Запись из моего дневника:

«…После вчерашнего разговора с прихожанином, на которого нападают бесы, беседовал с женой.

Она: Зачем бесы вот так обнаруживают себя? Они же не глупые?..

Говорю: Глупые! (Вспоминаю слова отца Александра Шмемана о потрясающей глупости диавола, который враждует против Бога, прекрасно понимая, что проиграет…)

Лиза: Я так не думаю. Они живут миллиарды лет, и все это время приобретают опыт. Они уж куда как умнее нас…

Сегодня посмотрел фильм про полтергейст, который снимали 2 месяца назад и в котором я давал интервью. После просмотра первой половины — мысль о моей правоте: бесы глупы, раз вот так проявляют себя! Полтергейст заснят на видеопленку, голос „ниоткуда“ записан на магнитофонную ленту. Специалисты говорят, что этот голос рожден не человеческими связками. Беспристрастные видеодокументы, которые обнаруживают действия бесовские.

Но когда фильм перевалил за половину, я начал тревожиться. Фильм поворачивал „не туда“. Наконец, кульминация: последние аккорды музыки и выводы создателей фильма.

И такое ощущение, что ты оказался дураком… Вывод был такой: полтергейст — это не „заштатные бесы средневековых монахов“ (цитата), а неизученный энергетический феномен. И когда-нибудь мы все это изучим и „перестанем этого бояться, как взрослый человек не боится темноты“.

И тут я понял, что бесы и на самом деле вовсе не глупые. Они сделали верный расчет и попали в точку! Ими интересуются, их собираются изучать как „непознанный энергетический феномен“. Не как противную Богу и Божьему миру личную, крайне злую силу, а как некое энергетическое явление. Это после того, как на протяжении полутора часов я рассказывал съемочной группе об отношении Церкви к этим явлениям, приводил примеры из прошлого и настоящего. И автор фильма говорила, что моя беседа все в ее душе перевернула, дала ответы на все вопросы… А вернувшись в Москву, они сделали фильм с прямо противоположным тому, о чем я говорил, выводом.

Меня это совершенно уверило в том, что бесы потому и не стесняются обнаруживать свое присутствие, и делают это подчас нагло и откровенно, что современный человек настолько далек от правильного, церковного понимания этих вопросов, настолько заморочен энергетизмом, что бояться им нечего. Наоборот, эти явления им даже выгодны, и вот почему: гоняясь за „энергетическими сгустками“, то есть принимая ту игру, которую бесы навязали человеку, современные люди не думают о Боге, о душе. Для них не существует духовного мира, всего того, о чем говорит Церковь, есть лишь увлекательная погоня за „непознанным в природе“. И, соответственно, человек не работает над собой, не очищает душу и не изменяет в лучшую сторону жизнь» (Дневник 25.12 2006).

Грустно заканчивать книгу словами о том, что бесы так же живы и бодры, как тысячелетия назад, но это правда. Святые отцы говорили, что по мере приближения к концу истории этого мира сатана активизирует усилия, «чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф. 24, 24). Некоторые в явлениях наших дней (катастрофы, в том числе экологические, нравственная распущенность, терроризм, массовый отход людей от Бога и совершенно очевидный натиск на христианство и христианские ценности) видят приближение конца. Но некоторые христианские мыслители более оптимистичны: они говорят, что история нашего мира будет развиваться еще тысячелетия. Как и сколько будет существовать сей мир, нам знать не дано, но это в большой степени зависит от нас…

Постараемся, дорогие, бороться с сатаной на всех уровнях нашей жизни: в семье, в отношениях с близкими и друзьями, с коллегами и подчиненными. Дай нам, Господи, сил поступать по закону христианской любви и милосердия, помоги изгнать зло и распущенность даже из мыслей. Да не обретет сатана ни опоры, ни поддержки в нашей душе и в нашей жизни. Чтобы, когда мы предстанем пред Господом, могли сказать: «Отче, мы были на твоей стороне, мы старались творить Твои дела». И Он бы сказал нам: «Войдите, чада, в радость Господа своего!»