ПРО НАЦИОНАЛЬНУЮ ПОЛИТИКУ

17.12.2007

Национальная политика сволочей, беснующихся на обломках СССР, исключительно примитивна и потому — действенна.

Все звериное в людях, что подавляется моралью и совестью, надо вынуть наружу и объявить нормой. Самый верный ход — поднять национальный вопрос. Тупорылым надо объяснить, что они плохо живут по вине определенной национальности. Не потому, что дебилы у власти не могут наладить нормальную жизнь, не потому, что выполняют поставленную задачу по уничтожению России как цельного государства, а потому, что им жить не дают русские. Этим активно заняты в Прибалтике, Грузии, на Украине, в Польше — везде, где мрази умышленно сеют межнациональную рознь.

Понятно, впереди всех уродов, как обычно, была Россия, интеллектуалы которой задавали тон и показывали курс. Многие не знают, как это выглядело, но можно почитать здесь:

Дудаевский режим с самого начала носил подчеркнуто антирусский характер. Разжигание националистического психоза стало элементом политики чеченского руководства, русские в Чечне были лишены элементарных человеческих прав — права на спокойную жизнь, личную безопасность, права на неприкосновенность жилья, собственности и личного имущества. Только в 1992 году, по официальным данным МВД в Грозном было убито 250 русских, 300 пропало без вести. Морги были забиты неопознанными трупами.

Возник чисто чеченский промысел похищения девушек для продажи их в публичные дома. Изнасилования и зверские убийства русских женщин стали массовым явлением. Русских избивали прямо на улицах, похищали русских детей, насаждали русофобскую уголовщину среди подростков. Всюду применялось холодное и огнестрельное оружие.

Чеченцев от произвола защищали исторические тейповые связи, закон кровной мести. Русское и русскоязычное же население Чечни ничем не было защищено ни от произвола бандитов, ни от произвола властей.

Физическое уничтожение русских подогревалось изданием антирусской литературы, прямыми оскорблениями русских с правительственных трибун, осквернением русских кладбищ и, наконец, перерегистраций «иноязычного населения», объявленной 10 января 1992 года. Те, кто не успевал пройти перерегистрацию, объявлялись террористами. В августе 1992 года чеченский парламент принял решение о выселении лиц «некоренной национальности» из ряда районов поселка Черноречье.

До 1991-го население Чечни (без Ингушетии) составляло около 850 тыс. человек, из них 30 % русских. Безнаказанный террор заставил русских, бросая имущество, бежать из Чечни. До введения российских войск в Чечню в декабре 1994 года дудаевский режим вынудил к выезду около 250–300 тыс. человек, среди которых русские составляли большинство.

www.lindex.lenin.ru

Как только начинаются разговоры о «национальном возрождении» — это оно, призыв к изгнанию и физическому уничтожению русских. Марши эсэсовцев, улица имени Дудаева, национальный герой Шухевич — это они. Познаешь тварь по делам ее.

Из общения в «Комментариях»:

— Противно смотреть, когда Путин в обнимку с бандитом Кадыровым ходит.

— Может, ты туда сам поедешь, поруководишь на должности президента? Если не поедешь сам, поделись: кого туда можно назначить?

— Геноцид русских на Кавказе идет полным ходом.

— Они давно оттуда убежали, кого убить не успели.

— Дмитрий Ю., ты считаешь, что в Прибалтике и Польше никак не могут наладить нормальную жизнь?

— Нет, я считаю, что там у власти стоит националистическая мразь.

— Дмитрий, скажите, а вы патриот?

— Сперва надо определиться с понятиями. Кого ты этим словом называешь?

— Патриот — тот, кто любит свою страну. Вы такой?

— Такой. А что?

— Оффтоп: тут вот граждане демократической Украины постоянно говорят: «У нас НА Украине…» Это чисто привычка такая или что-то значит? Вроде как все страны с «в». В России, в Демократической Республике Конго и т. д.

— По-русски говорят «на Украине». По-русски.

— Кстати, Дмитрий, как относитесь к политике Андропова?

— Никак. Он сразу умер.

— А вот кто-нибудь может мне объяснить, как это — любить свою страну, если она Россия? Вот понятно там, Монте-Карло. Люблю тот фонарь, то казино, вон ту парковку, ой нет, это уже Франция… А вот я далеко не во всей России был, всю ее не видел и всю ее любить не могу! Как можно любить то, чего не знаешь?!

— А ты маму свою любишь?

— Ай-яй-яй, Дмитрий Юрьевич, так не честно! Маму трогать не надо!

— Это хорошо, что ты сразу сказал. А не то я бы тебе так пояснил, что ты бы враз сюда заходить расхотел.

— Просто вспомнилось в контексте…

© Группа «Ноль».

Кстати, Дмитрий Юрьевич, как вам творчество данного коллектива?

Это прямо про меня. Ряд песен — отвал башки, настолько круто.

— «Национальная политика сволочей, беснующихся на обломках СССР, исключительно примитивна и потому — действенна». Думаю, она есть прежде всего потому, что именно наши власти ее поощряют.

— Смотрю с уважением.

— Вопрос модератору — упоминание форума «У камина» запрещено на сайте? Почему? Что плохого, что русские узнают, что о них думают представители национальных меньшинств?

— Любое упоминание — суть реклама. Потому на кавказ орги и пр. — линки лучше не ставить, никакого смысла в этом нет.

— Понял, спасибо. Насчет рекламы, правда, не совсем согласен. Нормальный человек, почитав эту гадость, просто лишится некоторых иллюзий касательно «благородных горцев». Если бы в 1-ю чеченскую народные массы имели бы возможность ознакомиться с бездарнейшей, невероятно тупой вражеской пропагандой, то число сочувствующих бандитам несколько сократилось бы, в первую очередь среди представителей интеллигенции.

— В первую чеченскую вся пропаганда шла от российских демократических СМИ, в частности от НТВ. Этим мразям лично Удугов материалы предоставлял.

— Модераторы меня еще и нацистом окрестили, а надо было спасителем. Сталин с чеченами правильно поступал, не церемонясь, за 48 часов. А тут уже 15 лет ничего сделать не могут. Правильно Goblin писал — мрази. А Россия некоторых судила и даже адвоката предоставляла. Зачем? Война есть война, и закон военного времени прост. Враг есть враг. Чем меньше живых врагов, тем лучше.

— Дорогой спаситель. Если ты и дальше будешь нести херню в стиле «всех надо убить» — тебя вообще забанят, как интеллектуала.

 

МИЛИЦИЯ ДОЛЖНА БЫТЬ НЕПОДКУПНОЙ

13.12.2007

А вот интервью:

Моим собеседником стал директор издательства «Детектив-Пресс», многие годы проработавший в уголовном розыске, а позднее — в Службе безопасности президента, полковник запаса Валерий СТРЕЛЕЦКИЙ, написавший (в соавторстве с Андреем Ветром) трилогию о своей работе (1970—90-е годы) в правоохранительных органах — «Случай в Кропоткинском переулке», «Я оперуполномоченный», «Во власти мракобесия».

— Ну а если предположить: пришел в органы честный человек, который сопротивляется сложившейся тенденции — как его ломают?

— Ломают обстоятельства, о чем я знаю не понаслышке. От тех своих коллег, кто, не захотев ломаться, просто ушел из органов. Представьте себе ситуацию: руководитель милиции платит за то, чтобы ему присвоили генеральское звание, — такая «негласная традиция» заведена с 1990-х годов. Генеральское звание может стоить 100–150 тыс. долларов. Чтобы достать эти деньги, он собирает своих подчиненных — начальников отделов: сумма разбивается, и на каждого возлагается обязанность принести свою часть. Начальники отделов, в свою очередь, собирают своих подчиненных…

— Неужели в реальности так бывает?

— Да, именно так. Ведь новый начальник, приходя, расставляет на все посты своих людей. Они зависят от него, понимая, что его благополучие — это их благополучие. Нижестоящие начальники тоже собирают вокруг себя своих людей. И если я пришел туда с благими намерениями, с желанием бороться с преступностью, быть честным и неподкупным, если я попытаюсь вести себя независимо и честно, меня оттуда уберут. Я не буду приносить в клювике ту часть, которая за мной закреплена, которая нужна новоназначенному начальнику для получения звания. Со следующим начальником начинается то же. А кроме званий еще же нужно и семьи содержать, строить особняки, покупать новые квартиры, шикарные машины.

— Мне кажется, вы сгущаете краски.

— Не сгущаю. Уголовные дела по такого рода эпизодам, насколько я знаю, уже расследуются, а один из «героев» даже пустился в бега, и его объявили в розыск. Я уж не говорю про те громкие дела о так называемых оборотнях, всем теперь известных из сообщений СМИ, в том числе и по публикациям в «АТ».

— И все-таки возможны ли какие-то реформы, которые изменят саму структуру правоохранительных органов?

— Конечно, возможны. Но реформы должны быть следствием каких-то кардинальных перемен. Реформы, на мой взгляд, не будут работать, если не изменить систему власти. Пока государство будет оставаться олигархическим, пока не будет каких-либо перемен в сторону социальности, милиция, суды, прокуратура будут оставаться такими, какие они есть. Ничто их не изменит. Никакие реформы, никакие повышения зарплат, никакие усовершенствования законов не помогут сами по себе. И не сможем мы изменить психологию милиционера, пока не поменяем систему власти. Нельзя воспитательными мерами изменить человека. Это идеализм чистейшей воды. Вы ему будете говорить одно, а бытие, то есть наша жизнь, будет диктовать другое.

…В целом же можно сказать, что каково общество, такова и милиция, ибо это часть общества, зеркало его нынешнего состояния. И негоже сваливать проблемы больного государства на инструменты государственной власти. Если пьяный или больной хирург некачественно выполнил операцию, то глупо винить скальпель.

lgr.ru

В интервью не отражен один важный момент.

До конца девяностых на службу крайне неохотно брали представителей нацменьшинств. Советская милиция не была подразделением ангелов, но парни с южных рубежей в стройные ряды не вписывались никак. И все было бы ничего, если бы в Россию не поехали миллионы борцов за право на этническую независимость маленьких, но гордых республик. Только в Москве в настоящее время проживает больше миллиона азербайджанцев, которым независимость от Москвы уютнее переживать в Москве. Образовались гигантские диаспоры, внутри которых, как и во всех остальных социальных группах российского общества, буйным цветом цветут коррупция, мздоимство, воровство и этнический бандитизм. И вид все это имеет далеко не столичный.

Ну а если есть преступные сообщества, это значит, внутри подобных сообществ надо вести оперативную работу: собирать информацию, подслушивать, подсматривать. А славяне ее вести не могут — просто потому, что они славяне. У нас многим доподлинно известно, что «у преступности нет национальности», но в этнических группировках про это не знают, и потому славян там нет. Чтобы внедриться в этническую диаспору, надо знать язык, надо знать обычаи, надо быть в курсе раскладов внутри диаспоры. Вести такую работу может только оперуполномоченный той же национальности, что и диаспора, внутри которой он работает. Таким образом, прием на службу граждан всех национальностей — жизненная необходимость для страны. Тем более что для интеллектуально развитых русских служба в милиции — откровенное западло. А для толковых ребят из национальных республик — власть в руках, решение проблем и кратчайший путь к личному обогащению.

Казалось бы, все правильно, государство не может отказывать в приеме на службу по национальному признаку. Это, безусловно, так. Тем более что дурацкие советские тезисы о «дружбе народов» нам теперь ни к чему, теперь народы могут свободно ненавидеть друг друга. Но самое интересное начнется потом. Оно начнется тогда, когда в МВД наберется критическая масса граждан, взрощенных в ненависти к России и русским — ненависти этнической и религиозной. Граждан, отправленных на службу диаспорами и выучившихся на деньги диаспор — для того, чтобы помогать диаспоре изнутри МВД.

Когда пышущие ненавистью этнические группировки начнут захватывать руководящие должности на самом верху, расставлять по всем важнейшим постам своих братьев, дядьев, сватьев. Когда без взятки в милицию можно будет вообще не соваться ни по какому вопросу — в строгом соответствии с нравами родного кишлака. Когда в ближайшем околотке тебя будут плохо понимать по-русски. Когда наоборот — на службу перестанут брать славян, потому что они там никому не нужны, ибо не родственники.

Вот тогда рассказы про жуткие этнические группировки евреев, заполонивших все на свете, покажутся невинными проделками веселой детворы.

Из общения в «Комментариях»:

— Дмитрий Юрьевич, как бывший служащий закона, что думаешь про это интервью? Как будто все вокруг продано, в милиции одни оборотни и начальники в машинах и норковых шубах, да при этом все еще и генералы?!

— Так и есть.

— Д. Ю., а ты почему ушел из милиции?

— Деньги зарабатывать.

— Вот, а вы смеялись над Каспаровым!

— Мы его жалели. Давали ему советы, как лучше.

— Тут вона как все сложно, психологию какую-то прикрутили, реформы какие-то предлагают проводить… Каспаров же ясно сказал: всех повесить!

