Каталог мерзостей
1991
Предуведомление
Сразу бросается в глаза основной нравственно-просветительский пафос этого сочинения.
Каталогизирование по принципу мерзости, т. е. нравственно-оценочно-эмоциональной категории, квалифицирующей поступок относительно исторически-подвижной нормы и достаточно постоянных табуированных зон смерти и секса, свидетельствует об относительной разработанности, распространенности и артикулированности этих тем в культуре, но и, вследствие этого, их как бы превзойденности и отмененности в их шокирующей и завораживающей первооткровенной силе.
Наступает пора их медицинской приватизации и эстетической технологизации.
Жалостливая реклама
1994
Предуведомление
Обычная реклама с ее яростью, яркостью, напором, даже наглостью либо с бросающимся прямо в глаза лицемерным притворным смирением и как бы умеренностью, направлена от сильных сильным. Это – язычество, но, естественно, выродившееся. Тем более что 90 % нынешней рекламы адресовано подросткам, так называемым тинэйджерам, обладающим одномерным, однонаправленным драйвом.
Наша же реклама принципиально христианская. Ну, в тех пределах, в которых этот род деятельности может вместить в себя житейско-христианские принципы и максимы. Тем более что она принципиально направлена от слабого к слабому, взывая к доброте последнего, тем самым как бы наделяя его и силой доброты. Т. е. она направлена от страдающего к сострадающему.
В общем-то, она не от мира сего.
* * *
Люди, милые мои!
Я понимаю, что вам ничего этого не нужно
Да и не пригодится некогда
Да и вообще, вряд ли это может кому-либо когда-либо пригодиться
Но вы, вы такие добрые и отзывчивые
Вы же все понимаете
Может, возьмете что-нибудь? ну, хоть зайдете? ну, взглянете хоть?
* * *
Милые покупатели!
Ветчинку можете попробовать – она не из лучших, но и не повредит вашему здоровью
Колбаску можете купить – ее и надо-то вам чуть-чуть
Можете посмотреть на вид заморских фруктов – зачем они вам?!
Вместе подивимся на искусство кондитеров и кулинаров – зачем, понятно, они не нужны вам
Все это пришло в наш мир непонятно зачем, может, чтобы просто временно побыть рядом с нами
* * *
Милые зрители!
Наша лента вряд ли порадует вас
Скорее оставит равнодушными
Или даже огорчит
Мы рады любой реакции, любой встречи с вами
Мы согласны со всем
Только приходите, приходите к нам
Давайте, несмотря ни на что, посмотрим это все вместе
* * *
Честные наши братья-избиратели
Не думайте, что наша партия может предложить вам что-то особенное
Или просто – интересное
Или вообще что-нибудь
Она – как и вы сами
Мы вас не призываем к себе, вы уже с нами, т. е. с собой
Нам не надо уже ни о чем не беспокоиться
Забудьте нас
Думайте только о себе – это и будем мы
То есть – вы
* * *
Друзья!
Наш продукт неважен по виду и качеству
Но он и не старается быть лучше
Он не старается убедить вас в этом
А именно поэтому, пожалуй, он то, что вам необходимо
Ну, может хотя бы приглянуться вам своей ненужностью
И что стоит вам потратить парочку денег
И людям поможете
У меня ведь семья, дети
* * *
Дети мои!
Вот эти акции —
Они, конечно же, не важнее самой пустой бумажки
Вместившей в себя скромные касания скромных людей
Но они ведь тоже могут
Они могут стать живыми
Дайте им шанс!
Вы же добрые! простые! великодушные! невообразимо великодушные!
И немного практичные, деловые, расчетливые!
Немного!
Но все же!
Купите
* * *
Нежные друзья мои, любители парфюмерии!
Мне стыдно забивать ваши светлые головы такой чепухой!
Но в минуты кратковременного отдыха
Шутливого поворота судьбы
Обратите внимание на эти бессмысленные штучки
Не претендующие на вас, но и нисколько для вас не оскорбительные
Не имеющие даже вас в виду
Но просто всей душой тянущиеся к вам
Не оскорбите их равнодушием своим
* * *
Родные мои!
Вот что я вам могу посоветовать
Я разочаровался во всем
Но может, это купите? ну, может, это
Неплохого качества ведь, даже мешать особенно не будет
Понимаю, понимаю, тяжесть нейдет с души
Но, может, все-таки купите?
* * *
Ну, вы, шустрые!
Бегите, бегите в леса, в поля
Что сидеть-то в помещениях?
А на обратном пути, может, заскочите на наш концерт?
А?
