I. Каббала

Алхимии мы выделили промежуточное положение в предыдущем томе. Наши читатели догадаются, почему. По нашему скромному мнению, алхимию можно считать если не ребячеством, то по крайней мере частью низшей магии. К тому же она весьма мало практична, хотя и имеется в виду некоторое количество алхимиков, которые до сих пор верят в то, что возможно металл превратить в золото, несмотря на то, что данная процедура абсолютно бесполезна ввиду замещения золотых денег бумажными. Эти люди все еще ищут эликсир молодости, лекарство от всех болезней, теперь бесполезное, так как медицина достигла огромного прогресса. Они верят в возможность искусственного создания живых существ, даже людей, что довольно опасно, так как земля и без этого перенаселена, и люди в массовом порядке убивают друг друга, чтобы завоевать новые площади.

С другой стороны, в своих принципах алхимия исходит от высшей магии, от каббалы, от герметизма, о которых мы имеем некоторое представление и которые представляют собой общее собрание древней науки, ее часть, которую можно назвать сверхнаукой. Здесь нам следует быть краткими, так как энциклопедия дает лишь общие идеи и некоторые практические знания. Если алхимики пожелают пойти дальше по этой дороге и они готовы для посвящения, им следует собрать специальную библиотеку, где будут находится самые важные книги, или прослушать лекции по этому вопросу.

Что же такое каббала? Это не книга, как считают многие. Это мистическая теория интерпретации эзотеричесой традиции, тайной науки древних и современных магов. Особенно важно ее объяснение макрокосмоса (Вселенной), и микрокосмоса (человека), это ключ к великой загадке. Но чтобы открыть дверь к ней, необходимо быть посвященным. Мы не желаем никому зла. Но просто смешно держать в руках книги, написанные и проданные, в которых определения и концепции оккультных наук неверны от первого слова до последнего. Они могут быть забавны и глупы, но ошибки в фактах просто не допустимы. Так, в «Оккультных науках» некоего Этьена Дюкре, изданных «обществом драматических авторов» мы читаем «слово «оккультный» применяется к так называемым наукам, которые котоыре приводят к чудесным и сверхъестественным результатам, противоречащим экспериментальной науке». Нельзя сказать более неверно. Лишь малая часть оккультной науки, которой не занимаются серьезные ученики, имеет дело с грубым подобием чудес. Приравнять оккультную науку к колдовству и перепутать две эти вещи – это оскорбление великих людей, которые пытаются найти универсальное объяснение физического мира и всех тайн невидимого.

Какое уважение после этого мы можем иметь к словарю Дюкре, который полон глупостей и ошибок? По его мнению, каббала – это не более чем еврейская теория, мистическое объяснение скрижалей. А таро – это колода 78 карт, где вместо обычных фигур используются другие, которые предпочитают гадалки. Какой учитель может выйти из этого ученого! Он похож на одного из капуцинских монахов Фрайяра, который думал, что талмуд – это раввин. «Малый Лярусс» также также вводит читателя в заблуждение, а это более серьезно, так как это книга, продающаяся каждый год тысячам людей. В ней мы находим, что «астрология – это фантастическая наука, которая утверждает возможность предсказывания будущего по звездам, как будто есть вероятность повлиять на них как-нибудь, чтобы все завесило от желания человека», что алхимия – это «фантастическое искусство превращения металла в золото», а «каббала – это искусство общения с духами». Можно подивиться необразованности некоторых редакторов, которые, несмотря на это имеют степени по филологии и науке. Их необходимо критиковать. Их необходимо поправлять. Глупо утверждать, что все события зависят только от нашей воли, говорить об «искусстве общения с духами» ит.д. Даже мы, которые так много читали и изучили по этим вопросом, боимся сделать ошибку и заранее извиняемся за нее перед нашими читателями.

Мы просим прощения за этот приступ ярости. Это лишь из-за раздражительности, которую порождают каждодневные глупости и абсурд в книгах, звучащие по радио и телевидению, ложь и ошибки, касающиеся того, о чем говорится в этой энциклопедии, например, смешение великих мыслей и суеверий, знаменитого ученого и обычного предсказателя. Но вернемся к каббале.

Существует еврейская каббала. Но вовсе не евреи изобрели ее. Ренан считает, что она появилась в Халдее. Шелинг видит в ней ключ ко всем религиозным системам. Мелвил говорит, что первые люди, поклоняющиеся звездам, были каббалистами. Баснаг уверен, что каббала зародилать в Египте, Франк считает ее колыбелью Персию, Этридж – Индию, Маер – ищее ее корни среди ариан. Другие сравнивают гнозис и каббалу, считая последнюю еврейским гнозисом. Однако, многие уверены, что каббала появилась в средние века в зороастризме, даже японская каббала. Не проще ли сказать, что это мысль всех наций? Согласно книге «Зогар», говорит Вильо, каббала – это первоочередная, универсальная традиция, которая в большей или меньшей степени сохранена у всех наций. Но возможно, именно евреи сохранили ее в более первозданном виде.

С другой стороны, она настолько богата, настолько сложна, и настолько непонятна, что несмотря на огромное количество исследований и работ, написанных на эту тему, в ней все еще остается много неизвестного и непонятного. Она остается живой и дает плоды благодаря эксегетистам.

Вы видите, что ученые, например, Элифас Леви, Папюс, Пиобб и многие другие изучают каббалу, окрашивая ее своей индивидуальностью, но наполняя е живой мыслью и мощной оригинальностью. В любом случае многие концепции управляют целой каббалистической традицией.

В первую очередь, это концепция единства, которую мы находим в алхимии (единство материи) и в герметической философии (бог един, многобожие лишь для толпы). От этого единства каббала идет к двойственности, тройственности, четверичности и т. д., с помощью которых маги объясняли все. Отсюда та важность, которую каббала придает числам, лежащим в основе теории Пифагора.

Разве не теория двоичности предполагает вечную борьбу добра и зла (бог и сатана, которых мы находим в любой религии), отсюда принцип всеобщего антагонизма, принцип равновесия между двумя ударами, физическим и духовным и т. д.?

Разве не принцип троичности породил троицу, три мира (материальный, духовный, божественный), идею о трех царствах природы, трех фундаментальных цветах, трех состояниях материи и других аналогий к ним?

Разве не из принципа четверичности мы получаем четыре стороны света, форму креста, четыре элемента и т. д.?

Так же и пятеричность, семиричность и т. д.все это – каббалистические ключи, способные открыть для посвященного тайны скрытой науки. Пространство, время, законы, правосудие, любовь, феномены – все в каббале имеет числовое соответствие. Вы будете удивлены, что числовая ономантика переводит имя в числа и дает его духовное и пророческое значение? Через числа каббала изучает всемирную гармонию и всемирную борьбу.

Каббала также является великим искусством тайных отношений. Откройте руководство по высшей магии Пьера Пиобба, одну из самых знаменитых и примечательных книг, которая не раз шокирует неподготовленного читателя. В ней вы найдете краткое описание отношений, например.

В ивритском алфавите – между буквой, ее числом, значением, картой таро, знаком зодиака, ее священным именем и символом.

В геометрии – между каждой фигурой и ее символом.

В астрологии – между знаками зодиака, планетами, металлами, цветами, растениями, животными, запахами, частями тела, магическими силами.

Так, везде преобладает закон аналогии. Особенно в каббале. Существует теория о флюидах, которые намагничены, наполнены жизненной энергией, и которые называются телеграммами, инри, астральным светом, периспиритом, эфиром, двойником, и т. д.

Эти флюиды, тайные и мощные, предметы многочисленных противоречий, экспериментов, которые отчасти являются причиной чудес, колдовства, спиритизма, ясновидения, психометрии и т. д., эти флюиды, которые являются основой астрологии, магии и многих других наук, с ними каббала также имеет дело. «Слово не выражает идею. Оно создает ее», – пишет Швебель в своей «Проблеме зла». Это вся каббала. Во всяком случае, большая ее часть. Любой магический ритуал основан на силе слова, именно эта идея придает величие вступительным словам евангелие св. Иоанна: «Вначале было слово и слово было бог».

Сила слова – это сила флюидов, которые соединяют невидимой нитью все, что существует. Сила числа. Здесь мы говорим о сущности каббалы, которая, используя троичный секрет в свете аналогии, сделала попытку дать полное и логическое объяснение судьбы мира и человека. Было бы долго и сложно анализировать все книги, написанные по каббале, или следовать по всем тропинкам, которые ведут в различные сферы интеллекта. Но мы можем дать несколько примеров и выводов. Возьмем, к примеру, знаменитое объяснение пророчества Иезекииля, предложенное Элифасом Леви в своей «оккультной гармонии двух завещаний». Оно действительно имеет огромную привлекательность. Известно, что когда Иерусалиму угрожали ассирийцы, Иезекииль, которого люди считали пророком, но который на самом деле был священником и тайным посвященным, написал знаменитую, но ужасно непонятную книгу. Леви утверждает, что эта летопись была ничем иным, как попыткой сохранить оккультную теологию евреев. Строчка за строчкой знаменитый автор объясняет ее, показывая мимоходом отношения с египетскими, индийскими и ассирийскими посвященными (согласно различным скульптурам), с таро (21 карта, Мир), и наконец, с евангелием, где мы находим льва, орла, быка и человека – знаки четырех священных персонажей.

Он также поясняет, почему Моисей запретил покрывать храм в Иерусалиме иероглифами, которые символизировали поклонение идолам, не признаваемых евреями (евреи, как и все каббалисты, поклонялись единому богу). Поэтому мы видим, что Иезекииль против идолов, лжепророков, пороков, угроз, проклятий, пророчества. И каббала утверждает: разве храм Соломона не ориентирован, организован и построен в соответствии с архитектурой, воплощающей все самое основное тайной доктрины.

Проклятия Иезекииля состоят из семи частей, соответствующим различным главам Апокалипсиса. Следовательно, мечта пророка принимает фрму креста, который сам является воплощением четырех сторон света и квадратурой круга. Крест – это буква тау, напоминающая букву Т, основу храма будущего, описанного пророком, и который будет основой мира, управляемого теократией, в которой существует иерархия интеллекта и правды. Пророчество Иезекииля, вкратце, это работа реформатора, палингенетическое произведение, которое является темой апокалипсиса.

