите в этнос. Почувствуйте характерные эмоции и черты характера этого народа. Выразите это в своих движениях, мимике, настроении. Отметьте для себя, что нравится в этой музыкальной композиции, а что раздражает. Обратите больше внимания на свое раздражение, поймите, что его вызывает, и проработайте это чувство до полного расформирования. И чтобы проверить себя — исчезло ли это чувство из вашей души и из вашего ума — протанцуйте еще раз эту же композицию. Если вы всем своем существом погрузились в танец, получили удовольствие от движений, ум при этом молчал или сотрудничал с вами, подсказывая разнообразие движений, а если вы еще и представили себя танцующим в каком-то незнакомом месте, в необычной одежде, значит урок выполнен на «отлично». После этого приступайте к следующей этнической композиции: кельтская, испанская, греческая, африканская, индийская, алтайская музыка.
На этой ступени уже безопасно танцевать в кругу и даже рекомендуется.
ЧЕТВЕРТАЯ ступень
Протанцовка по готовым музыкальным, эмоциональным композициям с полным воспроизведением эмоций, возникающих в процессе танца. И после этого осознание своего эмоционального блока, который поднялся, спровоцированный музыкальной композицией. Блок необходимо почувствовать, обнаружить его местоположение в пространстве тела. Обнаружить, в каких частях тела этот блок базируется. Почувствовать плотность конструкции блока, представить его зрительно и начать вытанцовывать. Дальнейшая работа пойдет с рассозданием блокировок. То есть работа со своими воспоминаниями, которые всколыхнулись в процессе танца. И работа со своим умом, который все это начал жевать и закручивать в новый круг воспоминаний. Это происходит по той же схеме, что и с самого начала мы вам предложили — ПРОЩЕНИЕ: Принимаю, Люблю, Прощаю, Отпускаю.
Рекомендуемые и проверенные на практике музыкальные композиции. Например: ранняя Глюкоза (первые два ее диска), Раммштайн, Дэва Премал, Шейла Чандра, Сакред Спирит, Том Кениан, Эра.
ПЯТАЯ ступень
Вытанцовка эмоциональных состояний. Сначала каждый протанцовывает только свое, не глядя на других, с закрытыми глазами. После того, как приобретается опыт, занятия усложняются. Рекомендуемые пункты берутся со шкалы эмоциональных состояний. Начинаете с нижнего состояния и затем продвигаетесь вверх по шкале.
Любовь
Счастье
Радость
Открытость
Правдивость
Искренность
Принятие
Гнев
Ненависть
Жадность
Зависть
Ревность
Сожаление
Обида
Отчуждение
Грусть
ШЕСТАЯ ступень
Протанцовка заданных эмоциональных композиций без музыки по эмоциональной шкале. Сначала вниз и на том же занятии — вверх. На этом этапе необходимо обязательное пропевание чакр перед занятием (15 минут) и после завершения протанцовок обязательно — медитация на седьмую чакру.
Следующие четыре ступени описывать не буду, они не для неподготовленного читателя.
Глава 10. Шаблоны
Форма тела, квартиры, места, где проживает человек; страна, в которой находится это место; планета, в конечном счете — все это определяется сознанием данного человека. Если человек не хочет менять сознание, то — решением сверху — ему меняют форму. Сначала тела, потом жилища, затем места. И если человек осознает, в чем причина, то волей-неволей ему приходится менять свое сознание. Если не устраивают условия, в которых ты находишься, — меняй свое сознание.
Посредством наблюдения за тем, как люди и весь Мир воздействует на меня, я познаю себя. И начинаю понимать, что и я, подобно всем этим людям, воздействую на них и на этот Мир. Я стала понимать, как мои навязчивые требования (в уме) и желания, чтоб эти требования исполнились побыстрее, — останавливают процесс исполнения желаний. И другие люди, при полном согласии мне помочь, допустим, что-то дать — не могут этого сделать, иногда по фантастически нелепым причинам.
И мое жесткое мнение о ком-то, и личные представления о качествах какой-нибудь личности дают большие проблемы. Это делает меня «слепой» по отношению к данному человеку, и я, заслоненная своим мнением, не вижу реальной личности и возможности получить помощь.
Это озарение наступило после нескольких лет ментальной и эмоциональной борьбы со своими близкими родственниками, которые давно меня не видели и помнят меня по событиям двадцатилетней давности. У них уже сложилось обо мне определенное мнение, и менять его они не собирались. Наоборот, старались подогнать меня под свои шаблоны, чтобы им удобно было со мной общаться. Рассказывали мне обо мне, какая я на самом деле, а то, что я представляю собой сейчас, — это я навыдумывала о себе что попало. И как бы я ни старалась быть для них хорошей, как ни убеждала их доказательствами, приговор был такой: «ты все сочиняешь, напридумывала сама себе, а теперь голову нам морочишь» — и усиленно вытаскивали из меня «плохие» качества. Если я реагировала на их старания хоть какой-то эмоцией — все спешили обрадоваться: вот видишь, мы оказались правы, ты только притворяешься. А если не удавалось раскачать на эмоцию, то придумывали что-нибудь сами. Так я боролась несколько лет, пока не поняла: а ведь все мы, люди, так делаем. Вешаем на всех свои шаблоны и думаем по этим шаблонам. Человек давно уже не такой, а мы своими шаблонами пытаемся опять втиснуть его в старые рамки. Почему? Из черной зависти, наверно. Что меня очень радует, так это то, что в этом мире законы справедливы. И есть один такой, который все больше и больше начинает мне нравиться. Если кого-то осуждаешь и сплетничаешь о его плохих качествах, то ты отдаешь ему свою хорошую энергию на исправление этих якобы плохих качеств. А если тех, названных тобой «плохими», качеств нет, то интересно, на что идет твоя отданная энергия? Наверно, с ее помощью человек добивается своих целей. А кто-то — богатства. Вот люди и удивляются — ругаем, ругаем его, а ему хоть бы хны, богатеет, и только. И легче от этого становится — не пропала моя энергия, когда я осуждала кого-то. И не страшно мне теперь получать осуждение за то, чего я не делаю, или за те качества характера, которых у меня уже нет. Я готова принять хорошую энергию всех сплетников, которые будут говорить обо мне. Она пригодится на благое дело. Спасибо вам всем!
Глава 11. Сознание
Постараемся полнее раскрыть эту тему.
Ученые скептики могут мне сразу возразить: куча книг про это написана — и современниками, и древними.
Сидел и читал я эти книги — толком ничего не понять. Понять для меня значит взять на вооружение и применить для решения поставленных задач. Если из книги непонятно, как этим знанием воспользоваться, то какой прок в такой писанине?
Про древних — еще сложнее. Язык, которым они пользовались, известен немногим. А от переводчика очень много зависит. Если он не является специалистом в данной теме, то вряд ли его перевод можно считать точным по смыслу. В практических руководствах главное всегда — это технический аспект. Кроме описания того, что нужно делать, необходим раздел о том, как это делать. Всегда сначала надо понять, что нужно делать, а затем — как. Иначе никакой практики просто нет.
Терминология древних для нас во многом загадка. Понятия, которыми они пользовались тогда, сильно отличаются от теперешних. Смысл этих понятий может быть другим. Санскрит, например, очень сложный язык. Одно и то же слово может иметь десяток различных дефиниций, а в конкретном предложении дает еще какие-нибудь новые значения. Но самое главное, что многим санскритским словам даже аналогов в других языках нет. Это говорит о том, что у этих народов нет даже понятий, связанных с этим словом. Что человек может получить из чтения текста, содержащего понятия, значение которых он даже не представляет? Ничего, кроме собственных домыслов!
Поэтому в задачу хранителей традиционного знания входит адаптация его к современным условиям, а для новаторов — самостоятельное исследование тех же истин на своем языке. В том и другом случае читателю все равно предстоит нелегкий труд в осознании написанного. Прочесть книгу — это еще не значит получить знание. Человек получит только бесплодную информацию, не больше. Знание означает практическое применение полученных данных. А это напрямую связано с осознанием на основе личного чувственного опыта. Сколько ни рассказывай слепому, что море синее, для него это знание всегда будет оставаться лишь гипотезой.
Слепым можно много чего рассказать, и многие из них вам даже поверят. Но серьезный исследователь всегда будет проверять полученную информацию. Этим и отличаются теоретики от практиков. Можно, конечно, ориентироваться на личность говорящего, но нет никакой гарантии, что эта личность не находится по какому-то конкретному вопросу в заблуждении.
Человек с неразвитым сознанием не в состоянии осознать и понять иную реальность. Поэтому он говорит: «Это невозможно понять людям». Или придумывает какое-нибудь правдоподобное объяснение в знакомых ему терминах. Так появляются ложные концепции, за которыми не содержится никаких реальных объектов или явлений. Например, такой штуки, как подсознание, не существует, и «коллективного бессознательного» — тоже. А вся современная психология пользуется этими терминами, и результат у них соответственный. Честные психологи меня поймут.
Что такое бессознательное? Это приговор! Сознания нашего там нет, но оно на нас действует. А раз сознания нет, значит, и осознать его невозможно. А это значит, проблемы этого бессознательного также решить невозможно. Фактически психологу, попавшему в эту концепцию, остается только разводить руками или гадать на кофейной гуще, чтобы найти какой-то правдоподобный ответ, который хотя бы успокоит пациента. Иначе ему придется искать сознание пациента и потом смотреть, что у него находится под ним (сознанием). Или над ним, не давит ли на его сознание какое-нибудь сверхсознание. Можно будет потом и с боков позаглядывать. Вдруг там будет левое сознание или заднее с передним.
Почему я так много внимания уделяю этому вопросу? Потому что если адресация задана неправильно, то ваш посыл к проблеме уйдет в другом направлении. Это как письмо «на деревню дедушке». Контакта с проблемой и областью ее залегания не получится. И пациент уйдет домой с чем пришел.
Общая проблема современной психологии в том, что нет четкой концепции и понимания относительно того, что есть сознание.
Возможно, это знание было закрыто для прежней психологии в силу ее ориентации на подчинение человека человеку. Психологов всего мира в первую очередь интересовал вопрос контроля над сознанием граждан, и это полностью соответствовало государственным заказам со стороны власти. Сейчас мир изменился, выживание общества уже невозможно без истинных знаний. Это достаточно опасный момент для всех нас. Или человек возродится, получив такое знание, или силы реакции обратят его против людей. И это будет равносильно концу света, поскольку понимание темы сознания дает прямой выход на вопросы создания и управления реальностью. Поэтому мы коснемся только тех вопросов, которые помогут людям разобраться со своими проблемами и не будут беспокоить мироздание. В противном случае эта книга просто не выйдет в свет.
Начнем с того, что повторим известную истину: «Этот мир есть иллюзия». Тот, кто понимает это, дальше может не читать.
Фактически, сознание и разум — это не одно и то же. Разум, по буддийской версии знания, называется наблюдателем. Из этого становится понятной его функция — наблюдать. По ведической версии, функция разума — различать вещи и определять их как полезные или вредные для человека.
Из нашего опыта выходит следующее: сознание разуму не принадлежит полностью и является внешним по отношению к нему, то есть объектом наблюдения. В своей высшей позиции разум как наблюдатель пассивен. Он только созерцает сознание. На этом уровне сознание эквивалентно видимой реальности. То есть сознание является твердым и материальным, имеющим разную мерность и плотность. Посредником между разумом и сознанием являются ум и чувства. Ум проникает в сознание и начинает его осознавать, потом притягивает чувства — для того, чтобы воспринимать сознание полнее. При таком подходе ум можно вполне считать шестым чувством, но тогда интуиция — это совсем другое чувство. Сознание является внешним и по отношению к уму с чувствами тоже. Через ум поток данных, снятых чувствами из сознания, устремляется к низшей позиции разума. Там этот поток анализируется. В этом отделе разума производятся выводы и решения. На основе полученных выводов наблюдатель может, например, решить сменить направление своего наблюдения, то есть изменить свои ориентиры.
Сознание же при этом остается неизменным, как и сама объективная реальность. Разум с помощью ума и чувств может расширять или сужать область своего восприятия и осознания воспринимаемой реальности-сознания. Поэтому то, что не воспринимается в данный момент времени, может быть воспринято в следующий момент. Решающим фактором в процессе восприятия является количество свободного внимания наблюдателя. Все, что не входит в сферу внимания, является в данный момент ненаблюдаемым и неосознаваемым, но от этого оно не перестает быть. Фактически человек своим разумом воспринимает ту картину мира, которая строго соответствует его сознанию, точнее, тому участку, который способно охватить его внимание. Это длится до тех пор, пока более высокая структура не решит изменить наблюдаемое сознание. Эта структура называется Духовное Существо, или на санскрите — Атман — истинный человек.
