[* Интервью газете «Слово» 19—25.11.2004 г.]
Какова роль масонства в современной политической жизни России? Насколько велико их влияние на власть? Вопросы эти не праздные. Их все чаще задают молодые люди, которые неравнодушны к судьбе своего Отечества. Однако эта тема не находит должного отражения ни на страницах газет и журналов, ни тем более на телеканалах, что наводит на определенные размышления. Редакция газеты «Слово» решила восполнить этот досадный пробел и обратилась за разъяснениями к Олегу Платонову — известному русскому православному историку и публицисту, одному из авторитетнейших исследователей масонства и тайных сионистских организаций. Его книги по масонству неоднократно издавались и тут же становились библиографической редкостью. Сейчас в московском издательстве «Алгоритм» выходит десятитомное собрание его работ [Фактически в серии «Заговор протии России» вышло 15 книг О. Платонова.], которые составили цикл «Заговор против России». Уже вышли первые три книги «Государственная измена», «Тайна беззакония» и «Загадка сионских протоколов».
— Олег Анатольевич, насколько я понял, цикл ваших книг, которые составят десятитомное собрание сочинений в издательстве «Алгоритм», объединен темой заговора против России. Сегодня на эту тему идет много разговоров, споров и даже политических спекуляций. Хотелось бы спросить: в чем заключается главная идея издания ваших работ разных лет?
— Да, вы правы, надпись на обложках уже вышедших трех томов отражает магистральную мысль, которая проходит через все книги. Это попытка разобраться в фактах русской истории, которые в течение последних двух столетий подверглись сильной мифологизации. Ревизия русской истории началась с середины XIX века, когда стало утверждаться либеральное воззрение на прошлое Отечества, которое оценивало нашу историю с тех же древнейших времен уже с западной шкалы координат.
Все книги, которые будут представлены в десятитомнике издательства «Алгоритм», основаны на архивных материалах, точнее, на новых архивных источниках, которые до начала 1990-х годов практически никому не были известны. Над этим циклом я работал примерно 14 лет. Многие книги в разное время уже выходили и даже по нескольку раз переиздавались, но к настоящему времени все они стали библиографической редкостью. Начало создания цикла «Заговор против России» можно отнести ко второй половине 1980-х годов, когда мне посчастливилось познакомиться с очень интересным человеком, работником внешней разведки, который рассказал мне о существовании серьезнейшего сверхсекретного архива. Этот архив создавал в свое время Гитлер для использования в своих целях, направленных на достижение власти над всем миром. Оккупировав Европу, он свез в одно место архивы секретных служб европейских стран, тайных организаций — масонских, сионистских, — в общем, все материалы, которые относились к тайным пружинам истории, к тайным способам манипулирования властью и удержания ее. Гитлер собирался использовать эти материалы в интересах Третьего рейха, которому он прочил тысячелетия власти. Но жизнь судила по-другому. Секретный институт, который он создал под эти архивы, был захвачен в ходе наступления Красной армии. Когда Сталин узнал, какие документы попали в его руки, он приказал все эти бумаги вывезти в Москву и создать свой особый секретный архив. Он так и назывался — Особый архив КГБ СССР. Узнав об этом архиве из рассказа сотрудника внешней разведки, я задался целью попасть туда, чего бы это ни стоило. Времена были смутные, но, тем не менее, в 1991 году, может быть, как раз на волне тех потрясений, когда все вокруг рушилось и валилось, мне удалось получить доступ в Особый архив КГБ СССР и познакомиться с этими материалами и документами. Передо мной открылось просто невиданное богатство исторических источников. Материалы, которые там хранились, заставляли пересмотреть прежние представления о пружинах власти, о пружинах многих событий, которые происходили в России. И получилось, что вместо пары недель, которые я намеревался провести в этом архиве, я стал приходить туда в течение нескольких лет, как на работу. В результате этой работы с документами родилась серия книг. Все десять книг, которые сейчас выходят, написаны преимущественнопо материалам этих архивов. Хотя дальше мне потребовалось ознакомиться и с материалами других архивов. После этого я работал в архиве русской тайной полиции, дальше пришлось поработать в архивах нашей зарубежной агентуры, которые сейчас находятся в Гуверовском институте в США. Потом, разматывая то один, то другой исторический клубок, мне приходилось обращаться и к другим архивам, в частности к архиву Русской Зарубежной Церкви.
— В своих работах вы большое внимание уделяете конспирологии, в частности деятельности масонских лож. Действительно ли они играют решающую роль в современном политическом мире?