Я не настаиваю
Конечно, это не что-то особенное, неземное – нет, не звезды какие там
Но все-таки, кое-как что-то там изображаем, поем
Забегайте!
Может, не пожалеете
* * *
Я понимаю, дорогие
Что это совсем не то, что вам нужно
Вы, конечно, имеете в виду некие вещи отличного качества и дешевые
Ну, нет, нет их у меня!
Но давайте купим пока это, потом видно будет
Давайте!
* * *
Родные мои!
Понятно, что в жизни можно, нужно и даже легче
Прожить без этих обременяющих вещей
Зачем вам этот автомобиль?!
Починка! парковка! бензин! украдут! разберут на части! разобьют стекло! проколют резину! отбуксируют! увезут! снимут! зеркала и дворники! что еще? – обманут! – что еще? – оскорбят и в лицо плюнут! – что еще? – да и вообще все
Но думайте о нас бедных
Что нам-то делать с этими проклятыми автомобилями, коли уж их произвели и нам прислали
Мы же страдаем много больше
Войдите в наше положение
Купите, пожалуйста!
Ну, пожалуйста
Купите!
* * *
Я сам часто удивляюсь, дорогие мои!
А стоит ли?
Зачем они – эти прекрасные платья, строгие костюмы, элегантные наряды
Вы же вполне можете прожить и без них
Зачем я предлагаю вам все это?
Мне и самому-то нужно всего пара застиранных привычных дорогих сердцу джинсов
Но все-таки, коли уж все это существует
Значит, кому-то это нужно
Может, нужно случайно и вам?
А?
Купите?
Может, пригодится?
Да я понимаю, понимаю
Стереоскопические картинки частной жизни
1995
Предуведомление
На нашем телевидении я еще не видел точного подобия столь распространенного в Америке и Европе ток-шоу (разговорного шоу), существующего в наиразличнейших вариантах, впрочем, не столь и рознящихся, даже, можно сказать, как золотые рыбки квазикитайского письма, накладывающихся друг на друга в визуально-редуцированном до некоего почти одномерного виртуально разводящего не по пространству, а по уровням соответствий и несоответствий, как бы райского аквариумного экрана. Эти шоу идут параллельно по многим каналам, снимая проблему листания-перебирания этих каналов, но просто заставляя застывать в удивлении и идентификации с ними наподобие упомянутых рыбок с приоткрытым, расслабленным ртом.
Цвето-медийная неземная окраска и жизнеподобие моментально помещает их в самый центр вашей самовизуализации в процессе мысленного транспортирования образа себя в предполагаемые жизненные коллизии. Записанный и предлагаемый в качестве непременного и бесплатного приложения к ним смех и аплодисменты, с которыми вы тоже ассоциируете себя в качестве внешнего наблюдателя, в качестве транспортирующего свой образ, создают вполне стереоскопическую ситуацию невозможности различения, вернее, отличения себя от не себя. Это – рай. Это – свобода со счастьем снятой ответственности оборачиваться на себя, на зал, на действие, откликаться на что-либо, со слабыми подобиями жизнедеятельности в виде совпадения смеховых реакций и аплодисментов. Это одновременное присутствие либо отсутствие (как хотите!) везде. Это – пакибытие.
Конечно, российская склонность к катастрофичности, неприязнь к закрепленным формам презентации чего-либо составляет для подобных жанров и конструкций определенные сложности, требуя ежемоментно воспроизведения первичного мужества. Да мы и не пытались создать полное подобие лаково-редукционно-эротическо-пост-пост-всейной западной утопии.
Нет, нет, хотя, конечно, она нас несколько и соблазнила и подвигла на сию попытку создать для нашего народа хоть малую возможность, если не приобщиться, то хотя бы чуть отвести занавесочку и подглядеть движущиеся картинки рая.
Но, естественно, соответственно нашей обыденности и нашему быту, среди героев бродят, может и не привычные для них, но столь обычные и почти уже не обращающие на себя внимание нормальные персонажи типа Чудища и Бога. Не без этого. Так ведь в этом во многом и есть наша завораживающая прелесть! так что же от этого отказываться!
1 СЦЕНА
ДЕНИС Маша, что бы это значило?
МАША Это родители пришли!
(Смех, аплодисменты.)
ДЕНИС А нам нечего опасаться?
МАША Нет, они продвинутые, они все понимают. (Смех.) Правда, на свой манер. (Громкий смех, аплодисменты.)
3 СЦЕНА
МАША Катя, у тебя это часто?
КАТЯ Да уж регулярно!
МАША Как я тебе завидую.