— Мы предложили гораздо более эффективный метод — ошейники со взрывчаткой.

— Вот зажили бы! Каспаров врать не будет!

— Это да.

— Дима, а по твоему опыту? В те времена вроде еще служил и, насколько я помню, даже пытался вернуться. Не поверю, что твой начальник говорил: «В этом месяце каждый приносит штуку баксов», все бежали и приносили.

Понятно, что коррупция есть, но, по-моему, руководители не собирают дань с подчиненных.

— Массово не бывает. На разных уровнях иерархий деньги берут по-разному, не пересекаясь. То есть постовой берет с водителей, начальнику несут деньги за восстановление прав, которых лишились по пьянке, и пр.

— Вывод: чистку милиции надо начинать с расстрелов генеральского состава.

— Сперва надо чистку народа проводить, из которого милицию набирают. Начинать надо с массовых расстрелов простолюдинов.

— Обычно я чувствую вашу иронию. Но тут не чувствую… Хотя должна быть.

— Откуда ей тут быть? Воруют все, и милиция в том числе. Наличие в стройных рядах честных и порядочных сотрудников на общую картину продажности не влияет.

— Дмитрий Юрьевич, а с тебя «на генерала» трясли? Были факты?

— Нет. Я служил под началом советских генералов, которые получали звания за заслуги, а не за деньги. Ну и плюс ветераны НКВД натаскивали немножко.

— Массовые расстрелы простолюдинов начинать уже поздно. А вот генералов, да еще демонстративно, под лозунгом «Так будет с каждым!» — в самый раз…

— Это характерный ход мыслей простолюдина. Простолюдин в силу природного скудоумия не может понять, что никакого толку от этого не будет.

— А русская мафия в виде оборотней в погонах просто так отдаст свои хлебные места азербайджанцам и вымрет от лености и обжорства?..

— Мафия — это что такое? Этническая группировка, основанная на семейно-этнических принципах и действующая веками? Это где у русских такое видели? И где идет речь о том, что отдаст просто так?

— Или пока на посту стоит русский, то место не хлебное, а как этническое меньшинство поставило агента, то все сразу подорвались и деньги ему понесли?

— Нет, это просто пока тебе 15 лет и ты малолетний долбоеб, тебе сразу везде все ясно. Когда вырастешь, все может оказаться несколько не так.

— Служба собственной безопасности в милиции пока еще звонки граждан принимает, и даже звонок на Петровку, 38 (в Москве), может сразу снять ряд проблем и повысить адекватность рядовых сотрудников.

— Звони на здоровье, никто вроде не запрещает.

— Я так думаю, что милиция, особенно розыск, должна иметь в своих рядах людей кавказского вида, волосатых всяких в дредах, негров и т. д.

— Ты прочитал, что там написано, сынок?

— Не кажется ли вам, Дмитрий Юрьевич, что вы немного сгущаете краски?

— Не кажется ли вам, что у вас что-то с головой не в порядке?

— Ведь в тех же США, где так же имеется разделение по национальному признаку и небелые люди (негры, мексиканцы, китайцы и т. п.) живут в основном своими общинами, того, что вы описали, не происходит или происходит, но в гораздо меньших масштабах.

— Если у вас непорядок с мышлением, обратитесь к врачу.

— А чем мы отличаемся от жителей США?

— Ничем. К доктору сходи.

— Дмитрий Юрьевич, непонятно ваше отношение к нерусским.

— Нормальное у меня отношение. Большая часть родственников — нерусские, мусульмане.

— Скинхед вы, Дмитрий Юрьевич.

— Плюс сионист и фашист.

— Дмитрий Юрьич, как же можно было забыть антисемита?..

— Да, черт побери!!!

— С ежедневными еврейскими погромами в семье.

— Каждую субботу — строго!!!

— А «фашист» не подразумевает традиционного антисемитизма?

— А сионизм не подразумевает традиционного антифашизма?

— Если нацменьшинств в России, к примеру, 10 %, то и в органах власти их должно быть примерно столько, не больше.

— А если евреев в России 1 %, сколько их должно быть среди олигархов?

— Гоблин, по твоим прогнозам — при нынешней динамике через сколько лет Россия будет жить с «милицией», не говорящей по-русски?

— Милиция — зеркало того, что происходит со страной.

— Чую — в конце концов либо произойдет бунт, либо Россия развалится окончательно.

— К этому прикладываются немалые усилия.

— Сионизм и фашизм во Второй мировой друг другу абсолютно не мешали.

— Так это сионисты евреев в печки заталкивали?

— Дмитрий Юрьевич, не повторяйте сионистские байки про холокост, прошу вас!

— Печки — фигура речи. Евреев немцы уничтожали в промышленных масштабах. В том числе и на территории СССР. Это, кстати, никак не отрицает того, что русских они уничтожали тоже, и русских уничтожили больше.

— «А если евреев в России 1 %, сколько их должно быть среди олигархов?» Хороший вопрос.

— Вопрос, если вдруг непонятно, идиотский.

— Но я считаю, что олигархов вообще быть не должно. Они государство в государстве, а это ненормально. Получается некое двоевластие. И не важно, какой они национальности.

— Это когда тебе 15 лет — безусловно, все именно так. Когда немного подрастешь, возможно, станет понятно, что любые деньги — это власть, а большие деньги — это серьезная власть. Станет понятно, что очень богатые люди напрямую работают в процессах управления — вне зависимости от желаний, просто чтобы денег не лишили.

— А вот в Англии за карманные кражи вешали, и что интересно, крали из карманов в толпе, собиравшейся посмотреть на казнь негодяя.

— Именно поэтому сейчас Англия известна во всем мире чудовищным размахом карманного воровства и общим беззаконием.

— Дмитрий Юрьевич, вы курите?

— Нет.

— Интересно ваше отношение к этой привычке/зависимости.

— Равнодушен.

— И еще один вопрос, для души. Когда вы идете один по улице, у вас возникает позыв прокатиться по ледовой дорожке?

— Если вижу, всегда по ней катаюсь. Я сильный, ловкий, как паук.

— Уголовная ответственность президента и депутатов — реальное наказание за ухудшение жизни народа, вот что требуется для кардинальных перемен.

— Кто ж на такое пойдет, камрад?

— Не понимаю. Вы же ошибаетесь! Почему вы не слушаете другие мнения?

— Все мнения слушают. Только мнения долбоебов никого не интересуют.

— Раньше думал, что заметки про злобных скинхедов — это типа шутки про короткоствол. Оказалось, не совсем так. Вы, Goblin, националист?

— Да, сионист.

— Только сегодня заканчивали отопление у одного работника ГИБДД. Неплохой такой коттеджик в два с половиной этажа. Банька, гараж, бассейн, фонтан, барбекю в комплекте. Ездит на «хендай». Вот, думаю, хорошие зарплаты у наших работников ГИБДД. Зря им их поднимать хотят, лучше бы заводчанам поднимали.

— Экий ты завистливый! Сейчас демократия и рынок, кто умнее и сообразительнее, тот лучше устраивается! Закон рынка, понимаешь.

— Мнение имею и выскажу. У меня друг с самого низа в питерской милиции начинал, с постового, сейчас опер на земле. Пока что процент абреков в милиции в Питере не высок, но товарищ уже давно вместе с одним так называемым «черным», тоже опером, работает, потому что он повменяемее многих так называемых «русских» будет. И этот так называемый «черный» не бухает на рабочем месте, в отличие от так называемых «русских».

— Ну ты дождись, когда пацанов станет минимум трое.

— А насчет руководства — в пику моему товарищу, у которого лучшая раскрываемость в районе, должность старшего оперуполномоченного дали самому завалящему оперу-алкарику. Потому как не дружит мой товарищ с начальством.

— Это только в твоих фантазиях бывает — там, где работает твой друг.

— Вы, господа, по-моему, любители обговнить всех и вся. Вы поганите все наше прошлое (хорошее и плохое). Именно из такой среды людей и появились ублюдки вроде Троцкого, Гучкова и Ульянова. Вы поганите Веру моей страны, которой более 1000 лет, вы отрицаете Русские победы и Русскую духовность, вам ничего не нужно и не нужен никто. Некоторые ваши фразы словно выучены на митинге 17-го года. Наверно, России уже нет, или, может, вы еще посмеете накинуться на меня с насмешливыми упреками, но знайте: в таком случае вам нужно было жить в 30-х годах.

Ничтожные разорители Великого государства, отданного на потеху всем врагам нашим, — как будто они хоть немного понимали, что делают, уничтожив историю, заставив русский народ ненавидеть и презирать сами понятия «русский человек», «православная вера», «патриот»… Столько боли в этих словах. У меня слова «державная Россия», «монарх», «русская армия и флот» вызывают грусть о возможно навсегда потерянной Единенности государства Российского и совсем другом народе и стране. Хотя, может, зря я пишу это тут и первым веселым насмешником будет Goblin?

— Ты в каком полку Родине служил, провидец?

— Вы меня неправильно поняли.

— То есть не служил? Но поучаешь, как надо?

— Оффтоп. Возник вопрос: как жилось инвалидам в СССР?

— Херово жилось.

— Есть мнение, что для них ничего кровавая гебня не делала. Сейчас инвалидам лучше, чем в СССР?..

— Все приезжие в СССР иностранцы изумлялись, что на улицах нет инвалидов. А у них просто каталок не было, а у кого были — они не влезали в лифты, в них нельзя было спуститься по лестницам.

— Прошу разоблачить наглую ложь.

— Ну, давали машины бесплатно, с ручным управлением — инвалидки, «Запорожцы».

— Дмитрий Юрьевич, можно вопрос? Стоял тут у прилавка, смотрел на книгу «Неизвестный Сталин». Авторы — Жорес и Рой Медведевы. Книга показалась интересной, но покупать пока не стал. Скажите, читали ли вы что-нибудь этих авторов? Стоит ли обратить внимание или лучше в руки не брать? Просто самих авторов не читал, а мнения о них слышал различные.

— Матерые, проплаченные антисоветчики.

 

СНАРУЖИ И ВНУТРИ

26.07.2008

С мест сообщают:

МИД России выступил с заявлением по поводу ежегодной прокламации президента США «о порабощенных народах». В ней Джордж Буш уравнял германский нацизм и советский коммунизм, назвав их «единым злом XX века».

Внешнеполитическое ведомство России считает, что подобная трактовка наносит оскорбление не только российским ветеранам, но и всем, кто воевал на стороне антигитлеровской коалиции, в которую входили и США.

«Осуждая злоупотребления властью и неоправданную суровость внутриполитического курса советского режима того времени, мы тем не менее не можем равнодушно отнестись к попыткам уравнять коммунизм с нацизмом и согласиться с тем, что они были движимы одними и теми же помыслами и устремлениями», — говорится в комментарии МИД России.

«Как бы ни относился американский президент к периоду Советского Союза и коммунистической идеологии, которые, кстати, подверглись объективной оценке в современной демократической России, свободной от идеологических стереотипов прошлого, ни с исторической точки зрения, ни с общечеловеческой эти американские „параллели" не выдерживают критики», — заявили российские дипломаты.

МИД РФ отметил, что оценки подобного рода лишь подпитывают усилия тех, кто в политических, корыстных целях стремится сфальсифицировать факты и переписать историю заново.

«Все это происходит на фоне удивительной толерантности, проявляемой в Соединенных Штатах к тем, кто в ряде европейских стран пытается обелить „своих" приспешников нацистов», — отмечается в комментарии, передает «Интерфакс».

news.mail.ru

Непонятно, отчего возмутился МИД. Это ж вроде национальная российская политика на протяжении последних 17 лет — достаточно включить любой государственный телеканал.

Или вот:

В Московском Патриархате призывают как можно скорее осудить большевистский режим, чтобы лишить другие страны возможности ставить знак равенства между русским народом и преступлениями советского времени.

«Наверное, для того, чтобы снять все попытки поставить знак равенства между Советским Союзом, его народом и большевистским руководством, нам нужно самим в России, причем быстрее, чем это сделают украинцы или эстонцы, разобраться с нашим отношением к большевистскому режиму, который захватил власть и обрек собственный народ на тяжелые страдания, а также к месту, которое занимает в жизни страны символика этого режима», — заявил накануне в эфире радиостанции «Русская служба новостей» заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП) протоиерей Всеволод Чаплин.

Он выразил убеждение в том, что «звезды с Кремля нужно снять, что кладбище на Красной площади неуместно, что памятники преступным большевистским вождям вроде Ленина не должны стоять в центре наших городов».

«И вот чем быстрее мы сами дадим оценку преступлениям советского периода, тем быстрее мы выбьем аргументы из рук тех сил, которые пытаются поставить знак равенства между русским народом и преступлениями советского времени», — приводит портал «Интерфакс-Религия» слова представителя Церкви.

www.newsru.com

Как говорил Ильич: верным путем. Не могут порвать страну снаружи — порвите ее сами изнутри. Если в тебя бросили кусок дерьма — облей себя бензином и подожги.