Атман утверждает реальность с помощью постулатов, и она становится твердой для него. Другие люди-Атманы входят с ним в согласие и также начинают утверждать новую реальность. И от этого, уже массового, утверждения она становится еще тверже. Так индивидуальная реальность становится коллективной и очень твердой. Так бывает даже в теле — человек, дав слово, не в силах потом отступить от него. Даже если впоследствии человек захочет выйти из такой согласованной реальности, сделать ему это будет нелегко. Иллюзия из тонкой бесплотной материи стала вполне твердой и осязаемой. То, что мы видим вокруг себя, является нашим сознанием. Поэтому курортная терапия имеет свой эффект не столько в лечебных свойствах грязи, сколько в погружении человека в другую область его сознания, которую он до этого не воспринимал. Такое принудительное расширение сознания дает временный терапевтический эффект. Если он потом не возвращается на свое прежнее место жительства, то его сознание начинает воспроизводиться на новом месте.
Да, в окружении будут появляться люди, очень похожие на его бывших знакомых. Иногда это сходство будет поразительным по своему совпадению. Похожее тело, лицо, манера поведения, привычки, работа, семейное положение и даже количество и пол детей. Этому есть вполне простое объяснение, открытое на практике.
По мере того, как человек движется по уровням своего сознания, он в итоге выходит за его пределы и начинает осознавать себя Наблюдателем. Продолжая движение, он выходит за пределы Наблюдающего Разума и достигает своего Высшего Я. Это Высшее Я имеет свое сознание-реальность, отличное от материального. С некоторой точки зрения это сознание выглядит разделенным на отделы, по типу перегородок в большом офисе. Каждый отдел дает свою проекцию в материальный мир. То есть под каждым отделом формируется свой Наблюдатель вместе со всей последующей цепочкой! Каждый наблюдатель в итоге имеет свою конкретную реализацию в материальной Вселенной в форме физического тела. Таким образом сознание Высшего Я порождает одновременно несколько десятков, а то и сотен тел. У каждого тела может быть только одно Высшее Я, но у Высшего Я может быть много тел.
Вполне закономерно, что тела, принадлежащие одному и тому же Высшему Я, будут в чем-то похожи друг на друга. Степень похожести будет определяться близостью расположения «ячейки одного офиса» к другому в сознании Высшего Я. Чем ближе отделы расположены между собой, тем больше совпадений в личностях физических тел мы будем наблюдать. Это обусловлено определенной стратегией в самореализации Высшего Я в материальных мирах. В своей Глобальной Игре Высшее Я может «перебрасывать» энергетические ресурсы из одного отдела в другой, более перспективный с точки зрения достижения поставленной цели в Большой Космической Игре. Для человеческой жизни в теле это означает следующее: крах во всех начинаниях как результат сильного отклонения от поставленной свыше цели. Крах сопровождается болезнями и другими страданиями с финалом на кладбище. Таким образом Высшее Я снимает с баланса бесполезное и бесперспективное тело-личность, зашедшее в тупик от своего предопределения.
В сфере сознания Высшего Я могут возникать и «другие неудобства» для дискретных сознаний тел-личностей. Когда перегородка между смежными «отделами» в сознании Высшего Я по каким-то причинам истончается или возникает большой энергетический всплеск в одном из «отделов», информация начинает «переливаться» в соседние «отделы». Этот процесс телом-личностью всегда воспринимается как непонятное страдание, пришедшее непонятно откуда. Ведь информация, попавшая в канал Наблюдателя свыше, не всегда им распознается как посторонняя, не имеющая отношения к своему телу-личности. Поэтому тело-личность имеет переживания, не связанные с личным опытом. Например, у земного человека может возникать ощущение физической смерти без каких-либо на то оснований. А на самом деле это, возможно, трагически умирает «сосед по офису», а информация и чувства «перетекают» в ваш отдел. Не думайте, что это единственная причина таких ощущений. Это один из возможных вариантов. Ощущение смерти может прийти к нам и из нашего собственного будущего, и как ощущение процессов, происходящих с нами на тонких планах. Описанный мною вариант скорее экзотический, нежели постоянный, но он встречается у людей.
Такая стратегия — иметь сразу много тел — позволяет Высшему Я получать многомерный опыт в каждую единицу времени. Поэтому для Высшего Я нежелательно, чтобы все его тела-личности были одновременно банкирами или королями. Оно будет стараться расставить свои тела-личности в разных социальных слоях. Именно поэтому все люди не могут быть только генералами или только святыми. Но при этом Высшее Я, конечно, побуждает «своих» банкиров помогать «своим же» бедным телам. И речь в этом случае идет не о милосердии, а о кооперации, где каждое тело-личность работает на вверенном ему участке Большой Космической Игры.
Поэтому, когда к вам подходит человек, очень похожий на вашего друга, знайте — это тот же Атман пытается общаться с вами, только через другое тело-личность. Скорее всего, у него с вами еще остались какие-то нерешенные вопросы, от решения которых вам не убежать даже на другую планету. Он придет к вам и туда в своем другом теле.
Глава 12. Истоки культуры
Социалистические идеологи рассматривали культуру в отрыве от основной массы населения. Поэтому народу предлагалась некая искусственно созданная социалистическая культура, которую затем приходилось прививать. Навязывался так называемый социалистический реализм, где главным героем был человек труда. Естественно, народ воспринимал это навязывание как искусственное, развивая параллельно свою культуру. Имелось два основных направления. Одна часть занималась копированием западных ценностей, другая углублялась в поиски своего внутреннего мира, пытаясь сделать его альтернативой внешнему. И оба эти направления дали свои плоды. Первое пришло к обожествлению западного образа жизни, второе — к новому поиску загадочной русской души. Мы как население заново открыли для себя Запад и одновременно свои славянские корни.
Исследуя этот пример, трудно увидеть подоплеку происходящего. Совершенно непонятно, по каким критериям или законам развивается культурный вкус народа. Что движет сознанием населения и что в итоге определяет его выбор. Попытки искусственно навязать ту или иную культуру обычно заканчиваются неудачей. Попытки восстановить какую-нибудь прошлую культуру из истории человеческой цивилизации тоже оказываются тщетными. С человеческой точки зрения, культура выглядит как явление неизвестной природы, неподвластное управлению со стороны министерств и ведомств. Хотя природа этого явления зашифрована в самом термине. Культура происходит от слова “культ”. А культ — это не что иное, как религия. И при подробном рассмотрении оказывается, что культура не берется с потолка и не возникает спонтанно, а напрямую вытекает из религии. Оказывается, любая культура напрямую связана с породившей ее религией, и без религии она развиваться и существовать не может. Вместе с падением культа в упадок приходит и культура, а также разваливается вся последующая цепочка: идеология и пропаганда, как это в свое время произошло со всеми великими культурами древнего мира. Культура ушла вместе с религией, ее породившей, оставив после себя лишь те памятники, которые невозможно разрушить. Поэтому, прежде чем заниматься развитием или разведением культуры, необходимо знать об источнике ее происхождения.
Религия, в свою очередь, напрямую зависит от божества. Слово «религия» пришло к нам из латыни и переводится как «связь». Имеется в виду связь с Богом. Интересно, что санскритское слово «йога» означает то же самое. Да, не странные физические упражнения, а именно связь с Богом. Упражнения в данном случае играют роль промежуточного звена и являются подготовительным процессом для самой возможности осуществить такую связь.
Из всего вышесказанного следует, что восстановить культуру в отрыве от религии просто невозможно. Конечно, будут находиться отдельные энтузиасты в этом направлении, но влияние их будет весьма ограниченным.
Что получается на примере нашей матушки России? Бога в 1918 году отменили и взамен дали культ идеалов: свобода, равенство и братство. Эти понятия являются для сознания людей еще более абстрактными, чем идея Бога. Если Бога можно изобразить на иконе, то изобразить идеалы невозможно — у них нет никаких ликов. Индусы решили эту проблему таким образом: дали каждому такому абстрактному качеству свое божество. Это божество отвечает за поддержание данного качества в социуме. Если человеку его не хватает, он может помолиться божеству и попросить его дать ему это качество. Древние греки и римляне поступали похожим образом. В России правящие политики в итоге пришли к этому же, только вместо богов назначили людей. А люди не лишены своих слабостей и пороков. Поэтому лучшими из героев, на которых можно было бы равняться, стали безвременно почившие кумиры, которые уже не могли опорочить свой образ аморальным поведением. Поиск живых идеалов является более сложным путем, нежели назначение на эту роль бесплотного существа, обладающего изначально безупречным характером. Но мы, русские, всегда отличались поиском нестандартных решений. А иногда это было всего лишь проявлением национальной глупости. И дело тут не в загадочной русской душе, а в том, каким образом формируется та или иная нация.
И здесь мы снова выходим на тему качеств личности. Личность, склонная к тем или иным качествам, притягивается к соответствующему эгрегору, который обладает схожими качествами. И затем рождается на той территории, которую этот эгрегор контролирует и поддерживает. Получается, что личности, схожие по своему характеру, притягиваются друг к другу на основе вселенского принципа: «подобное притягивает подобное».
Да, русский народ всегда имел склонность к халяве, ленно-сти и жадности. Его всегда мучили вопросы свободы от внешнего управления в виде царя, помещика или жены. Всегда хотелось равенства за чужой счет: отобрать добро у богатых и поделить на всех. Всегда хотелось быть запанибрата со всеми подряд. И когда Бога отменили, все это стало возможным осуществить на практике.
Почему буксует восстановление христианской религии? Потому что там говорится о бескорыстии, к которому русская душа не очень склонна по своим качествам. А мстительность не дает прощать и вступает в противоречие с другим основополагающим принципом этой религии. Вот и получается, что только атеизм, отвергающий все религиозные ценности, как нельзя лучше подходит русскому народу. Народная Любовь к Иисусу Христу держится только на халяве — он добрый Бог и грешить не мешает. Тем более что он уже искупил все грехи за нас своей жертвой. Из такого понимания религии высокоморального общества нам, увы, никогда не построить.
Глава 13. О влиянии мыслей других людей на наше сознание
Когда я купил себе ноутбук, у меня началась такая фобия: вижу, как еду в машине и попадаю в аварию. Мой компьютер, который лежит на переднем сиденье, разбивается вдребезги. В течение двух недель этот глюк меня периодически навещал, и я уже просто не знал, что с ним делать. Кончилось это после того, как я поговорил со своим знакомым, который занимался ремонтом и настройкой компьютеров.
Оказалось, что незадолго до того, как я купил себе компьютер, он разбирал разбитый ноутбук. Ноутбук лежал на переднем сиденье машины, которая попала в аварию. В рабочем состоянии остался только процессор, и мой товарищ продал его кому-то на запчасти. Этот процессор был мощнее моего. И друг по доброте своей душевной сожалел о том, что продал его, а не оставил мне, чтобы мой компьютер был более производительным. Вместе с его сожалением в пространство транслировалась и вся ситуация с разбитым в аварии ноутбуком. После того как он выговорился о своем сожалении и перестал его транслировать в мою сторону, эта «моя фобия» закончилась.
Этот пример лишний раз доказывает влияние наших мыслей на самочувствие и состояние других людей. Что мы будем транслировать в сторону своих близких, такое влияние и будем оказывать на них. Это такой вот бытовой вариант магии Вуду. Остается еще раз вспомнить по этому поводу шестую заповедь: «не убий». Даже в мыслях этого греха нельзя допускать.
Глава 14. Аналогия
Еще раз о принципе: «что вверху, то и внизу».
Практически у каждого человека в доме есть свое животное, или когда-нибудь оно было. Человек заботится о своем животном, потому что любит его. Дает ему корм, моет, убирает за ним какашки. Если животное гадит, то хозяин все равно его не гонит из дома. Смиренно убирает продукты жизнедеятельности за своим питомцем, ворчит немного, а потом снова его любит. Причем любит просто так. Пользы от животного практически никакой, а хлопот оно создает много. Если собаку еще можно приучить охранять хозяйский дом, то кошка «гуляет сама по себе». От хомячка и вовсе что-либо требовать просто глупо.
Когда животное сыто — ему хозяин и не особо-то нужен. Поведение животного меняется с наступлением чувства голода. Кошка, для которой хозяин был всего лишь прислугой, вдруг становится ласковой и понятливой. Она заглядывает кормильцу в глаза и пытается общаться с ним на интересующую ее тему. Долго трется о ноги человека, выпрашивая свою порцию «вискаса». На примере котов можно рассмотреть эгоизм животных, который особенно хорошо выражен в их поведении.
Дрессировке коты поддаются очень плохо именно по причине своего крайнего эгоизма. С интеллектом у них все в порядке, они весьма разумны. Но при этом делать что-либо для людей они не хотят. Их интересует только личный комфорт, который они получают через людей. Тело кошки предназначено для праздной жизни. Она может долго спать и при этом сохранять гибкость и высокий физический тонус тела. Если бы человек попытался себя так вести, то вскоре его тело стало бы деревянным — ни согнуться, ни разогнуться.
