Недавно в сети Internet появилось сообщение о том, что учёные обнаружили в человеке особый ген, который, как говорилось в статье, отвечает за блуд и прелюбодеяние. Статья радостно сообщала, что, оказывается, грех под названием «прелюбодейство» заложен в человеке на генном уровне, что это — неотъемлемая часть человека, такая же как цвет глаз или две руки или ноги. Не вдаваясь в подробности научных (или околонаучных) исследований, всё же заметим, что наличие у человека двойственной природы считается общепринятым даже в кругах интеллигенции. Человек, созданный по образу Божьему, очень часто ведёт себя как последнее животное, управляемое слепыми инстинктами. Обратимся к Слову Божьему.

Господь Бог создал человека буквально из праха земного (т. е. пыли) и вдохнул в него дыхание жизни. И стал человек душою живою. Итак человек состоит из тела и духа, а совокупность этих двух составляющих даёт душу, т. е. личность. Соответственно, каждый человек представляет из себя "плотского (наружного, видимого) человека" и "духовного (внутреннего, невидимого) человека". Так об этом говорит Слово Божье (2Кор.4:16).

История грехопадения достаточно известна каждому, читающему Библию. Наверное, это первая книга Библии, которую верующий прочитывает. Это Начало. Но очень часто отношение к книге Бытие больше напоминает отношение к русским народным сказкам, чем к Слову Божию. Бытие действительно читается как сказка — легко и интересно. Но, как и Откровение, это самая глубокая и таинственная книга из всей Библии. И если мы уже в том же Бытии видим людей, которые каким-то образом стали рабами греха, значит, где-то должно быть и описано, как это произошло. Аксиоматический ответ: "Адам согрешил, а поэтому и все согрешили" доктринально истинен, но не открывает сути произошедшего. Вряд ли, к примеру, учителя математики удовлетворит правильный ответ на задачу без приведенного решения, — ответ-то можно и списать у сидящего впереди тебя отличника по имени Павел или подсмотреть в конце учебника! И безрассудительное цитирование мест Писания так же мало приносит пользы верующему, как и крёстное знамение. И если все мы согрешили, потому что согрешил Адам, то означает ли это, что я так же буду алкоголиком как, и, например, мой прадедушка? Итак:

Быт.3:6,7

И увидела жена,

Что дерево хорошо для пищи,

И что оно приятно для глаз и вожделенно,

Потому что дает знание;

И взяла плодов его и ела;

И дала также мужу своему, и он ел.

И открылись глаза у них обоих,

И узнали они, что наги,

И сшили смоковные листья,

И сделали себе опоясания.

Мы не будем уделять много времени для того, чтобы подробно изложить историю грехопадения, но, т. к. рассматриваемый нами вопрос о человечности Иисуса Христа прямо происходит из первых глав Бытия, краткий обзор нам предстоит сделать.

3.1. В Эдемском саду

Вы когда-нибудь вообще задумывались, размышляли и пытались найти ответ на вопросы:

1. ПОЧЕМУ в Мф. 23.33 Наш Господь, обращаясь к фарисеям, говорит "Змии, порождения ехиднины! Как убежите вы от осуждения в геенну"? Почему Он говорит им именно (в буквальном смысле) "змеиное отродье"? Почему он не называет их отродьем, скажем шакала, или ящерицы, или верблюда, или еще какого-либо существа? И еще Он им говорил: "Отец ваш — Дьявол!".

2. Тем же змеиным отродьем называл фарисеев и Иоанн Креститель. Что же такое было известно две тысячи лет назад, о чем не знают многие теперь?

3. Почему в 1Иоан.3.12 говорится: "Не так как Каин, который БЫЛ ОТ ЛУКАВОГО и убил брата своего"? Как это так может быть — рожден от Евы, а сказано что он — от лукавого?

4. И вообще, каким, таким образом, у совершенного творения Божьего Адама, и производного от этого же совершенного творения — Евы (которые совершенны по своему определению, как творения Божии) — вдруг взял да и родился такой выродок как Каин. А вот Авель почему-то был нормальным. И Сиф был нормальным. А вот Каин — он какой-то не такой. Почему?

5. Почему за то, что Ева и Адам съели какие-то там плоды, Совершенный и Справедливый Бог не наказал их рот (ну сказал бы там, — что "жевать будете в мучениях", например). Но нет, Он почему — то сказал Еве — "Умножу скорбь твою в беременности твоей". В чем же провинился ее детородный орган, если она "всего лишь там чего — то съела"? А вот Адамов детородный орган Он почему — то никак не проклял. Почему?

6. Что имел Бог в виду, когда говорил в Быт. 3.15 "И положу вражду между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее" какое — такое семя он имел в виду, если Ева "всего лишь на всего съела какой-то там плод"

7. И, наконец, почему, несмотря на то, что все люди телесно устроены одинаково, одни из них, когда они слышат Слово Божие, говорят на него, повинуясь своему сердцу: "Да, аминь, это есть истина, что-то внутри меня подтверждает мне это", а другие люди на тоже Слово говорят: "Какая глупость — это совсем невозможно слушать"?

Прежде всего отметим, что не яблоки (или иные фрукты и овощи) послужили причиной падения, — нигде не написано о яблоках, как о причине греха; написано о плодах. Но библейские сюжеты в творчестве художников Средневековья и Возрождения именно так представляют для широких масс процесс грехопадения. Но «общепринятое» ещё не означает «верное»! Язык Библии — это язык прообразов и притч, данный для ограниченного человеческого ума с целью уразумения человеком Воли Божьей. И если написано"…и взяла плодов его и ела…", то это не относится к фруктам, т. к. Бог, совершенный изначала, не может противоречить Сам Себе в Слове. И если Он допустил, что:

Быт.1:29

…всякую траву, сеющую семя,

какая есть на всей земле,

и всякое дерево, у которого плод древесный,

сеющий семя; — вам сие будет в пищу;

— то странно как-то, что всего лишь одну главу спустя Он наказывает людей за поедание яблок. И уж если Он дал в пищу "всякое дерево, у которого плод", то Он дал действительно всякое (т. е. каждое) дерево.

Апостол Павел, имея разумение тайн Божьих, понимал, что "дерево жизни" и "дерево познания добра и зла" — это не физические деревья! Это не родственники клёна или тополя. Очень часто в Библии деревья символизируют, например, людей (Дан.4:17; Мф.3:10; Лк.23:31), ангелов и других небесных существ (Иез.31:8).

Деревом Жизни был Христос, Деревом Познания был Дьявол.

Мы питаемся, как верующие, от «Дерева», которое есть наш Бог:

Иоан.6:53

Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам:

Если не будете есть Плоти Сына Человеческого

И пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.

Естественно, Он не предлагал фарисеям заниматься каннибализмом, как они себе это и представили. Он был Словом, соответственно, Его телом было Слово, а в крови находится жизнь. Он говорил им о Своём Слове и о Своём Духе.

И именно от дерева Познания человеку было запрещено «есть», т. е. принимать это внутрь себя, веровать в слово Дьявола и принимать его дух. И если плод — это конечный продукт жизнедеятельности дерева, то плоды Духа Святого (Гал.5:22; Еф.5:9) и плоды антихристового Дьявольского духа противления (Еф.2:2) должны кардинально друг другу противопоставляться.

Гал.5:16,17

Я говорю: поступайте по духу,

и вы не будете исполнять вожделений плоти,

ибо плоть желает противного духу,

а дух — противного плоти:

они друг другу противятся,

так что вы не то делаете, что хотели бы.

И мы видим, что плоды Дьявольского духа соответствуют делам плоти. Самый первый плод от дерева Познания мы можем наблюдать уже при общении Евы со Змеем:

Быт.3:2,3

И сказала жена змею:

Плоды с дерев мы можем есть,

Только плодов дерева, которое среди рая,

Сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним,

Чтобы вам не умереть

.

Сравним, как сказал Господь Бог:

Быт.2:16,17

И заповедал Господь Бог человеку, говоря:

От всякого дерева в саду ты будешь есть,

А от дерева познания добра и зла не ешь от него,

Ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.

Ева преступила Слово Божие и стала разговаривать (т. е. общаться) со Змеем. Змей поставил под сомнение Слово Божие (подлинно ли сказал Бог?). Ева стала рассуждать и, не заметив того сама, изменила Слово (!). Господь Бог не заповедовал "не прикасаться". Но Ева сама разрушила ограду Слова Божьего (Еккл.10:8) тем, что поверила в иное слово. Это так мало для человека чуть-чуть говорить не так, как говорит Бог, там добавить, а там убавить. Но Бог и Его Слово неразделимы, и переступающий через Слово — переступает через Бога. Дальше — больше:

Быт.3:6

И увидела жена, что дерево хорошо для пищи,

И что оно приятно для глаз и вожделенно,

Потому что дает знание; и взяла плодов его и ела…

Ева увидела что-то, чего ранее не видела, хотя это дерево Познания постоянно было у неё перед глазами. Мы можем увидеть, что за секунды разговора со Змеем она полностью прошла весь путь грехопадения.

1Иоан.2:16

Ибо всё, что в мире:

Похоть плоти, похоть очей

И гордость житейская…

Иак.1:14,15

Но каждый искушается,

Увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;

Похоть же, зачав, рождает грех,

А сделанный грех рождает смерть.

Ева увидела (похоть очей), что дерево хорошо для пищи (похоть плоти), потому что даёт знание ("будете как боги"-гордость житейская) и согрешила «ела» от дерева. Очень часто в Писаниях слово «есть» означает "принимать внутрь", «веровать» (Ин.6:50–58). Ева приняла внутрь себя плод дерева Познания. Плод всякого дерева является одновременно его же семенем.

Теперь, переходя от намёков и полусказаний, заявим:

В Эдемском Саду произошло событие, описанное в Быт.3:6, а именно совокупление самки человека (Евы) с самцом животного, которого Писание называет Змей.

Вы, наверное, уже успели покрутить пальцем у виска? Посмотрим, кто из нас в здравом уме.

Быт.3:13

…жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.

Прит.30:20

Таков путь и жены прелюбодейной;

Поела и обтерла рот свой, и говорит:

"Я ничего худого не сделала".

Исх.22:16

Если обольстит кто девицу необрученную

И переспит с нею…

Втор.11:16

Берегитесь, чтобы не обольстилось сердце ваше,

И вы не уклонились и не стали служить иным богам

И не поклонились им;

Иер.3:8

И Я видел, что, когда за все

Прелюбодейные действия отступницы, дочери Израиля,

Я отпустил ее и дал ей разводное письмо,

Вероломная сестра ее Иудея не убоялась,

А пошла и сама блудодействовала.

И явным блудодейством она осквернила землю,

И прелюбодействовала с камнем и деревом.

ОБОЛЬСТИТЬ — обманывать лестью; манить, заманивать; склонять к чему-либо лукавыми ласками; прельщать; соблазнять. (В.И.Даль, "Толковый словарь русского языка")

Обольщение=Прелюбодеяние=Идолопоклонство

Не очевидно ли, что после грехопадения Божье проклятие на женщину пришлось именно на детородную и половую сферу, а не на пищеварительную систему (Быт.3:16)? Если бы грех заключался в поедании плодов, то логично было бы ожидать что-нибудь вроде: "В болезни будешь есть плоды травяные и древесные", или же: "Голод будешь чувствовать постоянно". Но: "в болезни будешь рождать детей" и "к мужу твоему влечение твоё". И так и происходит до сих пор! Жёны в муках рождают детей. Вторая часть проклятия не говорит о естественном половом влечении, которое испытывают к противоположному полу и женщины, и мужчины. Но вот если взрослый мужчина — существо «самодостаточное», то организм взрослой женщины не может обходиться без полового контакта с мужским, т. к. некоторые гормоны для своего нормального функционирования женский организм получает только от мужского в сперме. Когда молодые незамужние девушки вдруг начинают без всяких видимых причин терять сознание, — это как раз то. Это лечится одним: свадьбой. Проклятие же Адама перешло на Землю (всегда прообраз рождающей женщины!), а не на его пол! Жаль только, что от этого полевые работы легче не стали.

И именно после грехопадения Господь Бог говорит о том, что у семени жены и семени змея будет вражда (Быт.3:15) Что это за семя змея? Откуда оно появилось? И если это естественное змеиное семя в естественной змеиной среде, то причём здесь обетование семени жены? Ведь Христос, прийдя на Землю, не стал воевать против "шипящих шлангов", а конфликтовал с религиозной системой. Не там ли, не в религиозной ли системе засели эти семена?

Также Ева названа матерью всех живущих (Быт.3:20), но Адам не назван отцом всех живущих. В Библии каждое слово стоит на своём месте, ибо это определяет Учение. И Библия устами Иисуса Христа говорит нам, что Каин "был от лукавого" (т. е. от Дьявола) (1Ин.3:12)! Нигде и никогда Каин не называется сыном Адама!

И почему это Божий закон первородства в линии человечества идёт через Сифа (потомка Адама и Евы) (Быт.5; Иуд.1:14), а не через намного более старшего Каина? И именно потому, что Каин — не человек в Божьем смысле. И в самом деле, написано, что "Адам жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему, и по образу своему, и нарек ему имя: Сиф" (Быт.5:3). Именно Сиф, а не Каин был похож на своего отца Адама. Про Каина нигде и никогда не было написано, что он походил на Адама. Каин не был сыном Адама, потому он и не был его первородным, и он не мог походить на своего приёмного отца!

Не странно ли, что от одних (вроде бы) родителей произошли такие два непохожие (по отношению к Богу и Богопознанию) сына? Если Авель назван праведником (Мф.23:35) и пророком (Лк.11:51), имеющим откровение Божьего Слова, и приведен как пример верующего (Евр.11:4), то Каин — его прямая противоположность. Он дерзок по отношению к Богу (Быт.4:9). Отношения с Богом для него ничегошеньки не значат, а только сохранность собственной жизни (Быт.4:14). Прямое обращение Господа Бога к нему и более чем внятное предупреждение ничего не значат для него (Быт.4:7). Он подл и хитёр (Быт.4:8).

То, что мы сейчас утверждаем, совсем не было таким жутко-страшным секретом для фарисеев времён Иисуса Христа! Не очевидно ли, что в ответ на слова Господа: "Вы делаете дела отца вашего" фарисеи стали говорить о каком-то прелюбодеянии и о каких-то разных отцах? "На это сказали Ему: мы не от любодеяния (!?) рождены; одного Отца имеем, Бога" (Иоан.8:41). Очень странный ответ, если воспринимать слова Господа фарисеям просто как оскорбление. Фарисеи отстаивали свою наследственность! Они претендовали на то, что они были потомками Адама и Евы, Сифа, Еноха, Ноя и Авраама, а никак не потомками Каина! Ведь наш Господь утверждал, что на Земле, кроме чад Божиих, существуют ещё и "сыны лукавого" (Мф.13:38)? И если вы думаете, что это просто фразеологический оборот, то проверьте — перед тем, как Он учил народ притчами, Он говорил о том, что говорит именно притчу (прообраз)! Про сынов Лукавого было сказано не в притче! И Иоанн Креститель называл их "порождениями ехиднины" (т. е. детьми змеи) не ради красного словца! Этот муж Божий знал своего Бога, в отличие от других, — ведь он сам получил от Бога высочайшее призвание! Он говорил Слово Божие! Значит, действительно дети Змея.

Не очевидно ли, что Господь Бог запретил прелюбодеяние и скотоложество, а не яблокоедение?

Список можно продолжать и продолжать. Но для верующих хватит, а для неверующих…, тоже — хватит.

Итак, до того, как Адам имел половые отношения со своей женой, Ева уже была опорочена.

Примечательно, что библейское слово «познал» применяется также и в смысле "имел(-а) половую связь", вот вам и "дерево познания"! Достаточно вспомнить, как часто в этом мире молодых и неопытных девушек соблазняют именно "новыми чудесными ощущениями". И как часто они не слушают своих родителей, соблазняясь на эти "прелести оргазма". И как часто потом об этом жалеют, когда ничего уже не поправишь. Такой образец был положен ещё нашей общей прабабушкой Евой. Примечательно и то, что только женский пол у человека (человеческие самки, пардон) имеют девственную плеву, которой нет даже у шимпанзе (наиболее близкому сейчас к Homo sapiens виду). И именно наличию (или отсутствию) этой самой плевы в Законе Божьем придавалось огромное значение (Втор.22 и др.).

3.2. Два сына

Ева была обольщена, опорочена и досталась своему мужу недевственной. От ДВУХ половых актов (со Змеем и с Адамом) родились ДВА сына — Каин и Авель! И отцом праведного Авеля был праведный, но также обольщённый Адам. Отцом же нечестивого человекоубийцы Каина был человекоубийца Дьявол (Ин.8:44). И именно Дьявол назван отцом целой части человеческой расы, — у него есть свои дети. Также есть и дети Божьи — потомки Адама и Евы, ибо Адам назван «Божьим» (Лк.3:38). Если кому интересно, то науке известно немало случаев, когда близнецы рождались в результате разных половых актов (иногда с различием во времени в несколько дней), и, соответственно, разных оплодотворений, — так называемые «разнояйцевые» близнецы. Последний такой случай был зафиксирован и получил широкую огласку в январе 2003 года, когда студентка из Сербии родила близнецов от негра и европейца. Если «однояйцевые» близнецы похожи друг на друга во всём как две капли воды, то «разнояйцевые» могут быть непохожими как внешне, так и по характеру, даже по полу.

Ева сказала, что её первенец Каин был приобретением от Господа Бога (Быт.4:1). Трудно поверить, но даже тем детям, которые родились в результате пьяного зачатия или группового изнасилования, жизнь даёт Господь Бог! Дети-уроды, дети с болезнью Дауна, сиамские близнецы, — жизнь всем им была дана Господом Богом. Именно Он, и только Он даёт дыхание жизни всем: Гитлеру и Достоевскому, праведным и грешным, добрым и злым, всем (Иов.33:4).

Рассмотрим жертвоприношения «братьев». Авель верою принёс Богу угодную жертву — агнца. Во-первых: это был прообраз грядущего великого Агнца. Во-вторых: это было принятие Божьего плана спасения, ибо первую жертву принёс Сам Господь Бог (Быт.3:21), Которого совсем не удовлетворяла человеческая праведность из листьев смоковницы. В-третьих: это было понимание того, как произошло грехопадение (виновато животное — да прольётся кровь животного!). В-четвёртых: осквернение пришло через пролитие крови (дефлорацию), так и очищение происходит через пролитие крови. В-пятых: это было признание Благодати, ибо рождение и рост агнцев было только милостью Божьей. Жертвоприношение Каина было воистину «человеческим» (в смысле Нового Завета). Во-первых: его жертва подразумевала "спасение от дел", т. к. плоды земли как раз и означали человеческий пот, старания и усилия. Во-вторых: это было то, что человеки всегда пытались представить Богу — свои дела и усилия, не жертва — а заслуги. В-третьих: это была (хе-хе) первая гиппотеза о яблоках, как о первоисточнике грехопадения. В-четвёртых: это было по-человечески красиво — яблоки намного симпатичнее и не так "щиплют сердце", как блеяние убиваемого ягнёнка. Кто хотя бы раз видел глаза убиваемого барашка, тот не сможет удержать слёз. И сторонников "красивого евангелия" с каждым днём всё больше в этом развращённом религиозном мире, нежели Евангелия Христова, обагрённого дымящейся кровью Агнца.

Несмотря на то, что оба сына (читай — оба человека) принесли религиозную жертву, т. е. претендовали на Богопознание и Богопоклонение, но один получил Откровение от Бога, а второй руководствовался своими мыслями. Один знал Истинного Бога, другой имел своё собственное представление о Нём, а по сути — был основателем идолопоклонства. Точно так же и сейчас. Большая красивая деноминационная церковь; с большим количеством прихожан; проводящая небиблейские католические крещения в Троицу в украшенных цветами баптистериях; с хором в белых (чёрных) одеждах; с микрофоном за евро-кафедрой; со слайдоскопами и оркестрами; с почётными местами для руководства и гостей; со «свободой» для греха, сигарет и пошлой одежонки, но со стеснением Святого Духа; с проповедями, выжимающими слезу у чувствительных людей и трогающими высокие мотивы религиозного восприятия, но не обличающими грехи, не открывающими Истины, не приводящими к тому, чтобы души не только получили удовлетворение своим религиозным потребностям, но встретились самолично с Даятелем Жизни, — это образцовый жертвенник Каина. И наоборот, маленькая, гонимая и сотни раз оклеветанная последователями Каина группа, собирающаяся в коммунальной квартире; не имеющая в своих рядах бизнесменов и политиков; крестящие христианским крещением во Имя Господа Иисуса Христа в водах не очень чистой речушки; не имеющая звучного собственного имени, но довольствующаяся Именем Христа; не имеющая своего «братства» или деноминации, но довольная исполнением заповедей Господних; но грех в этой маленькой общине не может скрыться, потому что среди них присутствует Святый, который бодрствует над Домом Своим; лицемеры и кощунники оттуда исторгаются действием Святого Духа; дары Его там не служат для упрочения положения пресвитера, а для обличения греха и для поправления в Пути; там проповедуется полное, незамутнённое человеческими толкованиями и преданиями Слово Божие; народ Божий там знает своего Бога не по брошюрам, но по Силе Его, — это тот самый жертвенник Авеля, который не был красиво украшен цветами и фруктами, но облит кровью убитого агнца.

Итак, у одной матери рода человеческого (Евы) было два сына от двух половых актов — с мужем (Адамом) и с обольстителем (Змеем). Две линии в развитии Homo sapiens — звериная и человеческая — начались ещё ДО изгнания из Рая. И с самого начала существования людей на земле мы видим, как эти две линии были антагонистичны по отношению друг к другу и полностью отличались в своём Богопоклонении и отношением к Его Слову.

Если кто-то уж очень смущен от того, что сказанное выше представляется ему также и глубоко «антинаучным», то мы не обосновываем того, что мы утверждаем, научными знаниями, которые ПРЕХОДЯЩИ. Когда-то наука полагала, что Земля — плоская, а потом стала полагать что Земля — круглая. Когда-то наука полагала, что невозможно двигаться со скоростью выше скорости света, теперь полагает, что — возможно, и т. д. И никто из людей не знает, будут ли или нет впереди еще какие-нибудь открытия, которые заставят перевернуть устоявшиеся преставления Поэтому не надо стоять на таком фундаменте. Научные знания могут дополнять Писание, которое по определению есть — Истина, но никогда — проверять. Впрочем, эта книга написана тем, для кого такое мировосприятие — аксиома.

Что же касается науки, то из школьного курса биологии известно, что смешиваться между собой могут только близкие виды животных — ослы и лошади, собаки и волки. Библия нам говорит, что Змей был похож на человека, — он даже мог членораздельно говорить, что не под силу сейчас ни одному животному на Земле, кроме человека. Гаплоидный (половой) набор хромосом человека (23 хромосомы) смог соединиться с таким же набором хромосом непроклятого ещё змея. Сейчас это невозможно, потому что Бог изменил само естество Змея. Но именно Змей, в своём первоначальном естестве, составлял то самое недостающее звено между Божьими творениями: обезьяной и человеком. Мы не проповедуем здесь происхождение человека от обезьяны, совсем нет! Мы верим, что человек — это творение Божие. Но человек — это не просто творение, а венец творения! Все же остальные творения (и шимпанзе, и змей) были ДО творения человека (Быт1:24–26). Ничего фантастического в том, что семя человеческое и семя ближайшего к нему родственного вида животного могло смешиваться, нет, это научный факт. Генная структура змея смешалась с генной структурой человека, в результате появился первый гибрид — Каин. Он обладал и человеческими чертами, и звериными (точнее — змеиными). И как собако-волки не боятся красных флажков (в отличие от волков), так и змеечеловеку Каину не был известен Страх Божий, но зато была присуща непомерная гордость своего «папаши». Внешне Авель и Каин также наверняка различались, хотя и незначительно. Интересно проследить генеалогию этих двух ветвей человеческой расы.

Каин был основателем городской цивилизации (Быт.4:17), т. е. практически "крёстным отцом" современного мира, в котором большая часть населения живёт в городах с их стадионами, ресторанами, ночными клубами, театрами, бизнес-центрами, университетами, заводами, "спальными районами" и пр. Потомок Каина под именем Ламех впервые ввёл полигамию ("многожёнство") (Быт.4:19), что было против изначального Божьего постановления о браке (один мужчина — одна женщина). Потомок Каина Иавал был родоначальником всех кочевников (Быт.4:20) — жестокой и воинственной части человечества, так мало давшей для мира и всегда служившей угрозой мирным (как правило) земледельцам. Отвергая Божье постановление о земледелии, все эти скифы, сарматы, гунны, арамеи, монголы и турки своими нашествиями и разрушениями обязаны генам Каина. Другой потомок Каина, Иувал, был изобретателем музыкальных орудий (Быт.4:21): все эти современные Элвисы Пресли, Джоны Ленноны, Аллы Пугачёвы и пр., как, впрочем, и дочка Иродиады (Мр.6:22) убийца и танцовщица, — все эти сладкоголосые ублажители душ человеческих имеют один корень, происходящий от Каина. Наконец Тувалкаин, последний из потомков Каина, чью родословную ещё можно проследить отдельно от Божьей линии Адама-Сифа, был основателем не много ни мало всей индустриальной цивилизации (Быт.4:22). Именно его, Каиновы, гены дали атомную энергию и Хиросиму с Чернобылем; двигатель внутреннего сгорания и миллионы погибших в автокатастрофах; динамит Нобеля для работы в шахтах и десятки миллионов погибших в мировых войнах; самолёт братьев Райт и "асов Геринга"; метеоспутники и баллистические ракеты с ядерными боеголовками; ЭВМ и компьютерные вирусы. Мы живём в цивилизации, творцом и основателем которой был Каин, сын Змея и первый убийца. Может, теперь вам немного более понятно КАК относится Господь Бог к человеческой цивилизации со всеми её достижениями? И почему этот мир и Царство Небесное никогда не будут в состоянии перемирия? Змей обещал Еве, что люди станут, как боги, знать добро и зло. Человек узнал добро, но он также узнал и зло. И мир действительно "лежит во зле" только потому, что он был сделан Злом. Дьявол, как ни странно, не врал, когда искушал Иисуса Христа: этот мир (в смысле цивилизация) действительно его!

В отличие от Каинова рода, потомки Сифа (Авель был убит бездетным) не имеют ничего выдающегося с человеческой точки зрения. Они жили в деревнях, пасли скот и обрабатывали землю, даже Ламех (в 9-м поколении!) обрабатывал землю, — как и заповедовал Господь Бог. Потомки Сифа (некоторые) занимались ещё одним трудом: они были проповедниками Божьего Слова! И Енох (Иуд.1:14), и Ной (2Пет.2:5) проповедовали о грядущем Божьем Суде! И единственное, что есть в этой проклятой Каиновой цивилизации от Бога, — это проповедь Его Слова. Это Его территория, очень маленькая и незначимая, в этом развращённом и безумном мире. И поэтому Он так ревнует за чистоту проповеди Его Слова.

И ещё. Ни один из потомков Каина не имеет приведенного летоисчисления своих дней жизни (Быт.4), в отличие от родословной Сифа, где каждый потомок имеет и продолжительность своей жизни, и свой детородный возраст (Быт.5). Это очень важно! Для Господа Бога важно только то, что Он Сам имел в Своих извечных планах! Он знает все горести и радости Своих детей. Он знает, откуда они. Он знает, когда продолжится их род ("семя праведное"). Он знает, когда им надлежит оставить этот мир, чтобы уйти к своему Творцу. Ни один из них не потеряется на скрижалях времени. Никто не заблудится. Он Сам доведёт каждого. И совсем другое для нечестивых, прообразом которых и является потомство Каина. Им дана жизнь лишь на время. В Его планах их не было с самого начала, и их не будет в вечности. Это — предопределение. Но о прообразах и предопределении — позже.

3.3. До Потопа

Какова причина Потопа? Чего добивался Господь Бог? Написано:

Быт.6:5

И увидел Господь [Бог],

Что велико развращение человеков на земле,

И что все мысли и помышления сердца их

Были зло во всякое время;

Быт.6:12

И воззрел [Господь] Бог на землю, и вот, она растленна,

Ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.

И сказал [Господь] Бог Ною:

Конец всякой плоти пришел пред лице Мое,

Ибо земля наполнилась от них злодеяниями;

Будем рассматривать причину Потопа с позиций выбранной темы. Итак, прошло примерно 1500 лет со дня изгнания из Эдемского сада. Потомки Евы (обе ветви) умножались. При тогдашнем долголетии население Земли росло потрясающими темпами. И что же увидел Господь Бог?

Быт.6:1–3

Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери,

Тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих,

Что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал.

И сказал Господь Бог: не вечно Духу Моему

Быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть;

Пусть будут дни их сто двадцать лет.

Потоп был определён заранее. Что было причиной? Что-то изменилось по сравнению с первоначальным планом Божьим, а именно: сыны Божии стали брать себе в жёны дочерей человеческих. В умах плотских людей это выглядит примерно так, как в кукольном спектакле покойного ныне Сергея Образцова на тему "Ноев ковчег": ангелы сходят на Землю и имеют секс с человеческими женщинами, после чего ангелов кастрируют, а человечество топят. Ничего общего с истиной, а за свои богохульные шутки Образцову сейчас должно быть не до шуток… Прочитаем данный отрывок так, как это написано в еврейской Торе (всё-таки именно евреям, а не Синоду вверено Слово Божье!):

Бырэйшит.7:2

И увидели, сыны великих, дочерей человеческих,

Что красивы они, и брали себе жён, каких выбирали.

Проясним. В цивилизации Каина, а ей уже было 1500 лет, великими были те, которые велики и сейчас: политики, артисты, бизнесмены, воины. Преуспеть в Каиновом мире могли только потомки Каина, — те самые зверочеловеки, составлявшие вторую линию потомков Евы. Так как Господь Бог всё творит совершенным (ибо Он Сам совершенен), то привнесение иного семени, кроме семени человека, не улучшило «породу», а ухудшило её. Потомки Адама были не в пример красивее и благороднее, соответственно девушки Адамовой линии выигрывали по сравнению с самками Каинового потомства. Но сила-то и преуспевание были как раз у последних! Кто из крестьян откажется отдать свою дочь за богатого политика или знаменитого телеведущего? И отдавали. И сыны Каиновы просто «брали» себе понравившуюся им женщину примерно так, как монголо-татары «брали» себе девушек Киевской Руси в 1239–1242 гг. Поэтому и внешний вид многих нынешних славян (чёрные волосы, тёмные глаза) весьма отличается от описания русичей (голубые глаза, светлые волосы) времён Рюрика и Аскольда. Гены завоевателей через утробу поверженных пленниц входили в покоряемую расу… Так было всегда. Покорённые народы расплачивались перед завоевателями своей наследственностью в изнасилованных "дочерях народа своего".

Добром ли, насилием ли, — но вместо двух линий человечества появилась ОДНА линия, — смешанная.

А вот это уже было открытое противостояние против законов, которые Творец установил во Вселенной (Быт.1:11–25; Лев.19:19), — каждое семя: травы, дерева, рыб, птицы, пресмыкающихся, гадов, зверей и скота должно было размножаться по роду своему (Быт.1:22)! То же самое относилось и к человекам (Быт.1:28)! Несмотря на длительное существование первоначальной Каиновой цивилизации и, более того, — её успех, мысли Всевышнего о том, КТО ТАКОЙ человек по своей природе не изменились (Быт.5:1,2). Он продолжал считать Своим творением, т. е. человеками только потомков Адама и Евы, а не потомков Евы и Змея! В Его глазах на Земле стало процветать скотоложество ("зоофилия" по научному)! Действительно, "…всякая плоть извратила путь свой…" и"…велико развращение человеков на Земле…"! Вся допотопная Земля стала представлять Содом и Гоморру времён Лота, когда человеки опять захотели иной плоти (на сей раз ангельской!).

Вы ещё не веруете в то, что в Эдеме произошло смешение ДВУХ видов?

Хорошо. Бог чудесно в Своём Слове всё разместил. Читаем:

Быт.6:4

В то время были на земле исполины,

Особенно же с того времени, как сыны Божии стали

Входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им:

Это сильные, издревле славные люди.

Что это за исполины ("богатыри" в Торе)? Откуда они взялись? Известно, что метисы и мулаты (от связи «белых» и «цветных» людей) имеют часто более выдающиеся физические данные, чем их «чистокровные» предки. Они выше, сильнее, нередко — красивее, плодовитее и здоровее. Каждый, кто на уроках биологии внимательно слушал учителя, когда проходили законы Менделя, кто ещё помнит про рецессивные и доминантные гены, без труда поймёт механизм их возникновения. Именно эти «исполины» и были потомками перекрёстных браков между дочерями Адама и сынами Каина. Эти исполины уже были, но их было мало, — в силу того, что человекозмею Каину не было откуда взять себе жену, кроме как из дочерей Адама и Евы (по еврейскому преданию у них было 80 детей). Теперь же (во времена Ноя), это стало просто процветать. Эти генетически изменённые люди были и сильнее обычных человеков, и славнее их (это не была слава от Бога!). Кого выбирают в главные герои кинофильма: пастуха из Нижних Мымр или спецназовца из Верхнего Шаолиня? Если пастуха, то только Советском Союзе и по причинам идеологическим ("Свинарка и пастух"). Или комическим (как в "Весёлых ребятах"). Достаточно вспомнить выродившихся Романовых, императоров Российских, (цесаревич Алексей болел гемофилией), чтобы поверить: потомки смешения человека и Змея имели ВСЕ шансы на то, чтобы вытеснить потомков Сифа.

Каждый антрополог (кажется, это так называется) может привести человеческую классификацию, которую считают доказательством происхождения "человека разумного" от обезьяны. Homo sapiens ("человек разумный") — это, так сказать, человек современный, его предшественниками считаются Homo erectus ("человек прямоходящий") и Homo habilis ("человек умелый"). Они отличаются, но они и похожи! Это не "происхождение человека", нет. Это кости тех самых наших предков, которые появились в результате смешения в Эдеме! Находимые учёными скелеты ископаемого человека ужасающих размеров (австралопитек Бойсеи — рост 2 м.40 см) подтверждают Библию, а не сказки о яблоках.

Как и генетически модифицированные фрукты, пшеница и говядина намного калорийнее, больше по размерам и плодовитее, так и смешавшееся семя человеческое и семя змеиное стали доминирующим видом в допотопном мире. И не только в допотопном…

В глазах Господа Бога это было посягательство Дьявола на Его, Бога, излюбленное творение, покушением на Его суверенитет (когда всё, что происходит — происходит только по Его плану). Потому и был назначен Потоп.

Не задумывались ли вы, дорогие читатели, наверняка считающие авторов если не сумасшедшими, то, по крайней мере не совсем здоровыми, почему, собственно говоря, в Законе так сравнительно много места уделено именно скотоложеству? Например: Исх.22:19; Лев.18:23; Лев.20:15,16; Втор.27:21; 1Пет.4:3; 1Тим.1:10. Ведь нигде в истории Израиля этот грех не упоминается, в отличие, скажем, от идолопоклонства, блуда или убийства. Просто в глазах Божьих этот грех символизирует кощунственное надругательство над Его Словом, Его творением и Его Святостью. Это касается и "мужчин с козочками" и "женщин с собачками"! В Законе Господь Бог очень серьёзно предупредил, что за этот грех единственным наказанием является смерть. Для нас эти предупреждения кажутся дикими, но в древнем мире это было так же распространено, как гомосексуализм и лесбиянство. Почитайте "Историю 12 цезарей" Плиния! Почти все римские императоры были "не без греха". Даже «божественные» Юлий Цезарь и Октавиан Август! В Греции высшей «божественной» любовью считалась не естественная (Богом данная!), а противоестественная! Даже поэзия тому посвящалась (поэтесса Сафо с о-ва Лесбос)! Просто потому что их боги были такими! Один Зевс чего стоит! С Европой он «контактировал» в образе быка, с Ледой — в образе лебедя и т. д… А супруга критского царя Миноса со своим чадом Минотавром? Эти самые греки и римляне не имели Слова Божьего, Оно их не сдерживало, как евреев, и поэтому язычники делали то, к чему их влекла их натура (природа!).

И то, что сначала сделал Змей, потом стали делать его потомки, смешиваться! Они истинно "делали дела отца своего"! Ведь то, что произошло в Эдеме между Евой и Змеем, также называется "смешением семени", т. е. скотоложеством! М-да…. Ну и корни у человеческой расы…

Вам это всё может показаться невероятным, но мы, Павленко Сергей и Поляков Александр из г. Харькова утверждаем, что так говорит Господь!

Но мы отвлеклись на эту малоаппетитную тему. Итак, Земля наполнилась злодеянием. Но:

Быт.6:9

Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и

Непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом.

Из всех людей ТОЛЬКО Ной остался «непорочным»! Его дед Мафусал был сыном Еноха, проповедника Слова Божьего, — его долголетие (наибольшее) было благословением от самого Бога! Он застал живого Адама (на 243года)! Он был вместо деда Симу (78 лет)! Ламех оказался верным Слову Божьему и не позволил себе смешаться, как все люди его времени. Наверняка, это стоило ему жизни, его 777 лет очень коротки для того времени. А то, что он был верным рабом Божьим, мы уже рассматривали, — он оставался презренным земледельцем в глазах последователей Каинова "учения о преуспевании", но он был верен уставам Господа Бога:

Быт.5:28–29

Ламех жил сто восемьдесят два года и родил сына,

И нарек ему имя: Ной, сказав: он утешит нас в работе

Нашей и в трудах рук наших при возделывании земли,

Которую проклял Господь Бог.

Заметьте, Ламех не собирался уходить в постройки Каина под названием «город». И его сын Ной обязан своей непорочностью "в роде своём" именно ему и своему деду.

После постройки ковчега Ной получил указание от Господа Бога:

Быт.6:19–20

Введи также в ковчег из всех животных,

И от всякой плоти по паре, чтобы они

Остались с тобою в живых;

Мужеского пола и женского пусть они будут.

Из птиц по роду их, и из скотов по роду их,

И из всех пресмыкающихся по земле по роду их,

Из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых.

Именно "по роду их"! Никакого смешения! Потоп должен был разделить два рода семени друг от друга! И уж если "всякая плоть извратила путь свой", то, следовательно, кроме людей также началось межвидовое скрещивание среди животных. В ковчег должны были быть отобраны только те виды, Творцом которых являлся Господь Бог, но никак не гибриды между страусом и крокодилом! Выполнил ли Потоп возложенные на него надежды? Об этом — в следующей главе.

