Прошло около недели.

Яркий солнечный день загорелся над Киевом. И необычайный, великий это был день. Со всех концовгорода в белых, ярких, темных, пестрых одеждах шли толпы народа… Матери вели за руку детей; другие несли на руках грудных младенцев. Сюда же ползли, едва передвигая ноги, старики и старухи… И вся эта масса живым потоком устремлялась к берегу Днепра, к тому месту, где река Почайна впадает в Днепр, Сюда же шли и наши знакомые: Рогдай, Светлана, Всеслав, Вахрамеевна. Они не дошли до самого берега, а остались на одном из холмов, чтобы наблюдать за развернувшейся перед ними великолепной картиной.

— Что намедни–то было здесь, батюшки–светы! — охала Вахрамеевна, разводя руками.

— Перуна топили? — спрашивали ее кругом.

— Топили, родные, топили!.. Да и тащили–то его, такую глыбищу, к дикому коню привязали… до самого Днепра тащили… И палками, и прутьями били, потом в реку сдвинули… так он и рухнул в воду–то… ну выплыл потом… видим: к берегу пристает… баграми его опять оттолкнули… А шуму–то было, крику… И Господи, Господи… А и реву тоже… а по берегу бежала толпа да кричала: «Выдыбай (* выплывай (ред.)), Перуне! Выдыбай, Перуне!» И Лют тоже бежал…

— И Лют бежал? — переспросил Рогдай, не слыхавший об этом.

— И Лют, и Лют тоже… бежит, как безумный, волосы развеваются, и так дико, дико, не своим голосом кричит: «Вы…ды…бай, Перуне!..»

— Потом–то народ поотстал, — прибавил стоявший рядом какой–то киевлянин, — а он все бежал… Слышно даже, что сам в Днепр кинулся.

— И утонул? — невольно ужаснулась Светлана.

— Утонул, надо думать… Никто его больше не видал…

Между тем на берегу собирались необозримые толпы, и тут же стояли в золотых, блестящих ризах священники, стоял прибывший из Греции митрополит Михаил, сверкали на солнце кресты и хоругви, а отдельно, тоже на холме, стоял в расшитой золотом и драгоценными каменьями одежде князь Владимир. С ним была и молодая княгиня, и вся семья… Он стоял, словно озаренный необычайным светом, вдохновенный, прекрасный.

— Что он чувствует, что он переживает? — глядя на его лицо, проговорил Всеслав.

— Только он один и знает это, — тоже не отрывая глаз от лица князя, сказал Рогдай.

В это время голубой воздух точно всколыхнулся, и мощное церковное пение понеслось над зеркальной поверхностью Днепра.

Прошло меньше часа, и таинство совершилось.

Из волн Днепра выходила новая Киевская Русь, и к голосам священников примкнули тысячи ликующих голосов, певших хвалебные песни.

И нельзя было без умиления смотреть на это зрелище… По лицу князя текли слезы, светлые, благодатные… Едва замолкли песнопения, как раздался его восторженный голос. Он молился, подняв глаза к небу: — Боже великий, сотворивший небо и землю! Призри на новыя люди сия и даждь им, Господи, узнать Тебя, Истиннаго Бога, как узнали уже страны христианские. Утверди в них веру истинную, и мне помоги, Господи, на врага спасения рода человеческого!..

И едва замолк князь, как опять раздалось торжественное, мощное, хвалебное пение. Присоединились к нему и те, кто давно уже крестился, присоединились и Рогдай со Светланой, и Всеслав, и старая Вахрамеевна… Все, как один, пели чудесную благодарственную песнь:

— Тебе Бога хвалим, Тебе Господа исповедуем…

Весь день прошел в непередаваемой радости. На дворе князя Владимира стояли столы, крытые браными скатертями, и, кажется, весь город перебывал за этими столами в течение дня. А кто по болезни не мог прийти на княжеский двор, тем отроки княжеские развозили по домам хлеб, мясо, рыбу, мед, квас.

Под вечер разнесся слух, что нашли тело кудесника: оно выплыло у берега в камышах. Об этом донесли князю.

— Похороните его по обычаю его предков… вместе с ним умерла старая вера… — сказал Владимир.

И Люта похоронили далеко в лесу на заглохшей и дикой дорожке…

— На том месте, где он хотел Перуну храм построить, заложить часовню… — приказал в тот же день князь…Ночь спустилась над Киевом какая–то особенная: словно ярче, чем всегда, горели звезды на небе, ароматнее был воздух, тише и величавее гладь Днепра.

И казалось, не в сон, а в тихую, безмолвную молитву погружен город, и реют над ним небесные силы, и вырисовывается на горах Киевских и над курганами Днепровскими фигура старца–апостола… Осеняет он крестом великий город, и, как шелест ветра, звучат в ночной тишине святые слова:

«Благодать Божия воссияет на этих горах… Много церквей тут Господь воздвигнет…»

И чувствовалось благословение апостольское над обновленной Русью…

Крещение Руси совершилось в 988 году… Теперь на месте этого великого события стоит памятник — колонна, увенчанная крестом, а недалеко от него, на гористом берегу Днепра, возвышается другой памятник — князю Владимиру. Святой князь изображен стоящим на колонне. В правой руке он держит крест, точно благословляя им купель Руси — волны Днепра.

Ночью крест вспыхивает огнями, и напоминает это русским людям о том, как разогнал святой князь тьму язычества светом Христовым.

С благоговением хранит русский народ в своем сердце память о князе–апостоле, величает его и Святая Церковь святым и равноапостольным, а русские песни поют ему славу, как любимому князю, Красному Солнышку. Содержание

ПРАВОСЛАВНАЯ ЛИТЕРАТУРА в Москве

(095) 45942–94 доб. 23 (095) 951–05–96 (095) 915–51–04

АДРЕС СКЛАДА: ул. Клары Цеткин, 28

А. Платонова

НАД ДНЕПРОВСКИМИ КУРГАНАМИ Повесть из жизни Киевской Руси

Лицензия ЛР № 064113 от 17.05.95. Подписано в печать 07.02.2000.

Формат 70x901 Ле.

Бумага офс. Печать офс. Физ. п. л. 6.

Тираж 20 000 экз. Заказ № 201.

ТОО Издательство «Отчий дом».

117049, Москва, ул. Крымский вал, д.8.

тел. 915–51–04

Отпечатано с оригинал–макета на

Государственном унитарном предприятии

Смоленский полиграфический комбинат

Министерства Российской Федерации по

делам печати, телерадиовещания и средств

массовых коммуникаций. 214020,