Теософское понятие о перевоплощении отличается от индуистского тем, что в его системе душа человека рождается снова только в человеческом теле. Как только она пройдет первоначальный процесс воплощений в телах низших тварей и достигнет воплощения первого человеческого тела, она не может вернуться к уровню ниже человеческого. Продолжительность промежутков времени между воплощениями может быть различной. Каждое новое воплощение эволюционирует выше и выше к полному освобождению от процесса физических перевоплощений до такого состояния, где душа сама станет адептом. Затем она эволюционирует уже не по законам физического мира. Конечная цель души является, как мы говорили, буддистская нирвана.

Путь к ней длинен и труден, и проходит через много жизней. При этом происходит пробуждение духовной способности, без которой прогресс на этом пути невозможен.

Физические и духовные упражнения, рекомендуемые теософией, те же, что входят в индуистскую философскую систему, известную как раджа йога. Даже самые тяжелые усилия не могут быть двигательной силой для человека на этом пути. Успех заключается в практике Видьи, той высшей мудрости, которая пробуждает в человеке скрытые способности и объединяет все его усилия для единения с Абсолютом.