ОТРЕЧЕНИЕ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II НЕ ИМЕЛО ЮРИДИЧЕСКОЙ СИЛЫ
Прокурор Республики Крым Наталья Поклонская сказала, что документ об отречении императора Николая II от престола не имеет юридической силы. Видео с прямой речью Поклонской появилось на YouTube, пишет «Российская Газета». Наталья Поклонская особым образом почитает Святых Царственных Страстотерпцев и Святого Благоверного царя Николая II.
Прокурор Республики Крым Наталья Поклонская в своём рабочем кабинете — просмотр пресс-конференции Президента Российской Федерации Владимира Путина (18 декабря 2014 г.)
Фото: страница Н. Поклонской на ФБ
— Бумага, которую в учебниках истории преподносили, как якобы отречение от власти — это копия бумажки, подписанная карандашом, без соблюдения всех юридических и процессуальных необходимых процедур, форм, — сказала Наталья Поклонская. — Поэтому эта бумага не несет в себе никакой юридической силы. Все это прекрасно понимают.
Она сравнила ситуацию с попытками переписать историю Великой Отечественной войны.
— Сегодня мы наглядно наблюдаем, как можно переписать историю тем, кто имеет карандаш. То же самое было сделано в 17–18 годах, — считает Прокурор Республики.
ПОКЛОНСКАЯ ГОТОВА ПОДАТЬ В СУД НА СОЗДАТЕЛЕЙ ФИЛЬМА «МАТИЛЬДА» [12]
По словам депутата, людей, обратившихся к ней, возмутили выдуманные романтические отношения святого государя Николая II и балерины Мариинского театра
Не утихают страсти вокруг трейлера фильма Алексея Учителя «Матильда». А ведь картина даже не успела выйти в свет! Новый запрос в Генеральную прокуратуру готовит депутат Госдумы, бывший крымский прокурор Наталья Поклонская. Она не согласна с результатами прошлой проверки и намерена выяснить, что заложено в сюжете работы, и как авторы тратили бюджетные деньги. Как стало известно «Комсомолке», Поклонская собирается подать в суд на создателей, если они сами не исправят нарушения.
По словам депутата, людей, обратившихся к ней, возмутили выдуманные романтические отношения святого государя Николая II и балерины Мариинского театра Матильды Кшесинской.
— За несколько месяцев я получила массу обращений по фильму «Матильда» — в общей сложности 10 тысяч подписей против выхода картины.
Первый запрос в Генпрокуратуру о необходимости проведения проверки был перенаправлен в Санкт-Петербург, и ответ пришел за подписью и.о. прокурора города. Из него следует, что проверка коснулась только двухминутного рекламного ролика — трейлера, размещенного в интернете. Конечно, я абсолютно не согласна с подобным подходом и направила в Генпрокуратуру новый запрос. В нем указывается на необходимость изучить утвержденный к съемкам сценарий фильма, не дожидаясь массовой премьеры. В комиссию прошу привлечь экспертов из числа профессиональных историков и представителей Церкви, поскольку главными героями являются лица, официально канонизированные Русской Православной Церковью. Кроме того, на мой взгляд, следует проверить законность расходования бюджетных средств, выделенных Фондом кино на эту картину, — поделилась Поклонская.
По словам депутата, людей, обратившихся к ней, возмутили выдуманные романтические отношения святого государя Николая II и балерины Мариинского театра Матильды Кшесинской.
— При этом роль канонизированного императора досталась Ларсу Айдингеру — немецкому актеру, исполнявшему ранее одну из главных ролей в порнографическом фильме. Помимо Генеральной прокуратуры, запрос направлен на имя министра культуры, чтобы все эти обстоятельства были учтены при принятии решения о выдаче или отказе в выдаче прокатного удостоверения фильму. Нужно принять меры, чтобы сдержать баланс между свободой творчества и соблюдением конституционных прав граждан. Обращающиеся ко мне люди уверены, что «Матильда» — сознательное кощунство и издевательство над чувствами верующих, что он направлен на разжигание межнациональной и религиозной розни. Разумеется, нет никакого смысла объяснять создателям этого фильма, почему нельзя глумиться над христианскими святынями, оскорблять имена, почитаемые православными. Потому как авторы киноленты это делают осознанно и далеко небескорыстно, — уверена депутат.
Фильм «Матильда» оскорбляет религиозные чувства православных верующих, а его создатели нарушают право на неприкосновенность частной жизни государя Николая Романова и его семьи, заявляет экс-прокурор Крыма.
— Ни в коем случае не покушаясь на право свободы творчества, хочу напомнить о существовании неотъемлемого права на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, закрепленного Конституцией Российской Федерации. Законом запрещается сбор, хранение, использование и распространение информации о частной жизни лица без его согласия, — напоминает Поклонская. — Сегодня неприкосновенность частной жизни признается объектом гражданских прав и защищается в судебном порядке. Тот факт, что Николай Александрович и его семья были убиты, не лишает их указанного права.
Если эти нарушения не будут устранены, то депутат намерена подать в суд на создателей фильма.
— Таким образом, если нарушение права на неприкосновенность частной жизни не устранят самостоятельно создатели фильма, то мной будет предъявлен иск в суд о пресечении подобных действий, нарушающих гарантированное Конституцией и международными документами право. Это будет сделано помимо проверок, проводимых правоохранительными органами, по фактам наличия либо отсутствия признаков указанных выше составов преступлений, — сообщила Поклонская.
«ФИЛЬМ ОСКВЕРНЯЕТ СВЯТЫНИ И РАЗЖИГАЕТ РОЗНЬ» [13]
Наталья Поклонская в интервью «Ъ FM» — о ситуации вокруг фильма «Матильда»
Алексей Учитель предложил главе Чечни посмотреть фильм «Матильда» и составить собственное мнение о картине. Ранее Рамзан Кадыров обратился в Министерство культуры с просьбой исключить регион из прокатного удостоверения ленты. Премьера «Матильды» запланирована на конец октября. Против фильма активно выступает депутат Госдумы от Крыма Наталья Поклонская. По ее мнению, лента оскорбляет чувства верующих, а также оскверняет святыни и историю народов России.
В интервью «Коммерсантъ FM» госпожа Поклонская заявила, что Чечня — не единственный регион, где не хотят смотреть картину.
— Известно, что ряд глав регионов наравне с Рамзаном Кадыровым готовы обратиться в Минкуль-туры с аналогичной просьбой. Как губернаторы аргументируют свою позицию?
— Я знаю, что есть еще одно обращение от главы республики Дагестан о необходимости исключения региона из прокатного удостоверения этой картины, если оно будет выдано, несмотря ни на что. Фильм оскверняет святыни, оскорбляет религиозные чувств верующих, разжигает рознь. Это позиция людей, которые ценят, уважают и берегут свое достоинство, нашу общую великую и красивую историю, которой нужно гордиться, а не попирать и коверкать с учетом личных фантазий, которая, как известно, у каждого своя.
Рамзан Кадыров тоже в своем обращении указал, что на территории Чеченской Республики чтут историю и заветы предков. Есть Дикая дивизия, которая добровольно давала присягу государю Николаю II и до конца оставалась ему преданной. Мы наследники наших предков, героев и должны помнить об этом, уважать собственное достоинство и беречь нашу историю.
Кроме того, мне известна позиции главы Республики Крым Сергея Аксенова, который однозначно сказал, что фильм является оскорблением, а выбор немецкого актера, снимавшегося исключительно в порнографических фильмах, еще и антихристианской направленности, на роль православного святого мученика, русского царя, не может расцениваться иначе как провокация. Ну как роль православного святого мученика может играть немецкий порноактер? Для кого-то это является нормальным, но есть люди, для которых это противоестественно. И мы обязаны учитывать мнение второй стороны.
Свобода творчества не может быть безграничной, она не может ущемлять, задевать, оскорблять людей и заканчивается там, где начинается посягательство на свободу других граждан.
— Режиссер Алексей Учитель уже пригласил всех глав регионов посмотреть картину, прежде чем выступать за ограничение ее проката. Вы были бы не против такого развития событий?