Еще их разумности хватает на то, чтобы скрывать от людей свой интеллект, прикидываясь бестолковыми. Спроса с бестолковых ведь меньше. Можно гадить где попало и не особо беспокоиться о последствиях таких деяний. Таким способом кошка может воспитывать хозяина, что она, собственно, и делает. Она жестко приучает хозяина считаться со своими личными интересами. А нужен ей только комфорт и наслаждение.
Комфорт, сексуальность и наслаждение поддерживается Венерой. Именно такие аспекты дает эта планета в нашей Солнечной системе. Поэтому не случайно в древнем Египте кошки были напрямую связаны с культом Венеры.
Современный человек не обладает нужным видением, чтобы наблюдать эту реальность такой, какая она есть. Поэтому он легко попадает под управление даже со стороны животных. Искренне считая кошку своей собственностью, не подозревает при этом, что она попросту использует его в своих интересах. Если собака как-то пытается служить своему хозяину, то эта бестия никогда вам тапочки не принесет к кровати. А человек-то ожидает именно этого! Он хочет, чтобы его животное было разумным, чтобы оно его понимало. И когда это происходит, хозяин бывает вне себя от радости и долго-долго потом всем об этом рассказывает. Животное быстро смекает, за какие струны можно дергать и на какие кнопочки жать человеку, чтобы получить желаемое. И конечно, делает это потом при необходимости. Сначала просит и заигрывает, потом гадит и портит вещи, если не получает желаемого.
К чему я это все веду? К тому, чтобы вывести поведенческий принцип животного эгоизма. Принцип получается такой: когда животному что-то надо — оно будет стараться вести себя хорошо и приятным образом для хозяина. После того, как получит это — на хозяина можно хвост положить и долго о нем не вспоминать.
Теперь давайте посмотрим на людей. Разницы практически никакой!!! Выгода определяет отношение человека к человеку. Чем мы тогда отличаемся от животных, если делаем все то же самое, что и они? Ни кошка, ни большинство людей не хотят работать. Делать это заставляет только необходимость иметь пищу, квартиру и секс. Жизнь подчиняется в основном инстинктам. Сексуальность и половая любовь в обществе считается все большим и большим достижением, а наслаждение ставится главной целью жизни. Но ведь это сознание на уровне первой и второй чакры! Когда общество направляет сознание людей к таким целям — это неминуемо приведет к деградации и распаду общества. И это будет вполне закономерным финалом. Смотрите сами: чтобы поднять хоть какое-то производство, человеку нужно иметь сознание на уровне третьей, четвертой и пятой чакр. Они отвечают за управление, чувства и общение. Вторая чакра — это желания и наслаждение. Все! А в сознание общества внедряется идея потребительства как основная цель существования в жизни. Шестая чакра, отвечающая за видение, и седьмая — за связь с высшими планами, при этом всячески блокируются и подавляются. Формируется поколение, которое умеет только колбаситься и кваситься. Способность общаться, любить и правильно управлять своими действиями подавляется. Кто придет в нашу экономику и политику, если общество останется без своих правителей?! Если современные политики и бизнесмены об этом не задумаются, то на смену им придут совсем другие люди. Государство начинается не с прилавков магазинов и супермаркетов, а с воспитания подрастающего поколения. Даже коммунистам это было понятно. Поэтому они уделяли такое значение воспитанию подрастающего поколения. Если бы они не забывали при этом кормить свой народ, то, возможно, и до сих пор сидели бы в своем Политбюро.
Сейчас обратная ситуация. Народ накормили, а куда идти, не сказали. И эту нишу быстро заполнили частные идеологи и пророки. А поскольку цель у них в основном — побыстрей обогатиться, то и философию они предлагают соответствующую. Быстро разбогатеть можно, используя преступные методы или играя на человеческих слабостях и страстях, что, по Божественным законам, является не менее преступным, чем воровство. Сколько бы денег человек ни нагреб в жизни, после смерти они не помогут откупиться на суде Божьем. Можно без конца бороться с казнокрадами и взяточниками, но проще будет довести до сознания этих людей идею о Боге и бессмертии Души. Только воспитание в духе Божественного сознания приведет к повышению этического уровня людей, а никак не усиление уголовного наказания. Введение или отмена смертной казни за тяжкие преступления не приводит к их снижению, об этом говорит вся общемировая статистика. Сдерживающим фактором может быть только введение в сознание общества более высоких целей, нежели деньги и материальное благополучие.
Сейчас в нашем обществе присутствует идея Бога как доброго дядюшки, который существует для того, чтобы исполнять желания людей. Если он не делает нам того, чего мы хотим от него, то зачем он нам такой нужен? Тогда мы начинаем искать такого Бога, который даст нам все, и приходим к дьяволу. И он, конечно, дает, вопрос лишь в том, во сколько он оценит вашу Бессмертную Душу.
Еще мы используем Бога как помойное ведро для наших грехов. Тоже не лучшая роль для Создателя всего сущего. То есть опять поступаем в точности как животные.
Как выйти из этой ситуации? Опять же через наблюдение аналогий. Чем мы все-таки отличаемся от животных? Тем, что мы заботимся о них, а они о нас — нет. Тем, что мы продолжаем любить их несмотря ни на что, а они — нет. Отсюда напрашивается и следующий вывод. Как только мы начнем искренне, преданно и бескорыстно заботиться о людях, мы сразу сможем перейти на следующую ступень своего духовного развития. И если сможем научиться любить людей так же, как свою «родненькую» кошечку, то в следующем воплощении, возможно, станем ангелами и будем заботиться о людях уже как о своих питомцах. А дальше нужно будет возлюбить всех ангелов, чтобы подняться на еще более высокий духовный план. Можно, конечно, пытаться сразу возлюбить всех ангелов, но освобождения и подъема вверх вам это не даст. Почему? Потому что это уже другая история. История о том, как мы с вами стали людьми.
Глава 15. Падение
Зависть к беспечности человеческого существования и привела нас в тела людей. Нам надоело служить и обеспечивать жизнь людям. И самим захотелось, чтобы нас любили просто так и прощали все наши выходки. Чтобы меньше было ответственности и больше вседозволенности. Так, уйдя из роли полубогов, мы стали актерами человеческого мира. И когда опустились на менее разумный уровень существования, то смогли полностью испытать на себе все его прелести. Теперь уже многие хотят обратно, но не знают, как. Не хватает разумности понять этот мир и постичь его законы. Разумности осталось ровно настолько, чтобы быть беспечным и безответственным. На большее не хватает. Если будет больше, то неведение станет рассеиваться, и вести себя эгоистически станет труднее. Кайфа будет меньше, а голос совести в ушах — громче. Постепенно придет осознание, что ты никчемное животное, и жить станет еще противнее. Этот этап соответствует определенному прогрессу, и нужно будет двигаться дальше. Начать нарушать устои этого мира. То есть быть бескорыстным вопреки своей жадности, служить людям вопреки своему эгоизму и быть аскетичным вопреки своим желаниям и вожделению.
На такой подвиг способны немногие, поэтому этот путь не слишком популярен в народе. Людей больше тянет к магии, нежели к смирению и молитве.
Глава 16. Путь
Итак, мы подошли к вопросу пути, коих предлагается великое множество. Поэтому для начала нужно определиться с самим термином «путь».
Любой путь подразумевает какую-то конечную цель в конце, не так ли? Иначе движение становится бессмысленным и невозможным для человека. Без цели трудно найти ориентир и определить начало и конец пути. Путь по сути своей является движением в направлении к цели. Все это очевидно для всех людей в подходе к материальным целям. В вопросе же духовных поисков, напротив, возникает много проблем. Человек может встать на «путь» и долго ходить по кругу, считая это движением к цели. Это случается со всеми, кто не обладает духовным зрением или надежным проводником. Особенно если человек не совсем осознает свои истинные цели или же обманывает самого себя, называя вещи не своими именами. Залогом правильности пути в первую очередь является личная искренность и правдивость ищущего. После этого встать на путь не представляет никакого труда. Цель при этом не является определяющей. Она может быть и вполне материальной — это не является грехом, как принято считать. Те, кто этого не понимает, склонен искажать свои намерения и цели. В итоге такой человек получает страдания вместо тайно желаемого результата. Ведь Вселенная говорит с нами на языке намерения, а не на русском или французском. Если намерение сбивчиво и слабо определено, то «стол заказов» нашей Вселенной оказывается не в состоянии выполнить нашу заявку. В случае, когда намерение еще и противоречиво само по себе, то есть человек хочет одно, а заявляет при этом о другом, Вселенной и вовсе невозможно выполнить нашу заявку. Когда я впервые услышал идею о том, что все наши желания сбываются, я не мог в это поверить. Мой личный опыт говорил об обратном. Мне говорили, что, более того, эта Вселенная предназначена для исполнения наших желаний. Тогда это казалось мне полным заблуждением говорящих. Я видел, как люди страстно желают материального и духовного и при этом остаются ни с чем. Тогда я еще не понимал ни логики, ни языка Вселенной. Это и было причиной моего неведения в этом вопросе.
Прошло много лет исследований себя и других людей, прежде чем я смог явно увидеть эту истину — все наши желания исполняются. Но исполняются они по определенной закономерности. Именно эту закономерность люди пытаются игнорировать и поэтому не видят реальность такой, какова она есть.
Прежде всего нужно понять, что исполнение любого желания зависит от ясности сознания просящего. Эта ясность дает четкую направленность сознанию человека, и тогда он становится способным произвести четкое намерение. Далее, после того как намерение сформировано, определяется его сила. Именно эта сила затем и будет вас вести по жизни к достижению вашей цели. Именно вести, вам придется совершать какие-то шаги на пути к своей цели. Редко бывает, что цель сама приходит к вашему дивану. Сила также определит твердость вашего намерения, от нее зависит, насколько легко его будет отклонить от цели.
Каждое намерение представляет собой вектор, направленный к цели. Геометрическая сумма этих векторов даст в итоге результирующий вектор, который и будет определять ваше движение по жизни. То есть чем меньше у вас будет взаимоисключающих целей, тем быстрее нужная цель будет достигнута. Со-направленность векторов также будет усиливать и ускорять ваше движение, ибо они будут складываться друг с другом, а не вычитаться. В противном случае векторная сумма может оказаться нулевой, и тогда человек вовсе не сможет двигаться. Он будет беспокойно топтаться на одном месте, раздираемый самыми разными желаниями.
После того, как вектор намерения сформирован и начал действовать, а на это может уйти один год или одно мгновение — все зависит от степени решимости — человек начинает свой путь к цели. Его новое желание занимает последнее место в списке предыдущих желаний, заявленных ранее. Если человек не пересмотрит приоритет желания, то его исполнения придется ждать только по достижении своей очереди. Как это выглядит в жизни? Когда девочке было пять лет, она сильно захотела, чтобы ей подарили большого плюшевого мишку. Мишка при этом был не единственным ее желанием. И вот, когда она уже стала вполне взрослой девушкой лет двадцати, друзья решают ей подарить почему-то именно большого мишку. Девушка, возможно, будет немного огорчена — она ждала более ценных подарков, но при этом она вряд ли сможет вспомнить о своем давнем детском желании. Однако многие люди замечают, что их желания исполняются, но несвоевременно — когда уже не надо. Это говорит о том, что «очередь желаний» была слишком длинной или желание было слишком большим. От размера нашего желания также зависит скорость его исполнения.
Да, чем больше желание, тем больше внутренних ресурсов необходимо иметь человеку, чтобы получить желаемое. Этот ресурс называется благочестием. Благочестие определяется суммой благочестивых поступков, совершенных человеком на протяжении его бесчисленных воплощений. Благочестие — это именно позитивные поступки, они возвращаются к человеку ответным добром. Однако мы имеем и счет неблагочестивых поступков, и нам возвращается зло, которое мы сотворили. Так работает принцип справедливости в этой Вселенной: «что посеешь, то и пожнешь». Пожинать приходится независимо от того, как давно ты бросил семена. Возникают благоприятные условия, и человек получает от мира то, что он в него отдал. Пока не исчерпан счет неблагочестивых деяний, благочестивым проявиться весьма сложно. И наоборот, пока не исчерпан счет благочестивым деяниям, проблемы к человеку не приходят. Он может уже давно вести порицаемый образ жизни, а с него «все как с гуся вода». Это значит, что этот человек имеет большие накопления позитивной деятельности, и она его предохраняет от лишений и страданий. Как только он растрачивает накопленный потенциал благочестия, так сразу начинаются самые разнообразные проблемы. Это означает, что в ход пошло возвращение неблагочестивой деятельности. Народ по этому поводу метко подмечает — «сколько веревочке ни виться, а конец-то все равно будет». Из этого следует такой вывод: пока наш негативный счет не будет исчерпан, мы не сможем уйти от страданий. И более того, пока счет позитивной деятельности не исчерпает себя, мы также будем привязаны к этому миру, пока не получим все блага назад. Если целью человека является освобождение, то ему придется каким-то образом решать эту проблему. Иначе, изжив неблагочестивую карму, он будет вынужден изживать и все наработанное благочестие. Причем это может происходить и на других планетах, но сути это не меняет.