3.4. После Потопа

В Ноевом ковчеге, кроме его самого и его жены были спасены ещё три его же сына и жёны сынов Ноевых (Быт.7:13). Отцом всех сынов был сам Ной:

Быт.9:18,19

Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет.

Хам же был отец Ханаана.

Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля.

Вроде бы мы должны были ожидать, что от праведного Ноя произойдёт и праведное семя, что Земля после Потопа будет напоминать сад Едемский до грехопадения. Но уже в той же главе, в которой говорится о благословении Господом Богом Ноя и сынов его (Быт.9) после Потопа, в этой же главе прозвучало и вполне заслуженное проклятие (Быт.9:25).

Немного о проклятии Ноя и о проклятиях вообще.

Прит.26:2

Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит,

Так незаслуженное проклятие не сбудется.

О том же самом написано в Чис.5:18–27 и Втор.23:5. Проклятие имеет силу в том и только в том случае, когда оно «заслужено»! Слова проклятия, произнесенные человеком, народом или Богом, приводит в исполнение только Господь Бог (2Пар.36:21,22; Ездр.1:1; Ис.44:26; Ис.46:11 и т. д.)! Сами по себе слова человека не имеют какой-либо силы. Достаточно вспомнить два очень ярких примера — проклятие, которое произнёс Голиаф на Давида (1Цар.17:43) и которое, заметим, ему не помогло; и проклятие Иофама, сына Гедеона, на жителей Сихема (Суд.9:7-20), которое Господь Бог и исполнил в точности. Проклятие, произнесенное Ноем на Ханаана, было следующим:

Быт.9:25

И сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих.

Заметим, что именно так и произошло! Евреи, потомки Сима, захватили землю Ханаанскую, которую им обещал отдать Господь Бог и потому названной землёй обетованной. И по Слову Господа никого из жителей этой земли нельзя было оставлять в живых! Никого, ни мужчин, ни женщин; ни стариков, ни младенцев; — все должны были быть уничтожены. И хотя при Иисусе Навине евреи этого не сделали, то ко времени Саула, Давида и Соломона они были либо уничтожены, либо находились в рабстве (2 Пар.8:7). В наше время это бы называлось "геноцидом хананейского народа". Эти народы, которые были потомками Ханаана, сына Хамова, на которого пришлось проклятие, постоянно постигали несчастья, которые, как рак, и уничтожили их. Заметим, что среди них были и хорошие люди, — так Храм был построен на поле Орны Иевусеянина (1Пар.21:15), но его земля и волы не подошли для жертвы, ибо "жертва нечестивых — мерзость" (Пр.21:27), — Давид их выкупил так же (1Пар.21:23–25), как за восемьсот лет до него Авраам выкупил (а не взял в подарок) участок для погребения Сарры (Быт.23:8-16). И согрешил Давид не просто с Вирсавией, но с женой Урии Хеттеянина. Проклятие на его народ, сказанное Богом, настигло его, хотя он был честным и самоотверженным человеком (2Цар.11:11), одним из "сильных Давида" (2Цар.23:39). Вот что значит, когда Бог, а не человек стоит за словами проклятия!

Теперь внимательно исследуем историю греха, совершённого Хамом. Что такого особенно нечестивого сделал Хам? Увидел своего голого папу? Скажите пожалуйста, сколько человек из читающих эту брошюру, видел своих родителей голыми? Скажем, сын — отца, или дочь — мать в русской бане? Всех постигнет такая кара? Или у Ноя с похмелья сильно болела голова, вот он и «оторвался» на Хаме, попутно перепутав имена? Ведь проклят-то был не сам Хам, а его сын Ханаан! Почему проклятие Ноя пришлось на Ханаана, а Господь Бог не только не поправил Ноя, но и тщательно исполнил его проклятие?

Что такого ужасного сделал Хам, когда:

Быт.9-22

И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего,

И выйдя рассказал двум братьям своим.

Естественно, это весьма постыдный поступок — глазеть на своего отца, который голый валяется в шатре. Ной был бы прав, если бы, протрезвев, "немного побил" Хама вместе с братьями — поделом бы было и, самое главное вполне достаточно. Ну, можно было бы также лишить наследства и выгнать из коммунального шатра. Но причём здесь внук Ноя — Ханаан???

Лев.18:7-17

Никто ни к какой родственнице по плоти

Не должен приближаться с тем, чтобы открыть наготу. Я Господь.

Наготы отца твоего и наготы матери твоей не открывай:

Она мать твоя, не открывай наготы ее.

Наготы жены отца твоего не открывай: это нагота отца твоего.

Наготы сестры твоей, дочери отца твоего

Или дочери матери твоей,

Родившейся в доме или вне дома, не открывай наготы их.

Наготы дочери сына твоего или дочери дочери твоей,

Не открывай наготы их, ибо они твоя нагота.

Наготы дочери жены отца твоего, родившейся от отца твоего,

Она сестра твоя, не открывай наготы ее.

Наготы сестры отца твоего не открывай,

Она единокровная отцу твоему.

Наготы сестры матери твоей не открывай,

Ибо она единокровная матери твоей.

Наготы брата отца твоего не открывай

И к жене его не приближайся: она тетка твоя.

Наготы невестки твоей не открывай: она жена сына твоего,

Не открывай наготы ее.

Наготы жены брата твоего не открывай, это нагота брата твоего.

Наготы жены и дочери ее не открывай;

Дочери сына ее и дочери дочери ее не бери,

Чтоб открыть наготу их,

Они единокровные ее; это беззаконие.

Так вот, все вышеперечисленные законоположения из Закона Моисея говорят не только о недопустимости подглядывания. Если внимательно посмотреть на то, чью наготу нельзя было открывать, то придём к интересному выводу — нельзя было "открывать наготу" сугубо родственникам женского пола! В трёх случаях, когда упоминаются мужчины, всегда имеются в виду их жёны! Мы специально их выделили жирным шрифтом. Все эти места Священного Писания совсем не говорят о вуайеризме (желании подглядывать) или эксгибиционизме (желании раздеваться)! Здесь Господь Бог говорит нам о запрете кровосмешения! Специально ничего не говорится о мужских родственниках! Только о женщинах! В женщинах происходит смешение! И церковь — это женщина ("жена"). И "открывающий наготу брата" — это просто имеющий сексуальные отношения с женой своего брата! И "открывающий наготу отца", — это имеющий секс со своей матерью или мачехою! И все эти места приведены там же, где говорится о скотоложестве, мужеложестве и пр. И смешение Слова Божия с учениями и толкованиями человеческими равносильно скотоложеству. И именно от всех этих грехов земля оскверняется, как и в случае с допотопным миром!

Теперь вам должно быть понятно, ЧТО сделал Хам в то время, как его отец спал, — он имел секс со своей матерью, женою Ноя! Нам, воспитанным в ХХ веке, когда общечеловеческие ценности стали доминирующими (хотя и на время), это кажется жутким. Но ведь ранее так не было!

Секс с женой своего отца всегда имел ритуальное значение, этим как бы показывалось, что сын, делающий это, не менее мужчина, чем его отец. А значит, он и так же мудр, силён, богат, смел и т. д. Ведь и умопомрачительное количество жён и наложниц в царских гаремах должно было говорить об особой силе и могуществе царя и, следовательно, царства. Худшего проклятия, чем 1000 женщин, которых ты обязан оплодотворить, наверное, не придумаешь. Но в древние времена детородной функции уделяли просто колоссальное значение! Вспомним, что стареющему Давиду «подложили» свеженькую Ависагу Сунамитянку, дабы «укрепить» его. Вспомним страдания Елисаветы, Анны и других женщин из-за бесплодия, которое означало Божье проклятие. Вспомним борьбу за ложе Иакова между его жёнами, включая и мандрагоры ("виагру" тех дней), и наложниц, и обращения к самому Богу! Бр-р-р-р! Точно так же было и во время бунта Авессалома против Давида:

2Цар.16:22

И поставили для Авессалома палатку на кровле,

И вошел Авессалом к наложницам отца своего

Пред глазами всего Израиля.

Это не было похотью юноши-сосунка к женщинам своего отца, нет! Это была необходимость (с точки зрения государственности того времени), — Авессалом должен был показать всему Израилю (который на это глазел), что он, Авессалом, гораздо более царь, чем его отец! Точно так же поступок Рувима, который «вошёл» к наложнице Иакова под именем Валла: этот поступок укреплял его, Рувимово, влияние среди его братьев, как старшего. Так же и желание Адонии (старшего брата Соломона) иметь Ависагу Сунамитянку (жену своего отца Давида) своей женою означало претензии на царский трон вместо Соломона и моментально стоило ему жизни.

Возвращаясь к Ною и его сыновьям, мы можем только догадываться, что именно побудило Хама вступить в половой контакт со своей матерью, — желание ли таким образом показать свои претензии на первородство (ибо старшим был Сим), что подтверждается тем, что он рассказал об этом своим братьям; или же самым обычным похотливым влечением; или половым извращением. Но сам факт прелюбодеяния Хама со своей матерью есть истина!

Проклятие Ноем Ханаана нам говорит о том, что этот ребёнок не был ребёнком Хама и его жены. Ханаан был ребёнком Хама и его матери, и именно поэтому был проклят Ноем! Если бы Ной хотел проклясть всю будущность Хамовых потомков, то он бы проклял Хуша, который был первенцем Хама (Быт.10:6), и, следовательно, закон первородства ставил именно Хуша наследником и преемником. Достаточно просто прочитать о преимущественных правах первенца в Законе. Но Хуш не был проклят. Проклятие пришлось на Ханаана, потомками которого были те самые:

Быт.10:15–20

От Ханаана родились: Сидон, первенец его,

Хет, Иевусей, Аморрей, Гергесей, Евей, Аркей,

Синей, Арвадей, Цемарей и Хифамей.

Впоследствии племена Ханаанские рассеялись,

И были пределы Хананеев от Сидона к Герару до Газы,

Отсюда к Содому, Гоморре, Адме и Цевоиму до Лаши.

Это сыны Хамовы, по племенам их, по языкам их,

В землях их, в народах их.

Именно потомки Хама и его мамочки потом владели Содомом, Гоморрою, Адмою и Цивоимом, которые были уничтожены Господом Богом за их неистовое развращение (Втор.29:23). Господь специально в Своём Слове сравнивает время Содома и время Эдема. Как было в Эдеме, когда чуждое семя вошло в расу людей, так же было и в Содоме, где это семя властвовало:

Быт.13:10

Лот возвел очи свои и увидел всю окрестность Иорданскую,

Что она, прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру,

Вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень,

Как земля Египетская;

И именно потомки Ханаана отличались неистовым идолопоклонством, с жертвоприношениями детей и сексуальными оргиями. По свидетельству историков (Г.Геллей, "Библейский справочник", стр.174) археологи, раскапывающие руины ханаанских городов, до такой степени были поражены их распущенностью, что удивлялись, как долго Господь Бог их терпел. И именно то, что сразу же после Потопа люди, потомки Ноя, себя стали вести так же несдержанно и так же извращённо в сексуальной сфере, как и их предшественники до Потопа, потомки Евы, Адама и Змея, позволяет нам говорить о том, что Семя Змея благополучно перешло через воды Потопа в Ковчеге на обновлённую Землю. Эксперимент не удался. Потоп пришёл зря.

Точно так же, только в меньшей мере, этот опыт «очищения» не удался в животном царстве. Мы встречаем после Потопа всё то же разделение на «чистых» и «нечистых» животных. Само понятие «чистого» животного появилось после Потопа, до Потопа это разделение отсутствует. Почему? Только потому, что после Потопа Господь Бог разрешил употребление в пищу мяса животных. Если к этому изменению в рационе подходить с позиций Господа Бога, то чем ты питаешься — тем ты и являешься. Не поленитесь, посмотрите Иоан.6:57. Недаром мусульмане и иудеи презрительно называют христиан «свиньями», подразумевая, что они едят свинину. И поедание «нечистых» животных символизировало для Бога принимание во-внутрь смешанного семени, что говорило бы, в прообразе, об уверовании в смешанное слово, о принятии доктрины мёртвой религии вместо жизни чистого Слова Евангелия. Факт смешения между многими видами животных в послепотопном мире не стоит и рассматривать. Откуда же "нечистые животные" появились в Ковчеге? Ведь Ной ввёл в Ковчег ТОЛЬКО «чистых», "по роду своему"? А когда стал приносить жертву после Потопа — уже приносил жертву из «чистых» животных! Всё, к сожалению, очень просто. За долгое время плавания в Ковчеге (который по размерам отнюдь не был суперлайнером "Куин Элизабет", с отдельными каютами для "каждой твари по паре") чистые животные стали спариваться между собой!

Ниже, в отдельной статье, мы рассмотрим ЧТО означает для Бога СМЕШЕНИЕ. Заранее предупредим — не только, и даже не столько дело в плоти, в генах…. Но не будем предвосхищать события.

Как же это стало возможно? Ведь Библия свидетельствует о том, что Ной был "человеком непорочным"? Ответ прост. Как это самое Семя Змея пришло в мир — через женщину, точно так же это Семя Змея и перешло через Потоп — в женщине! А именно: в жене Ноя, матери его сыновей! И это была именно его жена, а не, скажем, кто-то из невесток Ноя (хотя это и не исключено), потому что дела Дьявола (Змея) наглядно проявились в её сыне — Хаме. И именно через женщину Семя Змея опять смогло остаться в человечестве. Для нас же более важным представляется то, что Потоп всё человечество подвёл на Голгофу, ибо все мы сейчас имеем жену Ноя, имевшей секс с собственным сыном и не противящейся (а может, и желавшей) этому кровосмешению, своей прародительницею. В настоящее время все — и негры, и славяне, и китайцы, и англосаксы, и финны, и индусы, и все-все-все — все имеют в себе Семя Змея. И именно потому, что все произошли от одной женщины-носителя — жены Ноя. Соответственно, все в равной мере нуждаются в искупительной Голгофской Жертве! Может, тебе в это трудно поверить, дорогая душа, но ты — это не совсем тот Адам, который был сотворён в Эдеме. Ты — смешанное семя! Ты гибрид! Гибрид между Творением Божьим и Заразой Дьявола.

Вспомним, что закон «причина-следствие», определяющий наше бытие в этой Вселенной, однозначно говорит о том, что одинаковые причины порождают и одинаковые последствия. И если Семя Змея в допотопном мире привело ко всеобщей развращённости и появлению «исполинов», то и в послепотопном мире должно быть то же самое. Насчёт развращённости распространяться не будем, просто поверим (Лев.18:25). А насчёт исполинов, — очень даже знакомо. Не будем вспоминать даже Голиафа, убитого Давидом, хотя это просто уникальный экземпляр для исследования (предположим, что такие уникумы бывают во всех народах). Но ведь Библия нам говорит о целых народах или племенах, которые обладали уникально-нечеловеческими силою и мощью. Это и Рефаимы, потомки которых числились ещё между Филистимлянами (2Цар.21; 1Пар.20), уничтоженные аммонитянами; это и Эмимы, — уничтоженные моавитянами; и сыны Енаковы — постоянные враги евреев, остававшиеся ещё вплоть до времён Судей; и Зузимы. Все эти племена были многочисленны, состояли из "людей великорослых", у которых копья были весом "300 сиклей меди" и толщиной "как навой у ткачей". И все эти народы обитали именно между Египтом и Евфратом, местом расселения потомков Ханаана! Змеиное отродье и происходит из змеиного рода! И именно эти племена, олицетворявшие противление Самому Господу Богу, один вид которых приводил врагов в ужас, неизменно побеждались "святым семенем", — либо потомками Авраама, либо потомками Лота. Эти победы были прообразом будущей великой Победы!

3.5. Вавилон

Но Хам был родоначальником не только проклятой линии Ханаана! Именно он и его потомки были зачинателями идолопоклонства. Вспомним благословение Ноя:

Быт.9:26,27

Потом сказал: благословен Господь Бог Симов;

Ханаан же будет рабом ему;

Да распространит Бог Иафета,

И да вселится он в шатрах Симовых;

Ханаан же будет рабом ему.

Господь Бог Всемогущий здесь назван Богом Сима! И именно так называемые "семитские народы", к которым относятся и евреи, и арабы, были народами, которые в начале своей истории поклонялись именно одному единственному Богу. И именно потомки Авраама — Исаак и Измаил — были основателями двух народов исповедующих веру в сущестование единого Бога. И Господь Бог открылся как Бог Всемогущий именно потомку Сима, Авраму. Иафет же был, согласно пророчеству Ноя, «распространён» — все эти жители нынешних Индии, Китая, России и Европы относятся как раз к потомкам Иафета. И именно вера в Бога Иаковлева (Бога Симова) стала верой потомков Иафета. Это может показаться странным, но не будем забывать, что распространение веры в Бога Сима до сих пор небезопасно, например, в Китае. Но несмотря на все преследования, последователей Иисуса Христа в деспотично-коммунистическом Китае намного больше, чем последователей Конфуция в религиозно-свободных Европе и Америке. Во времена средневекового преследования христиан в Японии было убито более 600 тыс. христиан, — и это на другом конце земли от Палестины, когда ещё не было самолётов и пароходов! Пророческое благословение Ноя над своими двумя сыновьями исполнилось совершенно! А над третьим, над нечестивым Хамом? Его нет! Вместо него изречено пророчество-проклятие на его сына — Ханаана! Хам не получил никакого благословения! Он просто выпал из наследственного удела сынов Ноя! И если Ной олицетворял послушание и смирение Богу, то его сын Хам и всё Хамово потомство олицетворяли противление Богу и непокорность Ему! Хам не имел удела как сын Ноя, точно так же как Каин не имел части в наследии Адама. Что же сделал Хам? Он пошёл по следам Каина! Беспроигрышный, с человеческой точки зрения вариант, надо сказать:

Быт.10:6-11

Сыны Хама: Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан.

Сыны Хуша: Сева, Хавила, Савта, Раама и Савтеха.

Сыны Раамы: Шева и Дедан. Хуш родил также Нимрода;

Сей начал быть силен на земле;

Он был сильный зверолов пред Господом,

Потому и говорится: сильный зверолов, как Нимрод, пред Господом.

Царство его вначале составляли:

Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар.

Из сей земли вышел Ассур и построил Ниневию

Хуш, первенец Хама, и его сын Мицраим были основателями Египетской цивилизации со всеми её зверями-богами! Кто только не был богом в Египте: и солнце, и коты, и крокодилы, и коровы, и мухи и пр. Эта нация была насквозь идолопоклоннической, но она держала под своей пятой половину известного тогда мира ни много, ни мало — 2000 лет! Потомки Змея всегда были сильны мышцами и отличались богопротивлением. И именно через Хама и его потомков Змей имел потрясающее влияние в послепотопном мире. Религия победителей всегда становилась религией побеждённых ими! Мы помним о законе первородства. Хуш, наследник и первенец Хама, родил сильного воина, бесстрашного охотника и воинственного политика Нимрода. Именно Нимрод повёл первые завоевательные войны. Нимрод не являлся первенцем Хуша, но почему-то выделен особо. Именно в Нимроде гены Змея в очередной раз стали как-бы «доминантными». В Торе написано, что:

Бырэйшит 10:8

А Куш родил Нимрода;

Он стал на земле богатырём.

Опять те самые исполины! Именно Нимрод построил Вавилон, город ужасной жестокости, агрессивности и идолопоклонения. И именно Египет, Ниневия и Вавилон были самыми ужасными угнетателями Божьего народа. Именно эти три государства были первыми политеистичными государствами. Другое историческое имя Хуша — Вил (он же Ваал). Нимрод построил город и назвал его именем своего отца. Главными божествами Вавилона были Ваал и Меродах. Меродах представлял из себя обожествлённого Нимрода. (Г.Геллей, "Библейский справочник", стр.90). Город Ниневия — это "город Нина", а территория Ниневии называлась "землёй Нимрода". Главное божество Ниневии — тот же Ваал и Нин, что означает Нимрод. Именно Нимрод основал свою собственную религию религию поклонения самому себе и своим предкам. Построение башни в Вавилоне было самой серьёзной попыткой "сделать себе имя".

Быт.11:3,4

И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем.

И стали у них кирпичи вместо камней,

А земляная смола вместо извести.

И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес,

И сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.

Мы ещё вернёмся к выделенной части стиха 4, а пока заметим, что "башня до небес" символизировала богопротивление и упование только на силы человеческие. Этой башней люди как бы говорили Богу, что они сами в состоянии построить небеса на Земле, причём по своему вкусу. Странно, но нынешние «церкви» с проповедями о финансовом благословении и президентах-христианах не видят вавилонско-нимродовских корней своего учения. Это дерзкое заявление Богу, что мы, человеки — тоже боги! Как не вспомнить обещание Змея Еве в Эдемском саду… Живы, видать, воспоминания были. Всегда и везде каиновское богопоклонение отрицало поклонение Одному Истинному Богу. Это всегда была придуманная человеками религия, которая основывалась не на Слове Божьем, а на человеческих традициях, преданиях и суевериях. Но эта форма поклонения, которую Господь Бог называет идолопоклонением, имеет такой же прекрасный вид, как и благоухающий ароматами жертвенник Каина. Имя города Вавилон имеет два значения: «Вавилон» — «Смешение», и «Вавилон» — "Врата Вила (Господа)". Как просто Господь (Яхве-Иегова) и «господь» (Ваал). Как похоже — церковь Иисуса Христа и, к примеру, "церковь евангельских христиан-баптистов"! Как похоже проповедовать только Слово Божие, написанное в Библии и открытое Духом Святым, или проповедовать и Слово Божие, и свои собственные доктрины деноминации, братства или экуменического совета! Но только в первом случае строится Иерусалим, а в другом случае — Вавилон. И если Египет с его потрясающим благосостоянием (из-за разливов Нила) всегда символизировал этот погибающий в богатстве и удовольствиях мир, то Вавилон всегда был прообразом отступившей от Бога церкви-блудницы, смешивающей Божьи заповеди и человеческие традиции, чистое Слово Евангелия и учение деноминации, имя «христианин» с человеческо-демонической добавочкой вроде «православный», "баптист", «пятидесятник», "адвентист", «харизмат» и т. п… Для Бога словосочетание «христианин-баптист» просто богохульно, точно так же, как и "дети Бога-Дьявола". Вавилон всегда был ненавистен Богу именно Смешением и Идолопоклонением, процветающими под Божьим Именем. И как евреи никак не могли понять Моисея (Чис.25:6), рыдающего при празднике Ваал-Фегора, на который пошли сыны Израиля (они же пошли на праздник «Господа» (Ваала!)!), так и нынешние прихожане деноминаций не понимают (они же идут в церковь!), что посещают те же самые праздники Ваала, которого теперь там называют именем "иисус христос")

И Церковь Господа Бога также сравнивается в Писании с городом. В книге Откровение на Землю сходит небесный Иерусалим (Откр.21:2). Это верная Его Слову Церковь, Его Невеста. Она принимает в себя только Семя Своего Мужа, Его Церковь верит только в Его Слово. Наоборот, отступившая церковь названа блудницей, которая кроме Семени Слова Божьего приняла в себя (т. е. поверила) и иное семя (слово), будь то предания "святых отцов", традиции баптистов, толкования пятидесятников или пляски харизматов. По-простому: женщина, принимающая в себя семя-сперму не только своего мужа, но и соседа, называется шлюхой и другими нехорошими словами. Церковь, которая кроме Слова Божия, записанного в Библии, основывает своё собственное учение ещё на каком-то источнике какого-то «слова» (опыт церкви, помазание пастора, учение деноминации, видения и пророчества особо одарённых сосудов, проповеди знаменитых проповедников и т. п.) называется блудящей церковью, называется Вавилоном, конец которого — сожжение (Отк.17,18). Проверьте! Проверьте своё учение, называющие себя Именем Христовым и безрассудно добавляющие (как Ева) имя своего прелюбодея! Все эти баптисты-харизматы-пятидесятники-католики! Все эти дети СМЕШАННОГО СЛОВА-СЕМЕНИ! Жена имеет ОДНОГО мужа и носит его имя (фамилию у нас)! Церковь носит только Имя Иисуса Христа! Все эти деноминационные добавления — они же от Дьявола! Были ли адвентисты при Павле? Или харизматы при Петре? Или основателем церкви ЕХБ был Иисус из Назарета? Или Иаков проповедовал так: "Дорогие православные братья и сёстры…"? Первая деноминация появилась спустя 300 лет после смерти последнего апостола, — указом в 380 г. императора Феодосия все христиане государственной веры должны были именоваться «католическими»! И если какая-либо женщина вышла замуж за Иванова, то она теперь уже тоже (чья?) Иванова и будучи замужем она уже не может быть какой-нибудь (чьей-то!) Сидоровой или даже Иваново-Сидоровой! Иначе называется прелюбодейцею (Рим.7:2)!

Или вы христиане — или вы католики!

Или вы христиане — или вы баптисты!

Или вы христиане — или вы пятидесятники!

Или вы христиане — или вы адвентисты!

Или вы христиане — или вы православные!

Или вы христиане — или вы харизматы!

Или вы христиане — или вы единственники!

Или вы христиане — или вы "принявшие послание Бранхама"!

Или вы христиане — или вы не христиане!

Или вы в Иерусалиме — или вы в Вавилоне!

О, эти хитрые христопродавцы действительно умеют делать себе имя! Как мало там услышишь о Благодати Божьей, но как много там говорят об их делах! Им незнакома Благодать Христова, потому что, чтобы познать её и совершенно уповать на неё (1Пет.1:13), тебе надлежит пройти очень долгий путь. Это не харизматические 100 метров лёгким бегом: "А кто ещё хочет принять Христа своим спасителем? Он будет тебе другом; Он даст тебе хорошую работу; Он обеспечит твою семью; Он исцелит от всех болезней; Он даст тебе детей; и т. д.". Дурак не захочет иметь Его ТАКИМ Спасителем! Но таков ли Он? Многие ли знают Его? Многие ли переносили страдания во Имя Его? Я не говорю о конфликтах с родителями из-за посещения церкви. Я говорю о словах Павла: "Бедный я человек!" Ты познал всю греховность своей натуры, как Павел? Твой закон греха привёл тебя к смерти? Тебе Бог показал, кто ты такой перед Ним со своим ветхим человеком, как Исайе? Ты, как Давид, знаешь, что такое сокрушённый дух? Если ты когда-нибудь ломал себе ногу (не руку!), то ты знаешь, какая это боль! Так вот, боль от сломанного (сокрушённого) духа сильнее просто неизмеримо! Тебе приходилось когда-нибудь кричать так, что слышали бы в Туманности Андромеды? И не из-за украденой крохотной зарплаты. А из-за того, что Он скрылся — и тебе не удаётся Его найти уже пол года! Ах, забыл! У современных "процветающих верующих" Он всегда на привязи их учения — как пудель, не убежит! "Обещал!" Бедные люди! Как они могут знать Его, если даже голоса Его не слышали! Для них "голос Божий" — это тенор пастора.

Они не получали от Него Его Славы, они Её и не видели. Они сделали себе славу, эти современные жители духовного Вавилона. Своими устами, своими телепроповедями; своими "филиалами церквей"; своим хором, которому бы позавидовали на Гостелерадио. Они — "большие благословенные церкви", у них редко услышишь вопли покаяния; там не царит импровизация Святого Духа, — там тщательно отрепетированное театральное действие; "искусство в том, чтоб искусства не было видно!" — сколько раз это было слышано…. И "для того, чтобы привлечь маму в церковь, дайте её ребёнку конфетку!" О, горе! Горе! ГОРЕ! Вы слышите — ГОРЕ таким пасторам! На слёте (слово же придумали!) харизматов, посвящённом вопросам евангелизации (тоже мне "евангелизаторы"!), один проповедник договорился до того, что: "Для того, чтобы привлечь язычника к проповеди Евангелия, годятся все средства: — вы должны стать на голову, но должны привлечь выбранного вами для проповеди язычника!" Так и представляешь себе Павла с мешком деда Мороза, наполненным конфетами в Листре и Дервии… Или Господа Иисуса Христа, передвигающегося на руках вниз головой и проповедующего Евангелие Царства. Это просто Харьковская городская 15-я больница! Но каковы имена! "Слово Жизни", «Победа», "На Скале", «Благодать», "Огненный куст", "Харьковская христианская церковь", "Ученики Иисуса Христа", "Благая Весть", «Маранафа» и т. п. Никто не хочет нести поношение Христово, но стараются быть (вернее выглядеть!) богатыми, преуспевающими, исполненными всех благ; веселящимися "от радости спасения"; воинами Христовыми, от которых галопом убегает Дьявол.

Они гордые и самодовольные. Когда-то мы имели возможность воочию видеть «кухню» служения в церкви "Благая Весть". Мы для собраний арендовали комнату рядом с их залом, и иногда нашу комнату «оккупировали» под свои нужды их «службы». Это было что-то! Однажды мы застали группу прославления, которую распекал за что-то их лидер. Не буду много говорить, но если их бог принимает прославление от такого "служителя", — как ужасно этот бог не похож на Иисуса Христа! А ещё когда-то, когда у нас была Вечеря Господня, в тот момент, когда по кругу шла Чаша Господня, человек 15 ещё какой-то их «службы», открыв нашу дверь, без спроса и разрешения (!) вошли в комнату и, отодвинув стол проповедника, стали открывать дверь в свой зал, подталкивая проповедника (принимавшего в этот момент Чашу!) сзади, а открыв — стали заносить к себе за кулисы колонки, провода и микрофоны. И всё это, повторю, во время проведения Вечери! И ни извинения, ни смущения — так должно быть, они "хозяева жизни". Их много. У них большие связи. И у них нет принципов. Это — христиане? Да нет уж, у нас разные отцы. Мой Отец мне заповедовал в Библии ТАК не поступать.

Они сделали себе имя. Они богатые в своих глазах. Их золото — золото, признаваемое этим миром, а не Слово Божие. Слепая и бедная Лаодикия!

Откр.18:7

Сколько славилась она и роскошествовала,

столько воздайте ей мучений и горестей.

Ибо она говорит в сердце своем:

"Сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!"

Откр.3:14–18

И Ангелу Лаодикийской церкви напиши:

Так говорит Аминь, свидетель верный и истинный,

Начало создания Божия:

Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч;

О, если бы ты был холоден, или горяч!

Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден,

То извергну тебя из уст Моих.

Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды";

А не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.

У жены нет своего имени! Она носит имя своего мужа! Девушка, выходя замуж, изменяет свою фамилию на фамилию мужа, показывая тем самым, что она его часть. У Церкви есть только одно Имя — Христова! Она полностью и безраздельно принадлежит Ему! Она взята из Его пробитого копьём бока! Не было бы Его, — не было бы и Её, как и Израиля (Иез.16:6)! И когда Его Церковь принимает ещё чьё-то имя, кроме Его Имени, — Он называет её прелюбодейцею! Слушайте, громкозвучащие деноминации, ибо так говорит Господь!

Может быть ты — искренняя душа, верующая своему пастору и стоящая за свою деноминацию как за мать родную. Может быть. Я ещё никогда не встречал ни одного верующего, который бы честно сказал: "Брат, моя деноминация (церковь) — это настоящая блудница". У каждого его собрание — наилучшее собрание; его церковь — истинная церковь; его пастор — наилучший пастор; его вероисповедание — наилучшее из всех; его Бог — истинный Бог!

Но задумайтесь, вы, верующие в своего бога, но называющие его Именем Иисуса Христа, неужели Христос разделился (1Кор.1:13)? Почему Он у вас такой разный? А так как верующие стараются во всём походить на своего Бога, то ответьте сами для себя, почему:

Иисус Христос у харизматов:

Курит и пьёт пиво

Проповедует с прибалтийским акцентом

Несёт тарабарщину на языках

Позволяет носить позорную одежду

Ржёт (уж извините) во время проповеди

Ест кровавые бифштексы

Скачет во время прославления как горный козёл

Падает и теряет сознание "от помазания"

Иисус Христос у баптистов:

Не пьёт, не курит и не зевает (чтобы бесы не влетели!)

Проповедует с придыханием

Иные языки объявляет действием Дьявола

Носит косынки и платки

Проповедует по конспекту

Не ест кровяную колбасу

Поёт плачевные псалмы

Спит во время проповеди

И т. д. Один ли бог (Бог?) у этих двух деноминаций? Похож ли он (Он?) хотя бы в чём-нибудь? Это ДВА полностью противоположных бога! И если всякий бог (Бог) — это Истина в последней инстанции, т. е. Абсолют, то где в современном христианстве Абсолют? До конца дней своих не забуду, как в одном пятидесятническом собрании в Харькове верующие до пены у рта спорили, можно ли есть рыбу? Ведь удавленины есть нельзя, а рыба-то умирает от удушья! Нельзя! Да, но Христос-то ел рыбу! Значит — можно? Да, ел, но Христос — Бог, а кто ты? И т. д. В результате — разделение. Так можно или нельзя?! Где Абсолют???

Для каждого верующего Абсолютом в его Богопознании, критерием истинности, Альфой и Омегой, краеугольным камнем есть только Слово Божье, изложенное во всей Его полноте! Ничто иное даже не рассматривается! Мнение всех пасторов в мире не стоят и одного стиха из Писания! Пророчества всех пророчиц не заменят одного псалма Давида! И если места Писания противоречат (как кажется) друг другу — то колени склоняются в молитве, а уста произносят мольбу к Богу с просьбой об Откровении Его Слова! Его Слово — это Канон! Его Слово — это Эталон! Его Слово — это Абсолют! Люди могут ошибаться, и они ошибаются (Рим.3:4). Слово Божие не может ошибаться, ибо Слово — это Господь Бог. А Бог не ошибается.

И если Слово что-то осуждает, то это осуждено — и неважно, как много экуменическо-харизматических лидеров это благословит. И все энциклики папы Римского имеют перед Богом ту же значимость, что и его подтяжки. Все доктрины всех деноминаций так же многоценны перед Ним, как и обилие непереваренных зерён в курином навозе.

Смешение=Вавилон=Блудница=Деноминация=Идолопоклонство

Рассмотрим строительный материал Вавилонской башни: кирпичи и смола. Это не Божий материал! Всегда материалом Бога были камни и известь!

Исх.20:25

Если же будешь делать Мне жертвенник из камней,

То не сооружай его из тесаных, ибо,

Как скоро наложишь на них тесло твое,

То осквернишь их;

И не всходи по ступеням к жертвеннику Моему,

Дабы не открылась при нем нагота твоя.

Втор.27:4–6

Когда перейдете Иордан, поставьте камни те,

Как я повелеваю вам сегодня, на горе Гевал,

И обмажьте их известью;

И устрой там жертвенник Господу Богу твоему,

Жертвенник из камней, не поднимая на них железа;

Из камней цельных устрой жертвенник Господа Бога твоего,

И возноси на нем всесожжения Господу Богу твоему,

1Пет.2:6–8

Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный,

Избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится.

Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень,

Который отвергли строители, но который сделался главою угла,

Камень претыкания и камень соблазна,

О который они претыкаются, не покоряясь слову,

На что они и оставлены.

Вавилонская башня (зиккурат) как раз была прямо противоположна всем Божьим установлениям! Причём установлениям, которые касались жертвоприношения! Вавилонская башня — не просто "архитектурный памятник" наподобие Эйфелевой башни, — это жертвенник потомков Хама! Все жертвенники делались на естественных возвышенных местах (холмах или горах) или на искусственном возвышении. Но если жертвенник Богу был из нетёсаных камней, то Хамов — из одинаковых кирпичей. Это как в церкви. В Божьей Церкви КАЖДЫЙ верующий старается ЛИЧНО познать Иисуса Христа посредством Святого Духа, и Господь отображается В КАЖДОМ верующем уникально и индивидуально. Учение Христово служит для того, чтобы эти драгоценные души, очищенные от мирского духа и греха неверия, как и камни очищают от грязи, могли составить жертвенник Господу.

1Пет.2:5

И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный,

Священство святое, чтобы приносить духовные жертвы,

Благоприятные Богу Иисусом Христом.

Известь же в Божьем жертвеннике символизировала Слово Божие. Как любовь Божья скрепляет всех Его чад между собой в Теле Церкви, так и известь скрепляла камни в жертвеннике на многие века (И.Нав.4). Для внешних же эти побеленные камни говорили о святости того места, на котором приносилась Богу жертва, как и христиане в этом мире должны являть святость Божью. Ступеней не должно было быть на возвышенности жертвенника, чтобы твоя нагота была скрыта. В жертвеннике Нового Завета это говорит о том, что мы, как священники Нового Завета, служим на этой Земле не своими человеческими силами, а силой Святого Духа.

В отличие от этого вечного образца жертвенник Хамовых потомков состоит их глиняных кирпичей, что означает невозрождённую человеческую натуру, которая была обработана железными орудиями доктрины деноминации или учения собрания. Глина никогда не сможет стать камнем. Такие верующие никогда не достигнут совершенства и не смогут отобразить Иисуса Христа, даже если длительность их жизни будет как у Мафусаила. Они одинаковы, как кирпичи. Там не встретишь чистокровного христианина, который бы САМ ЗНАЛ СВОЕГО БОГА. Они знают его по рассказам пастора, который сам слышал их в Библейском колледже. Не верите? Вы знаете рассказик о верующем, который отдал последний пиджак в десятину, а взамен получил от пастора три пиджака? Эту историю с удручающим однообразием приходится слышать в различных собраниях верующих на протяжении 10 лет. Вместо извести Слова Божьего их соединяет смола, которая по своему цвету олицетворяет грех. Они все грешат! В смысле — они любят грех! Они встают на защиту своих грешных собратьев, потому что и сами таковые же. Их проповедницы оправдывают их женщин, потому что и сами преступают Слово Божие каждый день и час. Их пастора проповедуют о "финансовом благословении", потому что и сами сребролюбивы. Они горой стоят за своё учение, потому что оно их устраивает! Это широкие врата, на пространном пути которых не надо отвергаться себя и брать свой крест. Когда на моё замечание одной из «сестёр» в собрании "Учеников Иисуса" в Харькове о том, что её носовой платок, который она называла юбкой, не прикрывает и 1/2 её ягодиц, две «сестры» хором ответили, что "Бог их освободил!" Отчего освободил? От стыда? Я — мужчина, но я постесняюсь в своих трусах пройтись по городу. Мне будет стыдно. А им — нет. На это я услышал, что я — законник. Пусть я буду законником, но не буду беззаконником! Когда же эта девица, с голым задом и Библией в руках, уселась на сиденье в трамвае, задрав ногу на ногу, и когда зашедший язычник «облапал» своими глазами все её женские прелести, я боялся одного: только бы она не стала проповедовать сейчас во Имя Иисуса Христа. Их не обличают их проповедники, — они их оправдывают околобиблейским словоплетением. И как смола слепляет кирпичи, так и их учение слепляет их всех воедино в Великую Блудницу. А уж отобрать Славу у Иисуса Христа, рассказывая о "новом помазании" и всячески прикрепляя к себе людей рассказами о чудесах, которые где-то происходили в их служении (ах, как жаль, что не здесь!), — так они не просто идут по ступенькам на вершину Вавилонского жертвенника, они бегут по нему, соревнуясь в гордости и в хвастовстве! Они думают, что Бог Библии — за них. Как когда-то они будут разочарованы!