— Я была бы не против, если бы господин Учитель пригласил экспертов — ученых, докторов наук, которые глубоко разбираются в этом вопросе. Я же не кинокритик, не психолог, не философ, не историк. Я прокурор и принимаю во внимание заключение экспертов — тех людей, которые имеют специальные познания в данной сфере. В данном случае есть четыре экспертизы, которые подготовлены докторами наук, экспертами, имеющими стаж работы не менее 20 лет. Поэтому их, а не глав субъектов и не меня нужно приглашать для того, чтобы они посмотрели фильм и сделали свое заключение. Разве губернаторы имеют больший стаж экспертных работ? Нет. Именно поэтому главы субъектов принимают во внимание те заключения ученых, которые, в том числе и я, им направляла и публиковала в Сети. Так что все материалы есть в открытом доступе, с ними может ознакомиться любой желающий.
Когда я просила Алексея Учителя устроить показ готового фильма для экспертов, ученых, причем с обеих сторон, он ответил — нет, ни в коем случае. Между прочим, под эту картину были выделены огромные, колоссальные государственные деньги, средства налогоплательщиков, которые теперь жалуются и говорят о том, что не хотят, чтобы оскорбляли их чувства за их же деньги.
— У вас нет опасений , что если прокатное удостоверение фильму будет выдано, то ваши сторонники выйдут за рамки правового поля и начнут предпринимать какие-то силовые действия против демонстрации картины?
— У меня есть избиратели, заявители, и в рамках федерального закона о порядке рассмотрения обращений граждан я рассматриваю эти заявления. О каких-то сторонниках мне ничего неизвестно. Сейчас мне можно приписать кого угодно, хоть инопланетян с планеты Марс.
Поэтому не нужно говорить о каких-то сторонниках, которые будут разжигать ситуацию и принимать радикальные меры. Об этом пусть думают правоохранительные органы. Я действую в соответствии с законом, в рамках предоставленных мне полномочий.
Если есть какие-то опасения, необходимо обращаться в правоохранительные органы. Я, например, как депутат прошу Генеральную прокуратуру, Министерство внутренних дел в порядке статей 144, 145 УПК РФ принять процессуальное решение в отношении людей, которые призывали жечь кинотеатры. И что в результате? В возбуждении уголовного дела отказано. Радикальные настроения видны на этом примере, и мною инициируются проверки по данному факту. Поэтому я и говорю о том, что уже в настоящее время фильм является высокопровокативным и разжигает рознь на этой почве, вызывая у людей желание совершить преступление экстремисткой направленности.
В регламенте, которым четко должно пользоваться Министерство культуры, указано, что национальный фильм, который создан на государственные деньги, не может разжигать рознь и вызывать у людей желание совершать правонарушения. В противном случае он не должен получать прокатного удостоверения. Именно об этом я говорю. Чтобы такого не произошло, нужно компетентным органам учитывать ту ситуацию, которая сегодня развивается вокруг этого фильма.
«НЕ НАДО МАРАТЬ СВЯТЫНИ!» [14]
Что будет с Крымом, чем опасна «Матильда», стоит ли вернуть смертную казнь?
Бывший прокурор Крыма, а ныне депутат Государственной Думы Наталья Поклонская — фигура заметная, на её выступления бурно реагируют, в её адрес звучат обвинения и даже оскорбления. Видимо, своими высказываниями Наталья Владимировна задевает важные болевые точки.
— Как после Крыма в столице? Там вас чуть ли не на руках носили, а тут уже чего только о себе не по-наслушались!
— Разница ощутима. Москва — по-своему красавица, энергетика сумасшедшая, отставать от ритма жизни нельзя. Хандре поддаваться нельзя. Вперёд, вперёд и только вперёд. Надо постоянно быть в тонусе, и это хорошо. А передохнуть можно в Крыму.
— Но там же теперь встречи с избирателями…
— Да, конечно. Крым — моя родина. Их у меня две — Луганск и Крым. В первом родилась; в Крыму, куда семья переехала, когда мне было лет семь, росла, училась. С ним всё связано. Люблю и крымские степи, и наше море — нет жизни без них. Крым не частица памяти, он всегда со мной и во мне.
Конечно, не забыть весны 2014 года. Мы молились, чтобы нашему президенту Господь дал силы принять такое решение, которое он и принял. Надежда была только на это. Все хотели услышать: «Мы вместе!»
Мечтаю проехать как можно больше наших городов ещё и потому, что хочется передать благодарность всем-всем, кто нас поддерживал. И хочется помогать людям чем могу.
— Какие перспективы у Крыма?
— Самые замечательные! Сейчас не всё гладко, есть недочёты. Острая проблема — муниципальные органы власти, исполнители на местах. Подчас они или бойкотируют, или не выполняют требования и указания главы Республики. Была недавно в Крыму, принимала избирателей, и глава Республики был на работе. А на местах часто работают с ленцой. И это тогда, когда создаётся, по сути, новый регион большой России. То есть проблема, по-простому говоря, в совести каждого. Именно по совести надо выполнять ту функцию, за которую взялся. А не щёки надувать. Тогда будет как часики всё работать.
Для этого есть всё. Финансирование сумасшедшее, мост Крымский — посмотреть — на глазах растёт, соединяется русский Крым с русским Кавказом. А задумано было в 1910 году государем Николаем Александровичем. Благодаря твёрдой воле нашего президента теперь это выполняется. Или аэропорт. Прилетаешь и видишь, как он меняется, расширяется — всё очень стремительно. Дороги. Ещё много просто страшных, но что-то уже нормальное уложено. Да, воровство среди чиновников не прекращено. Я возбуждала уголовные дела, и сейчас они возбуждаются.
Работа движется на всех направлениях.
Но самое главное (улыбается) — природа не спит и никак не коррумпирована. Приезжаешь, и такая красота вокруг… Все условия есть. Надо только работать. Сделаем! Мы сохранили честь и память о наших дедах и прадедах, которые, защищая Крым от врагов, кровью пропитали крымскую землю. И мы не предатели. Нужно только каждому достой* но выполнять свою функцию, как бы казённо ни звучало. Крым будет радовать не только Россию, но и весь мир.
— Но пока вы в Москве. Нет ли разочарований от пребывания там, где вас то и дело за что-то клюют?
— Знаете, наш президент в декабре в Послании Федеральному Собранию высказал мысль, которая мне очень понравилась. Смысл в том, что если кто-то чувствует себя умнее других в каких-то вопросах, он всё же не должен никого обижать, должен вести себя подобающе. Если кто-то из моих критиков чувствует себя умнее, ну и слава богу. Только нужно не забывать о такте, благородстве.
Обижаться на надуманные высказывания, фантазии, подтасовки, на упрёки, что я чего-то не знаю, — зачем? Я сажусь и читаю, сажусь и перепроверяю. Может, действительно чего-то не знаю. Но я намерена учиться, познавать, переосмысливать. Знаете, есть критика обоснованная, а есть провокационная. Ну хочется кого-то разозлить. Это всякий раз с чем-то связано.
Невозможно всем нравиться, мы ведь не солнышко, всех не согреем. Кому-то не по душе, кого-то раздражаем. Но меня критика не обижает. Наоборот, держит в тонусе. Будем меняться к лучшему.
— В последнее время вам достаётся на орехи за кино. Вроде бы не ваша сфера, но исхожу из того, что вы депутат Госдумы и вправе высказываться по явлениям, которые волнуют людей, по вопросам общественного бытия, истории. Скажем, тема царской семьи вас давно волнует — это отражается и в портретах царской фамилии в вашем кабинете. Удалось посмотреть «Екатерину II», которая недавно прошла по ТВ?
— Нет. Когда возвращаюсь домой с работы, фильм уже заканчивается. Но обязательно посмотрю.
Что же касается «Матильды», о цесаревиче Николае, то да, я исхожу из того, что царская семья для меня святая, принявшая мученическую смерть, царь причислен нашей церковью к лику святых.
Часовня в честь Святых царственных страстотерпцев — один из первых храмов, что были построены после воссоединения Крыма с Россией. Люди приходят в неё с приболевшими детками, чтобы они исцелились. Сама, когда приезжаю, обязательно захожу туда. Там есть икона в честь царской семьи, которая была написана в Екатеринбурге.
И когда фильм затрагивает нечто святое, можно предугадать реакцию верующих на вольную или невольную попытку это замарать, принизить, бросить тень. Надо осознавать, что люди начинают обоснованно писать обращения и говорить своим представителям, мне в том числе: «Наталья Владимировна, не позвольте обижать наших святых и спекулировать на них. Так ущемляются наши чувства и права». В правовом порядке ко мне поступило много обращений — на сегодня двадцать тысяч. Часть из них — вот в этом сейфе.
