Что есть болезнь?
Грехи совершенно не обязательно являются прямой причиной того или иного заболевания, хотя изменения во внутренней среде организма возникают всегда. Эти изменения могут снизить сопротивляемость организма микробам или увеличить срок заживления ран, что способствует различным осложнениям. Болезнь только указывает на грех, от которого и следует исцелить душу, а вслед за оздоровлением души естественно последует и телесное здоровье. Поскольку грех и вызванная им болезнь возникают не вдруг, а в процессе постепенного и постоянного пребывания в греховной жизни, постольку и избавление от них возможно благодаря посильному обращению к добродетелям постоянно, благодаря жизни по православным нормам, по заповедям, которые только и могут принести исцеление.
Различные болезни вызываются разными грехами. И если человек ищет избавления от страданий, то ему необходимо знать, какой конкретный грех явился их причиной.
По словам Святых Отцов, средствами врачевания любых заболеваний могут быть качества, противоположные грехам, требующие изменения сложившегося стереотипа поведения. Сюда можно отнести и качества поведенчески, внешне сходные с вызывающими заболевание грехами, однако отличающиеся от них внутренней ориентацией души.
Святые Отцы замечали, что в основе большинства болезней лежит в первую очередь гордость. Гордость – такое качество души, которое трудно заметить само по себе, зато легко распознать по неспособности человека быть благодарным или по уровню внешних притязаний: такой человек обычно претендует на то, что, по его мнению, по праву принадлежит только ему.
Психические заболевания
Чаще всего заболевания психики формируются тогда, когда человек не бежит от греха, стремясь исправить свою жизнь к благочестию, а, напротив, наслаждается своей порочностью, получая удовлетворение от своих греховных действий.
Шизофрения. Причинами развития этого заболевания становятся мечтательность, самоуверенность (самомнение), своеволие. Часто наблюдаемая манерность является воплощением самолюбования; аморфность и инфантильность – безответственности.
Врачеванием в этом случае могут стать вера, послушание, стремление к определенности.
Эпилепсия – жестокость, самонадеянность, нетерпение (мятежность), упрямство.
Врачуется это заболевание жалостью, надеждой, терпением.
В основе любых истерических проявлений лежат тщеславие и желание привлечь внимание к себе, своим мыслям, эмоциям, состояниям; не случайно истеричность считают «профессиональной» болезнью актеров.
Любая невротическая симптоматика свидетельствует о заносчивости человека.
Алкоголизм – это вторичное проявление плотолюбия.
Депрессивные состояния развиваются вследствие поработивших душу человека страстей уныния и печали, причиной которых, в свою очередь, является неудовлетворенное самолюбие. Характерные проявления – тоска, которая может сопровождаться гипотонией; уныние, часто сопряженное с желанием не просыпаться по утрам; печаль, провоцирующая сонливость к вечеру; саможаление, сопровождающееся изысканием плохого там, где его нет.
Причинами недемонстративных суицидальных тенденций являются отчаяние, трусость, нетерпение. Последнее может обнаруживаться через тошноту, беспричинное повышение температуры тела.
Причины психопатий прослеживаются достаточно легко в каждом отдельном случае путем определения главенствующего греха.
Соматические заболевания
Соматические заболевания возникают тогда, когда человек не удовлетворяет свои греховные желания (которые внутренне тем не менее одобряет) по причинам личной или общественной морали или в силу физической невозможности.
Язвенная болезнь желудка – трусость.
Язвенная болезнь двенадцатиперстной кишки – опасливость, которая выражается как стремлением быть со всеми в хороших отношениях, так и умением наживать себе врагов.
Облитерирующий эндартериит – боязливость. Проявления болезни (в основе которых лежит сильный спазм сосудов) связаны с подсознательным страхом сделать хотя бы шаг, который может вызвать боль. А поскольку ходить все-таки необходимо, этот страх многократно усиливается, что приводит к прогрессированию болезни.
Заикание – пугливость, часто связанная с самонадеянностью.
Бронхиальная астма (бронхит) – напористость. Легко заметить, как преодолевающий сопротивление человек произвольно задерживает выдох: в споре, при поднятии тяжести, при прицеливании перед выстрелом и т. д. Когда настроение, связанное с задержкой дыхания, делается преобладающим, задержка выдоха происходит помимо воли больного.
Врачующие качества – целеустремленность, определенность, постоянство или уступчивость.
Тиреотоксикоз – рвение. Может рассматриваться как результат гормональной «самостимуляции» организма.
Врачующие качества – умеренность и постепенность, усердие и старательность, надежда.