(Легкий смех.)
КАТЯ После первого аборта завидовать будешь.
(Громкий смех.)
5 СЦЕНА
ОТЕЦ Денис, ты хорошо знаешь Машу?
ДЕНИС Я все хорошо знаю.
(Смех.)
ОТЕЦ Не делай вид, что не понимаешь моего вопроса.
МАТЬ Ну что ты пристал к нему.
ДЕНИС А он так же к тебе приставал?
(Легкий смех.)
МАТЬ О, нет, он ко мне приставал совсем не так. (Смех.) Гораздо энергичнее. (Громкий смех, аплодисменты.)
6 СЦЕНА
ДЕНИС А мы вчера в школе проходили, кто такие коммунисты.
БАБУШКА Интересно, и кто же они такие?
ДЕНИС Дикие какие-то.
(Смех.)
БАБУШКА Да? А я, что, по-твоему, дикая? (Приставляет ко лбу пальцы, изображая рога и пугает: У-у-у!)
(Громкий смех, аплодисменты.)
ДЕНИС Бабушка, ты что?
БАБУШКА А я это, как ты сказал – дикая! (Смех.) Коммунистка я.
ДЕНИС Правда? А я не знал.
(Аплодисменты.)
7 СЦЕНА
ДЕНИС Что ты, Коля, такой озабоченный?
КОЛЯ Да будешь озабоченным.
ДЕНИС Что так?
КОЛЯ Да родители совсем отпали – поехали на сексе и хеви-металл.
(Взрыв смеха.)
ДЕНИС А тебе-то что?
(Легкий смех.)
КОЛЯ Да ведь должен быть в семье хоть один серьезный человек.
(Смех.)
ДЕНИС Вот ты и будь.
(Громкий смех, аплодисменты.)
9 СЦЕНА
МАША Пойдем на Токинг Хедс.
ДЕНИС Конечно.
МАША У нас один билет лишний.
ДЕНИС Возьмем бабушку.
(Оживление в зале, легкий смех.)
МАША Она же этого не вынесет.
ДЕНИС Она такое в жизни вынесла. (Взрыв смеха.) Что уж это как-нибудь вынесет.
(Громкий смех, аплодисменты.)
11 СЦЕНА
Денис, Маша и бабушка смотрят телевизор, там идет реклама презервативов.
БАБУШКА Фу, как неприлично.
ДЕНИС Бабушка, так ведь это против СПИДа.
БАБУШКА Нет, в наше время мы были стыдливее.
ДЕНИС Так в ваше время СПИДа не было.
(Оживление в зале.)
БАБУШКА Вот потому и не было.
(Громкий смех.)
МАША Марья Васильевна, но ведь секс – это так естественно.
(Легкий смех.)
БАБУШКА Ну вас, совсем меня развратили.
(Громкий смех, аплодисменты.)
12 СЦЕНА
ОТЕЦ Не очень ли наш Денис фриволен в поведении?
МАТЬ Ну все-таки ему уже 14 лет.
ОТЕЦ Не до такой же степени.
МАТЬ А что?
ОТЕЦ Вот, например, вчера он пропагандировал бабушке презервативы.
(Громкий смех.)
МАТЬ И что, успешно?
(Громкий смех, аплодисменты.)
ОТЕЦ Да ты что!
МАТЬ Значит, не убедил!
(Взрыв смеха, громкие аплодисменты.)
13 СЦЕНА
МАША Катя, а ты занималась с Володей любовью?
КАТЯ В смысле, трахалась? (Смех.) Конечно. (Маша молчит.) А ты?
МАША Нет. Еще нет.
КАТЯ Счастливая, у тебя все еще впереди.
(Смех, аплодисменты.)
15 СЦЕНА
МАША Денис, как ты думаешь, есть Бог?
ДЕНИС Говорят, что есть.
МАША Я спрашиваю, не что говорят, а что ты думаешь.
(Аплодисменты.)
ДЕНИС Раз говорят, значит, что-то есть.
(Аплодисменты.)
МАША А если начнут говорить о блинчиках в желтой униформе.
(Смех.)
ДЕНИС Конечно, не поверю! Маша, ну в какой же желтой? Ведь всем известно, что они в красной униформе.
(Взрыв смеха, громкие аплодисменты.)
16 СЦЕНА
ОТЕЦ ДЕНИСА Машенька, мы идем с Денисом погулять. Пойдешь ли ты с нами?
МАША А я не помешаю?
ОТЕЦ ДЕНИСА Ну что ты, Машенька. Как может помешать присутствие такой очаровательной девушки.