Есть ещё категория людей. Они атеисты, но видят, что задеваются чувства верующих, что за основу фильма берётся не столь уж значимая страница истории и трактуется в определённом ключе.
А главного героя, русского царя, играет немецкий артист, известный в узких кругах по фильмам эротического жанра. И у них подчас вспыхивает агрессия. Чувства так играют, разные же люди. Агрессия выливается в то, что режиссёр данного фильма публично просит: «Оградите меня от тех, кто угрожает сжечь кинотеатры, в которых пойдёт мой фильм!» Требует даже возбудить судебное производство в связи с запугиваниями. И его требование понятно, речь о правонарушении. Но национальный фильм под наименованием «Матильда» создан за счёт государственных средств. А одним из условий их предоставления является недопустимость провоцирования людей на какие-либо экстремистские действия или высказывания.
Мы видим, что, даже не выйдя на экраны, фильм разжигает рознь, провоцирует людей на неправомерные действия. Ведь что такое жечь кинотеатры? Это может привести к гибели людей. Из-за чего? Из-за того, что кто-то что-то сказал? Нет! Из-за того, что на такие действия провоцирует фильм. В этом камень преткновения.
Считаю, нужно до конца разобраться с этим с юридической точки зрения. Вот моя позиция.
Не касаюсь вопросов художественного воплощения замысла Алексея Учителя. Не касаюсь нравственности, духовности. Я, кстати, пыталась затронуть нравственный аспект, но поняла, что не каждый это может осознать правильно. Стоит напомнить слова патриарха Кирилла о том, что нет более оболганной и оклеветанной личности, чем святой Государь, и это продолжается по сей день…
О достоверности-недостоверности фактов в фильме Учителя — пусть говорят историки. Я же открыто и честно заявляла и заявляю: меня фильм оскорбляет. Я его смотреть не буду. Есть сценарий, есть видеотрейлеры, есть мнения людей, в том числе актёров, постановщиков, — можно составить представление. Своё мнение публично высказал и епископ Тихон (Шевкунов): как можно в реальности представить государыню Александру Фёдоровну набрасывающейся с ножом на балерину Матильду? Она ведь причислена РПЦ к лику святых, поэтому изображать её в таком виде — оскорбительно для верующих.
— Но есть немало свидетельств, что государыня была фигурой противоречивой, её роль в судьбе Николая II по-разному оценивали современники. Например, Сергей Витте…
— Образ канонизированной государыни с ножом в руке, повторюсь, оскорбляет чувства верующих.
Уверена: с точки зрения юридической фильм провоцирует на противоправные действия, разжигает рознь на почве религии. Кстати, с протестами ко мне обратились и мусульмане из Дагестана и Крыма.
Есть две стороны проблемы. Первая — это люди, обращающиеся с просьбой запретить фильм: не троньте святых православной церкви! Есть вторая. Создатели хотят выпустить фильм, говорят: оградите нас от «агрессоров»! Первые считают, что ущемляются их чувства. Вторые преследуют цель получить материальное вознаграждение за фильм. Кто за что борется?
Повторяю: сначала необходимо правильно разобраться с точки зрения закона. А так в принципе, если хочется создать фильм о балерине, любой балерине, то, пожалуйста, никто не будет против. На собственные средства создавайте откровенные фильмы, создавайте очень откровенные, страшные, ужасные — какие хотите. Но когда затронута национальная святыня, вы должны понимать, что можете обидеть людей, которые ей поклоняются, если перейдёте какую-то черту. Можете даже разжечь конфликт. Вокруг «Матильды» он назрел. И не на пустом месте.
9 Мая в Симферополе
— Действительно, существует вопрос денег, а не только юридических или моральных оценок. На «Матильду» было выделено 700 миллионов рублей из госсредств.
— Да. И Министерство культуры, и Фонд кино вправе отозвать эти деньги, если фильм не будет соответствовать утверждённому сценарию и будет разжигать рознь между людьми. Это противоречит положению о выделении госсубсидий. Создатели фильмов должны понимать, на что идут.
— Насколько мне известно, Министерство культуры даёт деньги на детское, дебютное и авторское кино, а Фонд кино выделяет безвозмездные средства на поддержку фильмов, которые будут иметь коммерческий успех. А вы говорите, что выделяющий средства вправе их отозвать.
— Это для меня сегодня большая загадка. Я запросила информацию и у Министерства культуры, и у Фонда кино. Просила уточнить, какие выделились на «Матильду» деньги и на каких условиях. К сожалению, чёткого ответа не получила, хотя Фонд кино отозвался, а Министерство культуры до сих пор думает. Так вот, Фонд кино говорит о возмездном субсидировании, но в ответе не указали, о какой сумме речь и о каких условиях. Признали только, что госсредства с 2013 года выделяются на этот фильм.
В часовне в честь Святых царственных мучеников
Из текста можно понять, что какая-то часть средств — безвозмездная, а часть — со стопроцентным возвратом. В целом же всё как-то путано! Поэтому мной подготовлены депутатские запросы в Счётную палату и Следственный комитет РФ. Пусть проверяют. Речь же о государственных деньгах. Разберутся, думаю, и предоставят информацию. А если нет, тогда это будет преступлением уже по другой статье Уголовного кодекса.
— Вы затронули тему, связанную и с законодательством, и финансированием проектов. Нет ощущения, что порой существует коррупционная составляющая?
— Скажу так, как обычно мыслит прокурор. Он всегда видит где-то коррупционную составляющую. Киносфера — не исключение.
— Но ведь нужны доказательства?..
— Чтобы доказательства собрать, нужно провести проверку в соответствии с положениями статей 144, 145, 146 УПК РФ. Для этого я обращалась (и не раз) в компетентные органы, включая Генпрокуратуру. Но конкретно по данным фактам, как говорила, обратилась к главе СКР А. Бастрыкину и председателю Счётной палаты Т. Голиковой. Речь не только о «Матильде». Потому что ко мне обратилась группа представителей киноиндустрии, например, и по фильму «Сокровища Ермака» (фильм имеет ещё и второе название) той же киностудии. Эксперты привели и ряд других примеров, когда, по их мнению, имеет место нецелевое расходование.
— Хочу вернуться к содержательной стороне. Часто, если берётся историческая фигура, то с «темной» стороны. В то же время и советское кино, и Голливуд добились наибольших высот, когда создавали какие-то образцы для подражания. «ЛГ» за последние десять лет не раз поднимала вопрос создания своего рода киноЖЗЛ. И чтобы это был государственный заказ. Мало кто услышал. Деньги продолжают уходить на что-то подобное «Матильде». Почему?
— По всей видимости, вопрос надо обсуждать в профильном министерстве, в Комитете по культуре Госдумы, в творческой среде. Я тут не специалист, но предполагаю, что сделать что-то «тёмное», скандальное легче, как и легче найти потребителя такой продукции, окупиться, заработать. А настоящий шедевр создать гораздо труднее. Могу только пожелать успеха тем, кто готов замахнуться на решение таких задач. Ждёшь ведь, что появятся картины, которые не провоцируют конфликты, а, наоборот, превозносят нашу страну, историю, выдающихся людей на такую высоту, чтобы восхищались все в мире. А если руководствоваться тем, что любая реклама твоего произведения, хоть самая скандальная, — это хорошо и принесёт деньги и известность — не знаю… А что после этого останется? И что подобное несёт зрителю, нашим детям? Воспитывает патриотизм, крепит семейные ценности и традиции? Очень сомневаюсь, что любовные связи балерины — да ещё и во многом расфантазированные — что-то оставят по себе светлое, доброе.
Смотрите, сколько у нас героев, сколько поводов создать красивый фильм, показать нашу историю великую! Но это труд, это затраты во всех смыслах.
— Чувствую, вы говорите не только о временах далёких. У нас мало достойных работ о героях советского периода, скажем, об Алексее Стаханове, вашем земляке-шахтёре, чья судьба и прекрасна, и драматична, — он породил целое движение подвижников в 30-е годы. Речь и о сегодняшних героях.
— Могу привести современные примеры. Вот Евгений Родионов, герой чеченской кампании.