Вот второй пример, взятый из этой же книги: согласно Элифасу Леви, апокалипсис – это лишь итог посвящения и ключ к высшей каббале. Цепочки будущих событий необходимо искать только под пеленой трансцендентальной и пророческой философии истории. Это и есть борьба духа со зверем, истинного знания с невежеством, семи добродетелей с семью пороками. Поэтому 7 подсвечников, 7 звезд, 7 печатей, 7 ангелов, 7 труб, 7 церквей Азии – это символы семи эпох, через которые должна пройти церковь до триумфа Нового Иерусалима.

Эти 7 эпох начинаются с первобытной церкви, затем следует эпоха мучеников, христианство во главе с Константинополем, эпоха великих докторов и великих святых, завоевания варваров, возрождение, и, наконец, возрождение церкви через каббалу. Мы дошли до этой последней седьмой эпохи и мы являемся свидетелями великолепного оккультного возрождения. Другой писатель, Спайсер, в своей книге «Наше время и судьба мира» говорит, что время рядом, но он объясняет знаменитое видение Даниилу. Возможно, что большинство подобных книг содержат много мистики, но тем не менее, нужно признать, что они признают, что в оккультной науке наблюдается необычное перерождение. В воздухе чувствуется что-то подобное мощному дыханию. И вполне возможно, что между многочисленными каббалистическими теориями нашего времени возникнет согласие. Далее поговорим о каббалистических методах, взятых из еврейской каббалы Поля Вильо, о которой мы уже говорили, не принимая во внимания методы Христа, который, говоря иносказаниями, на самом деле использовал метод инициации.

Язык каббалы был символическим. Лексикон, должно быть, заимствовался из «Зогара» (где посвященные назывались рабочими в полях, великими докторами, могучими деревьями и т. д.) техника каббалы с одной стороны является необычайно сложной. Она делится на три основные группы: гематрия (отношения между различными концепциями, основанные на равной ценности всех букв), нотарикон (образование новых слов с объяснением первых букв этих слов), темурах (замена определенных букв другими, в соответствии с различными каббалистическими комбинациями). Таким образом, лестница Иакова соответствует горе Синай, обе они имеют численную ценность 130. так, слово из 72 букв, которые имеют на себе заклинание каббалистического теолога, представляют бога и его 72 высших интеллекта. Весь талмуд тоже каббалистичен. Поэтому говорят, что буквы еврейского алфавита живые. Некоторые даже пытаются объяснить форму этих букв, которые на самом деле представляют собой небольшие рисунки.

Формат нашей энциклопедии не позволяет нам более углубляться в этот предмет. Далее мы поговорим о мистической стране чисел, где есть много того, чему стоит удивляться и над чем стоит поразмышлять.

 

II. Числа

Таинственное царство чисел всегда будоражило человеческий ум, и мы знаем, что Пифагор основал на нем целую мистическую философию. В старину люди верили в, что числа влияют на их судьбу, наши астрономы и химики, говорит мадам Фрайя, утверждаеют, что между вселенной, материей и простыми числами существует гармоничная связь. Давайте никогда не будем, говорит в свою очередь Клод де Сен-Мартен, отделять числа от того смысла, который они имеют, так как в этом случае они потеряют свою ценность и будут нам не более полезны, чем знание синтакса языка, из которого мы не понимаем ни слова. Народный ум, который зачастую действует интуитивно, и даже по-детски, случайно собрал целую коллекцию традиций, связанных с магической силой чисел. Мы может доказать верность утверждений «где два, там и три», садиться тринадцатым за стол к неудачам и т. д.

Гимьо, современный герметист, утверждает, вслед за Агриппой, Планискампи и Сен-Мартеном, что в числах содержатся элементы всех наук. Биск де Везе, в свою очередь, рассматривает тайны чисел в своем труде «Эзотерическая доктрина сквозь века». К ней можно обратиться за различными подробностями, как и к «Оккультной философии» Агриппы (1727), «Тайнам руки» Дебаролля и т. д. В общем, видно, что наука о числах входит в каббалу. Она – одна из тех наук, которые образуют основу каббалы. Ее изучали многие выдающиеся люди. Никто не удивится, услышав, что однажды мы присутствовали на лекции известного оккультиста, который собирался лишь вкратце рассказать о теории чисел, и который за час объяснил 41 число.

Прежде всего, скажем, что в системе Пифагора предпочитают нечетные числа четным. Но числа 1 и 3 представляют собой верховного бога, совершенную гармонию. Пифагору особенно нравились простые числа, которыми в арифметике называет числа, делящиеся только на себя и на единицу. Это: 1, 2, 3, 5, 7, 11, 13,17, 19, 23,29, 31, 37, 41, 43, 47, 53, 59, 61, 67, 71, 73, 79, 83, 89, 97…

Мадам Фрайя говорит, что это – удачные числа для пари на скачках и лотерей. Выбирайте их. Далее мы дадим краткое описание основных чисел.

1. Пифагорийцы считали, что это число представляет собой верховного бога, что оно содержит все и выводится из всего. Это центр, который находится везде, который неделим и необходим, так как не существует числа, в котором мы не найдем единицы.

2. Это источник зла, так как в этом числе содержится двойственность, борьба со всей ее жестокостью и обманом. Единство содержит вечное добро. Но когда появляется 2, содержащее антагонизм, миру конец. Что такое сомнение? Колебание разума между двумя решениями. Даже когда вы уже приняли решение, вы всегда думаете о втором возможном решении, и это накладывает отпечаток на ваши действия. Что такое мир, как не вечная борьба внутри всех его элементов между 2 принципами? Вместо вечной весны на небе собираются дождевые тучи, чтобы закрыть собой солнце. Все проблемы, все драмы нашей жизни происходят лишь из-за того, что второе событие всегда вступает в конфликт с первым, нашим существованием. Два – это число разногласий и войн внутри нас или между нами. Однако, это еще и основа принципа двоичности, который не обязательно означает зло. Поочередно человек действует в соответствии с этим законом, и если силой своей воли он войдет с ним в гармонию, он всегда будет одинаково далек от решительности и нерешительности. Закон, двоичности, говорит Жаго, является знаковым руководством человека следующим образом: не важно, имеем ли мы дело с физиогномией или почерком, они могут рассматриваться с двух разных углов: длины и ширины. Длина означает статику, мысль, качество, целостность. Ширина – динамику, действие, количество, ценность. Применение этого принципа в физиогномии, хиромантии и графологии дает нам информацию об отношениях между качествами мысли и возможностями действия.

Существует еще много применений принципа двойственности, которые каждый найдет для себя.

3. В этом числе есть что-то священное. Старый догмат троицы – общий для многих религий и космогоний, для многих вещей в жизни в легендах, в истории и природе. Он проявляется в таких вещах, как рождение, жизнь и смерть, три состояния материи, три фазы каждого события (начало, середина, конец), три царства природы, три возраста жизни (молодость, зрелость, старость), три основных цвета и т. д. вспомните также, что Христос спрашивал Петра три раза, любит ли он его, что Христос падал три раза на пути на Голгофу, что церковь разделяет мир на три части: рай, ад, чистилище, что ангел звонит три раза и учит трем божественным добродетелям. Посмотрите на мифологию. Три Грации, три богини судьбы, три Гарпии, три Горгоны, три Фурии. Наконец, в оккультизме мы находим три части человека, которые мы уже упоминали (физическое, астральное и духовное тело). Три также образует треугольник (три масонских точки), это число трех самых красивых символических цветов британского флага(голубого, цвета неба, белого, цвета воды, и красного, цвета огня). Разве воздух, вода и огонь не самые благородные элементы природы? А сколько можно сказать о троичности в физиогномии (вегетативность, чувствительность, интеллект, которые соответствуют нижней, средней и верхней части лица). Но мы дали достаточно примеров.

4. Множественность двух (двойная двоичность) если смотреть на это число под определенным углом, оно означает споры и битвы так же, как и 2. однако с четверичностью связаны многие концепции, например, 4 элемента, 4 стороны света, 4 евангелиста, 4 темперамента согласно Гиппократу, Полти, Гэри де Лакруа и т. д. в каббале это крест, сфинкс, куб и т. д.

5. Счастливое число, говорит Фрайя, хотя Сен-Мартен считает, что в нем много обмана и лжи. Оно предсказывает успех в сердечных делах. Это число гласных, которые вместе составляют имя бога (а, е, и, о, у или и, е, о, у, а: Иеоуа). Церковь рекомендует 5 деяний перед причащением (деяния веры, любви, смирения, желания и надежды), и признает 5 сакраментальных принципов (крест, святая вода, освященный хлеб, мирской поцелуй, благословение священника).

В каббале 5 – это пентаграмма, горящая звезда гнозиса. Это число Иисуса (5 букв). Существует 5 чувств (слух, зрение, обоняние, осязание, вкус). 5 пальцев на руке, 5 костей пясти, плюсны, черепного мозга, существует 5 частей света, 5 делений в бухгалтерском деле (товары, наличные, счета к оплате, счета к получению, доход и убыток), 5 актов в классической драме. Закон пятеричности используется также в топологической физиогномии. Мы также заметили, с точки зрения удачи в игре, которая всегда имеет что-то каббалистическое и мистическое, что в «Пти Шво» на доске из 9 фигур, пятая называется «фигура дома», защищает казино против игроков на полосах (1,3,6,8 и 2, 4, 7, 9), где игроки имеют одинаковы шансы. Без 5 шансы были бы равны у всех, но чтобы победить игроков, у казино должно быть шансов больше. В этом случае игрок имеет только 4 из 9 шансов выиграть против 5 из 9 шансов проиграть.

6. Шесть – это прежде всего гексаграмма (см. приложение), двойной треугольник небес (вершиной вверх) и земли (вершиной вниз). Это пентакль Соломона, аксиома, выгравированная на изумрудной плите, число свободы и работы (Папюс).

7. Это одно из самых примечательных чисел с точки зрения мистической математики. Мы говорили об игре. Как много людей начинают с 7. Попросите кого-нибудь задумать число от 1 до 10.и в большинстве случаев это будет 7. Почему? Потому что это число судьбы. Оно преобладает в религии и оккультизме, в библии, в легендах и истории. Существует 7 таинств, 7 смертных грехов, 7 покаянных псалмов, и в истории Пресвятой Девы 7 скорбей, 7 радостей, 7 побед. Церковь учит нас, что существует 7 добродетелей (смирение, милосердие, целомудрие, альтруизм, воздержанность, доброта и усердие) и 7 даров духа (мудрость, ум, наставление, сила, умение, благочестие и боязнь перед богом). Апокалипсис говорит о 7 церквях, о 7 духах, записывающих слова бога, о 7 печатях книги пророков, 7 посланниках – ангелах, 7 напастях, 7 ветвях символического подсвечника, 7 лампах, 7 звездах и т. д. Из жизни Христа мы можем говорить о 7 словах, сказанных им на кресте, 7 буханках хлеба в корзине, когда он накормил 5 000 человек. Бог-отец, когда он создавал мир, отдыхал на 7 день. Поэтому в неделе семь дней, 7 недель между Пасхой и Троицей, в библии 7 тучных и 7 тощих коров во сне фараона, число мессианских лет, предсказанных Даниилом, кратно 7, жертва 7 телят и 7 коров, предложенная друзьями Иова, дар из 7 зверей, сделанный Авраамом Авимелеху, армия Иеговы 7 раз окружала город Ирихон прежде, чем его стены пали.