Авв.2:9-13

Горе тому, кто жаждет

Неправедных приобретений для дома своего,

Чтобы устроить гнездо свое на высоте

И тем обезопасить себя от руки несчастья!…

Камни из стен возопиют и перекладины из дерева будут отвечать им:

"Горе строящему город на крови и созидающему крепости неправдою!"

Вот, не от Господа ли Саваофа это, что народы трудятся для огня

И племена мучат себя напрасно?

Послушайте, вы все, жертвы Дьявольского обмана и сатанинской хитрости! Проверьте, проверьте своё учение, свою веру, своё исповедание, проверьте сами себя — в вере ли вы?

2Кор.13:5

Испытывайте самих себя, в вере ли вы;

Самих себя исследывайте.

Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас?

Разве только вы не то, чем должны быть.

Христа ради! Проверьте, вопросите у Господа: ваша вера и Его Вера — это тождественно? Вы называете себя верующими, — вопросите Его: называет ли Он вас верующими! Вы идёте тем же Путём, что и христиане из Книги Деяний? Ваша любимая церковь соответствует апостольскому образцу? Они так же имели собственные имена, как и ваша церковь? И церковь в Антиохии имела название "Слово Жизни"? И стих Деян.11:26 читается так: "И ученики в Антиохии в первый раз стали называться баптистами"? Они так же проповедовали о финансах? Им Павел так же рассказывал смешные истории? Они так же считали главою церкви пастора? Или Иисуса Христа в Его Слове? Если вас ничего не тревожит — то это ваша участь. Если же вас ужасает несоответствие вашего собрания и учения вашей деноминации апостольскому образцу — бегите! Вы не сможете врачевать Вавилон!

Иер.51:8

Внезапно пал Вавилон и разбился; рыдайте о нем,

Возьмите бальзама для раны его: может быть, он исцелеет.

Врачевали мы Вавилон, но не исцелился;

Оставьте его, и пойдем каждый в свою землю,

Потому что приговор о нем достиг до небес и поднялся до облаков

Откр.18:4

И услышал я иной голос с неба,

Говорящий: выйди от нее, народ Мой,

Чтобы не участвовать вам в грехах ее

И не подвергнуться язвам ее;

Девушкой-невестой можно быть только ДО блудодеяния! Отступившая один раз церковь НИКОГДА БОЛЕЕ не будет Невестой Христовой! Бог не возвращается туда, где однажды Его предали! Если Его Слово отвергли, — вам не суждено более будет Его услышать! Это оставляет кровавые рубцы на сердце, но не говорил ли Он, что кто любит брата или сестру более Его, — недостоин Его? Вы принадлежите Ему Одному, или ещё немного и вашему собранию?

Запомните: если вы в Блуднице, то вы будете отвечать за ВСЕ ГРЕХИ этой блудницы, потому что ВЫ — ЕЁ ЧАСТЬ. Даже если вы — всего лишь воскресный посетитель и сидите на заднем ряду. Каждый католик ответит за все отступления и преступления всей католической церкви. Каждый баптист ответит за все заблуждения и извращения Божьего Слова всей деноминации баптистов! Каждый харизмат ответит за всё идолопоклонение Мамоне всех проповедников "от чрева"! Каждый бранхамовец ответит за идолопоклонение пророку Бранхаму! Я же хочу отвечать ТОЛЬКО за Слово Божие! Это так говорит Господь!

Послушайте:

Ис.48:20

Выходите из Вавилона, бегите от Халдеев,

Со гласом радости возвещайте и проповедуйте это,

Распространяйте эту весть до пределов земли;

Говорите: "Господь искупил раба Своего Иакова".

Иер.50:8

Бегите из среды Вавилона, и уходите из Халдейской земли,

И будьте как козлы впереди стада овец.

Иер.51:6

Бегите из среды Вавилона и спасайте каждый душу свою,

Чтобы не погибнуть от беззакония его,

Ибо это время отмщения у Господа,

Он воздает ему воздаяние.

Вы не сможете их обратить! Обратитесь сами! И быстро! Времени уже нет! Всякая тварь извратила свой путь, всякая церковь и всякая деноминация перемешала в своей утробе Слово Божие с учениями человеческими! Все они смешанный народ! Внутри них — смешанное семя! Во времена Ноя их спаслось 8 человек, может быть, вы будете одним из них? Я не призываю вас бежать в Харьков! Бегите в Иисуса Христа, в Слово Божие! Умоляйте Бога выйти к вам навстречу, кричите Ему, что вы нуждаетесь в пощаде! Не смотрите на людей!

НЕ СВЕРЯЙТЕ СЕБЯ С ЛЮДЬМИ, НО СВЕРЯЙТЕ СЕБЯ ТОЛЬКО СО СЛОВОМ БОЖЬИМ!

Не гордитесь, что вы дети Царя! Помните о первородстве!

Ведь так МАЛО СПАСАЕМЫХ (Лук.13:23)!!!

3.6. Нимрод

Мы уже немного затрагивали одного из потомков Хама — Нимрода. Ещё немного остановимся на нём. Это весьма примечательная личность. Кроме того, что этот потомок Хуша, первенца (а значит, и наследника) Хама, весьма преуспел в градостроительстве — он построил Вавилон, он так же преуспел и в построении своей собственной религиозной системы, являющейся основанием современной системы деноминаций.

Быт.11:4

И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес,

И сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.

И сошел Господь посмотреть город и башню,

Которые строили сыны человеческие.

И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык;

И вот что начали они делать, и не отстанут они от того,

Что задумали делать; сойдем же и смешаем там язык их,

Так чтобы один не понимал речи другого.

И рассеял их Господь оттуда по всей земле;

И они перестали строить город.

Посему дано ему имя: Вавилон,

Ибо там смешал Господь язык всей земли,

И оттуда рассеял их Господь по всей земле.

Этот отрывок весьма интересен! Нимрод построил город, который перестали строить остальные люди из-за сверхъестественного вмешательства Божьего! Более того, этот город Вавилон был первым городом и, вообще, первым местом на Земле, где знание об Одном Боге, пребывающем на Небесах, было трансформировано в идолопоклонение сильному человеку, — своему предку или покровителю. И именно в Вавилоне стали поклоняться твари вместо Творца! И эта форма поклонения — идолопоклонение, оказалась на редкость успешной.

Быт.10:8

Хуш родил также Нимрода; сей начал быть силен на земле;

Он был сильный зверолов пред Господом,

Потому и говорится: сильный зверолов, как Нимрод, пред Господом.

Царство его вначале составляли: Вавилон, Эрех, Аккад и Халне

В земле Сеннаар. Из сей земли вышел Ассур и построил Ниневию

Ассур был сыном Сима, потомком человека, который знал Истинного Бога так, что даже Бог назван "Богом Сима", как и столетия спустя Он назывался "Богом Авраама". Этот Ассур, сын Сима, построил Ниневию, — город, названный именем Нимрода. Несомненно, т. к. он "начал быть сильным на Земле" (по-нашему: первый среди остальных, усилился), его воинская слава, его слава как бесстрашного охотника снискала ему много последователей. И когда Ассур, видевший славу Нимрода и славу отца Нимрода — Хуша, вышел для основания нового поселения, он не задумываясь променял имя своего отца Сима (за которым «всего-навсего» было познание Истинного Бога!) на имя своего кумира — Нимрода (за которым был весь покорённый мир!). Ассур рассчитывал на то, что его город не уступит самому Нимроду! (Вспомним, как евреи переименовывали захваченные города хананеев). Назвав построенный им город именем Нимрода, Ассур просто продал своё родство. Его родство позволяло ему иметь познание о Боге своего отца — Сима. Когда же он пошёл за блистательной мирской славой Нимрода, он потерял право на Богопознание. Не он, а его младший брат Арфаксад стал праотцом Авраама, т. е. прямым предком Иисуса из Назарета. И именно с Арфаксада мы видим то же самое Божье попечение, что и с потомками Сифа (сравните Быт.5:2-32 и Быт.11:10–26). Ассур был отвергнут. Он стал очень сильным народом. Но при этом он стал и одной из главных богоборческих сил — ужасной Ниневией, от которой, как и от Вавилона, не осталось и камня на камне. Богами Ниневии были, опять-таки, как и в Вавилоне: Ваал (Меродах) и Нин (Нимрод). Отношения между этими двумя городами прекрасно иллюстрируют современное христианство! Во-первых: это та самая система «филиалов», которую усиленно кинулись насаждать сейчас молодые деноминации. У древних деноминаций (католиков и православных) эта система давным-давно стала каноном их учения, это то самое «николаитство», о котором (точнее — о ненависти к которому) Господь Иисус говорил через апостола Иоанна ещё ~100 г. н. э. Там над «мирянами» стоит «клир», над ним — «батюшка» или «падре», над ним — епископ, над епископом — архиепископ, над архиепископом — кардинал или митрополит, над ними — «папа» или «патриарх», над ними — Дьявол. Слово «николаитство» обозначает: «нико» — власть и «лаос» — народ, т. е. власть над народом. Это когда уникальные отношения каждого верующего со своим личным Спасителем Иисусом Христом заменяются церковной иерархией. Когда вместо Учителя и Утешителя появляются церковные чиновники и выстраивается служебная лестница. Ничего подобного не было в апостольские времена, когда от каждого требовалось личное Богопознание, личные отношения с Иисусом Христом как залог личного же спасения. И служителя церкви — это слуги, обязанные Господом надзирать над Его Домом и служить Его детям. Кто больше — дитя царя или его садовник (повар, сторож, лакей, конюх)? Кто кому служит? О том же говорил и Господь Иисус:

Мф.20:25–27

Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете,

Что князья народов господствуют над ними,

И вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так:

А кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;

И кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;

Все служители (слуги, рабы) церкви — это не гордый церковный директор, распоряжающийся в чужом Доме по собственному произволу, творящий суд или осыпающий милостями. Нет! Это — раб, который должен знать волю своего Господина, и в соответствии с Его Волей увещевать Его народ и трудиться в Его Церкви. Главой Вселенской ли Церкви, поместной ли церкви является ТОЛЬКО Господь Иисус Христос, находящийся там Своим Словом. Главой не является пастор, или пресвитер, или братский совет. При отсутствии Богопознания николаитство просто неминуемо! Многим это нравится так же, как это нравилось Ассуру. Одни — владычествуют, другие — слушаются, не сверяясь — насколько то, чего они слушаются, само находится в послушании к Слову Божьему? Поэтому «послушничество» имеет такое значение в КЦ или ПЦ. И решение Центра обязательно для всех ступенек религиозно-бюрократической пирамиды. У баптистов и пятидесятников николаитство сейчас находится в виде «братств», когда над поместными собраниями есть власть в лице областного пресвитера, подчиняющегося старшему пресвитеру в Киеве или Москве. Та же структура, только из-за меньшего времени развития менее разветвлённая. Но как в ПЦ или КЦ "вертикаль власти" неприкасаема, точно так же скопировали протестанты. И пресвитер поместного собрания будет послушно проводить политику «верхов», потому что «верхи» построили молитвенный дом, «верхи» платят ему зарплату, «верхи» же «спускают» план проповедей на следующий месяц. Харизматы, исторически отставшие в строительстве николаитского жертвенника, стараются изо всех сил наверстать упущенное, толкаясь локтями в покупке душ человеческих. В одном городке может быть несколько филиалов харизматических же церквей, постоянно перекупающих души друг у друга. Я не защищаю ЕХБ или ХВЕ — они давно поделили рынок душ и теперь мирно сосуществуют друг с другом в Совете Церквей. Кто этому не верит, — просто выясните у ваших пресвитеров причину появления таких же баптистов или пятидесятников, но "иного братства" и иного «согласия». Разве ТАК было у апостолов? Или в Иерусалиме при многих тысячах верующих было несколько церквей? Одна — Петрова, вторая — Иоаннова, а третья — Иакова? И баптисты Иакова не здоровались с харизматами Иоанна? МОЖЕТ ЛИ, В ПРИНЦИПЕ, БЫТЬ В ОДНОМ ГОРОДЕ БОЛЕЕ ЧЕМ ОДНА БОЖЬЯ ЦЕРКОВЬ? В Коринфе была одна (1Кор.1:2). В Фессалониках — одна (1Фесс.1:1). В Ефесе одна (Еф.1:1). В Филиппах — одна (Фил.1:1). Галатия и Иудея были провинциями с несколькими городами, и потому "церквам галатийским" (Гал.1:2) и "церквам в Иудее" (Гал.1:22)! Есть только одна Церковь — Божья. Она представлена в Библии Саррой, матерью всех верующих, и Небесным Иерусалимом. Господь Бог обозначил город Иерусалим и гору Сион Своим местопребыванием. И никаких филиалов! Молиться надо было в сторону Иерусалима! Паломничество было только в Иерусалим! Жертву можно было приносить ТОЛЬКО на месте, указанном непосредственно Господом! В каждом городе может быть только одна Его Церковь, которая стоит в Слове Божьем. И поместная церковь абсолютно и полностью независима в своём существовании от столичных или иных «центров».

Поместная Церковь в своём существовании, Богослужении, Богопознании, действии даров, поставлении служителей и пр. абсолютно суверенна! И действие служений Еф.4:11 распространяется на неё только потому, что поместная церковь — органическая часть Вселенской Церкви. Так же, как почки или желудок являются частью организма. Служение Еф.4:11 относится ТОЛЬКО к Вселенской Церкви! Служение пресвитера или дьякона относится к служению в поместном собрании! Нет такого вида служения как пресвитер-апостол! Это всё равно, что часть организма под названием «нога-ботинок»! Желающие же быть «филиалами» или находиться в "пасторском служении" какого-нибудь знаменитого и богатого брата из Америки должны знать: взамен именитости и успокоенности вы теряете право называться Божьей Церковью. «Центром» Божьей Церкви есть откровенное (т. е. приходящее к каждому через личное Откровение) Слово Божье! Которое каждый может выбрать и найти через одну Библию и крещение одним Святым Духом. Что приведёт к одному познанию Иисуса Христа (как и в случае с Павлом и апостолами (Гал.2:2-10)) и исполнению Его заповеди Любви в Одном Теле.

Не так было в Вавилоне — Ниневии. Ниневия, будучи основанная идолопоклонником Ассуром, боготворившим своего кумира Нимрода, долгое время была в подчинении у Вавилона. И цари Вавилона были и царями Ниневии. Главный бог Вавилона — Ваал — был и богом Ниневии. Когда же Ниневия достаточно окрепла для того, чтобы не быть «филиалом» Вавилона, она стала с ним воевать (например, в 8 веке до н. э. полностью уничтожила его). И статуя Ваала (24 т золота) не один десяток раз перекочёвывала из Вавилона в Ниневию и обратно (несколько сот км). Так и с «филиалами»: когда амбиции поместных николаитских царьков уже превосходят их нужду в метрополии, тогда происходит бунт (прикрываемый Словом Божиим) и переход в иное «братство», "союз" или «согласие». Не поиск Бога, а поиск более сильного человека. И как Ниневитяне и Вавилоняне принадлежали к разным народам — ассирийскому и халдейскому, и как их праотцы были разные — Сим и Хам, так и отношения «центров» и «филиалов» никогда не явят любви Иисуса Христа. Просто потому, что Он не предусматривал систему «филиалов» или "домашних групп" в Своём плане. В каждой поместной Своей церкви Он Сам ставит Духом Святым своих рабов, которые будут исполнять только Его Волю и вести церковь по Его Слову, сами оставаясь без человеческой славы и религиозного почёта.

Система филиалов, братств, согласий, союзов и конфессий, являющаяся, в самом общем случае, системой деноминации, представляет из себя Дьявольско-Сатанинскую систему разделения народа Божьего.

Система деноминаций отстаивает узкосектанские интересы своей группы в ущерб исполнению Слова Божьего в народе Божьем.

Система деноминаций является идолопоклоннической системой.

Система деноминации делает невозможным следование за Словом Божиим, но определяет следование за человеками.

Система деноминаций удаляет Бога из Его народа и Его Церкви.

Система деноминаций удаляет полноту Слова Божьего и заменяет Его деноминационным вероучением.

Всякое деноминационное вероучение представляет собой, в отличие от Учения Иисуса Христа и Его апостолов, урезанное в той или иной мере, извращённое и ограниченное человеческими доктринами Слово Божие.

Произвольное ограничение Слова Божьего или произвольное же добавление к Нему является хулой на Святого Духа.

"Обработанное" людьми Слово Божие — есть слово Дьявола и чаша Блудницы (Откр.17:4).

Имеющий глаза для того, чтобы видеть — да видит!

Для очень многих людей, пытающихся размышлять об устройстве мира, камнем преткновения является наличие в этом мире зла наряду с неоспоримым фактом существования всемогущего и благого Бога. Во многих современных вероучениях этот вопрос решается просто, древним страусиновым методом — его не замечают. Всё хорошее — от Бога, всё злое — от Дьявола! Такой "метод решения", может быть, и имел бы право на существование, если бы только верующие знали что хорошо и что плохо в глазах Божьих. Но так как личным Богопознанием похвалиться могут немногие, то источником всего хорошего (по-человечески): богатства, крепкого здоровья, сплочённой семьи, красивого успешного служения, большой численности собрания и т. п. считается Господь Бог, за что Ему возносится хвала; а источником всего плохого (опять-таки по-человечески): нищеты, болезней, гонений, злословий, малочисленности и т. п. объявляется Дьявол, за что на него «наступают» и «изгоняют». Но как оперирование одними лишь четырьмя действиями арифметики не позволяет осуществить, к примеру, преобразования Лапласа, то и наличие такой плоской доктрины «добро-зло» никак не даёт ответа на многочисленные вопросы, возникающие при чтении Библии. Рассмотрим это в отношении к нашей теме.

Где был Господь Бог, когда Ева и Адам впали (вернее: впадали) в искушение? Он, который Всемогущий и Всевидящий, что не знал этого? Неужели Он не мог вовремя подойти и «настучать» Змею по шее? Еще более «крамольный» вопрос: — а кто, собственно говоря, создал этого самого Змея и поместил его в Эдемском саду? Не Он ли? Ну и т. д. В результате теология неглубоких верующих состоит, по сути, из двух богов — Бога Истинного и Дьявола. Они друг с другом борются, сражаются и воюют. Иногда побеждает Дьявол, — и тогда Израиль угнетают в Египте или он уводится в Вавилон; иногда Господь Бог, — и тогда Исход или Иисус Навин. Так ли это? Ниже мы осветим этот вопрос.

Ис.55:8,9

Мои мысли — не ваши мысли,

Ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь.

Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших,

И мысли Мои выше мыслей ваших.

Тому, что произошло вначале в Эдемском саду, то, что продолжается сейчас и закончится после Тысячелетнего Царства, всем этим историям грехопадения и спасения соответствовали два разных замысла, осуществлённые через два различных плана. И авторы у этих замыслов и планов были разные. Автором одного был Господь Бог, автором другого — Дьявол.

4.1. Суверенитет Господа Бога

Бог совершенен. Он настолько совершенен, что человек не может этого понять и, более того, не может этого даже представить. Бог совершенен от начала, и Он же есть Начало всего, Сам будучи безначальным и безграничным. Он — Суверенен. Он — Господь. А это означает, что всё, буквально и абсолютно всё, происходящее в этом временном отрезке Его Бытия, который мы называем историей мироздания, происходит ТОЛЬКО с Его ведома, ТОЛЬКО с Его разрешения и ТОЛЬКО по Его воле!

Ис.46:10

Я возвещаю от начала, что будет в конце,

И от древних времен то, что еще не сделалось,

Говорю: Мой совет состоится, и все,

Что Мне угодно, Я сделаю.

Ам.3:6

Трубит ли в городе труба, — и народ не испугался бы?

Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил бы?

Не бывает ничего, что бы не было в Его воле!

Это принципиальное утверждение, иначе нам придётся допустить, что существует некто или нечто, что может противодействовать, причём иногда весьма успешно, воле Божьей. Тогда мы придём к многобожию (вернее: двоебожию), ибо для того, чтобы успешно противостоять Господу Богу, надо, как минимум, самому быть богом! Эту точку зрения мы рассматривать не будем, т. к. Библия нам сотни раз ясно говорит о наличии ОДНОГО ЕДИНСТВЕННОГО БОГА.

Следовательно, нам придётся признать, что ВСЯ история человечества, от блаженства в Эдеме и до Суда Великого Белого Престола, вся эта история была не только допущена до своего существования Господом, она была и сотворена такой! Именно так! И грехопадение Адама и Евы; и Потоп; и Вавилонская башня; и Египетское пленение; и отпадение Соломона; и нечестивые цари; и идолопоклонство Израиля; и Голгофа; и католицизм с его кострами инквизиции; и мусульманство; и пр. — это были не просто «флюктуации» и "сбои в программе" у Господа Бога. Нет! Вся история человечества творилась и происходила под непосредственным и прямым управлением и контролем со стороны Творца. Для этого Он, как Господь и единоличный Владыка, использовал по своему усмотрению своих слуг (рабов). Кого Он хотел возвысить — тот исполнял благую часть Его Плана. Тогда на сцену вызывались Авель, Ной, Авраам, Моисей, Самуил, Давид, Илия, Иоанн, Павел, Пётр. Это сосуды милосердия, т. е. люди, которым Господь восхотел явить Свою милость. Они этого не были достойны. Просто Он так захотел.

Иоан.15:16

Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас,

чтобы вы шли и приносили плод,

Пс.77:67–71

И отверг шатер Иосифов и колена Ефремова не избрал,

А избрал колено Иудино, гору Сион, которую возлюбил.

И устроил, как небо, святилище Свое и, как землю,

Утвердил его навек,

И избрал Давида, раба Своего…

Втор.14:2

Ибо ты народ святой у Господа Бога твоего,

И тебя избрал Господь, чтобы ты был собственным Его народом

Из всех народов, которые на земле.

Кого же Он хотел погубить — тот исполнял гибельную (для себя) часть Его Плана. Тот, кого хотел погубить Господь, становился Его противником. И тогда на сцену выходили Каин, фараон, Корей, Валаам, Голиаф, Сеннахирим, Ахав, Гофолия, Аман, Иуда Искариот, Анания и Сапфира, Димас, Диотреф и т. д. Заслужили ли они такую участь? Бог знает. Это был Его выбор. Он — Господь!

Рим.9:11–23

Ибо, когда они еще не родились

И не сделали ничего доброго или худого

Сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,

Как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.

Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.

Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую;

Кого жалеть, пожалею.

Итак помилование зависит не от желающего

И не от подвизающегося, но от Бога милующего.

Ибо Писание говорит фараону:

Для того самого Я и поставил тебя,

Чтобы показать над тобою силу Мою

И чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.

Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.

Ты скажешь мне: "за что же еще обвиняет?

Ибо кто противостанет воле Его?"

А ты кто, человек, что споришь с Богом?

Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?"

Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси

Сделать один сосуд для почетного употребления,

А другой для низкого?

Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое,

С великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,

Дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия,

Которые Он приготовил к славе,

И вся история человечества служила одному — проявлению и осуществлению извечного Его Замысла через определённый им План. И то, что вроде бы препятствовало осуществлению Его Плана, на самом деле способствовало его совершенному исполнению! Трудно поверить, но и Дьявол, и все его полчища демонов, и все лжепророки и лжеучителя, и все римские императоры и папы, яростно ненавидя Бога и прикладывая все силы для противодействия Ему, являлись Его рабами. Достаточно вспомнить начало истории Иова. Ведь именно Господь Бог был инициатором разговора о праведности Иова! И Сатана оказался, как всегда, исполнителем Воли Божьей. Причём точно в тех границах, которые ему Господь Бог очертил (Иов.1:12, 2:6). Итак, на ВСЁ — Его Воля. Чего же Он хотел и чего Он добивался? Что это за План для человечества?

4.2. План Господа Бога

Если мы находимся в отношениях со Всемогущим Богом, Который есть Полнота Совершенства и Верх Могущества, то естественно предположить, что Своей цели, которую Он имел в виду, создавая этот мир с человеком во главе, Он непременно добьётся.

Деян.15:18

Ведомы Богу от вечности все дела Его.

То есть, увидеть Его Цель (Замысел), которую Он имел ещё до сотворения мира относительно человечества, мы сможем через рассмотрение той Цели, которую Он достигнет в конце времени. И наоборот, так как Он совершенен от начала, то Его Цель в конце времени должна быть обозначена ещё в начале времён. И как Вавилон, олицетворяющий Великую Блудницу (отпадшую церковь), в первый раз появляется в Бытие, уничтожение его предрекают пророки и настигает его погибель в окончательном виде в Откровении; как Иерусалим, олицетворяющий Его Церковь, появляется в Бытие, к нему вопиют пророки, и Он воцаряется в Откровении; — так и извечный Божий промысел должен также пройти через эти пророческие вехи:

Ам.3:7

Ибо Господь Бог ничего не делает,

Не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам.

Откр.10:7

Но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел,

Когда он вострубит, совершится тайна Божия,

Как Он благовествовал рабам Своим пророкам.

Воля Отца была в совершенстве исполнена Иисусом Христом:

Ис.53:10

Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению;

Когда же душа Его принесет жертву умилостивления,

Он узрит потомство долговечное,

И воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его.

И поскольку этот Иисус из Назарета, прозываемый Христом, что означает Мессия ("Помазанный"), был Богом во плоти, то именно Он и должен был в совершенстве осуществить Божий Замысел. И, по свидетельству Писания, Он действительно осуществил то, что Ему вверил Отец:

Иоан.19:28–30

После того Иисус, зная, что уже все совершилось,

Да сбудется Писание, говорит: жажду.

Тут стоял сосуд, полный уксуса.

Воины, напоив уксусом губку и наложив на иссоп,

Поднесли к устам Его.

Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось!

И, преклонив главу, предал дух.

Тем, что Он два раза повторил это слово «совершилось», Иисус Христос подчёркивал истинность и непреложность этого утверждения. В Божьей нумерологии цифра «2» всегда означает Истину. Истинно — совершилось! Что же такое «совершилось» и в какое время? Что такое уникальное совершил Христос, что это было полной Победой над Врагом и, соответственно, исполнением Божьего Замысла?

Исцеления больных? — Это было и до Христа.

Воскрешения мёртвых? — Это было и до Него.

Власть над природой? — В служении Моисея было не меньше.

Умножение хлеба и рыбы? — Илия с Елисеем также постарались.

Прощение грехов? — Также было (Лев.5; Чис.14; Пс.77, 102 и т. д.).

Что уникального, особенного оставил Иисус Христос после Своего пребывания на этой Земле? — Ответ один: — Он установил Новый Завет в отношениях между Богом и человеками! И именно так, и, причём, ТОЛЬКО ТАК!

Уникальность служения Иисуса из Назарета, служения Христа-Мессии, заключалась именно в установлении Нового Завета, — в установлении новых отношений между человеками и Богом!

В чём же заключается этот Новый Завет, о котором проповедуют каждое воскресенье в миллионах религиозных собраниях по всему лицу Земли? Обычно, когда мы в собраниях верующих задавали этот вопрос, то поднимался лес рук желающих ответить. Но после пары неудачных ответов типа: "Бог стал прощать грехи", "Появились новые языки", "Появилась Церковь" и т. д. народ притихал… Некоторые ответы находились в верном русле, но они все говорили о следствиях, выходящих из Нового Завета — ведь и жизнь вечная, и образование церкви, и пятикратное служение из Еф.4:11, и дары, и пр., - это всё произошло из Нового Завета, но это никак не является собственно Новым Заветом. Слово «Завет» встречается в Священном Писании 274 раза, из которых, во всех падежах русского языка, словосочетание "Новый Завет" упоминается 9 раз.

Что представляет из себя Новый Завет?

Иер.31:31

Вот наступают дни, говорит Господь,

Когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,

Не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день,

Когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской;

Тот завет Мой они нарушили,

Хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь.

Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым

После тех дней, говорит Господь:

Вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его,

И буду им Богом, а они будут Моим народом.

И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить:

"Познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня,

От малого до большого, говорит Господь,

Потому что Я прощу беззакония их

И грехов их уже не воспомяну более.

Итак, согласно определению, которое дал Господь Бог через Своего пророка Иеремию, Новый Завет — это когда Господь Бог вкладывает Свой Закон в нашу внутренность и на наших сердцах Его записывает. Всё понятно? Отнюдь. Евреи, которые при беседе с тобой не забудут вам указать, что Новый Завет должен был быть заключён между Богом и домами Израиля и Иуды, считают, что при наступлении Нового Завета Господь Бог просто"…даст самое совершенное толкование Торы". Чтобы не занимать много места, просто определим:

Новый Завет — это крещение Святым Духом.

К сожалению, понятие "крещение Святым Духом" весьма извращено. На крещение Святым Духом претендуют православные (через миропомазание), баптисты (через водное крещение), пятидесятники (через иные языки), харизматы (через дары и помазание), так что нам придётся уточнить:

Новый Завет — это крещение Святым Духом тех, которые должны быть

рождены свыше!

Вопрос крещения Святым Духом не будет подробно рассматриваться нами, ибо это значительно увеличило бы объём книги.

Итак, то, для чего пришёл Иисус Христос — это установление новых личностных отношений между Богом и человеком.

Иез.36:26–28

И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам;

И возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное.

Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то,

Что вы будете ходить в заповедях Моих

И уставы Мои будете соблюдать и выполнять.

И будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим,

И будете Моим народом, и Я буду вашим Богом.

Иез.11:19

И дам им сердце единое, и дух новый вложу в них,

И возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное,

Чтобы они ходили по заповедям Моим, и соблюдали уставы Мои,

И выполняли их; и будут Моим народом, а Я буду их Богом.

В результате установления Богом Нового Завета, по обетованиям вышеприведенных мест Писания получается, что:

А) Бог вкладывает Свой Закон внутрь человеков

Б) человек получает новый дух

В) человек получает новое сердце

Г) человеки становятся народом Божьим

Д) человеки будут знать Бога

Е) Бог становится для них Богом

Ж) человек выполняет заповеди и уставы Божьи

Даже при беглом взгляде на обетования Нового Завета видно, что такое любимое "финансовое процветание" напрочь отсутствует, а все обетования касаются во-первых: самого человека, причем не изменения его внешности (например: появление парочки крыльев или жабер), а сугубо его внутренности (дух, сердце); во-вторых: отношений человека с Богом (знает Бога, выполняет Его заповеди, поклоняется Ему).

Итак, целью установления Нового Завета было изменение внутреннего состояния человека и изменения его личных отношений с Богом. Где же об этом говорил Иисус Христос?

Иоан.3:3

…истинно, истинно говорю тебе,

Если кто не родится свыше,

Не может увидеть Царствия Божия.

Иоан.3:5

…истинно, истинно говорю тебе,

Если кто не родится от воды и Духа,

Не может войти в Царствие Божие.

Это рождение свыше! Именно через "рождение свыше", через "рождение от воды и духа", через новое рождение, через рождение от Бога должно быть полностью восстановлено то, что было когда-то утеряно в Эдемском саду непосредственное общение Бога и человека. Более того, эти отношения должны были стать такими, какими они ещё никогда не были, даже в Эдеме. Было обещано, что каждый будет знать Его. Причём будет знать Его не от учителя снаружи (в лице пастора, апостола или священника), а от Учителя внутри!

Послушайте! Это самая сердцевина Нового Завета!

Матф.23:8

А вы не называйтесь учителями,

Ибо один у вас Учитель — Христос

Лук.6:40

Ученик не бывает выше своего учителя;

Но, и усовершенствовавшись,

Будет всякий, как учитель его.

Ис.42:16

И поведу слепых дорогою, которой они не знают,

Неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними,

И кривые пути — прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их.

Ис.51:12

Я, Я Сам — Утешитель ваш.

Иоан.14:26

Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое,

Научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.

Иоан.15:26

Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца,

Дух истины, Который от Отца исходит,

Он будет свидетельствовать о Мне;

Иоан.16:7

Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел;

Ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам;

а если пойду, то пошлю Его к вам,

Именно Он Сам — Утешитель и Учитель! Господь Бог не доверил такое важное для Него дело, как спасение потерянного любимого творения человекам или ангелам. Он это вверил Самому Себе! Именно Он Сам, Своим Святым Духом пребывает в нас через рождение свыше. Именно Он Сам является нашим Учителем изнутри! Именно в этом — в наличии Учителя и Утешителя внутри человека, через рождение свыше, есть исполнение пророческого слова о Новом Завете!

1Иоан.2:27

Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает,

И вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас;

Но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно,

То, чему оно научило вас, в том пребывайте.

Это не о помазании на пророчество или проповедь, — это было и в Ветхом Завете! Это — Бог «снаружи»! Это — НЕ СПАСАЕТ! Вспомните о Валааме, который имел истинное пророческое помазание, но погиб за своё противление (Чис.31:8). Вспомните, ведь он произнёс одно из самых вдохновенных пророчеств о грядущем Спасителе (Чис.24), но и это его не спасло от погибели!

Но помазание Нового Завета — это Бог «внутри»! Это Он Сам, поселившийся в тебе! Аллилуйя! Кто сможет обмануть тебя, когда Он внутри бодрствует?! Какой лжепроповедник, с устами мягкими, как петля виселицы, обманет тебя, когда внутри тебя в ответ на его соловьиные трели начинает возмущаться Святой Дух! Аллилуйя! Это уже не просто "возвращение в первоначальное состояние Адама-Евы! Нет! Это несравненно больше! Это больше, чем отношения «отец-сын» в этом мире, ибо отец не может быть в сыне буквально, а только фигурально — в своих генах. Но это уникальные отношения, подобных которым нет в этом физическом мире! Это — Сам Отец в тебе Своим Святым Духом, ибо Бог — это Дух!

Иоан.4:24

Бог есть Дух,

И поклоняющиеся Ему

Должны поклоняться в Духе и Истине.

Именно Он Сам говорит тебе и вразумляет тебя, когда ты заблудился в словоплетениях современных потомков Змея, забравшихся за кафедры церквей и проповедующих с экранов телевизоров между двумя телесериалами! Он говорит явно! ГОЛОСОМ! Его слышно на самом деле!

Ион.3:6

Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.

Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.

Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь,

А не знаешь, откуда приходит и куда уходит:

Так бывает со всяким, рожденным от Духа.

Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?

Иисус отвечал и сказал ему: ты — учитель Израилев,

И этого ли не знаешь?

О-о-о! Никодим должен был знать это! Господь Бог это обещал за 700 лет до беседы Никодима с Учителем! Это тоже — обещание Нового Завета!

Ис.30:21

И уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя:

"Вот путь, идите по нему", если бы вы уклонились направо

И если бы вы уклонились налево.

Это полное и окончательное решение! Ни отец, ни мать, ни единоутробные (одной матери) или единокровные (одного отца) братья и сёстры, ни жена, ни друг твой — ничто в этом мире не может ТАК близко быть с тобой как, Сам Господь Бог через Своего Святого Духа в тебе! Не "третье лицо святой троицы"! Он Сам! Единственный всемогущий Бог, пребывающий в Своих детях! Теперь, в Новом Завете, Господь Бог может жить в человеке! Он в него вселяется, потому что это его Дом, Его Новозаветный Храм!

Именно с наступлением Нового Завета человек стал местожительством Бога!

Именно с наступлением Нового Завета Бог стал местожительством человека!

И только в Новом Завете Бог и Человек — это Одно!

Жена не может быть так близка, как близок Он. Мать не утешит так, и потому Он назван Утешителем с большой буквы. Отец не смог вложить в тебя столько, сколько вложил Он — всего Себя!

Это чудо! Эта вселенная, со своими миллиардами световых лет в диаметре, не может вместить Его (2Пар.6:18), ибо Он — её Творец. Но человек, именно человек, 1 м 65 см ростом и весом в 60 кг полностью, слышите — ПОЛНОСТЬЮ вмещает Его! Именно потому, что и был создан для этого!!!

Целью Господа Бога было сердце человека! Господь Бог сотворил человека для того, чтобы вселиться в него, жить в нём и быть одно с человеком, — быть его Отцом и Господом.

План Господа Бога, который позволял бы Ему достигнуть этой цели, был приготовлен ещё в Эдеме, но осуществлён был только через Иисуса Христа на Голгофе через Его послушание и смирение. И именно через последовавшее затем рождение свыше в крещении Святым Духом Господь Бог смог ввести Своё Семя-Слово в человеческую расу. Это закон Духа Жизни.

Аминь. Это так говорит Господь!

И именно то, что через Голгофскую Жертву Иисуса Христа стало возможно в этом мире: полное и уникальное соединение Бога и Человека, и было Его извечным Замыслом и Его конечной Целью.

Именно для этого, для того чтобы Бог, великий и безмерный в Своей Любви, мог вселиться в Своё любимое творение; для того, чтобы Он мог позволить этому любимому творению познать себя «изнутри», открыться во всей Своей полноте, — именно для этого и был создан человек! Человек был создан для того, чтобы познавать своего Творца — Бога.

Фил.3:7

Но что для меня было преимуществом,

То ради Христа я почел тщетою.

Да и все почитаю тщетою ради

Превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего:

Для Него я от всего отказался,

И все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа

И найтись в Нем не со своею праведностью,

Которая от закона, но с тою,

Которая через веру во Христа,

С праведностью от Бога по вере;

Чтобы познать Его, и силу воскресения Его,

И участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его,

Чтобы достигнуть воскресения мертвых.

Подумайте только: Он, всемогущий Бог, Творец и Вседержитель, перед Которым трепещут небеса, Он создал человека, чтобы ОТКРЫТЬСЯ ему. Бог захотел такого друга, который бы был Другом! Он позволил человеку познавать себя! Не просто созерцать Его в Величии и Славе! Он позволил человеку ПОЗНАТЬ Себя! Как супруги познают друг друга (пожалуйста, без глупостей, это свято)! Он хотел кому-то открыть всю Свою Внутренность! О-о-о-о! Как это велико и свято! И Он хотел открыться именно в любви! Он хотел, чтобы Его познали как Любовь! Чтобы человек ЗНАЛ Его сердце! Мог разделить с Ним Его радости! Извините, но — мог посидеть с Ним у костра или поглядеть с Ним на звёздное небо, мог послушать пение птиц на рассвете! И всё это — не рядом с Ним, а в Нём! Он хотел быть познанным своим творением! Он просто "вывернулся наизнанку", когда дал человеку Святого Духа (1Кор.2:10)! И теперь каждый, имеющий этого Духа, может войти в Его Сердце! О, самая сильная человеческая любовь между юношей и девушкой, даже до смерти, — это всего лишь бледный туманный прообраз Его Любви к человеку!!! Слышите, — не заходите в Его Сердце с мыслями о "новом автомобиле" и "финансовом процветании"! Это сердце моего Отца! И оно не для того, чтобы на нём оставались кровавые следы ваших протекторов!