Следующее ограничение на исполнение желаний — это высший смысл существования. Находясь в человеческом теле, мы не в состоянии видеть всего Плана, предначертанного для нас свыше. А с позиции Высшего Я, конкретное сиюминутное человеческое желание может быть разрушительным для всего последующего сценария жизни. Поэтому Высшее Я своим волевым импульсом зачастую приостанавливает наши усилия в достижении ошибочных целей. Человек при этом может, например, потерять работу, заболеть или что-нибудь себе сломать, чтобы оказаться там, где ему нужно оказаться, а не там, где ему хочется.
Итак, мы выяснили, что определяющую роль в достижении поставленных целей все-таки имеет сознание человека. Теперь остается перейти к вопросу рассмотрения структуры сознания, иначе нам не будет понятно, с чем мы, собственно, имеем дело. Определений сознания встречается много, но все они не дают исчерпывающего понимания этого предмета. Исчерпывающего в том смысле, что не дают полной картины устройства этой штуки и, как следствие, ясных инструкций по поводу его изменения. А менять его нужно, иначе жизнь превращается в сплошную борьбу и страдания. Ведь именно сознание определяет наше конкретное поведение в ситуациях жизни. Почему один человек ведет себя так, а другой иначе? Потому что один имеет одно сознание, а другой — другое. Что для сознания одного человека является естественным, то для другого может быть непреодолимым или вовсе нереальным.
Рис. 1. Триггеры:
1 — сознание;
2 — триггер;
3 — мысль
Каждый триггер, как видно из рисунка 1, способен направлять мысль только по одному пути. Каждый триггер по сути своей является конкретным умственным ограничением. Поэтому конечное решение человека зависит от его личных установок или так называемой картины мира. Что-то в этой картине является этичным и позволительным, а что-то — неэтичным и непозволительным. Чтобы действовать новым для себя способом, необходимо изменить некоторые из убеждений, чтобы в итоге выйти на нужное движение мысли. Вроде бы ничего нового я не сказал, это давно известный факт даже для современной психологии. Но менее известным фактом является тот факт, что сознание человека дает свою проекцию на наш материальный мир, и в итоге он «видит» в нем лишь то, что находится в его сознании. На основании этого можно утверждать, что «видимое» человеком есть не что иное, как его собственное сознание! А вот этот факт уже дает нам возможность решать поставленные задачи, связанные с устройством сознания каждого конкретного человека.
На этом факте, например, основана курортная терапия. Человек попадает на некоторое время в «другое сознание». Это другое сознание начинает воздействовать на триггеры его сознания. И если это внешнее сознание достаточно сильно, оно отстраивает триггеры индивидуального сознания человека на свой лад. И человек начинает в буквальном смысле думать и действовать по-другому. Если пребывание на курорте не было слишком продолжительным, то не слишком внимательный человек не заметит ничего нового в своем сознании. Однако это незаметное изменение даст терапевтический эффект. Произойдет это именно вследствие изменения сознания человека, а не от принятия свежего горного воздуха. Ведь болезнь есть следствие неправильной работы сознания. Меняется структура сознания, а вслед за ней претерпевает изменения и картина заболевания.
На этом же эффекте основано влияние «места Силы» или Гуру на работу сознания людей.
Какой напрашивается вывод из всего вышесказанного? Такой: практика, которая реально меняет сознание, приведет к тому, что у человека поменяются интересы, вкусы, работа, место жительства, близкое окружение и, возможно, семья. Если в результате практики этого не происходит — значит, эта «практика» работает с нереальными вещами, только с умом или его галлюцинациями.
Глава 17. Вопросы
Как получилось, что неприязнь живет в сердце людей? Может, я ошибаюсь, и это не касается большинства людей, тогда эта книга — для тех, кто остался жить в меньшинстве и не знает, что с собой делать.
Как получилось, что ненависть преобладает над другими чувствами? Что является причиной злости и зависти? В чем проблема тех, кто попал на эту Землю? Вопросов много, и много вариантов их постановки, но суть так или иначе сводится к ним. Кто не страдал, или кто не желал изменить этот мир и его людей хотя бы раз? И сколько раз из этого ничего не получалось? Как зреет в человеке недовольство? Как заставить других людей понять вас полностью и получить желаемое к себе отношение?
Действовать наобум не хочется, да и времени нет. Неужели человечество за тысячи лет существования не нашло способа покончить со своими страданиями?
Рецепты есть. Но подходят ли они вам сегодня? Насколько эффективны эти техники? Есть ли какой-то универсальный алгоритм, удовлетворяющий всем требованиям совершенно разных людей?
Есть: любите! Но как и чем? А если не получается любить того, кто противен всему твоему существу? Если праведная ненависть перехлестывает через край? Как понять и остановиться? Как разрушить стену непонимания? Как докричаться до умов и сердец других людей? Страшно. Страшно подойти, приблизиться, открыться. Как сказать о сокровенном? Как жить на этой Земле, исполненной страданий? Каждый день приносит одни неприятности, и конца им не видно. Что делать? Где тот учитель, который все знает и научит правильно жить? Где его искать? Сколько все это будет стоить?
Мне пришлось долго спрашивать и искать, прежде чем забрезжил свет. Свет надежды и удовлетворения. Истина оказалась простой и неприятной одновременно. И чем понятнее мне становилось, тем меньше я испытывал энтузиазма по поводу происходящих открытий.
Первая фаза
Откровение осознания, что в этом мире ты — букашка, и никто не собирается тебя здесь принимать. На этом этапе становится понятно, что мир ты изменить не в состоянии. Что бы ты ни делал — ничего не получается. Не получается привлечь людей на свою сторону, не получается договориться с ними, они никак не хотят делать по-твоему. Им на тебя совершенно наплевать. Набить им морды сил не хватает, а некоторым и страшно. Доходишь до состояния рыбы, бьющейся об лед. Весь твой мир рушится к черту, а ты не способен в нем что-либо изменить.
И вот приходит прозрение: мир изменить нельзя, но можно измениться самому!
Блаженство растекается по телу, и радостная истома охватывает душу. Эврика! Я рад. Я нашел выход, не подозревая о том, что это всего лишь вход. Вход в бесконечное предложение успешного изменения личности и решения всех проблем.
Для неразвитого сознания этот этап видится простым и понятным. Теперь нужно найти правильное знание — и вопрос решен. Однако, на этом этапе правильным представляется подход с развитием способностей или устранением неспособностей. Ну, устранения там всяких ненужных и вредных мыслей. Позитивный настрой и всякое такое. Кажется, что, если научиться правильно общаться, например, то общение к тебе тут же и придет. Облом. Куча курсов, и при этом общение выросло ненамного. А качественно нового, того желанного, так и не прибавилось. Приятное времяпровождение на тренингах заканчивается вручением сертификата, а дальше наступают серые будни и беспросветная тоска по прошедшему времени. Общаться вне семинара с теми людьми почему-то не получается. Несомненно, были те, у кого это было запросто, и они не теряли связи с новыми друзьями. Но для большинства надежды на желаемые изменения так и оставались несбыточными.
Ну что ж, будет другой семинар, и там уж точно расскажут, как мне правильно жить и с чего начать меняться. Протестируют хитрыми тестами душу и ответят, как и что надо менять.
В нулевой фазе таких вопросов не возникает. И наверное, это их тихое счастье блаженного неведения. Такие люди считают, что во всем виноваты другие, и при отсутствии ненавистных конкурентов все обустроится. Можно приворожить того, кто тебе мил. Извести соперницу, и тогда он заметит тебя и обязательно полюбит. Справедливость во всем восторжествует, если исчезнут все плохие и подлые люди. Но это нулевая фаза развития сознания, и что-либо требовать от людей в таком состоянии — бессмысленно. Впрочем, так же бессмысленно и доказывать, что все в этом мире устроено не так, как они себе представляют. Речь сейчас идет о проблемах, которые подстерегают новичков на первой фазе.
Первая фаза достигает своей кульминации в момент прихода такого озарения: “Я — Бог! Я — Бог, только сильно деградировал и стал маленьким и беззащитным. Стоит мне только научиться восстанавливать силу, и я снова стану Богом и потом всем им покажу, кто я есть на самом деле. Какой все-таки прекрасный и незаменимый, уникальный и неповторимый в своем обличье. Вот вы потом узнаете, и все придете ко мне, а я вас буду учить, как правильно жить”. С этого момента начинается поиск Кундалини, великой силы, древних знаний, лучей, чудодейственных препаратов и многого такого подобного.
В общем, этот детский сад хождений по местам силы может продолжаться достаточно долго. Хорошо, если он не закончится больничкой после очередного семинара или какой-нибудь катастрофой личного плана. Почему это происходит — отдельный вопрос, и понятным ответ становится только на более высоких ступенях развития сознания. Но об этом позже.
Могущество — вот ловушка первой фазы! Пойманный человек грезит о своем величии и не замечает очевидных огрехов в своем поведении. Развивая силу и способности (сиддхи), он медленно и неуклонно подходит к опасной черте, за которой начинаются личные неприятности и какие-то проблемы у близких людей в его окружении.
Религия на этом этапе отрицается и не берется в расчет. Если и принимается, то весьма формально. Здание рушится, а хозяин пребывает в иллюзии наступающего благополучия. Из-за растущей гордыни рушатся те отношения, которые были вполне благополучными и несколько облегчали жизнь на этом свете. Дальше хочется, естественно, сбежать с этого света ввиду его несовершенства, или опять же устранить всех, кто мешает приблизиться к желанному наслаждению. Большинство путников сбиваются на путь явной или скрытой черной магии. Власть кажется желанной и необходимой спутницей. Без нее многое остается недостижимым. И еще деньги, их тоже не хватает на осуществление собственных идей. Магия и открытые сиддхи запускаются на достижение поставленных целей: работа (хорошо оплачиваемая, непыльная), мужик (богатый и нежадный, чтоб любил), женщины (много, и чтобы все давали бесплатно), деньги (чемоданчик, который ждет вас в совершенно неожиданном месте). В общем, то счастье, которое легко падает с неба и только к вам в руки, плавно опускаясь из беспредельной голубизны. В этом месте у условно верующих появляется место для Бога. Кто-то представляет его добрым, а может, и суровым, но справедливым. Бога, который исполняет все желания людей, и для этого он, собственно, и предназначен. Если его хорошо попросить или задобрить должным образом, то он непременно ответит на ваши мольбы, и вы получите то, чего так страстно желаете. Вариаций на эту тему опять же множество. Кто под личиной мессии пытается поправить свои финансовые дела, а кто торгует откровениями ангелов. Некоторые по-честному трудятся в надежде открыть источник невероятной силы или как минимум добыть философский камень. Волшебная палочка или фея на подоконнике — это для детей. Вариантом могут быть волшебные спички или цветик-семицветик. Большой популярностью пользуется щука. За неимением таковых идут к магам, колдунам и волшебникам, у которых это все есть. Но это пережитки нулевой фазы или, вернее, ее недоработки.
Одним словом, счастье на первом этапе представляется халявным или как минимум легко достижимым, если применять правильные практики, например НЛП. Говоришь, ловишь людей, загоняешь в определенные конструкции, а они потом делают то, что тебе надобно. Опять же и себя по ходу можно перепрограммировать в лучшую сторону. Ну, чем не работа над недостатками, доставшимися по наследству от родителей или приобретенными в раннем возрасте? Однако действовать необходимо быстро, а то другие, более расторопные, успеют раньше вас. Длительное погружение в свои эмоции здесь вредно, можно размякнуть и потерять цель.
Сигнал о завершении первой фазы начинает звучать сначала незаметно. Перестает получаться то, что происходило легко. Труднее становится добиваться тех же результатов, что и раньше. Мир как будто сопротивляется вашим начинаниям, а болезни становятся все более неожиданными и продолжительными. Деньги теряются, бизнес доходов не приносит. Это значит, что играться в могущество вам уже вредно, пора переходить в следующий класс.
Фаза вторая
Начинается с: «За что мне такое, Боже?» А экзальтация приходится на момент постижения: «Проблема глубже, чем я думал!»
Характерные признаки этой ступени следующие. Повышенная самооценка сменяется уничижением (другое полярное проявление гордыни). Могущество оказывается в проигрыше. Что бы я ни делал — все насмарку! И люди, вместо того чтобы все больше любить и уважать меня, начинают, напротив, сторониться.
