Новый Завет учит относительно единого Мессии, Господа Иисуса Христа, умершего за грехи людей, воскресшего, вознесшегося и грядущего опять. Пятнадцатая глава Первого послания к Коринфянам говорит, что Иисус совершил подвиг спасения и воскрес из мертвых согласно пророческим писаниям Ветхого Завета. Так что тема о Мессии является главной в обоих Заветах Библии. Иудаизм, будучи основанным на Ветхом Завете, также ожидает пришествие Мессии, хотя, как мы заметили, его либеральная часть смотрит на мессианство, как на устаревшую идею.

Как бы люди ни думали, важно помнить, что Христос предупреждал учеников относительно прихода лжепророков и лжемессий, говоря: «Тогда, если кто скажет вам: „вот, здесь Христос", или „там", — не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных». Дальнейшая история подтверждает правдивость слов Спасителя.

Что касается небиблейских религий, своеобразные мессианские идеи содержатся в индуизме, буддизме, зороастризме и исламе. Индуизм учит о десяти воплощениях бога Вишну. Последнее из них будет воплощением будущего мессии Калки, который явится, чтобы вознаградить праведных и наказать злых. Буддистские писания говорят о будущем пришествии нового Будды, по имени Майтрея, который ожидает своего определенного времени для этого. Ему предстоит сделать для людей будущего времени то, что сделал Гаутама для своего.

Зороастризм, как мы видели, надеется на пришествие трех последовательных мессий после каждой тысячи лет последней трехтысячелетней эры. А что касается ислама, шииты и сунниты ожидают прихода «скрытого имама», который должен помочь своим последователям установить справедливость. В связи со всеми этими и другими мессианскими идеями в разных частях мира не удивительно наблюдать появление в прошлом и в настоящее время разных самозванных мессий. Лидеры некоторых культов нашего времени выдают себя за мессий и признаются таковыми своими приверженцами. Кем они являются на самом деле, это другой вопрос.