Где смех, там дерзость и блуд (прпп. Варсонофий Великий и Иоанн).

Восстание плоти – от нерадения, когда начинаешь судить и осуждать других и враги искушают (прпп. Варсонофий Великий и Иоанн).

Будеши дщи Моавля (Ис. 16, 2), то есть оставшееся по обличении твоей немощи. Чем же ты будеши дщи Моавля? Чем была ты прежде, то и обнаружится: как происшедшая беззаконно, потому что дочь Лота, матерь твоя, употребила ночь и вино для похищения отеческого семени: И напоили отца своего вином в ту ночь; и вошла старшая и спала с отцом своим: а он не знал, когда она легла и когда встала (Быт. 19, 33). Потому семя Моавле – отступники от Церкви (свт. Василий Великий).

Бог бесстыдство женского пола связал стыдом, ибо если бы женщина сама предавалась мужчине, то не спаслась бы никакая плоть (авва Дорофей и при. Иоанн Лествичник).

Смехотворство и вольность в обращении – дело блудного беса (прп. Исаак Сирин).

Блудной страсти три: смешение, разжигание, за которое Онан был поражен (см. Быт. 38, 9-10), умом и сердцем: всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем (Мф. 5, 28) (прп. Иоанн Кассиан).

Блудники и беззаконники осмеивают целомудренных и добродетельных и стараются свой порок, как моровую язву, передать другим и сделать многих подобными себе, чтобы избежать поношения, когда пороки будут общими (свт. Василий Великий).

Множится блудная страсть: спанием вдоволь, вкушением до сытости, смехотворным празднословием, украшением тела. Если борет тебя блуд, перетруждай себя непрестанно бдением, алчбой и жаждой и смиряйся пред всеми (авва Исаия Отшельник).

В блудной брани, коль скоро тело высохнет и поохладится, ибо тревоги от соков, а соки от сна и пищи, и прекратится тревога. Сласть плотская стала отрицанием христианства внутри нас.

Рабу свою, плоть, которая лезет в госпожи, смирите в пище, сне, труде телесном и наказании телесном (свт. Феофан Затворник).