Из общения в «Комментариях»:

— Ну, хоть на Бушевы гавкания как-то ответили. Надо было всегда так отвечать на подобные залупания. В том числе на эту тошнотворную историю с «изнасилованной Германией». С каждым днем все позднее пить боржоми. Высказывая свое отношение к запрету в ряде стран бывшего Советского Союза советской символики, Всеволод Чаплин заявил, что чувства народов, «в частности, многих представителей украинского народа, эстонского народа, можно понять. Он отметил, что «с этими символами их подвергали репрессиям», однако, по его словам, «точно так же с этими символами подвергали репрессиям народ России в целом». «Я не думаю, что, с одной стороны, нужно осуждать Советский Союз как государство. Там были хорошие и плохие моменты, достижения и позорные страницы. Я не думаю, что кто-то имеет право оспаривать наше право на то, чтобы пользоваться символикой победы во Второй мировой войне. В том числе знаменами с красными звездами. Я принципиально против того, чтобы ставить знак равенства между символикой Советского Союза и гитлеровской Германии», — заключил замглавы ОВЦС МП.

Расовая и национальная ненависть по отношению к любой нации есть патология — с мозгами очень нехорошо.

— Это ж получается, что 95 % граждан с патологиями?

— Таки да.

— Вот ведь. А я думал — норма.

— Извините, а разве 95 % людей не идиоты? [Скромно зачисляю себя в оставшиеся 5 %.]

— Ну так это норма и есть, камрад. Это пять процентов — ненормальные, которые умные и нерасисты.

— Я бы не стал говорить о том, что 95 % наших людей исповедуют взгляды расовой и национальной ненависти.

— Да тебя никто и не заставляет, камрад. И без твоей помощи негра, желтого, с неправильными глазами ненавидят и отторгают сами по себе.

— Как все запущено! А откуда такие цифры?

— Вот бы узнать.

— Камрад, Россия хоть когда-то заживет по-человечески?

— Что ты под этим подразумеваешь? Заживет ли как Германия? Россия не Германия, никогда ею не была и никогда не будет. Живем мы так, как живем мы, а не так, как живут немцы. Чтобы жить как немцы, надо быть немцами, а не русскими. Потому внутри себя лучше жить будем (может быть), а если сравнивать с Европой/США — нет, не будем.

— А ты оптимист!

— Я в смысле — может быть!!!

— Именно в эти 5 % входят те люди, которые умело культивируют в остальных расизм, используя вражду дебилов для управления ими. Расизм и национальная рознь постоянно подпитываются умными дядями. Это один из основных инструментов управления социумом.

— Камрад, ты когда-нибудь жил в составе диаспоры?

— Не зря я дал ссылочку Дмитрию Юрьевичу про РПЦ, ой не зря…

— В этом мире, камрад, только мы вдвоем. И без тебя — ну вообще никак. Спасибо тебе, камрад.

 

НАЦИОНАЛИЗМ НА ДОМУ

06.04.2008

С мест сообщают:

Кирилл Ширяев, живший в квартире, ставшей эпицентром взрыва, увлекался националистическими идеями и историческими реконструкциями.

Официально признаны погибшими женщина и двое мужчин. Кто они? Этот вопрос мы задавали всем жителям подъезда. Взрыв произошел в трехкомнатной квартире на 11-м этаже, обрушив полы и потолки на нескольких этажах. Несмотря на официальную версию с взрывом газового баллона в туалете, комнатные перекрытия с санузлом остались целыми. Это видно на многочисленных фотографиях с места событий.

Предположение, что студент собирал дома «адскую машинку», косвенно подтверждают соседи, которые в один голос твердят, что после взрыва по подъезду разлетелся запах серы. Сера действительно может входить в состав взрывчатого вещества. Однако вряд ли студент что-либо взорвал специально: в соседней комнате спала мать…

В версию с газовым баллоном в туалетной комнате верится с трудом, так как по всему стояку с санузлами разрушения минимальны. Это видно на фотографиях. К тому же соседи рассказывают, что шума от ремонта в подъезде последние дни слышно не было.

kp.ru

Талантливым журналистам написать бы: малолетний дурачок заволок в жилой дом газовый баллон для сварки, малолетний пацан занимался сварочными работами на дому, малолетний пацан нарушал меры безопасности, в результате чего произошел взрыв, повлекший человеческие жертвы. По ходу неплохо бы разузнать, как долго он занимался сваркой на дому — без эксцессов? Что могло привести к взрыву, произошел ли взрыв по вине мальчонки или этому кто-то помог? А если помог, то кто? Никак нет, у журналиста мысли об одном: вот он, проклятый националист, вот они, достойные плоды националистических увлечений на дому.

Тут ведь как: гражданам по недомыслию кажется, что СМИ работают для того, чтобы доносить до них, до граждан, некую правдивую информацию. А на самом деле задача СМИ в том, чтобы доводить до сведения граждан только ту информацию, которую нужно довести. Информация эта специально готовится и в подготовленном виде уже называется дезинформацией. Гражданам по недомыслию кажется, что у них есть какое-то мнение о происходящем. Но при этом граждане не желают понимать, что информацию получают из телевизора. Информацию, подготовленную определенным образом, — то есть дезинформацию. Именно она формирует мнения индивидуальные, а потом уже из них складывается общественное мнение.

В данном случае — весеннее обострение борьбы с национализмом, как обычно — строго с русским.

Из общения в «Комментариях»:

— По первому каналу сказали, что парень входил в группу людей, интересовавшихся историей, и у него дома был сварочный аппарат для изготовления кольчуг и доспехов. Он вроде и рванул. И кому здесь верить?

— Об чем ты? Во что ты опять собрался верить? Произошел взрыв, налицо три трупа. Что у тебя опять вызывает недоверие?

— Д. Ю., «Времена» не смотрели вчера? Познер апеллировал к тому же ролику про опрос граждан на улицах Питера, и практически те же комментарии, что и в той заметке. Видимо, читает «Тупичок».

— Все читают.

— И я тоже…

— Как страшно жить.

— Дмитрий Юрич, а вот как ты считаешь — за такими попытками борьбы с «русским национализмом» кто-то стоит или дело уже сделано и все в головах происходит автоматически, без внешнего влияния?

— Нешто ты думаешь, что в эфир на ОРТ может пролезть нечто несогласованное?

— Я ведь почему спрашиваю, если журналист просто кретин — это одно дело, а если он намеренно факты искажает — это совсем другое.

— Зачем «кретин»? Многим ошибочно кажется, что СМИ работают для того, чтобы донести до граждан некую «правдивую информацию». Это заблуждение — СМИ выполняют вполне конкретные пропагандистские задачи, причем с такой мощью, которая и не снилась тоталитарным большевикам Так и тут: вот заказ, вот работа, а вот — реализация заказа.

— Дык вот, по старой советской привычке, и пытаемся понять, какие цели преследуются на сей раз. Чего они хотят с этого поиметь?

— Задавить любые проявления русского национализма на корню.

— Приятель живет в «сталинке». У них газовая колонка установлена в ванной. А из ванны на кухню — огромное окно. На мой вопрос он ответил так же, как и ты в своем посте. Если колонка в ванной рванет, то взрывная волна через это окно выйдет на кухню, а оттуда — через окна наружу.

— У газовых колонок очень хорошая вентиляция — чисто на всякий случай. И оборудуется специальным образом, и проверяется. Потому сообщений об адских взрывах газовых колонок как-то не слышно.

 

НОВОСТИ ЖУРНАЛИСТИКИ

06.03.2008

С мест сообщают:

Президент Чечни Рамзан Кадыров был принят в ряды журналистов накануне. Новость об этом стала настоящей сенсацией: журналистские материалы Кадырова до сих пор никто не читал. Членский билет СЖР ему вручили с формулировкой «за заслуги в деле становления чеченской журналистики».

…Первым о своем желании покинуть ряды Союза журналистов заявил обозреватель газеты «Московский комсомолец» Александр Минкин. Следом то же самое сделал главный редактор «Новой газеты» Дмитрий Муратов. Сразу после этого глава Союза журналистов Яковенко собрал секретариат и в срочном порядке отменил решение чеченского отделения (Минкин и Муратов в итоге остались членами СЖР). «Кадырова никто не исключал, просто секретариат отменил решение. Мы разобрались в ситуации, посмотрели документы и не обнаружили там ни одного, который бы подтверждал профессиональную (журналистскую) деятельность Кадырова», — объяснил Яковенко «Газете.Ru». По словам генсека СЖР, «если Кадыров захочет стать членом нашего союза, то „ему придется сменить место работы и стать журналистом"». При этом он добавил, что ему лично «было бы противно находиться в одном союзе с таким человеком, учитывая его поступки. Но я бы потерпел, если бы он подтвердил свой журналистский статус».

gazets.ru

А вот интересно: когда кого попало в какие-то академии принимают — оттуда тоже все немедленно бегут или строчат отлупы? Или это какие-то левые академии, а союз журналистов — настоящий?

Из общения в «Комментариях»:

— Сейчас в «Человеке и законе» показывают сюжеты о мусорском беспределе. Это к вопросу о балабановских «зверски неправдивых ментах-коммунистах».

— В смысле? Записи коммунистических времен? Или там показывают духовно близких тебе демократических пидарасов?

— Д. Ю., скажите, не замечали ли тот факт, что все интеллектуально подкованные люди в России имеют еврейскую национальность? Это в тему к академикам.

— Скажите, не замечали ли тот факт, что долбоебы в России постоянно говорят «все», «каждый», «любой»? Это в тему к долбоебам.

— Дмитрий Юрьевич, как относишься к трудам Соловьева?

— Нормально.

— Не знаю я, братцы, всех российских реалий. Но в случае с Кадыровым кажется, что еще не раз икнется в будущем стране. Под чутким кремлевским руководством выращивается офигенная проблема. Все эти попытки ублажить князька и прочее… Ничем хорошим это не кончится. Может, я и не прав…

— Поделись: как можно примирить население после гражданской войны? Поделись, можно ли при таких раскладах поставить в руководство русского?

— Действительно, как? По принципу «время — лучший доктор» или есть варианты?

— Я других способов не знаю.

— Забавно, что в русских регионах очень часто главный руководитель не русский ни разу. Например: Тулеев, Боос, Гениатулин, Прусак…

— То есть ты не понимаешь, что в ходе гражданской войны людей убивают? И не понимаешь, что если в этом деле участвуют разные национальности, то конфликт обретает совсем другой окрас и последствия?

— Еще интересней то, что, несмотря на две мировые войны с Германией и миллионы убитых русских, а также других подданных Российской империи и граждан СССР, никто не возмущается, когда главным становится немец по национальности.

— Это была другая страна, другая идеология, другие люди. Национальность — отдельно, идеология — отдельно. Больше этого нет.

— Как вы думаете, есть ли в этом глубокий сакральный смысл?

— Был.

— Дмитрий Юрьевич, извините, но я писал о нынешних (!) губернаторах российских регионов.

— Камрад, у тебя русский язык — родной? Что ты мне все рассказываешь «я не о том»? Ты или мысли излагай в доступной для окружающих форме, либо не рассказывай «я не о том».

— А «Убей немца»? А статьи Оренбурга?

— Это ж пропаганда.

— А выселение немцев Поволжья?

— А что с ними надо было делать?

— Шла война русского народа с иноземным — немецким захватчиком. Да и вообще, общаясь с представителями старшего поколения, я слышу осуждение и ненависть не в адрес абстрактных «фашистов», а по отношению к «немчуре» и «фрицам».

— И дальше что? В СССР национальные конфликты не поощрялись.

 

О РУССКОМ ПЬЯНСТВЕ, ЛЕНИ И ЖЕСТОКОСТИ

18.02.2008

Депутат Госдумы Владимир Мединский написал книжку «О русском пьянстве, лени и жестокости».

— Складывается впечатление, что вам не так важна историческая правда. Главное — ее интерпретация. Вот возьмем ваш пример про княгиню Ольгу. Вы пишете: она была жестокой. Но в истории осталась святой и равноапостольной. Ну и слава Богу. Нам выгодно не помнить ее жестокость.

— Оставим правду историкам. Допустим, ваш папа изменял вашей маме, они из-за этого дрались и стояли на грани развода. Вам что, от знания этих фактов станет легче жить? Мало того, повзрослев, вы так найдете моральное оправдание для своих собственных измен: мой папа так делал. А папа должен быть идеалом во всем. И точка.

— Лихо вы проводите параллели.

— Сознательно привел простой бытовой пример. Потому что принцип именно в этом. Не случайно в дворянских домах вывешивали портреты предков и рассказывали детям не то, как они пороли крепостных или заводили любовниц, а как воевали, как их царь отличил, как народ любил.