Теологи средневековья подсчитали благословения спасителя в рае для тела. Их 7 (здоровье, красота, ловкость, свобода, удовольствие, сила и долголетие). Для души их тоже 7 (согласие, честь, сила, защищенность, радость, мудрость, дружба). Наконец, теософия учит, что человек сделан по семи принципам, которые мы дали в индусских именах выше. Это еще не все. Просмотрим книги, связанные с античностью. 7 чудес всета (пирамиды, висячие сады Семирамиды в Вавилоне, статуя Зевса в Олимпии, храм Дианы в Эфесе, Колосс Родосский, Мавзолей в Геликарнасе, маяк на острове Форос рядом с Александрией). 7 мудрецов Греции (Фалес, Солон, Хилон, Питтак, Биант, Клеобул, Периандр), 7 правителей Фив, 7 голов лернейской гидры, 7 холмов, на которых построен Рим. (Палантин, Авентин, Капитолий, Коэлий, Виминал, Эсквилин, Яникул) Необходимо также упоминуть 7 цветов радуги, 7 нот в музыке и т. д. Число 7, утверждает Фрея, означает ум, силу, необычайные приключения. Играя, ставьте на 7. покупая лотерейный билет, ищите 7. Вы улыбаетесь? Тогда посмотрите на любую лотерею У нас лотерея сентября 1923 года. В ней полно семерок.

Париж 1898, 552, 307. выигрыш 100 000 франков.

Париж, 1912, 436,187. Выигрыш 100 000.

Париж, 1921, 1 637, 923 и 3556, 927, выигрыш каждого по 100000 франков.

Национальный кредит 1919, 5, 852, 077, выигрыш 1000000 и 4, 077,846, выигрыш 500000.

Национальный кредит 1921, 410 027, выигрыш 500 000 франков.

Фонсиера 1885, 94 877, выигрыш 100 000 фр.

8. 10. 11. 12 – двойная четверичность. 8 означает препятствие, печаль, горести.

10. С точки зрения удачи интереса не представляет. Но в каббале это совершенное число. Это декада, считающаяся в Иврите именем Сефирота, множественным числом в лингвистическом смысле от цефара, что означает число, отсюда английское слово. Существует 10 сефиротов с различной эманацей:

1. кетер – корона.

2. хокма – мудрость. Созидательная троица (жизнь, форма, свет).

3. бинах – ум.

4. хезед – милосердие.

5. гебурах – суровость

6. тиферет – красота.

7. незах – победа.

8. ход – величие, слава.

9. йезод – основание.

10. малхуд – царство.

Созданная Вселенная имеет аналоги в 7 планетах астрологии.

12. Тоже число, состоящее из 2 (2 на 6). Это зло, хотя мы можем говорить о 12 апостолах, Христа, 12 месяцах года, 12 знаках зодиака. Линия из 11 слогов не музыкальна. Увидеть 11 во сне – к беспокойству и потере денег.

11. Гротеск, односторонность. Линия из 11 слогов не музыкальна. Увидеть число 11 во сне – к беспокойству и потере денег.

12. В каббале – это число философского камня. Прежде чем перейти к 9, дадим троичный ключ к числам, согласно Пьеру Пиоббу:

Первая троичность:

1. единство. Существо.

2=1+1 двойственность, союз.

3=2+1 тройственность, поколение.

Вторая троичность:

7=4+3 четверичность, закон

5=2+3 пятеричность, наука.

6-3+3 двойная троиность, прогресс.

Третья троичность:

7=4+3 семеричность, истина.

8=4+4 двойная четверичность, судьба.

9=4+5 тройная троичность, знания.

Троичный ключ, добавляет автор руководства по высшей магии, если не единственный, то по крайней мере самый легкий из числовых ключей, который подходит ко многим магическим процедурам.

9. Только теперь мы добрались до 9, прекрасной цифры. Считается, что она приносит призы в лотерее. В мифологии мы находим 9 муз (Клео, Мельпомена, Талия, Евтерпа, Терпсихора, Эрато, Урания, Полигимния, Каллиопа), в Греции 9 архонтов, в христианстве 9 чинов ангелов (серафимы, херувимы, престолы, господства, власти, силы, главы, архангелы и ангелы). Соответствующая иерархия наблюдается среди демонов ада. В церкви есть девятичность. Женщина носит ребенка в утробе 9 месяцев. После смерти Христос являлся своим ученикам 9 раз. Интересны следующие арифметичесские любопытные вещи:

9×2 = 18 и 9×9 = 81.

9×3 = 27 и 9×8 = 72.

9×4 = 36 и 9×7 = 63.

9×5= 45 и 9×6 = 54

Полученные цифры результатов имеют в сумме одно и то же число 9: 1 и 8, 2 и 7, 3 и 6, 4 и 5.

13. с этим числом связано большое количество противоречий. Некоторые считают это число проклятым, другие – наоборот. Некоторые никогда не отправятся в поездку на 13 маршруте или никогда не сядут 13-м за стол, боясь в первом случае несчастного случя, а во втором смерти. Христос был продан Иудой, 13-тым посчету за столом в тайную вечерю, утверждают такие люди. Они забывают, без сомнения, что 13 число каждого месяца, даже если оно выпадает на пятницу, когда ничего ни с кем не происходит, так же как и в случаях смерти или катастрофы число 13 ни при чем. Другие люди считают это число счастливым для них. Следовательно, можно сделать вывод: 13 – не обязательно счастливое или несчастливое число. Оно может иметь то или иное влияние на человека, которое зависит от самого человека. В любом случае, число 13 предвещает что-то необычное. А теперь посмотрим на примеры истории, о которых так много думал Виктор Гюго.

1. Герцог Берийский (сын Карла Х), муж иностранной принцессы, был убит Лувелем 13 февраля 1820 года (в месяц падения Луи-Филиппа) и он передал трон своему 10-летнему сыну, но ему сказали, что уже слишком поздно. Революция 1880 года длилась 8 дней. Карл Х потерял трон в возрасте 74 лет, он уехал в Англию, где и умер в изгнании.

Герцог Орлеанский (сын Луи-Филиппа) муж иностранной принцессы умер насильственной смертью 13 февраля 1852 года (в месяц падения Луи-Филиппа), и он передал престол в руки своего 10-летнего сына, но ему сказали, что уже слишком поздно. Революция 1848 года длилась 8 дней. Луи-Филипп потерял трон в возрасте 74 лет и уехал в Англию, где он умер в изгнании.

Разве эти параллели в несчастьях не нелепы? Колумб чтил пятницу. Он, наверняка, заметил, что именно в пятницу (13 августа 1492) он покинул гавань Палос тремя кораблями, чтобы плыть в Индию по воде, будучи уверенным, что земля круглая? Именно в пятницу он увидел птиц, признак того, что близко обитаемая земля. Именно в пятницу (12 октября 1492 г.) после 70 дней плавания он сошел, гордый и счастливый, на маленький остров Лукаяс, ступив, таким образом, на американскую почву. Именно в пятницу (17 мая 1492 г.) он триумфально вошел в Барселону. Именно в пятницу (30 ноября) он возвел крест в Пуэрто-Санто. Именно в пятницу (4 января) на рассвете он отправился в Испанию. Именно в пятницу он со славой вошел в Палос.

Мы справедливо приписываем пятнице много славы, хотя некоторые считают ее несчастливым днем., несмотря на то, что это венерин день, и он выбран для великих празднеств (однако, верно и то, что Христос умер в пятницу, и церковь запрещает верующим в этот день есть мясо. Венера и Христос находятся на разных полюсах). Вспомним следующие факты:

В пятницу (7 сентября 1565) Меленденом был основан самый древний город в США Сент-Августин.

В пятницу (10 октября 1620) в Принстоне высадились первые английские эмигранты.

В пятницу (17 ноября 1777) в войне за независимость сдался город Саратога и (19 октября 1781) Йорктаун.

В пятницу (26 февраля 1732) родился первый президент США Джордж Вашингтон (примечательно, что 26 = 13´2, и что 1+7+3+2 = 13).

В пятницу же новая конституционная республика США подписала союзнический договор с графом де Вергеном, министром Людовика XVI.

Как мы видим, у США нет причин жаловаться на пятницу.

Возвращаясь к числу 13, давайте разберемся, почему многие выдающиеся люди приписывали ей столь неблагоприятное влияние. Виктор Гюго был одним из тех, кто верил в то, что это число приносит несчастья. Его записная книжка полна наблюдений по этому поводу. Когда в 1871 году он отправился на национальное собрание в Бордо, он записал, что он с друзьями выехал из Парижа 13 февраля, в вагоне их было13, считая Луи Бланка, и что в Бордо для них было зарезервировано жилье на улице Сен-Мор в доме номер 13. А в ночь на 13 марта поэт не мог заснуть. Он думал о числах, о мечте Пифагора. Он думал о тех совпадениях, которые связаны с числом 13, начиная с числа января, и он вспомнил, что должен покинуть дом на улице Сен-Мор, 13 через несколько часов. Вечером того же дня он должен был ужинать в ресторане Ланта со своими друзьями, снохой Алисой и 2 внуками Жоржем и Жаном. Они ждали брата писателя Шарля Гюго.

Кто-то спроcил Гюго. Это был владелец его комнаты, Порте. Очень кратко он сказал: «Месье, мужайтесь… Месье Шарль… он умер». Это было 13 марта 1871 года.

Гастон Дери собрал следующие совпадения из жизни знаменитых писателей, связанные с числом 13.

13 декабря 1922 года Анри Беро получил Гонкуровскую премию. В это же время он написал 13 книг. Он жил в доме 67 (6+7=13) на улице Рошо. Номер его телефона был 5493.

Эрнест Ля Женес заметил, что на похоронах Оскара Уайльда 13 человек сняло шляпы перед гробом, на которм был номер 13.