Медленно и мучительно приходит нежелательное понимание, что твои реальные человеческие качества не то что бы далеки от совершенства, но и рядом с этим понятием не находятся. Гордыня помаленьку отступает, и приходит отрезвление. Неужели это я? Как я еще по Земле при таком положении дел хожу? Радость с горьким привкусом наступает от понимания, что планета Земля для таких людей и предназначена. Все, кто тут оказались, попали сюда не случайно, а как в том анекдоте: «Долго я вас, б...ей, в одном месте собирал!» Уныние — вот через что приходится проходить на этом этапе. Постепенно открываются потаенные уголки души, и смотреть на это нет никакой радости. После проработки одной эмоции выплывает новая — еще похлеще прежней. Только на этой ступени приходит истинное понимание того, за что судьба нас... «так больно, и все по голове».
Самое время для заинтригованного читателя перейти к описанию техник. Не тех, что даются на первой ступени нашего заведения под названием Земля, а тех, которые реально призваны исправить вашу ситуацию и радикально изменить не только представление о нашем мире, но и действительно улучшить положение ваших дел.
Глава 18. Для чего нужны заповеди?
Некоторые религии и философии восточного толка объясняют причину скорбного положения дел людских элементарным неведением относительно своего предназначения (дхармы) и заблуждением, возникающим на основе этого. Заблуждения по разным вопросам души, тела и духа приводят человека к страданиям, из которых он не может выбраться по причине все нарастающего невежества, возникающего от дальнейшей деградации сознания. На протяжении множества воплощений эта тенденция усиливается и приобретает довольно сильную инерционность, и называется уже кармической обусловленностью. Преодолеть эту обусловленность простым людям нет никакой возможности без опытного наставника, который действительно далеко продвинулся в этом направлении. Там ученики ходят от одного мастера к другому, постепенно повышая свой духовный уровень в надежде приобрести то правильное знание, которое искоренит глобальное неведение, и человек сможет перейти на новый уровень осознавания. Там он увидит остаточное невежество и уже легко с ним справится. Продолжаются эти хождения не одну жизнь, и чем они заканчиваются — нам неизвестно ввиду ограниченности прямого общения с такими людьми. Можно основываться на опыте прошлых жизней и пронаблюдать, кто из учителей и их преданных учеников еще с нами. Замечу, что очень многие. И дело не в том, что процесс длительный, а народ в наше время требует быстрых решений. Нет, глядя на их прежний уровень, наблюдаешь, что ученики стали еще дурнее, а учителя учат совсем другому, и побуждения их далеки от духовных, осталась только прежняя форма. Содержание заполнилось другим смыслом.
Как человеку наивному хочется верить, что есть и другие примеры, положительные! О которых мне, правда, ничего не известно. Скорее всего, те, кто действительно достиг цели на этом пути, уже находятся в значительно лучшем мире, а не рядом с нами, и поэтому мы их и не встречаем на своем пути. Я буду счастлив, если это так, иначе действительно шансы выйти отсюда резко падают.
Какие действительно ценные крупицы знания дает нам восток? Прежде всего, нам необходимо знать те критерии, по которым человек оказывается в плачевном состоянии. И они есть. Вкратце идея сводится к следующему. Каковы ваши личные качества — в тот мир вы и попадаете! Еще короче: каков ты есть — таков и мир, тебя окружающий. Наступает полное соответствие и гармония! Каждому да воздастся по делам! Вот.
В этом месте ожидаю возмущение читателя: «Ну, есть у нас плохие качества, а у кого их нет? Другие-то вон гораздо хуже, зачем их с нами равнять?» Объясняется это просто: всему виной — неведение и заблуждение относительно действительного положения дел. А заблуждение возникает от неверной самооценки (неважно, завышена она или занижена), то есть качества под названием Гордыня! Именно она, родимая, не дает увидеть бревно в своем глазу. Рецепт против нее тоже известен — смирение. Но не то смирение, которое гордецы привыкли подавать как смирность и бесхребетное безволие. Нет, смирение строится на основе осознанного управления своими чувствами, эмоциями и желаниями, и направлено оно в первую очередь на смирение самой гордыни и ее различных проявлений. При отсутствии гордыни человек реально может наблюдать остальные свои качества и их проявления. Видеть и различать свою внутреннюю животную, человеческую и духовную природу.
Основная сложность при работе с гордыней заключается в том, что гордыня имеет духовную природу и в первую очередь поражает наш дух, и только потом опускается на человеческий уровень, затмевая личности глаза. Поэтому, прежде чем перейти к адекватной самооценке и выявить свои реальные качества, необходимо отслеживать гордыню во всех ее проявлениях. Затем уже гораздо легче будет рассмотреть реально то, что вы собой представляете, какими качествами наполнены вы как человеческое существо.
Основные качества, что приводят к незавидной судьбе или карме (в данном контексте они будут синонимичны), следующие: алчность, жадность, зависть, ненависть, кумирство, похоть, вожделение, убийство, воровство, лжесвидетельство (вообще любая, даже маленькая ложь), нелюбовь и неуважение к людям. Да, те заповеди, что были поведаны Моисею, содержат в себе рецепт от болезни и души, и тела, и духа.
На этом можно было бы закончить повествование добрым напутствием: смиряйте гордыню, отслеживайте негативные качества, развивайте и культивируйте позитивные, — но мы продолжим.
Глава 19. Как устроена Земля?
Запоздалое откровение. На уроках географии нам показывали и рассказывали, что внутри Земли находится раскаленное добела ядро, а вокруг него — расплавленная магма. На этой магме плавают материки, как корочки, которые так и называются — земная кора. Только через двадцать лет я в некотором смысле обнаружил, что это всего лишь гипотеза (по-русски — предположение). Я с интересом узнал, что в науке существует и масса других гипотез, никакими фактами не подтвержденных наверняка. В итоге получается, что мы живем в неком гипотетическом мире, а создается впечатление, будто нам о нем все известно. Предположения выдвигаются одно за другим, а истина по-прежнему остается где-то рядом. И если агент Малдер по этому поводу спать спокойно не может, то остальная часть населения планеты иногда находит развлечением понаблюдать через телевизор страдания этого бедолаги. А затем преспокойно отправляется спать в кровать.
Хотя ведические данные указывают на подробное строение нашей Вселенной, наука упорно выдвигает свои версии мирового устройства. Для нас пока несущественно знать, какова Вселенная в длину и ширину, а также какова ее форма и количество смежных с ней вселенных. Нас интересуют ее качества и принципы устройства, а также характеристики циклов, определенных для нее.
Из Вед нам становится известно название нашей Вселенной — Дурга. Переводится с санскрита как «та, из которой очень трудно выйти». В вольном переводе на русский язык это может звучать как «тюрьма». Много свидетельств о том, что и Земля является планетой-тюрьмой для падших духов. А еще царством Люцифера — преступника перед Богом. Веды также классифицируют ее как срединную планету. Выше находятся планеты райские, ниже — адские. Встречаются утверждения, будто бы это школа, этакий галактический центр, развивающий эволюцию сознания людей.
Возможно, все это в какой-то мере соответствует истинному положению вещей. Получается, мягко говоря, исправительная колония для развития у людей правильного миропонимания и коррекции их испорченного сознания. Неплохо, да? Если не принимать священные писания разных народов как неоспоримые истины, то тогда остается уповать на косвенные признаки, потому что достоверных фактов опять же никто не знает по причине глобального неведения.
Возьмем известное наблюдение продвинутого и признанного адепта древности Гермеса Трисмегиста: «Что вверху, то и внизу». Речь идет о принципе отражения и подобия процессов, происходящих в нашей Вселенной. То есть если явление наблюдается в животном мире на Земле, то можно с большой долей уверенности утверждать, что подобные процессы протекают не только в человеческом социуме, но и на других планетах и планах нашей реальности тоже. Остается только подметить эти закономерности и правильно их интерпретировать. Находясь в неведении и невежестве (которое бурно поощряется в современном обществе), сделать это достаточно непросто.
Какие признаки могут указывать на то, что это тюрьма? Во-первых, поголовная драматизация преступной тематики. И если при социализме ее активно сдерживали, пытаясь придать нашему строю «человеческое лицо», то после снятия цензуры все это лавиной хлынуло в массовую культуру. На западе это явление произошло гораздо раньше, когда влияние церкви на умы населения ослабло.
Есть и более глубинный внутренний показатель преступного сознания граждан данной планеты. Это та злоба и ненависть, которая царит в отношениях между людьми в любом слое общества. Конечно, не все из нас убивали в текущей жизни, я даже не буду упоминать здесь про церковную уловку с абортами. Этого и не потребуется. Посмотрим на эту тему под другим углом. Шестая заповедь гласит: «Не убий!» Кто из вас ни разу в жизни не сказал: «Убил бы гада», — или что-то в этом роде, а?
Преступное сознание любит изворачиваться и оправдывать свое поведение. Факт, что из тюремных заключенных никто не считает себя виновным в совершенных преступлениях. Единицы из них готовы признать, что причинили вред своим жертвам. А сколько злых слов мы слышим на улице в адрес соседа или правительства? И все их объединяет ненависть и желание уничтожить ненавистный объект. Морально подкованные персоны, конечно, никогда не произнесут этого вслух и даже в мыслях постараются не допустить этого. Но ведь эмоции все равно возникают, и их никуда не денешь при этом. Ложь в эмоциях и мыслях — девятая заповедь. Сокрытие подобных побуждений бывает и более завуалированным, даже для своего обладателя. Например, пожелание, чтоб этого человека не было. Вы скажете, а что в этом такого? Тогда я спрошу: «А куда ему деваться от вас, умереть?» Налицо скрытое пожелание смерти другому живому существу.
На данный момент для многих уже не является новостью или тайной, что мысли и эмоции активно влияют на предметы живой и неживой природы, к коей и относится человек. Невидимая ненависть стоит и за фразой: «Не хочу тебя видеть». Просто вдумайтесь, и затем проведем лингвистический анализ.
НеНаВижу — НеНаВиду. Вижу — Видеть. Буквы Ж и Д в корнях слов являются в русском языке заменяемыми. Фактически открытым текстом вы можете заявить человеку о своей ненависти к нему. Что же лежит в основе ненависти как чувства? Неприятие! Неприятие ситуации и людей, причастных к ней. Этим нарушается основной принцип Божественной Любви и равного отношения ко всем существам этого мира. Есть еще более изощренный способ убийства: «Господи, накажи его за мои страдания! Почему ты позволяешь жить таким гадам, как этот человек»? И напутственные слова в дорогу: «Бог тебя накажет за это»! Из доброго дедушки Бога пытаются превратить в киллера, оставив свои руки чистыми, хотя даже по человеческим законам организатор или заказчик преступления несет большую ответственность за преступление, нежели исполнитель. Мало того, подобными фразами человек ставит себя выше Бога и начинает указывать ему, как и с кем нужно поступать.
Не воруй — восьмая заповедь. Не все крали, согласен. Из страха или по другой причине, не в этом суть: доказать будет сложно, поэтому разберитесь сами. Воровство — это не обязательно лазить по чужим карманам в прямом смысле. Можно украсть идею, и никто вроде не пострадал при этом. Можно украсть энергию (свампирить) у ротозеев. Можно грабить и более абстрактные, на первый взгляд вещи, такие, как красоту, счастливую судьбу, удачу, свободу, время, привлекательность, молодость, внимание и многое другое. В обществе людей, потерявших видение, делать это достаточно легко. Неравноценный обмен тоже сродни воровству и обману.
Вот и получается, что как ни крути, а все мы тут грешники собрались. Нарушаем большинство заповедей не по одному разу на дню, а хотим в при этом в рай попасть.
Десятая заповедь: «Не желай себе жены ближнего твоего, не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего того, что есть у ближнего твоего». Речь идет, конечно же, о жадности и зависти. Кто этого не делает, поднимите руки. Веды рассматривают алчность как одно из качеств, присущих душе человека изначально. Мол, сделать вы с ней ничего не сможете, поэтому остается ее только перенаправить на Бога и всей своей душой желать общения с ним и его Любви. На данный момент никаких комментариев по этому поводу не имею за недостатком информации. Что касается человеческого проявления этого порока, можно сказать следующее. Каждое преступление начинается с желания обладать тем, чего у тебя нет. И если праведный путь человек презирает, то остается только преступный. А ведь сказано: «Не укради и не убий!» Тихий, но жадный и завистливый человек, может быть, и не возьмет в руки нож, однако все его мысли будут прямо или подспудно направлены на захват вожделенных предметов. А о силе и действенности мысли человеческой мы уже говорили.