Или наш крымчанин Олег Горшков. Он в начале марта 2014 года поставил свой грузовик на пути боевиков «Правого сектора» (запрещён в РФ). Те прорывались в Крым, чтобы попытаться сорвать референдум. Он не дал им пройти ценой своей жизни. Его действия были совершенно осознанными. Это и есть герой. Но никто не спешит делать фильм о таких поступках! Не так давно я выступала перед слушателями Крымского филиала Академии Генеральной прокуратуры России и спросила, знают ли они о Евгении Родионове. Многие ребята поднимались и рассказывали о нём. Выяснилось, что о подвиге узнали в храме, от священнослужителей. А не от журналистов, писателей или режиссёров.
— Многие герои мелькнут в новостях — и потом о них помнят лишь близкие. Вот участники боевых действий в Сирии. Или чеченский полицейский, который не отказался от присяги и в лицо убийцам произнёс, обращаясь к коллегам: «Работайте, братья!»
— Наверное, эти слова полезно было бы взять на вооружение многим — как чиновникам, так и деятелям искусства, литераторам.
— Карен Шахназаров подсчитал, что мы производим в год 60 картин, почти как шведы (у тех 40–50). А, скажем, французы — 400. В наших кинотеатрах 90 процентов проката — иностранные ленты. И всё же кино создаётся. Но к доступу преграды. Например, для школ есть рекомендуемый список Минкульта из 100 фильмов — все советские, ни одного из числа российских, созданных после 1991 года. В чём тут дело? Опять скажете, не ваш профиль?
— Да. Я не специалист, не критик, я дилетант, высказываю личное мнение — без всяких претензий. Хотя любому понятно, что удивление Шахназарова уместно. Как очевидно и то, что деньги на кино можно использовать более эффективно. Могу что-то даже предложить. Могу материалы предоставить соответствующие. Например, о том, как в канун Крымского референдума в прокуратуре тогда ещё Автономной Республики Крым мы, 816 работников, самоорганизовались и наотрез отказались выполнять указания Генпрокуратуры Украины. Сыпались угрозы, предпринимались жёсткие попытки, чтобы мы не делали то, что решили сделать. Попутно разворачивались захватывающие человеческие истории. Это надо было бы рассказать студентам-юристам, вообще молодёжи, всем. Само проведение и организация референдума — удивительная история, невероятные коллизии, если всё это подать с точки зрения прокурорских работников. Пожалуйста, пусть киношники обращаются! (Смеётся.)
— Скажите, как поддерживаете форму? Много ведь работаете… И что читаете?
— Сейчас читаю Петра Валентиновича Мультатули. Вот книга на столе. Замечательный историк. На мой взгляд, точно описывает события Первой мировой войны, предательства генералов, многое узнала от него про революционные события 1917 года. Также под рукой работы Российского института стратегических исследований — очень содержательные монографии. Тут тоже о революции, хочу в год её столетия пополнить знания.
А форму (улыбается) работой поддерживаю. Жалоб очень много. Приём граждан — минимум 70 человек. Вон, смотрите, куча жалоб — это из Крыма только что привезла — 71 обращение. Со всеми надо работать. Куча запросов, а потом надо отслеживать. Какой тут фитнес? И в Крыму было не до того. Хотя там сами картины за окном радуют. И не только пейзажи. Что удивительно, сразу после референдума первый храм был построен по инициативе Владимира Владимировича в честь Александра Невского в центре Симферополя, а затем — часовня на территории прокуратуры в честь святых царственных мучеников. Прокуратура — символ закона. А семья царская была убита зверски и беззаконно. Не должно такое повторяться.
— В обществе нашем много озлобленности, агрессии…
— Знаете, когда меня спрашивают о смертной казни, я отвечаю, что когда выступала в качестве гособвинителя, а в день бывало по 8-10 процессов.
«НАША ВЕРА — ЭТО ТО, ЧТО ДЕЛАЕТ НАС НАСТОЯЩИМИ РУССКИМИ ЛЮДЬМИ» [15]
«Комсомолка» побывала на «допросе» у самого обаятельного прокурора республики
Ситуация вокруг скандального фильма Алексея Учителя «Матильда» перестает быть лишь предметом кулуарных дискуссий и источником информационных поводов для прессы. Слишком многие уверились в том, что выход этого фильма на большие экраны в годовщину столетия революции будет означать всенародное глумление над памятью жестоко убитой царской семьи, историческую диверсию, умышленное попрание достоинства граждан России и моральной причиной нового государственного переворота, после которого историческая Россия уйдет в прошлое.
Православное народное движение «Сорок Сороков» не осталось в стороне и принимает активное участие в защите чувств верующих. Уже десятки тысяч граждан нашей страны и других государств объединяются для того, чтобы остановить выход кощунственного фильма в прокат.
Безусловным лидером этого процесса является депутат Государственной Думы, экс-прокурор Крыма Наталья Поклонская.
Представители движения «Сорок Сороков» совместно с независимым журналистом Владимиром Шакуловым встретились с Натальей Владимировной, чтобы поговорить о том, почему главы субъектов, священство, муфтии и прокатчики выступают против «Матильды», зачем Учитель выбрал актера с амплуа педофила на роль последнего русского государя и почему в России «свобода творческого самовыражения» оплачивается за счет бюджета.
Владимир Шакулов: Сохранение традиционных ценностей это стратегическая задача, которая связана с вопросами национальной безопасности. В полумифической доктрине Аллена Даллеса сказано: «Мы бросим всё, что имеем, всё золото, всю материальную мощь на оболванивание, одурачивание людей, на подмену их ценностей на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности поверить». Как говорится, «плана Даллеса нет, но он действует». Что мы можем этому противопоставить?
Наталья Поклонская: У нас имеется своя доктрина «информационной безопасности Российской Федерации», которая в декабре прошлого года была подписана указом президента. В документе прямо сказано, что сегодня «наращивается информационное воздействие на население России, в первую очередь на молодежь, в целях размывания традиционных российских духовно-нравственных ценностей».
Поэтому одним из основных направлений обеспечения информационной безопасности, согласно документу, является «нейтрализация информационного воздействия, направленного на размывание традиционных российских духовнонравственных ценностей».
Наша задача — сохранить наши традиционные культурные ценности, историческую истину, а также основы веры. Пока мы этим дорожим — мы являемся по-настоящему крепкой страной. Россия — это нравственность, Россия — это вера, Россия — это великая держава. Мы должны и обязаны сохранить самое дорогое, что невозможно купить, что невозможно продать или отнять — наши души, нашу веру, наши традиции.
Игорь Ильин: Наталья Владимировна, то, о чем Вы сейчас сказали, очень хорошо сочетается со стратегией национальной безопасности 2015 года и со стратегией информационной безопасности 2016 года. И там, и там прописано, что приоритет нашей внутренней политики — защита традиционных ценностей. Любой социолог скажет, что у нас минимум 70 процентов людей относят себя к православию.
Но как нам быть, если на бумаге мы имеем все необходимые законодательные акты, стратегии, Президент говорит правильные вещи, а в реальности мы наблюдаем кощунственные постановки во всех сферах искусства? Как следует вести себя православным гражданам, которые видят, что, с их точки зрения, происходит кощунство, и более того, это делается за бюджетные деньги?
Н.П.: Да, к сожалению, есть такие факты. Как с этим бороться и что делать людям? Конечно же использовать те полномочия, те возможности, которые прописаны в действующем законодательстве, обращаться в компетентные органы. К примеру, что касается крайних массовых заявлений по поводу недопущения фильма «Матильда»: мне поступило около 40 тысяч заявлений с подписями людей. Они выступают против, они говорят: возбудите уголовное дело, не допустите осквернения наших святынь, потому что этим фильмом оскорбляется наше религиозное чувство.
Люди обращаются не только на мое имя, но и на имя других депутатов. К сожалению, многое зависит от чистоплотности чиновника. Буквально на днях я слышала выступление одного из депутатов, которая сообщила о том, что получила от людей заявления по поводу ущемления и оскорбления религиозных чувств фильмом «Матильда».
Она сказала помощнику: «Да выбрось его в урну». Вот так делать нельзя. Я не выброшу в урну, каким бы заявление ни было. Если заявление не соответствует тем критериям, которые указаны в законе о порядке рассмотрения обращений граждан, то эти заявления подшиваются в номенклатурное дело и остаются без рассмотрения.
Но те заявления, которые несут в себе конструктивное зерно, в которых указан адрес человека, можно посмотреть, разобраться, в чем проблема и провести проверку, перепоручить, перенаправить это заявление. Существует масса предусмотренных законом способов рассмотрения неверно оформленных обращений граждан.