… А вот с образом государства в целом плохо. Мы чуть-чуть порадовались победе Сочи. Но тут же начали брюзжать: дома будут сносить, экологию угробим, лучше бы мы эту Олимпиаду не получали. То есть не способны даже в полной мере радоваться своей победе. Еще пример. Через несколько лет мы будем отмечать 200-летие победы в войне 1812 года. Подготовлен президентский указ, на эти цели выделяется около 200 миллионов рублей. И вот как-то по «Эху Москвы» слышу: а зачем нам это нужно, зачем тратить деньги на ерунду, да кто это помнит, да кому это нужно?

На мой взгляд, это безнравственные рассуждения. Для воспитания молодых офицеров надо обязательно рассказывать, как, например, генерал Раевский, будучи одним из самых богатых людей в России, поднимал в атаку солдат в 1812 году.

Когда те боялись голову от земли оторвать, он взял своих двух сыновей за руки (одному было 10 лет, второму 14, и оба служили (!) при штабе) и вместе с ними пошел в атаку. В полный рост, под шрапнель! И солдаты, вчерашние «мужики сиволапые», увидев это, зарыдали и бросились вслед «за барином» в штыковую. Вот об этом надо говорить! На таких примерах воспитывать!

www.kp.ru

Прямо какая-то антидемократическая пропаганда: не пьяницы, не идиоты, история у них какая-то не постыдная. Совершенно нездоровое отклонение от либерально- демократической линии. Этому депутату Борис Стругацкий руки не подаст.

Из общения в «Комментариях»:

— И не надо так уж ругать БС — все-таки книжки у него есть большие. Больше него самого, получается… А то, что прошлыми мечтами живет, — так, может, и пусть? Это его личная проблема. Как и тех, кто его слушает.

— Где ты видишь, что его кто-то ругает?

— С вашей подачи, Д. Ю., его имя становится здесь нарицательным.

— А при чем тут ругань?

— Тут скорее не ругань, вы совершенно правы, правильно, а ассоциирующийся эмоциональный образ. Думаю, у большинства здесь бывающих на Новодворскую, Каспарова и Стругацкого выработалась совершенно четкая ассоциация. Они, конечно, яркие представители, но, по-моему, не стоит образы на людей завязывать. Хотя, может, это только у меня так получается.

— Камрад, вот умер отец большой семьи. Семья стоит вокруг гроба, в котором лежит покойный. Вдруг один сын вынимает хуй и начинает на покойного ссать. Что ты о нем скажешь?

— Эк у вас, батенька, образно получилось… я аж поперхнулся.

— Ну, эта. Лично я его дураком никогда не считал и не считаю. Однако если у тебя есть возможность вещать на массы, следует осознавать, что ты несешь. Когда долбоебы поддерживали «народные фронты» в Прибалтике, они ведь не думали, что на юге будут резать русских. Такое ведь в голову не придет интеллигентному человеку — он ведь про Свободу говорил. А тупорылому быдлу именно это в голову приходит немедленно, ибо именно убийство ни в чем не повинных граждан и есть результат их бреда. Обрати внимание, за язык их никто не тянет, они просто говорят о том, что на самом деле думают.

— Я очень уважительно отношусь и к Раевскому, и к Мило- радовичу, и прочим героям той войны. Просто хочется, чтобы патриотическое воспитание проводилось на базе корректной, интересной исторической литературы. А если пропаганда приоритетна над историей — можно получить ситуацию с Резуном. Когда вполне патриотическая, но неполная и отретушированная официальная история Второй мировой привела к тому, что народ повелся на шарлатанские произведения Резуна.

— Не может каждый, камрад, быть специалистом во всем. По себе могу сказать следующее. Десять лет общения в Сети оставили несколько глубоких борозд в мозгу. Сам себя дураком не считаю, но вот то, что написал ты, — с этим сталкиваюсь постоянно. Поэтому что касательно моих текстов, то я их всегда сперва вешаю в Сети и там гляжу, что скажут люди. Ошибок/описок практически всегда — море, и выправить их можно только коллективом, лично я сам этого сделать не могу, мозгов/знаний просто нет. Ну а тут — вот так. И не только тут.

— Нет, чувак все-таки палку-то перегибает. То есть, конечно, оно правильно, что нужно о хорошем говорить, только нужно говорить еще и правду, а не прикидываться, что Россия — это родина слонов. Конкретно мне не понравилось с Менделеевым. Не был он великим ученым. Смешивал спирт с водой и исследовал области расслаивания. Хобби было — чемоданы собирал. На досуге еще немного подумал о насущной в то время проблеме и выдвинул теорию, которая впоследствии оказалась неверной. Обо всем этом пишут в учебниках химии за 8-й класс. И если кто этого не знает, так это те, кому было лень это прочитать. Вот.

— А ты молодец. Раскрыл всем глаза. Действительно, с чего бы нам этого клоуна Менделеева помнить?

— Я никого не обвинял и ни у кого никаких заслуг не вырывал. Вполне аргументированно свою точку зрения отстаиваю.

— Камрад, составление Менделеевым таблицы — это что? Смешной прикол, научное открытие, случай?

— Можно вообще молчать, тогда за тебя придумают какую- нибудь херню, потом ее тебе припишут и в этом обвинят. И это будет незамедлительно.

— Да никто с этим не спорит, камрад. Говорить надо, и говорить надо активно. Однако желательно-таки говорить грамотно, вот и все.

— Это всего лишь попытка систематизации знаний, но очень успешная. Это самое известное, но далеко не самое главное деяние Дмитрия Ивановича. Правда, мало кто об этом знает.

— А вот в известном анекдоте гражданина Ньютона стукнуло по башке яблоком. После чего гражданин Ньютон «открыл» закон всемирного тяготения — что характерно, известный всем без исключения. Это, интересно, открытие или нет?

— Аргументы у тебя, однако. «Хобби было — чемоданы собирал». «Выдвинул теорию, оказавшуюся неверной». Умереть не встать.

— Он еще не говорит, как Дима Менделеев работал на царскую гэбню и шпионил против немцев.

— Да, Менделеев, кстати, очень оригинально спер у немцев секрет производства бездымного пороха. Он не стал подкупать инженеров и технологов или темной немецкой ночью сигать через забор секретного объекта. Он поступил умнее — приехав в Берлин, он снял по дешевке квартирку с окнами на завод, точнее, на подъездные пути к заводу. И начал считать, чего и сколько туда привозят — сколько азотной кислоты, сколько серной, сколько хлопка, сколько камфары и т. д. Ну и сколько вагонов готовой продукции оттуда вывозят. А потом прикинул, как и что немцы со всем этим добром могли сделать, и раскрыл секрет.

— Насколько я помню, он подсчитывал объемы.

— Прочитал интервью Владимира Мединского… Товарищ взялся писать о том, в чем чрезвычайно слабо разбирается. Бороться с мифами, создавая новые мифы, — то же, что строить замок на песке.

— Камрад, покажи хорошее. Не от Бориса Стругацкого и не от Елены Боннер, а хорошее. Оно есть?

— Хорошее? Есть. Но не сразу обо всем — так не бывает.

— Почему же? Очень даже бывает. Бери любое произведение Резуна — и смотри.

— Об истории пития, о пьянстве и борьбе с ним — В. Похпебкин, академик Ф. Углов. Об Иване Грозном — Р. Скрын- ников, например. И т.д. и т.п.

— [Внимательно смотрит.] То есть ты на полном серьезе полагаешь труды Скрынникова и Похлебкина хорошей пропагандистской литературой? Правильно понимаю?

— Но при всей этой скромности ты отбираешь у всех остальных право на ошибку, и как только кто-то у тебя на сайте ошибся или высказал какую-то наивную дурость, ты сразу же, брызгая слюной (со стороны это выглядит именно так), вешаешь на человека двухбуквенный ярлык и пафосно изрекаешь: «Сынок! Пойди книжек почитай! Потом приходи, поговорим!»

— Сынок. Мир — жесток и несправедлив. Люди — жестоки и равнодушны. Никому не интересно тебя, малолетнего дурачка, чему-то там учить, тратить на тебя время. Если тебе интересно, о чем дяденьки говорят, — можешь постоять рядом, послушать. Если тебе не терпится выкрикнуть дурость и публично показать свою серость — будь готов, что тебе сразу на это укажут. При этом никто не будет «брызгать слюной» — тебе сначала пояснят, что ты малолетний идиот, а потом просто дадут сапогом под сраку, и ты отсюда вылетишь. Ибо, чтобы получить знания, надо читать книжки, много книжек. Чтобы вести беседы — надо иметь знания, опыт общения, уважать собеседников. Если нет ни того, ни другого, ни третьего, если есть только желание нести херню про «брызгая слюнями» — приготовь свою тощую сраку к хорошему пендалю. Все.

— Хороша система, нечего сказать.

— Система прекрасная и вполне устраивает людей разумных — обрати внимание, сколько их сюда ходит. Ну а предоставлять трибуну на 40 ООО человек малолетнему долбоебу никто не будет, расслабься.

— Посмотрел «1612». Это пропаганда за 12 народных миллионов или просто дерьмо?

— Я бы сказал — говно.

— Читал интервью режиссера — риторика, аналогичная той, что у автора книги. «Не важно, как было на самом деле, но Родину любить надо». Вот только от таких творений лично у меня патриотизм не возрастает, а вот авторов покалечить охота.

— Да там в каждом кадре видно, как они ее «любят».

— Автор книги, чувствуется, любит искренне. Но… «Простота — хуже воровства». Раскритикуют его книгу с такой-то доказательной базой, и будут очередные дымящиеся кучи. Неужели к написанию патриотической пропаганды не могли спецов привлечь, чтобы не придраться? Читал недавно «Огонек» за 1943–1944 гг. — вот так писать надо.

— В головах — сплошное антисоветское говно. Через него они как через призму смотрят на все остальное. В результате в произведениях тоже одно говно. И эти люди считают себя интеллектуальной элитой нации. Куда они эту нацию ведут?

— Вся их мотивация — срубить бабла. На чем — не так и важно. Теперь вот на «патриотизме». Точнее, прикрывшись «патриотизмом».

— Ну как тебе сказать, камрад? Слово — оно отдается в массах и дает результат. Какой результат дают речи на тему ненависти к своей стране?

— Дмитрий Юрич, это ты про кого? Про автора, спецов или?.. Если про спецов — не соглашусь, поскольку имею знакомых и даже родственников в Институте всемирной истории РАН — отъявленные «советчики». Именно специалисты высочайшего класса, а не трепачи типа Радзинских и Волкогоновых.

— Ну так пропагандой заняты Радзинские и Волкогоновы. Зайди в любой лабаз, Радзинский занимает стеллаж. Плюс передачи по ОРТ.

— Может, хоть кто-нибудь мне объяснит, почему мне нужно Родину любить?

— Пример, ничего личного. Вот у тебя есть папа и мама, оба не святые. Ты обсуждаешь с окружающими, что твой папа не сильно умен и как-то раз на свадьбе обоссался пьяный? Ты рассказываешь своим детям, что твоя мама — сварливая дура? Или ты среди друзей категорически не поддерживаешь рассказы в подобном ключе о своем отце? А детям рассказываешь, что у них хорошая бабушка?

— Дима! Конечно, не поддерживаю, но отец — это конкретный человек, с которым у меня есть не только формальная, но и эмоциональная связь, а с Родиной — только формальная запись в паспорте.

— Я ничего не могу с этим поделать, камрад. Лично я тут родился, тут вырос, тут живу — это моя Родина. Разговоры о любви к оной не веду и не поддерживаю, уважать и не позволять оскорблять — считаю необходимым.

— Равнять человека и абстракцию — по-моему, демагогия.

— Камрад, каким количеством людей ты по жизни руководил?

— Дима! С 1993 года я всегда начальник. Уровня начальника отдела. Руководил парой десятков людей почти непрерывно на разных работах. Самое тяжелое было руководить женским коллективом. Вот уж врагу не пожелаешь. Любили и уважали всегда. Я практически не докапывался до людей, только иногда взрывался с криками, матом и брызгами.

— Ну, то есть ты на основе личного опыта понимаешь, что в организации не нужна ни дисциплина, ни объединяющее начало? Опыт тебе подсказывает, что хороший коллектив — это случайно собравшийся сброд, глядящий на дверь?

— Я не хочу дискутировать о любви к Родине ради дискуссии. Шут с ней, с любовью. Я дядька старый, меня не переделаешь. Если уж я вбил себе в голову, что патриотизм неразумен, то таким и останусь, и сына таким уже вырастил.

— Верным путем.

— Мне не совсем понятна твоя концепция необходимости «правильной пропаганды» в ущерб объективности.

— Я не знаю, как тебе объяснить. Если ты руководил людьми и для тебя нужны подобные объяснения — либо ты врешь, либо у тебя какие-то серьезные психические нелады с головой.

—Я тебя понял. Опыт подсказывает, что ты во многом прав. Спасибо за объяснения. Но что-то внутри протестует против «лжи во спасение». Ведь так можно очень быстро научиться ловко оправдывать любые гадости, если они на пользу (не важно, как понимаемую пользу) абстрактным понятиям.