Немного технической информации. Какое действие производится в результате возникновения этого чувства? Эмоции в этом шаблоне установлены следующие — злоба и ненависть. Завистник предпринимает попытку опустить соседа не просто на свой уровень, а гораздо ниже собственной позиции. Исходит он при этом из той установки, что лично у него все нормально, а сосед напротив имеет богатство или почести незаслуженно, а по справедливости он-де этого не заслуживает. Свершение справедливости будет заключаться в том, чтобы опустить соседа на более низкую позицию и удерживать его там.
«Не желай.» Действительно, чувство зависти тесно сопряжено с желаниями. Что есть желание? Языком словаря, желание — это влечение, стремление к осуществлению чего-нибудь или обладанию чем-нибудь. Откуда идут наши желания? Ложное эго желает, но и душа наша является алчущей, страстно желающей наслаждений. Душа воспринимает чувства и производит чувства, ими же она и наслаждается. Наслаждаясь чувствами, душа питается этим наслаждением. Без своей пищи она постепенно приходит в упадок. Лишаясь удовольствий, человеческая душа черствеет и сжимается, уходя в длительную спячку. И тогда на арену выходит дух человека и проявляет свою суть. Суть проводится через Самость и опускается на уровень самореализации, проникая тем самым в более низкие слои материи. Без Души у Духа руки становятся полностью развязанными по части действия. Душа, которая давала чувство окружающего мира, живых существ, наполняющих его, теперь спит, и злобный дух может творить любое действие над другими душами. Становясь бесчувственным к чувствам других живых существ, он сделает все, чтобы добиться достижения собственной цели. Дух имеет собственное эго, являясь индивидуумом, и его достаточно, чтобы проводить полномасштабные игры, которые могут нанести значительный вред окружающим. Если к индивидуальному эго примешивается еще и ложное, то такой дух не остановится ни перед чем. Душа, оставаясь алчущей наслаждения, не теряет полностью чуткости, Дух же переводит всю чувствительность на уровень физического тела и таким образом производит подмену — все восприятия низводятся на физический план. При этом на передний план выходят желания ложного эго, разбавленные желаниями самого Духа. Ложное эго начинает регулировать способы наслаждения и определять меру принятия тех или иных явлений жизни. Критерий при этом достаточно простой: приятна ложному эго вещь — принимаю; неприятна — не принимаю.
Уснувшая Душа попадает в ситуацию полного неприятия чувств. Принятие — это естественный процесс, но он возможен только в состоянии бодрствования, а не спячки. И эта ситуация душевного неприятия в итоге создает большие проблемы и Духу, и ложному эго тоже. Наш мир по сути своей является чувственным, чувства переходят в эмоции, и если чувственное восприятие каким-либо образом исключается из жизни человека, то человек становится дезориентированным в нашем мире. Все вещи, все ситуации пропитаны и наполнены эмоциями. Каждая вещь сделанная человеческими руками, наполняется чувствами и эмоциями тех людей, что ее сделали, их чаяниями и желаниями, их мыслями. Прикасаясь к ним, мы это сразу чувствуем, реагируем на них: нравится — не нравится. На практике это сводится к ситуации: принимаю — не принимаю. Эмоции в реальности являются нашей пищей. Каждый продукт содержит в себе какую-то эмоцию. Этот вопрос достаточно глубоко освещается в ведической литературе. И как все мы потребляем эмоции из пищи, так и некоторые люди могут непосредственно кушать эмоции других людей. Таких типов принято называть энергетическими вампирами. Они провоцируют людей на проявление тех эмоций, которые являются для них удобоваримыми. Для одних это гнев и раздражение, для других — горе или радость. Чем, например, питается классный учитель, когда заставляет детей сидеть в страхе перед наказанием? Можно законно купить эмоции, придя на концерт, или сходить к целителю и оставить свои негативные эмоции ему — пусть перерабатывает. Можно обменяться, посудачив с соседями, облегчив свою Душу, скинув проблемы в Душу соседу и приняв его заботы на себя. Становится легче, потому что чужие проблемы задевают гораздо меньше, чем свои.
Все вы, наверное, знаете, что, погудев в хорошей компании, где действительно было много веселья и хороших шуток, наутро встаешь как огурчик — бодрый, и всю неделю хорошее настроение. Человек напитался большим зарядом положительных эмоций и напитал других, произошел равноценный обмен. Каждому человеку не хватает каких-то эмоций. Восполнить дефицит можно и через телевизор. Склонность смотреть ту или иную программу или фильм обусловлена недостающей эмоцией. Ужастики — не хватает страха и острых ощущений; боевики — горе, отмщение, безнаказанность; мелодрамы — интриги, романтики, любви, игры тонких эмоций; мультики — с детства не хватает радости, ностальгия по детству; сказки, фантастика — человек не может выразить свое творчество в этом мире в полном масштабе; мыльные оперы, длящиеся годами, — большой и многоплановый недостаток эмоций, человек переносит свою жизнь в сериал и живет уже больше там, чем здесь; комедии — смеха, шуток, юмора, веселья (большую часть жизни человеку приходится быть серьезным); ментов — найти, что спрятано внутри человеческой натуры, пройти на грани преступания закона (дуальность: палач и заключенный), потребность в чувстве защищенности. Можно это все просто смотреть, а можно использовать. Комедиями можно лечиться, страшилками — находить свой потаенный страх и так далее.
Дух, лишенный чувства интуиции, остается ведомым только логикой и сухим расчетом. Его разум, ослепленный желаниями и потерявший чуткость, легко прельстить и обмануть. Лишаясь душевного принятия, человек постепенно лишается всех благ, предоставленных ему этим миром. Чего бы мы ни хотели умом, реально мы сможем получить только то, что примет Душа. Полусонная Душа и так принимает вполсилы, а ложное эго пытается контролировать этот процесс, ставя на пути различные блокирующие установки. Ментальные, эмоциональные, телесные и чувственные блоки.
Своими желаниями человек пытается влиять не только на личную жизнь, но и на жизни других людей. «Я мать, и я лучше знаю, что моему ребенку надо»! А ребенку, возможно, уже не один десяток лет, и потребности у него совсем иные, чем в детстве. Вмешиваясь в судьбу человека своими желаниями, мы наносим значительный вред его личной жизни. Навязывание или прямая попытка провести свое желание через другого человека становится прямым актом насилия. Целью является попытка управлять людьми и миром посредством своих желаний. Возможна другая ситуация. Человек замечает, что наслаждение начинается уже с момента возникновения желания. И если желать достаточно страстно, то чувства начинают течь из Души наружу к вожделенному объекту или событию. Энергия течет, и это приносит удовольствие. Чтобы получить этот объект во владение, нужно потрудиться, а насладиться хочется сразу. По детям это хорошо заметно, они не любят ждать. Их Душа или эго требуют наслаждения немедленно. Если объекты недоступны для получения, то человек может переключиться на извлечение удовольствия из самого процесса желания, превращаясь тем самым в такого ленного мечтателя, как Манилов. Энергия покидает человека, а он не получает от этого ничего кроме удовольствия, вся его жизнь переносится в самосозданный мир грез, наполненный виртуальными объектами вожделения.
Душа попадает в рабство к ложному эго. Эго заставляет душу искать лишь те чувства, которые дают быстрое и легкое наслаждение.
Душа воспринимает объект, втягивая его в себя или обволакивая, и получает ощущения от него непосредственно. Или сканирует на расстоянии и воспринимает затем только сами ощущения, но не объект. Далее в Душе возникает чувство — реакция на полученное ощущение. Вибрация чувства достигает эмоционального тела, и оно производит более грубую вибрацию — эмоциональную. Эмоция является уже достаточно грубой вибрацией, и физическое тело воспринимает ее как энергию. Энергия эмоции воздействует на железы физического тела, а они в свою очередь производят ферменты. Ферменты вызывают конкретные физиологические реакции, приводящие к физическим действиям.
Еще о скрытом убийстве. Страх заставляет людей не только искать убежища от врагов, но и вызывает обоснованное чувство ненависти к врагу, тем самым сокращая его дни на этой Земле. И тот руководитель, который строит свое правление на основе животного или подсознательного страха у своих подданных, поступает весьма недальновидно. Хотя назидательных примеров в истории вполне достаточно.
Надеюсь, теперь понятно, что, с одной стороны, население планеты преисполнено преступным сознанием. С другой стороны, информация о грехах и методах исправления присутствует наряду с институтами, которые такие идеи поддерживают. Это и религия, и морально-нравственные установки в воспитании подрастающего поколения. Об эффективности существующих методов мы говорить не будем (не судите — да не судимы будете), поговорим лучше о сути.
Глава 20. Что делать?
Короткий ответ — отслеживать! Отслеживать все свои проявления чувств, эмоций и мыслей, а также желания и побуждения, не говоря уже о непосредственно произведенных действиях и словах. Не скрою, это непросто. Кто хоть раз пробовал, поймет. И по мере практики проявления становятся все тоньше и тоньше, а отслеживать их будет все сложнее и сложнее.
Вот список заповедей и примерный алгоритм отслеживания нарушений.
Первая заповедь: «Я — Господь Бог твой; и не должно быть у тебя других богов, кроме Меня».
1. Помнишь ли ты постоянно о Господе Боге и Его учении?
2. Не колеблется ли вера твоя в Бога маловерием, сомнениями?
3. Не сомневался ли в святых догматах Веры Православной?
4. Молишь ли Господа Бога укрепить твою веру?
5. Не терял ли надежду на Божие милосердие и помощь?
6. Молишься ли ты каждый день, утром, вечером Богу? Усердна ли твоя молитва?
7. Всегда ли, когда можно, посещаешь церковные богослужения? Не пропускаешь ли их без важных причин?
8. Любишь ли читать нравственно-церковные книги и читаешь ли их? Не читал ли из грешного любопытства книг безбожных и еретических?
9. Жертвуешь ли охотно, по призыву Церкви, на благотворительные цели и на св. храм?
10. Не прибегал ли к гаданиям? Не участвовал ли в сеансах общения с нечистой силой?
11. Не забываешь ли о главном, о жизни по Закону Божию, о приготовлении к вечности и ответу пред Богом, предаваясь суете, лени, удовольствиям, беспечности?
Вторая заповедь: «Не делай себе идола, ни какого-нибудь изображения того, что на небе, вверху, и что на земле внизу, и что в водах под землею; не поклоняйся и не служи им».
1. На первом ли месте у тебя Господь Бог и жизнь по Его учению? Может быть, не это у тебя на первом месте, а что-либо иное, например: собирание денег, приобретение имущества, удовольствия, развлечения, пища, напитки, одежда, украшения, стремление обращать на себя внимание, играть первую роль, получать похвалы, проводить время в рассеянии, в чтении пустых книг и т. д.?
2. Не отвлекает ли тебя от Господа Бога увлечение телевидением, кино, театром, картами?
3. Может быть, из-за забот о себе, о своей семье забываешь Бога и не живешь по Его заповедям и не исполняешь правила нашей Матери-Церкви?
4. Если так, то, значит, служишь ты своему «кумиру», своему идолу, он у тебя на первом месте, а не Господь Бог и Его учение.
5. Может быть, искусство, спорт, наука занимают у тебя первое место? Может быть, какая-либо страсть (сребролюбие, чревоугодие, плотская любовь и др.) завладела твоим сердцем?
6. Не делаешь ли из себя самого «кумира» по гордости, по эгоизму? Проверь себя.
Третья заповедь: «Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно».
1. Не божился ли в обыкновенных, житейских разговорах, не употреблял ли легкомысленно, без благоговения имя Божие или, что еще хуже, святыню не обращал ли в шутку? Или, не дай Бог, в припадке ожесточения, злобы, отчаяния не позволил ли себе дерзко роптать на Бога или даже хулить Бога?
2. Или дав какую-либо клятву или присягу, потом нарушил ее?
3. Не предавался ли унынию?
4. Не бывает ли рассеянною, невнимательной твоя молитва Богу?
Четвертая заповедь: «Помни день субботний, чтобы святить его: шесть дней работай и делай, в продолжение их, а день седьмой — день покоя — посвящай Господу Богу твоему».
1. Не нарушал ли святости воскресных дней и великих праздников, установленных св. Церковью?
2. Не работаешь ли в эти дни ради выгоды, прибыли?
3. Вместо праздничных богослужений не проводил ли время на каком-либо увеселении, на балу, в театре, кино или на каком бы то ни было собрании, где нет речи о Боге, где нет молитвы, коей надлежит встречать праздничный день? Не устраивал ли сам такие увеселения и собрания, отвлекая таким образом людей от посещения церкви?
4. Посещаешь ли аккуратно церковные богослужения? Не приходишь ли в церковь с большим опозданием, к середине или концу богослужения?
5. Посещаешь ли в воскресенье и праздничные дни больных? Помогаешь ли бедным, нуждающимся?
