Данная книга не является попыткой полемики с христианством.

Написанная убеждённым язычником, она, однако и не является попыткой проповеди (явления, язычеству совершенно чуждого) или доказательства правоты Русской Веры — такие вещи на словах не доказываются.

Автор отлично понимает, что сам факт перенесённых гонений не может доказать ничью правоту.

Те же христиане подвергались в различное время гонениям — от римских язычников, от мусульман, от коммунистов и нацистов, наконец — пожалуй, самым тяжёлым и страшным — друг от друга, точнее, от христиан же других церквей и направлений.

Предлагаемый вашему, читатель, вниманию труд не религиозный, а исторический. Его цель — дать взгляд глазами язычника на восемь веков существования приверженцев исконной веры славян в крещёной стране, на историю Руси этого времени.

Если автор опровергает какие-то сведения христианских источников — он делает это не только как язычник, но и как историк.

Если кому-то написанное здесь покажется оскорблением его религиозных чувств — что ж делать, значит, чувства, которые он считал религиозными, связаны с ложью — с возвеличиванием недостойных, с клеветой на невинных.

За это автор не несёт и не может нести никакой ответственности.

Цель автора и как историка, и как язычника, восстановить, в меру данных ему Богами сил, правду о Предках.

Вам — погибшим геройски за Веру Отцов, Вам — хранившим преданья седой старины, Смертным — видевшим гибель бессмертных Богов, Тем, что в Сваргу Златую за ними ушли, — Вовек Слава! Вам — воителям ярым минувших времён, Вам — рахманов-волхвов синеглазым сынам, Вам — носителям древних священных имён, Ненавистных дорвавшимся к власти рабам, — Вовек Слава! Вам — позора не снёсшим родимой земли, Когда глупое стадо погнали к реке, Вам — бесстрашно пошедшим на смерть, на мечи, Чужебесие кровью смывая своей, — Вовек Слава! Вовек Слава! Вовек Слава!

«Лучше нам помереть, чем отдать Богов наших на поругание!»
Угоняй, тысяцкий Новгородский, 989 г.

«Тьма, пришедшая со стороны Средиземного моря...»
М.А. Булгаков