— Камрад, когда детям преподают историю — надо ли им в пятом классе объяснять, что Иван Грозный пялил товарищей в попу и вообще был слегка неадекватен? Или детям надо говорить несколько другое, и пусть уже потом, по мере роста, особо интересующиеся узнают и про это?

— Родину любить — это удел тупых. Но мы же с тобой умные!

— Ну, эта. Обрати внимание, насколько массово данное явление.

Оно:

а) не просто так;

б) не шибко ясно, что с ним делать.

— Массовые расстрелы?

— Виссарионыч пробовал — как-то не помогло.

— Я думаю, что в пятом классе надо говорить, что благодаря Грозному чума, скосившая пол-Европы, Россию обошла стороной. Ибо Грозный ввел санитарные кордоны.

— Ну, это ты думаешь, камрад. А люди вон сразу начинают про педерастию, ибо это имеет гораздо большее значение. Слезинка пидораса — вот что важнее всего.

— Лично знал таких преподов. И лет им было хорошо за 60, и доктора наук. Но лекцию про Иоанна начинали с его сексуальных и иных наклонностей.

— Ну, бывает фиксация — куда деваться. Ученые звания от склонности к педерастии не спасают.

— «Не просто так»? А почему тогда? Ветром свободы из-за бугра надуло?

— Комплекс причин — в том числе и это. И забороть взмахом сабли невозможно.

— Дмитрий Юрьевич, про Раевского с детьми на руках — это скорее легенда.

— Камрад, это автору надо говорить, а не мне. Я плохо представляю, зачем в атаке дети и зачем в атаке занимать руки детьми.

— Обращаясь к посетителям «сынок», намекаете ли вы на имевшие место в прошлом ваши близкие отношения с их матерями или же это обращение используется для поэтичности речи?

— Таким образом я обращаюсь к детям — ласково.

— Дмитрий Юрьич, который раз уже обращаю внимание на несоответствие того, что говорит правительство (Путин, Медведев и т. д.), и то, что показывают по телеканалам.

— Правильно понимаю: я регулярно сообщаю о том, что по TV кажут Истину и Правду?

— Правительство заявляет о возрождении государственности, мол, главное — интересы страны и пр., а к Дню защитника Отечества показывают бредятину типа сериала «Ленинград»! Как это совместить — непонятно, а для чего это делается — могу только догадываться.

— Легко: то, что делается на Украине и в Прибалтике, изначально делается в России.

— В общем, на лекции по ВЖД преподаватель, говоря об излучении и радиации, выделил следующие: в СССР, в отличие от США, действие радиации на живых существ изучали на солдатах, прогнанных по «радиоактивному полю». Говорил он такое с серьезной рожей. Вот… Просветите, пожалуйста, было ли такое?

— А в США как проверяли?

— На японцах.

— Вот — правильный подход. Не то что тупые совки. Разве можно на людях проверять?

— Мне показалось, что пафос многих заметок и комментсов главного в том, что нужна правильная пропаганда патриотизма, пусть даже в ущерб объективности. Вот этого я и не понимаю.

— У тебя дети есть? Ты своим детям рассказываешь о том, сколько мужиков было у твоей мамы до появления твоего папы? Или ты в ущерб объективности избегаешь подобных рассказов?

— По словам главного, «головы забиты антисоветским дерьмом», ну и что?

— Ничего. Просто все советское — оно русское. Срешь на советское — срешь на русских. Говоришь о том, что советское — плохо, провоцируешь окружающих думать и говорить о том, что русские — говно. А после этого русских сперва начинают презирать, затем гнать, а потом убивать. По ходу ровняют с землей русские кладбища, сносят русские памятники, в герои назначают эсэсовцев, убивавших русских, — ты же это прекрасно видишь. И постепенно подходят к переделу границ, отъему земли и ликвидации страны, в которой ты живешь. А все потому, что «ну и что?».

— С чего бы? Вон чухонцы. Были некоторое время рабами, но теперь свободные европейцы!!! Даже своя государственность появилась.

— Чухонцы рабами не были, были частью государства, а государственность, извините, была не их. Ну, всего 600 лет шведского ига — и жизнь наладилась.

— Сколько знаю «частично евреев», все придерживаются подобной позиции. Вроде в одной стране родились, одним воздухом дышали, один хлеб ели, в одни школы ходили, одни книги читали — а посмотри ты, как оно выходит. Почему так, Дмитрий Юрьич?

— Семья так воспитывает.

— Для этого у них есть термин «двойная лояльность», а также «двойное сердце», «две родины».

— Любая диаспора живет так — в окружении хер знает кого по злой иронии судьбы.

— И что делать с этой «пятой колонной»?

— Выход ровно один — превосходство культуры. То есть пятая колонна не должна хотеть ничего менять, она должна хотеть тут жить.

— «Говоришь о том, что советское — плохо, провоцируешь окружающих думать и говорить о том, что русские — говно». Хм… Странно как-то.

— Смотря для кого.

— Дед работал в строительстве, рассказывал, что получить качественные, хорошие стройматериалы было практически невозможно — все хорошее забирали литовцы.

— А у других все забирали евреи.

— Неужели такой порядок (советский, но не в пользу русских) можно считать хорошим?

— Нет, конечно. Именно для этого была уничтожена страна. Передавай привет дедушке.

 

АНТИРОССИЙСКАЯ СТРАТЕГИЯ ЗБИГНЕВА БЖЕЗИНСКОГО

08.12.2007

Откровения небезызвестного Бжезинского: «Нувель Обсерватер»: Бывший директор ЦРУ Роберт Рейте утверждает в своих мемуарах, что американские спецслужбы начали помогать афганским моджахедам за шесть месяцев до советского вмешательства. В то время вы были советником президента Картера, значит, вы играли ключевую роль в этом деле. Вы подтверждаете это?

Збигнев Бжезинский: Да. Согласно официальной версии истории помощь ЦРУ моджахедам началась в течение 1980 года, то есть после того, как советская армия вторглась в Афганистан 24 декабря 1979 года. Но реальность, державшаяся в секрете до сегодняшнего дня, является иной: на самом деле президент Картер подписал первую директиву о тайной помощи противникам просоветского режима в Кабуле 3 июля 1979 года. И в тот же день я написал докладную записку для президента, в которой я ему объяснил, что, по моему мнению, эта помощь повлечет за собой советское военное вмешательство. Мы не заставили русских вмешаться, мы просто сознательно увеличили возможность того, что они это сделают.

Н. О.: Когда Советы оправдывали свое вторжение тем, что они намеревались бороться с тайным вмешательством Соединенных Штатов, никто им не поверил… Хотя это была правда. Вы ни о чем сегодня не жалеете?

3. Бж.: Жалеть о чем? Эта секретная операция была отличной идеей. Ее целью было заманить русских в афганскую ловушку, и вы хотите, чтобы я жалел об этом? В тот день, когда Советы официально перешли границу, я написал президенту Картеру, вкратце: «У нас теперь есть возможность дать СССР свою вьетнамскую войну».

Н. О.: Вы также не жалеете о том, что вы содействовали исламскому фундаментализму, что вы снабжали оружием и консультировали будущих террористов?

3. Бж.: Что важнее с точки зрения истории мира? Талибан или падение советской империи? Несколько взбудораженных исламистов или освобождение Центральной Европы и конец холодной войны?

www.inogmi.ru

Чего только не сделаешь ради мира во всем мире. Но на самом деле Бжезинский, конечно, хотел и хочет России добра. А российские либералы очень сильно мечтали о том, чтобы их любили. Результат налицо.

Из общения в «Комментариях»:

— Чтобы кто ни говорил, а Запад холодную войну выиграл.

— Кто с этим спорит?

— И теперь глумится над побежденными.

— Горе побежденным.

— А насколько были глупы советские власти, чтобы клюнуть на эту «провокацию», унесшую жизни тысяч? Дипломаты и политики в СССР и России вообще хоть раз адекватно реагировали на действия Запада, да и Востока тоже? Карибский кризис не в счет.

— А русские, тупорылые русские — они хоть раз в истории адекватно реагировали на действия Запада?

— СССР ушел из Афганистана непобежденным. Когда захотели, тогда и ушли. Прямо как Наполеон из России.

— Дорогой идиот. Уходя, Наполеон оставил 95 % личного состава — мертвыми.

— Про тупорылых и неадекватных русских. Дим Юрьич, это ты так шутишь?

— С дебилами надо разговаривать на понятном дебилам языке.

— И догнали нас, прямо как Наполеона!

— Да, и прямо на мосту добивали последних гяурских свиней.

— А остальные пять процентов наполеоновских солдат превратились в мародеров, способных разве что женщин сильничать.

— Нет, оставшихся 5 % сильничали русские крестьяне.

— Дмитрий Юрьевич, у меня бесхитростный вопрос есть. Вот у тебя в «Идиотам про цветные революции» написано про то, что на Украину тратилось 40 миллионов в год — и вот «оранжевая революция».

— Это не у меня написано, камрад. Это процитировано не мое.

— А сколько процентов от бюджета Россия тратила на поддержку пророссийских сил на Украине? Один процент? Полпроцента?

— Камрад, разве может удивлять подобное в демократической России?

— «Тогда меня сильно беспокоили возвратные шаги Горбачева. Ведь я, в отличие от некоторых кинематографистов, прикрытых родовыми именами, много хлебнул при советском режиме — и фильмы запрещали, и в КГБ допрашивали, и следствие два года тянулось. Тогда я очень хотел победы Ельцина и был рад, что он победил».

— Страшно настрадался. Осталось узнать, какая была зарплата по сравнению со средней по стране, какое было образование, какая была квартира, где брал деньги на съемки фильмов.

— Виноват, а здесь постоянно вешают мерзкие ярлыки людям, чья точка зрения, как бы так сказать, не вполне совпадает с «линией партии»?

— Это работает анализатор текста. На основе анализа выносятся подписи.

— Утешает, что Задорнов не сдает, катается по американским нравам паровым катком, яростно покровы срывает, заслушаться можно.

— Задорнов по большей части рассказывает русским о том, какие дебилы живут в США и какие сами русские при этом умные. Выглядит это как рассказы таджика таджикам из Горного Бадахшана о том, какие дебилы живут в Москве.

— А ты слышал, что бомбы объемного взрыва элементарно не взрывались, потому что инициирующий боезаряд относило ветром от облака взвеси?

— Кстати, в Афганистане данный боеприпас усиленно опробовал генерал Дудаев.

— Я немного не в курсе — результат не разочаровал?

— Не, оно в сущности своей крайне капризное, невзирая на мощь.

— Ну дык… Дудаев — Герой Советского Союза… В том, что он погиб от боеприпаса, выпущенного с самолета, есть какой-то странный юмор…

— Плюс бомбил единоверцев, а убили почему-то гяуры. Как страшно жить…

— Дмитрий Юрьич, а ты ничего не путаешь?

— Нет.

— Он же из бомберов вроде, а ОДАБ штурмовики применяли. Это Руцкой вспоминал о том, что работал с ОДАБ.

— Руцкой вспоминал, а Дудаев применял.

— Блажен кто верует. По-моему, СССР не был страной буддистов-пацифистов. СССР «боролся за мир» в Африке и Азии, посылал войска и инструкторов. США боролись и борются за мир во всем миру: Вьетнам, Корея, Ирак и т. д. У всех рыльце в пушку.

— Слышь, интеллектуал. Когда мою страну хотят уничтожить, а я не даю этого сделать, значит ли это, что у меня «рыльце в пушку»?

— Смотря что брать за критерий. Как ни странно, во многом сравнение покажет почти полный паритет. Не стоит идти на поводу у мифов даже в отношении врага, это опасно, потому что можно его недооценить. Американская армия не проигрывала войну во Вьетнаме. Это было не военное, а политическое поражение. Понимание этого факта помогает более трезво оценить то, что можно ждать от США в области внешней политики и в частности в области применения силы.

— Это за гранью понимания соотечественников.

— Сванидзе презираю. Познера уважаю.

— А что, между ними есть какая-то разница?

— России нужны не братья и не сестры, не партнеры, не друзья, не коллеги и даже не верноподданные. России нужны рабы, а Кавказ — это то место, где они не водятся. И вот в Дагестане федералы едут в баню, а их взрывают чеченские партизаны. Не забывайте, чеченцы-аккинцы живут и в Дагестане. А у дагестанцев вырывается: «Не могли они, что ли, в другом месте взорваться? Наши прохожие зря пострадали». Скоро о федералах на Кавказе всюду будет такое мнение: чужие люди, изверги, из-за них попадешь в беду, шли бы себе мимо.

— Чего хотеть-то от демократической власти — мягкой, как говно? В одной руке — ушат с говном, из которого она льет говно себе на голову. А другой рукой, перемазанной в говне, она манит к себе «подданных». Какой дурак пойдет к перемазанному говном?

— Ага, то бишь получается так. Один говорит: «О, как было за…сь в СССР», второй ему подпевает: «Да, было за…сь», третий: «За…сь — не то слово! Было мегаза…сь, а какие- то скоты все нам испортили, мать их так» и т. д.