6. Не нарушал ли св. постов?
7. Не упивался ли спиртными напитками?
Пятая заповедь: «Почитай отца своего и мать свою, чтобы тебе хорошо было, и чтобы ты долго прожил на земле».
1. Не было ли случаев непочитательного отношения к родителям, невнимательного отношения к их заботе и их советам? Заботился ли о них в болезнях их, в старости?
2. Если умерли родители твои, часто ли молишься об упокоении их душ в церкви и в домашней молитве?
3. Не было ли случаев непочтительного отношения к пастырям Церкви?
4. Не осуждал ли их? Не озлоблялся ли на них, когда они напоминали о вечности, о приготовлении к ней, о спасении души, о грехах? Когда они призывают к следованию Церкви и ее учению?
5. Не оскорбил ли кого старше себя, и особенно благодетелей?
Шестая заповедь: «Не убивай».
1. Ты никого не убил физически в прямом и буквальном смысле, но, может быть, был причиною смерти кого-либо косвенным образом: мог помочь бедному или больному и не сделал этого, алчущего не накормил, жаждущего не напоил, странника не принял, нагого не одел, больного и находящегося в темнице не посетил (Матфея 25:34-36)?
2. Не совершил ли ты духовного убийства, то есть не совратил ли кого с доброго пути жизни, не увлек ли в ересь или в раскол церковный, не соблазнил ли на грех?
3. Не убил ли кого греховно проявлением злобы и ненависти к нему?
4. Прощаешь ли обижающих тебя? Не таишь ли долго злобу в сердце и обиду?
5. Винишь ли во всем себя или только других?
6. Не прибегала ли к недозволенным операциям (например, абортам), что тоже есть убийство, грех и жены, и мужа?
Седьмая заповедь: «Не прелюбодействуй» (то есть не развратничай)
1. Не сожительствовал ли с лицом другого пола, находясь с ним в плотских отношениях, без церковного брака или довольствуясь только гражданским браком? Не упорствуешь ли в этом, уклоняясь от церковного брака?
2. Не позволяешь ли себе легкомысленно обращаться с лицами другого пола?
3. Не оскверняешься ли, допуская себе предаваться нечистым и развратным мыслям и вожделениям? Чтению нечистых книг, рассматриванию нечистых картин?
4. Вспомни грешные песни, страстные танцы, шутки, сквернословия, нескромные зрелища, наряды, пьянство и подобные грехи.
5. Помни, христианин, что до тех пор, пока ты не исповедуешься в грехе незаконного сожительства или будешь довольствоваться только гражданским браком, без церковного, пока ты не прекратишь этого греха разлучением или вступлением в церковный брак, ты вообще не смеешь приступать к причащению Св. Христовых Таин, как и не имеешь никакого голоса в церковных делах.
6. Наиболее гибнет людей из-за нарушения 7-й заповеди, так как люди стыдятся исповедовать свои грехи против этой заповеди, как это видно из слов Ангела преподобной Феодоре, при прохождении ею мытарств. После прохождения преподобною Феодорою 16, 17, 18 мытарств ангел сказал Феодоре: Ты видела страшные, отвратительные блудные мытарства, знай, что редкая душа минует их свободно, весь мир погружен во зле соблазнов и скверн, все человеки сластолюбивы. Большая часть, дошедши сюда, гибнет: лютые истязатели блудных грехов похищают души блудников и низводят их в ад.
7. Будь же мужествен, христианин, и покайся, пока жив, пока еще не поздно.
Восьмая заповедь: «Не воруй».
1. Не присваивал ли себе чужой собственности прямым или косвенным образом? Обманом, разными хитростями, комбинациями? Может, не исполнял, как должно, того, что обязан был исполнять за полученное тобою вознаграждение?
2. Не пристращался ли чрезмерно к земным благам, не желая делиться ими с другими, нуждающимися в них?
3. Не овладевает ли твоею душою скупость?
4. Не принимал ли краденного? По совести ли распоряжался чужим добром, если оно тебе было доверено?
Девятая заповедь: «Не произноси на другого ложного свидетельства».
1. Не клеветал ли на ближнего твоего? Не осуждал ли часто других, злословил, поносил их, за действительные ли их грехи и пороки или только за кажущиеся?
2. Не любишь ли слушать о ком-либо дурную молву, а потом охотно разносишь ее, увлекаясь всякими сплетнями, пересудами, празднословием?
3. Не прибегаешь ли иногда ко лжи, неправде? Стараешься ли быть всегда правдивым?
Десятая заповедь: «Не желай себе жены ближнего твоего, не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего того, что есть у ближнего твоего».
1. Не завидуешь ли другим? Если ты завидуешь тому, что есть хорошего или ценного у других людей, то это чувство может довести тебя до какого-либо тяжкого преступления самым делом. Помни, что злобная зависть книжников и фарисеев возвела на крест Самого Сына Божия, пришедшего на землю спасти людей.
2. Зависть всегда приводит к злобе и ненависти и способна бывает довести до самых безумных поступков, вплоть до убийства.
Примечание
Над всеми этими грехами стоит гордыня — начальница и родительница всех греховных страстей. Гордыня в том или ином виде присуща всем нам, в большей или меньшей степени.
Гордыня, тщеславие более всего и мешают нам видеть свои грехи, сознать их и исповедовать. Современные люди не хотят каяться в грехах своих именно потому, что они гордо и надменно считают себя всегда и во всем правыми или, по крайней мере, желают, чтобы другие считали их таковыми.
Текст заповедей и примечание взяты мной из Интернета, после того как выяснилось, что люди толком не могут ни одной заповеди вспомнить. Я их тоже все не знал.
Долго длилось мое отрицание христианской религии и всего того, что с ней связано, пока я не вышел на параметры человеческой Души и не осознал ее действие и значение. Заповеди в данной редакции с комментариями помогли мне понять миссию Иисуса Христа — спасителя душ человеческих. И церковь, особенно православная, несет идею спасения души как основную. Насколько хорошо ее служители с этим справляются, не нам судить. Хочу истинно покаяться, что осуждал христианскую религию, исходя из своего неведения и гордыни, не понимая ее сути и предназначения. Простите.
Глава 21. Необходимость прощения
В чем состояла миссия Иисуса Христа? В том, чтобы принести на планету новое сознание. Почему он должен был непременно погибнуть такой мучительной смертью? Ответ достаточно прост, хотя для многих и неочевиден.
Как трудно бывает простить другого человека! Иногда смерть выглядит лучшей перспективой, нежели прощение. Часто люди говорят: «Да, лучше умру, чем прощу ему это»! И необязательно это действительно нечто из ряда вон выходящее с вами приключилось. Порою самые банальные обиды вызывают такую бурю эмоций, что человек не может успокоиться и по прошествии нескольких лет. А на глубинном неосознаваемом плане сознания эта эмоция так и продолжает нести в себе весь этот разрушительный заряд, полученный в момент реакции на ситуацию. И стоит тому человеку появиться снова рядом с вами, как тлеющие глубоко внутри угли ненависти снова подогреваются, и она начинает сочиться наружу злостью или обидой.
Как трудно бывает удержаться и не эмоционировать даже по пустякам. А если вам действительно причинили какой-то вред? Праведный гнев может изливаться годами, не ослабевая при этом. Трудно прощать даже мелкие обиды на подруг и друзей. Припомнили, почувствовали? А теперь представьте, какие реальные муки испытал Христос, перенес не воображаемые оскорбления и несправедливость, и при этом смог не озлобиться, а исполниться глубинным пониманием (не ведают, что творят) и простить людей. Истинно простить и молить Бога не о наказании мучителей, а об их пощаде. Какой подвиг земного героя может сравниться с этим?!
Он показал на своем личном примере образец истинного прощения и милосердия. Насколько человечество приблизилось к пониманию этого подвига за прошедшие две тысячи лет? Вся эта мистерия призвана показать людям, что не существует таких преступлений, которые нельзя простить людям. Только прощая, мы сможем остановить ненависть и бесконечную вендетту в человеческом сознании. Можно создавать сколь угодно благоприятные условия для жизни народа, но это не поможет искоренить людские пороки, пока мы не научимся прощать и любить каждое живое существо в этом мире, каждый атом Божественного творения. Можно изобретать новое оружие или придумывать новые пытки для людей — это не остановит насилия. Невозможно искоренить снаружи то, что находится внутри сознания и Души. Лишь принимая этот мир таким, какой он есть, прощая людей и неприятные нам ситуации, мы сможем выйти из этой сансары — бесконечного круговорота рождений и смертей. Аминь.
Глава 22. Техника преодоления зависти
Открытие этого механизма в работе разума началось с исследования темы желаний.
Мы объясняли людям, что желания являются причиной их страданий, а народ недоумевал и задавал вопросы, характерные для двойственного сознания (разделенного на противоположные половины, которые находятся в конфликте друг с другом). «Почему желания — это сразу плохо? А как жить без желаний? Зачем тогда вообще жить, если ничего не хотеть?» Ум, находящийся в двойственном сознании, сразу встает на дыбы. Для него нет серых оттенков, только черное и белое, хорошо — плохо, плюс — минус и т. п. В итоге пришлось глубже копать эту тему.
Оказалось, что источников желания может быть три. Первое: это реализация, подкрепленная энергией, идущая с более высокого плана сознания и проявленная у человека в виде желания. То, что описывает С. Н. Лазарев в одной из своих книг. То есть человеку нужно сделать то, что необходимо для него с позиции более высокого осознания, и под это выделяется энергия. Поскольку человек в наше время очень ограничен в своем осознании Высшего Я, этому Я приходится возбуждать в человеческом сознании какое-нибудь побудительное желание. Без таких желаний человек попросту не имеет «ведения свыше».
Второе: желание, возникающее из зависти. У человека при этом нет энергии на достижение поставленной цели, и он выгребает необходимое количество энергии из других своих целей (зачастую более высоких). Потом начинает грести у детей, родных и окружающих людей. Все это подробно описывается также у С. Н. Лазарева.
Как возникает эта зависть? Меня интересует в первую очередь исследование механизма какого-либо процесса или явления. Это позволяет выйти на устройство разума и Вселенной. Они между собой связаны напрямую. А дальше остается взять под контроль деятельность конкретного механизма в разуме. Жизнь меня за это била поначалу, пока не приобрел соответствующей этики для такого рода исследований.
Духовное существо вступает в контакт с материальным миром посредством разума и души. И мы на пути к Духу сталкиваемся с разумом, а на пути к Богу — с душой. Поэтому, как ни крути, а разбираться с разумом приходится не в силу личной прихоти — поперек дороги он лежит, и просто так через него не переступить. Но возможно, это всего лишь мое предназначение в этом мире, а ум уже объясняет, почему я это должен делать.
Теперь перейдем собственно к самому механизму. Последовательность такая:
Наблюдение - различение - сравнение - зависть -желание (хочу) - потребность (мне это надо) - зависимость (жить без этого не могу).
Где возникает проблема у человека? На третьем этапе восприятия — на сравнении. Как только эгоистичный (а мы все тут эгоисты, иначе наше пребывание становится невозможным на Земле) разум сравнивает не свою пользу — возникает зависть. Потому что это наработанный шаблон, привычка реагировать таким образом. Если сравнение происходит в свою пользу (т. е. у меня лучше и больше, чем у соседа), то включается гордыня. Поэтому, если человек действительно намерен работать над собой, то ему следует выслеживать себя на этапе сравнения. Как только чувствуешь, что начинаешь сравнивать, — срочно тормози, иначе за этим неизбежно последует возникновение зависти или гордыни.
Более позитивные реакции в результате сравнения также возможны, но у нас, эгоистов, закреплены в привычные шаблоны именно эти. Для того, чтобы изменить привычную реакцию на этапе сравнения, придется приложить некоторые усилия по изменению шаблона. Можно либо не сравнивать вообще (что существует в некоторых практиках), либо применять другую реакцию. Например, после сравнения вырабатывать радость.
Мы ничего не можем сделать с наблюдением — это способность Духовного Существа смотреть на материальный мир. А дальше идут функции разума, которые становятся фильтром на пути восприятия Духа. Разум с помощью установленных шаблонов различает (настройка на тот или иной диапазон реальности), сравнивает (анализирует поток данных) и вырабатывает реакции. Следует помнить, что мы, как Духовные Существа, не являемся своим разумом, и поэтому можем влиять на него по принципу обратной связи. Принцип этот широко используется в современной технике как механизм самотестирования. Неужели человек не в состоянии протестировать самого себя и настроить свои реакции подобающим для разумного существа образом?! На практике же получается, что пока не возникнет желание первого типа, никто и пальцем не пошевелит в этом направлении.