(Оживление в зале.)
ДЕНИС (обнимая Машу). Папа, папа, спокойнее. Сексуальная революция – это идея не вашего поколения.
(Взрыв смеха, аплодисменты.)
19 СЦЕНА
МАША Я не могу, он все время шутит и шутит.
БОГ А ты тоже, Машенька, шути!
(Аплодисменты.)
МАША Я не могу.
БОГ Вот видишь, он потому за двоих и шутит.
(Смех, аплодисменты.)
2 °CЦЕНА
ОТЕЦ ДЕНИСА Обратитесь в какой-нибудь инвестиционный фонд.
ИНОПЛАНЕТЯНИН Я не знаю, что это такое, я – инопланетянин.
(Смех.)
БАБУШКА Ой, я сама здесь ничего понять не могу, я сама инопланетянин.
(Смех, аплодисменты.)
ИНОПЛАНЕТЯНИН Вы тоже инопланетянин?
(Громкий смех.)
БАБУШКА А что, я как-то не так выгляжу?
(Смех, аплодисменты.)
ИНОПЛАНЕТЯНИН Да нет, все выглядит как будто нормально, а ничего не понять.
(Смех, громкие аплодисменты.)
21 СЦЕНА
ЧУДИЩЕ (пугает). Вау-уаав!
(Смех.)
МАМА ДЕНИСА Ой, Денис, это ты?
(Смех.)
ЧУДИЩЕ Нет, это я!
(Смех.)
МАМА (отмахиваясь). Ну, тогда ладно.
(Смех, аплодисменты.)
ЧУДИЩЕ А вот я съем. (Съедает мать.)
(Смех, аплодисменты.)
22 СЦЕНА
ДЕНИС (громко). Мама не приходила? Мама не приходила?
ЧУДИЩЕ Приходила, приходила!
(Смех.)
ДЕНИС А где же она?
ЧУДИЩЕ А вот здесь! (Показывает на живот.)
(Смех.)
ДЕНИС (оглядываясь). Где здесь?
ЧУДИЩЕ Сейчас увидишь! (Съедает Дениса.)
(Смех, аплодисменты.)
23 СЦЕНА
БАБУШКА (видя Чудище). Ой, это опять какой-нибудь инопланетянин!
(Громкий смех.)
ЧУДИЩЕ Нет, я Чудище.
(Смех.)
ОТЕЦ А вы тоже по поводу социальной реабилитации?
(Громкий смех.)
ЧУДИЩЕ Нет, я по другому делу.
(Смех.)
ОТЕЦ По какому же?
ЧУДИЩЕ А вот по какому! (Съедает отца и бабушку.)
(Громкий смех, аплодисменты.)
26 СЦЕНА
ЧУДИЩЕ Здравствуй, Катя.
КАТЯ Откуда ты меня знаешь?
ЧУДИЩЕ А мне они рассказывали. (Указывает на живот.)
(Громкий смех, аплодисменты.)
КАТЯ (Оглядываясь.) Кто?
(Смех.)
ЧУДИЩЕ Хочешь узнать поближе?
(Громкий смех.)
КАТЯ Да.
(Смех.)
ЧУДИЩЕ Ну, иди к ним! (Съедает Катю.)
(Смех, аплодисменты.)
27 СЦЕНА
ЧУДИЩЕ А, Инопланетянин. Давай я тебя съем!
(Смех.)
ИНОПЛАНЕТЯНИН А я тебя аннигилирую.
(Смех.)
МАША Где же, где же они?
БОГ Видишь, Чудище съело Инопланетянина, а тот аннигилировал Чудище.
(Смех.)
МАША А где же все?
БОГ А они уже внутри нас.
(Смех, долгие, долгие аплодисменты.)
28 СЦЕНА
МАША Что же это? Никого, ну буквально никого нет.
БОГ Нет, Машенька, все полно жизни.
(Аплодисменты.)
МАША Как же полно жизни, когда нет ни одного живого – все либо съедены, либо аннигилированы.
(Громкий смех.)
БОГ А живой, Машенька, не обязательно для жизни, и жизнь, Машенька, не обязательно для живых!
(Громкие, громкие аплодисменты.)
Басни
1995
Предуведомление
Это басни, но не в том отточенном и изящном виде, в котором они жанрово дошли уже до наших времен в виде писаний Лафонтена или Крылова. Нет, это басни в старом, даже римском их значении, как странные, реальные и поучительные истории.
