В Собор преподобных отцов Киево-Печерских, почивающих в Ближних пещерах, входят семьдесят три подвижника, мощи которых там покоятся. Там же почивают под спудом и мощи основателя Киево-Печерской лавры – преподобного Антония, отчего эти пещеры и носят второе название – Антониевы.
Тропарь Собору преподобных отцов Киево-Печерских, в Ближних пещерах почивающих, глас 4
Столп огнезрачный и светоносное солнце, возсиявшее на горе Печерстей, великаго Антония со всем собором богоносных отец приводим Тебе, Христе, в молитву, ихже ради молим: подаждь обители нашей благодать и душам нашим велию милость.
Кондак, глас 2
Лик постнический собрася умне, мысленныма зряще очима, приидите, людие, хвалами почтите, покланяющеся мощем их, любовныя принесите дары, тии бо суть к Богу ходатае и молитвенницы о душах наших.
Преподобный Антоний Киево-Печерский (память 10/23 июля, 2/15 сентября)
Прославим преподобного отца нашего Антония, первоначальника пустынножительства на Руси, светильника Церкви, наставника иноков. Родом он был из Любеча, но, возымев горячее желание к ангельскому житию, отправился на Святую гору Афон, где и принял пострижение. По повелению Божию, переданному через игумена, инок Антоний возвратился в Россию, неся с собой благословение Святой Афонской горы на устроение в ней ангельского жития. В Киеве преподобный Антоний вселился в пещеру, которую ископал пресвитер Иларион (впоследствии митрополит Киевский). Здесь он продолжил афонский подвиг строгой жизни.
Многие, узнав о святой жизни подвижника, приходили к нему, изъявляя желание жить с ним. Первыми из них были блаженный Никон, пресвитер из дальней Тмутаракани, потом Феодосий, имевший двадцать три года от роду, Варлаам, сын знатного киевского боярина, и Ефрем, евнух княжеский. Преподобный Антоний повелел блаженному Никону постричь их всех. Скоро около преподобного собралось уже около двенадцати человек братии. Общими усилиями была выкопана большая пещера, и в ней устроены церковь и кельи. Когда число братии увеличилось еще больше и жизнь в обители была налажена по строгим иноческим уставам, преподобный Антоний, неизменно стремившийся к отшельничеству, поставил братии игумена Варлаама, а сам удалился в затвор в келье той же пещеры, избегая всякой молвы. Со временем на холме вне пещеры поставили малую церковь во имя Успения Божией Матери, послужившей началом великой лавры Печерской.
Когда печерским игуменом стал преподобный Феодосий и число братии возросло до ста человек, то основали большую деревянную церковь, поставили много келий и оградили монастырь столбами. С этого времени монастырь стал называться Печерским, так как прежде черноризцы жили в пещере. От инока Михаила, пришедшего из Греции с митрополитом Георгием, переняли устав Студийского монастыря о пении, чтении, поклонах, стоянии, сидении, ядении. И от Печерской обители этот Студийский устав распространился на все российские монастыри.
Преподобный Антоний, живя в другой пещере уединенно, был прославлен чудесами, дарованием исцелений и прозорливости. Он предсказал, духом провидя гнев Божий, поражение трем русским князьям от половцев в битве на реке Альте. А Шимону, сыну князя варяжского Африкана, преподобный сказал, что, по благодати Божией, он в помянутой битве не только избегнет смерти, но спустя много лет первым будет положен в каменной Печерской церкви, о которой также предвозвестил, что она устроится чудесным образом. По возвращении с поля битвы Шимон поведал об исполнении пророчества и о построении церкви, которую видел дважды на воздухе. Он принес с собой пояс и золотой венец и вручил их преподобному Антонию, говоря, что, по гласу Господню, да измерится этим поясом основание церкви, подобие которой он видел и в которой будет положен по смерти. Венец же должен быть повешен над жертвенником. С такой ясностью свидетельствовалось согласие Божьего благоволения с пророчеством преподобного.
Преподобный Антоний стал с великим тщанием заботиться о создании каменной Печерской церкви, о которой сам предсказал. Когда он подвизался в молитве ко Господу о построении дома Пречистой Его Матери, произошло дивное чудо: не отлучаясь от Печерского монастыря, как некогда преславный чудотворец святитель Николай от Мир, он вместе с единонравным своим другом преподобным Феодосием оказался в Константинополе во Влахерне, представ Царице Небесной. Получив от Нее золото, он дал его мастерам-каменщикам, чтобы они, по повелению Пресвятой Богородицы, шли в землю Русскую для построения Печерской церкви. Тогда же, во время явления Своего будущим строителям церкви, Она сказала им: «Сей Антоний только благословит вас на дело, ибо он сам отходит в вечный покой; за ним во второе лето последует и Феодосий». Каменоздатели пришли из Греции в Киев и возвестили об этом чуде.
Преподобный Антоний показал еще большие чудеса, свойственные древним пророкам Гедеону и Илии (см.: Суд. 6, 36–40; 3 Цар. 18, 36–39). Сам Царь славы, Господь Иисус Христос, явился преподобному, когда он стоял на ночной молитве. И испросил святой у Господа, чтобы в эту ночь по всей земле легла роса, а на предполагаемом для церкви месте было сухо; в другую же ночь преподобный Антоний испросил у Господа росу только на место, угодное Ему для храма. На третий день он благословил предуказанное место и велел размерить его золотым поясом, взятым с иконы Спасителя и полученным от Шимона. Это место оказалось в тридцать поясов в длину и двадцать в ширину, как повелено было свыше. При этом по молитве преподобного с неба сошел огонь, который не только сжег деревья, но самую землю ископал. Так чудесно было приготовлено место, где воссияла святая, чудотворная, небу подобная Печерская церковь.
Сорок лет подвизался преподобный в первой пещере и шестнадцать в другой, где и окончил свое временное житие, отойдя к Церкви Нерукотворенной в десятый день июля месяца, в лето от создания мира 6581, а от Рождества Христова – 1073, от рождения же – в девяностое.
Непрестанно заботясь о месте своего подвижничества, преподобный Антоний явился по успении своем с преподобным Феодосием в Константинополе. Здесь он имел совещание с греческими иконописцами об изображении святых икон для церкви Печерской, дал иконописцам достаточно золота, как и прежде дал его строителям, и послал иконописцев в Киев в свой Печерский монастырь к игумену Никону.
Тропарь преподобному Антонию Киево-Печерскому, глас 4
От мирскаго мятежа изшед, отвержением же мира евангельски Христу последовал еси и, равноангельное житие пожив, в тихое пристанище Святыя горы Афона достигл еси. Отонудуже благословением отцев в гору Киева пришед и тамо трудолюбно жизнь совершив, отечество свое просветил еси и, множеству монашествующих стезю, ведущую к Небесному Царствию, показав, Христу сия привел еси, Егоже моли, Антоние преподобие, да спасет души наша.
Кондак, глас 8
Возложив себе Богу, паче всех возлюбленному от юности, преподобие, Тому от всея души любовию последовал еси: мира же тленная нивочтоже вменив, в земли пещеру со делал еси и в ней, добре противу невидимаго врага козней подвизався, яко светозарное солнце во вся концы земли возсиял еси, отонудуже веселяся прешел еси к небесным чертогом. И ныне со ангелы Владычню престолу предстоя, поминай нас, чтущих память твою, да зовем ти: радуйся, Антоние, отче наш.