Третье: желания, которые мы чувствуем у других людей, но не понимаем этого и принимаем за свои. Например, в сетевом маркетинге часто попадаются такие ребята, которые намеренно производят сильное желание вокруг себя, чтобы другой человек вовлекся в это желание, срезонировал как надо и купил вещь.
Также различные тонкоматериальные существа делают это с людьми регулярно, лярвы там всякие и другая нечисть.
Что получается в итоге? Без осознанного изменения самого себя ни к Богу, ни к своему Духу не придешь!
Глава 23. Назидание
В основе разделения лежит неприятие. Жуткое качество, на основе которого зреет эгоизм. Сдобренное гордыней, неприятие разрастается до поистине вселенских масштабов. Кульминация выливается в такую фразу: «Не мешайте мне жить»! И человек начинает прямо или косвенно бороться за свою территорию, развивая животные инстинкты. На физическом плане в итоге это проявляется как войны и убийства на бытовой почве, не важно, ножиком и быстро тебя кончают или медленно — ненавистью и ревностью подтачивают здоровье изо дня в день. Борьба за выживание возводится в принцип существования. Опоенные ненавистью, люди начинают мучить и изводить друг друга, выживая со своей подконтрольной территории. Извечная борьба за дом, территорию и пространство приводит к захватнической политике государства. Разделение по национальному или другим признакам — лишь повод для обоснования своего неприятия и враждебного настроя к другим людям.
По-прежнему остро стоит вопрос с жильем в нашей стране. Если раньше его было мало и не для всех, то теперь оно не всем по карману. По-прежнему трудно найти удобное помещение под творческую деятельность, не приносящую прямых доходов. Приоритет за теми арендаторами, которые могут платить за занимаемую площадь. Масса различных общественных объединений не имеет своего места. Об этом много говорят. Нет приюта клубам для подростков, в нашем городе ассоциация любителей зимнего плавания уже девять лет не может выбить себе помещение под клуб, хотя их деятельность и инициатива известна по России.
В условиях животного выживания это не исключение, а скорее правило. Не смог сам построить или отобрать у другого — значит, так тебе и надо, учись локтями работать и головой. Кого волнует, что людям творческим трудно войти в поток предпринимательства и продуктивно в нем работать? Это примерно как ехать на двух поездах одновременно. Человек уходит с духовного канала, и творчество перестает через него идти, продавать становится нечего. Ни денег, ни продукта — общество в проигрыше. Как только общество посылает поэта или художника на хозрасчет, его сознание приземляется, и ценность произведений падает вместе с духовным потенциалом.
Тут и появляется возможность для сотрудничества людей, производящих творческий продукт, и тех, кто может его продать или представить широкой публике. Но на практике в отношениях такого рода зреет жадность, и люди начинают кроить, как бы не прогадать, да как бы урвать побольше, да заплатить поменьше. В результате способный менеджер стремится в большой шоу-бизнес и ориентируется на большие гонорары, а творческая личность остается со своим продуктом. Один пожадничал своего времени и сил на раскрутку таланта, другой побоялся из жадности остаться ни с чем. Если для дельца жадность проста и понятна: сложил-отнял — нерентабельно обернуть капитал за месяц, значит, и браться не стоит, то к творческому человеку жадность приходит во многих обличьях. Она является как зависть к коллегам по цеху, как страх, что идею скрадут, или как страх, что не заплатят нужную сумму, как желание прославиться и стать знаменитым.
В итоге нарушается принцип исполнения своей дхармы. У каждого из нас есть свое предназначение. Одному — пахать, другому — строить, третьему — торговать. В единой системе каждому найдется свое место, чтобы исполнить предназначение. Но как только в эту систему проникают негативные качества, отнесенные к грехам в заповедях, так сразу система начинает давать сбой. Одного гордыня кидает в погоню за прибылью, другого — на бахвальство и творческую импотенцию. В конечном счете, страдает и тот, и другой, даже если они не отдают себе в этом отчета: общество лишается духовной пищи, без которой его развитие замедляется.
Казалось бы, что с того, что кто-то не стал известным художником или писателем, что чьи-то талантливые работы так и не увидели свет? А просто общество не получило качественной пищи для своего подъема. Любая культура в первую очередь призвана питать умы и души людей, давая энергию на более грубую деятельность. Не хлебом единым жив человек! Это как раз об этом процессе. Без духовной и душевной пищи человек начинает деградировать и вырождаться как существо, превращаясь только в потребителя материальных благ. Потребитель не может производить качественный продукт, для этого нужно развиваться Душой и Духом, только тогда творения человека приобретают действительную ценность для общества и начинают вдохновлять окружающих производить еще более лучшие творения.
В обществе, где культура ориентирована не на воспитание правильного вкуса, а на потворство животным инстинктам, резко усиливается привязанность к материальным ценностям и наблюдается отход от духовного и Божественного планов. Такое общество обречено на вымирание. И дело тут не столько в наказании, сколько в пище. Без качественной пищи ребенок не вырастет здоровым. Так и общество не сможет расти и развиваться без культуры, способной такую пищу дать. Почему так ценят работы старых мастеров эпохи Возрождения? Художники того времени смогли провести через себя тот Божественный импульс, который изменил культуру и послужил развитию общества. Этот импульс был настолько мощным, что до сих пор воздействует на человечество и являетсядля для него духовной пищей .
В разрушенной послевоенной Японии во всех школах ввели дополнительное гуманитарное образование и уменьшили часы для прикладных наук. Теперь посмотрите на сегодняшнюю Японию. Весь мир восхищается небывалым развитием ее экономики, называя это экономическим чудом. А просто-напросто проигравшей и деморализованной нации была дана качественная духовная пища, и народ получил импульс, возродивший дух и расстроенные души японцев. Развитие экономики стало при этом лишь закономерным следствием этого процесса, а не чудом неизвестной природы.
Мы все в этом мире зависим от пищи. Без пищи ни животное, ни растение не выживет, таков принцип существования в этой Вселенной. Заботой огородника является накормить растение, чтобы оно дало качественные плоды. Заботой государства становится забота о пище духовной для своего народа. Какой пищей будут кормить народ, такие плоды и пожинать придется. Речь не идет о цензуре, скорее надо поощрять необходимые приоритеты в среде культурного творчества. Проводить не политику запретительства, а политику поощрения необходимого для общества продукта.
Нельзя надеяться, что люди сами найдут качественный источник пищи: даже сигареты с водкой — и то пропагандировать и навязывать приходится, чтоб потребляли. Прежде чем начнут кушать, нужно привить вкус к этой новой пище. Это как с оливками. Поначалу многим их вкус не нравится, но постепенно, воспитывая свой вкус, начинаешь испытывать удовольствие от их потребления.
Социализм издох по этой же причине. Народ получал суррогатную пищу, а не настоящую духовную. Та энергия, что шла в культуру через диссидентов, не одобрялась и вымарывалась из обращения. Но при этом их продолжали держать в стране и не давали уехать за границу. Горбачев поставил точку в развитии социализма, отпустив диссидентов, страна лишилась той малой настоящей культурной энергии, что поддерживала и питала ее. При этом он бесконтрольно открыл каналы для новой информации и культуры через гласность, которая была несовместима с социалистической. Чужеродная информация и культура начала вытеснять из умов и душ населения последние крохи социалистической идеологии и привела к уходу прежнего строя с политической арены. Винить за это Михаила Сергеича нельзя — он провел тот импульс, для которого и был предназначен свыше. Общество, которое душило свою культуру и не давало прохода Божественным импульсам через новое видение и чувствование, было обречено и выброшено на свалку как ненужный хлам. Импульс коммунистической идеи, проведенный большевиками, закончился, а надлежащей духовной подпитки для своего развития социалистическое общество не получило. Сталин пытался через своих эмиссаров вернуть сбежавших писателей и поэтов на родину, чтобы они напитали культуру качественной духовной энергией, но большинство из них были открыты для других каналов и даже чисто технически были не способны откликнуться на такое предложение. Тех же людей, что пытались провести через себя энергию для построения нового духовного и гармоничного общества, нещадно истребляли под предлогом формального несоответствия официальной культуре и идеологии, установленной линией партии. Откуда партии было знать, что такие поэты, как Есенин, могут накормить души целого народа? Жесткий прагматизм, ориентированный на скорейшее получение материальных благ, становится плохим советчиком. Социалистическое общество оставалось голодным материально по причине духовного голода и не могло нормально развиваться.
Подобные проблемы стоят перед нами и сейчас. Культурная интеллигенция вопит о необходимости возрождения духовности, ей вторит церковь, но никто толком не понимает, в чем эта духовность должна заключаться. Невдомек разрозненному сознанию, что решение не может быть однозначным, подход необходим комплексный. Да, нужно развивать спорт, танцы, пение, поэзию, литературное и художественное творчество, но главное — это раскрыть народу его истинную Божественную природу и предназначение. Введение в сознание таких идей, как служение высшим Божественным целям и усмирение животных инстинктов. Прояснение греховной и истинной природы человека и методов работы с ними. Исполнение всех заповедей Божественного закона. Без этого невозможно возродить культуру и получить новый импульс для развития и процветания общества. Без Любви и понимания каждым индивидом себя и своего ближнего никакое общество не может рассчитывать на выживание в нашем мире. Без смирения гордыни, жадности и зависти мы не придем к сотрудничеству и построению новой цивилизации. Пока государство озабочено только сбором налогов, надеяться на возрождение культуры не приходится. Поэтому пусть каждый на своем месте начинает действовать, прилагать усилия к искоренению своих личных пороков и воздержанию от греховной деятельности. Когда этот процесс достигнет необходимой критической массы, во власть придут те люди, которые почувствуют потребность в духовном и культурном возрождении страны. Придут, чтобы исполнить свое предназначение во благо нового общества. Пока население думает только о потреблении, правительство будет думать о налоговых сборах и пище материальной исключительно для себя.
Глава 24. Возлюби врага своего
На человеческом уровне понять это очень непросто. Как любить того, кто гнобит тебя и угнетает изо дня в день? Странная логика, но Божественная по своей природе. Давайте разберемся, для чего необходимы враги в нашем исправительном мире. Начнем с друзей. Мы ведь их любим и хотим, чтобы они всегда были с нами. Стремимся поддерживать с ними хорошие отношения, боимся испортить их неосторожным словом или поступком, избегаем острых углов в разговорах. Замять неприятную тему — обычное дело в отношениях с друзьями, закрыть глаза на очевидные недостатки, промолчать или оправдать поступок товарища, хорошей подруги, встать на их сторону, заведомо неправедную, чисто из солидарности. При таком подходе рост гордыни и эгоизма заведомо обеспечен. А это напрямую гарантирует гибель души. Вот тут и появляется необходимость заиметь хорошего врага, который напрямую скажет о ваших недостатках. Будет тщательно выискивать вашу скрытую гнильцу и радостно рассказывать об этом всем окружающим. Возможно, часть этого будет заведомой ложью, в этом случае появляется возможность проверить вашу личную реакцию на явную несправедливость. По большому счету, это единственный критерий, по которому нас судят свыше. Насколько мы подвержены обуреваемым чувствам, насколько вовлекаемся в бурю эмоций и до чего в этот момент можем дойти. Какие поступки способны совершить под влиянием эмоций и чувств. Реакция на обстоятельства выявляет всю нашу подноготную и проявляет тщательно скрываемую природу. Сокрытие происходит под давлением общественного мнения — выгодно смотреться в глазах окружающих в благообразном виде. Любое проявление неадекватности воспринимается неодобрительно и порицается.
Враг или мелкий тиран способен обходить барьеры общественного мнения и открыто выражать свою негативную природу — это, собственно, и является его предназначением. Нападая на добропорядочных граждан, он вынуждает их открыто проявлять свои скрываемые чувства и эмоции, чтобы они вышли на поверхность и стали заметны для своего обладателя. После этого благовидному гражданину уже сложнее игнорировать и скрывать свою природу под маской благообразности. Используя врагов и тиранов для выявления своих негативных качеств, человек может проработать эти качества и устранить их негативное влияние на свою психику и психику окружающих существ, как разумных, так и неразумных.
Теперь по поводу различных систем защиты от врагов и негативных влияний. Враг атакует наше негативное качество, а мы пытаемся скрыть и защитить его. Построив защиту, человек отгораживается от мира и от общения, замыкаясь в своем окружении и оставаясь при своем мнении. Закрытая система склонна к деградации и вымиранию, открытая — к развитию и совершенствованию. Как магнит притягивает железные опилки, так и в нашей системе негативные качества притягивают различный мусор. Не будет магнита, и мусор будет оставаться на своем месте, никоим образом не касаясь вас.
Принять врага или тирана как дар Божий и полюбить как лекарство для исцеления души — это и есть великая духовная мудрость для нашего мира, открытая людям Иисусом Христом.
Таким образом, все эти защиты сдерживают качественное изменение личности и тормозят духовное развитие.