К каждому обращению нужно относиться очень аккуратно и понимать ту боль, с которой обращается автор. Потому что просто так, от нечего делать, он писать не будет. Человек пишет только тогда, когда он понимает, что его права нарушены. И у кого тогда он просит о помощи? У депутатов, у прокуроров, у полиции — у всех, у кого следует искать помощи, и кто получает за это заработную плату.
И.И.: Наталья Владимировна, мне кажется, что те люди, которые пишут заявления на Ваше имя, делают это не потому что они считают, что нарушаются их личные права. Мы привыкли говорить юридическим языком и опираться на существующую законодательную базу, в соответствии с которой заявителям необходимо указывать на факт оскорбления своего личного религиозного чувства.
Но ведь мотивы этих людей — отнюдь не эгоистические. Они думают не о себе, а о национальном, российском благе. Понимают ли это депутаты, которые составляют Государственную Думу, выполняют ли они функцию народного представительства? Для чего Вы стали депутатом? Ведь не для того же, чтобы выбрасывать заявления от простых людей.
Н.П.: Думаю, что это единичный случай, который, может быть, даже не вполне соответствует действительности — чиновник так сказала просто не подумав. Что касается меня, я стала депутатом для того, чтобы быть представителем народа, своих избирателей. И когда ко мне обращается конкретный человек, я понимаю, что он и дал мне полномочия, которыми я должна пользоваться для того, чтобы восстановить либо не допустить нарушение его прав.
В.Ш.: Естественно, Вы не могли не отреагировать на письма, которые поступили в Ваш адрес по поводу фильма Матильда.
Н.П.: Конечно, тем более в таком количестве. Вы понимаете, это не просто какое-то единичное письмо, это 40 тысяч граждан Российской Федерации. Обращения приходят и из-за рубежа: от различных политических партий, общественных движений Сербии, Черногории, например.
Один из священно-архимандритов православного монастыря на святой горе Афон изложил свою официальную позицию по поводу этого фильма, и обратился ко мне письменно. Хотелось бы даже процитировать, потому что это очень важно. Ведь как сейчас любят острить: «Не читал, но осуждаю».
Священно-архимандрит пишет: «Для того, чтобы сформировать и выразить отношение к фильму Матильда отнюдь не требуется его просматривать, поскольку сама заявленная тема, основанная на нечистоплотных слухах, является заведомо провокационной и вызывает неприятие у всякого человека, благоговеющего перед историей Отечества и сохранившего целостным свое нравственное чувство.
Сам факт постановки фильма с такой нечистоплотной идеей в великой православной стране России, на которую с надеждой смотрят многие народы, глубоко огорчает и удручает нас. Мы не можем охарактеризовать этот фильм иначе как глумление над чувствами верующих».
Муфтии одного из субъектов РФ тоже обратились официально с заявлением на мое имя с просьбой не допустить осквернения святынь. Потому что мусульмане России почитают и любят Государя. Более 100 лет назад была сформирована Дикая дивизия. Горцы добровольно приняли присягу на верность государю, и они оставались ему верны до самого конца.
Когда очень многие приближенные и высшие генералы предали царя, командующий Дикой дивизией — не предал. Он не подписал предательской телеграммы, потому что был храбрым и честным. И сегодня происходит похожая ситуация.
Некоторые главы субъектов РФ также просят министра культуры в случае выдачи прокатного удостоверения на этот фильм исключить из прокатного удостоверения территорию их субъекта. Потому что у них ценят историю и чтут веру, не допускают осквернения святынь и оскорбления религиозных чувств верующих.
Создатели фильма устраивают закрытые показы для прокатных организаций: не все прокатные организации соглашаются приобретать права на фильм. Несколько прокатчиков также обратились ко мне письменно с официальной позицией, что они отказались приобретать эти права, поскольку картина является осквернением святынь и оскорблением религиозных чувств, издевательством над нашей великой вековой историей.
Эта позиция уже стала коллективной и невозможно ее игнорировать. Нельзя не слышать людей, которые стучатся во все ведомства, собирают подписи, пишут массовые заявления. Нельзя не обращать внимания и делать вид, что ничего не происходит. Значит, права нарушены, значит, что-то их глубоко задевает. Каждому чиновнику, каждому должностному лицу очень важно понимать это и работать во благо людей и для восстановления закона, используя те полномочия, которые ему предоставлены.
И.И.: Наталья Владимировна, как так получилось, что, по словам самого Алексея Учителя, деньги на эту картину были выделены фондом кино, это государственные бюджетные деньги. Существует ли какая-то возможность общественного контроля тех картин, на которые выделяются государственные средства, чтобы впредь такого не могло случиться?
Н.В.: Хочу обратить внимание на существование контролирующих надзорных органов, которые обязаны проверять целевое расходование денежных средств. Вот почему я говорю, что фильм можно не смотреть, достаточно прочитать утвержденный сценарий. Конкретно под него выделены бюджетные деньги.
И если готовый продукт будет отличаться от сценария, то это будет означать нецелевое расходование бюджетных средств — уголовное преступление, за которое предусмотрено наказание в виде лишения свободы сроком до 8 лет. Поэтому совершенно не нужно дожидаться выдачи прокатного удостоверения и идти в кино, чтобы получить о «Матильде» полное представление. Имея сценарий перед глазами это можно сделать заранее и самостоятельно.
Что делать, чтобы не допускать фактов использования бюджетных денег на продукты творчества, которыми могут задеваться чувства верующих и другие права людей? Все законы уже написаны, все процедуры предусмотрены. Остается только одно: каждому достойно выполнять свои должностные обязанности. Это в первую очередь касается чиновников и контролирующих органов.
В.Ш.: Потрачен гигантский бюджет. Наверное, эти деньги можно было направить на полезное дело, снять, например, добротный сериал, рассказывающий о царской семье, о событиях, с ней связанных, о крушении тысячелетней русской монархии. То есть с большим уважением подойти к нашим традициям, к народным чаяниям, к Русской Православной Церкви.
Н.П.: Некоторые любят говорить, что на свободу их творчества посягают Поклонская и контролирующие органы. Да никто не посягает на свободу творчества! Только не нужно забывать, что границы свободы, основанной на праве, заканчиваются там, где она начинает посягать на права других людей.
Скажем прямо: если бы создатели фильма делали свое произведение искусства как творческий вымысел без привязки к конкретным историческим личностям, то никто бы на их картину не посягал и не говорил бы, что ущемляются права верующих. Но главными героями фильма являются святые православные мученики, святой русский государь. Безусловно, создатели должны были понимать, что оценивать этот продукт будут и верующие люди, которые почитают этого святого, а почитают его не только в России. Крайне осторожно нужно было подходить к самой идее такого сценария.
В полемике авторы фильма называют его художественным произведением, и это якобы дает им «право» перевирать историю. Но в рекламе, которая транслируется в кинотеатрах, утверждается, что это исторический блокбастер, основанный на реальных событиях.
Есть историческая экспертиза и проведена она не депутатом Поклонской, а доктором исторических наук, который имеет стаж экспертной работы 35 лет. Экспертиза заключает, что это совершенно не история, это чья-то фантазия. Никакого отношения к историчности данное произведение не имеет.
Например, в соответствии с утвержденным сценарием, в фильме святая государыня Александра Федоровна представлена как истеричная женщина, которая добивается любви у государя и занимается колдовством. Дает указания подсыпать битое стекло в тапочки балерины Матильды, чтобы добыть кровь, а потом наколдовать, вызывает дух умершего Александра III с целью получить некое благословение на брак с цесаревичем. Вот так представлена православная святая. Это оскорбительно.
Помимо психолого-лингво-юридической и исторической экспертиз была третья, о которой пришло время сказать. Это экспертиза фильмографии актера, специально приглашенного из Германии режиссером. По словам самого Алексея Учителя, было «важно, чтобы человеческие характеристики актеров совпадали с душевными качествами наших героев».
Режиссер Алексей Ефимович на роль православного святого русского государя выбрал именно Ларса Айдингера, который ранее снимался исключительно в порнографических и антихристианских фильмах. Все эти фильмы мы с экспертами изучили и сделали вывод, что амплуа, которое несет в себе данный актер, является порнографическим и антихристианским. Именно этот актер был подобран на роль святого русского государя.
В.Ш.: Умышленно?