Ишемическая болезнь сердца – жестокость. Прежде это заболевание возникало при снижении возможностей человека в сочетании с желанием сохранить прежнее положение или влияние. Болезнь «помолодела» в связи с ростом уровня притязаний. Профессиональное заболевание чиновников.
Врачующие качества – благодарность, уважительность, человеколюбие или строгость, суровость, требовательность.
Главные страсти и противоположные им добродетели
По творению святителя Игнатия (Брянчанинова) «В помощь кающимся»
Чревообъядение, или Чревоугодие
Объядение, пьянство, нехранение и разрешение постов, тайноядение, лакомство, всякое нарушение воздержания. Неправильное и излишнее любление плоти, ее жизни и покоя, из чего составляется самолюбие, от которого нехранение верности Богу, Церкви, добродетели и людям.
Воздержание – добродетель, противоположная страсти чревоугодия
Удержание от излишнего употребления пищи и пития, в особенности от употребления в излишестве вина. Точное хранение постов, установленных Церковью. Обуздание плоти умеренным и постоянно одинаковым употреблением пищи, от чего начинают ослабевать вообще все страсти, а в особенности самолюбие, которое состоит в бессловесном люблении плоти, ее жизни и покоя.
Любодеяние
Блудное разжение, блудные ощущения и пожелания тела, блудные ощущения и пожелания души и сердца, принятие нечистых помыслов, беседа с ними, услаждение ими, соизволение им, медление в них. Блудные мечтания и пленения. Нехранение чувств, в особенности осязания, в чем дерзость, погубляющая все добродетели. Сквернословие и чтение сладострастных книг. Грехи блудные естественные: блуд и прелюбодеяние. Грехи противоестественные.
Целомудрие – добродетель, противоположная страсти любодеяния
Уклонение от всякого рода блудных дел. Уклонение от сладострастных бесед и чтения, от произнесения скверных, сладострастных, двусмысленных слов. Хранение чувств, особенно зрения и слуха, а еще более осязания. Скромность. Отвержение помышлений и мечтаний блудных. Молчание. Безмолвие. Служение больным и увечным. Воспоминание о смерти и аде. Начало целомудрия – неколеблющийся от блудных помыслов и мечтаний ум; совершенство целомудрия – чистота, зрящая Бога.
Сребролюбие
Любление денег (пристрастие к деньгам) и вообще имущества движимого и недвижимого. Желание обогатиться. Размышления о средствах к обогащению. Мечтание о богатстве. Опасение старости, нечаянной нищеты, болезненности, изгнания. Скупость, корыстолюбие, неверие Богу, неупование на Его промысел. Пристрастие или болезненная излишняя любовь к разным тленным предметам, лишающая душу свободы. Увлечение суетными попечениями. Любление подарков. Присвоение чужого. Лихоимство. Жестокосердие к нищей братии и ко всем нуждающимся. Воровство. Разбой.
Нестяжание – добродетель, противоположная страсти сребролюбия
Удовлетворение себя одним необходимым. Ненависть к роскоши и неге. Милосердие к нищим. Любление нищеты евангельской. Упование на промысел Божий. Последование Христовым заповедям. Спокойствие и свобода духа. Беспопечительность. Мягкость сердца.
Гнев
Вспыльчивость, приятие гневных помыслов; мечтания об отмщении; возмущение сердца яростию, помрачение ею ума: непристойный крик, спор, бранные, жестокие и колкие слова, ударения, толкания, убийство. Памятозлобие, ненависть, вражда, мщение, оклеветание, осуждение, возмущение и обида ближнего.
Кротость – добродетель, противоположная гневливости
Уклонение от гневливых помыслов и от возмущения сердца яростию. Терпение. Последование Христу, призывающему ученика Своего на крест. Мир сердечный. Тишина ума. Твердость и мужество христианские. Неощущение оскорблений. Незлобие.
Печаль
Огорчение, тоска, отсечение надежды на Бога, сомнение в обетованиях Божиих, неблагодарение Богу за все случающееся, малодушие, нетерпеливость, несамоукорение, скорбь на ближнего, ропот, отречение от креста, покушение сойти с него.
Блаженный плач – добродетель, противоположная печали
Ощущение падения, общего всем человекам, и собственной нищеты душевной. Сетование о них. Плач ума. Болезненное сокрушение сердца. Прозябающие от них легкость совести, благодатное утешение и радование. Надежда на милосердие Божие. Благодарение Богу в скорбях, покорное их переношение от зрения множества грехов своих. Готовность терпеть их. Очищение ума. Облегчение от страстей. Желание молитвы, уединения, послушания, смирения, исповедания грехов своих.