Горе! Горе! Горе тому человеку, который, прожив эту жизнь, умирает, так и не познав своего Бога, своего Спасителя! Горе ему!

О-о-о-о! Сколько боли в этом крике:

Быт.3:9

И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: ГДЕ ТЫ?

Что может чувствовать отец, который растил и лелеял свою единственную дочь, носил её на руках, когда она пылала жаром от воспаления лёгких, молился за неё, когда у неё вырезали аппендицит в стадии перитонита, покупал её школьную форму и завязывал ей бантики, а какие-то подонки, обманув её и наколов наркотиками изнасиловали её группой и бросили, заразив СПИДом? О-о-о! Я понимаю, КАКАЯ температура будет в Озере Огненном, куда будет брошен Дьявол!!! Бог так возлюбил всех нас ещё в Адаме, что прямо там же, в Эдеме, Он уже определил — БУДЕТ ГОЛГОФА, ГДЕ ОН СМОЖЕТ ВЕРНУТЬ СЕБЕ СВОИХ! Слава Ему!

4.3. План Дьявола

Слово «Дьявол» обозначает «Клеветник». Слово «сатана» обозначает «Противник». И это его извечная природа — противостоять Воле Божьей и клеветать Ему — на Его творение, а Его творению — на Него. И Дьявол является Ложью, в отличие от Бога, который есть Истина. Библия нам говорит о том, что сначала согрешил Дьявол (1Иоан.3:8). Но также написано, что именно через Адама и Еву грех пришёл в мир, а с ним и смерть (Рим.5:12). Получается, что было ДВА ГРЕХОПАДЕНИЯ? Первое — это когда Дьявол, возгордившись, увлёк с собой 1/3 ангелов в противостояние Богу, а второе — когда всё тот же Дьявол обольстил Еву, и через неё — Адама. Так какова же цель была у Дьявола? Наверное — занять место Бога на Небесах? А когда это не получилось, он решил Ему мелко отомстить и угробил Его лучшее творение? По откровению от Святого Духа мы говорим: "Всё было ИНАЧЕ".

Ис.14:12–14

Как упал ты с неба, денница, сын зари!

Разбился о землю, попиравший народы.

А говорил в сердце своем: "взойду на небо,

Выше звезд Божиих вознесу престол мой

И сяду на горе в сонме богов, на краю севера;

Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему".

Это место Писания говорит нам о мыслях Дьявола перед его падением. Нас не должно смущать то, что почти вся эта глава посвящена царю Вавилонскому, Библия часто использует язык прообразов для того, чтобы мы лучше могли понять суть происходящего, а иногда — для сокрытия тайн Божьих. И как наш Господь есть Солнце Правды (Мал.4:2), то "сын зари" — это Дьявол, который также является творением Божьим. И как Господу Иисусу Христу соответствовали в прообразах Авраам, Моисей, Давид, Соломон, Иерусалим, Сион, Лев, Орёл, Агнец, Хлеб, Вино, так и Дьяволу и его царству соответствуют в прообразах Сидон, Тир, Вавилон, Ниневия, Египет, фараон, Левиафан, и т. п.

Из приведенного выше отрывка Писания видно, что падение Дьявола заключалось в том, что он решил стать подобным Всевышнему. Из того, что Дьявол хотел взойти на Небо, а в результате разбился о Землю, напрашивается вывод о его первоначальном местопребыванием где-то между Небом и Землёю.

Ис.66:1

Так говорит Господь: небо — престол Мой,

А земля — подножие ног Моих;

Где же построите вы дом для Меня,

И где место покоя Моего?

Сами Небеса и являются Престолом Господа Бога (Матф.5:34). Также Его Престол стоит в Храме (Пс.10:4, Ис.6:1). Когда-то Иерусалим будет Его Престолом (Иер.3:17). Но и Небеса, и Храм, и Святый Город — это всего лишь прообразы. Точно такие же прообразы, как Ковчег, Скиния, Агнец, Израиль, человеческий брак, дети и т. д. Вам это покажется странным, но ведь именно вечное является Сутью, а временное — прообразом. И в вечности уже "ни женятся, ни замуж не выходят", там уже нет деторождения, ни Храма, ни Ковчега, ни Скинии, ни Библии там уже не будет, — эти земные вещи, выполнив своё предназначение, уступят место Истинному (Иер.3:16, Откр.21:22.). Все эти прообразы только отражали Вечную Цель Господа Бога — отношения Бога с Человеком. Много можно об этом говорить. Что Сам Господь Бог является Ковчегом нашего спасения. Что Скиния Собрания, со всеми её жертвенниками, завесами, шнурками и светильниками обозначает человека, его душу. Что Храм и город Иерусалим обозначают Церковь.

Местом пребывания Господа Бога был соделан не высокий стул из золота и слоновой кости, а Его Творение — Человек. Мы уже выше говорили о том, что местом покоя Божия является человеческое существо, вернее — сердце человеческое. Именно там Бог является Богом — потому что только искупленные человеки могут поклоняться своему Спасителю той любовью, которой Он достоин, и которую не могут отобразить ангелы. И в начале книги «Бытие» Господь Бог успокоился именно после сотворения человека. И именно после спасения человека для Него всё «свершилось». Продолжение существования Вселенной обусловлено временем, в течение которого должны спастись все, которым надлежало быть спасёнными.

Итак, престол Божий находится не в стратосфере (Гагарин был прав, когда сказал, что он Бога не видел), и даже не на геостационарной орбите. Престол Божий находится в человеке, в его сердце. Земля же, в прообразах, олицетворяет человеческую плоть. И Дьявол находился на «небе» — духовном мире, месте пребывания ангелов, херувимов и пр. духовных творений (иначе откуда бы он ниспал?). Но Дьявол вовсе не собирался захватывать «кресло» в стратосфере! Его планом было: "…взойти на небо, выше звезд Божиих вознести престол свой, сесть на горе в сонме богов, быть подобным Всевышнему…". Это не четыре разных цели! Это — одна цель, выраженная со всех сторон. Этой целью был человек!

Именно человеки, сыны Божьи, названы «звёздами» (Быт.37:9, Чис.24:17, Дан.3:63, Иов.38:7, Дан.12:3, Откр.22:16). Дьявол хотел стать их господином, вместо детей Божьих стать наследником. Он хотел быть подобным человекам, славному Божьему творению, которое Господь называет «богами» (Пс.81:6, 1Цар.28:13). Дьявол хотел быть таким же. И он хотел занять место Бога. Многие это себе представляют как битву при Херонее, только между ангельскими существами. Ничего подобного! Дьявол, зная, что вечный план Божий приготовил: человека — для Бога, Творение — для Творца, сам захотел быть в человеке! И именно этим увлёк за собою треть ангелов. Вы когда-нибудь видели подонков, которые согласны драться в численном меньшинстве (в два раза!)? Но вот победа над людьми — это совсем другое дело. Итак:

Целью Дьявола было сердце человека! Дьявол захотел вселиться в сердце и плоть человека, жить в нём и быть одно с человеком, — быть его отцом и хозяином.

План Дьявола, который позволял бы ему достигнуть его цели, был осуществлён в Эдемском саду через обольщение Евы и прелюбодеяние с ней. Именно через это Дьявол смог ввести своё семя-слово-дух в человеческую расу. Это закон греха и смерти.

Аминь. Это так говорит Господь!

И именно то, что через грехопадение Адама и Евы стало реальностью в этом мире: полное отождествление Дьявола и Человека, и было его, Дьяволовым, грехопадением!

Именно через овладение человеком Дьявол объявил войну Богу. Именно то, что он захотел вселиться в человека, созданного по образу Божьему, и было его падением. И именно за открывавшейся возможностью жить в человеке последовали остальные треть ангелов! И они до сих пор мучают "одержимых бесами".

Дьявол не пытался обмануть животных, птиц или рыб. Ему не нужна была земля, море или воздух, — ему нужен был именно человек. Именно человеку был отдан в подчинение весь животный мир. Именно человеку Бог хотел покорить весь мир (вселенную). Именно человек был наследником Самого Господа Бога! Именно человек должен был стать Его местом покоя, Его домом, Его семьёй. Именно ради человека и только ради него Господь Бог создал Вселенную! Не ради ангелов или херувимов, птичек и зверюшек! Бог может быть именно «Богом» только при наличии поклоняющихся Ему. Без поклоняющихся Он — не Бог. Он, конечно же, "Я есмь!", но только при наличии человека, который бы мог целиком и полностью ПОЗНАТЬ Бога, Творец становился Богом. Надо сказать, что план Дьявола был просто гениальным. Не долгое "окопное сидение" (в масштабах Вселенной!) в безнадёжном открытом противостоянии с Господом, а внезапный «десант» в Эдем и молниеносный «блиц-криг» в самое Сердце! Когда Дьяволу удалось внедрить себя в человека, он действительно стал подобным Богу! Более того, Дьявол опередил Бога. И это был наш, человеческий выбор. Но сам того не зная, именно там, в Эдеме, Дьявол уже проиграл. Именно в Эдеме Господь Бог пообещал, что Семя Жены победит семя Дьявола, и не где-нибудь, а именно в захваченном Дьяволом человеческом теле.

Быт.3:15

И вражду положу между тобою и между женою,

И между семенем твоим и между семенем ее;

Оно будет поражать тебя в голову,

А ты будешь жалить его в пяту.

И именно во исполнение Слова Божьего пришёл Сын Божий, рождённый от Святого Духа в человеческом теле от самой обычной женщины, которая Ему это тело и дала, как и каждому из нас. Но об этом — попозже.

Где ещё описано падение Дьявола?

Иез.28:3:5,12–19

Вот, ты премудрее Даниила, нет тайны, сокрытой от тебя;

Твоею мудростью и твоим разумом ты приобрел себе богатство

И в сокровищницы твои собрал золота и серебра;

Большою мудростью твоею, посредством торговли твоей,

Ты умножил богатство твое, и ум твой возгордился богатством твоим,

За то так говорит Господь Бог:

Так как ты ум твой ставишь наравне с умом Божиим,

……………………………………………………………..

И умрешь в сердце морей смертью убитых.

……………………………………………………………..

Ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты.

Ты находился в Едеме, в саду Божием;

Твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями;

Рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис,

Сапфир, карбункул и изумруд и золото,

Все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе,

Приготовлено было в день сотворения твоего.

Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то;

Ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней.

Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего,

Доколе не нашлось в тебе беззакония.

От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды,

И ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией,

Изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней.

От красоты твоей возгордилось сердце твое,

От тщеславия твоего ты погубил мудрость твою;

За то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор.

Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей

Ты осквернил святилища твои;

И Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя:

И Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя.

Вы знаете, кто такой Дьявол и где было изначально его место? Только не говорите, что в группе прославления на небесах, — такого в Библии нет. То, что он является руководителем рок-прославления в «христианстве» — это да, здесь он многих обольстил. Но что о нём говорит Слово?

Дьявол был истинно "благопотребным сосудом" в руках Божьих! Он "премудрее Даниила", имеет "большую мудрость", своей "мудростью и разумом" он приобрёл большие богатства, и не где-нибудь в «Приватбанке», а в Царстве Небесном! Это, наверное, только у отделённых баптистов-пятидесятников Дьявол является богом земной торговли. Ведь в указанном месте Писания он находился ещё на Небесах!

Прит.4:5–9

Приобретай мудрость, приобретай разум:

Не забывай этого и не уклоняйся от слов уст моих.

Не оставляй ее, и она будет охранять тебя; люби ее,

И она будет оберегать тебя.

Главное — мудрость: приобретай мудрость,

И всем имением твоим приобретай разум.

Высоко цени ее, и она возвысит тебя;

Она прославит тебя, если ты прилепишься к ней;

Возложит на голову твою прекрасный венок,

Доставит тебе великолепный венец.

Вам не кажется, что Дьявол вполне понимал учение Соломона? Только намного ранее оного Соломона! И, пожалуй, поболее. Ведь Дьявол ещё и "печать совершенства, печать мудрости и венец красоты". Печать ставится на законченное дело. Он был просто совершенством в предпоследней инстанции! Выше был только Бог! Мало кто из "побеждающих христиан" имеет сейчас хотя бы толику совершенства Божьего, которое имел Дьявол! И слова Спасителя "собирайте себе сокровища на Небесах" для Дьявола были намного более реальны, чем для многих псевдопоследователей Христа. И всё это "духовное богатство" ему не помогло!

Дьявол был ангельским существом, он был херувимом! Более того, он был помазанным херувимом, предназначенным для передачи помазания Божьего ("осенять" — «покрывать», "помазывать")! Теперь вы, гоняющиеся за "помазанниками Божьими", чтобы они возложили на вас свои руки, — начинаете догадываться о том, что наличие Божьего помазания ещё никогда и никого не спасло? И очень многих погубило! Что спасаются не помазанием, а сердцем? Вы никогда не задумывались, почему престол Божий, престол Благодати Евр.(4:16), стоит на четырёх херувимах (Иез.1), в то время как число благодати — «пять»? Поисследуйте мирные жертвы (Чис.7:17–83) и устройство скинии (Исх.26:3-38:18)! Один херувим куда-то исчез? Так точно! Об этом херувиме, имя которого Дьявол и сатана, мы и говорим сейчас. С тех пор, как Дьявол согрешил и был низвергнут, к престолу Божьей Благодати ("5") можно придти только через Истину, в смысле осуждающей истины ("4"). Суд же произошёл над Иисусом Христом, поэтому ТОЛЬКО через Него мы имеем доступ к Божьей благодати (1Иоан.4:9, Еф.2:18, Еф.3:12, Кол.1:20). Этот же херувим занимал своё место над крышкой Ковчега (Исх.25:18), напротив другого, Божьего. Божий херувим на крышке Ковчега означал Иисуса Христа, который также назван в Библии "Ангелом Лица Божьего" (Ис.63:9) и "Ангелом, хранящего Путь" (Исх.23:21). Эти же два херувима были вышиты на десяти покрывалах Скинии (Исх.26:1) Это может показаться невероятным, но мы это пишем не для особенно «чувствительных», а для рождённых свыше. Херувимы на крышке Ковчега символизировали двойственную природу человека по отношению к Слову Божию, то, о чём Павел писал в Рим.7. Каждый находит в себе и почтение, и противление к Богу. Ковчег представляет из себя Слово, ибо всё, что в нём было — сосуд с манной, скрижали Завета, расцветший жезл Аарона, представляло из себя Открытое Слово Божие, в отличие от записанного Слова Божия, которое означала Книга Закона, лежащая рядом с Ковчегом (Втор.31:26). И крышка Ковчега с двумя херувимами предупреждала о жизни и смерти, которые мог получить человек от Откровения Слова Божьего. Жизнь — при принятии откровения, и смерть — при отвержении откровения. Господь Бог являлся первосвященнику над крышкой Ковчега один раз в год, во время принесения Жертвы Искупления за грехи Израиля. Это иносказание нам говорит о том, что Бог всегда сокрыт в Своём Слове (а не в чудесах, ощущениях и т. п.) и открывается опять-таки только через Своё Слово. Вне Своего Слова Бог принципиально непознаваем. Священник, вошедший во Святое Святых не должным образом подготовленный (жертвы, омовения, одежды, кадильница), умирал на месте. История нам говорит, что когда священник заходил во Святое Святых, он был натурально «привязан». Цепочка охватывала одну из его ног, а колокольчики на ноге священника, позванивая, свидетельствовали о том, что священник жив. Иначе, если бы Бог его там поразил, не было бы возможности вытащить труп: во Святое Святых Бог допускал ОДИН раз в год. Поэтому умершего священника оставалось только вытащить за цепочку на ноге. Вот вам жизнь и смерть от Слова Божьего. Вот вам и два херувима. Эти два херувима над крышкой Ковчега говорили об узком пути. О том же говорил Павел, о Слове Божьем.

Евр.4:12

Ибо слово Божие живо и действенно

И острее всякого меча обоюдоострого:

Оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов,

И судит помышления и намерения сердечные.

Вы не задумывались: как проникает Слово Божие? Как меч. Почему встреча с откровенным Словом Божиим всегда смерть — или ветхому человеку, или внутреннему; или плоти, или душе (1Кор.15:31–36, 2Кор.2:16, Рим.8:13).

Но и это ещё не всё. Несмотря на то, что Дьявольский план вполне удался, Господь Бог (не сокрыто же от Него это всё было!) продолжает использовать Своего Противника в Своих, Божьих целях. Как того же фараона.

Быт.3:24

И изгнал Адама,

И поставил на востоке, у сада Едемского, Херувима

И пламенный меч обращающийся,

Чтобы охранять путь к дереву жизни.

Именно тот закон греха и смерти, который здесь означает херувим Дьявол, стоит на страже Божьего плана. Семя Дьявола, залог нашей смерти уже при нашем рождении, не допускает нас к Дереву Жизни. Человек не может познать Бога, живя по плоти. Слово Божие закрыто для него именно потому, что человек по своей природе (а не от дел) является Божьим противником. Потому что унаследовал природу Противника. Этот херувим стоит с мечом Слова Божьего! Вспомним, что к Иисусу в пустыне Дьявол приходил тоже с местами из Писания (!), а не с водкой и проститутками. И, таким образом, вход к Дереву Жизни ограждает Дьявол, помазанный херувим, вооружённый Словом Божьим, люто ненавидящий Бога и всё Божье! Вы ещё не разуверились в ваших возможностях по спасению? Именно этот херувим, закрывший для Павла дорогу на Небеса, и назван Павлом "Законом Греха и Смерти".

Исх.39:10

И вставили в него в четыре ряда камни.

Рядом: рубин, топаз, изумруд, — это первый ряд;

Во втором ряду: карбункул, сапфир и алмаз;

В третьем ряду: яхонт, агат и аметист;

В четвертом ряду: хризолит, оникс и яспис;

И вставлены они в золотых гнездах.

Камней было по числу имен сынов Израилевых:

Двенадцать было их, по числу имен их,

И на каждом из них вырезано было, как на печати,

По одному имени, для двенадцати колен.

Этот херувим, которого Библия называет Змеем, Дьяволом и Сатаной, носил на себе камни предстояния! Их девять, этих камней, обрамлённых материалом Божьего Слова — золотом. Рубин, топаз, алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд. На наперснике первосвященника их было двенадцать — добавлены камни третьего ряда: яхонт, агат и аметист.

Кроме того. Вспомним видение херувимов из Иез.1:10 и Откр.4:7: каждый из херувимов имел «лицо» — орла, тельца, человека и льва. Эта символика бывает не совсем понятна для несведущих, но мы попробуем объяснить её. Конечно же, Господь Бог не восседает в колеснице, в которую запряжены три «образца» земных животных во главе с человеком. Эти небесные существа, херувимы, были подобием животных (Иез.1:5). И в более нормальном переводе «животные» оказываются "живыми существами". «Вид» каждого херувима, его «лицо» было ни чем иным, как его выражением, духом. Не будем забывать, что и Иезекииль, и Иоанн видели херувимов в видениях, а не наяву. И «лицо» каждого херувима означало одно из Божьих качеств (ведь Его престол — это Он и есть), как каждому из перечисленных животных присущи некоторые особенные качества.

Отк.4:6

…и посреди престола и вокруг престола четыре животных,

Исполненных очей спереди и сзади.

Итак, лев — это Его сила, орёл — это Его непостижимость, человек — это Его слава, телец — это Его жертвенность. Но мы помним, что первоначально престол Божий, престол Благодати, был утверждён на пяти херувимах. Ныне это престол истины, престол грядущего суда, престол на четырёх херувимах. Пятый херувим, называемый Дьяволом и сатаною, тот самый, также имел «лицо». Это было лицо Змея. Змей — это Его мудрость, Божья.

Посмотрите сами, по Библии, в Екклезиасте и Книге притч: почти всегда «мудрость» и «знание» — это слова-синонимы. Змей обладал тем, что предлагал Еве в Эдеме! Он же им обещал, что они будут "как боги"! Он предлагал людям настоящее Божье качество — знание, познание, мудрость!

И там, над ковчегом, встретились Знание и Истина, Добро и Жизнь, Зло и Благодать.

Этот "херувим осеняющий" находился среди "огнистых камней". Это были мы. Мы, когда-то, прежде нашего бытия здесь, уже были у Бога, были в Его предвечном Безвременье. Мы были с Ним (Богом), и мы были с ним (Дьяволом). Ибо мы — Камни, внутри которых есть Огонь Святого Духа. Не то "помазание снаружи", за которым многие гоняются как за выигрышным билетом в этом мире. В нас был Сам Отец! Мы были рождены здесь свыше именно потому, что мы были Его изначально! Мы не были рождены свыше, потому что так захотели или потому что за нас помолились! Это принципиальное утверждение.

Между словами "и ты согрешил" и "Я низвергнул тебя" промежуток времени примерно в четыре тысячи лет. Победа над Врагом была одержана на Голгофском кресте. Это победа в Принципе! Т. е., несмотря на то, что видимо мало что изменилось на этой земле, План Божий достигнут, и планы Врага разрушены. Эдем, как состояние единения Бога и Человека, восстановлен! Окончательная реализация Голгофской Победы будет после Восхищения Церкви.

Отк.12:7

И произошла на небе война:

Михаил и Ангелы его воевали против дракона,

И дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли,

И не нашлось уже для них места на небе.

И низвержен был великий дракон, древний змий,

Называемый Диаволом и Сатаною, обольщающий всю вселенную,

Низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.

И услышал я громкий голос, говорящий на небе:

Ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его,

Потому что низвержен клеветник братий наших,

Клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.

Господь Иисус победил Дьявола давным-давно, и не будет опять связываться с ним. Церковь-Невеста восхищена, Она — без пятна и порока, как и Её Жених. Его святые воскресли. Их тела искуплены. Последствия Дьяволького бунта полностью заглажены. Осталось только наказание для Дьявола и его семени, его детей.

Это наказание страшно. Они перестанут быть. В принципе. Как их и не было ДО мироздания.

Иез.28:8,18,19

И умрешь в сердце морей смертью убитых………….

И Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя:

И Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя.

Смерть — сама по себе смертельна, извините за товтологию. Но Дьявол будет убит той смертью, которой убивают убитых, т. е. речь идёт о "смерти второй", о которой говорится в Откр.20:6,14; 21:8. Это смерть в озере огненном. Это смерть от Бога. То самое Божье помазание, использованное против Воли Божьей, оно и сожжёт этого Пятого Херувима.

План, задуманный Господом Богом и осуществлённый Им в Своём Сыне Иисусе Христе, завершится.

4.4. Голгофская Жертва

Повторим и уточним: этот великий Божий План стал возможен только после Голгофской Жертвы! Не было ни одного рождённого свыше ДО Иисуса Христа. Это простое утверждение, вернее — факт, почему-то приводит некоторых верующих в состояние шока. Действительно, ни Енох, ни Авраам, ни Моисей, ни Давид, ни Илия, ни Иоанн Креститель не были рождёнными свыше! Бог просто даже теоретически не мог жить в человеке, ибо человек принадлежал Дьяволу через своё грехопадение. Человек был нечист, не свят для Бога. И как Бог не может жить в доме, полном нечистоты (в духовном смысле), и Он был вынужден даже покинуть Свой Храм в Иерусалиме из-за идолопоклонства его жителей, которое делало город и Храм в нём ритуально нечистыми (Иез.8-10 гл.), — точно так же Он не мог жить в своём доме под названием «человек», потому что раньше Бога в нём поселился другой хозяин.

Бог — Свят! Человек — грешен! И это была непреодолимая никакими жертвами овец, коз или тельцов пропасть. Никакая, даже человеческая жертва, не была бы достаточной, потому что само естество человека — его дух, уже был осквернён до его рождения. Дух человека был смешан в Эдеме с дьявольско-сатанинским духом противления. Нечестивые жертвы Бог не принимает. Даже если это 1000000 высокопородистых свиней.

Вот почему Ему Самому должно было родиться как человеку, чтобы, пройдя путь, уготованный каждому человеку, и при этом не согрешив ни разу, не осквернившись ни делами ни мыслями, принести Самого Себя в Жертву Святую, Чистую и Совершенную.

В благоуханную жертву Богу была принесена именно Душа, Жизнь Сына Божьего, а не тело человека Иисуса из Назарета!

Именно так! Жертва приносилась за грехи, для спасения жизни от наказания Бога.

Рим.6:23

Ибо возмездие за грех — смерть,

Поисследуйте установления Божьи о жертвоприношениях для Израиля. Это очень интересно! Плоть жертвы или съедали, или сжигали во всесожжение на жертвеннике (почки, печень, тук, сальник, ноги, внутренности, голову, грудь) или же вне стана (мясо, кожа, нечистота), в зависимости от вида жертвоприношения. Но кровь! Её нельзя было есть! Именно потому что в крови жизнь, а т. к. жертва приносилась Господу, то кровь (жизнь) принадлежала только Ему! Только Он — Даятель жизни, и потому только Он имеет право на чью-то жизнь. Кровь принадлежит Ему! Кровь или выливали к подножию жертвенника (на землю), или же помазывали его рукоятки ("роги"). В крови душа! Жертва заключалась именно в пролитии крови! В жертву Богу приносилась не плоть, а жизнь, кровь, душа!!! Во всех случаях, — от ежегодной великой жертвы за грех всего народа, до "выезда на шашлыки" (Втор.12:15,16), абсолютно всегда кровь принадлежала Богу.

Лев.17:11

Потому что душа тела в крови,

И Я назначил ее вам для жертвенника,

Чтобы очищать души ваши,

Ибо кровь сия душу очищает;

И именно в крови Иисуса Христа была Его жизнь. И именно кровь Иисуса Христа омыла наши грехи. И мы находимся под покровом крови. Я не буду приводить места Писания, — их десятки, например Откр.7:14, Кол.1:14, Рим.5:9 и т. д. Естественно, что не сам компонент человеческого тела под названием «кровь» со всеми её лимфами, эритроцитами и фагоцитами имеет значение перед Богом! Никто же буквально не стирает свои "одежды святости" в тазике с кровью Иисуса Христа? Разве что при наличии буйного воображения, граничащего с умопомрачением. Это у харизматов наблюдается буйное коллективное помешательство, когда молитвенная группа "помазывает кровью Иисуса Христа" помещение для собрания или кошельки верующих. Там Его кровь имеет значение шаманского талисмана. Это следствие бесовского учения и называется Богохульством. Кровь имеет значение только потому, что в ней — Душа, Жизнь. И проливание крови на землю свидетельствовало о смерти живого существа! Вот почему Его руки были пробиты, и из них капала Его кровь! Вот почему пронзили Его бок, и пролилась кровь и вода! Это было свидетельство Богу о том, что Его Сын умер Жертвенным Агнцем!

Может, после этой брошюры христиане перестанут спорить о «кровяной» колбасе? О колбасе ли говорил Господь Бог?

А тело? Тело Иисуса Христа играло такую же роль в искуплении человечества, как и плоть агнцев — для жертвоприношений Ветхого Завета. Тело досталось людям. Они его омыли, помазали благовониями, окутали пеленами и положили во гроб. Оно (тело) ещё сыграло свою роль утром Воскресения, — оно исчезло! И как признаком принятия Богом жертвы всесожжения был снисходящий с небес огонь, поедающий всесожжение (плоть), так и Божье всесожжение в то воскресное утро объявило о том, что Жертва была принята! Тело Жертвы исчезло, — его забрал Бог! Аллилуйя!

Евр.10:10

По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.

Он, в Своём теле, понёс все наши грехи. Его "плотской человек" не был "ветхим человеком" просто по причине того, что Иисус не согрешил ни разу. Ни разу, во время Своего служения на этой земле, Господь не творил Свою Волю, но только Волю Пославшего Его Отца. Его служение было служением Духа Святого, пребывающего в Нём, а не выполнением хотений и желаний человека Иисуса из Назарета крещённого Святым Духом. Вы понимаете разницу? Господь Иисус творил только то, что было в Воле Его Отца. И никогда Он не творил Своей Воли. Иногда Его Воля и Воля Отца пересекались, как, например, в Гефсимании или на Голгофе. Но никогда желания человека Иисуса не оказывались превалирующими. Его "плотской человек", Его тело, Его плоть не имели доступа в Его Храм. Это — совершенное водительство Святого Духа. Это то, что называется "смертью ветхого человека", о чём так много говорил Павел. И живя во плоти, быть мёртвым по плоти, — это то, что нам показал в своей жизни Господь Иисус Христос. Если бы Он хотя бы один-единственный раз поступил своевольно, — это был бы грех. Ему приходилось с "сильным воплем" молиться Богу, чтобы тот сохранил Его в послушании Святому Духу. Он был услышан. И там на Голгофе Господь Бог принял жертву Его. Его Душа была принята в самое Небо. Его тело положили в гроб. Тело человека, в том числе и тело человека Иисуса Христа, имеет в себе всё то, что называется грех. И когда Его тело положили во гроб, это означало то, что Господь Бог не принял жертву "плотского человека". Он отделил Его Душу от Его тела именно там, на кресте. И именно через то, что с отвержением тела "ветхого человека" было отвержено и всё наше «неосвящение», мы стали святыми. Грех так и остался навеки нереализованным в Его теле. Душа человеческая и семя Змея наконец-то разошлись. Его победа как раз и заключалась в том, что Он продолжал служить Богу Святым Духом (Лук.22:42) даже тогда, когда Его плоть, Его человеческое естество восставала неистово (Лук.22:44). Господь Бог не принял бы служение плоти. Даже Его, Иисусовой плоти. Плоть и кровь царства Небесного не наследуют, как нам известно. К Его плоти это относилось в такой же мере. Господь Бог принял служение Святого Духа в Нём и не принял служение человека Иисуса из Назарета (этого служения просто не было в принципе). Мы этого ещё коснёмся в следующей главе.

Словом-антонимом «смерти» есть «жизнь». Это два противопоставления. И сделанный грех рождает смерть (Иак.1:15). Если был сделан грех, — должна придти смерть за этот грех. Как Адам и Ева духовно умерли в день их согрешения согласно Слова, сказанного им Богом заранее. Они прожили ещё очень долго, но они потеряли в тот день возможность прямого общения с Богом, который Один имеет Жизнь Сам в Себе. Их физическая смерть просто ждала своего часа. Следствием же их духовной смерти было отделение от Бога, выразившееся в изгнании из Рая, и попадание в преисподнюю после окончания физической жизни. Чтобы не умереть за свои грехи, человек был обязан приносить жертву, т. е. всё равно отдавать чью-то жизнь. Но так как жизнь человека неизмеримо ценнее в глазах Божьих, а также потому, что должен был придти Искупитель, — Бог допустил человеку жертвы из чистых животных. Жизнь животного взамен жизни человека. Он Сам принёс первую жертву за Адама и Еву:

Быт.3:21

И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.

Извините, для непонятливых, — в этом есть иносказание: чтобы была кожа для одежды, необходим труп, с которого эта кожа (шкура) и снимается. А чтобы был труп, должна была придти смерть. И до падения людей смерти не было, ибо не было и греха. Господь Бог убил невинного агнца, чтобы спасти жизни любимых его человеков от собственного наказания.

Но все эти агнцы, козы и тельцы не могли сделать человека совершенным (Евр.10:4). Человек — не баран и не козёл. Наши жизни, т. е. наши духи, — они не тождественны. Если в тебе пребывает человеческий дух, то ты ведёшь себя как человек. Если в тебе пребывает звериный дух, то даже находясь в человеческом теле, ты ведёшь себя как скот, как вёл себя Навуходоноссор (Дан.4). Заменить падшего человека мог только совершенный человек. Никак не животное, — это не была бы жертва, адекватная глубине падения, позвольте так выразиться. А никакой человек в жертву не годился, потому что весь вид «человек» пал. Дух человеческий нечист перед Господом. Как ни обидно это будет для многих. Именно поэтому должен был придти Агнец, дух которого должен был быть идентичен нашему, но который должен был быть чист для жертвоприношения.

Евр.9:13,14

Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление,

Освящает оскверненных, дабы чисто было тело,

То кольми паче Кровь Христа,

Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу,

Очистит совесть нашу от мертвых дел,

Для служения Богу живому и истинному!

Именно поэтому Он был рождён от Святого Духа, "рождён свыше". Его человеческий дух был Святым Духом! "Внутренний человек" Иисуса Христа, Его человеческий дух, полностью состоял из Святого Духа. Нам это даже трудно представить, но ведь и при нашем "рождении свыше" человеческий дух поглощается Духом Святым (2Кор.5:4). Ведь после рождения свыше происходит и перемена отцовства! Ты не стал ангелом, но Дух твоего Отца стал тебя менять в Его Образ! И совершенный христианин — это духовный христианин, живущий не по плоти, а по Духу Святому. И Невеста Иисуса Христа, Его Церковь абсолютно подобна Ему и ничем от Него не отличается. По-другому и не может быть, ибо Она (как и мы все) рождена от Святого Духа!

И на Голгофе была принесена в жертву не плоть Иисуса Христа, а именно Его Жизнь, Его Душа. И именно поэтому наши души имеют сейчас искупление! Наша жизнь теперь — это Вечная Жизнь! Именно жизнь Иисуса Христа, жизнь Божья сошла в День Пятидесятницы на человеков через Дар Святого Духа! Именно наши души здесь, на земле, достигают совершенства (Евр.12:23)! В конце концов, вся история спасения — это история спасения душ человеческих! Если бы в жертву была принесена плоть (тело) Иисуса Христа, то искупленным бы оказалось именно наше тело! Но Павел говорил о том, что наши тела до сих пор не искуплены (Рим.8:23)! И именно тело достигало бы совершенства, как искупленная составная часть человека! Слава Богу, что Он позаботился о вечности для меня, а не для этого тела:

1Кор.15:50

Но то скажу вам, братия,

Что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия,

И тление не наследует нетления.

И в самом деле, после того как Иисус воскликнул "Свершилось!", ведь ровным счётом ничего не произошло с человеческими телами, ни малейшего изменения! Как болели, старели, уставали и умирали до Его Воскресения, точно так же продолжают болеть, стареть, уставать и умирать до сих пор! И тело Иисуса Христа так же не наследовало «нетления», как и тело апостола Павла! Более того, даже тела тех верующих, которые доживут до Восхищения Церкви и примут в нём участие, — тела этих людей точно так же не перейдут на Небеса!

1Кор.15:51–54

Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся

Вдруг, во мгновение ока, при последней трубе;

Ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.

Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление,

И смертному сему облечься в бессмертие.

Когда же тленное сие облечется в нетление

И смертное сие облечется в бессмертие,

Тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.

Их тела (хотелось бы, чтобы это были наши тела!) изменятся в мгновение ока! Наше «Я», наши души, наше сознание и суть перейдут в Царство Небесное в том совершенстве, в каком были здесь, а вот тела — нет! Их заменят так же, как мы меняем сорочки или платья, без сожаления. Новое тело же будет прославленным, — ни болеть, ни стареть, ни уставать и, тем более, умирать оно уже не будет! Вот тогда, как и говорил Павел, смерть потеряет свой последний плацдарм в искупленном человечестве.

Повторим, поверьте, — это очень-очень важно:

В благоуханную жертву Богу была принесена жизнь Иисуса Христа, а не Его

плоть.

Аминь. А теперь — для верующих! Для тех, кому Бог открыл уши для Его Слова.

4.5. Козёл отпущения

Голгофской Жертве Иисуса Христа соответствует, в прообразах, великий День Искупления всего Израиля, праздник, называемый сейчас Йом Киппур (пусть евреи простят за произношение!). В этот день Господь Бог прощал грех всего Своего народа — Израиля. И как Израиль, Его народ, был прообразом Его Церкви (Его «народа» в Новом Завете), так и жертва за народ соответствовала в прообразах Жертве Иисуса Христа. Рассмотрим это жертвоприношение подробнее. Во-первых: это было один раз в году!

Лев.16:29–34

И да будет сие для вас вечным постановлением:

В седьмой месяц, в десятый день месяца смиряйте души ваши

И никакого дела не делайте, ни туземец,

Ни пришлец, поселившийся между вами,

Ибо в сей день очищают вас,

Чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших,

Чтобы вы были чисты пред лицем Господним;

Это суббота покоя для вас, смиряйте души ваши:

Это постановление вечное.

Жертва за грехи ВСЕГО народа приносилась один раз в год, что символизирует предвечность жертвы Иисуса Христа. Действительно, только в нашем временном континиуме жертва Иисуса Христа была принесена в определённое время (Рим.5:6). Бог же, как известно, находится вне пространства и времени, и когда-то все мы также будем ВНЕ времени и потому будем вечно живыми (Откр.10:6). И, т. к. Он Бог Всеведущий, Вездесущий и Всеобъемлющий, то от самого начала времени и до самого конца оного Господь Бог уже видел ВСЁ. И, соответственно, жертва Иисуса Христа была Им определена ещё ДО согрешения Адама и Евы, более того — ДО сотворения мира, ДО Быт.1:1. Иисус Христос был заклан как Агнец ещё ДО основания мира (Иоан.17:5; 1Пет.1:20; Откр.13:8). Т. е. Иисус Христос был заклан В ВЕЧНОСТИ, Он был заклан ВСЕГДА! И именно об этой вечной жертве и говорит приведенный выше отрывок. Год символизирует вечность в смысле «процесса» (тогда как «40» говорит о вечности как об акте) и указывает на непрерывность Его жертвы. Именно поэтому Его святые прежних времён не мучались в Аду, — в вечности уже была Его жертва! И именно в один день на Голгофе Господь Бог обещал уничтожить грех (Зах.3:9). Подтверждённое дважды указание о вечности данной жертвы указывает на жертву Иисуса Христа, а не на необходимость принесения жертв животных как ДО, так и ПОСЛЕ Голгофского креста… Это было бы странно, — имея Совершенную Жертву, продолжать в вечности убивать барашков! Также на вечность, вернее, на факт принесения жизни Иисуса Христа в вечном безвременье Божьего существования говорит упоминание о субботе. Как и всякая суббота в Законе Моисеевом, эта суббота указывала на ПОКОЙ, т. е. на пребывание души человеческой в Самом Боге (Евр.4), который Сам есть Покой. Жертва Иисуса Христа должна была обеспечить (и обеспечила) совершенный покой для смирённых (Откр.14:13), в отличие от вечного мучения проклятых. (Пс.118:21). Именно Он Сам — наш Покой. Указание на седьмой месяц говорит нам о совершенном времени принесенной жертвы. Христос не мог придти раньше того, как Закон всех осудил. Он пришёл тогда, когда ВСЁ, что могли сделать люди для своего спасения — они сделали, и сделав всё, увидели — этого всё равно мало для спасения (Матф.19:25), людям НУЖЕН Спаситель! Десятый день указывает на Суд Божий, который пришлось понести на Себе Иисусу Христу как человеку за грехи всех человеков. «10» — это Суд, причём Суд без снисхождения (как Египту). Христос действительно выпил до дна чашу Божьей ярости за грехи всего человечества (Ис.53).

