А.Прохоров «ЧЕЛОВЕК» часть 2 Мышление человека Что такое мысль? Этот твердый орешек пытались раскусить многие. Вот, образно говоря, следы зубов некоторых мыслителей:  Да, наверное, самое сложное – осознать собственное мышление А.Леви. Есть один только способ осознать собственное мышление: мыслить по-другому, перейти в другое измерение, стать внутренне посторонним для себя А.Леви. Мысль человека по первоначальному проекту природы призвана быть лишь служанкою чувств А.Леви Из всего удивительного, непостижимого, чем богата жизнь, самое удивительное и непостижимое – это человеческая мысль. В ней – Божественность, в ней залог бессмертия и могучая сила, не знающая преград А.Андреев Список высказываний можно продолжать до бесконечности. В них откровенное смущение перед ее загадочностью переплетается с восторгом перед ее проникающей способностью в суть сложнейших явлений и свободой полета. И все же орешек ждет зубов покрепче. Оставит ли Христианская концепция очередную царапину на нем или же сокрушит его – вывод сделает читатель.  В теле движущей силой является энергия мускулов. Ею мы выполняем всю работу по обслуживанию тела. Движущей силой внутреннего мира является энергия мыслей. Мышление – мускулатура души. Предлагаем пока предварительное определение: Мысль – энергия, излучаемая духом. И мысль есть там, где есть дух, всякий дух. Еще более глубокое определение мысли возникает у нас к концу этого раздела. А пока порассуждаем: откуда берутся мысли в человеке? В ходе дискуссии по этому вопросу в среде христианской молодежи возникли три варианта. 1. МЫСЛИ РОЖДАЮТСЯ В ЧЕЛОВЕКЕ Это спорный вопрос, трудно доказуемый, хотя и довольно распространенный вариант, но не опровергаемый совсем. Вспоминается, как защитника этого варианта в упомянутой дискуссии спросили: 

Последняя точка в этом вопросе еще не поставлена. 2. МЫСЛИ ПРИХОДЯТ Вариант, подтвержденный Священным Писанием. Пришла же им мысль: кто был из них больше? (Лк 9:46). Для чего такие мысли входят в сердца ваши; (Лк 24:38). Берегись, чтобы не вошла в сердце твое беззаконная мысль; (Втор 15:9). И примерами из жизни: Неожиданные решения; появление в сознании нового, не бывшего в нем прежде; свежие идеи, озарение в творчестве и многое другое говорит о том, что нас посетила мысль. Как мы поступим с нею, что из нее приготовим, станет ли она стихом, песней, ляжет ли в основу лекции, проповеди или какого-нибудь действия – это уже вопросы творчества, но в основу положена новая, пришедшая к нам мысль. 3. МЫСЛИ ЖИВУТ В НАС. НАШИ МЫСЛИ  Вложу законы Мои в мысли их (Евр 8:10). Я знаю мысли их (Втор 31:21). Господь знает мысли человеческие (Пс 93:11). Этот вариант легко подтверждается Священным Писанием и личным опытом любого человека. Помимо приходящих мыслей мы имеем еще и свои собственные, которыми властны распоряжаться по своему усмотрению. Можем сосредоточить их на какой-то проблеме, собрать для решения трудной задачи. Можем заставить их заниматься вспоминанием – т.е. послать их в архивы памяти с определенным заданием. Можем мобилизовать их на усиленный труд или же дать им волю, и они разбредутся по всей вселенной. Возможно, наши собственные мысли это те, что приходили к нам в течение жизни и оставались у нас. Ведь впечатления, знания, опыт – все приходит к нам и накапливается от самых первых проблесков сознания и до смерти, формируя образ наших мыслей.  И если мысли приходят, то  Где источник приходящих мыслей? Откуда они приходят?  Источником мысли является дух, всякий дух: Божий, человеческий, дьявольский .  Бог и дьявол излучают мысли в свободном виде .  Человек , живя в теле,  может передавать лишь материализованные в звук или начертание мысли, т.е. ставшие слышимыми и видимыми . Разговоры о телепатии, т.е. передаче мыслей на расстояние, пока еще спорны и покоятся на слишком туманных сведениях. 