Н.В.: Умышленно. Судебно-психиатрический эксперт и юридический эксперт дают заключение о том, что, к примеру, в фильме «Гольциус и пеликанья компания» есть элементы пропаганды расизма, демонстрируется публичное испражнение, пренебрежение к христианству и присущим ему религиозным ценностям, совмещение сакрального с вульгарно-низменным, соответствующим скатологической в том числе обеденной семантике; реализуется прием изощренного и жестокого крайне болезненного оскорбления религиозных чувств верующих христиан и грубейшего унижения их человеческого достоинства. Ветхий Завет именуется в фильме грязной книжонкой.
Кроме того, был исследован еще один фильм, в котором снимался этот актер. Это «Дора, или сексуальные неврозы наших родителей». Там, где герой Ларса Айдингера насилует девочку-ребенка, больную аутизмом. И именно он по «душевному складу» выбирается режиссером на роль святого православного мученика. Если это не оскорбление, то что тогда оскорбление?
100 лет назад, когда государь и его семья были ещё живы, для проверки реакции народных масс был запущен слух, что государь со всей семьей убиты — и люди промолчали. Но сегодня — не так. Сегодня люди говорят: не нужно больше клеветы. Наше общество здоровое, а этот фильм — не наша история. Наша история великая, наша история красивая; мы ею гордимся и никому не отдадим.
В.Ш.: Что касается фильма «Гольциус и пеликанья компания», я решил глянуть одним глазком, меня хватило минут на 10.
Н.В.: Это очень много
В.Ш.: Но я полностью подтверждаю выводы ваших экспертов. Я бы хотел, чтобы мы сейчас поговорили о той исторической фигуре, которую мы уважаем.
Государь император, полагаю, сознательно выбрал путь мученичества, путь подражания Христу. Но те, кто сейчас не хочет честно обсуждать трагические события 100-летней давности, искажает их — прекрасно понимают, что осмысление той эпохи, причин и следствий произошедшей тогда в России катастрофы может привести к ясному пониманию правильного вектора развития нашей страны в ближайшем будущем. Это все взаимосвязано.
Н.П.: Конечно, мы должны делать выводы, знать нашу историю и чтить христоподражательный подвиг, который совершил наш государь со своей семьей. Действительно, понять его можно только тогда, когда душа к этому подготовлена. Но почему? Потому что очень многие привыкли к тому, что подвиг, героизм это когда хватаешь саблю или меч и бежишь: ура, в атаку!
Нет, не всегда так. Когда Спасителя распяли на кресте, Он не сопротивлялся, а принял и победил смерть. Это наш Спаситель. Он дал нам жизнь. И наш государь пошел за Христом. Для того, чтобы мы сегодня развивали нашу страну, любимую и единственную, и сохранили наши ценности и нашу веру.
И.И.: Те люди, которые снимают подобные фильмы, называют их художественными, и они очень любят говорить, что мы светское государство. Однако понятие «светскость» нигде не встречается, кроме как в Конституции и Законе о свободе совести, но там оно не определено. Нам не с чем его соотнести, мы не знаем, что такое «светскость».
Как мы должны понимать этот термин, которым сторонники фильма очень любят парировать наши доводы, например, о том, что амплуа актера не соответствует уровню играемого человека. Для нас Николай — государь, причисленный клику святых. И это в годовщину столетия революции выходит 25 октября на экраны. Мы говорим, как же так? А они говорят: мы светское государство.
Н.П.: Не выходит, а планируется выйти. Прокатного удостоверения еще нет. Я думаю, что Министерство культуры учтет всю ситуацию, пожелания глав субъектов РФ, правоохранительных органов и примет соответствующее законное решение об отказе выдачи прокатного удостоверения. Но даже если удостоверение выдадут, не во всех субъектах фильм покажут на больших экранах.
Конечно, у нас светское государство: действует светский закон. Государство обязуется уважать религиозные воззрения граждан. Светское государство и религия должны жить в симфонии.
И.И.: Самая популярная фраза Алексея Учителя: Как можно критиковать то, что не видел? А вы можете объяснить, почему не будете смотреть этот фильм?
Н.П.: Потому что я себя уважаю, люблю свою страну и свою историю. Я православный верующий человек. Ранее я уже говорила о том, что некоторые священники в индивидуальном порядке даже отлучают от причастия на 6 месяцев тех, кто посмотрел этот фильм на закрытых показах. Один человек написал в социальной сети, что по логике Учителя, нужно доесть плохо пахнущий бутерброд до конца, чтобы потребовать у официанта вернуть деньги, но потом, правда, попасть в реанимацию с отравлением. Так вот и продукт духовный, который нам предлагает «Матильда» — тоже может нас отравить. Но не тело, а душу. Особенно детскую.
Алексей Ефимович действительно мне предлагал: «Посмотрите фильм, Вам же надо сделать выводы». Я ему ответила: пожалуйста, дайте возможность посмотреть этот фильм профессионалам, докторам наук, ученым, экспертам, чтобы Вы сами себя уверенней чувствовали. Каждый эксперт даст свое заключение, они специалисты в этой сфере… На что я услышала уверенное твердое «нет». Почему? Он не объяснил. Просто ушел.
И.И.: Наталья Владимировна, а если бы Вы остались в Крыму, то кому бы писали верующие? У Вас есть поддержка в Государственной Думе? Есть ли единомышленники среди Ваших коллег?
Н.П.: Конечно же есть. Скоро их будет все больше и больше.
В.Ш.: Протоиерей Всеволод Чаплин назвал выход этого фильма новым символическим цареубийством, можем ли мы с ним согласиться?
Н.П.: Я бы сказала по-другому. Та реакция людей, которую мы сегодня наблюдаем, говорит о том, что наше общество здоровое. Люди говорят: нет, мы не позволим осквернять наши святыни, потому что мы себя уважаем, потому что мы любим Родину, потому что мы любим государя, который говорил, что зло не победить злом, но только любовью. И мы должны об этом помнить.
При этом нужно с пониманием относиться даже к тем людям, которые, может быть, не до конца понимают, что они делают, а, может быть, не имеют уже другого выхода. Создавая такой фильм всегда надо помнить, что есть закон, и всегда понимать, что та свобода, о которой все любят говорить, основывается только на праве. Свобода без права — это бардак, это беспредел. Основополагающий закон, на основании которого зиждется право — это Закон Божий, и далее уже идут все нормативные акты.
И.И.: Я верю, что нам, русскому православному народу, удастся остановить выход «Матильды», но как же мы вернем 1.5 млрд, рублей, которые были потрачены на самый дорогой в истории отечественного кинематографа фильм?
Н.П.: Я хочу вас немного подкорректировать: не только русскому православному обществу, но и российским мусульманам, и всем людям, которые чтут свою историю и заветы своих предков. Роль царя — объединяющая: всегда под властью государя развивались и жили все традиционные религии. И вот сегодня государь Николай Второй снова объединяет всех нас.
Наталья Владимировна, мы видим, что Вы смелая, искренняя сестра во Христе, и настоящий лидер. В борьбе против кощунства и воровства Вы можете смело рассчитывать на движение «Сорок Сороков» и всех настоящих патриотов России.
«СВОБОДА ТВОРЧЕСТВА НЕ БЕЗГРАНИЧНА,МОЖЕТ И ОБИДЕТЬ
«МАТИЛЬДА» ТОМУ ПРИМЕР» [16]
Не приведет ли борьба с фильмом Учителя к новой революции? Чем занимается Поклонская, кроме борьбы со скандальной кинолентой? Об этом депуmam Госдумы рассказала «КП» в большом интервью.
— Запретить показ требовали Чечня, Ингушетия и Дагестан. И все это — в столетие революции. Не разожжет ли борьба против «Матильды» рознь в нашем обществе?
— Может, фильм и создан специально с такой целью. Вы не задумывались? Он же не о вымышленном персонаже — о православном святом мученике. И ведь разве не специально были подобраны конкретные актеры на роль русского государя и других персонажей?
В России много удивительных актеров. Неужели они закончились? Нет, они есть. Православные. Но играет Святого мученика немецкий порноактер. Неужели создатели фильма не понимали, что его образ не устроит православных верующих, людей, уважающих собственное достоинство? Уважающих свою историю. Приходящих в церковь поклониться святым.
Это невозможно было не понимать на момент создания фильма. Он основан на жизни и на персонажах непростых, не каких-то вымышленных, а именно на православных святых. На первом лице государства Российского.