Он же говорит, что «Кафе Англез», где за столом было 13 человек, находился в доме номер 13 по бульвару Дез Англе и доме номер 13 на улице Мариво. Кафе закрылось 31 (перевернутое 13) марта 1913 года, и на тринадцатой неделе того же года дом, где он находилось кафе, был разрушен.

Именно в пятницу 13-го числа в 1907 году с Аннунцио случился несчастный случай, в результате которого он чуть не потерял глаз. Вагон, в котором он ехал, был под номером 13. водитель попросил уплатить 13 лир. Вернувшись домой, писатель обнаружил 13 писем. Вечером за столом было 13 гостей. 13 августа 1922 года он очень опасно упал. Это объясняет то, что Аннунцио, посылая другу одну из своих книг, датировал посвящение следующим образом: «Аркахон, 2 января 1912+1», а 13 страница в его работе обозначалась как 12а.

Мюссе, который боялся и пятниц и 13-х чисел, забеспокоился, потому что его путешествие с Жорж Санд началось 13 числа.

Ричард Вагнер, сумма букв имени и фамилии которого равнялась 13, родился в 1813 году, умер 13 февраля 1883 года. Его прославленный «Тангейзер» впервые увидел свет в Париже 13 марта 1861 года, где он был повторен 13 мая 1895.

Поль Дешанель, родившийся 13 числа, женился в пятницу 13, и именно 13-го числа палата выдвинула его кандидатом в президенты. Сумма букв его имени и фамилии 13.

Генри Кистемекерс, в фамилии которого 13 букв, родился 13 октября, получил степень в лингвистике 13 числа, его пьеса «Марта» была принята 13-го числа и ее последняя репетиция была тоже 13-го. Премьера пьесы «Оскорбление» была 13, также как и ее последующий показ в Брюсселе.

Генеральная репетиция «Инстинкта» и премьера «Соперницы» состоялись 13-го, этого же числа была принята «Засад» а, и он был награжден орденом Почетного легиона, естественно, 13 числа.

Эдмонд Ростан (13 букв в имени), был 13-м, кто занимал 13-е место в Академии.

14. Интересные совпадения также связаня с числом 14. Оно, естественно, сыграло удивительную роль в жизни Людовика XIV, который, будучи 14-м в роду, кто носил это имя, достиг величия в возрасте 14 лет, сел на трон 14 мая, видел, как его предшественник Людовик XIII умер в 1643 году (1+6+4+3 = 14), его жизнь была спасена Тюренном в Блиндо в 1652 году (1+6+5+2=14), он начал свое царствование в 1661 г. (1+6+6+1=14), подписал Дуврский договор с Англией в 1670 г. (1+6+7=14) и умер в 1715 г. (1+7+1+5=14) в возрасте 77 лет (7+7=14).

Это число также преобладает в жизни Генриха IV французского, чье полное имя Анри де Бурбон (или Анри Наваррский) имеет 14 букв, который родился 14 декабря 1553 года (1+5+5+3=14) или 14 веков и 14 декад после рождества Христова, умер 14 мая после того, как правил 3 раза по 14 лет, и прожив 4 раза по 14 лет, 14 недель и 3 раза по 14 дней.

Далее Жан Шатель, который пытался убить его, ранил его через 14 часов после вхождения королевы в Сен-Дени, которая сама родилась 14 мая.

Что касается Равальяка, он был казнен через 14 дней после убийства его короля, каковое было совершено 14 мая 1610 года (115 ´ 14=1610) на улице Ферроньери, расширение которой было приказано законом от 14 мая 1544 года (1+5+4+4=14), то есть за 4 раза по 14 лет до этого события.

Наконец, именно 14 марта 1590 годабыла выиграна битва при Иври. Какие совпадения! И какие интересные вычисления! Далее после 14 особенности чисел уменьшаются. Но мы укажем на некоторые из них.

15. Символ духовных подъемов. (чтился 15 день 7 го месяца)

16. Это число Пифагор считал счастливым (совершенный квадрат).

18. Теологи считают его несчастливым, так как Израиль был под властью Эгона, царя моавитян 18 лет. Каббалист считает это число сыном ошибки и суеверия.

19. Это счастливое число, так как состоит из двух счастливых чисел 1 и 9.

21. Это число предсказаний (3 ´ 7). Вспомните 21 орудие церковной службы, что, без сомнения, является пережитком старых верований.

22. Хорошие число 22 буквы еврейского алфавита, и 22 книги ветхого завета.

28. Лунарное число.

30. В этом возрасте Христос начал свои чудеса. Он был продан за 30 монет.

40. Это очень важное число и оно напоминает нам, что евреи скитались 40 лет, прежде чем они вошли в обетованную землю. Моисей оставался 40 дней на горе Синае, а Илия провел 40 днейв одиночестве. Христос постился в пустыне 40 дней, проповедовал слово божие 40 месяцев и оставался в могиле 40 часов. Иерусалим был разрушен римлянами через 40 лет после вознесения Христа.

50. Это число ослабления знаков, число святого духа. Закон был дан Моисею на горе Синаи через 50 дней после бегства из Египта. Святой дух снизошел на апостолов через 50 дней после воскресения Христа.

60. Это число считалось священным у египтян.

100. Совершенство. 1000 – абсолютное совершенство, куб 10.

Мы могли бы бесконечно говорить о странностях цифр. Но закончим мы следующим:

1. Соответствиями, с точки зрения цифр, между правлениями Людовика IX и Людовика XVI, которому его исповедник сказал у подножия эшафота: «сын Святого Луи, поднимись на небеса», беря за основу число 539 – число лет, прошедших между рождениями этих двух королей. Если прибавить эту цифру к дате важного события в жизни первого, похожее событие можно найти и в жизни второго.

Например:

Рождение Св. Луи (23 апреля) 1215

+ 539

Рождение Людовика XVI (23 апреля) 1754

Рождение Изабеллы, сестры св. Луи 1225

+ 539

Рождение Изабеллы, сестры Людовика XVI 1764

Смерть отца Св. Луи 1226

+ 539

Смерть Дофина, Людовика XVI 1765

Начало меньшинства Св. Луи как короля 1226

+ 539

Начало меньшинства Людовика XVI как дофина 1765

Амнистия, подписанная между победителем

Св. Луи и Генрихом III английским 1243

+ 539

Договор, подписанный между победителем

Людовиком XVI и Георгом III Английским 1782

Восточная принцесса приезжает к Св. Луи,

имея желание стать христианкой 1249

+ 539

Восточная принцесса посылает посла к

Людовику XVI для некоторых целей 1788

Поражение св. Луи. Он брошен всеми и взят

в плен в Монсорат 1250

+ 539

Эмиграция принцев. Людовик XVI, всеми

покинутый и взятый народом в плен в октябре 1789

Восстание пастухов. Отступник – священник

во главе восставших – 1250 год

+ 539

Якобинское восстание. Отступник – священник

предлагает свою церковь народу – 1789 год

2. Наблюдение, сделанное Шатобрианом: смерть Шарлеманя произошла 31 марта 814 – и конец империи Наполеона – 31 марта 1814, ровно 1000 лет спустя.

3. Составлен список счастливых и несчастливых дней, который показывает следующее:

избегайте заниматься делами 2, 5, 11, 13, 15, 18, 30.

Удачные дни: 1, 3, 7, 9, 10, 12, 16, 17, 19, 20, 21, 22, 27, 28.

 

III. Некоторые каббалистические практики

Мы рассмотрели серьезную сторону каббалы и другую ее сторону, которая на первый взгляд выгдядит менее серьезной. К ней мы добавим различные практики, которые также основаны на магическом влиянии цифр.

А. Главные даты жизни

Чтобы их получить, сложите цифры года так, как это показано в следующем примере.

Допустим, год вашего рождения рождения – 1888.

Выведите следующую таблицу:

Даты, полученные в итоге, принесут великие события. Они скорее обозначают великие периоды перемен в соответствии с номерами, организованными определенным образом. Но существуют и другие группы событий, и любой класс может считаться начальным моментом, например, Первая Коммуна, первая любовь, первый творческий, финансовый или другой успех, и таким образом, можно составить религиозные, любовные, творческие и финансовые закономерности.

Б. Современный каббалистический список

Этот список позволяет предсказать результаты спора, судебного дела, дуэли, любого противостояния. Основой его является сопоставление числовых значений, долержащихся именах сопреничающих людей. Волей-неволей более крупное сочетание довлеет над меньшим. Основой этого предсказание является нумерологическая таблица числовых значений букв.

Для того, чтобы предсказать итог спора, составьте два столбика из цифр, соответствующих буквам имен обеих сторон. Достаточно их сложить, и вы узнаете победителя.

Простейший пример: давайте погадаем, кто из трех претендентов на пост президента США одержал победу на выборах 1912 года. Подскажем: их было трое: Вудро Вильсон (Wilson), Теодор Рузвельт (Roosevelt) и Вильям Тафт (Taft).

Простая арифметика показывает, что сумма составляющая имя Вильсона преобладает перед двумя его соперниками – он-то и пришел к победе в 1912 г.1

Нумерологическая таблица «Рука Фатимы»

Рука Фатимы (или Фатима) была открыта Джузеппе Калиостро в замке Св. Леона, где он умер в 1795 году. В своем открытии он воспользовался старинным манускриптом, который вновь стал использоваться на Востоке и этот способ дает два предсказания:

1. В нем заключен ключ к индивидуальным числам для понимания характера и темперамента человека.

2. Ключ двойного зодиака для предсказания будущего.

Этот метод используется следующим образом.

1. Для того, чтобы узнать характер, способности, темперамент человека, возьмите каждую букву его имени и фамилии и поставьте их на место соответствующих чисел в руке Фатимы. Сложите их и вы получите индивидуальное число человека.

2. Для того, чтобы узнать значение этого числа, посмотрите на таблицу Руки, отбросив тысячи и разделив число на сотни и единицы, если не можете найти в таблице целое число.

3. Для того, чтобы узнать, победите ли вы в предстоящей битве, в любом противостоянии (любовном, деловом и т. д.) напишите ваше христианское имя и имя вашего соперника и найдите их сумму с помощью шифра двойного зодиака. Разделите каждую сумму на 9 и найдите получившееся число в колонках специальной таблицы. Вы узнаете, кто победит.

Список числовых соответствий по руке Фатимы

1. Страсть, честолюбие, рвение.

2. Разрушение, смерть, катастрофа.

3. Мистицизм, дивная неземная любовь.

4. Смелость, мудрость, сила.

5. Счастье, богатство, свадьба

6. Совершенство, труд.

7. Очищение чувств, размышление.

8. Благосклонность правосудия, честность.