Преподобный Стефан, игумен Печерский (память 23 апреля/6 мая)
Почтим мы и преподобного Стефана († 1094 г.), игумена Печерского, после преподобного Феодосия возглавившего управление обителью. При его игуменстве Господь обильно посылал все необходимое, и святое место Киево-Печерской лавры было охраняемо Божественной благодатью. Преподобный Стефан, когда уже был епископом Владимирским, удостоился видеть свет Божественной славы от мощей преподобного Феодосия и с другими епископами участвовал в их перенесении.
Тропарь преподобному Стефану, игумену Печерскому, глас 8
Учению повинуйся богоноснаго Феодосия, поставлен бысть от него вождь быти святому его стаду, еже добре пасый, церковь Богородицы, волею Тоя основанную чудне, совершил еси благолепно, приснопамятне Стефане, в нейже нам, молящимся, испроси от Христа Бога велик) милость.
Кондак, глас 1
Проходя, всеблаженне, добродетельми от силы в силу и всех, с тобою сущих, оными провозвышая, всем служил еси, Стефане, и угождал, тем избран был еси всем, в дому Божия Матере сущим, в старейшину. Последи же и на степень архиерейства возведен был еси и стадо Христово добре упас, моли Его о нас, чадех твоих.
Преподобный Никита Затворник (память 31 января/13 февраля, 30 апреля/13 мая и 14/27 мая)
Поклонимся преподобному Никите Затворнику († 1109 г.), епископу Новгородскому, поступившему в монастырь в молодые годы и подвизавшемуся в затворе, где много пострадал от диавола, явившегося в виде Ангела. За смирение, послушание, добродетельную жизнь будучи поставлен во епископа Новгородского, тринадцать лет управлял паствой и прославился даром чудотворения, через которое он многих привел к Богу. Так, по молитве преподобного Никиты пошел большой дождь после долгого бездождья, был остановлен случившийся в городе пожар и совершилось множество других чудес. Святые мощи его ныне покоятся в Новгороде.
Тропарь преподобному Никите Затворнику, глас 4
Насладився, богомудре, воздержания и желание плоти твоея обуздав, на престоле святительства сел еси, и яко звезда многосветлая просвещая верных сердца зарями чудес твоих, отче наш святителю Никито, и ныне моли Христа Бога, да спасет души наша.
Кондак, глас 6
Архиерейства саном почтився и чисте Чистейшему предстоя, прилежно моление за люди твоя приносил еси, яко и дождь молитвою свел еси, овогда же и града запаления угасил еси. И ныне, святителю Никито, моли Христа Бога спасти люди твоя молящияся, да вси вопием ти: радуйся, святителю отче предивный.
Преподобный Никон, игумен Печерский (память 23 марта/5 апреля)
Поклонимся и преподобному Никону († 1088 г.), игумену Печерскому. Он прежде других пришел к преподобному Антонию, имея уже священнический сан. Как священник, он, по благословению преподобного отца, постригал желавших принять равноангельный иноческий образ. После преподобного Стефана братия единодушно избрала его для себя игуменом, как старшего из всех.
В игуменство Никона святая Печерская церковь чудесно была украшена святыми иконами. Сама икона Пресвятой Богородицы в алтаре нерукотворно и дивно изобразилась краской, и из уст Ее дважды вылетал голубь, летал по церкви, садился каждому из изображенных на иконах святых – одному на руку, другому на голову, затем скрылся в устах Спасителя, и яркий свет осиял иконы. Все бывшие здесь мастера пали ниц, поклонились Господу с душевной благодарностью, что сподобились видеть действие Пресвятого Духа, пребывающего в святой Печерской церкви.
Тропарь преподобному Никону, игумену Печерскому, глас 1
Послушания добрый рачитель быв, преподобие Никоне приснопамятне, церковь бо пречудну Пресвятыя Богородицы прекрасно украсил еси. Темже и мы, чада твоя, любовию вопием ти: слава Давшему ти крепость, слава Венчавшему тя, слава Действующему тобою всем исцеления.
Кондак, глас 8
Третье светило пещерное, прогоняющее тьму бесовскую, восхваляем тя, мудре, и по долгу чтим труды и подвиги твоя, яже подъят о стаде своем и о украшении церковнем, воззывающе ти усердие сице: радуйся, отче Никоне, красото церковная.
Святые двенадцать греческих мастеров (память 14/27 февраля)
Возблагодарим двенадцать греческих мастеров – зодчих и иконописцев, потрудившихся при создании Успенской церкви в Киево-Печерской обители. Здесь, приняв иноческое пострижение, они навсегда и остались. Их нетленные мощи до сих пор почивают в Ближних пещерах.
Тропарь святым двенадцати греческим мастерам, глас З
Преблаженнии и богоноснии отцы наши, двоенадесятице честная, устроению великия церкве Киево-Печерския послужившии и равноангельным житием Богу угодившии и Того ради дерзновение велие у Него стяжавшии, молим вас прилежно, испросите душам нашим очищение и велию и богатую милость.
Кондак, глас 4
Богатство благодати и сыноположения стяжавше многими подвиги и добродетельми, ихже ради Христос всели души ваша в небесная селения Своя, даровав благодать нетления и чудес мощем вашим. Сего ради вопием вам: радуйтеся, двоенадесятице честная, великия церкве Печерския здатели и ликов иноческих похвало и утверждение.
Преподобный Варлаам, игумен Печерский (память 19 ноября/2 декабря)
Ублажим и преподобного Варлаама († 1065 г.), оставившего знатный род боярский, богатство, славу и почесть и возжелавшего стать смиренным иноком. Преподобный Антоний, желая уйти в уединение, поставил его вместо себя игуменом. Игумен Варлаам был добрым примером для братии, построил деревянную церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы над пещерой. Когда он был назначен игуменом в монастырь святого великомученика Димитрия, то вверенная ему новая обитель стала известна добродетелью и подвигами ее иноков.
Тропарь преподобному Варлааму, игумену Печерскому, глас 1
Мира красная и славу его оставль, притекл еси в пещеру, идеже от силы преуспевая в силу, был еси вождь Христова стада, всеславне Варлааме, еже яко упас добре, упаси и нас, молим тя, сохраняя от всех зол, да тя ублажаем.
Кондак, глас 2
Отеческаго прещения не устрашился еси, ласканиям того не повинулся еси, ниже лестию низложился еси женскою, всечестне Варлааме, но непобедим от тех пребыл еси, надеяся на Господа своего, Емуже молися о душах наших.
Святитель Ефрем, епископ Переяславский (память 28 января/10 февраля)
Почтим святителя Ефрема († ок. 1098 г.), который посетил Константинополь, Палестину, обошел восточных подвижников, познакомился с их жизнью и, возвращаясь на родину, переписал в Студийском монастыре устав монашеского жития. Волею Божией впоследствии он был назначен епископом Переяславской кафедры и построил много церквей в своей епархии.
Тропарь святителю Ефрему, епископу Переяславскому, глас 8
Духом горя путешествия к святым местом, странствовал еси в Греческую землю, святителю Ефреме, отнюдуже со многою пользою возвращаяся, устав святаго Студийскаго монастыря списав, аки некий многочестен дар семо принесл еси, имже и днесь Церковь Российская управляема, славит тебе, истиннаго о ней промысленника.
Кондак, глас 8
Церкви Православной Российской по желанию богоноснаго Феодосия устав Студийский принесшаго, во святителех же светло просиявшаго и стадо свое добре упасшаго, восхваляем тя, Ефреме, яко молящася Господеви о всех нас.