Второй актер, сыгравший врача-психиатра государыни. Тоже немецкий актер, нелицеприятно отзывавшийся о нашей стране. Актер, который плюет на нашу историю и с пренебрежением к нам относится, к нашим традициям, Он говорит, что в Россию ни ногой, потому что Россия — бескультурная страна, и о том, что здесь царит безнравственность. Поддерживающий различные деструктивные силы. По сценарию именно его привлекает Русская Святая государыня для выполнения черных магических ритуалов. Неужели этот факт не задевает чувство собственного достоинства?
— Но какая разница, что за плечами у исполнителей ролей?
— В данном случае надо учитывать все факторы. Тем более, правоохранительным и надзорным органам.
К сожалению все наоборот. Вот выдало министерство культуры прокатное удостоверение, но выдало с нарушением регламента. Ведь Общественный совет при министерстве культуры забыли спросить. Забыли провести слушания. А почему?
— Почему из всех фильмов, порочащих нашу историю, вы выбрали именно «Матильду»?
— А я не выбирала. Это моя работа. Ко мне обратились избиратели письменно и устно. И сказать людям, что вы обращаетесь к своему депутату не с тем вопросом, который я хотела бы рассматривать, он очень для меня неудобен, я не могу. Я так делать не буду. Сегодня люди обращаются ко мне из Луганска и Донецка с такими письмами. Я не могу о них не сказать. Люди говорят: «Наталья Владимировна, в Донецке, когда захватывают наши храмы бандеровцы, а у нас нет оружия, мы мирные люди, мы никогда не брали оружие в руки, мы — старики, женщины, дети, молодые ребята — мы берем самое основное наше, самое святое — это иконы. Это наша вера. Это то, что нас еще держит. Мы берем икону святого государя и царской семьи. Безоружные! И идем к вооруженным бандеровцам без страха. И они нам ничего не могут сделать».
Почему же сейчас позволяют оскорблять то, что осталось на Донбассе самое основное. Что нам дает силы и спасает? Это наша вера.
«ПОЧЕМУ НА РОЛЬ РУССКОГО СВЯТОГО ГОСУДАРЯ ВЫБРАН НЕМЕЦКИЙ ПОРНОАКТЕР АЙДИНГЕР?»
— Мы записали мнение людей, которые высказывались об этой истории. Прокомментируйте.
Алексей Учитель, режиссер: «Выводы можно делать, только посмотрев картину. А трейлер — это набор нескольких кадров и ничего оскорбительного я там не вижу. Плюс был запрос и есть ответ прокуратуры. А в ответе сказано, что все в рамках закона».
— Он отмечает, что прокуратура нарушений не нашла. Почему вы продолжаете писать депутатские запросы?
— В настоящее время я от генпрокурора ни одного ответа, как того требует закон, не получила. Поэтому, зная регламент работы прокуратуры РФ, я продолжаю писать. Потому что самый главный руководитель депутату Госдумы еще не ответил. Отвечают только подчиненные сотрудники. Это все нормально. Это рабочие вопросы. Это предусмотрено ведомственными приказами руководства. Поэтому беспокоиться на этот счет создателю фильма не стоит. Все в рамках закона. Проводится проверка. Никто мер, которые ущемляли бы создателя этого фильма, не применяет. Наоборот, насколько мне известно, по любому поводу и без повода режиссер и его адвокат бегут в прокуратуру как к адвокатам: помогите. Прокуратура как орган, который разбирается объективно и по существу, принимает и мои доводы, и не отталкивает, совершенно по-доброму относится к стороне Учителя и его доброму адвокату.
— Есть заключение историков. Пусть не согласные с выводами приглашают ученых и подискутируют на эту тему.
— О том, что любовь бывает разная, знаете, это, конечно, как трактует каждый для себя эту любовь. Любовь есть чистая и светлая, но, к сожалению, не каждый может это понимать. Любовью называют сейчас в европейских странах брак с собачкой, с котом. Свадьбу делают, наследство оставляют. Мужчина с мужчиной. Может, для кого-то это нормально. К примеру, судя по всему, немецкий порноактер Ларе Айдингер, играющий святого русского Государя, представляет любовь не так. Достаточно посмотреть на то, чем он интересуется и как себя представляет на всеобщее обозрение. То он в дерьме, то с символами тайного сатанинского общества, то с задушенными младенцами в пакете. То с голой задницей на стене висит, а то, извините, умудрился затолкнуть туда себе колбасу.
Сегодня это кажется мистическим, но сто лет назад было совершено жестокое убийство. Зверски убиты Государь и вся его семья. Складывается впечатление, что жертвоприношение планируется повторить. Ведь актер, сыгравший Государя, судя по всему, позиционирует себя как имеющий отношение к обществу сатанистов (каждый может зайти в его инстаграмм и посмотреть). Это ли не кощунственно? Не может ли это задеть чувства верующих? Обратить внимание следует и на его сегодняшние комментарии, высмеивающие не Поклонскую, а нашу историю, Святых и веру.
На это должны обратить внимание правоохранительные органы.
В душе русского человека есть еще любовь к Родине. Это когда ее просто оберегаешь от всего грязного, пошлого. Ее надо любить, Родину нашу. Она у нас одна. И я это знаю. И крымчане это знают. Потому что у нас ее уже отнимали, Родину нашу. Нам не разрешали разговаривать на русском языке, в том числе и через искусство. Нацисты были героями, бандеровцы — героями. И это все вдалбливалось в головы там, на Украине, в Киеве. Когда лозунги говорили фашистские и говорили, что это хорошо. Это все делали деятели искусства. Поэтому свобода творчества не может быть безграничной. И она тоже может обидеть человека. Надо уважать друг друга, свою Родину и свою историю. И тогда у нас все будет хорошо. По-другому никак нельзя.
Александр Волков, пресс-секретарь Патриарха: «Что касается позиции Церкви, то, на мой взгляд, преждевременно делать заявления. Нужно всем дождаться выхода фильма. Я уже имел возможность посмотреть некоторую версию этого фильма, достаточно окончательную. У меня возникло очень много вопросов».
— Как вы думаете, почему Церковь не дает свою оценку событиям? Ведь все выступления — это частные заявления священников.
— Ответ простой. Все твердят, и в Конституции прописано, мы ведь светское государство. Церковь отделена от государства, поэтому позиция Русской православной церкви ясно и четко изложена в словах ее представителей. У меня эта позиция записана от архимандрита игумена русского на горе Афон Евлогия. И он ничем иным, как оскорблением и глумлением над чувствами верующих, данный фильм назвать не может. Он его не видел — и смотреть не собирается. И говорит, смотреть его нельзя. Знаете, почему? Потому что сама идея уже, задумка, заявленная тема основана на нечистоплотных слухах. Является заведомо провокационной. И вызывает неприятие у каждого человека, который дорожит своей историей. Сам факт постановки такого «кино» в великой православной стране, на которую сегодня с надеждой смотрят многие другие народы, глубоко огорчает и удручает нас на святой горе Афон, всех паломников и священнослужителей.
Вот эта позиция изложена письменно и совпадает с мнением других иерархов РПЦ.
— Но ведь были боевики, призывавшие жечь кинотеатры. Их ассоциируют с вами.
— Развею все сомнения. Мною были подготовлены депутатские запросы, чтобы этих людей проверили, привлекли к ответственности за проявление экстремистской деятельности. На мои запросы, к сожалению, я получила ответ, что никаких признаков состава правонарушений либо преступления в высказываниях этих лиц правоохранительные органы не обнаружили. Поэтому никого никуда не привлекли. Но раз это есть, значит, что-то не так. Что их спровоцировало? То, что, по их мнению, оскорбление чувств верующих происходит, в том числе, и за государственные деньги.
Владимир Соловьев, телеведущий: «Пустить бы всю эту прыть на борьбу с коррупцией. Поклонская именно эту комиссию возглавляет в Госдуме. Но мы слышим о ней исключительно в сфере ее религиозных взглядов. Но в Думе она руководит не комиссией по инквизиции».
— Назовите три завершенных дела, которые реально пошли на пользу людей.