Лев.16:3–4, 32–34

Вот с чем должен входить Аарон во святилище:

С тельцом в жертву за грех и с овном во всесожжение;

Священный льняной хитон должен надевать он,

Нижнее платье льняное да будет на теле его,

И льняным поясом пусть опоясывается, и льняной кидар надевает:

Это священные одежды;

И пусть омывает он тело свое водою и надевает их;

……………………………………………………………..

Очищать же должен священник, который помазан и который посвящен,

Чтобы священнодействовать ему вместо отца своего:

И наденет он льняные одежды, одежды священные,

И очистит Святое-святых и скинию собрания, и жертвенник очистит,

И священников и весь народ общества очистит.

И да будет сие для вас вечным постановлением:

Очищать сынов Израилевых от всех грехов их однажды в году

Этот отрывок Писания нам указывает на служение Мессии. Наш Господь Иисус является Первосвященником нашей веры (Евр.3:1). Он помазан Святым Духом, прообразом которого было драгоценное миро уникального состава, которым НИЧТО и НИКОГО более нельзя было мазать. И служение Христа, Спасителя — принадлежит только Иисусу из Назарета. Точно так же, перед тем как приступить к Своему служению, наш Господь должен был быть омыт, и именно во исполнение пророческих прообразов Он был омыт погружением в воду Иоанном Крестителем. И как льняные священнические одежды имели ослепительно-белый цвет с желтоватым оттенком, так и одежды Иисуса Христа в вечности (Отк.1:13) и на горе Преображения свидетельствовали о Его Священстве. И Он именно священнодействовал "вместо Отца своего". Именно Господь Бог, Бог Израиля, назван Спасителем (2Цар.22:3; 1Пар.16:35; Пс.16:7; Пс.37:23; Пс.64:6; Пс.78:9; Ис.43:3; Ис.45:15; Ис.49:26; Ис.60:16; Иер.14:8), и именно в Иисусе Христе, Господе нашем, Он открылся этим самым Спасителем (Ис.62:11; Лук.2:11; Иоан.4:42; 1Тим.4:10). И словосочетание, обозначающее Имя нашего Спасителя — "Господь Иисус Христос" обозначает:

"Иисус" — «Иешуа» (евр.) — сокращённое от «Иегошуа» — "Иегова (Яхве)

спасает"

и

"Христос" (греч.) — «Мессия» — «Мошиах» (евр.) — «помазанник»

"помазанный"

т. е. "Господь Иегова помазанный на спасение"!

Именно Иисус Христос на этой Земле исполнял священнодействие нашего спасения ВМЕСТО своего Отца, ибо Отец был в Нём!

И как скиния собрания символизирует Человека, так и Святое Святых обозначает Сердце Человека. Мы не говорим о мышечном органе, двигающем кровь по организму — нет. Мы имеем в виду то «сердце», которым должно любить Бога (Втор.6:5 и Втор.4:29). Библейское "сердце человека" означает "жизнь человека", «душу», "Я". И именно принесением в жертву Своей Жизни Господь Иисус Христос очистил символическое «святое-святых» и "скинию собрания". Именно ПОСЛЕ жертвы Иисуса Христа человеку стало возможно любить Бога так, как Тот достоин ("святое-святых" очищено) и стало возможно отобразить всю полноту совершенства Божьего в человеческом естестве ("скиния собрания" очищена). Об этом можно говорить ещё очень и очень много, это целое, так называемое, "храмовое учение", но его полное изложение выходит за рамки данной брошюры.

Теперь — прямо по теме:

Лев.16:7-10

И возьмет двух козлов и поставит их пред лицем Господним

У входа скинии собрания; и бросит Аарон об обоих козлах жребии:

Один жребий для Господа, а другой жребий для отпущения;

И приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа,

И принесет его в жертву за грех,

А козла, на которого вышел жребий для отпущения,

Поставит живого пред Господом, чтобы совершить над ним очищение

И отослать его в пустыню для отпущения.

Приносимый в жертву за священника телец означает служение Святого Духа. Иисус Христос не по плоти, не своими силами служил Отцу, — Он служил Силой Святого Духа, пребывающего в Нём!

Два жертвенных козла обозначают естество Иисуса Христа, Его природу. Он был на этой Земле человеком. И своё служение Он совершил, будучи человеком. И Он же является Богом во плоти. Вся путаница как раз и происходит из-за того, что в человеческий плоский ум не помещается объёмное осознание двойственности природы Иисуса Христа! Он — точно человек! И точно также Он Бог! Как человек, рождённый от земной женщины, он имел ту же человеческую природу, что и мы все — с законом греха и смерти и с семенем Змея в своей человеческой плоти. Но, как рождённый от Бога, Единородный Сын Божий, Он имел чистый, не смешанный с Дьявольским, Дух той же природы, что и человеческий дух, который, как мы уже говорили, являлся Духом Святым. И если Его плоть имела в себе потенциал для греха, т. е. теоретически Он так же мог согрешить в Своём теле, как и каждый из нас, то Его Дух был Святым, и, соответственно, даже теоретически согрешить не мог, ибо Бог не может согрешить даже теоретически. Это, может, трудно представить, но не труднее, чем "корпускулярно-волновой дуализм света" или "принцип неопределённости Гейзенберга". В это ещё труднее поверить, но Писание просто не оставляет другого выбора. Хотя нет, оставляет — надо изменить Священное Писание. Но я вам очень не рекомендую этого делать!

Итак, ДВА козла как раз и олицетворяли ДВОЙНУЮ ПРИРОДУ Иисуса Христа. В самом выборе козлов ничего предосудительного нет, — агнец для жертвы Пасхи брался от овец или коз (Исх.12:5). Жребий, который должен был метать священник о козлах, указывал на Божий выбор. Христос не заслужил нашего наказания, нет — это был выбор Божий, а не человеческий (Прит.16:33). Жребий указывает на суверенное Божье право выбора! И выбор пал на Иисуса Христа. Потому что на другого просто не мог пасть, — в любом случае жребий указывал на козла! Никто другой не мог стать Жертвой (Отк.5)! И один козёл был предназначен для Господа, чтобы его принесли в жертву (убили, лишили жизни) за грех, т. е. для того, чтобы простить грехи всему Израилю, или, как мы уже говорили, для того чтобы в вечности принести Искупительную Жертву за души спасаемых человеков. Второй же должен был быть отпущен! Но не просто отпущен. На него священник возлагал руки, и козёл, в сопровождении нарочного посланника, удалялся в пустыню на смерть, неся при этом на себе все грехи народа! И первый козёл служил именно своею кровью. Этой кровью священник кропил крышку ковчега и роги жертвенника.

Лев.16:14–19

И возьмет крови тельца и покропит перстом своим

На крышку спереди и пред крышкою,

Семь раз покропит кровью с перста своего.

И заколет козла в жертву за грех за народ,

И внесет кровь его за завесу, и сделает с кровью его то же,

Что делал с кровью тельца и покропит ею на крышку и пред крышкою,

И очистит святилище от нечистот сынов Израилевых

И от преступлений их, во всех грехах их.

Так должен поступить он и со скиниею собрания,

Находящеюся у них, среди нечистот их.

Ни один человек не должен быть в скинии собрания,

Когда входит он для очищения святилища, до самого выхода его.

И так очистит он себя, дом свой и все общество Израилево.

И выйдет он к жертвеннику, который пред лицем Господним,

И очистит его, и возьмет крови тельца и крови козла,

И возложит на роги жертвенника со всех сторон,

И покропит на него кровью с перста своего семь раз, и очистит его,

И освятит его от нечистот сынов Израилевых.

Кровь первого козла очищала «святое-святых» и "скинию собрания". Кровь этого козла символизирует саму драгоценную кровь Иисуса Христа! Именно ПЕРВЫЙ козёл принадлежал Богу! Он обозначал КРОВЬ, ЖИЗНЬ, ЖЕРТВУ. Господь Бог очистил нас от всех наших грехов именно пролитой кровью Иисуса Христа! Именно жизнь Иисуса Христа была принесена в Жертву. И именно кровь Нового Завета имеет значение перед Богом (Матф.26:28; Мар.14:24)! И Новый Завет — в Его крови! И этот самый козёл потом приносился Богу во всесожжение. Это прообраз той жертвы за грех, которую принял Бог. И дым от тука жертвы символизировала Дух Святой, которым и был принесен в жертву наш Спаситель. Это священство по чину Мелхиседека.

Евр.9:14

Т кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу,

Очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!

Ещё раз повторим — именно ЭТА жертва называется жертвой за грех. Эта жертва — жизнь и служение Святого Духа в нас. Именно к этому призывал нас Павел (Рим.12:1).

Второй козёл изгонялся из стана народа израильского. Он тоже принимал участие в процессе искупления, — своим неучастием в нём. Очень внимательно. Именно ВТОРОЙ козёл изгонялся из Божьего стана на откуп Дьяволу. И он обозначал ПЛОТЬ, ТЕЛО, СМЕРТЬ. Второй козёл умирал в пустыне. Но он уносил на себе грехи всего народа! Теперь вы понимаете, что именно в Своём теле Иисус Христос понёс наши грехи?! И что наказание нашего мира было именно в том, что Он страдал в человеческом неискупленном теле! В теле с семенем Змея! В теле с законом греха и смерти! В теле полностью идентичном нашему! Он не только ПОНЁС наши грехи (Ис.53:4,11,12), но он ВЫНЕС наши грехи за край Божьего стана, которым является ЧЕЛОВЕК, как таковой! Этот козёл отпущения символизировал служение плоти. Служение плоти никогда не принималось Богом. Им не принимается даже простая, пусть внешне благочестивая, жизнь по плоти (Рим.8:13). И жизнь во плоти Сына Божьего также не годилась для священства. Именно из-за закона греха и смерти. Господь Бог не принял на Голгофе священства плоти Иисуса Христа — тело осталось на Земле. Точнее и корректнее будет сказать, что плоть, человеческое естество Иисуса Христа не принимали ни малейшего участия в Его священнодействии. Если бы было не так, — это было бы священство по чину Аарона. Священство греха.

Евр.13:11–12

Так как тела животных, которых кровь для очищения греха

Вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана,

То и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат.

Именно в своём теле Он убрал наши грехи от взгляда Божьего! Он унёс их в могилу своей плоти! Грех был уничтожен как явление именно тем, что не смог проявиться в своей извечной цитадели, — в человеческом теле! В теле, в котором живёт Дьявол! Он ушёл в пустыню к Азазелю — древнееврейскому названию Сатаны.

Ваикра Ахарэй 16:8-10

И положит Аарон на обоих козлов жребий:

Жребий один для Господа, жребий другой — к Азазэйлу.

И приведёт Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа,

И принесёт его в грехоочистительную жертву.

Козёл же, на которого вышел жребий — к Азазэйлу,

Пусть поставлен будет живым пред Господа,

Чтобы совершить через него искупление,

Для отправления его к Азазэйлу в пустыню

Пустыня всегда означала смерть! Он спустился в чертоги Преисподней! Он там был! Если бы это было не так, то крещение Святым Духом было бы до сих пор невозможным! Из "скинии собрания", из нашего тела, был удалён закон греха и смерти! Не физический, нет! Гены Змея так и остались. Тело ушло к тому, к кому и принадлежало. Но смог придти Дух Жизни (Рим.8:2)! И через то, что Иисус Христос в Своём теле понёс закон греха и смерти, и то, что Он победил его — непобедимого прежде во плоти нашей, именно через это Бог показал Своё всемогущество. Рождения Свыше, рождения от Святого Духа ДОСТАТОЧНО для полной победы над грехом в любом человеческом теле! Рождение Свыше смогло стать нашим жребием именно потому, что жребий нашего тела упал на Иисуса Христа! Он победил этот закон греха и смерти, победил семя змея только одним оружием — силой Святого Духа, от Которого и был рождён! Это была сила Бога-изнутри!

Наш Господь — Козёл Отпущения! Он был распят вне городской стены Иерусалима, вне (снаружи) его ворот! И как первый жертвенник (всесожжений) символизировал плоть человека, то Его кровь текла по Его телу так же, как по рогам жертвенника стекала кровь жертвы. Как второй жертвенник (курений) обозначал душу человека, так и Он не позволил Себе быть на кресте ничем иным, как Словом Божьим. Его смерть была благоуханным курением Богу.

1Пет.2:23

Будучи злословим, Он не злословил взаимно;

Страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному.

И именно это смирённое курение позволило Ему войти со своей кровью во Святое Святых, туда, куда ни разу никто не восходил, — Его сердце УГОДИЛО Богу, оно (сердце Христа) так возлюбило Бога, что Бог принял эту жертву. Бог наконец-то встретился с потерянным когда-то Человеком!

Евр.9:11,12

Но Христос, Первосвященник будущих благ,

Придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною,

То есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов,

Но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище

И приобрел вечное искупление.

Итак, именно ПОСЛЕ того, как Иисус Христос завершил на этой Земле Своё дело, вернее — Дело Своего Отца; когда Он, многократно искушаемый и соблазняемый, всё-таки устоял и не согрешил ни одного-единственного разу; когда Он совершенно исполнил Волю Отца, добровольно пойдя на Голгофский крест; когда Он переступил силой Святого Духа через Своё человеческое естество, избрав послушание Слову Божьему вместо послушания страха смерти:

Вот именно тогда — свершилось! Была одержана полная и окончательная победа, — победа над человеческим естеством. Победа над законом греха и смерти в человеческом теле! Силы Святого Духа Божьего оказалось достаточно, чтобы в обычном, испорченном генами Змея человеческом теле победить грех со всеми его искушениями и похотями. И как Он победил в Своём теле грех силой Святого Духа, так и все, имеющие эту самую силу Святого Духа так же могут победить грех, находясь в этих телах!

Победа Иисуса Христа заключалась в том, что, имея возможность согрешить и будучи искушаемым, — Он не согрешил. Греховная наклонность человеческой натуры так и не смогла реализоваться в Иисусе Христе! Грех в Нём так и не проявился в течение всей Его жизни, он так и остался "потенциально возможным", не более того. И именно в этом Его победа!

Теперь, после Голгофы, после Своего воскресения, Он смог стать не просто Единородным Сыном Божьим, но и Первородным между братьями! Теперь

Иак.1:18

Восхотев, родил Он нас словом истины,

Чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.

Иоан.1:13

Которые ни от крови, ни от хотения плоти,

Ни от хотения мужа, но от Бога родились.

Воздадим же Ему славу! Ведь ничего бы этого не было, если бы Он просто не пришёл в нашем человеческом теле, если бы Он не был Человеком Иисусом из Назарета.

4.6. Два дерева

Когда мы говорили о Плане Божьем, то упоминали о суверенности Господа Бога, Вседержителя. В самом деле, только то, чему Он определил быть, только то и состоится. Следовательно, то, что произошло в Эдемском саду Грехопадение, также произошло по Его воле. Да или нет? За что же тогда нас судить? Ведь мы, получается, согрешили по Твоей воле? Итак, Бог — есть источник греха? Такую постановку вопроса очень любят «продвинутые» атеисты. В самом деле, если вначале был только Бог, и всё появилось из Него (больше не из кого!), то, соответственно, и Дьявол, и грех нашли своё происхождение в Боге! И Эдемский сад напоминает красивую вазу, насчёт которой двухлетнего ребёнка строго-настрого предупреждают, но ставят её на краю стола, а не убирают на шифоньер. И дураку ясно, что ребёнок не устоит от искушения под названием «ваза». Могли ли Адам и Ева устоять в Эдеме? За что же их выгнали? За что теперь участь грешников — "в озере огненном"?

Судит ли Бог человека за грех? Именно за сам факт? За грех всегда было прощение. За грех были жертвы. За грех была, наконец, совесть. Бог осуждает человека не за факт греха, а за выбор греха! Вспомним, ведь и Иисус Господь говорил:

Иоан.15:22

Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха;

А теперь не имеют извинения во грехе своем.

Грех был поставлен в вину евреям именно после того, как они сделали свой выбор и отвергли Слово Божье.

Иоан.3:19

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир;

но люди более возлюбили тьму, нежели свет,

Именно свобода выбора и определяет внутреннюю наклонность человеческого сердца. Мог ли Бог просто не допустить Змея в Рай? Мог. Мог ли Он заставить человека не грешить? Мог. Мог ли Бог сделать всех поголовно истинно верующими? Мог. Мог ли Он сделать нас поклоняющимися Ему и любящими Его? Конечно, мог! Он всемогущ! Почему же Он так не поступил и поступать не будет? Почему Он точно не исполнит молитву о том, чтобы "весь Харьков уверовал и спасся"?

А вы бы приняли любовь от девушки, если эта любовь только из-за ваших денег? Я бы — никогда. Не будет денег — и девушки не будет. А приняли бы вы любовь от ваших детей, которые вас славословят из-за угрозы наказания? А приняли бы вы дружбу с человеком, который дружит с вами только потому, что вы — его начальник (или судья)? Глупый вопрос.

И Любовь и Дружба принимаются только тогда, когда источником такого рода отношений между двумя субъектами является свободный выбор, происходящий в сердце человека без какого-либо внешнего воздействия!

Господь Бог мог бы сделать себе парочку миллиардов роботов-гуманоидов, непрерывно его славословящих, признающихся Ему в любви и т. д. Но хотел ли Он когда-нибудь такого? Нет! Господь Бог всегда искал только сердца человеческого! Он хотел, чтобы Его выбрали! Он хотел, чтобы Его любили! Ни за что, а просто потому, что Он есть!

Я полюбил свою жену не за то, что она родила мне троих детей! Я на ней женился бы, если бы не было и одного! Я не выбрал её за красоту! С годами все красивые девушки превращаются в "женщин с сумками". И не за то, что она будет мне готовить макароны или ставить горчичники! Я её выбрал только потому, что полюбил её. Ни за что! ПРОСТО ВОЗЛЮБИЛ. И не смог дальше жить без неё.

И если ты любишь Бога за то, что Он сделал для тебя — исцелил от рака, сделал тебя верующим, простил тебе грехи, страдал за тебя, освободил от адских мук, дал жизнь вечную — это ещё не та Любовь, которой Он желает. Будешь ли ты славить Его, если лишишься прощения грехов? Или когда у тебя отнимется "жизнь вечная"? Или когда вместо освобождения от греха Он тебя заточит в темницу? Или когда Он заберёт твоих детей? Когда Он будет для тебя как Лев в засаде? Ты действительно и тогда будешь Его любить и славить? Ой, не говорите поспешно, Он может проверить. Но именно такой любви ищет Он. Именно таких сердец, которые будут любить Его ни за что! Просто любить! Причём так, что не смогут жить без Него!

Ведь именно такая любовь называется Божьей! Любовь "на за что"! Именно такой любовью Он возлюбил каждого из нас! Мы чем-то можем Ему угодить? Он нуждается в нас? За какие такие заслуги Бог возлюбил нас? Он в чём-то нуждается от нас? Ему нужны наши славословия? Ангелы не лучше ли славят? Он нуждается в храмах? Что мы можем сделать Ему? Ответ один — НИКОГДА и НИЧЕМ человек не мог заслужить любви Божьей. Причём такой Любви, которая привела на Голгофский крест Его единородного Сына!

И именно потому, что Он ТАК возлюбил нас, Он хочет такой же Любви от нас! Не меньше! Не слащавее! И "любящими Бога" Бог называет тех людей, которые любят Его Любовью Божьей! Ни за что. Просто так. Потому что Он есть. И потому что они Его любят. Даже если Он захочет их убить. Как Иисуса Христа. И Он хочет, чтобы именно такую любовь, Любовь, которая есть Жертва, люди ВЫБИРАЛИ.

Выбор возможен только тогда, когда есть выбор.

Потому Евангелие не навязывается, а предлагается. Можно затащить человека в церковь на приманку хорошей музыки, улыбок соседей и заграничной гуманнитарной помощи, но сделать за человеческое сердце выбор — ты не в силах. Я мог бы привести массу примеров, когда, несмотря на всё благословение Божие и все усилия, сердца человеков оставались каменными к Его Слову, к Нему. Господь Бог вытаскивал этих людей из тюрем, притонов, алкоголизма и наркомании, из рядов КПСС и бандитских группировок; Он, милостивый и благий, прощал им грехи, давал им начаток веры, удалял вредные привычки, освобождал от уз, давал мужа (жену) и детей, работу и здоровье; Он, истинный и верный, крестил Своим Драгоценным Святым Духом, открывал Своё Слово, открывал дарования и помазывал на служения; но когда этим людям приходилось выбирать Крест — они с изумительной лёгкостью продавали Его, не забывая «застолбить» за собой Его благословения. Вы знаете, сколько сейчас стоит Бог? За сколько Его продают?

За позорную одежду на свою красивую фигуру, которая у тебя от Него.

За парфюмерию на своё смазливое личико, которое Он сотворил тебе…

За супруга, которым Он облагодетельствовал тебя.

За мир в доме твоём, который Он хранит для тебя.

За своё начинающееся служение, которое Он тебе даёт.

За своего пастора, поставленного Им для твоего блага.

За пиво, купленное на помощь от братьев, по любви Его.

За уютную и красивую церковь, в которую Он тебя привёл.

За дары и помазание, данное Им.

Очень дорого, на весах человеческого разумения, всё то, что от Него. Сам же Он, Даятель всех благ, ничегошеньки не стоит. С каждым годом я наблюдаю, как цена крови Христовой всё более и более падает на весах этого религиозного мира. Нет, они не отвергают Его! Это было бы глупо! С е й ч а с П Р О Д А Ю Т И и с у с а Х р и с т а! Это намного выгоднее. Эти христопродавцы продолжают носить имя «христианин», но при этом поразительно богатеют на Его крови.

И люди будут судимы именно за ТОТ ВЫБОР, который они делают. Как и покупка в магазине представляет из себя выбор: что ценнее для тебя — товар или деньги? Так и в духовном. Что ценнее для тебя — Его Слово или что-то другое? Например, иное слово. Не так режущее слух, как чистое Евангелие Христово. Помните притчу о драгоценной жемчужине?

Мф.13:45,46

Еще подобно Царство Небесное купцу,

Ищущему хороших жемчужин,

Который, найдя одну драгоценную жемчужину,

Пошел и продал всё, что имел, и купил ее.

Он продал всё, что имел. Слышите — ВСЁ! Этот купец не приобрёл через эту жемчужину, пущенную им "в оборот", ещё один дом! Цена Царства Небесного равна стоимости всего того, чего ты имеешь (твоего имения). Всего имения, заметим. Не 96 % имения. Не 99 % твоего сердца. Только 100 %.

У тебя есть выбор:

Одно Царство Небесное = одному твоему состоянию (всему!)

Один Иисус Христос = одна твоя жизнь (полностью!)

Одно Слово Божие = одному твоему имени (честному!)

И в Эдемском саду человеку был предоставлен выбор. В Эдемском саду было ДВА особенных дерева, которые были живыми существами, а не тополями или берёзами. Одно дерево было особенным по своему расположению и находилось ПОСРЕДИ Рая. И этим Деревом Жизни был Христос. Деревом Познания был Дьявол. Господь Бог сотворил человека свободным. Человек сам должен был сделать свой выбор, по своему сердцу. Одно Дерево было погибельным для человека, и человек даже знал — какое именно Дерево. И Господь Бог предупредил человека, что выбор Дерева Познания равносилен продаже Его, Бога. (Если за 10 гривен ты можешь купить или книгу, или килограмм колбасы, то покупая колбасу, ты теряешь книгу). Человек сделал свой выбор. Он променял Бога на Дьявола и Слово Божие на Клевету Дьявола.

Что же такое Дерево Жизни? Что Оно символизировало? Наверное, это Дерево опять-таки представляло из себя ту самую Вечную Цель Господа Бога? Трудно предположить, что в Эдеме Бог хотел чего-то одного, а после грехопадения — уже чего-то другого. Именно там в Эдеме Бог предложил человеку выбор:

Выбор № 1: Я, Господь Бог, буду обитать в тебе, если ты вкусишь Плода с Дерева Жизни.

Выбор № 2: Он, Дьявол, будет жить в тебе, если ты вкусишь Плода с Дерева Познания.

Человек сделал неправильный выбор, и, вкусив с дерева Познания, получил в себя Закон Греха и Смерти.

Дерево Познания в Эдемском Саду обозначало Дьявола "в нас"!

Дерево Познания в Эдемском Саду обозначало Закон Греха и Смерти!

Именно Закон Греха и Смерти являлся плодом Дерева Познания!

Именно Закон Греха и Смерти является Семенем Змея в нас!

Это то, о чём писал апостол Павел в 7-й главе "Послания к Римлянам".

И для того, чтобы этот Закон Греха и Смерти, через семя Змея вошедший в человеческое естество, не стал вечным, человек не был допущен к Дереву Жизни. Выбор даётся один раз. Мы потеряли Рай и выбрали Преисподнюю.

Дерево Жизни в Эдемском саду обозначало Иисуса Христа "в нас"!

Дерево Жизни в Эдемском саду обозначало Крещение Святым Духом!

Именно Закон Духа Жизни является Плодом Дерева Жизни!

Именно Закон Духа Жизни является Семенем Божьим в нас!

Это то, о чём писал апостол Павел в 8-й главе "Послания к Римлянам".

Нельзя было вкушать только от Одного Дерева! От всех же остальных деревьев человек мог есть! Бог есть Жизнь. И человек нуждается именно в Жизни. Как много прекрасных и заумных проповедей о «помазании» или «жертве» может произнести проповедник! Какие сложные учения о "десятине и пожертвовании" или о "проклятиях и благословениях" может изложить учитель! И всё это не принесёт абсолютно никакой пользы для души человека, если во всём этом не будет Жизни. А Жизнь есть Слово Божие (Ион.1:1–4).

Как мало приносят пользы для Спасения все эти графики, слайды, синтезаторы, библейские школы и семинарии, одеяния хора и пастора, цветы на подиуме и кафедры из морёного дуба! Это всё плоды из того же самого места, откуда идёт добро и зло. Но мы, христиане, мы нуждаемся в Духе Жизни, который один даёт Веру, укрепляет в Надежде и доводит до совершенной Любви. Ни одно даже самое прекрасное и умное знание не освободит тебя от греха и смерти. Никто не мог приблизиться к Богу через мудрость и силу (даже от Бога!). Чтобы быть с Богом, ты должен иметь Его Жизнь в себе. И не догматически, по уверениям твоего учителя из библейской школы, а то и Спасение и Жизнь вечная тоже могут оказаться «догматическими» (в смысле: ты о них всё будешь знать, но не иметь!). Жизнь Иисуса Христа в тебе должна быть тобою обнаружена! И это совсем не "иные языки" или трясучка «помазания»! Это всё "Христос вне вас". А мы говорим о "Христос в вас"!

5.1. Краеугольный Камень

Ис.28:16

Посему так говорит Господь Бог:

Вот, Я полагаю в основание на Сионе камень,

Камень испытанный, краеугольный, драгоценный,

Крепко утвержденный: верующий в него не постыдится.

Деян.4:11

Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими,

Но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,

Ибо нет другого имени под небом, данного человекам,

Которым надлежало бы нам спастись.

1Пет.2:7

Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень,

Который отвергли строители, но который сделался главою угла,

Камень претыкания и камень соблазна,

Итак, Господь Иисус Христос есть тот самый краеугольный камень. Это общеизвестно. Заметим, что "краеугольный камень" — это синоним выражения мастеров кирпичной кладки "завести угол". И если просто научиться «гнать» кладку можно довольно быстро (я сам это в студенческом стройотряде делал), то выкладывать углы — совсем другое дело. Неправильно сложенный угол обязательно приведёт к перекосу всей постройки. Кто когда-нибудь строил дом, тот знает, что этапы постройки дома выглядят так:

А) Разметка плана на местности согласно чертежа.

Б) Копание котлована под фундамент.

В) Закладка фундамента.

Г) Выдержка фундамента временем (зима).

Д) Выведение стен.

Е) Перекрытия.

Ж) Крыша.

З) Внутренние работы (канализация, водопровод, свет, газ, штукатурка и т. п.).

Немного не так протекал процесс строительства у евреев в ветхозаветные времена, в силу особых геологических условий Иудеи. Земля Иудеи представляет из себя плоскогорье, где под поверхностным слоем собственно земли (глина, песок, почва) находится скала (камень). Строили тогда не из обожжённых кирпичей (они были очень дороги), а из необожжённых кирпичей, которые после формования из глины оставляли сушиться, или же из камней, скреплённых глиняным раствором (цемента тогда не знали). Прочность здания, построенного из таких материалов, полностью определялась прочностью фундамента. И собственно постройка начиналась не с завоза ж/б блоков с ближайшего ЖБК, а с самого натурального "копания котлована", но только не "под фундамент", а "до фундамента". Понятно? Повторю. Фундаментом еврейского дома была природная скала, находившаяся на территории строительства. Именно природная скала, скрывающаяся под поверхностным слоем глины, и была фундаментом дома. Люди, ответственно относившиеся к постройке дома (а для тогдашнего родоплеменного уклада жизни дом был не просто жильём!!!), не жалели сил и средств для того, чтобы найти эту самую скалу-фундамент под стены своего дома. При проливных зимних дождях стены быстро ветшали (глина!) и на протяжении жизни одного поколения дом перестраивали раз или два. Но надежно «фундаментированные» дома были гарантией того, что ночью вся твоя постройка не похоронит тебя под тоннами расползшейся глины. Это о телесном.

Теперь о духовном.

1Кор.3:9-17

Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.

Я, по данной мне от Бога благодати,

Как мудрый строитель, положил основание,

А другой строит на нем; но каждый смотри, как строит.

Ибо никто не может положить другого основания,

Кроме положенного, которое есть Иисус Христос.

Строит ли кто на этом основании из золота, серебра,

Драгоценных камней, дерева, сена, соломы,

Каждого дело обнаружится;

Ибо день покажет, потому что в огне открывается,

И огонь испытает дело каждого, каково оно есть.

У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.

А у кого дело сгорит, тот потерпит урон;

Впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.

Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог:

Ибо храм Божий свят; а этот храм — вы.

Мы все, как церковь Божья, и каждый в отдельности, как член Тела, являемся храмом Бога живого. Храм, по определению, — это местожительство Бога, Его дом. Всё то, что Павел называл "строительным материалом" — золото, серебро, дерево, солома — это суть учение, которое исповедует верующий в Иисуса Христа, являющийся строителем духовного Дома. Чудесно, когда материал: золото или серебро. Это Слово Божие. Это когда верующий держится учения Иисуса Христа и сверяет своё Богопознание с учением апостолов и пророков. Заметим, что учение апостолов и пророков есть то же самое Учение Иисуса Христа, но в применении к собранию людей, — будь-то народ Израиля или Церковь Бога Живого. Также хороши драгоценные камни — это откровения Слова Божьего. Те самые, которые не бросают перед свиньями. Дерево, сено и солома — это человеческие усилия, выраженные в исповедуемых деноминационных учениях, по постройке «Церкви». Человеческие учения не могут привести человека к познанию Иисуса Христа. Человек, следующий за вероучениями и догматами, не выдержит испытания огнём Божьего Слова. Речь не идёт о гонениях, совсем нет. Много верных баптистов и пятидесятников отсидели в тюрьмах "за веру". Но ведь и большевики шли на каторгу за свои убеждения. И далай-лама тоже живёт в изгнании. И за следование учению Конфуция в древнем Китае убивали безжалостно. И Рахметов на гвоздях спал. Но речь идёт о совсем другом — о Богопознании. Человек, даже вполне искренне верующий, но находящийся в рамках деноминационного вероучения, НИКОГДА не сможет познать Иисуса Христа так, как Его познал Павел. Такие люди никогда не смогут стать для Бога домом, никогда не смогут исполнить Новый Завет, они никогда не достигают совершенства. Их строительный материал не проходит испытания огнём Божьего Слова. Ведь Он судит Своим Словом (Иоан.12:48). Их материал человеческих набожных учений сгорает. В отличие от них, материал Божьего Слова огня не боится — золото и серебро просто очищаются в огне, шлаки уходят. Драгоценные камни также не боятся огня. Они могут изменять свой цвет (как карбункул), но пожар им не страшен (кроме алмаза, являющегося, по сути, углеродом).

О влиянии учения мы расскажем ниже.

Итак, с материалами ясно. Мы брезгливо отказались от услуг пилорамы под названием "Библейская школа" или лесоповала "Учение нашей церкви" в строительстве своего духовного дома. Мы сверяем свою веру с самым чистым словом Божиим. Мы верим, без исключения, во всё Слово Божие. Мы верим, что Иисус Христос сегодня проявляется в Своей церкви и в Своих людях так же, как и две тысячи лет назад. И что языки не прекратились, исцеления и пророчества также нужны, пятикратное служение из Еф.4:11 не закончилось со смертью Иоанна, и крещение Святым Духом происходит так же, как и в Пятидесятницу, а не так, как уверяет пресвитер баптистов или адвентистов. Одним словом золото и серебро на стройку! С драгоценными камнями откровения посложнее, но и тут выкрутимся — возьмём «взаймы» у пророка Бранхама в "Изложении семи периодов Церкви" или у Лютера в его "Послании к магистрату в Богемской Праге". Дом будет стоять?

Для многих — да! Но только не для Бога. Ибо:

Мф.7:24–27

Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их,

Уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;

И пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот,

И он не упал, потому что основан был на камне.

А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их,

Уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;

И пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот;

И он упал, и было падение его великое.

Это очень и очень серьёзно! Выше Господь говорит (Мф.7:16–23) о том, что наличия золота, серебра и топазов с хризолитами недостаточно! Ты не спасаешься золотом своих проповедей, серебром твоих исцелений или бриллиантами откровения о семени Змея или, как вариант, — о преуспевании твоего бизнеса "во Христе" посредством учения "о преуспевании"! Это Его золото и Его серебро! Совсем не так, как у харизматов, где под этими словами понимается, что Спаситель забрал золото, толстые кошельки и кредитные карточки у Дьявола (в лице ненавистных язычников) и отдал их тут же "благословенным верующим" в лице харизматов. Его золото — это совсем не элемент таблицы Менделеева! Его золото — это Его Слово (Агг.2:8). И только такое приобретение золота Он благословляет. Но даже Его Золота недостаточно для новозаветного спасения! Слышите — совершенно недостаточно! Это может показаться крамольным, но об этом вся Библия говорит. Даже если вся твоя христианская жизнь есть непрерывная цепь пророчеств, проповедей, чудес, исцелений и воскрешений невиданного масштаба! Даже если на постройку твоего дома ушло 50 тонн Офирского золота, — например, ты вместе с пророком Бранхамом ездил на охоту, — этого совершенно недостаточно для того, чтобы исполнить Новый Завет в действительности: позволить Ему абсолютно свободно жить в тебе Святым Духом! Как вариант для других: на тебя возлагал руки Бенни Хинн; тебя хвалил Орал Робертс; от твоей проповеди плакал сам Билли Грэймм и сам Аванзини приводил тебя в пример! Это не Новый Завет! Это всё ещё Ветхий Завет — это всё ещё "Бог снаружи"!!! Такие отношения с Богом не спасают! Даже если ты ну просто купаешься в помазании Святого Духа. Тебя впереди ждёт Суд. Может быть, ты спасёшься. Но сначала — Суд. Это не Новый Завет.

Но Павел нам говорил именно о Новом Завете, о Благодати, о Христе. Павел говорил, что он "положил основание"! Мы представляем из себя дом Господа Бога. Мы — это храм живущего в нас Святого Духа! Он должен быть построен на всю жизнь!

У Божьего дома должен быть фундамент!

Дом Божий должен быть основан на Камне!

Именно об этом Камне и говорил Павел.

Все "строительные работы" в Доме Божьем, будь то вся церковь или один-единственный верующий, производятся ТОЛЬКО воздействием Божьего Слова! Ни прославления, ни пророчества, ни чудотворения и исцеления не приносят "строительного материала" в тело Дома. Я не говорю о том, что они не участвуют в строительстве как таковом, нет. У них другая функция. Но строится Дом Божий только проповедью откровенного Слова Божьего! Это так говорит Господь!

Все служения из Еф.4:11 связаны с проповедью, с произнесением Слова Божьего! И не путайте, пожалуйста, пророчествующего брата или сестру с пророком Агавом. И Павел именно проповедовал Христа (2Кор.4:5). Он не проповедовал церковное учение. Он проповедовал Евангелие.

Проповедь Евангелия — это проповедь о Христе.

Это не проповедь об Иисусе из Назарета! Это не о человеке Иисусе, прозываемом Христом! Поймите, пожалуйста, правильно — мы говорим об акцентах. Как проповедь о кресте Иисуса Христа совсем не является слезливым рассказом о том, как Он страдал на кресте, так и проповедь о Христе не является пересказом исторической части Евангелия от Матфея или «вероукрепляющей» проповедью о божественном исцелении в собрании старушек.

Павел проповедовал о Христе как о Камне.

Кол.1:24–27

Ныне радуюсь в страданиях моих за вас

И восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его,

Которое есть Церковь, которой сделался я служителем

По домостроительству Божию, вверенному мне для вас,

Чтобы исполнить слово Божие, тайну, сокрытую от веков и родов,

Ныне же открытую святым Его, которым благоволил Бог показать,

Какое богатство славы в тайне сей для язычников,

Которая есть Христос в вас, упование славы,

Это не для всех. Это тайна. Это для тех, кому Бог хочет открыть. Это для Его избранных. Это тайна — Христос в вас. Не "рядом с вами". Не "за правую руку". Не "гром с неба". Это не пророчество или видение. Не исцеление от рака или хождение по воде. Это было всегда. Но это Его самая большая Тайна.