— Что такое масонство? Очень многие не понимают его истинной сути. Ведь до сих пор в обществе существует представление о том, что масонские ложи — это благотворительные филантропические организации, которые совершают добро. Но так ли это? В свое время русский ученый и патриот Андрей Тимофеевич Болотов сказал об этом достаточно четко и правильно: существует Церковь, существует Бог, я поклоняюсь ему, и мне не нужна другая организация для того, чтобы вылить свою душу для человека, для добра и для филантропии и благотворения.
В Особом архиве КГБ СССР самый большой материал, с которым пришлось столкнуться, касался деятельности масонских лож. Там мне удалось поработать с материалами Великой ложи Франции, Великого Востока Франции и их филиалов. Большой пласт материалов относился к немецким ложам. Всех их объединяло одно: в них рассказывалось не про какие-то филантропические проекты или о любви к человечеству, а о том, как стремиться к власти, как удержать ее и как получить возможность для осуществления своих определенных, совсем далеких от духовной жизни, но, совершено очевидно, политически ориентированных задач. В архиве я нашел целый ряд документов русских масонских лож, которые являлись филиалами западных масонских лож, ибо масонство возникло на Западе и все русское масонство являлось его филиалом. И естественно, русское масонство должно было отчитываться перед своими патронами на Западе. Эта переписка, эти отчеты сохранились в ОА КГБ СССР. Из них вытекало, что масонство — а нас интересует в первую очередь русское масонство — всегда думало лишь об одном: как заполучить возможность близкого доступа к сильным мира сего, в частности к русским государям. Мне удалось найти некоторые документы, которые рассказывали о том, что Семилетняя война, в которой победа русского оружия была неизбежна, в результате разного рода манипуляций масонских деятелей была по сути дела Россией проиграна. Целый ряд масонских конспираторов сумели организовать все так, что русские войска, вошедшие в Восточную Пруссию, уже захватившую ее территорию, ушли ни с чем. А ведь речь шла о присоединении Восточной Пруссии в качестве одной из провинций Российской империи. Однако в результате сговора между масонскими деятелями России и масонскими деятелями Прусского королевства русская победа была потеряна. В своих книгах мне удалось показать роль масонства в декабристском заговоре. Фактически все руководители декабристов принадлежали к масонским ложам. Их цель была одна — разрушить Россию, разрушить Православие. Впоследствии их единомышленники из масонских лож сумели очень успешно создать вымышленный образ декабристов как борцов за правду, за народное дело, борцов, которые мечтали о благе России. Но когда читаешь тайные документы, которые они готовили, то ужасаешься. В этих документах готовилось расчленение России на целый ряд независимых государств, которые в силу своей ущербности были бы неминуемо поглощены другими державами. Планировалось полное уничтожение Православной веры и создание некоей религии разума, которую ранее пытались внедрить в сознание народа деятели французской революции.
— В какой степени масонство в России соотносилось с высшей властью, властью государя? Известна принадлежность к масонам Павла I. При чтении некоторых исторических трудов возникает мысль о лояльности Александра I к масонам. Ведь именно в годы его правления возникли тайные общества декабристов. Замечательный наш историк и писатель Олег Михайлов пишет о принадлежности к масонам светлейшего князя Кутузова. Известно, что и Пушкин прикасался к их кругу. И все это происходило в годы правления Александра. С другой стороны, масонство жестоко преследовалось в поздние годы правления Екатерины. Может быть, ее напугала роль масонства в свержении королевской династии во Франции?
— Прежде всего, следует отметить, что масоны с момента появления первых лож были отменными мастерами создания мифов. Они задолго до появления современных пиар-технологий поняли, насколько важны разного рода пиаровские акции для продвижения своих идей. Если говорить о пиаре как об искусстве манипулирования сознанием, которое достигло больших возможностей в наше время, то именно масоны являются отцами-создателями черных пиаровских технологий. Они были великими мастерами по созданию внешнего образа своих организаций как благотворительных, филантропических, направленных на достижение всеобщего счастья. В течение достаточно долгого времени они провели целый ряд такого рода пиар-акций. Одной из них было распространение слухов о том, что некие видные государственные деятели состоят в масонских ложах, поддерживают масонство. Делалось это так: собирается масонская ложа и определяет, кого они будут хвалить, а кого ругать. Здесь же, на собраниях ложи, между рядом ее членов распределялись роли и ставились задачи. После этого разные люди из разных мест начинали говорить о том, что тот или иной видный государственный деятель — масон. Тогда общественное мнение создавалось в аристократических салонах. Документы свидетельствуют, что во время таких салонных бесед кто-то из масонов рассказывает о таком-то имяреке, что он плохой, а вот такой-то — из их братьев. Создается целая сеть слухов. И так в одном салоне, в другом, в третьем. И получается, что в разных местах озвучивается одна и та же идея.