9. Несовершенства, муки, боль, разрушение.

10. Удовлетворение, справедливость, будущее счастье.

11. Многочисленные ошибки, труднодостигаемый успех.

12. Приносит удачу, счастливое предзнаменование.

13. Нескрываемый цинизм.

14. Преданность, вплоть до пожертвования.

15. Культ красоты и идеального.

16. Блаженство, сладострастие, любовь.

17. Капризное непостоянство.

18. Неисправимое упрямство.

19. Не имеющее силы (также как 29, 39, и 49).

20. Печаль, суровость.

21. Грубость, жестокость.

22. Находчивость, предусмотрительность, тайна.

23. Не имеющее силы (также как 29, 39, и 49).

24. Безразличие, эгоизм.

25. Сообразительность, много детей.

26. Желание быть полезным.

27. Смелость и стойкость.

28. Благосклонности, нежность. любовь.

29. Не имеет значения (также как и 19, 39, 49).

30. Свадьба, известность.

31. Стремление и слава.

32. Девственная плева, целомудрие.

33. Образцовое поведение.

34. Страдание.

35. Физическое и духовное здоровье.

36. Огромная одаренность, великие замыслы.

37. Благородные подвиги, супружеская любовь.

38. Несовершенство, алчность, зависть.

39. Не имеет значения (также как 19, 29, 49).

40. Подвиги, удовольствия.

41. Не имеет ни духовной ни физической ценности.

42. Путешествия, несчастливая и короткая жизнь.

43. Религиозные церемонии, апостольство.

44. Сила, богатство, честь.

45. Идеи. много детей.

46. Деревенская жизнь, богатство, изобилие.

47. Долгая и счастливая жизнь без забот.

48. Разбирательства в судах, процессы, разрушение.

49. Не имеет значения (также как и 19, 29, 39).

50. Тюрьма, затем освобождение, счастье.

60. Вдовство.

70. Пристрастие к науке.

73. Любит природу и простоту.

75. Чувствительность, привязанность, милосердие.

77. Раскаяние, последняя милость.

80. Болезнь, выздоровление, долгая жизнь.

81. Гуманитарные науки, интеллектуальная культура.

90. Отстутствие благоразумия, злоключения.

100. Благосклонности, честь, слава.

120. Хороший муж, рьяный патриот.

150. Подхалимство, лицемерие.

200. Фатальная нерешительность.

215. Постоянные несчастья.

300. Философский склад ума.

313. Ясновидение, прозорливость.

350. Наивность, напрасная надежда на справедливость.

360. Общительность, много талантов.

365. Расчетливость, своекорыстие, эгоизм.

400. Искусство, любовь, вспыльчивость.

490. Монастырь, усердие, тайна.

500. Выбор, честь, изваяние.

600. Жертва зависти, успех, затем катастрофа.

666. Коварный заговор, падение в обществе.

700. Сила, энергия, здоровье.

800. Господство, слава, изгнание.

900. Храбрый солдат, крест, награды.

1000. Достигнутая цель.

1095. Жертва преследований, пыток.

1260. Мучения, утешение в старости.

1390. Физическая слабость, духовная энергия.

Список числовых побед, в соответствии руке Фатимы

(по капитану Франлаку)

1 бьет 3, 2, 7, 9.

2 бьет 1, 4, 6, 8.

3 бьет 2, 5, 7, 9.

4 бьет 1, 3, 6, 8.

5 бьет 2, 4, 7, 9.

6 бьет 1, 3, 5, 7.

7 бьет 2, 4, 6, 8.

8 бьет 1, 3, 5, 7.

9 бьет 2, 4, 6, 8.

Пример. Допустим, что мужчина по имени Жан Баррет (Jean Barret) хочет узнать у руки Фатимы свою дальнейшую судьбу и то, сможет ли он в своей любви к мисс Х. одолеть своего соперника (некоего Луи). Давайте проведем некоторые вычисления.

Сумма 646+268 даёт 914 (личное число).

Это число больше 1000 и близко к 900 (храбрый и славный солдат).

Число же 14 же обозначает пожертвование.

Объяснение: Баррет – боевой, преданный, храбрый, и следовательно, и он победит.

Теперь зададим тот же вопрос насчет Луи (Louis)

49 – 9 = 5 остается 4.

Теперь 5 больше 4 (т. к. только число 4 бьет только числа 1, 3, 6, 8.)

68 – 9 = 7 остается 5

Поэтому можно утверждать, что Жан победит Луи, что закономерно в связи с его характером.

 

IV. Таро, Высший символ

Таро – вкратце, это древняя оккультная наука. Это ее синтетическое обобщение. Оно используется в виде игральных карт для предсказывания будущего. Но для герметичеcкого философа это прежде всего предмет для глубокого размышления.

На самом деле Таро, по словам иудея Пикара (его синтетический и практический труд по Таро) открывает мир идей и законов и позволяет нам понять законы развития различных явлений.

На первый взгляд Таро поражает нас своими забавными образами и кажется просто странным. Затем наше удивление, а где-то изумление, перерастает во что-то другое, и умный человек понимает, что перед ним памятник человеческой мысли, и что за детскими картинками спрятано нечто большее, чем просто воображение. Он смотрит на них с большим вниманием, и понемногу он раскрывает для себя эту тайну. Пятая карта становится зеркалом, в котором отражается полное духовное устройство.

Это стремление упрощения вселенского знания при помощи исходного ключа объединяет все народы и может быть найдено не только в Египте (хотя египетские пластины таро наиболее известны), но и у индийцев, где Таро представлено в игре шахматы, называемой там «чатуранга», в которой фигуры представлены 4 группами (слоны, колесницы, кони, пешки), что показывает, как много можно получить от Таро. Нужно помнить, что в Таро также имеется лишь 4 группы мастей.

Также Таро можно найти у мусульман Индии – это игра «гендиф», состоящая из 8 групп (по 12 карт в каждой), разделенные на две части: высшую (короны, луны, мечи, рабы) и низшую (арфы, солнце, дипломы, колоды), показывая таким образом их источники. Таро можно найти у китайцев (см. описание в книге Курта де Жебелина «Пеpвобытный мир»), у германских племен (4 группы – сердца, колокола, листья, желуди), у цыган (по теории Папюса это – наиболее древние карты Таро).

В настоящее время число видов колод Таро очень велико, из них самыми звестными являются Таро Эттейлы (описанные Эли Альта, который считает что это – самое лучшее воспроизведение египетских Таро по книге Тота и это самые покупаемые карты таро), Таро Ватилокса, Итальянские Таро, Безансонская колода, Марсельское Таро (последние три по словам Папюса очень хороши), и наконец, карты Таро Освальда Вирта, составленные по законам, провозглашенным великим оккультистам Элифасом Леви, символизм которых, очевидно, схож с примитивным символическим Таро.

Но что же такое настоящие Таро? Откуда они появились? Ответы на эти вопросы еще не найдены. Освальд Вирт относит дату появления Таро ко временам Карла V, короля Франции и ко временам игры в карты, однако мы не знаем, какие доказательства своих утверждений ему удалось найти. Скорее всего, здесь мы имеем дело с коллективной работой, которая берет свое начало в далекие времена в Традиции, которая была сохранена цыганами.

Вот мнение Пикара: «Идеи, содержащиеся в Таро, универсальны и неизменны. Они берут свое начало в первых потребностях наблюдателя, терзаемого желанием запечатлеть в форме, числе и символе свои мечты и мысли об универсальном механизме. Подобно «Илиаде» карты Таро имели своих бардов, которые донесли до нас без комментариев эту своего рода небесную поэму. Одной из характерных черт Таро является лишь незначительное их изменение в течение многих веков. Происходят лишь отдельные перемены в начертании мелких деталей, что показывает лишь фантазию художника. Это доказано более близким рассмотрением карт Таро в Национальной Галерее. Таким образом, мы можем утверждать, что до нас карты Таро дошли практически в своем первозданном виде. Поэтому свое внимание и исследование мы должны направить на их скрытую и символическую сторону». Для того, чтобы разобраться во всем этом, нам необходимо иметь некоторые знания по Каббале и астрологии. Кроме того, следует иметь также некоторые знания Тайного смысла чисел. Эти знания помогут нам продвинуться далеко в сфере доказательства, и мы можем дать лишь его элементы, при помощи Папюса и Альта, которые изучали их более досконально.

По мнению Папюса существует священное слово, в котором содержится ключ к всеобщему знанию – это первое слово устной древнееврейской каббалистической традиции, слово, которое сияет в самом центре пылающего треугольника 33-й масонской степени шотландского ритуала, слово, которое, в книге бытия Моисея, обозначает главного бога, и элементы которого описывают его отличительные черты.

Это слово состоит из четырех еврейских букв:

י– Иод, которая символизирует сущность, закон, единство личности, конец, мужское начало, активное.

ה– Хе, что показывает воздействие неличности на эго, то есть начало разделения единства личности, женское начало, пассивное, материю.

ו– Вау, что показывает отношения между личностью и не личностью.

И снова

ה– Хе, которая обозначает изначальную тройственность, переход ко всему, что следует далее.

Это любопытное сочетание иод-хе-вау-хе, которое в числах выглядит как 10, 5, 6, 5 = 26,10, представляющее собой закон всего (то есть 1) близко к небытию (к 0), поскольку число 5 – это есть число 10 деленное на 2.

Таким образом число 10 можно противопоставить ему самому.

Число 6 – это 1 и 5, то есть отношения между личностью и неличностью.

Позднее будет замечено, что хе – это 5-ая буква еврейского алфавита, иод – 10-я, а вау – шестая.

Не уделяя много внимания операциям так называемого теософского сокращения и сложения, которые объясняют, почему каббалистически все числа можно свести к одной из девяти тайнописей, мы приведем здесь любопытный список, найденный в Своде правил высшей магии Пьера Пиобба, который показывает соответствия между астрологией, нумерологией, картами Таро и их символами и 22 буквами еврейского алфавита.

В таро 22 основных карты, столько же букв в еврейском алфавите. Сравните это число с тем значением, которое придает ему каббала.

С буквы М начинаются все английские и иностранные слова, обозначающие мать.

Укажем подвижный символизм сфинкса: лод, закон, неизвестное, и также болшой палец, палец, который указывает правду.