Эта Тайна заключается в том, что Он пребывал в своих людях всегда, прежде основания мира. Как камень, который, всегда находился под глиной, и становится видимым только тогда, когда строитель начинает копать котлован. Точно так же и в духовном. Он, Господь Бог Всемогущий, становится видимым в вас тогда, когда вы начинаете Его искать внутри своего сердца, в своей внутренности. И когда вы Его там обнаруживаете, вы находите в своей внутренности Христа, живущего в вас Своим Святым Духом. И именно этот найденный вами "Христос в вас" и есть залог той Славы Божьей, которая должна открыться через вас. Это так говорит Господь.

Этот камень надо найти ДО ТОГО, как вы приступите к большим и многохлопотным работам по постройке красивого фасада своей «хатынки». Вы должны начать копать. Но прежде этого вы должны по строительному чертежу увидеть — каков проект. Каков проект Его (!) дома? Про вас понятно — скорее всего, вы хотите быть апостолом с даром чудотворения, иметь веру для хождения по воде и выравнивания профиля местности одним словом: "Гора, ввергнись в море!" А вот что Он хочет??? Я не буду говорить о том, что прорабу на стройке надобно перед началом строительства встретиться и поговорить с архитектором. Но хотя бы грамотно «прочитать» чертёж. О, я вас уверяю, по своей милости Он оставил прекрасный чертёж! Имя ему — "Книга деяний апостолов". Я полностью согласен со словами пророка Бранхама о том, что более правильное название её: "Книга Деяний Святого Духа". Именно так! Не Откровение Иоанна или Послание к Ефесянам. В книге Деяний записан для нас извечный оригинал-эталон Его Церкви и Его рабов. Мы там можем видеть, как жила и двигалась силой Святого Духа Первая Церковь, и как силой Святого Духа служили Ему Его апостолы. Только не понимайте под словом «сила» воскрешение Тавифы-Серны или ослепление волхва Елимы. Это не в этом контексте.

И когда мы видим в Откровении престол Божий и четырёх животных, его охраняющих, мы должны понимать, что каждое из животных обозначает Евангелие. Орёл — от Иоанна, Лев — от Матфея; Телец — от Марка; человек — от Луки. Порядок может быть другой, это не принципиально. Но принципиально то, что эти четыре Евангелия охраняют Книгу Деяний апостолов, Его престол! И всё, что написано в Евангелиях, нашло своё продолжение как действие в Деяниях. Именно в Деяниях описано, как Его ученики понимали буквальное исполнение Его Слов, и как они это понимание исполняли. Кто-то может спорить (по Евангелиям!) о Его родословной, кто-то (по Евангелиям!) о субботе; кто-то (по Евангелиям!) о расписании служений. Но все Евангелия сходятся к одной книге Деяний. Это есть Абсолют в смысле исполнения и достигнутого результата для каждой поместной церкви и для каждого христианина.

И вот после того, как вы, просмотрев чертежи книги Деяний, решили, что вы будете строить Его Дом именно по Его чертежам (а не по рисункам баптистов или графикам харизматов), — тогда вы начинаете копать. Копать не пастора, задавая ему уйму вопросов, а начинаете копать "в себя". Ваш Дом должен стоять на фундаменте личной встречи с Ним в своей внутренности! Не так, как Павел с Ним встретился на дороге в Дамаск, — Павел это не проповедовал. Но вы должны встретиться с Ним "один на один" в своём сердце. Вы должны Его найти.

Ис.55:6

Ищите Господа, когда можно найти Его;

Призывайте Его, когда Он близко.

Я не знаю, как. Я не знаю — сколько вам потребуется для этого времени. Я не знаю, как произойдёт эта встреча. Я не знаю, как она будет выглядеть. Но я знаю, что когда вы с Ним встретитесь, — тогда вы умрёте. «Вы» прежний. Вы станете другим человеком. Не в смысле хорошего мягкого характера. Людей с хорошим характером в Аду миллионы. Но вы станете другим по отношению к Нему. Вы никогда не сможете Его продать. Вас никто не сможет купить. Он станет для вас Единственной Целью, даже если до этого Он был у вас Первой Целью. Разница — как между Жизнью и Смертью. Я не буду больше рекламировать товар под названием "личная встреча с Иисусом Христом в человеческом сердце". И я действительно не знаю — докопаешься ли ты, дорогая душа, до Него или нет. Бывает и такое, что не докапываются. И даже очень часто. Но если ты — Божий, то однажды твоя лопата наткнётся на долгожданный камень, и ты услышишь радостный звон.

Естественно, что копать ты можешь только после крещения Святым Духом. Это именно тот Инструмент, который приведёт тебя к встрече с Ним (1Кор.2:10). Крещение Святым Духом — это Новый Завет, начало Нового Завета, принципиальная возможность научиться непосредственно от Него, а не от пастора. Без настоящего, апостольского крещения Святым Духом ты НИКОГДА не сможешь найти Его в себе. Это так далеко от иных языков… Ты должен иметь стопроцентное подтверждение от Него, что ты действительно крещён Святым Духом. Отнеситесь к этому серьёзно. На ставке — ваша вечность.

Ваш Храм должен быть основан на Камне.

Этим Камнем является "Христос в вас".

Не думайте, что это легко. Это самый узкий из всех узких путей. Это трудно. Поверьте. Иногда это может довести тебя до того, что ты попробуешь уйти из этого мира. Но если ты выбрал поиск Его, то Он тебе не даст уйти без Него. Вплоть до чуда. Настоящего. Но это на самом деле тяжело. Я не пугаю. Я предупреждаю. Копать землю в глубину — очень тяжело. Если это глина — тяжело вдвойне. Причём эта самая глина — это ты сам, родной. Особенно когда соседи уже возводят стропила под крышу. Когда над тобой смеются: "Опять садомазохизмом занимаешься? Да ты просто люби Бога! Просто имей веру, как все! Мы спасемся по вере, а не делами! Хе-хе! Ну потей, потей. Народ, слышите, Он Бога познать собрался, ему мало вечной жизни!" Вам придётся потеть под солнцем, в то время как ваш сосед, наплевав на все фундаменты, уже возводит мансарду. Он намного раньше вас успокоится в своём доме-храме. Он намного лет раньше начнёт говорить о прелестях христианства, о помазании, о благословении. Он будет пить чай с лимоном со своего балкона и насмехаться над тобой, потому что ты копаешь! Он давно "победил грех", потому что зависть и гордость он грехом не считает. Он уже давно является «служителем», потому что окончил библейский колледж, а воля Божья его никогда не интересовала. Тебе же остаётся только копать. Ты становишься всё ниже и ниже для этого мира. Вот из котлована торчит уже только твоя голова, и все проходящие мимо говорят: "А как хорошо парень проповедовал, пока не ударился в фанатизм". Вот твоя голова уже скрылась, ты ниже уровня земли живых, ты умираешь от своих грехов, твои собеседники — черви, и твоя одежда «праведности» вся в грязи. О! Вы думаете, приблизиться к Нему — это благо для ветхого человека? Вы думаете, что золоту очень нравятся те тысячи градусов, при которых из него (золота) выходят примеси?

Прит.17:3

Плавильня — для серебра, и горнило — для золота,

А сердца испытывает Господь.

Ис.48:10

Вот, Я расплавил тебя, но не как серебро;

Испытал тебя в горниле страдания.

Пс.65:10

Ты испытал нас, Боже, переплавил нас, как переплавляют серебро.

Зах.13:9

И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро,

И очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Мое,

И Я услышу их и скажу: "это Мой народ", и они скажут: "Господь — Бог мой!"

Мар.9:49

Ибо всякий огнем осолится,

И всякая жертва солью осолится.

1Кор.15:43

Сеется в уничижении, восстает в славе;

Сеется в немощи, восстает в силе;

Матф.23:12

Ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет,

А кто унижает себя, тот возвысится.

Только вспомним, чего стоило Иову его Богопознание. Всего богатства, всего здоровья, всех друзей, всей славы. И только за то, чтобы потом сказать: "…поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле…" (Иов.42:6). Но зато Иов нашёл Его; в пробразе Иов нашёл "Христа в себе": "Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя (Иов.42:5)".

Вам придётся много страдать, если вы захотите стать причастником Тайны

"Христос в вас".

Вам придётся много унизиться, если вы захотите стать причастником Тайны

"Христос в вас".

Вам придётся стать безумным, если вы захотите стать причастником Тайны

"Христос в вас".

Но если вы этого не захотите — то вы и не Его.

Вот так. Вот то, что проповедовал Павел о Христе. Он проповедовал того Христа, Которого надо было найти внутри себя. Христа как Слово, вложенное в твою внутренность прежде твоего бытия. Мы поговорим об этом в разделе о рождении свыше.

Итак, когда ты всё-таки найдёшь Его в себе, — это будет тот момент, когда будущность твоего дома-храма будет определена. Это не один день. Может, ты не сможешь сказать, когда и как эта встреча с Ним произошла. Но твой дом будет стоять при ЛЮБЫХ катаклизмах. Дожди или землетрясения, пожар или град (понимаем в духовном смысле!) — твой дом будет стоять. Твой дом внутреннего человека будет храмом живущего в тебе Святого Духа. Он не будет там Гостем, но Хозяином. Он будет тебя учить Сам, как Отец учит своего сына где-нибудь в голубятне, или на рыбалке, или в цветнике, или у камина. Это будут Близкие Уникальные Отношения с твоим Отцом. Только тогда ты сможешь любить Его так, как Он того достоин, — любовью Святого Духа. И не ранее. Тогда весь антураж твоей постройки: наличники и плинтуса, двери и окна, обои и сантехника, — всё это уже не будет тебе в погибель. Дом не разрушится. Всё это уже будет тебе в награду!

И, заметим, внешне два дома могут быть похожи как близнецы, но только Бог знает, под каким домом есть камень. Вернее: под каким Домом есть Камень. А откроется всё в последний день. И что-либо исправить уже будет невозможно. Также заметим, что в домах "без основания" Бог является только Гостем, по определению. Но никогда — Хозяином, Владыкой, Господом.

5.2. Две горы

Эти два дома из предыдущей главы заставили нас написать ещё пару глав из учения Христова.

Вспомним народ Израиля. Апостол Павел написал, что всё, что с евреями происходило, происходило как образ для нас (1Кор.10:6). И как Египетское рабство и выход из оного по дну Красного моря символизировали освобождение от оков этого обольстительного мира и освящение для Господа через крещение Святым Духом, так и встреча народа Израиля со своим Богом на горе Хорив указывала прямо на Новый Завет.

Вам никогда не было интересно: почему это Господь Бог, найдя верующего Авраама, получившего праведность по вере и имеющего обетование Мессии, тем не менее через 600 лет (примерно) дал Закон — метод неизмеримо более грубый и немощный, нежели вера? Почему вдруг такой скачок "в бок", а вернее — самое натуральное отступление? Закон автоматически отодвигал веру на второй план. Заметим, что ни Енох, ни Ной, ни Авраам, ни Исаак, ни Иаков, ни Иосиф не знали никакого Закона! Почему Моисей принёс с горы Синай Закон, а не благодать? Была ли на то действительно совершенная Божья воля? Обратимся к Писанию.

Исх.19:5–6

…если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой,

То будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля,

А вы будете у Меня царством священников и народом святым…

1Пет.2:9

Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой,

Люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства

Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;

О! Неужели вы не видите, что там, на горе Синай, многократно склоняемой как символ рабства, Он хотел дать им Новый Завет! Никогда Господь Бог не делал в принципе ничего того, что могло было бы отдалить Его от человека! Именно потому, что Он его полюбил! Но Он — Свят! И всякий, ищущий Лица Его, также должен быть свят! Его извечный план мог реализоваться, в принципе, ещё с народом Израиля за 1500 лет до пришествия Христа. Мы не будем сейчас гадать — как бы это произошло. Но то, для чего Господь Бог привёл народ израильский к горе Синай, — это чтобы они, весь народ, потомки Авраама — Его друга, также стали бы Его друзьями, как и их праотец! Он хотел ввести их в землю, которая отображала Его Самого! Где и горы, и долины, и Иордан, и роса утренняя, и кедры — всё говорило о Нём. Он хотел их поселить на Земле, которая была выбрана Им для Своего местожительства. Он хотел найти Себе тех, которые любили бы Его. У Него был когда-то человек, который был Его другом. И Господь пришёл к потомкам Авраама, чтобы найти "сыновей отца своего", т. е. людей, подобных Аврааму своими сердцами!

Вспомним Авраама, праотца всех тех, кто стоял перед Синаем (Хоривом). Вспомним его отношения с Богом. Это будет совсем нелишне, так как для большинства «верующих» "благословение Авраама" — это много скота, рабов и золота (Быт.13:2), к которому они стремятся, о котором они мечтают, и о котором они молятся. Это ли благословение Авраама? Вспомним развитие его отношений с Богом:

1. Бог говорит Авраму (Быт.12:1).

2. Аврам вышел из "родства своего" и из "дома отца своего" (Быт.12:1–5), повинуясь слову от Бога.

3. Пришёл в землю Ханаанскую.

4. Аврам приносит жертву (Быт.12:7).

5. Аврам приносит жертву (Быт.12:8).

6. Аврам спустился из-за голода в Египет, где имел «приключение» из-за Сары (Быт.12:10–20).

7. Аврам вышел из Египта.

8. Разделился с Лотом (Быт.13:8).

9. Бог говорит Авраму (Быт.13:14–17).

10. Аврам приносит жертву (Быт.13:18).

11. Аврам освобождает Лота (Быт.14:16).

12. Аврам встречается с царями Содома и Салима.

13. Бог говорит Авраму (Быт.15:1–7).

14. Аврам приносит жертву (Быт.15:9-17).

14. Бог заключает завет с Аврамом (Быт.15:18).

15. Рождение Измаила (Быт.16).

16. Бог заключает завет с Авраамом (Быт.17).

17. Бог посещает Авраама (Быт.18).

18. Авраам поселился в Гераре, где имел «приключения» из-за Сарры (Быт.20).

19. Рождение Исаака (Быт.21).

20. Жертвоприношение Авраама (Быт.22:9).

На этом остановимся. Авраам (Аврам) познавал своего Бога всю свою жизнь. Он не был интеллигентным высоко моральным человеком, — совсем нет. Он, может быть, бывал малодушен и труслив, как это случилось в Египте из-за Сары. И его отношения с Сарой и Агарью (и Измаилом) тоже не совсем уж безоблачны. И с Лотом они конфликтовали. Более того, с течением времени он не стал "более хорошим человеком". Через 20 лет он так же «подложил» Сарру под Авимелеха, как и под фараона. И если бы не прямое вмешательство Господа Бога в обоих случаях… Заметим, что Господь Бог ни разу не упрекнул Авраама за его слабости или трусость. Глядишь, кто-то из нынешних христианок с таким «братом», как Авраам, и не приветствовались бы. Но при всём этом Авраам назван Словом Божьим «верным» (Гал.3:9)! Как многие хотели бы, чтобы и их Слово Божье также назвало «верными»! Почему такой диссонанс? Чем Авраам был столь многоценен перед Богом? Почему верующие названы "детьми Авраама"? Авраам ВСЕГДА был верен Слову Божьему. Всё, что ни говорил ему Бог — он это выполнял. Как это похоже на слова Господа Иисуса (Иоан.14:15,21, 23,24). Авраам любил Бога! И именно поэтому исполнял Его Слово. И послушавшись Бога вначале (заметим, ему уже было 75 (!) лет), он смог приблизиться к Нему, познать Его, вернее — Аврам стал познавать Бога, когда встретился с Его Словом. Исполнение Божьего Слова в его жизни позволило Авраму приблизиться к Богу, ибо только исполнение Слова Божьего говорит о том, что человек любит Бога! Никак не сладкозвучные молитвы или прекрасное прославление. И вот, когда Аврам смог «попробовать» Бога, он в Него влюбился. Его так же донимали неустройства этого мира, — всякие там авимелехи и фараоны. И житие в окрестностях Содома или Герара не назовёшь благословением. Ему не очень хорошо жилось в земле Ханаанской, — из-за голода ему приходилось спускаться в Египет. Да и вообще, быть странником и пришельцем — это всегда жить, как на вулкане. Но Авраам не пошёл в Ханаан для того, чтобы заработать денег благодаря своим отношениям с Богом. И те богатства, от которых у современных верующих слюни текут, были для него ничем. Ибо он не затем пришёл туда. Его благословением могли быть:

— сама земля Ханаанская;

— стада скота и груды золота;

— защита и покровительство Божье;

— сын от наложницы;

— сын от любимой жены.

И если бы что-нибудь из вышеперечисленного действительно стало его благословением — история Спасения была бы другой. Поясню:

Твоим благословением является то, чего жаждет душа твоя.

Для язычника из племени «мумбо-юмбо» кредитная карточка «Приватбанка» с 10000$ не является благословением, но для рядового украинского язычника является. Для пятидесятника Васи пророчество является благословением, но для баптиста Пети — искушением. Это опять выбор.

"Чего жаждет душа твоя, Авраам? Хочешь "благословение № 1" — многие гектары земли с природным орошением? Пожалуйста! Ты не доволен? Она тебе не нужна, говоришь? Получи тогда "благословение № 2" — много золота и серебра и всякого имущества (коров ли, автомобилей ли)! Опять не радостен? А как насчёт "благословения № 3": что я Сам буду тебя охранять и защищать? Тебе не придётся более дрожать от страха за свою жизнь как "нац. меньшинству"! Опять не то? Отцовские чувства, говоришь? Пожалуйста, "благословение № 4" на сцену, — Измаил, выходи! Рад? Ну, раз благодаришь, значит, рад. Что, опять чего-то не то? Сарра плачет по ночам? Ты так её любишь? Хорошо, "благословение № 5" через год будет у тебя! Ну что, доволен? Прощай, не поминай лихом, Авраам. Ты успокоился БЕЗ Меня!"

Евр.11:8-15

Верою Авраам повиновался призванию идти в страну,

Которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет.

Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой,

И жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования;

Ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог.

Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени,

И не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший.

И потому от одного, и притом омертвелого, родилось так много,

Как много звезд на небе и как бесчислен песок на берегу морском.

Все сии умерли в вере, не получив обетований,

А только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе,

Что они странники и пришельцы на земле;

Ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества.

И если бы они в мыслях имели то отечество, из которого вышли,

То имели бы время возвратиться; но они стремились к лучшему,

То есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом:

Ибо Он приготовил им город.

О! Аллилуйя! Благословением Авраама был Сам Господь Бог! Именно ради Него он вышел из цивилизованного Ура Халдейского! (Историки говорят, что во времена Аврама в нём даже были канализация и водопровод, чего не в каждой украинской деревне в XXI веке встретишь). Именно ради Него он стал презираемым кочевником-аморреем! (Кочевники того времени — аморреи, — ели сырое мясо, и халдеи их презирали как дикарей). Именно ради Него ему пришлось унижаться до праха земного перед фараонами и авимелехами! Именно ради Него он терпел 25 лет в ожидании не просто сына, а сына, обещанного Им! Двадцать пять лет! Именно ради Него он уступил Лоту прекраснейшие пастбища! О! Слава! Именно ради Него Он принёс Исаака в жертву на горе Мориа, на той самой горе, где через 1800 лет был принесен в Жертву Единородный Сын Божий! Аврааму нужен был Он Сам! Не что-то от Него! Именно Он Сам, Господь Бог Всемогущий был целью жизни Авраамовой! Он пошёл в землю Ханаанскую, потому что Он знал — там живёт Бог. Он ходил по этой земле, не останавливаясь надолго нигде, не становясь поселенцем Ханаана. Он не просил у Авимелеха гражданства. Он был жителем Божьего города! Он имел Его гражданство! Он искал Отечества, т. е. земли своих отцов, предков. Его городом был Небесный Иерусалим! Он не нашёл этого города на физической земле Ханаанской, но он искал Земли Обетованной и Города, в котором живёт Господь Бог! Авраам не успокоился от золотого дождя благословений! Он не оказался купцом, ищущим Бога за выгоду, он оказался священником, приносящим жертвы за свои несовершенства на Земле Святой.

Авраам не продал Бога, когда, возвращаясь после поражения царей, ему навстречу вышли два царя. Обычно помнят, что там был Мелхиседек — царь Салима. Да, Мелхиседек, царь Салима, т. е. Сам Царь вышел к Аврааму с вином и хлебом. Это была первая вечеря, как прообраз той великой Вечери нашего Господа. Навстречу Аврааму вышел Бог. Но точно так же навстречу Аврааму вышел и Дьявол. И это был царь Содома. У Авраама был выбор. Он только что разбил многократно превосходящего противника и освободил своего племянника. Вот время искушения.

Ты можешь выбрать предложение Царя из Салима, — ты отдашь Ему 1/10 часть СВОЕЙ добычи. Ты станешь, хотя и не намного, БЕДНЕЕ. Ты признаешь Его господство и своё РАБСТВО (Евр.7:7). А взамен — ты можешь пить из Его Чаши (Матф.20:22,23). И это не всегда хорошо для души твоей.

Но ты можешь выбрать и предложение царя из Содома. Ты можешь взять всё его (царя Содомского!) имущество, но только человеки отойдут к нему. Расшифровываю: "У тебя будет и успех, и процветание, и пасторский «Мерседес», и уважение окружающих; но ты не будешь посягать на моё — на души человеческие. Ты их оставишь мне."

Авраам не продался. Его выбор был категоричен. Он вообще ничего не захотел взять от князя Содома, кроме «себестоимости». Как это непохоже на современное христианство, где "дети Авраама" становятся в очередь за богатствами этого мира и тем самым продают Иисуса Христа.

1Иоан.2:15

Не любите мира, ни того, что в мире:

Кто любит мир, в том нет любви Отчей.

Между Господом Богом и Авраамом было заключено два завета. Первый заключался в том, что:

Быт.15:18–21

В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав:

Потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки,

Реки Евфрата: Кенеев, Кенезеев, Кедмонеев, Хеттеев, Ферезеев,

Рефаимов, Аморреев, Хананеев, [Евеев], Гергесеев и Иевусеев.

Но был и второй завет:

Быт.17:4

Я — вот завет Мой с тобою:

Ты будешь отцом множества народов,

И не будешь ты больше называться Аврамом,

Но будет тебе имя: Авраам,

Ибо Я сделаю тебя отцом множества народов;

И весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы,

И цари произойдут от тебя;

И поставлю завет Мой между Мною и тобою

И между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том,

Что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя;

Первый завет состоял в том, что потомки Авраама будут на земле, которую им обещает Господь Бог Авраама, их праотца.

Второй завет говорил о том, что Господь Бог будет Богом для потомков Авраама.

Но прочитаем внимательно. Во всём этом "новом завете" с Авраамом поразительна первая строчка: "Я — вот завет Мой с Тобою". Господь Бог сказал Аврааму, что именно Он Сам, а не что-то от Него (даже Земля Обетованная) является участью и уделом Авраама. Это был воистину Новый Завет, если мы будем рассматривать не методы осуществления, а цели!

Собственно говоря, обещание дать потомкам Авраама какую-то землю нельзя считать чем-то уникальным в принципе.

Ам.9:7

Не таковы ли, как сыны Ефиоплян, и вы для Меня, сыны Израилевы? говорит Господь.

Не Я ли вывел Израиля из земли Египетской

И Филистимлян — из Кафтора, и Арамлян — из Кира?

Но вот обещание быть Богом для какого-нибудь человека или народа, такое обещание следует признать неповторимым и уникальным.

Господь Бог нашёл в лице Авраама человека, который бы захотел быть с Ним воедино в принципе! Именно Авраам имел то сердце, позволившее ему стать другом Божьим, которое бы искало Бога! То сердце, которое бы отвечало извечному Божьему плану — быть с человеком Одно.

Повторю, — благословением и богатством Авраама, смыслом и целью жизни Авраама, заветом Авраама был Сам Господь Бог. Ни Земля Обетованная сама по себе, ни золото и стада скота сами по себе, ни Исаак или Измаил сами по себе, — ничего этого Авраам не хотел, если во всём этом не было Бога. И если ты, дорогая душа, пришла к Богу только за прощением грехов и получением дара вечной жизни; если тебя интересует Рай только с точки зрения лучших условий обитания, нежели Ад; если вечная жизнь в Раю для тебя что-то значит без Него, — ты потерянный. Это так говорит Господь.

И получение во владение Земли Обетованной, как прообраза полноты Слова Божьего, и исполнение Нового Завета в тебе самом увязывается с одним непременным условием: безумной любовью к своему Спасителю. Ниже мы это увидим.

Итак, мы возвращаемся к народу израильскому.

Найдя настоящую жертвенную любовь в сердце человека по имени Авраам, жажду Богопознания, жажду страха Божьего, Господь Бог, когда пришло время и "мера беззаконий хананеев" наполнилась, обратился к потомкам Авраама по плоти. К физическим детям Авраама. С нашей (и израильской) точки зрения для выполнения клятвы, данной Аврааму. Но с Его точки зрения — чтобы найти себе людей, народ, который бы любил Его, Бога, так же, как любил их праотец. Мы отдельно рассмотрим, что из этого получилось, каковы оказались потомки Авраама по плоти. Но сейчас о главном — о Завете на горе Синай.

Они, эти евреи, они только что вышли из Египта, они видели великие чудеса и знамения. Они видели, что Господь Бог делает великую разницу между евреями и всеми остальными народами. Они видели все эти ужасные казни Египта. Они видели расступившееся Красное море. Они видели гибель фараона и его войска. И вот к ним приходит предложение от этого же Бога, Который был их Спасителем (Ис.63:8), предложение более чем привлекательное:

Исх.19:5–6

…если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой,

То будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля,

А вы будете у Меня царством священников и народом святым…

Это так здорово — быть не народом-рабом, а народом-священником! Это так чудесно, так завораживает дух — быть частью, уделом Самого Всемогущего Бога! Кто откажется от такого предложения? Авраам не отказался от завета, предложенного ему Богом, — он исполнил его. Но, маленькая деталь, — Авраам ЗНАЛ своего Бога. Через все страдания и искушения он познавал Его. Познали ли своего Бога потомки Авраама? Через все эти казни, чудеса и силы?

Исх.19:7,8

И пришел Моисей и созвал старейшин народа

И предложил им все сии слова, которые заповедал ему Господь.

И весь народ отвечал единогласно, говоря:

Всё, что сказал Господь, исполним и будем послушны.

И донес Моисей слова народа Господу.

Они совершенно искренне хотели служить Богу. Они без всякого тайного умысла хотели исполнить Его Слово. Но они Его совершенно не знали. Бог предупредил через Моисея о том, чтобы народ освятился. Предупреждал ли Он когда-нибудь так Авраама, Исаака и Иакова? Предупреждал ли Он Моисея или Аарона? Он им просто говорил, — и этого было достаточно для выполнения. Нехорошо, когда Бог предупреждает о том, что Он что-то нехорошее будет делать, — это значит, в собрании есть те, которые будут противиться. Его действию.

Исх.19:10–15 И сказал Господь Моисею: пойди к народу, и освяти его сегодня и завтра; пусть вымоют одежды свои, чтоб быть готовыми к третьему дню: ибо в третий день сойдет Господь пред глазами всего народа на гору Синай; и проведи для народа черту со всех сторон и скажи: берегитесь восходить на гору и прикасаться к подошве ее; всякий, кто прикоснется к горе, предан будет смерти; рука да не прикоснется к нему, а пусть побьют его камнями, или застрелят стрелою; скот ли то, или человек, да не останется в живых; во время протяжного трубного звука, могут они взойти на гору. И сошел Моисей с горы к народу и освятил народ, и они вымыли одежду свою. И сказал народу: будьте готовы к третьему дню; не прикасайтесь к женам.

Очень страшное и грозное предупреждение. Оно должно было заставить евреев насторожиться. Они должны были бодрствовать над своими сердцами, — их ожидало НЕЧТО, о чём они и не догадывались. Повторим: они совсем не знали того Бога, к встрече с Которым приготовились. Приготовились соответственно. Кто-то приготовил флаги для размахивания и учился падать "под помазанием"; кто-то установил синтезатор «Ямаха» и тренировался с группой прославления; кто-то учился пророчествовать; кто-то убеждал больше класть в «десятинное» ведро. Каждый представлял Бога по-своему. Все слышали слова Моисея о "протяжном трубном звуке", и каждый видел, как чертилась линия вокруг горы. Кто-то посмеивался — "вот чудики!", кто-то занимал место в середине группы подготовительного комитета (чтобы и не страшно, и сильно не отстать, когда начнут давать гумманитарку). И уж все точно не подходили к черте.

Исх.19:16–24 На третий день, при наступлении утра, были громы и молнии, и густое облако над горою, и трубный звук весьма сильный; и вострепетал весь народ, бывший в стане. И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу, и стали у подошвы горы. Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась; и звук трубный становился сильнее и сильнее. Моисей говорил, и Бог отвечал ему голосом. И сошел Господь на гору Синай, на вершину горы, и призвал Господь Моисея на вершину горы, и взошел Моисей. И сказал Господь Моисею: сойди и подтверди народу, чтобы он не порывался к Господу видеть Его, и чтобы не пали многие из него; священники же, приближающиеся к Господу, должны освятить себя, чтобы не поразил их Господь. И сказал Моисей Господу: не может народ взойти на гору Синай, потому что Ты предостерег нас, сказав: проведи черту вокруг горы и освяти ее. И Господь сказал ему: пойди, сойди, потом взойди ты и с тобою Аарон; а священники и народ да не порываются восходить к Господу, чтобы не поразил их.

Вам ничего не кажется странным? Господь Бог даёт какие-то странные указания в этой главе.

1. Весь народ будет священниками (стих 5).

2. Пусть народ освятится — вымоет свои одежды и не прикасается к жёнам (стих 10).

3. Через черту можно переступить во время протяжного трубного звука (стих 13).

4. Пусть народ не порывается восходить к Господу (!!!) (стих 21).

5. Священники (!!!) должны себя освятить (!!!) (стих 22).

6. Моисей и Аарон могут взойти, а весь народ и священники — нет (!!!) (стих 24).

Скажите, пожалуйста, — откуда у них взялись священники, причём — за одну ночь? Ведь Он обещал, что весь народ будет священниками. И до левитского священства было ещё 80 дней! И именно новоявленные «священники» должны были освятиться. А что они до этого делали? А ещё через стих этим же священникам путь на гору был закрыт! И, по определению, только Моисей и Аарон удостоились звания священников: ибо только их допустил Господь к Своему Лицу. Что же там, около Синая, происходило?

Мы знаем, что Господь всегда верен Своему Слову. И если Он сказал, что весь народ будет у Него священниками — значит, именно это Он и хотел сделать. И если для того, чтобы евреи могли взойти на гору, им надо было освятиться (т. е. омыться и не оскверняться с жёнами), — то Он действительно приглашал к Себе на гору освящённых человеков. Что же произошло? Запретный плод — сладкий плод. Мало кто из тех евреев, которые говорили Моисею, что они будут служить Господу, на самом деле представляли себе, КАК ЭТО видит Бог. И подготовка к служению началась не с разгульного пира "во славу божью", а с омовений (в пустыне!) и плотских ограничений. Это так трудно не прикасаться к своей жене не из-за физической немощи, а из-за послушания Богу! Это так трудно — совершать ежедневные омовения, предваряемые многочасовыми походами за водой, если это не для освобождения от болезни (например), а из-за исполнения непонятных тебе условий, выдвинутых Всемогущим. Но быть священниками — это так ласкает слух, особенно если шея ещё не успела забыть ярмо рабства, — и на утро все вышли на сретение с Господом. Все вышли увидеть Его и взойти к Нему. Но представления и мечтания оказались ложными. Они увидали не хор ангелов, поющих весёлые псалмы в окружении искусственных цветов, а Гром, Землетрясение, Молнии, Огонь и Дым! Они увидали на горе Синай не добренького седого дедушку, а Бога Суда, Бога Воинств Небесных, Бога Истины, Творца и Вседержителя!!! Евреи совсем не рассчитывали увидеть ТАКОГО Бога! У многих, очень многих, тех, кто не омывался водою и кто не удержался от соблазна женского тела, задрожали не только колена, но и сердца. Они поняли, что восходить СЕЙЧАС и в ТАКОМ СОСТОЯНИИ на гору они не могут. Это было бы самоубийством, Он бы их поразил. О чём, кстати, Он их постоянно предупреждал. Эти невоздержанные потомки Авраама, "гробы похоти", сразу там, у подножия горы лишились своего священства. Это первая группа людей, которая продала свои священнические права за плотские удовольствия, т. к. женщина — это прообраз плоти, а нечистота — прообраз скверны, греха и неверия.

Но были ещё и те, которые смогли найти в себе силы не прикасаться к возлюбленным жёнам и не пожалевшие воды для омовения плотской нечистоты. Это сразу отделило их от остальных израильтян. Их Бог назвал «священниками», они могли взойти на Гору и приблизиться к Богу. Господь Бог, верный Своему Слову, их бы не поразил. Но уж слишком страшна была гора Хорив! Эти люди опять-таки имели своё представление о Боге Авраама, отца своего, которое не совпадало с Истиною. В отличие от Авраама, они не удосужились познать Бога так, как Его познал Авраам. У них было время. Казни египетские продолжались десять месяцев! У них были Моисей и Аарон, знавшие Бога лично! У них были кости Иосифа! У них была родословная, в начале которой был Авраам! Но Богопознание не казалось такой уж важной вещью, как, например, увеличение тяжести работ или трепет египтян перед "сынами Царя царей"! Вернее будет сказать: они Его просто не знали. Их представления о Боге соответствовали Египту и его богам. Есть храм и жертва — есть разлив Нила и урожай, нет разлива Нила — значит, была плохая жертва, и храм надо ремонтировать. Но Бог Авраама, явившийся им, совсем не был идолом египетским. Им надо было освятиться, т. е. отделиться от неверия, очистить свои сердца! К Богу приступают не только очищенные от скверн мира, но и с чистыми сердцами! Не просто с "верующими сердцами". С сердцами, верующими в Божье Слово! Они НЕ освятились. И тогда, когда трубный звук возвестил о наступлении Завета Авраама, завета их отца, они не побежали сломя голову к горе! Они побежали обратно! Уж больно"…звук трубный становился сильнее и сильнее…". Они просто не поверили в верность Бога Своему Слову! Они не поверили в Его Любовь! И только потому, что абсолютно Его не знали! Действительно, для этого надо было быть безумным: бежать наверх горы, которую трясёт, на которой огонь и дым, и при этом жуткие звуки разрывают твои барабанные перепонки. Нет, эти евреи не были сумасшедшими, им совсем не надоело жить (особенно сейчас — когда оковы рабства пали!), они совсем не хотели погибать (ради того, чтобы быть какими-то священниками!), — поэтому они послали на гору Моисея. Они помнили, что черту у горы переходить нельзя — иначе смерть, но они не поверили, что страшный трубный звук — это звук славы и освобождения, а не звук гибели! И эти евреи составляют вторую группу людей, отделившихся от скверн этого мира, но не любящих Бога так, как Он того достоин: сильнее страха смерти, сильнее страха наказания, сильнее самой жизни. Они не захотели познать Его, и тем самым также лишились своего священства. О! Они, конечно, могли задрать нос перед первой группой пьяницами, блудниками и хулиганами, но перед Богом они были равны. «Отступники» — имя им.

И обе эти группы ПОГИБЛИ в пустыне. Период Пустыни соответсвует периоду Церкви. Они променяли через каких-то 40 дней Славу Божью на Образ Тельца, который символизировал мирскую веру в понятного человеческого бога, который наполняет холодильники и кошельки. Это тот же самый бог, которого они знали ещё в Египте — Маммона. И именно эти люди постоянно роптали на Всемогущего, когда Его Путь для них, узкий и тернистый, не удовлетворял их и не соответсвовал их понятиям о "добром Боге". В конце концов, Он их назвал неверующими. Теми, кто не верит именно в Его Любовь. Он, Милостивый, терпел все их стоны и роптания, но когда они сказали, что Он "по ненависти" их вывел из Египта — их судьба была решена. Им не вспомнилось то, что они строили Скинию. Им не вспомнили расступившееся Красное море. Как и не вспомнят твои проповеди. Их судьба была определена их отношением к Нему, и определена навсегда.

Но было ещё несколько человек. Их было совсем немного. У горы их символизировали Моисей и Аарон. Именно они и стали его священниками. Потому, что САМИ знали своего Бога. Они были Левитами до того, как Бог призвал колено Левия. Они были священниками и пророками ещё в Египте (Исх.7:1). И Дом обитания Бога Живого был ничем иным, как палаткой (скинией) Моисея (Исх.33:7-10). И никто иной, как Моисей, увидал ВСЮ Землю Обетованную задолго до того, как ноги его народа перешли через Иордан. Ему просто выпала участь показать Закон, а Закон не переводит через духовный Иордан, — поэтому он не вошёл туда. Мы не будем касаться "учения об Иордане", но духовные — да разумеют. И именно Моисею выпала прекрасная участь отобразить Христа в своём служении.

Моисей не нуждался в левитском священстве. Аарон не нуждался в левитском священстве. Господь Бог не предусматривал для Израиля левитского священства. Но "вселюсь в них" — это была жизнь Моисея и Аараона, и это была цель Бога. Прочие же потомки Авраама оказались недостойны веры Авраама. Они выбрали поклонение Твари вместо Творца (Исх.32:4;Рим.1:25).

Ам.5:25,26

Приносили ли вы Мне жертвы и хлебные дары

В пустыне в течение сорока лет, дом Израилев?

Вы носили скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана,

Изображения, которые вы сделали для себя.

Какой Ремфан? Какая скиния Молоха? Я представляю, какую ярость должны были вызвать эти слова Амоса! Ведь эти «правоверные» потомки Авраама носили в пустыне скинию Бога Израиля! И не сделанную "для себя", но сооружённую по Слову Божию (Исх.25:9,10)! Но именно так смотрел Господь Бог на ТОТ ОБРАЗ БОГОПОКЛОНЕНИЯ, который ИЗБРАЛ себе весь Израиль! Именно избрал! Отказавшись взойти на гору Синай, израильтяне предопределили для себя и золотого тельца, и левитское священство, и погибель в пустыне, и праздник Ваал-Фегора, и нечестивых царей, и Вавилон. Это так говорит Господь! Они, перенося на своих плечах принадлежности скинии: ковчег, медный жертвенник, золотой жертвенник, светильник, стол для хлебов и пр., и не подозревали, что в глазах Божьих всё это свидетельства их отступничества перед Богом! Они приходили к Нему с такими сердцами, с какими они приходили к богам египетским. Они служили Ему, как идолу. Они поклонялись Ему без того, чтобы познать Его. Такое служение Бог называет идолопоклонением. Господь Бог не устанавливал Ветхий Завет! Ветхий Завет выбрали люди! Из-за своего нежелания знать Бога и любить Его.