А ведь речь шла не о простых людях, а о видных государственных деятелях, имеющих власть. Когда, скажем, о князе Кутузове, великом русском полководце, говорили, что он масон, очень многие люди, которые уважали и ценили его военный гений, начинали думать, что если Кутузов — масон, значит, масоны хорошие и за ними надо идти и надо их слушаться. Таким образом, был создан целях ряд таких мифов. Они сумели внедрить в общественное сознание, что масонами являлись Кутузов, Суворов, Пушкин, Грибоедов, Карамзин и целый ряд других деятелей. Но, изучив архивные документы, я понял, что это блеф, умышленно созданный ложами для повышения собственного авторитета.
Я не нашел ни в одной из бумаг, хотя смотрел бумаги и французских, и германских лож, ни одного упоминания о том, что Кутузов был масон. Известен лишь такой факт: в одной масонской ложе был устроен после 1812 года праздник в честь Кутузова, однако нигде не упоминается, что он был их братом и ни в одном из списков масонских лож — а все они сохранились — фельдмаршал Кутузов не значится. Зато присутствует целый ряд его родственников, и, видимо, этот миф был создан потому, что в отдельных случаях его родственников принимали за великого полководца. Более того, известно, что один из его родственников, известный среди масонов Кутузов находился в недружественных отношениях с фельдмаршалом. То же самое относится к Суворову. Много писалось и говорилось, что Суворов принадлежит к масонским ложам. Это неправда!
В одной из книг, которые составят выходящий в издательстве «Алгоритм» десятитомник, я рассказываю об этом случае. То же относится и к Пушкину. Это великий поэт, общенациональная наша гордость, и то, что масонские ложи пытаются представить его своим членом, для нас просто оскорбительно. Пушкин был восторженным молодым человеком, когда незадолго до декабристского восстания в Кишиневе была сделана попытка принять его в масонскую ложу «Овидий». Но эта ложа осталась только в проекте. Повторяю, была попытка кого-то туда собрать, но инициации этой ложи, ее основания так не случилось. Так что Пушкин не состоял в ней ни одного дня, однако, используя свою пиаровскую методу, масоны продолжают и по сей день утверждать, что Пушкин состоял в масонах. И даже одна из первых лож, возникших в начале 1990-х годов России, была названа «Пушкин». Причем самое любопытное, что эта ложа состоит преимущественно из евреев. Вот такое название и такой состав! То же самое относится к таким выдающимся нашим писателям, как Карамзин. Он действительно был принят в первую степень, что в масонской иерархии почти ничего не значит, но затем он вышел из ложи и больше с масонами никаких дел иметь не хотел. Более того, масонские ложи всячески преследовали Карамзина, пытались как-то его дискредитировать, как они часто поступают с теми, кто отказался от сотрудничества. То же самое случилось с Грибоедовым. Он тоже вошел в первую степень, но никакого активного участия в работе ложи не принимал. Кстати, Пушкин в переписке с Соболевским отмечает, что не желает иметь ничего общего с масонскими ложами, потому что видит в них людей, которые стремятся подорвать государство и веру.
— Масонство как явление напрямую связано с интеллигенцией. Как сегодня соотносятся наша российская интеллигенция и масонство?
— Российская интеллигенция не является однородной, она очень многослойна.
Есть часть национальной интеллигенции, которая относится к масонству достаточно критически. Тем более, сейчас, когда выпущено довольно много самой разной и очень интересной литературы по этому вопросу. Тем, у кого для этого открыты глаза, разобраться в сути масонства совсем не трудно. Безусловно, есть слои, которые вообще не имеют никакого представления о масонстве. Они готовы относиться к нему положительно, потому что где-то слышали о благотворительной и филантропической миссии масонов. Тем более, что в СМИ постоянно вбрасывается информация о положительной роли масонства, и это влияет на сознание определенной части интеллигенции. Но, кроме этих двух слоев, существует еще группа интеллигенции (я бы не сказал, что она многочисленна, но это очень влиятельный и организованный слой), непосредственно связанный с масонством. В настоящее время в России существует около пятисот масонских лож и организаций масонского типа. Масонство в традиционном смысле уходит примерно с середины ХХ века. Сейчас все меньше и меньше масонов, которые на собраниях лож облачаются в мантии, выполняют все обряды. Ритуалы упрощаются. Из интеллигенции сейчас в масонских ложах, по настоящим подсчетам, а они приблизительны, числятся тысячи две-три, не больше. Куда больше людей состоит в так называемом белом масонстве. Это люди, которые числятся в организациях масонского типа, где не исполняется никаких ритуалов. Но возглавляются эти организации масонами. В организациях «белого масонства», судя по спискам таких организаций, как клубы «Ротари», целого ряда других руководимых масонами различных клубов, сегодня состоит десять, двенадцать, а может быть, и 15 тысяч человек.
