Вопрос хронологии текста создает для мусульман проблему в отношении толкования и применения альтернативных повелений в Коране. Мусульмане должны применять к жизни повеления в согласии с коранским законом «мансух и насих», который гласит, что хронологически последняя заповедь по какому-то ни было вопросу аннулирует заповедь, данную прежде по тому же самому вопросу. Однако если нет возможности узнать, что было поведено раньше, а что позже, то нельзя определить, какое из альтернативных повелений следует выполнять. Например, в суре 2:257(256) сказано: «Нет принуждения в религии», а сура 9:5(5) гласит: «...Избивайте многобожников, где их найдете, захватывайте их, осаждайте, устраивайте засаду против них во всяком скрытом месте! Если они обратились и выполнили молитву и давали очищение, то освободите им дорогу: ведь Аллах — прощающий, милосердный!» В одном месте говорится, что не надо принуждать людей обращаться в ислам, а в другом — что это нужно делать. Как мусульмане должны поступать на самом деле, трудно решить. Все зависит от мнения толкователя и от того, что в данном положении окажется выгодным, удобным применительно к ситуации сегодняшнего дня.