Отец
Город ранних весен
Душа простонародная
Заброшенный сарай
Черкешенка
Нелегкое раздумье, рожденное легкой жизнью
Физики и лирики
Богиня из 8-го «В»
Сережка, друг мой, женится
Летящий поезд
«Волненьем духа благородного…»
Моя звезда
Во поле березонька стояла
Серебряные нити
«Как хорошо мне утром ранним…»
Поводыря не зная
Я чувствую в себе Есенина…
У памятника Некрасову
Суфлер таланту
Клен
Очищается болью Россия
Будем жить!
(некоторые мысли из произведений, не вошедших в данное собрание сочинений)
Есть в этой жизни у каждого народа нечто незыблемое, основополагающее, – это сакральная любовь к Родине. Как к малой, так и великой. Кстати, корень этого слова – «Родина»» – есть не что иное как имя первого и главного Бога славян, творца всего Сущего. Имя это – «Род».
* * *
Совершаемый по воле Божьей ход нашей истории, как веще сказано в «Повети временных лет», предопределил духовное предназначение России в мировом сообществе, чего прагматичное «прогрессирующие» окружение не понимало и не понимает.
* * *
Страна в результате неразумных действий оказалась не в лучшем состоянии. Иной раз хочется даже воскликнуть вслед за неистовым протопопом Аввакумом:
«Выпросил у Бога светлую Россию сатана.
Да очервлёнит – ю
Кровью мученической».
Однако, по мне лучше, когда Россию называют «Божьей слезой» и экспериментальным полем Творца, говоря, что нашей стране уготован путь синтеза, что строить общество следует не с кровавым оскалом «золотого тельца», а с ликом Божественным. И не забывать, что истинно «мировое» есть, прежде всего «собственное», ревниво охраняемое.
* * *
Наслоения времени беспощадно укрывают многолетнее прошлое все увеличивающимся пластом действительности, превращающегося с годами в мертвый осадок. А ведь под ним, только под ним, бьются светлые родники нашего лучезарного детства, нашей животворной юности. Не потому ли так хочется нам вновь и вновь припадать к целительной влаге их. И мы, не смотря на что, копаем и копаем колодец к ним, дабы со дна его, хоть ещё раз увидеть, как в детстве, из темени и жути яркие манящие звёзды.
* * *
Помыслили люди праздные: откуда человек? Решили от обезьяны. И радуются. А по-моему человека не тем надо дразнить, что он был скот, а тем, что он был лучше того, каков есть (из беседы двух старообрядцев).
* * *
Погибнуть в военном столкновении с внешним врагом, в сражении со стихией или даже в результате каких-то экономических потрясений, куда почетнее, по крайней мере не так обидно, как от собственной корысти, от злобы и ненависти друг к другу.
* * *
Удары местной власти значительно ощутимее и больнее, чем «нахлобучки» выше стоящей. Да, местная власть гораздо мельче центральной, но и намного тоньше и разветвленнее. В действии она, как хвост бича, который при ударе до крови режет живую плоть.
* * *
Псевдорусскость и псевдонародность многих нынешних политических и творческих говорунов проявляется ярче всего в их демонстрируемой похабщине, матерщине. И даже в обращении к женщине со словом «баба».
Моя мать, неграмотная крестьянка, спокойно относилась к тому, что её и подруг окликал «бабами» колхозный бригадир. Но она возмутилась бы, вздрогнула внутренне, если бы назвал её так интеллигентный, культурный, городской человек.
* * *
* * *
Как мы убеждаемся сейчас, в наше непростое время – нет в обществе, раздираемом всевозможными противоречиями, большего объединяющего начала, чем память о войне. «Война – жесточе нету слова, война – святее нету слова» – А. Твардовский.
* * *
Память. Она является символом единства бывшего, сущего и грядущего. Она, как частица постояннодействующего бытия, воспитывающего и формирующего нас.
* * *
* * *
Нет, что бы не говорили, Всевышний был милостив к России и народам, её населяющим. Щедро наградив теплом и светом жителей южных земель и стран, он не обездолил и нас, северян, а одарил ширью полей и рек, высотой небес и несметным богатством недр: углем, нефтью, газом – источниками, носителями великой энергии. Он как бы сказал нам: это поможет сделать суровую землю цветущей и плодородной. Как это по-божески, справедливо и величаво.
* * *
Нам сейчас, как никогда, нужны не высокопоставленные краснобаи, словесной ширмой прикрывающие подлые дела свои и способствующие уничтожению отечества, а истинные гардемарины, для которых Россия священна.
* * *
Такова наша участь. Таково наше время. Сумеем преодолеть коварство нечестивых людей и подвохи вероломной эпохи, сумеем достойно отреагировать на ее вызовы – будем жить. Так будем же жить!