По христианству. Раз уж мы упомянули имя автора «Истории Магии», необходимо дать его представление о синтезе главных загадок и их последовательности: «человеческая сила воли, просвещенная наукой и показанная в действии. создает чувство удовлетворение через силу, которую она использует под вдохновением (плохим или хорошим). Одержав победу в тяжелом испытании, она побеждает и в других делах, устанавливая баланс с благоразумием, она притягивает и обеспечивает удачу. Поток времени измеряется развалинами, разрушениями. Но позади них мы видим свет надежды или разочарования. Человек стремится к счастью. Но его возможно обрести только в могиле в последовавшим за этим возрождении, которое приносит вознаграждение или расплату за грехи. Этот синтез примечателен и объясняет, почему две последние карты взаимозаменяемы».

По изучению Таро можно написать толстую книгу, несмотря на то, что по этому предмету уже написано большое количество трудов, в каждом из которых мы можем найти некоторые расхождения в понимании. которые зависят от точки зрения автора. Мы лишь приведем здесь основные мысли из трех книг: Папюса, Эли Альта и Пикара, их понимание карт или загадок и расхождений у каждого из этих великих оккультистов.

 

V. Старшие арканы

Для начала укажем, что все 22 карты относятся к законам, причинам и соединяют звездный мир, число, букву и развитие человека. Каждая из них представлена в тройном аспекте, символическом, численном (и алфавитном) и астрологическом. Число и буква имеют свои соответствия в еврейском алфавите. Название карты дает ее символ, список, приведенный ниже, показывает ее астральный характер. Теперь посмотрим, что обозначает каждый рисунок. Необходимо упомянуть, что иногда рисунки различаются по некоторым деталям.

1. Маг. Под этой картой часто понимается спрашивающий. Это молодой мужчина с вьющимися волосами, улыбающийся. То, что на первый взгляд кажется шляпой, это знак, горизонтальная восьмерка, который обозначает вселенскую жизнь. Он стоит на земле, а лист символизирует природу. Перед ним находится стол, на котором мы видим три символа Таро: меч (борьба), монета (доходы), чаша (страсть). В руке у него волшебная палочка духовного волшебника. Эта рука поднята к небу и благородству, а другая опущена к земле и ее благам.

Число, соответствующее этой карте – 1. Это закон единства. Ее буква – алеф, которая в иероглифах соответствует Человеку, Микрокосму. Ее астрологическое значение – солнце. Ее психологическое значение – сила воли. Маг – это человек, который хочет, подобно Богу, творить в позволенных для него границах.

Мы могли бы вслед за Папюсом, Леви, Альта и другими углубиться в объясняния этого и других рисунков. Каждый автор имеет на это свою точку зрения. Не забывайте, что Таро – это прекрасный стимул к мышлению. Поэтому каждый волен иметь свое собственное понимание загадок, естественно, в определенных рамках. Исходя из этого, мы дадим более краткий анализ оставшейся 21 карты или загадки.

2. Папесса. Супруга спрашивающего, сидящая между двумя колоннами с книгой на коленях и вуалью, немного прикрывающей ее лицо. На ее голове диадема. Великая жрица с атрибутами науки и служительница церкви. Здесь мы видим храм (колонны) знания, Каббалу, Двойственность, так ка 2 это пророческое число, противостояния, двойственности, проносящее зло. Соответствующая буква – вторая в алфавите, бет, символ которой рот, священное билище слова, откуда вышло учение, закон, Оккультное знание. Число и буква – это также символ луны, отражение солнца, также как женщина является отражением мужчины. Она также напоминает о единстве мужчины и женщины, о науке.

3. Императрица. Крылатая женщина, восседающая на троне, на конце скипетра которой находится земной шар. На ее щите орел, символ души и жизни. Она представляет собой тройственность, деторождение, потомство, равновесие между активным интеллктом и абсолютной мудростью, зарождение, инкубационный период, волнение, тайну притягательности.

4. Император. Принц с бородой, восседающий на троне, изображенный в профиль, на его щите также изображен орел. Его ноги скрещены, на голове железный шлем, в руке скипетр, символизирующий потомство. При внимательном рассмотрении можно заметить, что его поза напоминает цифру 4, которая в иероглифе соответствует Юпитеру, и звезда этой карты на самом деле Юпитер. Число 4 обозначает всеобщую четверичность. (4 элемента и т. д.) Число куба, символ стойкости и твердости. Ее буква – далет, которая обозначает грудную клетку, или грудь. В общем, ее общее значение – удовлетворение.

5. Первосвященник, папа. Высший священник, властелин тайн, восседающий между Гермесом и Соломоном. Он делает тайный жест (два поднятых пальца) и опирается на огромный крест с тремя ветвями. Два нижестоящих священнослужителя стоят перед ним на коленях. Он обозначает вдохновение. К тому же, 5 – это число веры, квинтэссенции, пентаграммы мудрецов Нила, чувствительной жизни (пять чувств). Буква хи, дыхание. Звезда – меркурий. Значение – вдохновение.

6. Возлюбленный. Здесь мы видим снова нашего фокусника с карты 1 без бороды, с непокрытой головой, стоящего на перепутье двух дорог. Рядом с ним две женщины. У одной на голове золотой венок, у другой волосы распущены. Так, он колеблется между пороком и добродетелью, откуда второе название этой карты, две дороги. Над группой людей любовь отвешивает поклон и закрывает солнце правды. Теперь еврейская буква вау обозначает глаз, который смотрит, на что решится человек. У этой карты два значения: союз (цифра 6) или испытание.

В любом случае она обозначает противостояние сил добра и зла, свободы и необходимости, также как и равновесие между небесами и землей, объятья, любовь. Ее планетный знак – Дева.

7. Колесница. Кубическая колесница с 4 колоннами, увенчанная навесом, в которой восседает коронованный победитель, держащий скипетр. Колесницу тянут два сфинкса. Между ними на колеснице появляется индийский лингам, над которым изображен крылатый шар египтян. Число 7, буква зайн, звук пущенной стрелы, напоминающей о борьбе и победе, Зодиакальный знак – близнецы. Победитель одолел 4 элемента. По мнению Альта эта идея победы будет показана в 7 прутах, которая обозначает власть слова, 7 чаш обозначают власть чувств, 7 мечей – власть и силу в жизни, 7 монет – власть богатства. Все авторы полностью сходятся в своих мнениях по этому воспросу. 7 карта обозначает победу.

8. Правосудие. Фемида с мечом и весами. Знак этой карты – Весы. Буква – хет, которая символизирует поля (то есть труд). Поэтому Этейла понимает эту карту как путь в деревню. Но лучше будет сказать: несдающийся добивается своего. 8 – число противодействующего равновесия, справедливости. По мнению Папюса, это вторая септенария тайн, которая соответствует картам между 7 и 12, 8 и 11, 9 и 10, которые в сумме дают 19.

9. Отшельник. Закутанный в широкий плащ, он опирается на посох, фонарь освещает его дорогу. Это сын звезды Нептуна, его число 9 и буква тет (то есть корень, защита, безопасность). Некоторые авторы приписывают ему знак зодиака лев, так как Нептун был неизвестен в древности. В любом случае значение этой карты вполне понятно: созерцай и храни молчание. Посох для защиты. Плащ также дает защиту. Это реальный символ мудреца. Значение, которое приписывают этой карте все исследователи – благоразумие.

10. Колесо Фортуны иод, 10-я буква еврейского алфавита. Это буква первого пальца, пальца комманд, отсюда концепция духовной продолжительности, вечноти времени. Отсюда колесо фортуны, которое крутится, здесь с одной стороны поднимается собака, а с другой спускается обезьяна. На самом верху сфинкс, который держит меч в лювиных когтях. Мы под знаком козерога. Это жизнь которая не стоит на месте, все изменяется.

Тот, кто поднимается, удачлив, его буква иод, буква, которая входит в большинство слов, связанных с водой. например, влажный, жидкий, жидкость. 10ый час в Китае показывает, что доят коров, и он представлен урной, чей символ сохранился в еврейском алфавите. По мнению Папюса, 10ая карта представляет собой отражение воли, Индусскую Карму (см. часть 3), магическую силу, которая и есть настоящее богатство. Гдавное значение этой карты – богатство.

11. Сила. 11-я буква – каф (берущая, хватающая рука наполовину скрытая). Отсюда идея силы, жизненной энергии. Знак зодиака – лев. На рисунке изображена женщина с короной на голове, как у фокусника, со знаком горизонтальной 8, обозначающей жизненную энергию.

Спокойно и без усилий она закрывает пасть обезумевшего льва. Значение – сила.

12. Повешенный. Он привязан за ногу к виселице, напоминающей еврейскую букву тау (перекладина между двумя деревьями, с каждого из которых отрубили по 6 веток), голова свисает на грудь, руки связаны сзади. Это символ мученической смерти, мученичества, расплаты за грехи, то, кто умирает за свои идеи и принципы, также публичной казни, наказания за ослушание. Астральный знак – Уран. 12-я буква напрвильная, символизирующая руку, протянутую вперед, или крыло, жто знаки развития. Хромающий маг также обозначает дисциплину. По мнению Эли Альта, висельник символизирует законы, которые нельзя нарушать.

Папюс видит в картах 9,10,11, 12 видит источник оккультной четверки. Молчание (благоразумность), воля (магическая сила или богатство), смелость (отвага 11ая карта), знание (12ая карта, висельник, напоминающий о солнце в зените, прошедшего через 12 знаков зодиака, по 6 с каждой стороны, солнде на грани падения). Он видит здесь конец второй семерки. По общепризнанному мнению, значение этой карты – жертвенность, после чего мы приходим к мысли о конце, о смерти.

13. Смерть. Обычно это карта представлена изображением скелета с отрезанной головой, ногами и руками. Как говорит Альта, смерть бывает не только физическая. Может умереть и человек в человеке. Число этой карты, естественно, 13, планета – Сатурн. Папюс объясняет последовательность тайн именно этим числом. Воспроизведение всего этого объяснения заняло бы здесь слишком много места, мы приведем лишь пример загадки смерти. Он утверждает: тайна 13-ти объясняется 10 (богатство) и 16 (разрушение), так как 13 находится посередине между ними:

То есть между иод – принципом созидания и хайн – принципом разрушения. Отсюда идея трансформации универсального принципа.

13 находится между видимым и невидимым. Именно природа связывает один мир с другим.

Значение:

1. Преобразующийся бог, универсальный изменяющийся закон.

2. Отрицание конечности смерти.

3. Созидательный астральный свет. Универсальная уравновешивающая сила.

Наконец, буква мем означает женщину, спутницу мужчины. Это персонифицированное женское начало, созидательный пассивный образ.

Этот пример показывает, на какие мысли может навести Таро.

14. Умеренность. Буква нун обозначает потомство женщины, плод жизни, а через это предшествует любым действиям, результат сил (Папюс).

