В обители Божией Матери
Есть при Псково-Печерском монастыре Дом, в котором принимают, как сейчас принято говорить, «на реабилитацию» бывших алкоголиков. С одним из таких людей, для которых монастырь стал последней надеждой в борьбе с болезнью, однажды мы разговорились. Евгений пил на протяжении почти 10 лет; лечился, снова пил и снова лечился…
– И однажды, – рассказывал он, – я понял, что спасти меня может только чудо. Как-то раз, после очередного запоя, я приехал сюда: друг ехал трудничать, позвал меня, а мне в тот момент так плохо было, что я готов был куда угодно кинуться, лишь бы сменить обстановку. Подумал: а вдруг там, в монастыре, Господь поможет мне справиться с моей страшной болезнью?..
И вот приехал я в Печоры, попросился на послушание, стал жить и ждать этого самого чуда. Примерно год я его ждал. А потом вдруг однажды утром проснулся, огляделся вокруг и понял, что чудо уже произошло, просто я этого не заметил! Мы привыкли, что чудеса обязательно сопровождаются какими-то знамениями, видениями, чем-то еще… ну, необычным. Я же просто жил, работал и даже не вспоминал о спиртном. Без всяких знамений и видений со мной совершилось чудо, которого не могли добиться лучшие медики страны!.. В тот день я понял, что человек с Божией помощью может все сделать, важно только довериться Господу и Божией Матери и пойти за Ними следом, без сомнений пойти, без страха, как дети идут за своими родителями. Тогда-то с нами и происходят настоящие чудеса…
Библейская история
Пресвятая Богородица до Своей блаженной кончины жила в Иерусалиме, в доме Иоанна Богослова, – в семье, имевшей достаток. Две вдовицы, которым Она впоследствии завещала Свои одежды, служили Ей. Иерусалим был полон для Нее горестных и радостных воспоминаний. Предание повествует о том, как Она благоговейно со слезами проходила путем страданий Христовых, останавливаясь и у домов первосвященников, и у претории Пилата, и у Голгофы. Она посещала Гефсиманский сад – то место, где в последнюю ночь после Тайной вечери Христос молился до кровавого пота, и то место, где предал Его Иуда.
В Гефсимании же покоились и Ее святые родители, и Ее обручник – праведный Иосиф. Здесь желала и Она лечь на вечный покой. Как ни любила Она апостолов и новообращенных чад Церкви, как ни была всецело предана воле Божией, Она все-таки тосковала без Сына и стремилась к Нему. Святой Игнатий Богоносец писал о Ней: «У нас все знают, что приснодевственная Матерь Божия исполнена благодати и всех добродетелей. Она в гонениях и бедах всегда была весела; в нуждах и нищете не огорчалась; на оскорбляющих Ее не только не гневалась, но даже благодетельствовала им; в благополучии – кротка, к бедным милостива и помогала им, как и чем могла, в благочестии – учительница и на всякое доброе дело – наставница. Она особенно любила смиренных, потому что Сама была исполнена смирения. Много похвал Ей воздают видевшие Ее…»
Житейская история
Что пить вредно, знает, пожалуй, каждый. Но насколько это вредно, сознаешь в полной мере только тогда, когда на твоих глазах происходит что-то такое, от чего потом не можешь прийти в себя и долго еще задаешь себе один и тот же вопрос: как, как это могло случиться?..
У меня есть приятель – милый, умный, интеллигентный человек, талантливый редактор, с которым мы не один год когда-то вместе работали на телевидении. Димка всегда был тихой, деликатной и молчаливой личностью, и общаться с ним было одно удовольствие. В последние годы мы с ним редко виделись, но перезванивались постоянно, и всегда я была рада слышать в телефонной трубке его негромкий, мягкий голос.