Не то же ли самое происходит и сейчас? Многие ли, называющиеся именем Христовым, серьёзно относятся к Его Словам? Многие ли "удалились от растления похотью", причём "через познание Призвавшего"?

2. Пет.1:3,4

Как от Божественной силы Его

Даровано нам все потребное для жизни и благочестия,

Через познание Призвавшего нас славою и благостию,

Которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования,

Дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества,

Удалившись от господствующего в мире растления похотью…

И "омывайтесь водою" и "не прикасайтесь к жёнам" воспринимается с должным почтением? Или, как и 3500 лет назад, мы говорим, что "Бог не такой мелочный"? Что "за нас прошёл путь Христос"? И что "Бог за грехи уже не наказывает"? Не сделали вы себе Образ? Образ СВОЕГО бога, который совсем не похож на Бога Библии. Проверьте, ошибка вам может стоить очень дорого, дороже, чем Анании и Сапфире (Деян.5:3). Ведь после их наказания даже чудная первоапостольская церковь "пребывала в страхе" (Деян.5:11)! Они тоже "немного ошибались" в своих предположениях о Боге Истины! У вас церковь "в духе апостолов"? Вы, вообще встречались с Ним лично?

Многие ли из тех, кто называют себя «священниками», "пасторами", «служителями», "лидерами" и пр. взошли к Нему на Гору? Не отвечайте дерзко это Ему в уши! У вас под ногами колебалась земля? Перед вашими глазами был огонь и дым, в которые надо было войти? Как Седраху, Мисаху и Авденаго? Вы своими ушами слышали трубный звук вашего призвания? Вам из огня говорил Призывающий, говорил о вашей смерти? Не знаете ли вы, что всякий, осмеливающийся приблизиться к Его Сердцу, — рискует и, причём, очень сильно (Чис.17:13)? Вы помните конец Надава и Авиуда? Не променяли ли вы Его на своё служение, или церковную должность, или зарплату на Его Крови? Вам достаточно того, что вы — "пастор церкви, проповедник Евангелия, спасённый из грешников Его благодатью и служащий Ему дарами и помазанием в силе Святого Духа"? О, это не мало! Очень не мало! Это стоит того, чтобы продать Иисуса Христа, отвергнув полноту Его Слова! Хотите ли вы познать Его? Дрожит ли ваше сердце от этого постоянного крика: "Я хочу познать Тебя!" так, как оно дрожало у Павла? Не променяли ли вы Его Самого, Его Новый Завет, Его завет Авраама на что-то "от Него"? Запомните — вы делаете свой выбор не в тихом кабинете, а сталкиваясь с Огнём Его Слова!

Как от многих сокрыта Его Тайна! Как для многих слова "Христос в вас" это всего лишь красивое место из Писания, а не реальность! Как часто приходилось слышать, что, в отличие от Ветхого Завета, Господь Бог "подобрел из-за крови Сына", что теперь "благодатный Дух Святой и любвеобильный Сын Божий ходатайствуют перед суровым Отцом за наши несовершенства".

Мы подошли не к Богу «снаружи», а к Богу «внутри»! Это намного славнее, но это же — и намного ответственнее! Найдёшь ли ты в своей внутренности того Христа, которым хвалишься? Станет ли для тебя Новый Завет в Его Крови осуществившейся Реальностью, а не просто привычной скороговоркой? Сможешь ли ты познать то, что в тебе обитает не третья личность "Святой Троицы" и не 1/3 Божества? Откроется ли тебе, что в тебе обитает Своим Святым Духом Сам Отец, Бог Всемогущий, возлюбивший тебя так, что пришёл на эту Землю в образе Сына Своего, чтобы искупить тебя Себе?! И что Тайна "Христос в вас" не открывается без Тайны "Бога, и Отца, и Христа"?!

Евр.12:18–29 Вы приступили не к горе, осязаемой и пылающей огнем, не ко тьме и мраку и буре, не к трубному звуку и гласу глаголов, который слышавшие просили, чтобы к ним более не было продолжаемо слово, ибо они не могли стерпеть того, что заповедуемо было: если и зверь прикоснется к горе, будет побит камнями (или поражен стрелою); и столь ужасно было это видение, что и Моисей сказал: "я в страхе и трепете". Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога Живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева. Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушав глаголавшего на земле, не избегли наказания, то тем более не избежим мы, если отвратимся от Глаголющего с небес, Которого глас тогда поколебал землю, и Который ныне дал такое обещание: еще раз поколеблю не только землю, но и небо. Слова: "еще раз" означают изменение колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое. Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огнь поядающий.

Да откроет это вам Господь Иисус Христос!

Ей, гряди Господи!

5.3. Духовное семя

До потопа было две ветви людей — одни потомки Адама (не имеющие семени Змея), другие — потомки Каина, дети дьявола. Каин и его потомки имели семя Змея во плоти (от физической близости со Змеем как с животным) и семя Змея духовное, так как дьявол был отцом Каина.

Но Писание говорит, что грех в мир вошел именно через согрешение Адама.

Рим. 5:12

Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть,

Так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.

После согрешения Адама грех вошел в мир. Что-то произошло со всей вселенной. Человек, который был венцом творения Божьего, отвернулся от своего Творца. В Адама и во всю вселенную вошла смерть, вошел грех. Само понятие греха неразрывно связано с понятием смерти. В самом деле, все что противостоит совершенной воле суверенного Творца и Господина этой вселенной (а грех это как раз и есть нечто совершаемое против прямой воли Творца) рано или поздно непременно должно перестать существовать, а иначе Творец не мог бы уже называться Богом. Потому-то и написано: — "Последний же враг истребится — смерть".

Итак, грех отделил человека от Бога. Наступила смерть духовная и, как следствие, — возникла смерть физическая. Физическая смерть и разрушение является свидетельством того, что в человека, в животных и во всю вселенную вошло то, что Писание называет грехом. Бог творил вселенную, животных и человека Своим Словом, в Котором нет греха. Бог творил все совершенным. Оригинальное творение Божье не может умереть. Именно смерть и разрушение свидетельствуют о некотором смешении творения Божьего со смертью, со грехом. Каин и его потомки были смешаны со Змеем и дьяволом, что привело к тем же результатам, что и смешение Адама со грехом. Грех вошел в плоть, что привело к старению человека и к смерти; грех вошел в дух человека, что отделило его от Бога, и Писание называет это разделение духовной смертью. Человек мертв от рождения, отделен от Бога, так как от Адама смерть перешла во всех людей.

Здесь можно увидеть, что именно Адам (мужчина) является носителем жизни (пусть испорченной грехом, а такую жизнь Бог называет смертью). Адам является носителем жизни человеческой, Змей является носителем жизни дьявола. Через мужчину передается жизнь сыну. Через человека передается жизнь человеческая. Через Адама и его сыновей передается жизнь человеческая, испорченная грехом, жизнь, отделенная от Бога, т. е. передается духовная смерть. Через Каина и его сыновей передается жизнь дьявола, жизнь противника, который очень изобретателен на то, чтобы подменить Бога чем-нибудь другим, «жизнь», в которой нет Божьей природы, и, следовательно, все Божьи принципы противны этой жизни. Каин и его дети придумали систему-заменитель Бога. Они никогда не зависели от Бога, и грех был основой их жизни. Если жизнь Адама и его детей была гибридом (смесью жизни, данной Богом, и греха), то жизнь Каина и его детей не была гибридом, а была чистой жизнью дьявола — жизнью богопротивления.

Теперь можно проследить развитие семени Змея плотского и семени Змея духовного — жизни дьявола в человеке.

Если проследить родословие сыновей Адама, то можно увидеть, что потоп пришел в 1696 году (или около того) от начала летоисчисления по Библии. Средняя продолжительность жизни людей в то время составляла примерно 800 лет. Это значит, что до потопа дожили большинство людей, родившихся после 896 года. Учитывая, что Адам прожил 930 лет, то до потопа могли дожить и дети самого Адама, не говоря уже о детях Сифа, Еноса и т. д. А также их внуки. Так как Ной был первенцем в своей семье и не имел в себе семени Змея, то и все его братья тоже не имели семени Змея и они точно дожили до потопа. Что Библия говорит о положении дел перед потопом:

Бытие 6:5–7

И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле,

И что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;

И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.

И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил,

От человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю,

Ибо Я раскаялся, что создал их.

Все люди на земле были извращены, все люди поступали, как дети Каина. Но среди них было очень много людей, которые не имели семени Змея во плоти и могли своим праотцом назвать только Адама. Это говорит, что в поведении людей перед Богом плотское семя Змея не оказывает решающего значения. Даже если это «чистая» линия Сифа. Дети Адама предпочли жить нечестивой жизнью детей Каина. Если бы они хотели, то послушались бы Ноя — проповедника правды, но они не захотели.

Какие же признаки семени Змея? Эти признаки мы можем увидеть непосредственно у Каина.

Бытие 4:6–7

И сказал Господь [Бог] Каину: почему ты огорчился?

И отчего поникло лице твое?

Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица?

А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит;

Он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.

У Каина тогда поникло лицо, так как он не делал доброго, т. е. помышления сердца его были зло. Каин и его дети были влекомы грехом, причем это влечение исходило из них самих же. Их духовная жизнь, их духовный человек находились в полном соответствии с греховным влечением, и это составляло их жизнь. Для них это было абсолютно нормально.

Итак, Каин и его дети имели внутреннее побуждение (влечение) ко греху. Это была их жизненная движущая сила. Дьявол — это богопротивник, все его существование направлено на отделение от Бога, на создание своего альтернативного царства, где Богу нет места. Вот какие цели преследовала та сила, которая влекла его детей. Вот источник той активной деятельности, которую развили дети Каина по созданию своего царства, полностью заменяющего Бога.

Детям же Адама ничего не требовалось перестраивать, так как они уже жили в Божьем царстве — в мире, который их окружал, и полностью зависели от своего Творца. Они были пастухами и земледельцами, все что они имели — были даяния Божьи. Но увидели они, что детям Каина живется легче, их жизнь казалась более интересной, более «продвинутой», и прельстились на внешнее, абсолютно добровольно подчинили себя тому образу действия и мышления, который имели дети Каина, и попали в рабство греха. Единственным способом избежать этого рабства было полное отделение от нечестивых, сохранение чистоты и праведности. Таковых искал Бог. Но их было очень немного. Таким человеком был Ной.

И если по плоти ко времени потопа семя Каина и семя Адама перемешались еще далеко не полностью, то по духу это смешение произошло почти полностью. Каждый человек стал рабом греха, так как каждый, делающий грех, есть раб греха. Как видно, не плотское смешение стало причиной падения, не плотское семя Змея испортило род человеческий. Дьявол впрыснул духовную инъекцию и поработил людей греху. Бог перед потопом не различил людей по плоти, все одинаково были извращены. Итак, не плотское семя Змея стало причиной потопа, а духовное смешение, духовное семя Змея, греховные помышления, которые поработили всех людей, стали причиной Божьего гнева.

Потоп уничтожил нечестивых, уничтожил детей дьявола в чистом виде, которые в принципе не могут быть верующими, которым в принципе чуждо Божье Слово, но не уничтожил семя Змея как таковое. Бесполезно было искать «чистых» людей, да Бог никогда этого не делал. После потопа Бог искал Свое Семя веры, то семя, которое через Адама передавалось из поколения в поколение, то духовное семя, которое способно принять Божье Слово. И Он нашел.

Им стал Авраам. Бог нашел на земле верующее сердце, которое было готово посвятить себя Богу. Богу нужен был народ, в котором Он мог бы жить, на котором мог бы показать всю Свою славу.

И заключил Бог с Авраамом завет:

Бытие 17:7–8

…завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя;

И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь,

Всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом.

Бог клятвенно обещал Аврааму все исполнить, хотя народа еще не было, не было ни добрых его дел, ни худых.

Так что за веру искал на земле Бог? Какова же была вера Авраама, что так тронула сердце Бога? Авраам ходил по земле, которую Бог дал ему во владение с обетованным сыном. Казалось бы — успокойся и прославь Бога, ибо сбылись Его обетования. Но Авраам жил в шатрах, он по-прежнему был странником и пришельцем на земле своей, так как знал, что живет на земле Божьей и искал Его Дом. Авраам искал место жительства Бога. Всю жизнь он искал Самого Даятеля, хотя уже получил обещанное.

Евр.11:8-10)

Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет.

Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; Ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог.

Ему нужен был Сам Бог. Авраам встретился с Его милостью, мудростью, долготерпением, он почувствовал сердце Бога, ибо был назван Ему другом. Все это влекло Авраама на поиски. Он умер, так и не успокоившись. Вот такую веру искал Бог. Вот с такой верой он мечтал создать Себе народ из чресл Авраама. Именно создать Себе, т. к. весь народ Израильский — это сверхъестественное творение Божье чрез веру Авраама. Естественно они появиться не могли, т. к. Авраам и Сарра были уже стары. Израиль — это сверхъестественное Божье творение, чтобы на нем показать Свою славу перед всей вселенной.

Исаия 43:21

Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою.

Исаия 44:2

Так говорит Господь, создавший тебя и образовавший тебя,

Помогающий тебе от утробы матерней…

С момента рождения Исаака Бог начал выполнять свое обещание, данное Аврааму: "и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом." "И буду им Богом" — это чудесное обетование, ибо все народы земли не знали истинного Бога, а поклонялись идолам. Израилю Бог пообещал, что "вы будете знать Меня и Я буду жить в вас". Не просто Я буду охранять вас от врагов, посылать дождь на поля, греть и питать, как заботливый попечитель. Он не обещал ему, что Я дам вам очень мудрый закон, вы построите Мне храм, будете туда приходить и молиться в нем, приносить приятные жертвы и иметь особое колено священников-предстоятелей. Один раз в год один из них будет приходить пред лице Мое и Я буду прощать грехи всего народа. Это было обетование Божье Аврааму? Нет, но вы явите славу Мою. Его обетование — это Он Сам. Запомните это.

Не зря Авраам искал в земле Ханаанской место жительства Бога, т. к. знал, что оно где-то здесь. Он знал, что Бог пригласил его к Себе домой и искал этот Дом. Также Бог пообещал, что "потомки твои, Авраам будут жить в Доме Моем, в месте покоя Моего".

На протяжении сотен лет Бог вел их в место Своего жительства, Он исполнял обетование, данное Аврааму. Бог нашел на земле прекрасное семя веры и решил посадить его в Своем саду, чтобы оно принесло достойный плод.

Вспомним пророчество Мариами по выходе народа Израильского из Египта

Исход 15:17

Введи его и насади его на горе достояния Твоего,

на месте, которое Ты соделал жилищем Себе, Господи,

во святилище, которое создали руки Твои, Владыка!

Итак, вся история Израиля — это Божье водительство к исполнению обетования, данного Аврааму. Что говорит Писание о водительстве Божьем?

Рим.8:14

Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.

Израиль — это сыны Божьи, Божье семя веры. Возрастив которое, Бог хотел показать Себя. Вот именно здесь раскрывается смысл места Писания

Рим.8:28

Притом знаем, что любящим Бога,

Призванным по Его изволению, все содействует ко благу.

Божье водительство приводит сынов Божьих в Его славу. Каким бы узким и тернистым не был бы этот путь, но настоящее благо Божье — это не стать, как прочие народы с их достатком и порядками, это не занять высокое место в церкви или в этом мире, — это явить славу Божью. (Вспомним Ис.43:21).

Для избранных детей Божьих, для Израиля, вся жизнь — водительство Божье в Его славу. Он вел семя веры в Свой Дом. Что это за семя веры?

Это семя, которое, как Авраам, встретившись с Творцом, влюбляется в Него; имея все обетования, ищет Даятеля, ищет место Его жительства, место Его покоя. Это семя, услышав заповеди на горе Хорив, поспешило к Автору закона, это семя почитало все трудности пустыни за ничто в сравнении с будущей славой, этому семени было все равно, как силен противник, какие у него колесницы и как велик он ростом, — ибо верило обетованиям Божьим. Это семя, имея весь закон и храм Божий, достаток и успех, не успокоилось в обетованиях, а искало Хозяина храма, Того, Кто дал закон, чтобы познать Его. Это избранное семя веры, посаженное в саду Господнем, питаемое Словом Божьим, исполняющее закон Божий, должно было возрасти в Него Самого, чтобы явить Бога в Его милости, благости, справедливости, мудрости всем остальным народам для постыжения их идолов.

Он влек Свое семя узами человеческими, узами любви (Осия11:4), влек Своей красотой, которую явил в Своем Слове, влек Собой туда, глубоко вовнутрь, где нет ни золота светильников, ни шума Богослужений, ни суеты и хлопот жертвоприношений. Он влек это семя глубоко за завесу, где, кроме Него, нет ничего.

5.4. Скиния и Храм

Скиния была построена на земле, но являлась лишь образом того, что в оригинале хранится на Небесах (Исх.25:9,40;26:30). Скиния — это символ, обозначающий в прообразах грядущее местопребывание Бога в Человеке (Откр.21:3). Давайте отвлечемся и посмотрим на путь, по которому влечет Бог Своих избранных.

Сначала они попадают на медный жертвенник, где очищаются, выходят из этого мира, умирают для него и становятся Божьей частью. Это единственный путь, и им начинают идти очень многие. На жертвеннике сжигались жертвы за грехи священников и всего народа. Кровью убитого животного помазывали роги жертвенника. Четырёхугольный жертвенник с четырьмя «рогами» всегда указывал на Истину и на Суд Божий. Сделанный из меди, он указывал на гнев, который ожидает грешников, и от которого избранные Божьи спасаются верой в жертву Иисуса Христа. Проходить далее в собственно скинию без принесения жертвы, без кропления крови было невозможно. Этот этап соответствует Покаянию, в Евангельском смысле этого слова. Человек, обращающийся к Богу, признаёт себя грешником, достойным осуждения и наказания (огонь жертвенника); исповедует Иисуса Христа своим Спасителем (принесение жертвы); омывается чистой водой Слова Божьего; надевает на себя льняные одежды святости и помазывается елеем священнического помазания. Запомните, читающие эту книгу: вы не становитесь священниками Бога Всевышнего, когда вы заканчиваете библейскую школу или когда вас полагают в пастора-пресвитера-епископа! Только получение Дара Святого Духа (не путать с дарами от Святого Духа!), что соответствует помазанию елеем, делает вас причастниками Божьего Естества. Без этого вы не являетесь новозаветным священством! Ты можешь просидеть на пресвитерском месте 40 лет, но если ты не крещён Святым Духом так, как это было во времена апостольские, — ты не имеешь доступа внутрь, в собственно Скинию. Медный жертвенник находится ВНЕ Скинии! И то, что ты покаялся во время евангелизации, и то, что ты падал под помазанием, и то, что ты пел в духе, и то, что ты освободился от пьянства или курения — ещё ровным счётом ничего не говорит для Него. Это всё — на внешнем дворе. Там много шума и всякой церковной деятельности: там заколают жертву (если кто-то резал корову, тот знает, СКОЛЬКО там шума и всяких дел и забот), а вот там — "принимают покаяние"; там группа левитов снимает шкуру с жертвы, а вот там — продают религиозную литературу; там омываются священники, а вот там — репетирует левитская группа прославления; там священники облачаются в одежды, а вот там — пророчествуют и видят видения. Запомните, всё это — на внешнем дворе! Это ВНЕ Скинии, которая называется Иисус Христос! Там мало тишины и покоя, но много собраний, конференций и евангелизаций. На Медном Жертвеннике ты отвергаешься своего ветхого человека.

Двор Скинии — это уровень Плоти.

Затем они (избранные Божии) имеют доступ во святилище, куда их влечет та же любовь Божья. Но в отличие от внешнего двора, с его шумом и столпотворением, во святилище их ожидает Золото. Т. е. Слово Божье. Это уже намного серьёзнее по отношению к Нему! Во Святилище всё, абсолютно всё покрыто золотом. Именно во Святилище человек узнаёт Проявление Бога в этом суетном мире. Золотой светильник Божьего света олицетворяет Свет Слова Божьего — ты начинаешь смотреть на всё не как плотской человек, водимый инстинктами и чувствами, а так, как на это смотрит Господь Бог — в свете Своего Слова. И как светильник горел постоянно, так и ты не судишь произвольно: когда — по Слову Божьему, а когда — как-нибудь. Всё, происходящее в Скинии, ты рассматриваешь уже ТОЛЬКО в свете Его Слова, а никак не в свете личной выгоды. Именно здесь слова апостола Иоанна о "помазании внутри вас, которое учит вас" сбываются. И как светильник горел-светил от елея, выбитого из маслин, так и твоё водительство Святым Духом, твоё "помазание внутри" зависит от того, дашь ли ты, дорогая душа-маслина, растоптать и растолочь твои плоды Тому, для которого ты эти плоды и принёс? Очень часто Он будет именно «раздавливать» твои плоды, выращенные с таким трудом и потом, но именно тогда у тебя будет елей. Елей светильника Слова Божьего. Елей, которого так когда-то не хватит глупым девам… Это Светильник.

Но там есть ещё стол с хлебами предложения. Это хлеб, который едят священники. Это не зарплата из церковных пожертвований! Это — откровение Божьего Слова! Когда Слово Божье становится твоей пищей, когда ты научаешься питать душу свою не рассказами «пастора» или историями пожилых сестёр, когда Сам Господь Бог открывает тебе, что Он имел ввиду, когда Его пророки писали Его Священное Писание. Ты начинаешь питаться своим Богом. Откровения Его Слова превращают Библию из Книги в Хлеб! Ты начинаешь узнавать — почему в этом случае Господь Бог поступил так, а в этом случае — иначе. Ты начинаешь познавать, что Он любит, а что Он ненавидит. Его Воля становится открытой для тебя. Именно об этом говорил Господь Иисус Христос, когда говорил фарисеям о Себе, как о Хлебе Жизни. И Жизнь Вечная для тебя из категории философской перемещается в категорию жизненную! Жизнь Вечная имеет вкус, и этот вкус — вкус Его откровенного Слова! Поверьте, — монотонные проповеди баптистов или захватывающие проповеди харизматов — это ещё не Хлеб! Хлеб это Он Сам, открывшийся тебе в Своём Слове. Он покажет тебе место в синоидальной Библии с неправильным переводом. Он укажет тебе, где "злачные пажити" и где "воды тихие". У тебя внутри будет "духовный барометр", который будет тебе свидетельствовать о проповедях и пророчествах. Именно хлебы предложения — это жизнь внутри, жизнь не от посещения собрания с красивыми песнопениями, а жизнь от вкушения сокровенной манны, которая принадлежит тебе одному. Но тогда же ты узнаешь — что такое ГОЛОД по Его Слову. Ты будешь молиться в вашем собрании о проповедях от Святого Духа, потому что то, что есть — не есть Пища. Ты будешь искать Его, потому что ты голоден по Нему, потому что ты познал истинность Его Слова:

Втор.8:3

Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною,

Которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе,

Что не одним хлебом живет человек, но всяким словом,

Исходящим из уст Господа, живет человек;

Он, познанный тобою как Пища (примерно так познаёт младенец свою маму), немного приоткроет тебе Свою тайну — Кто Он Есть. Это — Пища.

Иоан.6:55

Ибо Плоть Моя истинно есть пища,

И Кровь Моя истинно есть питие.

И последнее, что мы рассмотрим в Святилище — это Золотой Жертвенник. На этом жертвеннике должен умереть ты сам, твоя душа. Это неизмеримо сложнее, чем свергнуть с себя ненавистное иго греховной натуры (оставшейся на Медном Жертвеннике). Здесь счёт идёт по крупному. Это не медь Его гнева. Это очищающий огонь Его Слова. Это унижение, Унижение, и ещё раз — УНИЖЕНИЕ! На этом жертвеннике благоухает для Бога твоя душа, принесённая Ему во всесожжение. Этого не будет «чуть-чуть». Ты сам, мелкоистолчённый, полными горстями должен быть насыпан на этот жертвенник. Здесь не освобождаются от сквернословия или пьянства. Здесь умирают для себя! Здесь ты должен получить откровение — КТО ТЫ ЕСТЬ. Это не значит, что тебе откроется твоё прекрасное апостольское будущее с чудесами и славою. Нет. Это значит, что ты узнаешь, что не только твои плохие черты характера и плохие привычки неугодны Святому, но и твоё смирение (выстраданное!), твоя любовь к Богу, твоя ревность по Богу, твоё милосердие, твоё смиренномудрие, твоя кротость (столь лелеянная!), твоё воздержание (!!!) — все эти твои хорошие черты характера и прекрасные дела — столь же неугодны Святому. Ты с ужасом узнаешь, что сам факт твоего существования как человека — уже есть факт богопротивления! И если ты любишь Бога — тебе останется только сгореть. Ты сможешь понять поведение и слова Павла в Кесарии (Деян.21:13). Более не будем об этом. Это свято. Если вы дойдёте до этого Золотого Жертвенника — вы об этом узнаете от Него.

Вернёмся к пути, по которому Он влечёт Своих избранных. Итак, имея доступ к небесной пище — хлебам предложения, их окружает сплошное золото и величие Божье. Это место служения Богу. Святилище настолько сильно притягивает своей красотой и величием, созерцание Света и наслаждение от вкушения Хлеба Божьего настолько сильно впечатляет, что лишь единицы чувствуют влечение дальше. Вот тут-то приходят обольщающие духи и внушают, что ты все имеешь. Как многие, вкусившие Его и познавшие Его здесь, и останавливаются! Не имея внутри себя Божьей Любви, они довольствуются служением (Божьим служением!), проповедью слова (Его Слова!), чудесами и знамениями (от Его Духа!), помазанием и дарами (Его силой!). Многие доходят до Святилища. Как правило, это именитые евангелисты, это помазанные пастыря, это подтверждённые пророки, это апостолы со множеством воздвигнутых церквей. Это так прекрасно и так завораживает взор! Это сплошное Золото офирской пробы! Это Свет Его Слова! Это Пища с Его стола! Но это не есть Сам Он!

Святилище — это уровень Духа.

До жертвы Иисуса Христа человек просто не мог пройти дальше — во Святое Святых. Давид, познавший Бога в совершенстве, смог познать Его только в совершенстве Ветхого Завета. Ибо для того, чтобы войти во Святое Святых, где, как обещал Господь Бог, "Я буду встречаться с тобою" (Исх.30:6), надо было пройти через завесу (занавес). Этот занавес называется "Завесой Плоти". Это есть естество человеческое. Это то, что не может преодолеть никто из человеков. Ни Авраам, ни Моисей, ни Давид, ни Илия, ни Пётр. Это — твоё естество. Которое бесконечно удалено от Бога. Удалено тем самым Семенем Змея. Ты не можешь любить Бога так, как Он того достоин. Ты не можешь желать исполнить его заповеди так, как Он того хочет. Ты не можешь быть так бесконечно свят и совершенен, как того требует Он. Скажем «спасибо» Еве и Адаму. И ДО Жертвы Иисуса Христа Богопознание в том смысле, который в него вкладывает Господь Бог, было принципиально невозможно.

Собаку можно заставить питаться яблоками, но при свободном выборе она всегда выберет кусок мяса.

Человека можно заставить служить Богу из-за страха смерти, но при свободном выборе человек всегда выбирает грех.

Чем меньше запретов и ограничений в "демократических странах" — тем больше самого разнузданного греха.

Человек ВСЕГДА был таким. До Жертвы Иисуса Христа.

Евр.9:11,12

Но Христос, Первосвященник будущих благ,

Придя с большею и совершеннейшею скиниею,

Нерукотворенною, то есть не такового устроения,

И не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию,

Однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.

Избранное семя влечет Сам Бог для встречи у Ковчега Откровения. Они идут дальше через золотой жертвенник, на котором умирает все их человеческое естество, вся их воля, опыт, хороший характер, чувства и т. д. Только после этого завеса плоти разрывается, и они имеют доступ к Богу лицом к лицу. Бог и человек встречаются во Святом Святых, у Ковчега. Этот Ковчег называется Ковчегом Откровения. И только во Святом Святых избранный Божий узнаёт от Него Самого, что его Бог — это Слово Божие.

Исх.25:22

Там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою,

Посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения,

В Ковчеге Откровения находится Божье Слово:

1. Скрижали Завета.

2. Сосуд, наполненный манной.

3. Жезл Аарона расцветший.

И это всё.

И всё это — и скрижали, и жезл, и манна — говорило о Боге, открывшемся сынам Израиля. Он Сам заключил с ними завет. Он Сам избрал их. Он Сам питал их. Это было "сокрытое откровение". Он открылся детям Авраама. Он дал им авансом намного больше, чем их праотцу: Он открыл им Своё Имя — Сущий, Я Есмь. Этого Он не открывал Аврааму. Но когда дети Авраама отверглись знать Его, — Он сокрыл себя в Ковчеге, доступ к которому имели только потомки Левия. Один человек — один раз в год. До времени утери Ковчега примерно 900 человек могли его созерцать. И все они представляли того Великого Первосвященника, который однажды вошёл в Небесную Скинию со Своей Кровью. Во Святом Святых не было ничего, кроме Слова Божьего. Сам Ковчег и всё его содержимое символизировали Бога. О Ковчеге мы ещё поговорим. Но кроме Ковчега во Святом Святых было ещё что-то! И это «что-то» также было Словом Божьим. Причём в самом явном его варианте — в записанном. Рядом с Ковчегом лежала книга Закона, Священные Писания.

Втор.31:24–26

Когда Моисей вписал в книгу все слова закона сего до конца,

Тогда Моисей повелел левитам, носящим ковчег завета Господня,

Сказав: возьмите сию книгу закона

И положите ее одесную ковчега завета Господа Бога вашего,

И она там будет свидетельством против тебя;

Это пример на века. Как часто приходилось слышать, что у Библии много толкований, много иносказаний, и что её трудно понимать, и что она очень мудрая и сложная. Да. Но Слово Божие, записанное в Библии, будет судить всю вселенную и нас с вами. Бог судит Своим Словом. Записанным. Есть то, что не истолковывается и не обсуждается. Это — Заповеди. Как они читаются, — так они и понимаются, и точно так они должны исполняться. Это есть Абсолют и Истина в последней инстанции. Запомните это.

В отличие от Святилища, где верующий получал откровение от Бога по Слову Божьему, в Святое Святых Сам Господь Бог открывается человеку. Там, во Святом Святых, Бог и Человек становятся Одним! Туда никто не сможет войти, минуя Золотой Жертвенник, — он сразу умрёт. Туда никто не сможет войти, не разорвав Завесу Плоти, — иначе он сразу умрёт. В прообразах Ветхого Завета это было физически. Сейчас, в Новом Завете — это духовно. Но от этого Смерть не становится менее смертельной. Для одних приближение к Богу — это действительно смерть (Кол.2:18), но для Его избранных — это Жизнь, которая одна может называться и именоваться жизнью.

Святое Святых — это уровень Души.

Это откровение Его Самого как Божьего Слова в тебе. Это — "Христос в вас". В руках у них кадильница, на которой они постоянно горят, и их смерть является благоуханной, приятной жертвой для Бога. Там очень темно. Зрячий не пройдет этим путем, он остановится там, где нужны его глаза. Это дорога для слепых, для избранных Божьих.

5.5. Дорога для Его слепых

Семя Божье, влекомое Им Самим, не могло удовлетвориться ни законом, ни храмом, ни чем бы то ни было еще. Единственным их удовлетворением был Он Сам. Вот что обещал Бог Аврааму — Себя. Вот оно — избранное семя Божье, всеми гонимое и убиваемое, так как не может смириться с формальным Богопоклонением, с тем, чтобы не искать Бога, не может смириться с храмом Божьим, наполненным идолами. Вот оно — избранное семя Божье, сыны Божьи, вся жизнь которых — это водительство Святого Духа. Вот они — мужи Божьи, которые искали Его Самого, но постоянно натыкались на завесу плоти и не могли получить обещанного.

Евр.11:39

И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного…

Это семя знало, что исполнение закона — всего лишь повод искать Его, что есть нечто лучшее, что есть Тот, Кто придет и избавит их от этой преграды, Кто наконец-то введет их в Царство Божье, о котором говорят Закон и Пророки. Это семя дождалось обетования Божьего, данного Аврааму — Христа. Это семя, исполняя закон, желая знать Даятеля закона, нуждалось в спасителе их от самих себя, ибо никто не мог исполнить закон.

Вот оно, семя Божье, имея такого путеводителя, как закон, искало Того, Кто поведет его, ибо не могло полагаться на собственные знания закона, а искало откровения Божьего Слова. Таковых искал Бог. Их было немного, очень немного. Он искал тех, кто не много знает, но хочет знать Его. Он искал пропавшее в своих грехах и погибшее. Он искал слепых, хромых, увечных, которые не могут самостоятельно идти по Его пути, но которым нужен Поводырь

Исаия 42:16

И поведу слепых дорогою, которой они не знают,

Неизвестными путями буду вести их;

Мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути — прямыми:

Вот что Я сделаю для них и не оставлю их…

Слепые очень нуждаются в Поводыре. Они не видят пути, по которому нужно идти. При всем обилии правил и постановлений, при всем обилии проповедников, учителей, книжек и толкований им нужен Тот, Кто Сам покажет путь в Царство Небесное. Они просто слепы, слепы ко всему, что окружает их извне. Им нужен Тот, Кто научит их и наставит на всякую истину

Ис.30:21

…и уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: "вот путь, идите по нему",

Если бы вы уклонились направо и если бы вы уклонились налево.

У них нет богатого религиозного опыта, истории церкви и великих мужей Божьих, которыми можно хвалиться. Их не устраивает, что есть особое колено предстоятелей Божьих, которые расскажут им о Боге. Их не устраивает, что кто-то где-то явил славу Божью. Они не видят этого, ибо слепы. Это святые Божьи, избранное Его семя, не много знающие, но знающие Его.

Ис.35:8

И будет там большая дорога, и путь по ней назовется путем святым:

Нечистый не будет ходить по нему; но он будет для них одних;

Идущие этим путем, даже и неопытные, не заблудятся.

Разве вы не видите, что есть водительство Святого Духа? Таким образом Он вел каждого Своего сына. Это путь Иисуса Христа. Он первый прошел этим путем, ибо написано

Ис.42:18–20

Кто так слеп, как раб Мой, и глух, как вестник Мой, Мною посланный?

Кто так слеп, как возлюбленный, так слеп, как раб Господа?

Ты видел многое, но не замечал; уши были открыты, но не слышал.

Водимые Духом Божьим по пути Христа так же, как и Сам Христос, слепы к этому миру, к своему «Я», к своему собственному пониманию Бога и Его путей.

Вот тут уже просматривается то семя противления, семя дьявола в Его церкви. Как сильно их слепота отличается от слепоты детей Божьих:

Откр.3:17,18

Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды";

А не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.

Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться,

И белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей,

И глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.

Водимые духом мира сего абсолютно слепы к Богу, зато точно знают все про Него, про Его пути, про то, как сейчас действует Дух Святой и кто такая Невеста Иисуса Христа. Глаза таковых ослеплены князем века сего, чтобы они были слепы ко всему Божьему, и внушил, что все имеют. Проверьте себя, проверьте веру вашу. Именно тот, кто все имеет, скажет о себе, что он Невеста Христа. Нищий и слепой никогда о себе этого не заявит. Но таковых есть Царство Божье. Пусть сам Бог засвидетельствует это и найдет в вас ту спасительную веру, которую Он так ищет на протяжении всей истории человечества.

Почему именно в Лаодикийском периоде изобилие "духовно богатых", надменных людей, которые заявляют, что уже имеют всё: всё познание, всю мудрость, всё понимание Христа? Многие заявляют, что имеют самое чистое Слово сего часа, что уже ничего не надо, наш пророк все сказал, наш учитель всему научил, наш проповедник открыл уже все тайны Библии. Затем приходит лживый дух и внушает, что Лаодикийский период уже прошел и обличение Библии к тебе не относится! Послушайте, какая деноминация так часто повторяет, что она и есть Невеста Христа? Действительно, ни одна деноминация не имеет столь совершенного описания Иисуса Христа, столь полной информации о Нем и Его Слове, столь истинных пророчеств, как слушающие пророка Бранхама. Но иметь информацию о Христе — это еще не иметь Самого Христа, иметь чье-то полное понимание Писаний — это еще не знать Автора Писаний. Но Бог не отрекся Своего Слова. При полном обилии информации о пути Он ищет тех, кто взыщет Самого Поводыря, Который поведет каждого, не надеющегося на себя.

Итак, только Сам Бог, лично, Сам Иисус Христос ведет верующего по пути в Божье Царство, и только тех, которые полностью полагаются на Него, которые слепы к каким бы то ни было знаниям о Боге или Его путях, но глаза которых открыты к Самому Иисусу Христу, к откровению Иисуса Христа в них. Путь Иисуса Христа — это путь в Его Царство. Библия говорит, что Царство Божье внутрь вас есть (Лука 17:21). Итак, Царство Божье — это Сам Иисус Христос, живущий в человеке. Вот по которому пути Бог ведет Своих детей, вот что такое водительство Святого Духа, — это познание Иисуса Христа в вас.

Всякий, не идущий этим путем, есть идолопоклонник.

Ис.42:16,17

…и поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их;

Мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути — прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их.

Тогда обратятся вспять и великим стыдом покроются надеющиеся на идолов,

Говорящие истуканам: "вы наши боги".

Здесь говорится о тех других, которые не нашлись на дороге Божьей. Это — семя противления, семя нечестивого, семя идолопоклонников. Любой, знающий о Боге, но не знающий Самого Бога, есть идолопоклонник. Самая точная копия Бога все равно идол. Остерегайтесь ходить путями знаний. Остерегайтесь ходить путями, которые не приведут вас к смирению, уничижению, познанию того, что все ваши знания есть ничто, путями, которые не приводят к познанию Автора Библии в вас. Остерегайтесь говорить "я имею, я знаю, у меня есть все Слово Божье…" Библия против вас. Поступающие так не окажутся среди детей Божьих, водимых Духом Святым, но окажутся водимыми пусть даже самыми правильными религиозными знаниями, т. е. духом мира сего. Каждый муж Божий, посланный к Церкви, указывал именно на этот путь, но люди склонны ходить своими путями, путями своих знаний и пониманий.