1-ый источник – дух человеческий. Он поставлен в определенные рамки материи, т.е. ограничен. Эти ограничения наложены и на проникающую способность его мысли. Прежде чем они проникнут в душу другого человека, они должны материализоваться в слово, т.е. обрести звук или начертание (писаное слово), и в таком виде отправиться к другому человеку. И если он не пожелает выслушать или прочесть, т.е. принять нашу бывшую мысль, ставшую словом, то она должна также пройти сквозь его материальное тело, в котором оседает материализованная часть слова, и в душу собеседника проникает уже свободная мысль. Звук или буква необходимы мыслям как паспорт при въезде на территорию другой души. Еще несколько слов о телепатии. Человек, вероятно, угадывает некоторые тропинки духов зла в психику человека и пытается сам пройтись ими. Но проскользнуть незаметно в душу другого не удается: в экспериментах часто обнаруживаются подделки, фальшь, туман. Это там, где за дело берется наука. А где что-то сужается – там обязательно чувствуется дыхание магии, спиритизма и прочих оккультных наук, вдохновителем которых является дьявол. Вероятно, демоны берут в руку некоторых из меченых ими людей и проводят их таинственными для нас тропами в подсознание другого. Ведь ни один обладающий гипнозом или способностью читать мысли не может полностью осознать и объяснить этот процесс ни себе, ни другим. Автору этих строк пришлось видеть Анатолия Рудь в действии, когда он демонстрировал свои способности читать мысли других через биотоки их тела. После представления возникла беседа со зрителями в зале. На некоторые вопросы он отвечал сам, на некоторые его жена здесь же. Когда ее спросили, как обнаружилась эта способность ее мужа и может ли он сам объяснить ее, она ответила: Когда он еще работал прицепщиком на целине, однажды увидел каким-то образом умирающего друга, находящегося далеко от этих мест. Затем она сослалась на особую чувствительность его пальцев и добавила: И еще он пользуется какими-то источниками информации за пределами своего сознания.Но эти вопросы мы рассмотрим еще более детально. 2-й источник – дух дьявола. Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль?; (Деян 5:3). И мы своим горьким опытом можем подтвердить наличие бесконечного потока мыслей, рвущихся в наше сознание в любое время суток, в часы труда и отдыха, бодрствования и сна. Даже во время богослужения и молитвы. Почему и предупреждает нас Священное Писание: Бодрствуйте в молитвах; (1Пет 4:7). 3-й источник – Дух Божий. Испытывающий сердца знает, какая мысль у Духа; (Рим 8:27). Небесная информация льется свыше непрерывным потоком. И как эфир до отказа заполнен мир мыслями. Настраивай приемник своего разума на любую угодную тебе волну и собирай в свою память или Божественную или дьявольскую информацию. Если ручка настройки будет рожденного свыше духа, разум станет заполняться откровениями свыше и христианин начнет духовно богатеть. Если настройкой займется плоть, то она будет отыскивать в потоке мыслей свое: плотские мышления – временные, часто низменные и греховные. Если же мышление будет оставаться бесконтрольным, то скоро, очень скоро мир души заполнит поток пустых, нездоровых, не угодных Богу и самому человеку мыслей. Зазвучат голоса нечистых побуждений, сомнений и опасных намерений. Это значит: в душу ринулся поток дьявольской информации. Он опустошит ее, обезобразит и покроет грязью пороков.  