Святитель Исаия Чудотворец (память 15/28 мая)
Восхвалим и святителя Исайю Чудотворца († 1115 г.), за святость жития возведенного во епископа Ростовского. Святитель ходил по городам и селам области Ростовской и Суздальской, разорял языческие капища, убеждал людей веровать православно во Святую Единосущную Троицу. Проповедь его сопровождалась чудесными знамениями. Он был восхищен Ангелами и перенесен по воздуху в Киев на освящение Печерской церкви.
И это было лишь одно из тех знамений и чудес, которые сопровождали создание и освящение Печерской церкви. Так, когда не было каменной доски для святого престола, Сам Бог благоволил положить ее там, где имели в будущем предлагаться верующим Пречистые Тело и Кровь Сына Его; Сам Господь изготовил трапезу для ежедневного заклания Себя за весь мир в доме Матери Своей. А в день освящения церкви, совершенного Киевским митрополитом Иоанном 14 августа 1089 года, Пресвятая Богородица собрала, как некогда к Своему преставлению апостолов со всех концов вселенной для погребения, всех бывших в то время на Руси епископов из дальних пределов. Во время крестного хода при освящении церкви слышалось чудное, как бы ангельское, пение.
Ни в Ветхом Завете, ни в Новом не было таких чудес, которые совершались над храмами, как над этой церковью. Еще до своего построения она была предзнаменована Самим Господом, Который прислал Свой венец и пояс от честного Своего образа, показал подобие и размеры ее, и Пречистой Матерью Божией, Которая из земли Греческой прислала ей икону Свою и мощи святых мучеников. В начале и во все время ее сооружения, которое состояло из трех частей – построения, украшения и освящения, всюду являлось действие Святой Троицы, и здесь ясно видна скиния, которую создал Сам Бог, а не человек. Так, в начале построения этой церкви Сам Бог Отец, Который называется Ветхим денми, обозначил место сушею; Сын Божий, Который, как роса, сошел на руно, низвел росу; Дух Святой, Который сошел в виде огненных языков, ниспослал огонь с неба. Так же и во время украшения – Отец, по образу Своему создавший человека, изобразил в алтаре красками образ Пречистой Богородицы без участия иконописцев; Сын, как Солнце правды, наполнил тогда церковь сиянием; Дух Святой показал видение голубя, вылетевшего из уст образа. Наконец, во время освящения Отец, даровавший некогда людям закон на скрижалях каменных, послал камень для святого престола; Сын, Который есть Архиерей превыше небес, собрал архиереев чудесным образом; Дух Святой, Который есть язык, вещавший слово Божие во всю землю, произнес ответ из средины церкви, когда там никого не было. Свидетелем этих чудес был преподобный Исаия Чудотворец.
Тропарь святителю Исаие Чудотворцу, глас 2
В иноцех святыя лавры Печерския благоискусен показавыйся и во архиерейстем сане добр пастырь своему стаду, боголюбезне Исаие, бывый, моли о нас Пастыреначальника Христа Бога, да помилует и спасет души наша.
Кондак, глас 4
Своего епископска сана тезоименство храня, сирых, вдовиц и всех, зле страждущих, сам собою посещал еси любезне и, милостынею довольне тех ущедряя, яко отец, сподобился еси Ангелы на освящение церкве Печерския, святителю Исаие, принесен быти чудне, с нимиже молися Господеви о душах наших.
Преподобный Дамиан Целебник (память 5/18 октября)
Ублажим преподобного Дамиана, пресвитера и целителя Печерского († 1071 г.). За подвижническую жизнь, за строгое воздержание, за высокое смирение Господь удостоил его дара чудотворения: творя молитву и помазывая святым елеем, он исцелял болящих. Он был извещен Ангелом о скорой кончине и в добром исповедании с миром предал душу в руки Господа через пришедших к нему Ангелов.
В один день с преподобным Дамианом празднуется память преподобных Иеремии и Матфея Прозорливых, поэтому всем троим полагается общий тропарь.
Тропарь преподобным Дамиану Целебнику, Иеремии и Матфею Прозорливым, глас 1
Христовых повелений светом сердца своя просветивше, страстный мрак прогнасте, темже Троицы селение бысте, тричисленнии отцы Дамиане, Иеремие с Матфеем, от Неяже благодать приемше, недужныя исцеляете, будущая возвещаете и, Ангелом сопричастницы суще, молитеся Христу Богу даровати нам причастие святых.
Кондак, глас 2
Якоже древний пророцы благодать пророчествия приемше и неложне духом прозревше, прорекоша наити хотящая, тако и вы в жизни нашей злая, грехов ради наших на ны грядущая, предвозвестисте; и ныне, да не постигнут ны злая, испросите от Христа Бога исправление делом нашим и велию милость.
Преподобный Иеремия Прозорливый (память 5/18 октября)
Прославим преподобного Иеремию Прозорливца († ок. 1070 г.), который помнил Крещение Руси. В обитель он пришел уже глубоким старцем. За добродетель и равноангельную жизнь в схимническом образе преподобный Иеремия сподобился дара прозорливости: предсказывал будущее и знал тайные помыслы. Этим он приносил много добра и пользы ближним во спасение.
Тропарь преподобным Дамиану Целебнику, Иеремии и Матфею Прозорливым, глас 1
Христовых повелений светом сердца своя просветивше, страстный мрак прогнасте, темже Троицы селение бысте, тричисленнии отцы Дамиане, Иеремие с Матфеем, от Неяже благодать приемше, недужныя исцеляете, будущая возвещаете и, Ангелом сопричастницы суще, молитеся Христу Богу даровати нам причастие святых.
Кондак, глас 2
Якоже древнии пророцы благодать пророчествия приемше и неложне духом прозревше, прорекоша наити хотящая, тако и вы в жизни нашей злая, грехов ради наших на ны грядущая, предвозвестисте; и ныне, да не постигнут ны злая, испросите от Христа Бога исправление делом нашим и велию милость.
Преподобный Матфей Прозорливый (память 5/18 октября)
Благодарно вспомним и преподобного Матфея Прозорливого († ок. 1085 г.), имевшего от Бога великий дар видеть врагов человечества – бесов, знать их затаенные козни и злонамеренные замыслы. Открывая их братии, преподобный служил им на благо и спасение.
Тропарь преподобным Дамиану Целебнику, Иеремии и Матфею Прозорливым, глас 1
Христовых повелений светом сердца своя просветивше, страстный мрак прогнасте, темже Троицы селение бысте, тричисленнии отцы Дамиане, Иеремие с Матфеем, от Неяже благодать приемше, недужныя исцеляете, будущая возвещаете и, Ангелом сопричастницы суще, молитеся Христу Богу даровати нам причастие святых.
Кондак, глас 2
Якоже древнии пророцы благодать пророчествия приемше и неложне духом прозревше, прорекоша наити хотящая, тако и вы в жизни нашей злая, грехов ради наших на ны грядущая, предвозвестисте; и ныне, да не постигнут ны злая, испросите от Христа Бога исправление делом нашим и велию милость.
Преподобный Исаакий Затворник (память 14/27 февраля)
Восхвалим преподобного Исакия, затворника Печерского († ок. 1090 г.). Он, проводя суровую подвижническую жизнь, испытал дерзкое нападение врага, но победил его и, с помощью Божией, так возобладал над бесами, что вменял их ни во что и осмеивал вражии мечтания, прогоняя их крестным знамением и молитвой.