14 – число жертвы Христа, сына Марии (Альта). Знак зодиака – Водолей. Многие авторы видели в нем символ смены времен года и изменений в жизни (Элифас Леви), бесконечного течения жизни, сочетания идей и сил (Христианин), гармонии смешанного (Папюс), метаморфоз (Бурже). Общепризнанное значение – способность к активным действиям.

15. Дьявол. Пикар описывает эту карту как имеющую изображение козла Бафомета с его пантеистическими атрибутами. Проще говоря, на карте изображен обычный космогонический дьявол, с бородой и рогами и напоминающий в какой то степени мага. Но здесь расположение рук прямо противоположно. Вместо волшебной палочки дьявол держит зажженный факел. Этой карте соответствует иероглиф с изображением змеи (зайн или крутящаяся стрела), которая всегда считалась символам круга, а значит, и судьбы.

16. Богадельня. Также называемая башней, в которую ударила молния, так как на карте мы видим башню, верхушка которой охвачена божественным огнем, и с которой падают два человека. Число этой карты 70. Буква хайн. Знак зодиака – овен. Хайн или гайн материализовывают вау. Это материальное чувство. Фигуры двух коленопреклоненных жертв напоминают схематически букву. Это первая карта, по мнению Папюса, на которой мы находим материальное строение. Символы ее: изгнание Адама, расплата за гордость, поражение разума. Равновесие удручает. Основное значение карты – крах, упадок.

17. Звезда. Обнаженная молодая женщина, поливающая сухую почву живительной влагой из двух кувшинов, золотого и серебряного. На ее голове сияет восьмиконечная звезда, окруженная семью мелкими звездами. На рядом стоящем дереве птица готовится взлететь.

Буква иврита, соответствующая этой карте – фе или пе (мысль), или же бет (рот), в более широком смысле – язык, даже слово.

Здесь мы видим слово в действии (выливание живительной влаги), а рядом символ крылатой души. Эта карта уравновешивает злое влияние предшествующей карты. Духовный подъем после материального падения. Ошибка прощена. Значение карты – надежда.

18. Луна. Карта похожа на картину – Луна на небе, падающая роса, две воющие собаки, две башни, краб, поднимающийся из воды. Тропинка с каплями крови, уходящая за горизонт. Краб символизирует знак зодиака рак. Луна – ночь, наполненная воями врагов человека и ужасами (пятна крови на дороге). Кровавая роса или золотые слезы, проливаемые Луной? Ивритская буква тсад представляет собой конец. Башни же – это границы, скорее свего, границы человеческого разума. Общепризнанное значение этой карты – разочарование.

19. Солнце. Звезда дня освещает своими лучами двух детей в укрепленном месте. Солнце считается физическим отцом всех людей, освещающее общество, города, цивилизацию. Еврейская буква коф означает топор, защиту, усилие, материю, существование. Здесь мы видим уже не бледный свет Селены, а яркий огонь Феба, бога Солнца. Разум, который до этого был запуган и дремал, сейчас пробудился и ищет счастье.

Обратите внимание, в какой последовательности карты расположены. Знак зодиака – Близнецы. Значение – счастье.

20. Страшный суд. Мертвые поднимаются из своих могил при звуке трубы архангела. Это мужчина, женщина и ребенок. Меч – это знак смерти, движения. Пробуждение, удивление и вслед за этим перерождение.

21. Шут и 22. Мир. Некоторые авторы меняют эти числа местами, а некоторые ставят 0 вместо 22. Пикар и Этейла ставят мир перед шутом, и видят в этом кетер или каббалистическую корону между 4 элементами сфинкса, разделенную на 4 части. Внутри короны они усматривают истину, держащую волшебную палочку в каждой руке. Элифас Леви в этом видит единое целое, высшую степень инициации. Папюс видит успех. Значение этой карты, по мнению Пикара – награда.

Следующая карта – шут, бродяга, несущий в своей сумке свои насмешки и пороки. За ним следует собака, которая кусает его. Значение – расплата. Эли Альта дает этой карте числа 0–21, а карте мира – 22. Так же делает Папюс.

Нам кажется, что такой порядок карт более логичен. Папюс, на идеи которого мы опираемся, называет загадку 21 мат (шах и мат), а не шут, хотя он имеет в виду тот же самый рисунок с шутом в разорванной одежде, который движется по направлению к пропасти, в которой его ждет крокодил, чтобы проглотить. По его мнению, это результат, к которому мы придем, ведомые нашими страстями, которые мы не способны обуздать, животным инстинктом и его удовлетворением, что делает нас похожими на животных.

Буква шин была знаком относительной продолжительности.

С другой стороны тау (грудь), это знак всех знаков, знак совершенства. Поэтому он находится на последней карте, представляющей собой макрокосм, единое целое, весь мир.

Сфинкс разделен на 4 элемента:

Жезлы – иод – огонь человек

Чаши – хе – вода лев

Мечи – вау – земля бык

Монеты – хе – воздух Орел

По мнению Папюса значение этой карты – успех, абсолютное, удовлетворение, триумф.

По мнению Пикарда, чаши соответствуют воздуху, скипетры или жезлы – огню, мечи – воде, монеты – земле.

Этим завершается цикл главных загадок. Он начинается Магом и заканчивается Миром, после того как человек прошел через все стадии развития от личностный свободы до свой конечной награды, когда он сверкает в центре короны.

Теперь перейдем к неглавным загадкам. Их ключи и связь известны. Каждый автор старался дать свое глубокомысленное объяснение. Некоторые придерживались каббализма Папюса, другие предпочли мифологическое объяснение, третьи вновь сравнивали их с игральными картами. У Альта есть свое объяснение, он вслед за Этейллой и графом де Жебеленом, не признает фантазий на эту тему.

Будучи хорошими учениками, мы приняли точку зрения Пикара, которую он объясняет в своем курсе леций по герметизму. Те, кто заинтересовался этим вопросом более подробно, смогут купить его книгу («Синтетическое и практическое руководство по Таро»).

По мнению большинства современных авторов, основные карты представляют собой причины, а неглавные карты – результат. Так мы переходим от небесного плана к земному.

Как известно 56 неглавных карт разделены на 4 группы по 14, в которой находятся листы от 1 до 10 и 4 карты, обозначающие человеческий, социальный, иерархический элемент. Также можно сказать, что они разделены на 2 группы по 28 карт, одни вертикальные (скипетры и мечи), другие горизонтальные (чаши и монеты), одни активные, другие пассивные. Вот список значений каждой группы.

Скипетры (Жезлы)

Туз. Рука держит скипетр, увенчанный шаром и окруженный языками пламени. Значение действия, воли, приказа, Знак буква, приказ, указ, постановление.

Двойка. Жезлы пересечены над слабым огнем, превращая влажность в дым. В середине несколько колосьев пшеницы на вершине виноградной лозы. Значение – взаимодействие, союз всех силах с целью производства.

Тройка. Жезлы образуют треугольник. В центре опавшие листья. На вершине голова собаки. Вокруг фундуковые деревья. Это все атрибуты Меркурия. Итак: заключенный здесь знак хи – есть начало жизни, посвященной умственной или торговой деятельности.

Четверка. Жезлы образуют квадрат, поддерживаемый львом. В центре колосья пшеницы. Сила и урожайность. Знак умственного удовлетворения.

Пятерка. Жезлы образуют пылающий пятиугольник. (огромная духовная активность) Знак честолюбия, раздражительности.

Шестерка. Два противостоящих треугольника. Один вершиной к небу, другой – к земле. Вновь колосья пшеницы, но их корни теперь грызут призраки, а над горизонтом сверкает встающее солнце. Знак лени и сменяющейся работы.

Семерка. Четыре Жезла в форме квадрата, и три в форме треугольника над квадратом. В квадрате 4 элемента. Утреннее солнце внутри треугольника. Победа разума над в деле. Знак находчивости.

Восьмерка. Жезлы в форме звезды. Внизу рисунка языки пламени, наверх дым. Равновесие. Знак устойчивости и равновесия. Условия благоприятные для жизни. Сфера обменов. Торговые операции.

Девятка. Квадрат под пятиугольником. В квадрате находится лампа со знаком огня. Над всем этим языки пламени. Знак благоразумия и предвидения. опыта, удачных теорий, периода отдыха от действий.

Десятка. Пылающая звезда. Знак чрезмерной активности. Труд гения. Урожай и путешествие.

Валет. Стоя на коленях, он втыкает скипетр в землю недалеко от лесного пожара. Знак зависимости, молодости, то же касается и трех остальных сквайеров Таро. Знак любви к домашнему очагу, молодости, которая находится в подчинении у влиятельной личности.

Рыцарь. Скачущий на коне в огне. Справа баран, первый знак треугольника огня. Снизу шлем (то же касается трех других валетов на чашах, мечах и монетах). Знаки – взрослый неженатый художник, актер, писатель, биржевой маклер.

Дама. Она держит пылающий скипетр, стоя на стреле (стрелец, второй знак огня). Знак образованной активной женщины или жены ученого, художника или бизнесмена.

Король. Стоящий на льве в огне, со скипетром в руке перед забором, имеет все атрибуты огня. Знак одаренной или великой личности, талантливой в любой сфере деятельности.

Монеты (круги)

Туз. Твердая круглая монета. Соответствует земле. Знак денег, смотрящих на представителя дела.

Двойка. Монета, посаженная в землю с изображением земли и луны, а другая в воздухе с изображением солнца. Это двойственная идея впитывания и освобождения при помощи золота, закона обмена. Знак деловой ассоциации поставщиков.

Тройка. Две закопанные в почву (с корнями и призраками) с двойным изображением козерога и тельца. Над ними под влиянием Меркурия знак удавшегося усилия. Знак дела, предпринятого для получения дохода.

Четверка. Окруженная корнями. В середине земля. Знак удачи, рождения дочери, подземных животных и споровых растений.

Пятерка. Они в пятиугольнике, ветви переплетены. На пятиугольнике изображены 5 муравьев. Причина, подчиняющая себе богатство. Знак экономии или алчности.

Шестерка. Два переплетенных треугольника с монетами по вершинам. Но половина рисунка находится под землей, а половина над землей. На первой мы видим символы козерога, на второй символы трех божественных сил (вера – крест, надежда – якорь, милосердие – сердце). Добро и зло в противостоянии. Знаки сменяющихся алчности и щедрости. Плохое и хорошее использование денег.

Семерка. Четыре монеты в квадрате под землей., три в треугольнике над землей. Все это окружено деревом у которого на верхних ветвях есть листья. На семи кругах изображены семь планет. Знак щедрости.