О горнем помышляйте, а не о земном (Кол 3:2). Это значит: почаще отправляйте свои мысли в небесные командировки и они вернутся оттуда не с пустыми руками. Творец не допустил ошибки оставить нашу мысль без ограничений. Во что превратилась бы наша мысль, если бы я беспрепятственно проникал бы в душу другого, наводняя его разум своими мыслями, а этот другой меня своими. Никаких тайн, все на виду, произвол, хаос. У Создателя иной почерк. Порядок – Его отличительная черта в любой детали мироздания, тем более в человеке. И так недостает часто нам этого порядка в нашем мышлении. СИСТЕМАТИЗАЦИЯ МЫСЛЕЙ Помыслы в сердце человека – глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их (Пр 20:5). Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога (Рим 8:6,7). Если проанализировать мысленную работу среднего человека или посредственного христианина в течение дня – обнаружится хаос. Что только не приходило на ум! Куда только не уходили мысли! Каких только картин не рисовало воображение! И если ум и сердце превращаются в проходной двор, то могут ли пополняться золотые запасы души? Бог и хаос несовместимы в одном разуме. Это должно побудить нас к систематизации мышления.  Это значит: а) уметь из огромной массы приходящих мыслей отбирать полезное; б) воспитать наши собственные мысли, добиться их полного послушания разуму; в) приучить мышление к усидчивому труду, сосредоточенности и постоянству. Все это дается нелегко, но вполне по силам и окупится духовным оздоровлением, чистотой души и радостью откровений свыше. Мы скоро увидим, что это одно из важнейших условий полнокровной христианской жизни. Многие, приняв решение начать развитие своего мышления, сталкивались с рядом трудностей на практике. Они находили свободное время и отдавались размышлениям. Но вскоре обнаруживалось, что мысли мечутся от предмета к предмету, скользят по поверхности множества тем и никак не хотят углубляться ни в одну из них. Становилось явным еще одно: мысли почти не повинуются нам. Соберем их, сфокусируем на одной теме, а через минуту-две замечаем, что они далеко-далеко от избранной темы. Возвратим их, а спустя короткое время находим себя в иных краях. Так и уходят они за каждым унесшимся звуком, за каждым предметом, попавшим в поле нашего зрения. И измучившись, не поймав ни одной ценной мысли, разочаровываемся. Но спешить с разочарованием не следует. Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф 11:12). Первые два слова этого библейского текста очень знакомы верующему читателю. Он их слышит у гроба или могилы: Царство ему небесное. Но в приведенном выше месте Священного Писания оттенок несколько иной: Чтобы небо царствовало в душе, помышление о нем также требует усилий. Да и само Царство неба в душе человека начинается с первой мысли о нем. Здесь же требуется и первое усилие. Просто наши мысли не воспитывались, не привыкли к труду, а были до сих пор праздношатающейся толпой. Кто-то сказал, что праздный ум – мастерская дьявола. И он выкопал в ней ни одну дурную склонность, искалечил ни один характер, размагнитил ни одну душу, так что их мысли не направлены уже к Христу, как магнитная стрелка к полюсу. Мысли нужно приучать к усидчивому труду, а это доступно при трех условиях. О них и поговорим. а) Из множества тем нужно избрать одну большую, интересную, нужную, ведущую к конкретной цели: к самопознанию, богопознанию, миропознанию и т.д. Избранная тема будет стволом, от которого вырастут десятки других тем поменьше. Они лягут в основу бесед, проповедей, лекций, сочинений. И какие бы области знаний ни посещали ваши мысли, они, как корабли, будут возвращаться к причалу избранной темы, привозя новые и новые сведения по любимому вопросу. И снова в путь, снова в поиск. В дальнейшем вы заметите, что мысли, где бы вы ни находились, будут сами отыскивать нужное для темы, они будут помнить, чего ждет от них разум. Они станут руководить зрением, когда в его поле окажутся книжные полки; слухом – когда окажетесь в водовороте бесед и дебатов. Мы рассмотрели первое условие: Определенная тема. Второе условие. б) Сосредоточенность. Это тоже довольно твердый орешек и раскусить