Тропарь преподобному Исаакию Затворнику, глас 2
Светлости святых насладитися вожделев, в темную вселился еси пещеру, прехвальне, и добре подвизался еси, Исаакие, прельщен же быв от врага, паки крепко попрал еси того вся коварства. И ныне, яко победитель, в веселии предстоя Христу Богу, проси нам мира и велия милости.
Кондак, глас 5
Вражию прелесть низложивша и в постничестве светло просиявша, приидите, вернии, восхвалим Исаакия победоноснаго, иже, яко злато, во искушениих просия и просвещает сердца верно к нему притекающих, моляся Господеви непрестанно о душах наших.
Святитель Лаврентий Затворник (память 29 января/11 февраля)
Почтим святителя Лаврентия Затворника (XIII–XIV вв.). Изначально поступив в Печерскую обитель, затем он вынужден был подвизаться в монастыре святого великомученика Димитрия, где прославился многими подвигами и принял дар исцеления различных болезней. Когда к нему был приведен бесноватый, он, желая прославления Божественной благодати, велел вести этого одержимого лютым и крепким бесом к Печерскому монастырю. Бесноватый кричал, что и приблизиться не смеет к обители ради святых, в ней положенных, и ради тридцати черноризцев, имевших явную благодать Святого Духа. Прежде чем войти в монастырь, дух нечистый оставил человека. Так прославилось святое место через угодника Божия Лаврентия, который и закончил там свои дни и покоится своими честными мощами в Ближних пещерах. Святитель Лаврентий был епископом города Турова. На этой кафедре он был преемником святителя Кирилла Туровского, знаменитого церковного писателя.
Тропарь святителю Лаврентию Затворнику, глас 8
Всеблаженне Лаврентие, затворивый себе Господа ради в месте тесне и в нем многа лета трудолюбие поживый, молися о нас ко Господу, яко да и мы от всякаго греха чувства затворше, получим отверзение дверей милости Господни в день Судный.
Кондак, глас 6
Усердие лавре Печерстей желая от чудес прославления, себе же самаго смиряя, отреклся еси онаго, бедне диаволом мучима, исцелити, отслав его ко пещере, идеже он исцелившися, блаженне Лаврентие, прослави с тобою Господа, прославляющаго святых Своих.
Преподобный Алипий Иконописец (память 17/30 августа)
Достоин похвал и преподобный Алипий Иконописец († ок. 1114 г.). Он стал очевидцем предивного чуда, когда икона Пресвятой Богородицы изобразилась сама, просветившись как солнце, и голубь, вылетевший из уст Ее, по долгом летании влетел в уста иконы Спасителя. С того времени преподобный Алипий уверовал, что Дух Святой пребывает в Печерской церкви. По окончании росписи церкви он принял иноческий образ от преподобного игумена Никона. Облеченный в священный сан, он еще более просиял иноческими добродетелями, красотой иерейства и чудотворениями. Так, помазав иконописными красками гнойные струпья прокаженного и причастив его Божественных Таин, преподобный исцелил его. Святую жизнь преподобного Алипия удостоверяло нерукотворенное изображение икон, ему заказанных и невидимо перенесенных в церковь.
Тропарь преподобному Алипию Иконописцу, глас 8
Зраки изобразуя святых на дщицах, сих благодеяния спешно, яко искусен художник, всехвальне Алипие, написовал еси на скрижалех твоего сердца и сего ради, аки образ, благолепие украшен священства благодатию, аки златом, обложился еси от Христа Бога и Спаса душ наших.
Кондак, глас 2
От юности Божественное в себе имея начертание, вдан был еси в научение иконнаго писания; и внегда небеси подобная Богородицы писашеся церковь, ты таможде пособствовал и видел еси Духа Святаго осияние, от Негоже приял еси чудес действо, яко иконы твоя чудотворяху, тем тя чтим и ублажаем, чудне Алипие.
Преподобный Агапит, врач безмездный (память 1/14 июня)
Поклонимся преподобному Агапиту, врачу безмездному (XI в.), ибо, следуя подвигам преподобного Антония, он получил от Бога дар той же благодати: исцелял болящих, давая зелье от своего стола и молясь о них. Преподобный обратил к истинной вере врача-армянина, который предрекал ему смерть через три дня, а он прожил три месяца, тем самым указывая иноверцу, что истинный Врач души и тела – Господь Иисус Христос, в руках Которого жизнь и смерть человека. После кончины преподобного армянин пришел в Печерский монастырь и постригся в иноческий образ.
Тропарь преподобному Агапиту, врачу безмездному, глас 5
Богоноснаго Антония ревнуя смиренномудрию, аки некиим врачевством зелием снедным исцелял еси болящия, преподобие Агапите, тем и врача неверна уверив, наставил еси на путь спасения. Уврачуй и наша болезни и молися Господеви о воспевающих тя.
Кондак, глас 6
Врач сый изряден, чудне, являя несумненную твою веру, обличая же армениново неверие и приводя его к благочестию, себе, близ смерти бывшу, испросил еси от Бога продолжение живота и, сим чудом того уверив, привел еси Христови, Емуже в веселии предстоя, молися о нас, преподобие.
Преподобный Григорий Чудотворец (память 8/21 января)
Прославим преподобного Григория Чудотворца († 1093 г.), за многие подвиги рано удостоившегося дара чудотворения и прозорливости и получившего от Бога победу над бесами. Святой старец приводил к покаянию воров, залезавших на его огород, связывая их сном или недвижимостью. С любовью он учил их жить честно, трудиться, непрестанно молиться, чтобы наследовать вечное блаженство о Христе Иисусе, Который есть Бог любви и мира (2 Кор. 13, 11).
Тропарь преподобному Григорию Чудотворцу, глас 3
Великих дарований приемниче и великих чудес силою Божиею творителю, пречудне отче Григорие, яко велие дерзновение имея ко Христу Богу, непрестанно о нас молися Ему, да грехов оставление подаст душам нашим.
Кондак, глас 7
Запрещая беззаконнующим беззаконновати, ввержен был еси теми в струи речныя, досточудне Григорие, идеже блаженную восприем кончину. Ныне со Ангелы предстоя Престолу Владычню, молися о душах наших.
Преподобный Моисей Угрин (память 26 июля/8 августа)
Воздадим хвалу преподобному Моисею Угрину († ок. 1043 г.), шесть лет страдавшему за чистоту и девство ради венца небесного и превзошедшему в этом даже праведного Иосифа. В Киево-Печерском монастыре преподобный Моисей десять лет пробыл в безмолвии в пещере, стяжав чистоту сердечную, через которую узрел Бога и сподобился быть поистине боговидцем. Мощи его до сих пор лежат нетленными, подавая всем победу над блудными и нечистыми страстями.
Тропарь преподобному Моисею Угрину, глас З
Другаго тя Иосифа, великий чистоты и целомудрия рачителю, всечестне и равноангельне Моисее, священными песньми восхваляюще, грешнии, молимтися прилежно: моли Христа Бога, яко да исцелит вся наша страсти и подаст велию милость.
Кондак, глас 3
В Вышних единаго Бога ища, земная вся презрел еси, о телеси своем нерадив, на муки мужески себе вдал еси, глад, жажду, узы, в темнице затворяем, доблественно претерпел еси, биения, крове излияние и удов отрезание чистаго ради девства твоего мужески понесл еси. И ныне с девственными лики предстоя Пресветей Троице, от всех искушений моли избавитися вопиющим ти: радуйся, Моисее, отче блаженнейший.