— У нас устроено так информационное пространство, что когда ты делаешь хорошее, доброе дело — это либо вызывает негатив, либо это неинтересно, оно не читаемо. А когда где-то конфликт, тут можно уже поговорить. Поле деятельности такое, поосуждать можно друг друга…
То, что сделано мной, я публиковала неоднократно у себя на страничках. На сайте Думы можно видеть, какие результаты, сколько обращений было рассмотрено. К примеру, с 1 января 2017 года мной рассмотрено около 3 тысяч обращений. Спросите у депутатов, есть еще такое количество у кого-то или нет с Нового года. А у меня всего лишь два помощника. Мы втроем сидим и работаем. Мы их не выбрасываем. Это те обращения (около 3 тысяч), которые связаны с длительными сроками содержания под стражей, незаконным привлечением к уголовной ответственности, необоснованным отказом в возбуждении уголовного дела, нарушением прав потерпевших и другие. Например, в Петербурге были обнаружены трупы родных одной из заявительниц с множественными ножевыми ранениями, в итоге — отказной материал. Она просит, помогите, пожалуйста, добиться не могу законного решения. Наследство ушло, переписано другим предприятиям, другим юридическим лицам, компаньонам убитых. По моим депутатским запросам (тоже многочисленным) дело возбуждается и расследуется, она признана потерпевшей. Это доброе дело? Расценивайте сами. Для того человека, кому я помогла, это доброе дело, для других — не знаю. Потом есть обращение, допустим такое: «Наталья Владимировна, не можем попасть из Крыма, из Луганска, из Донецка, — ребенка отправить на лечение в Москву, потому что надо диагностировать, надо приобрести препараты медицинские». Мы помогаем, мы направляем детей. Знаете, сколько таких детей мы направили в Москву? Мы сделали бесплатный прием, диагностику в Крыму. Взяли врачей из московской Тушинской больницы клинической. И провели бесплатную диагностику. Забрали на лечение в Москву 29 детей (вместе с их родителями).
Говорить можно много. Надо делать. Если кто-то интересуется моей работой, посмотрите, помони-торьте. Приятно, когда люди ценят и пишут потом в ответ хорошие письма.
«У МЕНЯ — ДОКУМЕНТЫ О КОРРУПЦИОННЫХ ИСТОЧНИКАХ ФИНАНСИРОВАНИЯ «МАТИЛЬДЫ»»
Депутат сообщила «КП», что просит прокуратуру проверить заявления режиссера Алексея Учителя в ее адрес
Скандал вокруг фильма «Матильда» не снижает обороты. После заявлений режиссера Алексея Учителя в адрес противников картины, депутат Госдумы Наталья Поклонская подготовила новый запрос в прокуратуру. Теперь она просит проверить высказывания режиссёра на предмет клеветы.
— Есть народная мудрость, что громче всех о пожаре кричит поджигатель, — поделилась с «КП» Поклонская. — Меня обвинили в терроризме и во всех смертных грехах. Из-за моей позиции на Украине меня тоже обвиняют в терроризме. А я отстаиваю патриотизм, порядок и не отступлю от этого. Господин Учитель со своим адвокатом делают громкие и лживые заявления. Они вне правового поля. Еще они позабыли о мужской чести. Если они делают такие обвинения, то нужны доказательства. Иначе им нужно публично извиниться и дать официальное опровержение. Сейчас я готовлю запрос на имя Генпрокурора и руководителя Следственного комитета. Нужна проверка по факту таких клеветнических заявлений в мой адрес. Возможно, они хотят оказать на меня давление как на депутата Госдумы в связи с моей работой по обращению граждан и жалобам на фильм «Матильда». В своем запросе я прошу проверить и факты создания и деятельности новых террористических группировок, о которых они говорят и которые якобы я создала.
По словам Поклонской, у нее в распоряжении — документы о коррупционных источниках финансирования «Матильды»:
— Это некие контракты, еще с декабря 2011 года, о переводе денег в сумме 10 миллионов евро из офшорной кипрской компании на счет одного небезызвестного фонда в поддержку культуры и искусства, — рассказала депутат. — Выделяли конкретно под фильм «Матильда». Все документы передам в правоохранительные органы. Ранее я писала запрос в Счетную палату. Там получила ответ, что по смете «Матильда» стоила 814 миллионов 265 тысяч рублей. Источником были бюджетные деньги в виде субсидий. Они составили 280 миллионов рублей. Конкретная сумма после всех расчётов будет известна 30 сентября.
Я сделаю еще один запрос о проверке, чтобы не получилось как с другим фильмом Учителя «Сокровища Ермака». Тоже были выделены государственные деньги. Но на выходе получили фильм под удивительным названием «Позвоните Мышкину», Там разбирательства еще продолжаются.
«ПОСМОТРЕВ «МАТИЛЬДУ», ЛЮДИ СТАНОВЯТСЯ ПРИЧАСТНЫ К ОСКВЕРНЕНИЮ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ»
[17]
Депутат призвала руководителей ведомств встать на защиту чести и достоинства Николая Второго
После задержания лидера «Христианского государства» Александра Калинина депутат Госдумы Наталья Поклонская выступила с новым заявлением. Она ответила на обвинения в свой адрес по поводу того, что фильм еще никто не видел, но верующие уже добиваются его запрета.
— Я, как представитель граждан в высшем законодательном органе страны, хочу внести ясность в вопросе «не видела, но осуждаю» и обратиться к руководителям компетентных органов, — поделилась с «КП» Поклонская. — Для сотен тысяч православных людей, обратившихся ко мне и к вам, смотреть фильм — грех, а для уважающих историю страны и первых лиц, представлявших ее на разных исторических этапах, просто некорректно. Посмотреть, чтобы вникнуть? Во что? В постельную сцену Святого Угодника Божьего и Правителя Российского? Посмотрев фильм, люди становятся причастны к осквернению православной веры. А игнорирование этих людей со стороны компетентных органов — это безразличие.
Поклонская отметила, что она критикует не качество фильма, а его замысел.
— Это блудство! Причем блудство не какого-нибудь Семен Семеныча. А «блудство» Святого и Правителя России, представленное немецким порноактером, пропагандирующим сатанизм. Неужели надо смотреть, красиво он это делает или нет? Неужели мы так не уважаем свою историю, что готовы смотреть, как под эту красивую музыку оскверняют нашу историю, — отметила депутат. — Скажите, кто должен защищать честь и достоинство лидеров нашей страны? Мы носим погоны, мы занимаем высокие чины, ходим в храмы, просим у Бога милости, просим у людей и руководителя высокой оценки. Можем ли мы на все это рассчитывать с таким нерешительным подходом к его защите? Сегодня под молчаливое согласие пытаются осквернить руководителя страны, Святого Угодника. А что будет через сто лет? Посмотрев на нас, наши потомки тоже будут молчать. За честь Святого руководителя нашей страны настоящий офицер готов отдать жизнь. Уверена, что спустя сто лет мы готовы постоять за честь и достоинство нашей страны и нашего Святого Государя.
«ЖЕЛАНИЕ ПОКАЗАТЬ ФИЛЬМ ВАЖНЕЕ ВЫБОРА 2014-ГО?» [18]
Вчера я вынуждена была рассказать о судьбе своих коллег, которые были уволены, а некоторые из них лишены гражданства за вынесение предостережения о недопустимости публичной демонстрации фильма «Матильда» в связи с нарушением законодательства о противодействии экстремистской деятельности и отсутствия на тот момент прокатного удостоверения.
Так, заместитель прокурора города Симферополя в начале августа этого года вынес предостережение о недопустимости демонстрации трейлера в адрес кинотеатров города. Реакция была мгновенная, и после публичных заявлений адвоката Учителя о необходимости наказать такого прокурора, руководство предложило ему написать рапорт об увольнении по собственному желанию. На что получили отказ. Тогда по месту получения российского гражданства этим прокурором (Севастополь) его руководством было направлено требование о проверке законности получения им этого самого гражданства. Естественно, поднадзорный орган пошел на встречу и вынес решение о лишении полученного сразу же после референдума гражданства России. Таким образом данный прокурор, который вместе со мной приехал из Киева для защиты Крыма от бандеровцев, в отношении которого на Украине возбуждено уголовное дело за госизмену, оказался лицом без гражданства на радость украинским спецслужбам и их пропаганде.
Честно говоря — подобные действия просто не укладываются в голове. Неужели желание во что бы то ни стало показать какой-то фильм важнее выбора сделанного в марте 2014 года? И против кого, может быть даже и не задумываясь об этом, сработали Учитель, адвокат и другие защитники в погонах этого фильма.