Восьмерка. Монеты в вершинах восьмиугольной звезды, четыре вершины под землей, четыре над землей. Равенство. Знак справедливого деления собственности. Наследство. Девушка. Полезные ископаемые.

Девятка. Четыре монеты в квадрате под землей, переплетенные с ветками. Пять в пятиугольнике в воздухе, окруженные листьями. Выгодное вложение денег. Знак покупки земли, использование рудника. Бабушка.

Десятка. Круг из монет, половина которого под землей, где находится растительный мир. Разработка плана. Знаки – приобретение и потеря денег. особенно в азартных играх. Дары. Найденные сокровища.

Валет. Балансирующий на диске, крутящемся между двумя несгибаемыми маленькими деревьями. Неоправданные амбиции в денежных делах. Знак слуг и воров.

Рыцарь. Он двигается с непокрытой головой (его шлем упал) между ветвями, покрытыми молодой листвой. Голова тельца, первый знак треугольника земли. Внизу шлемы. Амбициозный, желающим обладать всем и сразу. Его шлем упал и у его действий больше нет защиты. Знак азартных игроков, крупье, охотников за удачей, эксплуататоров женщин.

Дама. Над ней изображена монета. Позади балкон. Женщина, опытная в получении богатства. Знак куртизанки или только-что разбогатевшего человека.

Король. Он сидит на троне, украшенном двумя головами козерога, на вершине горы, в одной руке у него скипетр, а в другой – монета. Власть золота, которая самодостаточна и достигается ценой опустошения и одиночества. Знак только-что разбогатевшего человека.

Чаши

Туз. Чаша, на которой изображены знаки воздуха (близнецы, весы, Водолей), в которой находится небольшой дворец. Над чашей бабочка, улетающая прочь. Все это обозначает дом (и семью), взбудораженный различными страстями, над которым летает эфирная душа. Знак семьи, домашнего очага.

Двойка. Они в середине венка из роз (цветок Венеры), символ полезной двойственности (активное солнце и пассивная луна). Стремление к союзу двух магнетических начал. Знак перспективы, чувственного союза.

Тройка. Образующие треугольник с яйцом в середине (показанный зародыш), над треугольником бабочка и цветы (пробуждение природы). Это начало развития любви. Знак беременности.

Четверка. Образующие четаре стороны, две вертикальные и две горизонтальные. В центре орел разбивает яйцо. Над ним близнецы. По сторонам колосья пшеницы.

Пятерка. Образуют пятиугольник. Вокруг цветы, птицы, бабочки. Мудрость и сила воли управляют чувствами. В центре сова символизируем мудрость. Символ самоотречения. Проницательности.

Шестерка. Два треугольника, вновь окруженные цветами, птицами и бабочками. Три чаши перевернуты к небу, три к земле. Двойственность, образованная троичностью. Напоминает главную 6ую тайну. Отсюда «нерешительность в любовных делах». Знак нерешительности, сомнений по поводу свадьбы.

Семерка. Четыре чаши внизу образуют квадрат, три вверху треугольник. Распустившиеся цветы. Знак удачного решения материальных вопросов, связанных с любовными делами.

Восьмерка. Восемь чаш, состоящих из крыльев бабочек, образуют звезду. Равновесие, возраст разума. Знак возобновленной любви. Семилетний мальчик.

Девятка. Четыре чаши в квадрате и пять в пятиугольнике. Бабочка и цветы. Беспокойство. Знак уважения семейных традиций и законов. Дедушка.

Десятка. Чаши образуют круг и при этом разделены цветами. Совершенство чувств. Знак друзей.

Валет. Он стоит на коленях между двумя вазами с цветами, и, повернувшись к одной из них, нюхает ее. Это юность, рабыня первой любви. Трудности в начале знакомства. Знак молодого человека. страдающего из-за любви.

Рыцарь. Он на чаше, украшенной цветами. Над ним знак близнецов (первый знак воздуха). Постижение завоеваний и побед в любви. Знак соблазнителя.

Дама. Она держит чашу, из которой вылетает бабочка (душа). Внизу чаша, которую держат два орла. Впереди знак весов (второй знак воздуха). Знак довольной жены, матери.

Король. В одной руке у него мотыга, в другой скипетр с бабочкой. перед ним чаша на пьедестале, из которой вытекают четыре ручья воды.

Мечи

Туз. Меч, который рука погружает прямо в воду, где он пронзает краба. На небе серп луны. Понятное соответствие воде. Знак борьбы.

Двойка. Два меча, направленные Тройка. Мечи образуют треугольник в потревоженной воде. Два меча в стороне тащат на своем острие мертвую рыбу. Листья кувшинки падают на дно воды. Знак извращенных инстинктов. Отвратительные условия.

Тройка. Три меча, направленные в противоположные стороны. один касается острием штормового неба, другой – дна бушующего моря. Борьба между водой и огнем, между противостоящими силами. Знак перемены, дуэли.

Четверка. Образуют крест с остриями, встречающимися в воде, освещенные светящимися полумесяцами. Острия окружены знаком скорпиона, Сверху знак рака. Удовлетворение зла. Знак плохих событий.(болезни, убийства).

Пятерка. Пятиугольник на бушующем море. Над ним Глаз Господний. Знак раскаяния. Голос совести.

Шестерка. Два треугольника. Вершина одного направлена в воздух, другого – под воду. В воздухе – две головы овна, под водой краб. Борьба между рабством и освобождением. Знак зависимости. Сомнительное состояние здоровья

Семерка. Четыре в форме квадрата в воде и три в треугольнике там, где холодная луна, хозяйка ночи, смотрит на севшее солнце. Превосходство тьмы над светом. Знак кражи, предательства.

Восьмерка. В форме звезды, два меча на уровне воды, три над водой. Равновесие. Знак порицающего правосудия.

Девятка. Четыре в погруженном квадрате, пять в пятиугольнике в воздухе с листьями кувшинки. На его элементах видны две рыбы. Склонность ко злу. Знак ненависти, зависти, опьянения, старости.

Десятка. В круге, пять над водой, пять в воде. Луна в своих 4 фазах. Эта карта обозначает различные формы зла и угрозу судьбы. Знак врагов и болезней.

Валет. Стоящий на шашечной доске около воды, внимательно смотря. Знак ночных странников и бродяг.

Рыцарь. Его лошадь плывет по середине реки. Над ним шлем и знак Скорпиона. Знак приключений, фанатиков, мелких воров, адвокатов, судебных чиновников, мятежников.

Дама. Стоит на серпе луны, плывущем по воде. В воздухе знак рака. Символ отважной женщины, вооруженной мечом. Знак заговорщика.

Король. Та же поза, что и у дамы на серпе луны, плывущем по середине реки. Меч касается двух рыб. Это юпитерский король. Знак чиновников, священников и судей.

Все эти великие Ключи к познанию Таро. Их можно применить ко всему, что касается человека, как это показал Папюс на примере Цыганского Таро. Но мы не можем увидеть и рассмотреть его труд, поскольку, как он сам говорит, это знание лишь для посвященных.

Все, что нам известно – это то, что с помощью Таро мы прежде всего узнаем тройную андрогенную и космогенную теорию древних магов. Шарль Баррет показал, что в главных тайнах таро находится двойное течение прогрессивной материализации или эволюции божественного разума и прогрессивное переобожествление материи (см. Часть 3), что является основой теософии. Лакурия в «Гармонии бытия», выраженного в числах, и Вронский в своей книге «Apodictics» пришли к тому же выводу, а именно, что все древние теогонии в своих основных вопросах сходятся.

Таро также объясняет Андрогонию или теорию человека, который, по аналогии, становится творцом на земле (об этом говорится в неглавных тайнах), и чье тело исходит из земли, душа из астрального плана, а разум от самого Бога.

Наконец, Таро – это космогония и напоминает нам, что Вселенная – это результат общей совместной деятельности человека и Бога. Якоб Бёме и Клод де Сен-Мартен досконально занимались этими вопросами.

Это еще не все. Таро могут рассматриваться с астрономической точки зрения. Так как в них мы можем найти четыре времени года, 12 месяцев (или знаки Зодиака) и семь планет, то Кристиан, Эли Стар и Освальд Вирт вывели необычные астрологические теории, первый в своей «Истории Магии», второй в своих «Тайнах Гороскопа», о которых мы уже говорили. Вирт же начертил таблицы соответствий главных тайн Таро знакам Зодиака, правда его таблицы слишком сложны чтобы говорить о них в этой книге.

Существуют Таро для посвященных, которые изучал Барлет, и в которых он нашел секрет теософии, сочетание силы и материи, соединение в единое целое религии, философии, мудрости и науки.

Существуют каббалистические карты Таро, с которыми имел дело Этейла, согласно Книге Тота (это египетские пластины Таро, основанные на числах и объясненные Станисласом де Гуйата). И, наконец, пророческие Таро, о которых мы говорили в главе «Картомантия». Таким образом, можно легко понять, что карты Таро возбудили интерес у многих людей.

Список самых известных исследователей Таро:

Раймонд Луллий (1235-1315), оккультист и алхимик, чья теория «Арс Магна», используется в Таро;

Джером Кардон (1501-1576), профессор математики и медицины, чей «Трактат о Коварстве» основан на ключах Таро;

Гийом Постель (1510-1581) «Ключ к спрятанным вещам»;

Граф Курт де Жебелен (1725-1784) «Первобытный Мир (ключ к египетским Таро)»;

Клод де Сен-Мартен, по прозвищу «неизвестный философ» (1743-1803), ученик Бёме и Паскуаля, основатель ордена мартинистов;

Ж.А. Вайлант, который провел много лет среди цыган и устно перенял их традиции, которые он описал в своих книгах «Цыгане», «Библия цыган», «Магический ключ к вымыслу и правде»;

Кристиан, библиотекарь арсенала. См. его «Красный человек из Тюльри» (1854);

Элифас Леви в своей «Теории и ритуале Высшей Магии» (1861), основанной на Таро;

Станислас Гуйата, каббалист: «На пороге Тайны», «Змей Книги Бытия».

И наши современники Пеладан, Барлет, Вирт, Эли Стар, Блаватская, Папюс, Шарль де Сиври, Эли Альта, Пикар, Поль Жаго, и др.

Те кто вслед за этими авторами желает познать старую герметическую мудрость, найдет в этом много полезного и прекрасно потренирует свой ум. Конечно, в пределах нашей энциклопедии мы не могли более подробно рассказать о древних науках, но надеемся, вызвали к ним интерес и уважение читателя.