Преподобный Иоанн Многострадальный (память 18/31 июля)
Дивна память и преподобного Иоанна Многострадального († 1160 г.), ибо он много принял скорби ради подвига девства. Тридцать лет пробыл преподобный в затворе, удручая тело свое постом и бдением и нагим нося тяжелые брони железные. Терпел он много пакостей от диавола, даже пламень гортани его. В светоносную же ночь Воскресения Христова воссиял ему неизреченный Божественный свет, при котором до конца дней жизни своей не нуждался он в освещении свечами.
Тропарь преподобному Иоанна Многострадальному, глас 1
Терпения столп воистину непоколебимый и забрало от вражиих стреляний необоримо, равноангельне и многострадальне отче наш Иоанне, имуще тя, мы, недостойнии, молимся, припадающе к честным твоим мощем тепле: избави нас душетленных страстей плотских и спаси твоими молитвами.
Кондак, глас 2
Столп целомудрия, вражиими бореньми непобедим сый, аки столп, многострадальное водруженно оставил еси нам тело твое, всечестне Иоанне, емуже в немощех душевных и телесных покланяющеся, молим тя, преподобие: моли Христа Бога непрестанно о всех нас.
Преподобный Прохор Лебедник (память 10/23 февраля)
Ублажим преподобного Прохора Лебедника († 1107 г.), особенностью подвижнической жизни которого было то, что он лишил себя обычного хлеба, а собирал траву лебеду, делал из нее хлеб и им питался. И он никогда не был печальным, но всегда в веселии служил Господу. Бог усладил горечь лебеды, а подвижника наградил даром чудотворения. Когда в Киеве случился голод, множество бедных жителей приходило в обитель, и преподобный Прохор даром снабжал их хлебом из лебеды и солью, которая, по молитве угодника Божия, претворялась из собранной по всем кельям золы. Хлеб, который делал преподобный, казался всем вкушающим его лучше печеного из пшеницы. Так прославил Бог угодника Своего.
Тропарь преподобному Прохору Лебеднику, глас 4
Преподобие чудотворче, отче Прохоре, препитавый во гладе алчущия хлебом от былия и солию от пепела, напитай и нас пищею духовною, моля Христа Бога о душах наших.
Кондак, глас 2
Велиим воздержанием удручая плоть свою, святе, лишився пищи человеческия, зелием и травою вместо хлеба, пепелом же, аки солию, питался еси, чудодейственне Прохоре. Еже видя, Господь преложи зелие во хлеб и пепел в соль, имиже ты множество гладных препитал еси, тем тя чтим и ублажаем.
Преподобный Марк Пещерник (память 29 декабря/11 января)
Воспоем и досточудного преподобного Марка Пещерника (XI–XII вв.). Он жил в пещере и копал в ней места для погребения усопших иноков. Самой жизнью и трудами оправдал он иноческий чин – ангельский образ, явившись как бы бесплотным. Господь за его подвижническую жизнь даровал ему особое чудотворение – мертвые слушались гласа его. Так, однажды преподобный Марк повелел почившему самому крестообразно возлить на себя елей, что мертвый исполнил, и тотчас стал недвижим. В другой раз он послал пришедшего к нему брата передать усопшему, чтобы тот пожил еще день, потому что место для его погребения еще не готово. Видя это чудо, печерские иноки прославили Бога, так прославляющего святых Своих.
Тропарь преподобному Марку Пещернику, глас 1
Умертвив плотския похоти многим воздержанием и копанием гробов святым, присно, аки мертв, в пещере живя, мертвыя повелением своим воздвизал еси, Марко прехвальне, мертви и наша мудрования плотская и настави нас на течение добродетелей, моля о нас Единаго Человеколюбца.
Кондак, глас 8
Врача изрядна и чудотворца любовию, вернии, ублажим, просяще его: да молитвами своими уврачует наша страсти, душевныя и телесныя, имать бо на сие благодать от Бога, и прогонит духи лукавыя от всех, верно ко гробу его притекающих и зовущих: радуйся, Марко, целителю немощей наших.
Преподобные Феофил Слезоточивый и Иоанн (память 29 декабря/11 января)
Прославим и преподобных братьев Феофила Слезоточивого и Иоанна (XI–XII вв.), двух родных братьев, жития которых тесно связаны с житием преподобного Марка Пещерника. Феофил и Иоанн вместе подвизались в Киево-Печерской обители и так любили друг друга, что упросили преподобного Марка Гробокопателя приготовить им одну могилу на двоих. Случилось так, что в то самое время, когда старший брат Феофил был послан по монастырским делам, преподобный Иоанн заболел и умер. Через несколько дней возвратился преподобный Феофил и пошел вместе с братией посмотреть, где положен умерший. Увидев, что он лежит в их общем гробе на первом месте, он вознегодовал на преподобного Марка и сказал: «Зачем ты положил его на моем месте? Я старше него!» Преподобный Марк, со смирением попросив прощения у разгневанного Феофила, обратился к усопшему: «Брат, встань и дай это место старшему, а ты ляг на другом месте». И мертвый послушался слов преподобного Марка и пододвинулся во гробе. Увидев это, преподобный Феофил пал к ногам преподобного Марка и просил прощения. Пещерник заметил ему, чтобы он заботился о своем спасении, так как через некоторое время его также принесут сюда. Услышав это, преподобный Феофил раздал все, что имел, и оставил себе только мантию. Каждый день он проливал о себе слезы и готовился к смертному часу. Никто не мог заставить его вкусить сладкой пищи. Честные мощи преподобного Феофила почивают вместе с мощами преподобного брата его Иоанна рядом с мощами преподобного Марка Пещерника.
Тропарь преподобным Феофилу Слезоточивому и Иоанну, глас З
Преблаженнии и богоноснии отцы наши Феофиле и Иоанне, яко стяжавшии дерзновение ко Господу равноангельным своим житием, егоже ради обогати Христос нетлением и чудесы мощи ваша, молим вас прилежно: испросите душам нашим очищение и велию и богатую милость.
Кондак, глас 4
Богатство благодати и сыноположения стяжавше многими подвиги и добродетельми, ихже ради Христос всели души ваша в небесная селения Своя, даровав благодать нетления и чудес мощем вашим. К нимже притекающе, вопием: радуйтеся, Феофиле и Иоанне, отцы наши, ликов иночествующих похвало и удобрение.
Преподобномученики Феодор и Василий (память 11/24 августа)
Почтим преподобномучеников Феодора и Василия († 1098 г.), которые были соединены между собой тесной дружбой и даже мысли не утаивали друг от друга. Преподобный Василий, саном иеромонах, своими молитвами и наставлениями избавил преподобного Феодора от страсти сребролюбия. Блаженный Феодор наложил на себя тяжкую работу: приносил из монастыря зерна, молол и муку относил обратно. И когда диавол дерзнул приступить к преподобному, то он наложил на него запрещение, повелев измолоть все зерно. В другой раз преподобный Феодор заставил бесов перенести с берега Днепра на гору дерево на устроение церкви и всех келий. Так прославился Бог в угодниках Своих – Феодоре и советнике его Василии, в то время безмолвствовавшем в пещере. Оба инока скончались мученически в один и тот же день.
Тропарь преподобномученикам Феодору и Василию, глас 1
Союзом любве связавшеся, преподобнии, всяк союз козней вражиих попрасте, страдание же и смерть неповинне от сребролюбиваго князя претерпесте добле, тем молим вас, вкупе поживших и венцы мучения приемших, молитеся Господеви о нас, яко да во мнозей любви, вере и надежди добре поживше, всегда ублажаем вас, Феодоре и Василие добропобеднии.