— Ну, если ты долбоеб — нет никаких сомнений, что для тебя все выглядит именно так, как в твоих больных фантазиях. Для остальных, не поверишь, несколько иначе.

— А если кто случайно скажет: «Нет, мне не кажется, что было за…сь» — он уже враг общества? Тут вообще альтернативные точки зрения допускаются?

— Их тут навалом. Сюда только мудаков не пускают. Ну, с мудацкими «точками зрения» вроде твоей.

— Если нет, тогда зачем делать обсуждение открытым и доступным для всех окружающих? Можно же тихо-спокойно сидеть и куковать где-нибудь на закрытом форуме. Вполне милое было бы общество. Я бы даже сказал, трогательно милое. С другой стороны, в таком обществе никого дураком или педиком не назовешь, никого в скудоумии не обвинишь. А ведь так хочется, правда? Без этого же неинтересно.

— Дело в том, что твое мнение никого не интересует. Представляешь?

— А разве жизнь не такова, каковы ее наблюдатели?

— Именно такова. Смотрит доктор — все вокруг больные. Смотрит уголовник — все вокруг сидят в тюрьме. Смотрит пидор — вокруг одни гомосеки. Все так.

— С нетерпением жду продолжения фразы: «Смотрит Д. Ю. П. — все вокруг…»

— Он видит разных людей такими, какие они есть. У него глаз наметанный и опыт будь здоров.

— Видимо, ты недостаточно веришь в демократию. Соответственно, не можешь понять смысл жизни демократа. Кстати, тебя еще не сильно достали вопросы в стиле: «Что ты сделал для хип-хопа в свои годы?»

— Ну, это. Вот этими руками [показывает руки по локоть в крови] построена сегодняшняя демократия. Извините — какая получилась. «Претензии» дебилов, которые в это время ходили в школу, изумляют.

— Ощущение, кстати, от сегодняшних фильмов-сериалов и т. п. про Советский Союз ровно одно: внушение мысли «как страшно было жить в СССР».

— Ну надо же как-то оправдывать ту хуйню, что сотворили со страной.

— Я защищаю СССР, мне тогда во многом лучше жилось.

— Да я не про это, камрад. Я про то, что наследством таки можно и нужно распоряжаться разумно — не просирая, а приобретая.

— В паре строк так: ну, сменили формацию общественную, КПСС не рулит ни фига, на соцблок и оборонку бабло не идет бешеное. Что, массам лучше стало жить? Мяса больше на душу жрать стали? С медициной, образованием прогресс пошел? Может, снаружи врагов убавилось? Практика — критерий истины. По-моему, она убеждает, что компропаганда не врала в целом.

— Почему вот это непонятно — понять невозможно.

— У нашего поколения (80-е) вообще квест какой-то: узнай историю родной страны, выцепи ее у лживых преподавателей и завравшихся авторов.

— Жизнь в СССР медом не была. Точно так же как она не является медом сейчас.

— Есть весьма распространенное мнение о том, что смысл жизни может заключаться не в том, какая у тебя машина, носишь ли ты крутую одежду и т. д. Особенно сильно оно распространено среди тех, кто не смог найти себя в жизни, следовательно, в крутой одежде не ходит, на хороших машинах не ездит и на дорогих курортах не отдыхает.

— Я не хожу в крутой одежде — у меня двое штанов. Я не езжу на хороших машинах, у меня обыкновенные. На дорогие курорты езжу только по просьбам родственников. Что со мной не так?

— А неужели нет желания купить действительно хорошую вещь? Я, конечно, понимаю, что вы плохими не пользуетесь. Ну, не нарочито выпендрежную, а чтобы чуть лучше, чем реально нужно. Ну, если есть возможность. Ведь приятно же, черт побери. Или оно так спокойнее?

— Да есть у меня хорошие вещи, камрад. Другое дело, что мне не нужны исключительно дорогие вещи — я не ем золотыми ложками с золотых тарелок. Не вижу в этом смысла. Камрад, я пользуюсь тем, чем мне удобно. А не тем, что приводит окружающих в восторг. А насчет «приятно» — да хер его знает. Не понимаю, зачем это надо? Ну вот у меня усилитель за тыщу баксов. А у товарища за двадцать тыщ баксов. Лично я не слушаю музыку так яростно, как он, и я не слышу чудовищной разницы в той музыке, которую слушаю. Мне достаточно усилителя за тыщу, за глаза, и за двадцать покупать не буду — просто потому, что не нужен.

 

СЕРГЕЙ ДОРЕНКО НА ЛИНИИ

16.08.2008

Целиком:

«Перевешаем жидивско-москаливску мразь!» — это один из лозунгов времен «оранжевой революции» на Украине в ноябре-декабре 2004 года. Оранжевые силы, разумеется, опирались не только на украинских националистов. Однако нельзя не видеть, что все «демократические», «европейски ориентированные» силы везде на Украине предъявляли в разной степени жесткие разновидности национализма — от lightнационализма, национализма «не в затяжку» до самых агрессивных форм нацизма.

Проамериканский пафос оранжевых был факультативен и вторичен — американцы были способом, но не целью. Американское вмешательство допускалось сколь угодно широким и глубоким, украинцу это не мешало никогда, помогала славянская убежденность, что уж в «нашей родной стране мы всегда нае*ем американских придурков».

Американцам совсем не мешал национализм, правда удивительно?

«Перевешаем жидивско-москаливску мразь!» — американцы возмутились? — Нет.

А русская интеллигенция возмутилась? — Нет.

А израильская интеллигенция возмутилась? — Нет.

А грузинская сплошь и вплоть до последнего дворника княжеская интеллигенция возмутилась? — Нет.

Ну, европейцы молчали тоже. А эту часть электората, ту, которая за Ющенко и европейский выбор, ее курировал непосредственно родной брат будущего президента Ющенко.

При этом перевешать призывали не вообще московских русских, а именно украинских русских. И украинских евреев. То есть речь шла о новой внутренней политике.

Ну и ничего. Делов-то. Для демократии и свободы, полагаю, перевешать жидов и русских — милое дело. Это же не для мракобесия и борьбы со свободным миром их станут вешать, понимаете? Это их, наоборот, в интересах свободного мира хотят вешать, понимаете? Это ж другое дело совсем.

Тем более они так натерпелись от русских и евреев, бедолаги, они только вот вчера скинули иго, не обтесались еще, правильные камуфляжные слова еще не выучили.

Эстонцы умнее украинцев и трезвее и наглее в разы. Попросту маршируют в форме СС. Но они же, вы же знаете, они же натерпелись от коммунистов, так что это простительно. Они же эсэсовцы в пользу свободного мира, они демократические эсэсовцы, понимаете?

Ну, латыши тоже. И тоже ради свободного мира. Теперь вот с грузинами приключения. «Осетины — мусор, который мы должны вымести через Рокский тоннель», — сказал Гамсахурдия. Но он же демократом был и прозападным антисоветчиком, ему можно. Ему не стыдно.

Вот, наберите лично вы для примера побольше воздуха в легкие и проорите, продекламируйте, надев перед этим форму СС:

«Перевешать жидовскую и украинскую мразь!

Прибалтийские свиньи — вон из нашей страны! Грузины — это мусор, который мы должны вымести из России!»

Я утрирую?

Я чуть-чуть перебираю?

А в чем, милые? В чем я перебираю?

Собрал все в кучу? Так вы по отдельности тогда кричите эти лозунги, а не подряд. И в форме СС маршируйте, скажем, по понедельникам, жидов вешайте по вторникам, украинцев — по средам, а грузинский мусор выметайте по четвергам. К пятнице, я полагаю, вы легко найдете, кем еще развлечься. Таджики, армяне там какие-нибудь, узбеки пусть тоже…

Вы шокированы?

Вы не подадите себе руки, если скажете такое, если повторите такое за Петром Ющенко, за ветеранами СС, за грузинскими националистами? Вы не такой человек, правда же?

А им почему разрешаете?

Вы назвали бы подонком любого, кто сказал бы что-либо похожее на слова эстонцев, украинцев, грузин. Ну, само собой.

А назвали бы вы подонками изворотливых подлецов, которые только что отделили Косово, бомбили перед этим Белград, вторглись в Ирак, чтобы уничтожить ядерное оружие Хуссейна, контролируют Афганистан, резко увеличивший поставки героина в Европу после американской оккупации?

Вы хотели бы быть беспринципными подлецами на манер американцев?

Вам было бы так стыдно, правда же? Мы не такие. Мы совестливые все-таки. Потом же, американцы — гондоны конченые в интересах свободного мира, а это совсем же другое дело, правда же? Это же они пачкаются и специально выглядят подонками, чтобы защитить свободу повсюду, вот в чем дело.

А мне вот стыдно за русскую прозападную «демократическую интеллигенцию». Не то чтобы стыдно, а гадливость какая-то при мысли о ней, белоснежной и непорочной.

Впервые за годы не стыдно за Россию.

Впервые за годы не стыдно за Кремль.

Впервые за годы президент сделал то, что я бы сделал на его месте. И мы с ним, и мы со страной, и мы — единая воля. И мы — единое самоуважение. В нас — чувство достоинства, чувство служения справедливости.

Ну, я не во всем, конечно, разделяю действия Кремля, тут есть, конечно, существенное преувеличение.

По мне, так военную машину Грузии надо бы было стереть с лица земли полностью, в ноль, в пыль.

По мне, уже надо было бы теперь признать государственную независимость Южной Осетии и Абхазии. Немедленно надо бы.

По мне, уже надо прямо сейчас приступать к решению задачи по смене американского клоуна Саакашвили на, как минимум, душевно здорового (не параноика) и договоропригодного остолопа в Тбилиси. Есть же у них там оппозиция — в ней полно пронатовских и проамериканских остолопов без паранойи, без шизофрении, намного более приятных в перспективе и для Вашингтона и для Москвы.

Кремль тянет и торгуется. Тут тревога: не предали бы нас всех, всех, кто поверил, что русская политическая нация существует. Кремлевские, они, может статься, совершенно случайно за нас теперь. Они, может, слабину дадут, не дай бог. Они заложники теперь блистательного решения и блистательных поступков, но вдруг на попятную пойдут? Тревожно…

А от русской прозападной «демократической интеллигенции» — гадливость. Очень надеюсь, что взаимная.

rasstriga.livejournal.com

А что же Борис Стругацкий?

Из общения в «Комментариях»:

— Что с Доренкой случилось?!

— Да он всегда такой и был.

— Товарищ Гоблин, сегодня же суббота — скажите, вы по плану провели еврейский погром?

— Откуда интерес?

— Чисто из любопытства.

— Не надо проявлять любопытство к моей семье.

— Не предлагал никто вешать «жидивско-москаливску мразь» в то время на Украине…

— Ты на Марсе живешь, друг?

— И близко таких лозунгов не звучало. Может, и были какие дебилы на местах, так а где их нет?

— На Украине они есть — в виде героев Украины, ветеранов SS.

— Только я скорее поверю, что старый вор в законе станет полковником милиции, чем хоть в крупицу порядочности людей, кормившихся от Бориса Абрамовича Березовского.

— Речь про смысл написанного, а не про порядочность, камрад.

— И где же было заявлено про жидов и москалей?

— Да там же, где под Киевом выгружали отряд «Витязь» для штурма майдана и убийства майдаунов.

— В упор этого не видел.

— Значит, этого не было. Все как положено.

— Насчет слов Доренко. У спартанцев было так: если дельное предложение поступало от гнилого и непорядочного человека, ему приказывали замолчать и просили повторить то же самое людей порядочных.

— А как так получалось, что непорядочный имел право говорить наравне с порядочными?

— Но ведь предложение от этого не переставало быть дельным.

— Да.

— Дмитрий Юрьевич, а как вы считаете, есть ли реальная возможность прикормить каких-нибудь ведущих журналистов на Западе, чтобы они отстаивали пророссийскую линию?

— Конечно. Или ты «Голос Америки» никогда не слышал, где наши продажные родную страну говном поливают — десятилетиями?

— Реально ли воздействовать на мировоззрение населения западных стран агрессивным радиовещанием, так сказать, проводить идеологическую обработку на их языках?

— Реально. Как своими, так и чужими, если денег дать.

— Насколько я понимаю, вещание всяких «радио свобод» и «голосов Америки» крепко действовало на советских интеллигентов, раз уж они в пылу разоблачений тоталитаризма частенько упоминают, как самоотверженно, несмотря на глушилки, слушали западные радиоголоса.

— И на других действует.

— Просматривая комментарии, с прискорбием замечаю, что с российской стороны на форум идет плотный поток агрессии как на Украину, так и на украинский народ. Слегка нелепо после этого читаются комментарии про злобную политику Украины в сторону России.

— На вас всегда приятно смотреть. Вас всегда приятно читать. Ведь это русские первыми начали орать, что все беды России — от Украины. Ведь это русские до сих пор орут, что Украина должна ответить за злодеяния Хрущева и Брежнева. Ведь это русские своих подонков из SS назначают в герои России. Это русские выбрали чешуйчаторылую тварь, которая поливает Россию помоями и стремится вступить в НАТО. Ты, милый, либо говно из башки вытряхни, либо сюда вообще не ходи — мудаков здесь не любят, особенно оранжевых.