И вот буквально пару недель назад мне звонит Татьяна Андреевна, Димкина мама, и плача рассказывает, что Дима сидит в тюрьме. Не дождавшись от меня никакой реакции на свое сообщение (а надо сказать, я просто-напросто не могла отреагировать – от изумления у меня горло перехватило), Татьяна Андреевна рассказывает мне такую историю. Оказывается, в последний год Дмитрий пристрастился к спиртному, причем возлюбил он это дело настолько, что уже к полудню, как правило, бывал практически недееспособен. Со слезами и скандалами уговаривала его Татьяна Андреевна попробовать бороться со своей болезнью; и – уговорила, дал Димка честное слово не пить. А надо отметить, что человек он порядочный: дал слово, значит, будет держаться до последнего. Он и держался. Неделю примерно боролся с собой изо всех сил, а потом в один прекрасный день встал с утра, куда-то ушел, а вернувшись вечером пьяным, достал из шкафа пистолет (трофейный, еще дедушка Димкин его с войны принес) и выстрелил в родную мать. Видно, Господь все-таки хранил Димку: попал он ей в ягодицу, рана хоть и болезненная, но не смертельная. Татьяну Андреевну увезла «скорая», а Димку милицейский газик.
Страшная история, абсурдная: добрее, спокойнее человека, чем Димка, среди своих друзей и приятелей я и вспомнить не могу. Но, как говорят медики, «белочка» подвела, «белочка»-горячечка.
Суд дал Дмитрию условный срок. Но журналистская его карьера, разумеется, была на этом завершена. Сами понимаете, помаявшись, он начал потихоньку пить снова. Буквально несколько дней назад Татьяна Андреевна уговорила его вместе поехать в Высоцкий монастырь, к чудотворной иконе «Неупиваемая чаша». Я уверена: если все сложится хорошо, если поживут они немного в монастыре, искренне, горячо будут молиться Матушке, управит их жизнь Матушка Богородица, и все наладится.
Только бы хватило у них веры и надежды…
Икона-заступница «Неупиваемая чаша»
Предание. Явление чудотворной иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» произошло в 1878 году. Один крестьянин Ефремовского уезда Тульской губернии, заслуженный отставной солдат, был одержим страстью пьянства. Он пропивал все, что находил в своем доме, и таким образом стал совершенно нищим. От непомерного пьянства у него отнялись ноги, но он продолжал пить. И вот однажды этот крестьянин видит необыкновенный сон. Перед ним – благолепный старец-схимник. «Иди в город Серпухов, в монастырь Владычицы Богородицы, – говорит схимник. – Там есть икона Божией Матери „Неупиваемая чаша“. Отслужи перед ней молебен и будешь здоров душой и телом».
Но нищий и больной крестьянин не рискнул пуститься в дальнее путешествие. Спустя какое-то время старец явился ему снова и снова посоветовал идти в Серпухов к иконе Божией Матери. И снова больной крестьянин не внял совету. Старец явился ему в третий раз и уже грозно приказал исполнять повеление. Только тогда несчастный пьяница отправился в путь. Ходить он уже не мог и передвигался практически ползком. В одном селении он остановился на ночлег. Сердобольная старушка хозяйка, чтобы облегчить боль, растерла ему больные ноги и уложила на печь. Ночью путник почувствовал приятное ощущение в ногах, попробовал встать и, хотя очень слабо, смог удержаться на них. На следующую ночь ему стало еще легче. Так, опираясь сначала на две, а потом и на одну палку он добрался до Серпухова.
Придя в монастырь, крестьянин рассказал о своих снах и просил отслужить молебен. Но никто в монастыре не знал иконы Божией Матери с таким наименованием. Тогда кому-то пришла мысль: а не та ли это икона, которая висит в проходе из соборного храма в ризницу – ведь на ней есть изображение чаши?.. Каково же было удивление всех, когда на обратной стороне иконы действительно увидели надпись: «Неупиваемая чаша»! Новообретенный образ был перенесен в храм, перед ним был совершен молебен. Из Серпухова бывший пьяница возвращался совершенно здоровым. Он получил не только исцеление больных ног, самое главное – он перестал пить.