Кондак, глас 2
Добр советник явлься блаженному Феодору, богомудре Василие, избавил еси того советом своим от прелести диаволи и ко свету богоразумия наставль. С темже послежде блаженную приял еси кончину, устрелен неправедно быв во утробу от сребролюбиваго князя. И ныне предстоя Господеви, молися непрестанно о всех нас.
Преподобный Пимен Многоболезненный (память 7/20 августа)
Возвеличим достойное подражанию долготерпение преподобного Пимена Многоболезненного († ок. 1110 г.), жизнь которого проходила в постоянном врожденном недуге. Но болящий не только не просил исцеления, но молился о приложении болезни. И сила Божия совершилась в немощах блаженного Пимена. Светлые Ангелы постригли преподобного в ангельский образ и предрекли, что получение им здравия будет знамением его смерти. По дару, данному ему Богом за его терпение, он исцелил подобного себе болящего, а сам предпочел страдания и муки, терпя и благодаря Бога, чтобы соделаться сыном Божиим и наследником вечной жизни. Доблестный страдалец непрестанно молился, лежа двадцать лет не вставая. В день кончины преподобного явилось знамение великое в виде трех огненных столпов. Преподобный сразу сделался здоровым, обошел все кельи, испрашивая прощения у братии, причастился и, взяв одр, пошел в пещеру, где сам указал место погребения своего.
Тропарь преподобному Пимену Многоболезненному, глас 5
Богоноснаго Антония смиренномудрием подражая, терпением Иову подобяся, не исцеления от болезни, но паче протяжения тоя желал еси себе, терпеливодушне Пимене, да не како, здрав быв и от места сего родительми исторжен, сожития преподобных и чина их лишишися. Тем паче надежды от самих Ангел пострижен был еси, с нимиже моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак, глас 6
Долговременную болезнь благодарне претерпевшаго, приидите, сошедшеся, восхвалим Пимена многотерпеливаго, иже бо иногда за смрад в болезни бе гнушаемь, сей ныне благоухание испущает с верою к раце мощей его приходящим и прогонит злосмрадие страстей от вопиющих: прииди, Пимене, к нам, и ничтоже успеет враг на ны.
Преподобные Спиридон и Никодим Просфорники (память 31 октября/13 ноября)
Восхвалим преподобных отцов Спиридона и Никодима Просфорников (XII в.), ревностно, с христианской кротостью и благодушием исполнявших святое послушание на просфорне тридцать лет, ежедневно пропевая всю Псалтирь. Преподобный Спиридон потушил пожар на просфорне, мантией своей закрыв устье печи и во власянице принося воду, при этом мантия осталась совершенно неповрежденной от огня и вода не вытекала из власяницы. В глубокой старости они мирно предали дух свой Господу и покоятся своими мощами в Ближних пещерах.
Тропарь преподобным Спиридону и Никодиму Просфорникам, глас 4
Хлебы приносныя руками своими творя, псалмопение непрестанное усты своими яко жертву хвалы приношаше Господеви со честным Никодимом, блаженне Спиридоне, с нимже молися Христу Богу о душах наших.
Кондак, глас 3
Да явиши разжженную твою ко Господу любовь, чудне Спиридоне, разжегшуюся зело пещь мантиею своею заграждаеши и да покажеши источник вод, дарований Духа, в тебе живущ, одеждею своею нося воду, угашаеши пламень огненный, тем, яко имея дерзновение ко Господу, со блаженным Никодимом молися присно о нас, поющих тя.
Преподобномученик Евстратий (память 28 марта/10 апреля)
Прославим потерпевшего за Христа преподобного Евстратия, постника и мученика († 1097 г.). Вместе с другими печерскими иноками он был захвачен половцами в плен и продан в город Корсунь. Из пятидесяти пленников, мучимых голодом (их не кормили четырнадцать дней), в живых остался один преподобный Евстратий, так как от юности он привык сурово поститься. В великий день Воскресения Христова преподобный был распят на кресте. Но неведомым Божиим смотрением его честные мощи оказались в пещере Печерского монастыря, где и покоятся до сего дня.
Тропарь преподобномученику Евстратию, глас 7
Постником и мучеником явился еси похвала, преподобие Евстратие, прежде бо воздержанием плоть умертвив, последовал еси Христу, нося крест свой. Последи же и сам на крест вознесен быв и копнем в ребра прободен, в руце Божии душу предал еси. Колесницею огненною возносим на небеса, сугубо венчался еси от Христа Бога и Спаса душ наших.
Кондак, глас 8
Яко ревнитель страсти Владычней и постников усердный последователь сый, пленники учением твоим наставль, Христови привел еси, Евстратие. И нас, плененных страстьми, мольбами своими свободи и подражатели честному твоему житию покажи, зовущих: радуйся, испивый сладостне чашу Христовых страданий.
Преподобный Никон Сухой (память 11/24 декабря)
Ублажим и преподобного Никона Сухого (XII в.). Он был взят в плен половцами вместе с преподобномучеником Евстратием. В плену он молился непрестанно, и после трехлетнего страдания Господь чудесно перенес его в Печерский монастырь. Он истек кровью, сгнил от ран и иссох, но горел огнем любви к Богу, светясь добрыми делами.
Тропарь преподобному Никону Сухому, глас 8
Бога Благаго возлюбив, иноческое приял еси житие и, добре в нем подвизався, пленен был еси половцы, имиже много мучим, крепкодушне Никоне, благодатию Христовою свободился еси от них невидимо, и ныне во Свете пребывая неприступнем, моли спастися нам, твою память почитающим.
Кондак, глас 6
Первомученику подобяся, о мучителе твоем молился еси и, избавив того от смерти, привел еси ко Христу, преподобномучениче Никоне славне, темже, с первострадальцем зря Христа одесную Отца, молися о нас, да не пребудем вне чертога Христова.
Священномученик Кукша и преподобный Пимен Постник (память 27 августа/9 сентября)
Почтим духовное содружество Кукши священномученика Кукши и преподобного Пимена Постника († после 1114 г.). Священномученик Кукша, один из отцов Печерского монастыря, проповедовал христианство среди язычников-вятичей, творя знамения и чудеса: прогонял бесов, дождь низвел с неба, иссушил озеро и сотворил множество других дивных знамений и чудес. Многие язычники обратились от неверия ко Христу и приняли святое крещение. В то же самое время в Печерском монастыре жил блаженный Пимен, за великие подвиги награжденный от Бога даром исцелений и прозорливостью. Провидев убиение неверными священномученика Кукши, он громко воскликнул на всю церковь: «Брат наш Кукша в этот день убит!» Возвестив сие, преподобный Пимен почил в тот же день, предсказав об этом событии за два года.
Тропарь священномученику Кукше и преподобному Пимену Постнику, глас З
Мученическою кровию, священне Кукше, в проповеди Евангелия со учеником ти, блаженным Никоном, честне украсивыйся, и Пимене, в постничестве светозарно просиявый, в един день и час внидосте в свет незаходимый, идеже молитеся Юсподеви, да подаст нам велик) милость.
Кондак, глас 4
Светила разумная, сошедшеся, хвалами воспоем, людие, просияли бо суть в мире сем: Пимен многими подвиги, Кукша же со учеником Никоном проповедию Слова, и сии трие, единоумно предстояще Святей Троице, яко солнце сияют и просвещают любовию память их восхваляющих.