— Интересно, это где же я прокололся, выдав свою гадскую оранжевую сущность?

— Угадай с трех раз.

— А не оранжевых мудаков любят больше, чем оранжевых?

— Одинаково.

— Дмитрий Юрьевич, что вы имеете в виду, когда говорите, что Доренко всегда таким и был?

— Всегда крайне бодро излагал. Что про Лужкова, что вот сейчас. Я всегда его передачи смотрел, очень интересно с точки зрения мастерской подачи материала.

— Не понимаю, чем этот, с моей точки зрения, подонок, лучше столь «любимого» вами Познера?

— Речь про суть, а не про субъекта. Познер, что характерно, тоже далеко не дурак и в своем деле — серьезный специалист.

 

ИЗРЯДНЫЙ ПРИМЕР ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО ГОЛОСОВАНИЯ

15.07.2008

С мест сообщают:

Как стало известно, главный вдохновитель проекта «Имя Россия», первый заместитель генерального директора ВГТРК Александр Любимов, оперативно отреагировал на активность интернет-почитателей Иосифа Сталина, рейтинг которого в рамках указанного проекта достиг неприличных высот.

Один из боссов российского телевидения разместил сообщения на различных интернет-порталах с призывом, обращенным к коллегам, организовать голосование за Николая II, фигуру, которая могла бы сплотить вокруг себя и правозащитников, и антикоммунистов, и представителей православного сообщества. Интернет-пользователи поспешили откликнуться на зов известного ведущего. В результате Николай II сначала сместил со второго места в рейтинге самых выдающихся деятелей истории России Ленина, а затем обогнал и шедшего на первом месте Сталина.

news.mail.ru

Это и есть по-настоящему демократическая организация процесса голосования. Не нравятся результаты свободного голосования — задействуем СМИ, промоем мозги, и все будет как надо. А пока суд да дело — механизм тоже будет работать так, как надо. А не так, как голосует какой-то там «народ».

Правильнее, конечно, было бы «проект» сразу закрыть и более не вспоминать, дабы не позориться. Но у нас ведь игры в «демократию», нельзя так. Вроде бы все было настроено под демократический выбор: возможность сколько угодно раз голосовать с одного IP, устраивать флешмобы, задействовать рекламу. И вдруг получилось так жидко.

Какова реакция?

Обычная: давайте подтасуем результаты, как на выборах. Чтобы жить не по лжи.

Симптоматично, что в демократическом голосовании на первое место мгновенно подняли Николая Кровавого. Безвольную тряпку, профукавшего войну, три революции, богом вверенную державу, угробившего собственную семью. Другого героя у советской интеллигенции и ее детишек быть не может.

Из общения в «Комментариях»:

— Неужто Николай Второй не сделал для страны ничего хорошего?

— Конечно, сделал — и немало. Проебал войну, проебал три революции, проебал страну, угробил свою семью и себя. Все — очень хорошее.

— А если бы на его месте был другой, могло ли все сложиться иначе?

— А если бы у бабушки был хуй, она была бы дедушкой.

— «Ебло, которое Россию проебло».

— Пять баллов.

— Д. Ю., даже не понимаю вашего возмущения…

— «Мое возмущение» — оно только в твоей фантазии.

— Единственный период, когда Россия вела на сто процентов самостоятельную политику, имела самодостаточную экономику, — это 1917–1991 года! Время, когда были созданы блестящие достижения культуры и искусства, когда мы срать могли на всю педерастию мировую с их поисками эстетическими и воспитывались такие мастера, как Пластов («Фашист пролетел»), Дейнека («Оборона Севастополя»). А сейчас — сейчас мы опять стали центром мирового, воинствующего провинциализма!!!!!

— Правильно!!!!!!!!!!!!! Давайте-таки выкинем Пушкина с корабля истории!!!!!!!!!!

— А я думал, в России у руля стоят люди поумнее наших (Украина), а оказывается те же придурки.

— Когда украинцам сообщают, что ими правят точно такие же [censored], как Россией, — неизменно истерика.

— Не по фигу ли это голосование? Чего вы жопу рвете, оно ничего не решает и не решало с самого начала.

— Кто тебе жопу рвет? Не понял.

— Д. Ю., просто интересно: попади на первое место Ильич — ты так же отреагировал бы?

— Так же — как?

— Хочу пояснения: вообще этих самых так не называть или только если дело касается федерального СМИ?

— Мне не нравятся призывы «побежали туда-то, насрем тому-то». Лично я таких призывов избегаю, и мне не нравится, когда этим занимаются посетители.

— У нас на Украине почему-то многие считают, что в России больший порядок.

— Нам сильно повезло, что нефть подорожала. Собственно, и все.

— Странный выбор все же. Два флешмоба за двух неоднозначных совсем личностей.

— Флешмоб там ровно один — за Николая II.

— Да? Любимова читает больше народа, чем опер.ру?

— Че херню-то городить? Говори сразу: ни хера не знаю, ни хера не слышал, ни хера не видел, но мнение имею. Так будет выглядеть адекватно.

— Дмитрий Юрич, бесспорно, ты мужик мудрый. Оттого-то камрадам и непонятен фонтан негатива по такому интернет-пустяку.

— Где «фонтан негатива», камрад? Ты не пробовал смотреть ролики, где я отвечаю на вопросы? Примерно так из меня извергаются «фонтаны негатива».

— Николай — кровавый, а Сталин, что, нет?

— Это, если ты вдруг не знаешь, народное название Николая. А у Сталина такого народного названия почему-то не было. Как думаешь, почему?

— Дим Юрьевич, ты коммунист?

— Нет. Я даже не комсомолец.

— Вы (посетители «Тупичка») говорите про оголтелую пропаганду ЕБНа и Николая II, а то, что творится с агитацией за Джугашвили на «Тупичке», — не оголтелая агитация?

— Оголтелая, да.

— За что меня, малолетнего, отключили?

— За дурость, как обычно.

— В 1913 году у Российской империи был колоссальный экономический подъем.

— Не надо забывать, что пролетариев в аграрной России было 3 %. Именно они, видимо, обеспечивали чудовищный взлет.

— Наверное, погорячились с расстрелом царской семьи. Есть мнение — при депортации их за границу все возможные претензии на трон не имели бы под собой юридически правомочной основы, а так — нет. Но за давностью лет весь вопрос давно исчерпан.

— И еще с ликвидацией Масхадова поторопились — надо было депортировать его в Турцию. Желательно — вместе с тобой.

— Не ясно одно, Юрич, за кого боролись белые, если формально царя не было, отреклись оба, а потом и вообще были уничтожены? Страх перед расправой?

— Книжки читай, прежде чем херню нести.

— А вы комментарии на сайте «Эхо Москвы» читать пробовали? Там через один попадаются признания в любви Ельцину за то, что он дал стране самое главное — свободу. Честное слово, аж читать противно. Я там пробовал написать пару адекватных ответов такой вот публике, указывая на то, что свобода разваливать промышленные предприятия и устраивать в стране разгул бандитизма вообще-то не самое главное, но там такие не пропускают. Цензура у светоча либерализма!

Я не сторонник накруток, а на «Имя России» и вовсе голосовать давно бросил, ибо там голоса считают десятками тысяч, да и с теперь уже очевидными манипуляциями это и вовсе смысл потеряло. Но отказаться от того, чтобы при каждом удобном случае кинуть на «Эхо» десяток голосов за Сталина, отображающихся, кстати, немедленно, и полюбоваться на то, как тамошний контингент грызет локти по этому поводу в комментсах, не могу. Очень уж приятно видеть, как резко выводит из себя этих правозashitников воля народа.

— Свободу в СССР объявил генеральный секретарь ЦК КПСС Михаил Сергеевич Горбачев. Сильно пьющий Ельцин не добавил ничего.

 

ХОРОШИЙ ЧЕЛОВЕК

16.11.2007

Познавательно для многих:

В Асбехской Советской Социалистической Республике, откуда Машид был родом, все большие люди носили фамилию Гиязов, а не Зарипов. Дядя Нуршалла пообещал, что женит племянника на Гиязовой, чтобы открыть ему дорогу в настоящую жизнь. Родственники собрали деньги и после долгих переговоров Машиду предложили Хумму Гиязову. Она была старой и некрасивой, зато отец ее был из тех самых Гиязовых. Машид, однако, отказался от Хуммы и самовольно женился на молодой и красивой Биюль. Но она была из неуважаемой семьи, и пользы от этого брака не было.

— Зачем ты это сделал? — спросил Машида дядя Нуршалла. — Ты мог взять Биюль второй женой и не оскорблять семью Гиязовых.

— Я не хочу брать вторую жену, — ответил Машид. — Я цивилизованный человек и живу по законам, а не по обычаям.

— Ты глупец, — сказал дядя Нуршалла, — хотя и окончил русский институт. Законы живут, пока живет власть, их установившая, а обычаи вечны. К тому же эти законы написали русские. У русских нет своих обычаев, они живут как собаки.

— Это хорошие законы, — стоял на своем Машид. — И не называй русских собаками. Русские построили для нас города, в которых мы живем. Они сделали каналы, по которым идет вода на наши поля. Они лечат наших стариков и учат грамоте наших детей.

— Они работают на нас, потому что они слабые, а мы сильные, — засмеялся дядя Нуршалла. — Слабые работают, сильные управляют и решают за слабых. Так было, так будет. Когда-нибудь ты это поймешь. Но сейчас, когда ты отказался от Хуммы, тебе нельзя оставаться в республике. Уезжай в Москву. Я помогу тебе устроиться, все же ты мой племянник.

— Я устроюсь сам, — сказал Машид. — Я буду жить в общежитии, как все. У меня есть друг Володя, мы учились вместе. Он мне поможет.

Дядя Нуршалла только покачал головой: племянник вел себя глупо, прямо как русский.

В. Темирнов

Граждане недалекие увидят в заметке строго национализм — причем сугубо русский, а не свой собственный. Другие граждане могут увидеть то, чего в силу оторванности от чужих реалий по-другому увидеть просто не могут — привет из каменного века.

Из общения в «Комментариях»:

— «Русские не слабые — всего лишь глупые». Вот спасибо, всех под одну гребенку…

— А что не так-то, камрад?

— Вопрос к Гоблину. Почему Тимур Муцураев поет свои песни на русском языке? Для того чтобы свинорылые тоже понимали или потому, что есть чеченцы, не знающие чеченского языка?

— С его слов — чтобы было понятно всем мусульманам, говорящим на разных языках. Русский — он, как ни крути, язык межнационального общения.

— Дело не в национальности…

— А в чем?

— Он, значит, бьет нас при помощи нашего же языка.

— Ну, тут эта. Либо ты можешь что-то противопоставить в плане культуры, либо пустое место займут негры-уголовники. Так и тут.

— Первый мой комментарий про нацию не пропустили. Печально. Ну да, я расист и против всякого интернационализма.

— А я, камрад, не совсем русский. И жена у меня совсем нерусская. Поэтому мне нехорошо при любом национализме.

— Для меня будущее белых русских детей дороже вашей патриотической демагогии об общности «махмудов и машидов», тоскующих по Советскому Союзу.

— Ты что сказать-то хотел? Не понял.

— После всего, объясни мне, идиоту, зачем публиковать подобные статьи, если мы, русские, делаем все, чтобы исчезнуть с этой земли?

— Может, хоть кто-то задумается, что вокруг происходит.

— Когда уж рванет-таки…

— Оно тебе надо?

— Обидно, в натуре обидно!

— [Радостно шутит.] В натуре у лягушки хуй зеленый! Ничего, камрад, может, и прорвемся.

— Мне кажется, что для нашей страны было бы лучше, если бы таких людей, как Познер, Сванидзе и Шапиро-Соловьев, вышвырнули с экранов телевизора. При путинском интернационализме это почему-то не происходит.

— И не произойдет. Решения в стиле «вышвырнуть», «перестрелять» и «захуячить всех без пощады» — они больше не прокатывают. Они, камрад, — возможно, не поверишь — и ранее не особо хорошо работали, ибо умер Виссарионыч — и все вернулось. Чтобы не было в телевизоре гнилых пидоров, их оттуда следует вытеснить — бодрыми, умными и честными людьми. Вокруг тебя такие есть — образованные, способные?

— Наверное, я хотел сказать, что интернационализм в СССР сыграл с русскими злую шутку. В ответ на построенные больницы, школы, фабрики и заводы для «братских республик» тамошние русские получили место у параши.

— В этом ты, камрад, абсолютно прав.

— А в целом рассказ так себе — много чего притянуто за уши.

— Ты эта — пальцем показывай, что конкретно.

— Не может человек, который целенаправленно уехал и много лет прожил вдали от своей родни, добился должности главврача, вдруг превратиться в безвольную марионетку.