5.6. Семя богопротивления. Сыны Лукавого

Видим ли мы семя, которое построило города и сделало все, чтобы заменить Бога? Это то семя, которое не верило словам Ноя и было загублено в потопе. Это семя, которое сделало вызов Богу и построило Вавилонскую башню, и было рассеяно. Это семя, которое всегда богопротивно и служит Ему из-за страха. Это семя верило Моисею только под страхом смерти, и его не впечатлил закон Божий, а только гром и молнии с горы. Это семя поклоняется Богу только в лице какого-то человека, и они же обязательно делают себе идола, как поступили евреи на Хориве. Оно не впечатляется Самим Богом, не стремится познать Его, но ему достаточно Божьих обетований и внешнего благополучия. Оно хвалится мудрыми законами и великолепным храмом, но не помышляет о том, для чего был дан закон, и Кто живет в этом храме. Это семя, которое распинает Иисуса Христа, но красит гробницы пророков. Оно ненавидит откровение Божьего Слова, т. к. ему хорошо жить в устоявшихся догмах и правилах. Это семя все знает о путях Божьих, но никогда ими не ходило. Это семя хорошо видящее, много знающее, очень высокого мнения о себе. Они не слепы в глазах Божьих, но слепы к Божьему Слову. Сейчас это семя царствует (Отк.3:17,18)

Оно много знает о Боге, о Его Царстве, о Его путях, о Невесте Иисуса Христа. Оно может все точно копировать. Но самая точная копия Бога все равно остается идолом. Запомните еще раз! Это семя идолопоклонников, это семя закрытых сердец, где грех не обличается, где внешний лоск и праведность, внешнее соответствие образу Невесты Иисуса Христа скрывают греховную внутреннюю сущность и распятого в них Иисуса Христа.

Это племя лицемеров и идолопоклонников в священнических одеждах, они не знают, что такое ревность Божья, но очень ревностны; забыли, что такое движение Святого Духа, но очень активны. Их активность не знает предела. Обходят море и сушу, чтоб всех остальных превратить в свое подобие. У них очень много методов познания Иисуса Христа, но все они отвергают откровение Божьего Слова. Они ревностно и активно делают учеников себе, а не Христу. Их активность диктуется постановлением их конгрегации или уставом их движения, они "ревнуют по Богу" так, чтобы сидеть высоко среди людей и чтобы быть отмеченными на общей конференции единомышленников. Их духовная активность это не движение Святого Духа. Эту ревность не Бог возбуждает. Таковых увидел Иезекииль:

Иез.8:5,6

И сказал мне: сын человеческий! подними глаза твои к северу.

И я поднял глаза мои к северу, и вот, с северной стороны у ворот жертвенника — тот идол ревности при входе.

И сказал Он мне: сын человеческий! видишь ли ты, что они делают?

Великие мерзости, какие делает дом Израилев здесь, чтобы Я удалился от святилища Моего?…

Бог возбуждает только ревность по Слову, которое попирается и распинается. Бог ревнует о храме Своем, который превратили в идольское капище. Но ту ревность возбуждает идол, стоящий у ворот жертвенника. Именно он возбуждает народ к любым религиозным действиям, не направленным на познание Иисуса Христа. Он никогда не укажет путь к исполнению Божьего Слова, не приведет ко Христу. Это любимый идол дьявольского семени. Помните, у этого семени есть внутреннее греховное влечение противиться Божьему Слову. Но ведь это влечение можно превратить в религиозную ревность. Вот для чего нужен другой бог, который примет такое поклонение. Они поставили искусное изваяние рук и умов человеческих по образу Божьему в храме Божьем и дали ему имя Бога. Этот идол стоит перед жертвенником. Конечно, где же ему стоять, ведь он отвергает жертву Иисуса Христа, спасение по благодати, он внушает, что принадлежность к избранным Божьим определяется принадлежностью к каким-то группам или движениям. Нет, приходящие к этому богу не презренны и не умалены. Они сделали много дел и им есть чем похвалиться, они очень богаты и надменны. Но они никогда не пройдут через настоящий жертвенник Божий со смертью всего их существа, всей их активности, всех их великих дел и репутации, где нет красивых и пышных приношений, — ведь они дети своего отца, — их «братик» также не разобрался в жертвах. У этого идола другой «вход» в Царство Небесное. Но все же это еще не место служения Богу. Место, где служат Богу, находится дальше.

Бог провел Иезекииля дальше, где должно совершаться Богослужение

Иез.8:7-12

И привел меня ко входу во двор, и я взглянул, и вот в стене скважина.

И сказал мне: сын человеческий! прокопай стену; и я прокопал стену, и вот какая-то дверь.

И сказал мне: войди и посмотри на отвратительные мерзости, какие они делают здесь.

И вошел я, и вижу, и вот всякие изображения пресмыкающихся и нечистых животных

И всякие идолы дома Израилева, написанные по стенам кругом.

И семьдесят мужей из старейшин дома Израилева стоят перед ними,

… и у каждого в руке свое кадило, и густое облако курений возносится кверху.

И сказал мне: видишь ли, сын человеческий, что делают старейшины дома Израилева в темноте,

Каждый в расписанной своей комнате?…

Они прошли на то место, где Бог определил Своим святым служить ему. На этом месте мужи Божьи, прошедшие через жертвенник Господень, оставивши на нем весь свой опыт, всё своё видение путей Божьих, все свое «я», сгоревшие в приятную живую жертву Богу, служат Ему в кротости и смирении своих сердец. В Новом Завете домостроительство Церкви Божьей происходит Божьим Словом, т. е. через проповеданное Слово. Служения в церкви, связанные с проповедью Божьего Слова это служения домостроительства Божьего

Еф.4:11,12

И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,

К совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова…

Что же такое домостроительство Божье? Это созидание Тела Христова, т. е. Церкви Божьей здесь на земле. Это созидание Царства Божьего Духом Святым, живущим в детях Божьих. Бог Своим Духом здесь на земле созидает Свое Царство в сердцах верующих, ибо Царство Божье внутрь вас есть (Лука 17:21).

Так что же семя противления? Мы помним, что семя Змея — это внутреннее влечение по строительству альтернативного царства князя мира сего. Это антицерковь, т. е. Антихрист. Семя Змея в Новом Завете — это дух Антихриста, который строит свою альтернативную церковь. Это его домостроительство, значит, оно совершается теми же методами, которыми строится Церковь Божья, т. е. словом. Следовательно, те же пять духовных служений, связанных с проповедью, являются движущей силой духа Антихриста. Где находятся служители Антихриста? Там же, где и служители Божьи — за кафедрой. Они так же проповедуют, так же молятся и читают Библию, ревнуют о новых душах, не курят, не пьют и не смотрят развратных фильмов. Они в храме Божьем на месте служения Богу. Место служения Богу — это сердце человеческое, ибо вы — храм живущего в вас Святого Духа (1Кор.3:16).

Те старейшины дома Израильского служили Богу в Его храме, совершали установленные законом обряды и приносили обычные жертвы, но в глазах Божьих это семя, находясь за теми же кафедрами, читая ту же Библию, почитая тех же пророков Божьих, служит греху. Они находятся в своих закрытых потаенных комнатах — имеют закрытые сердца, которые не просвещены Славой Божьей. В эти закрытые сердца просто так не попадешь, Слово Божье туда не проникает, и поэтому Богу приходится делать подкоп. Он, как вор, внезапно приходит во время, которое не знает хозяин дома и совершает Свой суд. Там место идолу и всякому нечистому духу. В закрытых сердцах всегда есть место идолу. Служение Богу с закрытым сердцем — это идолопоклонство. Каждый служит в своей комнате со своей кадильницей. Эти люди ходят своими путями и не знают путей Божьих. Бог на служение их не посылал, все их достижения — это их труды. Огонь на этих кадильницах не взят от жертвенника Господнего, но это противная и ненавистная Богу жертва Каина, — приношение плода своих трудов. Это семя прошло мимо жертвенника Господнего и другую жертву принести не может. Они суть идолопоклонники, т. к. проповедуют Христа, которого сами не знают.

Но и это не самая большая мерзость, творимая в Его Доме.

Иез.8:15,16

и сказал мне: видишь ли, сын человеческий? обратись, и еще увидишь большие мерзости.

И ввел меня во внутренний двор дома Господня,

И вот у дверей храма Господня, между притвором и жертвенником,

Около двадцати пяти мужей стоят спинами своими ко храму Господню,

А лицами своими на восток, и кланяются на восток солнцу.

Бог поместил имя Свое в храм Свой. Не знаете ли, что Дух Божий живет в вас, Своем храме? Итак, всякий, кто ищет Бога в пророке, служителе, книгах, фильмах, обстоятельствах, который довольствуется Богом брата своего или Богом родителей своих, Богом церкви своей, которого устраивают вдохновенные проповеди пастора или истинно духовная литература, но который не знает, что такое Христос в вас, который не смиряет и не уничижает свое сердце, чтобы именно в нем отобразился Христос, — тот уподобляется мужу, ставшему спиной к своему Богу и поклоняющемуся солнцу, всякому доброму даянию, которое приходит от Отца светов. Это самая большая мерзость в Его церкви. Таковые являются врагами Креста Христова. Взор многих прикован к великим и чудным делам Божьим, соделанных апостолом Павлом, многих взор прикован к первой церкви или к подвигам веры святых пророков. Как многие довольствуются духовными достижениями их движения или историей своей церкви. Как многие знают исторического Бога или Бога современности в каком-то духовном брате. Но есть только один путь, который приведет к исполнению слов апостола Павла, к славе первой церкви — это Христос в вас. Взор на первую церковь, — это взор на восток. Многие поколения, воспевая первую церковь и святых апостолов, противились Божьему Слову, были абсолютно глухи и слепы к Богу, они восхищались "восходящим Солнцем", но распинали Христа.

Как многие сейчас с тем же вдохновением и восхищением следят за тем же Солнцем, находящемся на западе. Как многие стоят уже лицом к храму, но все же ловят последние лучики заходящего Солнца, наслаждаются светом вечернего времени, изображают из себя созревшую пшеницу в лучах заходящего солнца, но абсолютно глухи и слепы к Тому, Кто восседает в храме Своем. Они по виду превзошли праведность своих отцов, но так же неистово распинают Христа.

Все эти мерзости, — это от незнания Его. Вот что делает семя прелюбодея и блудницы, семя противления и идолопоклонства. Но Бог ищет тех, кто устал от этих мерзостей, кто не хочет с этим мириться, тех, для кого это именно мерзости, а не образ их жизни. Бог ищет стенающих и воздыхающих от того, что имя Его в пренебрежении, Слово Его в поругании, кто не хочет соглашаться с тем образом богопоклонения, которое навязывется извне.

Иез.9:1–6

И возгласил в уши мои великим гласом, говоря: пусть приблизятся каратели города,

Каждый со своим губительным орудием в руке своей.

И вот, шесть человек идут от верхних ворот, обращенных к северу, и у каждого в руке губительное орудие его,

И между ними один, одетый в льняную одежду, у которого при поясе его прибор писца.

И пришли и стали подле медного жертвенника. И слава Бога Израилева сошла с Херувима, на котором была, к порогу дома.

И призвал Он человека, одетого в льняную одежду, у которого при поясе прибор писца.

И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима,

И на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак.

А тем сказал в слух мой: идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше, и не щадите;

Старика, юношу и девицу, и младенца и жен бейте до смерти, но не троньте ни одного человека,

На котором знак, и начните от святилища Моего…

Остальные погибнут.

Разве не видно отчетливо то семя противления, с которым столкнулся Христос в Израиле?

Ин.8:43,44

Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.

Ваш отец Диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего.

Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины.

Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.

Мф.23:35

…да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного

До крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.

Авель был сын Адама, а Захария был пророк Божий, сын Авраама по плоти. Но это был один род, одна праведная кровь, одно праведное семя. Кто убил Авеля? Кто убил Захарию? Авеля убил Каин, сын Дьявола. Захарию убили евреи, дети Авраама по плоти. И это также один род и одно семя противления. Итак, как Авель был далек от Каина, так же и Захария и все Божьи были далеки от тех, которые их убили. Это два разных племени. Не плотских, но духовных.

5.7. Рождение свыше

6.1. Семя Божье

Давайте посмотрим на Израиля по выходе его из Египта. Около трех миллионов человек при могущественном содействии Бога вышли из-под власти фараона и направились в землю обетованную.

Бог обещал народу израильскому, что они будут жить в земле, текущей молоком и медом, будут избавлены от ига рабства Египетского. Когда призванные Моисей и Аарон показали два знамения народу израильскому в подтверждение сказанных слов, то поверил народ Моисею.

Исход 4:30,31

…и пересказал Аарон все слова, которые говорил Господь Моисею;

И сделал Моисей знамения пред глазами народа, и поверил народ;

И услышали, что Господь посетил сынов Израилевых и увидел страдание их, и преклонились они и поклонились.

После могущественных Божьих проявлений — страшных Египетских казней, после разделения вод Чермного моря Господь Бог хотел Сам лично обратиться к народу, чтобы народ точно знал Того Бога, Который вывел их из рабства и Который будет вести их в обещанную землю. Они должны были узнать своего Бога без посредников. Бог сказал Моисею, что "вы будете у Меня царством священников и народом святым". Когда Моисей пересказал слова Бога евреям, то они подтвердили, что будут исполнять Его заповеди.

Исход 19:7,8

И пришел Моисей и созвал старейшин народа и предложил им все сии слова, которые заповедал ему Господь.

И весь народ отвечал единогласно, говоря: всё, что сказал Господь, исполним и будем послушны.

И донес Моисей слова народа Господу.

Господь явился народу на горе в огне и дыме, в сильном звуке и землетрясениях, чтобы показать Свое могущество, силу и святость. Народ видел, как Бог говорил с Моисеем, и когда Моисей пересказал заповеди Господа народу, то они опять пообещали все исполнить.

Исход 24:3

И пришел Моисей и пересказал народу все слова Господни и все законы.

И отвечал весь народ в один голос, и сказали: все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны.

Затем Моисей принес жертву всесожжения Господу, взял книгу завета и прочитал из нее народу израильскому, который опять подтвердил свое намерение слушаться Бога.

Там Бог заключил завет с Израилем. Писание как минимум четыре раза показывает, что народ израильский обещал Богу быть послушным и исполнять все слова Господни. Мы помним, что Израиль — это Его семя. И, по словам, по обещаниям этот народ действительно заявил о себе как о семени Божьем, как о Его собственности, готовом полностью Ему послушаться. Теперь это семя нуждалось в испытании. Богу нужно было проверить, действительно ли этот народ будет Ему послушен. Бог дал им закон, постановления, повеление сделать скинию, приносить жертвы и совершать Богослужения. Бог испытывал сердца человеческие.

Все путешествие в пустыне — это были испытания народа Божьего. Но выдержал ли народ все эти испытания? Слушался ли он Бога? Не роптал ли он постоянно, раздражая Бога своим недовольством, и не желал ли идти назад в Египет? Не говорил ли народ, что по ненависти вывел Бог их из земли Египетской? Бог знал, что перенести все испытания может лишь тот, кто любит Его.

Второзаконие 8:2,3

И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет,

чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет;

Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои,

дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек;

Не хотел ли Бог очистить Свое семя перед тем, как посадить на святой горе Своей? Он отделил любящие сердца от противников, просто дав Свой закон и испытав народ в пустыне. Принося жертвы, соблюдая субботу, нося на руках Его скинию, любил ли народ Его на самом деле, делал ли все это из-за послушания? Желал ли народ служить Ему и войти в Его обетования более чем хорошей и спокойной жизни по произволу своих сердец? Что было для народа важнее — послушание Божьему Слову или внешнее благополучие и устройство? Конечно, Бог испытал народ израильский и не нашел, что это было Его семя. Никто из тех, кто вышел из Египта, не вошел в обетованную землю, кроме двух человек. Именно Слово Божье отделило Его семя от иного семени в одном народе.

Бог не принял жертв, служений при скинии, суббот и праздников, соделанных не по любви к Нему. Он не принял служения, соделанного иным семенем. Они не верили Ему, семя дьявола — это всегда неверующее семя.

Евреям 3:18,19

Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?

Итак, видим, что они не могли войти за неверие.

Нося скинию, принося жертвы и соблюдая субботы, они служили не Ему, а, следовательно, были идолопоклонниками.

Амос 5:25,26

Приносили ли вы Мне жертвы и хлебные дары в пустыне в течение сорока лет, дом Израилев?

Вы носили скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали для себя.

Так для кого же приносились те жертвы перед Богом и для кого же совершались все Богослужения? Только для тех двоих избранных и для детей, которым определено было войти в землю Его. Никакой идолопоклонник не вошел в Его покой.

6.2. Искупительная жертва

Итак, как мы уже увидели, Господь насадил Свой народ на Святой Горе Своей и оградил Свое семя от посягательства извне. Ему нужно было сохранить чистоту Своего семени, чтобы быть явленным во всей Своей полноте.

Понятно, что Бог не оградил Израиля от всех остальных народов большим забором, но оградил его Своим Словом, Своим законом, исполняя который, Израиль был бы жив. Слово Божье — вот что отделяло Его народ от остального мира, и именно Слово Божье делало народ Божий Его собственностью.

Но люди не могли угодить Богу. Закон, который должен был отразить Бога в Его народе, обнаружил неспособность человека его исполнить. Неисполнением закона Израиль становился нечистым перед Богом. По этой причине народ Израильский нуждался в искупительной жертве, чтобы Бог мог пребывать среди Своего народа.

Бог назначил день искупительной жертвы, когда священники приводили пред Богом двух козлов, одного из которых приносили в жертву за грех народа Израильского, а другого отпускали в пустыню, чтобы он понес на себе все беззакония. (Левит 16 глава.).

Израиль становился чистым перед Богом.

Лев.16:30

…ибо в сей день очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших,

Чтобы вы были чисты пред лицем Господним…

Закон Божий обнаружил в человеке иной закон, который противится постановлениям Господним и делает человека неспособным исполнить закон. Вот оно — семя змея в членах человека, вот он — закон греха и смерти, который перекочевал через потоп и смешался с человеческой натурой.

Но оказалось, что в саду Господнем, куда Он поместил чистое, отборное семя веры, именно духовное семя веры, а не чистую по плоти расу людей, выросли иные плоды, которые совсем были непохожи на дела веры отца их Авраама.

Ис.5:1,2

… у Возлюбленного моего был виноградник на вершине утучненной горы,

И Он обнес его оградою, и очистил его от камней, и насадил в нем отборные виноградные лозы,

И построил башню посреди его, и выкопал в нем точило,

И ожидал, что он принесет добрые грозды, а он принес дикие ягоды.

Те дикие ягоды — суть злые богопротивные дела, когда люди поступают по похотям своих сердец, а не по заповедям Господним.

Ис.5:7

Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды — любимое насаждение Его.

И ждал Он правосудия, но вот — кровопролитие; ждал правды, и вот вопль.

Как тут не вспомнить притчу Господа Иисуса Христа:

Мф.13:24–28

Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;

Когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;

Когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.

Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем?

Откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человека сделал это…

Израиль в Ветхом Завете — это прообраз Царства Божьего, т. к. именно среди Своего народа он был царем. Израильское царство — это было Его царство с Его законом и Его порядками.

Итак, дьявол посадил свое дьявольское семя на Его поле, которое дало отвратительный плод. Это духовное дьявольское семя.

Весь народ, каждый человек обнаружил посредством закона свою неспособность этот закон исполнить. Пытаясь жить по Божьим заповедям, каждый становился виновен перед Богом. Это признаки закона греха и смерти в плоти человека — это плотское семя змея, присутствующее абсолютно во всех людях. Но именно неспособность исполнить закон Божий одних приводит к искупительной жертве, а других к Богопротивлению!

Избранное семя веры, то самое, которое было посажено Богом, всегда стремилось познать своего Творца. Исполняя закон, они хотели познать Автора закона; живя на Его земле, они хотели найти Его дом и жить там. Они стремились к Самому Богу, ибо любили Его. У них внутри была тяга по Богу любовь к Нему. Но именно тот самый закон, который должен был приблизить их к Богу, отдалял их от Бога. Они обнаруживали в себе неспособность Ему угодить. Для детей Божьих это горе. Они очень нуждались в прощении своих грехов, чтобы не потерять лица Божьего. Вот для чего перед храмом Божьим стоял жертвенник, — чтобы Его дети могли иметь доступ к Богу. Только невинная кровь могла искупить грехи Его народа. Вход в храм, доступ к Богу мог быть только через жертву. Это было единственным спасением для избранного семени.

Но как ведет себя иное семя? Мы помним, что это самое иное семя — это некое греховное духовное влечение, которое противится Божьим постановлениям, стремится построить альтернативное царство. Израиль был окружен народами, которые не знали Бога, не имели Его Слова и жили по похотям своих сердец. Они жили так, как хотели, как подсказывала им их природа. Они построили свои царства, которые к Богу отношения не имели, поклонялись своим богам, имели свои законы. Образ их жизни соответствовал их греховной природе. Итак, дьявольское семя, слыша закон Божий, также не находит в себе способности его исполнить. Но если для избранных неисполнение закона и отделение от Бога это горе, то для этого семени неисполнение закона — это их нормальная природа. Именно закон Божий, Слово Божье обнаружило в этом семени их желание противиться Богу, жить по своим законам, просто быть как все окружающие их народы. Естественно, это семя никогда не желало приближаться к Богу, Он им не нужен был, они не нуждались в прощении грехов, в искупительной жертве, следовательно, жертвенник в храме был не для них. Закон Божий разделил семя Божье и семя противления.

Так для чего нужна была искупительная жертва? Она позволяла избранному Божьему семени приближаться к Богу, несмотря на неспособность исполнить Божье Слово. Искупительная жертва давала возможность как бы перешагнуть через закон греха и смерти в плоти верующего на пути познания Бога. Внутренняя природа избранного семени — это любовь к Богу и стремление к Нему. Противоречие между той внутренней Божьей духовной природой и закона в членах, который противоборствует этой Божьей духовной природе — всегда горе, плач и вопли сожаления у детей Божьих. Они приходят к жертвеннику, к единственному месту прощения грехов, где они могут приблизиться к Нему.

Нужна ли была искупительная жертва для иного семени, духовного семени змея? Была ли их внутренней духовной природой любовь к Богу? Нет. Их внутренней духовной природой было Богопротивление, желание жить по похотям своих сердец и быть независимыми от Бога. Нужен ли был им жертвенник? А что они бы на нем делали? Что давали бы для них принесенные жертвы, если в их сущности не было стремления познать Бога и любить Его? Плакали и рыдали ли они от своей неспособности угодить Богу? Нет, и еще раз нет. Вот почему это иное семя превратило Израиль в такое же греховное царство, как и прочие царства, окружающие его. Вот почему храм Божий наполнился идолами, а Его земля наполнилась капищами, дубравами и святыми рощами. Вот оно — царство змея на Божьей земле.

Вот почему это племя лицемеров и идолопоклонников, служа Богу, вызывало Его гнев. Это именно те, которые служат Богу, минуя его жертвенник, они всегда пекутся только о внешней благопристойности, о внешнем ритуальном принесении жертв и о внешне красивом служении. Они никогда не любили Бога, и в их сущности нет стремления познать Его. Искупительная жертва не для них. Искупительная жертва только для избранного Божьего семени веры. Так для кого же приносился жертвенный агнец?

Ис.1:9

Если бы Господь Саваоф не оставил нам небольшого остатка,

То мы были бы то же, что Содом, уподобились бы Гоморре

Только для небольшого остатка.

Так для кого пришел Тот Жертвенный Агнец? Только для Его семени, которого очень немного.

6.3. Совершенная Жертва

Итак, Его семя нуждалось в искупительной жертве, т. к. никто не мог угодить Богу, пытаясь исполнить Его закон. Но именно закон должен был привести детей Божьих к осознанию того, что им нужен искупитель. Именно закон должен был показать, что они — рабы греха, живущего в них самих. Именно закон должен был обнаружить абсолютное бессилие человека против греха, показать, что все дела человеческие неугодны Богу и не могут служить оправданием перед Ним.

Исаия 64:6

Все мы сделались — как нечистый, и вся праведность наша — как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас.

Единственное, что принимает Бог — заместительную жертву. Израиль оправдывался только кровью невинного животного, принесенного в жертву за грех.

На протяжении веков приносимая по закону жертва не могла изменить народ. Принеся жертву, Его дети все так же оставались рабами греху, все так же не могли угодить Богу своим исполнением закона. Сам первосвященник нуждался в той же искупительной жертве, ибо сам был виновен перед Богом. Были ли жертвы козлов и тельцов совершенны? Могли ли они изменить сущность народа?

Дети Божьи нуждались в совершенной жертве, которая бы открыла доступ всякого человека к Богу, о чем мечтали все святые Божьи, о чем обещал Бог отцу всех верующих — Аврааму, т. к. завет, который Бог дал Аврааму — это завет о Христе.

Гал.3:16,17

Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос. Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.

Бог пообещал Аврааму, что Его дети будут знать Его, Он пообещал Себя как Искупителя, пообещал, что именно из чресл Авраама выйдет Тот, Кто избавит народ от грехов их. Он обещал Аврааму совершенную жертву, хотя еще не было ни закона, ни нарушивших его. Но закон был дан после, чтобы привести детей Божьих ко Христу, а детей дьявола ввергнуть в погибель. Вот для чего был дан закон. Он не отменил обетование Аврааму, а исполнил его. (К Галатам 3:24,25)

Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.

Еще раз отметим, что закон был дан после того, как Авраам получил обетование, следовательно, не исполнение закона приводило детей Божьих к обетованию, а вера Авраама.

Давайте посмотрим на жертву внимательно.

По закону жертва должна быть чистая и непорочная.

(Второзаконие 17:1)

Не приноси в жертву Господу, Богу твоему, вола, или овцы, на которой будет порок, или что-нибудь худое, ибо это мерзость для Господа, Бога твоего.

Только такая жертва принималась Богом. Пролитая кровь животного свидетельствовала Богу, что за сделанный грех была принесена чистая, невинная жизнь животного. Жизнь, не сделавшая греха, была чистой перед Богом. Каждый сделанный грех должен быть очищен кровью животного. Причем не сама кровь очищает от греха, а та жизнь животного, которая свидетельствует Богу об искуплении. Кровь — это видимое, внешнее свидетельство того, что была уплачена жизнь. Кровь тельцов и козлов очищала только «внешность» оскверненного, в глазах Божьих он становился чист, но внутренне человек все также оставался неспособным угодить Богу. Внутренне он оставался рабом греху. Была ли жертва животного совершенна? Нет. Могла ли эта жизнь животного как-то изменить жизнь человека, могла ли проникнуть вовнутрь человека и очистить его? Нет, жизнь животного никак не могла войти в человека и изменить его. Была ли жизнь животного чистой и приемлемой в глазах Бога? Да.

Итак, для искупления человека нужен был человек. Только человек мог быть тем искупителем. Не об этом ли говорит закон:

(Левит 25:47–49)

Если пришлец или поселенец твой будет иметь достаток, а брат твой пред ним обеднеет и продастся пришельцу, поселившемуся у тебя, или кому-нибудь из племени пришельца, то после продажи можно выкупить его; кто-нибудь из братьев его должен выкупить его, или дядя его, или сын дяди его должен выкупить его, или кто- нибудь из родства его, из племени его, должен выкупить его; или если будет иметь достаток, сам выкупится.

Человек обеднел и продался греху. Нужен родственник, чтобы выкупить из этого рабства. Животное никак не подходит. Где те, которые верят, что человек произошел от обезьяны? Она нам не родственник.

Но абсолютно все люди были виновны перед Богом. Не было чистого ни одного. Неужели все дело в семени Змея в членах наших? Неужели Богу нужен был Жертвенный Агнец — человек, чистый от семени Змея во плоти? Что же по Писанию отделило нас от Бога? Неужели семя Змея в членах наших? А что же отделило от Бога Адама и Ноя? Были ли они угодной жертвой? (К Римлянам 5:19)

Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие.

(К Римлянам 5:12)

Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.

Именно непослушанием одного Адама все люди сделались грешными. Все оказались виновными перед Богом. Сам Адам и все его дети стали нечисты перед Богом. Духовная смерть как следствие согрешения Адама разделила нас с Богом. Как видно, семя Змея тут не при чем.

Итак, есть то, что передается только через отца. Отец и мать участвуют в формировании человека как биологического существа: физическое тело, темперамент, привычки и т. д. Но только через отца передается то, что называется жизнь с точки зрения Бога. Именно через Адама к его детям передалась человеческая жизнь: сущность, хотя по плоти, по характеру или по многим признакам они могли быть похожи на Еву. Точно так же и через Каина передалась сущность дьявола, его жизнь.

Так была ли на земле жизнь, кроме жизни животных, которая могла бы угодить Богу и стать Ему приятной жертвой за грехи народа? На земле было всего лишь две жизни: человеческая, отделенная от Бога, и дьявольская, противящаяся Богу. Но была еще одна жизнь, пребывающая на небесах — Божья жизнь.

Имел ли Бог на протяжении Ветхого Завета отношение с людьми? Конечно, Бог искал верующих, наполнял их Своим Духом, посылал им Свое Слово, давал им Свои переживания. Посмотрите на Моисея, Самуила, Давида и остальных Божьих пророков. Но эти мужи не получили обещанного. Не мог Божий Дух изменить их внутренность и освободить от власти греха. Эти мужи все также нуждались в искупительной жертве, и каждый год приходили под кровь жертвенного животного. Так почему Тот Божий Дух, чистый и святой, Который мог пребывать в человеке, не мог его изменить? Так что же нужно было, чтобы жизнь Божья изменила суть человека? Для этого Она должна была стать искупительной жертвой. Жизнь Божья должна быть принесена в жертву за грехи народа, и затем войти в человека, чтобы изменить его суть. Была еще одна родственная жизнь Божья, которая могла стать совершенной жертвой.

Совершенная жертва — это жертва, которая не нуждается в повторении, а приносится один раз. Жертва приносится один раз только в случае, если она делает освящаемого совершенным, т. е. несогрешающим, и он не нуждается более в жертве за грех.

Жертва козлов и тельцов не могла сделать совершенным освящаемого, т. к. не могла убрать греховную природу человека — ту духовную слабость перед грехом. Всякий, рожденный от Адама, был рабом греха, т. к. сила, заставляющая его грешить, сильнее его собственных желаний. Человек унаследовал греховную природу своего отца и стал грешен только по факту своего рождения.

Отделенная от Бога жизнь не могла противиться греховной силе, которая находится в членах человека, закону греха и смерти. Таким образом, через преступление Адама дьявол поработил себе абсолютно всех людей. Вот от чего не могла избавить чистая и непорочная жизнь животного. (К Евреям 10:4)

…ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.

Вот почему нужен был другой Отец, от Которого мог родиться человек. Вот почему в совершенном Божьем плане был Человек — Искупитель, Жертвенный Агнец, Который родился от Бога, а не от потомка Адама, унаследовал Его чистую, непорочную жизнь, которая могла быть приятной, угодной, чистой жертвой перед Богом. Имеющий не чистую и совершенную плоть без такого отвратительного семени Змея, а совершенную и чистую жизнь, которая и приносится в жертву перед Богом.

Итак, мы имеем пред собой чистого жертвенного Агнца — Человека Иисуса Христа, который родился, был маленьким ребенком и возрастал в мужа. Был ли этот Агнец совершенной жертвой по факту Своего рождения? Почему Его Божья жизнь, принесенная в жертву и поселившаяся в человеке, должна уничтожить грех? Чем отличается чистая жизнь животного и чистая жизнь Агнца Божьего? Чистая жизнь животного ходатайствует перед Богом о прощении греха, чистая жизнь Агнца также ходатайствует о прощении греха, но может жить в человеке. Только жертва может ходатайствовать о прощении грехов. Только жизнь Агнца, принесенная в жертву, может ходатайствовать в человеке о прощении его грехов. Но каким образом жизнь Жертвенного Агнца Иисуса Христа делает нас свободными от греха — т. е. совершенными?

По факту Своего рождения Агнец Божий не был совершенной жертвой. Ему нужно было усовершиться. Конечно, Дух Божий не нуждался в совершенствовании, но Он нуждался в том, чтобы усовершиться как жертва. Такое усовершенствование могло быть только в обычном человеческом теле, таком, как у нас с вами, как у всех людей на земле. Да, Ему нужно было родиться и от человека — от Марии. Итак, жертвенный Агнец Божий родился от Бога, чтобы унаследовать чистую и непорочную Божью жизнь, чтобы быть угодной жертвой перед Богом, и унаследовал обычное человеческое тело от Своей матери, чтобы быть совершенной жертвой.

Вы, неверующие в это, — выбросьте тогда половину Библии. Вы никогда не узнаете, что такое страдания Христовы.

Христос страдал на земле не оттого, что видел голодных и нищих евреев, и не оттого, что Римские оккупанты хозяйничают в Израиле. Нет, Он также не был кем-то вроде богатого американского служителя Красного Креста, который где-то в Африке ходил между умирающими от голода детьми, раздавал им шоколадки, страдал вместе с ними, но потом возвратился в свой уютный дом и свою сытую жизнь. Он не был и врачом-ветеринаром, который лечит собачек от чумки и плачет от жалости. Он Сам на Себе понес все грехи Израиля, все его отступления от Бога, все его неспособности угодить Богу, все его болезни и нужды. Это не был добрый волшебник на голубом вертолете, который сверху наблюдает за голодающими и больными людьми и бросает им конфеты. Он Сам взял на Себя голод и болезнь людей. Он взвалил на Себя эту тяжелую греховную ношу, которая противится Богу, которая хочет своего, которая полна болезней и лишений. Да, это наше обычное человеческое тело.

(Исаия 53:3–5)

Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.

Он взял на Себя наши грехи, — это наши беззакония, наши отступничества, наше Богопротивление, которые и приносили Ему страдания. Он изведал чувства голодных и больных — потому что сам был голоден и болен. Он изведал глубину рва, в котором находится человек, потому что Сам спустился в тот же ров. Но Ему НУЖНО было победить. Ему нужно было усовершиться, чтобы потом избавить других от власти греха и смерти. Вот что такое страдания Христовы — это когда плоть постоянно противится Духу, но Дух принуждает эту плоть поступать по воле Отца… Так было ли Ему легко? Была ли это "всего лишь экскурсия" на грешную землю?

(К Евреям 5:7–9)

Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Свое благоговение; хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию, и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного…

Это место есть в вашей Библии? Тогда читайте его внимательно. Его жизнь на земле — это сильные вопли и слезы. Вот что такое страдания Христовы. Он знал, что любое неисполнение воли Божьей для Него — это смерть. Именно духовная смерть. Нет, не совершить какой-нибудь грех подобно ругательству или раздражению или вожделению. Это сильно грубо. Но просто не исполнить хоть в чем-то волю своего Небесного Отца, а поступить по-своему. Это уже духовная смерть. Именно этими страданиями он и был послушен Отцу. Именно противление Божьей воле и открывало Ему Божью волю. Из всех путей на земле Он выбирал самый тесный и трудный путь для Себя. Это и был совершенный путь Божий, который привел его на крест. У Него было кроткое и смиренное сердце, которое было абсолютно послушно Духу Святому.

Он победил. Все грехи мира восстали на Него, именно изнутри восстали, как они восстают на каждого из нас и ввергают нас в рабство. Но Он был сильнее и не согрешил. Он вознес на крест грехи мира Своим Телом. На кресте на Него пришел Божий суд, и грех во плоти был осужден.

(К Римлянам 8:3)

Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,

(1-е Петра 2:24)

Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды…

(К Римлянам 7:4).

Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых….

Именно Телом Христовым мы умерли для закона, так как закону уже нечего обнаруживать, ибо умерший освободился от греха. Зависимость от греха уничтожена жертвой Иисуса Христа. Он взял нашего ветхого человека, который был рабом греху, и пригвоздил его ко кресту.

(К Римлянам 6:6,7)

… зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха.

(К Евреям 9:26)

Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.

(К Колоссянам 2:13–15)

… и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою.

Так что же Он пригвоздил ко кресту? Именно то, что давало повод начальствам и властям держать детей Его в рабстве. Над человеком была власть греха: это силы тьмы через закон греха и смерти подчиняли людей своей воле. Человек находился во власти дьявола. Он восторжествовал — имея тот же закон греха и смерти, не подчинился ему и победил.

(К Евреям 2:14–18)

А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству. Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово. Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.

Он воспринял оные — ту же плоть и кровь, которая держала детей Божьих в рабстве греха, под страхом смерти, ибо ничего доброго в этой плоти не было. Эта плоть убивала детей Божьих своей неспособностью не грешить. Эта плоть содержала детей Божьих под страхом смерти, ибо наказание за грех — смерть. И Он своею смертью уничтожил то, что порабощало людей. Он освободил узников из темницы и пленных отпустил на свободу, лишил дьявола той силы, посредством которой он держал в страхе людей. Конечно, теперь Он может помочь Своим братьям в их немощах, потому что Он претерпел все то же, что претерпевают люди, живущие в этой плоти.

Бог восприемлет именно семя Авраамово — Христа во плоти. Именно такая жертва угодна Ему, а не то, что люди принимали бы, находясь на месте Бога. Они бы, наверное, сделали второго Адама из праха земного и принесли бы его в жертву. Но Бог не сделал Себе второго Адама, а родил Себе Христа, Который стал духовным Адамом.

(1-е Коринфянам 15:45)

Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.

Как первый Адам (человек) был первенцем всех мертвых людей, так последний Адам (человек) стал первенцем всех воскресших и живущих перед Богом.

Вот она — совершенная жертва. Ему нужно было претерпеть, устоять и победить. И, усовершившись, Он сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного.

Теперь мы можем в полноте увидеть того духа Антихриста, о котором предупреждал Иоанн:

(1-е Иоанна 4:3)

… а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире…

Именно дух Антихриста и его дети отвергают жертву Иисуса Христа. Ну, конечно, они принимают, что Христос умер за их грехи. Этим самым они превратили Христа в бесплатного жертвенного барана, которого можно приносить в жертву простым "Господи прости" и, разворачиваясь, делать те же мерзости. Они не дети Авраама, и обетование просто не для них. Христос не для них умирал, и у них есть «другой» вход в Царство Божье. Этот вход позволяет им грешить и списывать это на несовершенство человеческой натуры. На этом пути грешный и падший человек несравненно далек от святого и превознесенного Бога. Это не жертвенный путь, на котором Павел говорит "Я сораспялся Христу" (Галатам 2:19). На этом пути каждый творит свою волю, ходит вслед похотей своего сердца, и при этом все "служат Богу". Такое служение Бог называет идолопоклонством. Вот она — альтернативная церковь Антихриста со своими служителями и кафедрами. Это дети Каина, которые служат Богу своим ветхим человеком, с необрезанным сердцем и тяжелыми ушами. Не стоит более повторяться, надоело.