Преподобный Афанасий Затворник (память 2/15 декабря)
И ожившему из мертвых преподобному Афанасию, затворнику Печерскому († ок. 1176 г.), принесем поклонение. На вопросы о виденном после смерти он не отвечал ничего и только повторял: «Спасайтесь!» После этого преподобный поселился в затворе, где безвыходно пробыл двенадцать лет, проводя время в непрестанном плаче и не говоря ни слова. От мощей преподобного почти сразу же после его кончины начали происходить чудеса.
Тропарь преподобному Афанасию Затворнику, глас З
Блаженство плачущих получити желая, день и нощь непрестанно плакал еси, имея во уме час Судный, тем по кончине твоей обрел еси утешение на небеси, преподобие Афанасие. Подаждь и нам плакатися зде грехов наших выну, яко да плача безконечнаго избывше, тамо приимем вечное утешение.
Кондак, глас 5
Яко безсмертия тезоименит, по умертвии своем востал еси жив; показуя же, яко зело люта есть смерть, плакался еси горько. Ныне, обретши некончаемую радость, молися о нас, яко да плача вечнаго избудем.
Преподобный Никола Святоша (память 14/27 октября)
Возвеличим преподобного Николу Святошу († 1143 г.), князя Черниговского, который оставил славу и честь княжения земного и, придя в Печерский монастырь, облекся в иноческий образ. После этого никто никогда не видел его праздным: он всегда пребыл в труде с молитвой Иисусовой на устах. Этот блаженный князь стяжал такую благодать, что имел извещение от Самого Господа о времени успения своего и своих ближних. После его преставления даже от одежды его и вещей совершались чудеса.
Тропарь преподобному Николе Святоше, глас 2
Отечество и славу княжения твоего оставил еси, Князю смирения – Христови усердно последовал еси, преподобие отче наш Николо; тем приял еси от Него вечное Царство и славу на небеси, идеже ликуя, поминай нас, чтущих память твою верно.
Кондак, глас 8
Вся красная мира сего и тленное богатство ни во что же вменив, обогатился еси многими чудесы и знамении от Христа Бога, Емуже в веселии предстоя, поминай нас, чтущих любовию память твою, да зовем ти: радуйся, Николо пречудне.
Преподобный Еразм (память 24 февраля/9 марта)
Песньми священными восхвалим преподобного отца нашего Еразма († ок. 1160 г.), возлюбившего благолепие дома Пресвятой Богородицы и все свое богатое состояние отдавшего на украшение церковное. Сама Матерь Божия явилась ему, повелела принять схиму – великий ангельский образ и пообещала через три дня взять его к Себе. Так и произошло – на третий день после этого явления преподобный Еразм отошел ко Господу.
Тропарь преподобному Еразму, глас 4
Благолепие дому Господня любя, расточил еси нещадно имение твое во украшение того, преподобие Еразме, тем ныне живя в дому Господни на небеси, моли и нам освятитися в жилище Господне.
Кондак, глас 8
Украсивый церковь Богоматере расточением имения ти на сие иконами, Еразме славне, себе же о том нераскаянием; подаждь и нам расточением грехов своих и покаяния лепотою украсившимся церковию светлою Духови Святому явитися.
Преподобный Арефа (память 24 октября/7 ноября)
Почтим преподобного Арефу († не позже 1190 г.), особенно отличавшегося добродетелью благодарения и милосердия. Особым видением вразумленный Богом, он возблагодарил Господа за похищенное у него серебро (о чем прежде очень скорбел), и за эту благодарность украденные у него деньги вменены были ему в добровольную милостыню.
Тропарь преподобному Арефе, глас 2
Богатство твое душевное погубити хотя враг, помрачил тя бяше богатством тленным исперва, но всех спасаяй Господь богатство гибнущее окрасти попусти, душевное же невредно соблюд, небесных сокровищ наследника тя показа, Арефо, тем тя чтим и ублажаем.
Кондак, глас 2
Иова терпеливодушнаго ревнуя благодарению, окраденный, тленнаго своего имения претерпел еси благодарне, преподобие Арефо, тем с ним обрет нетленное имение на небеси, моли Христа Бога о всех нас.
Преподобный Тит Пресвитер (память 27 февраля/12 марта)
Превознесем и возлюбившего Бога и ближнего преподобного Тита Пресвитера († 1190 г.). За искание мира с братом, диаконом Евагрием, он обрел мир с Самим Богом. Он искоренил гнев даже в мыслях и приобрел в замену этого никогда не отпадающую ко всей братии любовь, которая есть совокупность совершенства, и мир Божий (Кол. 3, 14–15). И совершенный, невозмутимый душевный мир этого праведного постника был таков, что на нем исполнилось неложно сказанное апостолам: Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе (Рим. 14, 17).
Тропарь преподобному Титу Пресвитеру, глас 1
Братолюбие тя живуща видев любве ненавистник, победил тя во гнев, но, ведый твоя прежния труды любве источник – Господь, преложи тя паки на братолюбие, в немже ты прочее пожив богоугодне, молися о нас, яко да поживем братолюбие.
Кондак, глас 7
Смирению Господню подобяся, смирился еси, священник сый пред лицем гордаго диакона Евагрия, беззлобие Тите, за что приял еси не токмо временныя жизни неотпадение, Ангелу тя воздвигшу, но и вечныя наслаждение, в нейже ликуя, избавляй нас лютаго гнева и памятозлобия.
Святитель Нифонт, епископ Новгородский (память 8/21 апреля)
Поклонимся преподобному Нифонту († 1156 г.), который иночество принял в Печерской лавре, но Промыслом Божиим был поставлен на Новгородский епископский престол. Умножая славу Божию, с особой ревностью он охранял чистоту Православия, заботился о благочестии пасомых, примирял князей силой слова, строил и украшал храмы иконами. Перед своей кончиной случилось ему жить в Печерском монастыре. Здесь в дивном видении явился ему преподобный Феодосий и сказал: «Отселе ты будешь с нами неразлучно». Эти слова вскоре исполнились: через тринадцать дней после этого преподобный Нифонт скончался и почивает своими мощами в обители, о которой преподобный Феодосии не прекращает своей заботы и после своей славной кончины.
Тропарь святителю Нифонту, епископу Новгородскому, глас З
Яко сый нравом православных Восточныя Церкве преданий истинный защитник, сподобился еси великаго во отцех Феодосия видети по смерти яко жива, возвещающа тебе Царствия Небеснаго наследие, егоже неизреченных доброт ныне с ним неразлучно наслаждаяся, моли и о нас, чадех своих, Нифонте прехвальне.
Кондак, глас 8
Возложив себе от юности Богу, преподобие, мир тленных ни во что же вменив и паче всех Христа возлюбив, Тому от всея души любовию последовал еси и, яко светозарное солнце, от Киева просия во вся концы Русския земли добродетелию и бысть пастырь великому Новуграду. И, добре упас стадо Христово словесных овец на пажитех духовных, к Богу отшел еси и ныне, со Ангелы Владычню Престолу предстоя, нас поминай, раб своих, да зовем ти: радуйся, отче Нифонте, святителем изрядная похвало.