Весть о чудесном прославлении иконы Божией Матери быстро распространилась не только в Серпухове, но и по всей России. Одержимые страстью пьянства, их родные и близкие стремились вознести свои молитвы к Богоматери об исцелении от недуга, и многие, многие возвращались к ней – уже для того, чтобы возблагодарить Владычицу за Ее милость.
Очень скоро почитание иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» вышло за стены монастыря. В глазах верующего народа чудотворная икона Богоматери «Неупиваемая чаша» стала всероссийской святыней.
Празднование иконы совершается 18 мая (31 мая)
Письма
Вот лишь несколько случаев благодатной помощи Божией по молитвам Царицы Небесной, которые записаны за последнее время в «книге отзывов» паломников Высоцкого монастыря.
«В 1997 году заболела моя внучка, отроковица 11 лет. Начались приступы удушья. Обратились к врачу. Диагноз: астма, аллергия на пыль, животных и т. д. Началось усиленное лечение, помощи никакой. К этому времени сын стал сильно пить. И я в великом горе поехала в г. Серпухов, в монастырь, к иконе Божией Матери „Неупиваемая чаша“.
Рассказала о своем горе. Мне посоветовали заказать сорокоуст о здравии и отслужить молебен Божией Матери и читать акафист Пресвятой Богородице ради чудотворной Ее иконы, именуемой „Неупиваемая чаша“. Я так и сделала – отслужила молебен, взяла святой воды, святое масло. Привезла домой. Помазала внучку маслом и велела ей по утрам до еды пить святую воду. Девочка с радостью принимает святую воду, и вот уже год, как нет приступов. Девочка исцелилась. Акафист Божией Матери читаю ежедневно. Сын почти перестал пить.
Я твердо верую, что это только Божия Матерь нас исцеляет от болезней и охраняет от всех бед и напастей».
Евгения,
Зеленоград Московской обл.
«Как похоронила своего мужа, и пошло все кувырком. У меня тогда был страх, отчаяние, как я буду жить одна без мужа, он был у меня хороший. Думала, все такие, но нет…
Много у меня было мужчин, блуд, пьянка, курево, просвета не видела, дочь страдала, глядя на меня. Мать, сестру, она моложе меня на восемь лет, никого не слушала. Но никогда не забывала Бога и Матерь Божию. Святила кулич и брала святую воду раз в год, когда праздник, ходила в храм, но так чтоб серьезно, тогда не задумывалась. Много страдали мои близкие. Мама мне говорила: „Таня, опомнись, что ты делаешь?“ А я пошлю ее, помню, была нетрезвая, стукнула ее. А когда тошно или некуда деваться, шла к маме, говорю, прости блудную дочь, и она все прощала. Короче, пила 12 лет. Потом моя сестра мне говорила: „Таня, иди в храм, проси Божию Матерь, читай акафист, духовные книги, исповедуйся, причастись, во всем покайся“. А я думала, стыд, срам какой обо всем этом говорить. Мне и сейчас неприятно все вспоминать.
И вот сделала первый шаг, исповедалась, но призналась не во всем, постепенно. Заказала сорокоуст, сказали мне ходить в храм на службу и на молебен „Неупиваемой чаше“. Каждую неделю ходила на исповедь и на причастие.
И услышала мои моления Божия Мать „Неупиваемая чаша“. Новый, 1997 год я встретила без спиртного. Такое отвращение, запах не выношу. Хочу всем сказать, кто хочет исцелиться от вина, от курева: поезжайте в Высоцкий монастырь к Божией Матери „Неупиваемая чаша“. Молитесь, просите ее, и она услышит вас! Да, будет тяжело справиться, если хочется выпить, пейте святую воду. А кодированию не верьте! Сила воли есть в каждом человеке. Труд над собой, молитвы, храм и исповедь. 8 октября 1997 года я пошла в храм, настроение не могу передать, это выше меня. Бежала, ног не чувствовала. Служба прекрасная, певчие поют, я хотела попеть молитвы, как обычно пела, да голос перехватило, не могу, стою, про себя думаю; вот если б не курила, то и пела бы, а голос грубый, и дыхание все перехватывает, кашель. Вдруг будто червячок выскочил из горла, что-то длинненькое, темное. После этого я почувствовала пот, слабость, но такую легкость, не передать словами. Пришла домой, мне предложили покурить, я отказалась, как будто я вообще никогда не курила».