его нужно успеть в юности, пока она сильна и энергична. Учиться сосредоточенности во второй половине жизни несравненно трудней. Прежде всего, поза человека. Спокойствие, расслабленность мышц. Если где-то осталось напряжение – часть мыслей отправляются туда выяснять, в чем дело. Лишние движения, разглядывание предметов уводят мысли, рассеивают внимание. Все это нужно помнить до тех пор, пока наше мышление уже не будет нуждаться в няньке, и мы научимся мыслить в любых, даже в крайне неудобных условиях. Пока мышление не начнет работать так же привычно и естественно, как легкие в теле. Итак, поза занята. Разложены перед вами Библия, тетрадь, вспомогательная литература, авторучка. Но мысли еще не собраны. Они продолжают пока решать свои проблемы. Попытайтесь прекратить на несколько мгновений всякую мысленную работу, а за это время поместите в поле зрения избранный текст Священного Писания или конспект уже начатой темы. Также не напрягайтесь, начинайте медленно читать. Мысли по привычке постараются уйти куда-либо даже за первым посторонним звуком. Возвращайте их на место и снова сосредотачивайтесь. Вы заметите, что мысли начинают вас слушаться, все меньше реагировать на внешние помехи и вскоре совсем перестанут их замечать. И как только это произойдет, вы с радостью отметите, как забил родничок свежих мыслей. Поэты называют это вдохновением. А Пушкин о нем писал так: Это состояние души, при котором она способна воспринимать впечатления. Вначале на эту постройку уходят часы. И это испытание нужно выдержать. И если этот процесс будет ежедневным, время настройки начнет сокращаться и когда-то сойдет на нет. Вы будете подходить к письменному столу уже наполненные свежими мыслями. И авторучка с трудом будет поспевать превращать их в слова. Если же занятия будут прерываться – время настройки начнет возрастать. Мы подошли к последнему условию: в) Постоянство. Постоянство в смысле регулярности занятий. Затем обнаружится еще одна грань этого слова: будете засыпать в размышлениях (имеется ввиду ночной сон). Продолжать их во сне, просыпаться часто с теми же мыслями, с новыми откровениями по этому вопросу. И тогда вместе с Давидом сможете сказать: Поистине блажен тот, кто о Законе Его размышляет день и ночь (Пс 1). Не волнуйтесь, что ум не выдержит перегрузки, ему больше вредит застой. Ум, освобожденный от пустых и греховных мыслей как можно большую часть суток, вознаградит вас потоком новых ценных мыслей и близостью Творца. Это процесс обновления ума, и он ведет к нашему преображению в образ Христов:  Преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы нам познавать… (Рим 12:2). ЛОВЛЯ МЫСЛЕЙ Это занятие очень полезное и доступно практически любому христианину.  Поток Божий полон воды (Пс 64:10). Мысли свыше идут непрерывным потоком. Представьте себе водопроводный кран. Сколько пожелаете набрать воды – то и ваше. Не откроете за день ни разу – ничего не наберете. Хотите получать ценные мысли – почаще настраивайтесь на помышление о горнем. Один молодой христианин в общениях, и в дороге, и в труде часто доставал блокнот и что-то записывал. Когда друзья поинтересовались значением этого, он поднял авторучку пером вверх и с улыбкой ответил: Антенна. Он ловил мысли, и не только ловил, но и материализовал их в слова, отчего они становились его достоянием. Если их не записывать, они могут уйти так же, как и пришли. Пусть постоянно сопутствуем вам блокнот, удачно названный кем-то протезом памяти. В постоянных размышлениях кроется еще одно преимущество: всем нам известно, сколько вреда приносят душе нечистые и пустые мысли.  О горнем помышляйте. Это значит: держите постоянно мысленную связь с небесами. И когда бы дьявольские мысли ни подошли к вам, они могли бы видеть, что вам некогда, не до них: вы разговариваете с небом.