Преподобный Нестор Летописец (память 27 октября/9 ноября)
Возблагодарим преподобного Нестора Летописца († ок. 1114 г.), оставившего нам писание об устроении Русской земли. Семнадцатилетним юношей пришел он к преподобным Антонию и Феодосию. Главнейшим средством для победы над всеми страстями избрал совершеннейшее смирение. При игумене Стефане был пострижен и возведен в сан диакона. Преподобный Нестор был очевидцем чудес, совершившихся при открытии и перенесении мощей преподобного Феодосия в Печерскую церковь. В своих писаниях преподобный Нестор прославлял Бога и старался показать не историю какого-либо свершившегося события, а его духовную сторону. Он написал об основании в России первого монастыря, где жизнь была проводима в духе подвижничества первых основателей монашества. Преподобный Нестор дожил до глубокой старости, не переставая трудиться над составлением летописи. После его мирной кончины Господь почтил его мощи нетлением.
Тропарь преподобному Нестору Летописцу, глас 4
Великих князей русских деяния и преподобных отец Печерских жития и чудеса написавый, свое же, богомудре Несторе, многих ти ради добродетелей имя написано на небеси стяжавый, моли и нам написатися в книги животныя.
Кондак, глас 2
Яко сый богоноснаго Феодосия ученик и истинный жития того подражатель, первый честных его мощей самовидец быти сподобился еси, яже с прочими святолепно пренес, наследил еси с темиже Царство Небесное, еже получити и нам, чтущим тя, Господеви молися.
Святитель Симон, епископ Владимирский и Суздальский (память 10/23 мая)
Превознесем похвалами святителя Симона, епископа Владимирского и Суздальского († 1226 г.), свидетеля и описателя житий святых преподобных Печерских после блаженного Нестора, прославившего Церковь Христову назидательными повествованиями о жизни святых. Иноческий образ он принял в Печерском монастыре и украсился добродетелями так, что был известен даже в отдаленных странах. Из сочинений его видно, что он имел великую любовь ко Пресвятой Богородице и к преподобным отцам Антонию и Феодосию Печерским, так что с ними обитал духом и умом своим как бы в одной пещере, хотя телом своим жил в своей епархии. Во дни жизни своей он удостоился видеть Пресвятую Владычицу Богородицу, Которая явилась на небе, окруженная ликами святых угодников Божиих под видом звезд, а вблизи Ее были преподобные Антоний и Феодосий. Честное тело блаженного Симона, согласно его желанию, было положено в пещере, где и поныне пребывает в нетлении.
Тропарь святителю Симону, епископу Владимирскому и Суздальскому, глас 1
Житий преподобных отец Печерских списателю известный, святителю Христов Симоне преблаженне, молися прилежно с ними Христу Богу, да управит в мире живот наш и в книги животныя да напишет ны, спасая души наша.
Кондак, глас 2
Святительства одеждою аще и достойне одеялся еси, обаче, тем не возносяся, желал еси паче сметнем пред враты лавры Печерския поврещися, смиренномудре Симоне. Темже не аки сметие, врат вне, но яко сокровище внутрь святыя пещеры положен быти сподобился еси, и ныне на небеси Господеви предстоя, молися о нас, чтущих тя.
Преподобный Поликарп, архимандрит Печерский (память 24 июля/6 августа)
Прославим преподобного Поликарпа, архимандрита Печерского († 1182 г.), который был игуменом Печерской обители восемнадцать лет. Он написал жития святых и преподобных отцов Печерских по рассказам преподобного Симона, епископа Владимирского и Суздальского, – его родственника. «Ныне стало известным то, – писал преподобный Поликарп в своем послании, – что было сокрыто, и сделано это с тем, чтобы всегда была чтима и хвалима память любящих Бога, которые, угодив Ему, были увенчаны от Него». За свою добродетельную жизнь преподобный Поликарп был единодушно избран управлять Печерской обителью, и при нем она была прославлена за благочиние и особенный иноческий порядок. Здесь он и скончался, дожив до глубокой старости. После своей смерти по молитвенному ходатайству к нему всей братии он утишил смуту в обители и помог избрать нового игумена – своего преемника.
Тропарь преподобному Поликарпу, архимандриту Печерскому, глас 4
Тезоименит званию твоему, яко многоплодное древо насажден сый во обители Божия Матере, многая и чудная тщанием твоим исправления показавый, мудре Поликарпе, моли Христа Бога о нас, яко да и мы, многия плоды добродетелей Ему принесше, спасемся.
Кондак, глас 8
Яко преподобным Печерским совсельника и житий их в себе делом и писанием изобразителя неложна, вкупе же славы небесныя с теми общника явльшагося приидите, вернии, песньми священными преподобнаго Поликарпа ублажим, зовуще: радуйся, архимандритов Печерских похвало.
Святая Иулиания Ольшанская (память 6/19 июля)
Ублажим и святую праведную деву Иулианию, княжну Ольшанскую (XVI в.), мощи которой также покоятся в Киево-Печерской обители. О ней известно лишь то, что она скончалась на шестнадцатом году жизни. Однако от ее нетленных мощей, случайно обретенных близ Печерской церкви, сразу же начали совершаться чудеса, которые убедили иноков в святости ее жизни. Святая благоверная княжна Иулиания почитается вместе с преподобными Киево-Печерскими; мощи ее почивают в Ближних пещерах Киево-Печерской лавры.
Тропарь святой Иулиании Ольшанской, глас 2
Девства добротами преочищена и целомудрия цветы венчавшися, богоблаженная дево Иулиание, явилася еси миру в нетлением телеси твоем, источник исцелений и даров духовных подающе всем к тебе притекающим, и ныне, яко свеща теплая, благодати елеем возжженная, предстоящи престолу Господа и Жениха твоего Небеснаго, Того моли, дево чистая, избавити нас от всякаго зла, чтущих память твою верою и любовию.
Кондак, глас 8
Приводим Ти, о Всещедре, Иулианию, присносветящую свещу, елеем благодати обдержимую, немощным цельбу. Еяже молитвами от всякаго зла свободи нас и спаси всех, иже Тя с поклонением величают.
Прочие святые Ближних пещер
Кроме тех подвижников, жития которых описаны в Киево-Печерском патерике, в Собор Ближних пещер входят также и преподобные, о которых известны лишь имена и дни празднования. Время их жизни в основном – XII–XIII века. Их жития, даже если они и были, погибли во время Батыева нашествия на Русь и не сохранились. Однако Святая Церковь почитает их память; их мощи почивают вместе с другими преподобными Ближних пещер. Вот их имена: Иоанн Постник, Нектарий Схимник, Алексий Затворник, Григорий Иконописец, Сергий Послушливый, Савва Чудотворец, Меркурий, епископ Смоленский, Елладий Затворник, Онуфрий Молчаливый, Онисим Затворник, Авраамий Трудолюбивый, Сильвестр, Макарий, Анатолий Затворник, Сисой Затворник, Феофил Затворник, Онисифор Исповедник, Феофан Постник, Анастасий Мученик, Авраамий Затворник, Лука, эконом Печерский, Илия Муромский и младенец Иоанн, сын варяга Феодора, первомученика Русского.
Тропарь святым Ближних пещер, глас З
Преблаженнии и богоноснии отцы наши, яко стяжавшии дерзновение ко Господу равноангельным своим житием, егоже ради обогати Христос нетлением и чудесы мощи ваша, молим вас прилежно: испросите душам нашим очищение и велию и богатую милость.
Абрахам Ван Вестерфельд. Ближние пещеры. Рисунок 1651 года
Кондак, глас 2
Богатство благодати и сыноположения стяжавше многими подвиги и добродетельми, ихже ради Христос всели души ваша в небесная селения Своя, даровав благодать нетления и чудес мощем вашим. К нимже притекающе, вопием: радуйтеся, отцы наши, ликов иноческих похвало и удобрение.