Уныние
Леность ко всякому доброму делу, в особенности к молитве. Оставление церковного и домашнего молитвенного правила. Оставление непрестанной молитвы и душеполезного чтения. Невнимание и поспешность в молитве. Небрежение, неблагоговение. Праздность. Излишнее успокоение сном, лежанием и всякого рода негою. Перехождение с места на место. Празднословие. Шутки. Оставление поклонов и прочих подвигов телесных. Забвение грехов своих. Забвение заповедей Христовых. Нерадение (о спасении). Лишение страха Божия. Ожесточение. Нечувствие. Отчаяние.
Трезвение – добродетель, противоположная страсти уныния
Усердие ко всякому доброму делу. Неленостное исправление церковного и домашнего молитвенного правила. Внимание при молитве. Тщательное наблюдение за всеми делами, словами и помышлениями своими. Крайняя недоверчивость к себе. Непрестанное пребывание в молитве и Слове Божием. Благоговение. Постоянное бодрствование над собою. Хранение себя от многого сна, изнеженности, празднословия, шуток и острых слов. Любление нощных бдений, поклонов и прочих подвигов, доставляющих бодрость душе. Оставление дома не иначе, как по нужде. Воспоминание о вечных благах, желание и ожидание их.
Тщеславие
Искание славы человеческой. Хвастовство. Желание и искание земных почестей. Пристрастие к красивым одеждам, вещам. Внимание к красоте своего лица, приятности голоса и прочим качествам тела. Пристрастие к наукам и искусствам гибнущего века сего, искание успеха в них для приобретения временной, земной славы. Стыд исповедовать грехи свои, сокрытие их пред людьми и отцом духовным. Лукавство. Самооправдание. Прекословие. Лицемерие. Ложь. Лесть. Человекоугодие. Зависть. Уничижение ближнего. Переменчивость нрава. Притворство. Бессовестность. Нрав и жизнь бесовские.
Смирение – добродетель, противоположная тщеславию
Страх Божий. Ощущение его при молитве. Боязнь исчезнуть и обратиться в ничто, рождающаяся при особенно чистой молитве, когда особенно сильно ощущаются присутствие и величие Божии. Глубокое познание своего ничтожества. Изменение воззрения на ближних, причем они, без всякого принуждения, кажутся смирившемуся превосходнее его во всех отношениях. Простодушие от живой веры. Ненависть к похвале человеческой. Постоянное обвинение и укорение себя. Правота и прямота. Беспристрастие. Мертвость ко всему. Умиление. Познание таинства, сокровенного во кресте Христовом. Желание распять себя миру и страстям, стремление к этому распятию. Отвержение и забвение льстивых обычаев и слов, скромных по принуждению, или умыслу, или навыку притворяться. Восприятие нищеты духовной. Отвержение премудрости земной как непотребной для неба. Презрение всего, что в человеках высоко, но мерзость пред Богом. Оставление самооправдания. Молчание пред обижающими, которому научает Евангелие. Отложение всех собственных умствований и приятие разума евангельского. Смиренномудрие, или духовное рассуждение. Сознательное во всем послушание Церкви.
Гордость
Презрение ближнего. Предпочтение себя всем. Дерзость. Омрачение, дебелость ума и сердца, пригвождение их к земному. Хула. Неверие. Прелесть. Лжеименный разум. Непокорность Закону Божию и Церкви. Последование своей плотской воле. Чтение книг еретических, развратных и суетных. Неповиновение властям. Колкое насмешничество. Оставление христоподражательного смирения и молчания. Потеря простоты. Потеря любви к Богу и ближнему. Ложная философия. Ересь. Безбожие. Невежество. Смерть души.
Любовь – добродетель, противоположная гордости
Изменение во время молитвы страха Божия на любовь Божию. Верность Господу, доказываемая постоянным отвержением всякого греховного помысла и ощущения. Несказанное, сладостное влечение всего человека любовию ко Господу Иисусу Христу и к поклоняемой Святой Троице. Зрение в ближних образа Божия и Христа; проистекающее от этого духовного видения предпочтение себе всех ближних и благоговейное почитание их о Господе. Любовь к ближним братская, чистая, ко всем равная, беспристрастная, радостная, пламенеющая одинаково к друзьям и врагам. Восхищение в молитву и любовь ума, сердца и всего тела. Несказанное наслаждение радостию духовной. Упоение духовное. Бездействие телесных чувств при молитве. Молчание ума. Просвещение ума и сердца. Молитвенная сила, побеждающая грех. Мир Христов. Отступление от всех страстей. Поглощение всех разумений превосходящим разумом Христовым. Немощь греховных помыслов, не могущих изобразиться в уме. Сладость и обилие утешений при скорбях. Зрение устроений человеческих. Глубина смирения и уничиженнейшего о себе мнения…