Жизнь на острие
1998
Предуведомление
Обычные, мощные, судьбоносные человеческие сюжеты проходят сквозь все разнообразие жизненных обстоятельств, национальных и религиозных особенностей, временных различий с легкостью ножа. Вот и мы на материале нынешних авантюрных личностей прослеживаем классические черты трагедий, в девятнадцатом веке обретших черты мелодрамы. Сугубая авантюрность, краткожизненность, обнаженность и непосредственность реакций, потребностей и проявлений, близость к жестам экономики потлача, кутежи и похвальба – все это придает нашим героям черты более языческие и эпические. Ну, не будем же высокомерными и презрительными в простом деле слежения и исследования.
И это еще не все
1999
Предуведомление
Действительно, это еще не все. В конце сборника читатель обнаружит нового геральдического героя, который нынче с его нежностью, ранимостью и сосредоточенностью сменил на посту выжженного, выпаренного как соль государственности, Милицанера в представительстве современной России. Но все это, конечно, понимается в высоком метафизическом смысле.
Портреты
1999
Предуведомление
Есть разного рода портреты – семейный, героический, геральдический, психологический, парадный, парный, групповой, цеховой, посмертный, ритуально-погребальный, метафизический, астральный и, наверное, немало прочих жанров. Ну, по видам искусства – графический, живописный, скульптурный, музыкальный, сценический, вокальный, не знаю, есть ли архитектурный? Портреты, приводимые в данном сборнике, относятся, скорее всего, к типу литературного портрета. Принимая к сведению скудость персонажей и обозначающих их черт, можно отнести их к минималистской стилистике. Периодизация весьма затруднительна по причине недостаточности сведений. Да, в общем-то, они – предмет лишь чьего-то сугубого внимания.
* * *
Портрет зверя с головой человека в виде зверя с головой человека, то есть как бы зверь с лицом человека.
Портрет человека с головой зверя в виде человека с головой зверя, то есть как бы изображение человека с лицом зверя.
Портрет зверя с головой зверя в виде зверя с головой зверя, но посредством портрета, имеющего как бы нечто человеческое.
Портрет человека с головой человека в виде человека с головой человека, имеющий как бы через то намек на прямо противоположное, явленное в портрете человека с лицом человека.
Портрет зверя с головами человека и зверя в виде зверя с головами зверя и человека, имеющий в виду двойственность и потенциальное происхождение, одно другим в режиме перемещения.
Портрет человека с головами человека и зверя в виде человека с головами зверя и человека, имеющий в виду как бы одноразовость и одновременную разведенность всего на свете в образе человека с лицами зверя и человека.
Потрет зверя-человека с головой зверя в виде зверя человека с головой зверя, имеющий в виду сдвинутость человеческого в сторону двойной звериности в подобном образе зверя-человека с лицом зверя.
Портрет зверя-человека с головой человека в виде зверя-человека с головой человека, имеющий в виду шаг в неотрефлектированное при двух шагах в просветленное и отрефлектированное в образе зверя-человека с лицом человека.
Портрет зверя-человека с головами зверя и человека в виде зверя-человека с головами человека и зверя, имеющий в виду многообразие свободной игры перебегания одного в другое в любом месте универсума, полагающего себя в любом месте подобных перемещений.
Портрет человекозверя с головой человека в виде человекозверя с головой человека, предполагающий сугубую выделенность подобных отношений и сочетаний в образе человекозверя с лицом человека.
Портрет человекозверя с головой зверя в виде человекозверя с головой зверя, имеющий в виду немыслимые сложности явления человеческого в этот мир в образе человекозверя с лицом зверя.
Портрет человекозверя с головами зверя и человека в виде человекозверя с головами человека и зверя, имеющий в виду сложный образ гармонии, стабильности, мерцательности и мгновенных катастрофических перемен, не улавливаемых даже глазом, в образе человекозверя с лицами человека и зверя.
И портрет Нечто с некими головами, либо Нечто-Нечто с некой или некими головами в виде Нечто, либо Нечто-Нечто с некой или некими головами, что и есть засасывающая потенциальность субъекта, не явленного самого себе.
Кто больше
2000
Предуведомление
Можно предположить, что это идет спор между богами по поводу будущности человека. А можно предположить, что это какие-нибудь генетики, воодушевленные последними достижениями своей науки, вкупе уж и вовсе с безумными метафизиками. А может, просто шутники какие-нибудь собрались да за водочкой-пивом пиздят себе – вот это вот скорее всего.
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
По материалам прессы
(третий сборник)
2005
Предуведомление
Все, что можно было сказать по поводу этого цикла, уже сказано в предуведомлениях ко всем остальным сборникам.