Что их объединяет с масонством? Во-первых, они возглавляются, как правило, высокопоставленными масонами. Во-вторых, свою деятельность они осуществляют закрыто, тайно от общества. Определенные акции, которые они проводят, подготовлены по инструкциям и подсказкам преимущественно западных масонских организаций. Нужно сказать, что для большей части русской интеллигенции «белое масонство» является своего рода политическим профсоюзом, через который можно попасть во власть и в ней удерживаться. То есть это закрытый клуб, в котором принимаются решения, кто где должен быть, кого надо поддержать, а кого нужно убрать. И масонство как политический профсоюз, — может быть, самая главная черта нашего времени. Связь интеллигенции с этим «профсоюзом» прослеживается совершенно отчетливо.
— Насколько сегодня масонство проникло в ислам? Ведь те же ваххабитские секты некоторые исследователи считают своего рода масонскими ложами...
— Исламское масонство существует издавна. «Младотурки», совершившие переворот в Турции, были масонами, примыкавшими к ложе Великий Восток Франции. Кстати, самые влиятельные российские ложи, открыто создававшиеся в начале прошлого века, также примыкали к Великому Востоку. Между нашими и турецкими масонскими ложами существовала тесная связь. Известна поездка Александра Гучкова в Турцию, где он встречался с высокопоставленными деятелями масонских лож, с которыми вел переговоры о совместной деятельности. Эта поездка состоялась незадолго до революции. Об этом также говорится в одной из моих книг, которая будет издана «Алгоритмом».
Но хотя исламское масонство и имеет связи с масонами других орденов, идет оно своим путем и решает свои задачи. Одной из главных задач исламского масонства является создание единого духовного пространства всех исламских государств, в том числе и тех республик, которые входят в Российскую Федерацию. В будущем они видят эти территории отошедшими к исламу. И руководить им должны будут исламские страны, та же Турция. Именно исламским масонам принадлежит идея создания Великого Турана — мощного государства, которое станет проводить общую исламскую политику и организовывать всех мусульман в единую духовную цепь. По той информации, которой мы сегодня располагаем, сторонниками Великого Турана являлись в свое время Дудаев, а сегодня Масхадов, Шаймиев, бывший президент Ингушетии Аушев. Опасность для России в создании подобного масонского образования очень велика, поскольку масоны способны играть очень большую роль в продвижении своих идей.
— Олег Анатольевич, а какова роль Бориса Березовского в смычке враждебных России сил с масонами ислама?
— Березовский является посредником между масонами Запада и Востока и сам принадлежит к целому ряду масонских образований, входит в «Бнай Брит». Будучи человеком крайне тщеславным и социально активным, он, едва в Советском Союзе началось наступление масонства, вступил в целый ряд
масонских образований. Причем делал это отнюдь не из любви к «вольным каменщикам», а исключительно в корыстных целях, для продвижения своих бизнес-идей и извлечения своих выгод. Масонские ложи и состоявшие в них влиятельные братья использовались им для приватизации объектов народного хозяйства. Известно его влияние на семью Ельцина, не зря он долгое время считался «серым кардиналом» Кремля. Сейчас он координирует деятельность своих собратьев по масонству из Лондона. Мы совершенно точно знаем, что существует тесная связь между западно-ориентированными масонскими силами и восточно-ориентированными. Все они служат Сатане, Антихристу. И если сегодня самое главное противоречие эпохи — борьба между Богом и сатаной, то место Березовского на стороне сатаны.
Но главное — всегда нужно помнить, что масонство — это тайное преступное сообщество, преследующее политические цели на основах талмудического учения об избранном народе.
Без понимания этой истины невозможно понять его суть.
Беседовал Виктор Притула