Татьяна
«Спасибо Матери Божией за великую любовь к нам, грешным. За ту спасительную силу, которую излучает Ее икона „Неупиваемая чаша“.
Я актриса, живу в Москве, мне 46 лет. Испытывала сильную тягу к спиртному. Приходилось очень много работать, и свою усталость, огорчение или радость утоляла спиртными напитками. Тяга становилась все сильнее. Я не могла, чтобы у меня в доме стояло вино или водка, уже не могла спокойно проходить мимо винных отделов магазинов. Но у меня это не было еще стадией алкоголизма – просто сильная, непреодолимая тяга. Муж пил сильно, начали выпивать сыновья, им 18 и 20 лет. Я приехала в монастырь, заказала три сорокоуста и годовую за всю нашу семью. Сама приложилась к иконе „Неупиваемая чаша“, и с этого дня со мной произошло чудо – я не выпиваю совсем. Сначала я думала, что это самовнушение, но ведь и в те годы я пыталась себя уговаривать и внушала себе, что мне никак нельзя пить, что у меня больное сердце, но ничто не помогало. Значит, это, конечно же, воля Божия и сила нашей заступницы Матери Божией!
В монастырь приезжаю часто. Это единственное место, где мне очень хорошо. Молюсь за своих сыновей и за всех, кто одержим этой страшной и пагубной привычкой».
Екатерина,
Москва, 17 мая 1998 г.
«В течение 20 лет я подвергался страсти пьянства, а именно – запоя. Они длились от трех дней до одного месяца с промежутками до двух месяцев. Я обращался к врачу, и он прервал запой „торпедой“ на два месяца. Потом все началось сначала. Крестился я в 1980 году, молился и причащался очень редко. В начале 90-х годов пытался закодироваться, но запил в тот же день.
Я не помню точно, в каком году купил в Сергиевом Посаде книгу „Как избавиться от греха пьянства“ с иконой на обложке. С этого времени я стал думать, как же мне съездить к иконе, но время шло, а я все пил и пил. Как-то после очередного запоя я взмолился Богородице, чтобы мне избавиться от пьянства. Великий пост 1997 года уже почти закончился, когда я на Страстной неделе поехал на охоту и пил несколько дней. Потом мне стало очень плохо, и я твердо решил ехать в Высоцкий монастырь к иконе. При этом я просил жену молиться за меня.
Я приехал в Серпухов сразу после Пасхи 1997 года. Батюшка привел меня к чудотворной иконе „Неупиваемая чаша“ и сказал: „Вот чудотворная икона – молись“, – и вышел. Состояние похмелья еще не оставило меня, и я, трепеща, робко подошел к иконе. Я не помню, как я молился, помню одно: просил избавить от этой страсти. Потом заказал молебен и купил маленькую икону и свечу. Вроде как ничего и не случилось. Но заметил, что домой приехал в необычном для похмелья радостном состоянии. Икону укрепил прямо над кроватью в спальне.
И вот прошел ровно год. Наконец трезвым встретил праздник праздников Пасху. По воскресным дням всегда стараюсь прочитать акафист. Я снова приехал к иконе и теперь трезвыми глазами вижу, что святая икона „Неупиваемая чаша“ таинственна и чудесна, но словами этого не передать».
Александр,
Москва, 1998 г.
Молитва перед Иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша»
«О Премилостивая Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостиво услыши нас: жен, детей, матерей – и тяжким недутом пианства одержимых и того ради от матере своея, Церкве Христовы, и спасения отпадающих братии и сестер и сродник наших исцели. О Милостивая Мати Божия, коснися сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблуждшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко престолу Всевышняго. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помози пройти непреткновенно воздушныя мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покроет нас милость Божия в нескончаемыя веки веков. Аминь».