— Ты скажи честно: у меня нет дяди Нуршаллы, у меня нет таких родственников, я не знаю, что такое род, я не знаю, что такое кровь, поэтому считаю вот так.

— Скорее всего.

— Да, конечно, тебе из погреба виднее.

— 1) Дмитрий Юрьевич, а какое ваше мнение на эту статью? Не отшуточки на комментарии, а мнение.

— Добротная заметка, исключительно наглядно показывающая различие в так называемых культурах.

— Можно ли его выразить словами из мегаигры «Санитары подземелий»: «Кабан — не националист, подонков всех цветов кожи он ненавидит одинаково»?

— Это про меня.

— 2) Горцы разных фамилий резали друг друга и будут резать, причем всегда ножами, а не мочить короткостволами.

— Они решительно отвергают короткоствол, да?

— 3) Государство само виновато.

— В том, что русским на все насрать, в том числе и на себя, — понятно, виновато государство, да.

— 4) Пока горцы режут в Москве своих, я только «за» — их меньше останется.

— Это наша страна. Это наши сограждане.

— 5) Выход — укрепление себя лично и сплочение стройных рядов, создание дружин «камрадов».

— Это правильно, поддерживаю. Только без фанатизма.

— 6) Конечно, легче кричать про Гитлера или смотреть со стороны, из шезлонга с попкорном, но ведь умудрился же немецкий кто-он-там-был прапорщик сделать такую боевую машину из Германии.

— Это был гений, а не прапорщик. Он такой же прапорщик, как Сталин — недоучившийся семинарист. С тех пор, камрад, прошло полвека.

— На 1984 год УССР (население около 18 % населения СССР) выращивала  1 / 5 крупного рогатого скота. 26 % свиней, 3 / 5 сахарной свеклы, 30 % льна, 25 % мяса, 25 % молока и 21 % яиц в СССР были украинские. Или в колхозы и совхозы тоже русских завезли?

— Это ты к чему написал — что остальные ни хера не делали, а только украинское сало жрали? Или про что?

— Да нет. Про то, что при СССР и Российской империи Украина вполне давала отдачу. Камрады пытаются доказать обратное…

— Все и всегда было завязано на Россию — безотносительно «гордости», «патриотизма» и пр. Это сейчас прекрасно чувствуют все, кто проживает самостоятельно. Ну а сама организация не подразумевала главных — каждый делал свое.

— К нам на грешную землю иногда спускаются небожители в разноцветных штанах. Они уделяют свое драгоценное время, чтобы научить нас уму-разуму. Но контингент попался мало вменяемый и неблагодарный. И было бы странно, если бы реакция была другой, потому что изначально разговаривают с тобой как с девочкой-дауном.

— Общение по переписке — оно такое. Один знает и понимает, а другому надо объяснять с самого начала. Который знает и понимает — не хочет ничего объяснять и говорит в лоб то, что думает, на основе своих знаний/пониманий. Получается непонятно и выглядит так, будто он наглый и высокомерный. Неустранимые особенности общения по переписке.

— Кому не лень — сгоняйте на овощную базу на Софийской. Там вся верхушка — азеры, причем из одного района.

— Можно еще сгонять в разные банки и конторы. Там верхушка из евреев.

— Если не ошибаюсь, евреи не подбирают себе сотрудников по принципу землячества. Или я не прав?

— Ты что этим словом называешь? Тех, кто родился и вырос в одной деревне? Тех, кто родился и вырос в одной стране? Тех, кто учился в одной школе? Тех, кто одной национальности? Что?

— В любом случае предпочел бы работать с евреем. Ближе как-то, хотя я русский.

— И чего? Это как-то уменьшает ненависть к этническим группировкам?

— Термин «иудеохристианская цивилизация» возник не на пустом месте.

— Ты хотя бы буквари почитай — что там общего, камрад. Без обид.

— Собственно, когда государство своими институтами (суды, МВД, ФСБ и прочее) не выполняет своих функций, недееспособно, импотентно, то расцветают и не такие цветы. Проблема сегодняшнего дня — это отсутствие эффективного функционирующего государства… То, что сегодня выдают за оное, — это механизм для хапка.

— Я бы сформулировал несколько иначе. Есть некая структура, которая выглядит как государственная власть, но на самом деле таковой не является. Ибо не выполняет задач, которые должна выполнять государственная власть, а занята сама собой.

— Банк (место моей работы) основан евреями. Хотя в исторической брошюрке написано — братья Лехманы приехали в Америку из Германии. Так что местные думают, что это как бы немцы. На верхних постах — Айзеки и Рубинштейны. При этом — вот ведь гады — в офисах полно арабов, индусов, французов, немцев, испанцев, последние полгода на каждом этаже слышна русская речь. И ни один из управляющих евреев не подошел к еврею слесарю и не сказал: «Таки, брат, пошли родину продавать». Почему-то в первую очередь смотрят на дипломы и опыт работы.

— У кого деньги — тот и рулит. Например, рулит этническая группировка, контролирующая финансы. Странно, что ты этого не понимаешь.

— Если не ошибаюсь, христианство возникло на базе иудаизма.

— Как эксперт, поделись, какая связь между:

  — око за око;

  — возлюби ближнего, как самого себя.

— Это к Библии, камрад. Там это как-то прекрасно уживается.

— Дорогой друг. Скажи честно: с предметом не знаком, о чем речь — не понимаю, но мнение имею. Все вопросы к тебе мгновенно отпадут.

— А что касается землячества, то у азеров (про другие национальности говорить не буду — не настолько тесно общался) все просто.

— Камрад, если не общаешься — не надо ничего рассказывать. Выглядишь глупо, ибо ни хера не понимаешь. Ненависть к этническим группировкам не уменьшается. Она не может уменьшаться. Это естественный процесс, а первобытные нравы его только обостряют.

— Хотя еврейских этнических преступных группировок не встречал.

— [Пожимает плечами.] Это потому, что для тебя преступники — разбойники с топорами на большой дороге.

— Это как раз понятно. Просто у выходцев с Кавказа бизнес развивается немного по-другому. Привожу пример. Мальчик после института (закончил институт в Баку) приехал в Питер. Родственников — никого. Ему община нашла место под ларек, организовала все документы, предоставила на время машину и ссудила деньги. По его словам, через три месяца ларек был его собственностью, долг он вернул, машину выкупил, и еще куча денег осталась в товаре. И таких примеров знаю массу, просто этот наиболее типичный.

— Это он чем там, героином торговал, что так быстро отбилось? Ну и про то, что он ежемесячно в общину долю засылает — тоже ничего не рассказал?

— Вопрос на засыпку: русские так делают?

— А как они могут так делать? У них первобытно-общинный строй давно отмер. Как?

— Просвети, как дела у других национальностей, каковы основные отличия?

— Да все ж перед тобой, камрад. Вот перед тобой русские, вот перед тобой нерусские. Все эти общины, которые ты видишь и про которые говоришь, основаны на достаточно крепких родственных связях. Большинство русских мало общаются с троюродными-четвероюродными, а многие только знают, что они есть, не общаясь вовсе. При родоплеменных отношениях это ближайшие родственники, а в целом их — сотни, родственников. Обычаи требуют поддерживать с ними отношения, помогать. Помощь эта никогда не бывает односторонней, если помогают тебе — обязан помогать и ты. Изменить это нельзя, ты не сможешь заставить русских жить так, как живут чеченцы.

— Дмитрий Юрьевич! Что же это? Кризис учения? Или же тезис «Все люди братья» с самого начала был для лохов? Поясните.

— Это естественное явление. А цивилизация — противоестественное. Естество — это жить как зверюга, убивая и хапая. А цивилизация — это усилия над собой, осознанные ограничения, запреты и законы. Решается это только переселением в города и поколениями жизни в городах.

— Помнится, встречал подобное определение в «Зияющих высотах». Или оно-таки из числа прописных истин?

— У сидящих в тюрьмах и на зонах есть суровые понятия, которые сидельцы стараются соблюдать. За нарушение оных немедленно карают, порой весьма жестоко. Устроили в бараке драку с известными всем причинами, а никто не разнял — отпиздят всех, кто присутствовал, за то, что не вмешались. Тупорылым гораздо больше нравится без понятий и без законов, понимающие стараются соблюдать. Общественность вынуждена за ними следить и карать особо тупорылых. Так и тут — оно ведь очевидное.

— «В Англии нет антисемитизма, потому что англичане не считают себя глупее евреев». Анекдот.

— Это не анекдот, это Черчилль сказал. Осталось только выяснить, сколько раз евреев изгоняли из Британии и за что.

— Просто интересно, бывают ли такие преступные сообщества, где преобладают евреи?

— Конечно, бывают. А что у тебя вызывает сомнения? То, что ты никогда не видел евреев-преступников и поэтому «так не бывает»?

— Евреев видел, с сообществами как-то не сталкивался.

— Это очевидно.

— А примеры можно?

— С номерами уголовных дел и фотографиями?

— Ну зачем так сразу? Что-нибудь из общеизвестного.

— Дорогой друг. Я, положа руку на половой орган, малолетних идиотов на дух не переношу. Ты ни хера не знаешь, знать не хочешь, ни хера не понимаешь, понимать не хочешь. При этом тебе кажется, что ты тут ведешь некую интеллектуальную дискуссию типа «поймав» меня? Расслабься, дорогой друг, никто тебе здесь лекций читать не будет. Могут только быстро на хер послать — читать книги.

— Блин, жестко.

— Ну, я такой, ничего поделать не могу.

— Во-первых, зачем мне тебя ловить?

— Это характерная поведенческая черта подростка — у меня глаз наметанный.

— Во-вторых, хоть книги приведи, не дай помереть невеждой.

— Это антипедагогично — указывать книги. Интересно — ищи сам.

— Тут про Бабеля говорили. Дык Бабель про Одессу писал, а я уже упоминал, что этот город вроде как в другом государстве сейчас.

— Очень тонкое логическое построение: сейчас этот город в другом государстве, поэтому смысла читать нет.

— Ура! Вспомнил! В ЮКОСе почти вся верхушка из евреев была! Один до сих пор в Израиловке!

— Да как можно? Там все были честнейшие люди, посадили ни за что.

— Неужели проклятые скинхеды посадили честнейших отечественных товаропроизводителей только потому, что те — евреи?

— [Смотрит с одобрением.] Россия — страна иррационального антисемитизма. Всем известно, что евреи — прекрасны и непорочны, и только русская сволочь их не пойми за что ненавидит и травит.

— Во-первых, Бабеля читал.

— О как. Надо было дальше под дурака косить — что ж ты сорвался?

— Во-вторых, действие там происходит почти сто лет назад.

— И что это меняет?

— Бабель — интересный писатель, но я имел в виду сегодняшний день.

— А ты кто? Мент?

— Неужели похож?

— Нет, конечно. На подростка — похож, а на мента — нет. Даже, увы, на тупого мента вроде меня не тянешь.

— Просто не вспомнил с ходу ни одной еврейской преступной группировки, потому и задал вопрос.

— Поделись, а откуда ты про них можешь знать, если ты не мент? Или в обычное время ты на раз вспоминаешь десять ассирийских группировок, пять немецких, шесть корейских, семь абхазских, три китайских и сто еврейских?

— А потом вспомнил! Но ведь лучше поздно, чем никогда? [Скорбит о глупом вопросе.]

— Не скорби, это судьба твоя такая.

— Ничего, я буду стараться расти над собой.

— У тебя не получится. Ты лицемер и нечестный человек. И таким дальше и будешь, ибо считаешь, что это признак ума.

— А кого я тут обманул, если не секрет?

— Себя.

— А в чем хоть?

— Доктор, я буду жить?..

— А смысл?

— «Поделись, а откуда ты про них можешь знать, если ты не мент?» Просто раньше работал в очень специфичной области. Там преступные группировки рынок (не вещевой рынок, разумеется) очень жестко контролировали. Но это не тема для обсуждения в Интернете.

— Вот видишь, а чтобы я чего-то тебе про конкретных людей рассказывал — это, оказывается, тема для обсуждения в Интернете. Я тебе все-таки одну книгу прочитать посоветую: учебник логики, автор Челпанов. Можешь узнать много нового.

— Не так давно узнал, что евреи держат почти весь порнобизнес США, ха-ха!

— А еще они же держали торговлю неграми, хы-хы.

— А сейчас наступает примитивизация и архаизация хозяйства. Завод строит свою котельную, потому что на копеечное тепло от ближайшей ТЭЦ цены задраны выше крыши!!!!! С точки зрения макроэкономики и здравого смысла — бред!!!

— В этом заведении три восклицательных знака — !!! — обозначают мегаиронию и зверский сарказм.

— Извини, камрад Гоблин.

— Эта. Передо мной не надо извиняться. Я тут не барин и не господин, я в тюрьме службу нес. Через это ни потуг к угнетению, ни потуг к самоутверждению не имею. В присутствующих приветствуются здравый смысл и обоюдное уважение.

— А если серьезно, камрад Гоблин, я тут ссылку давал про то, что в Москве появляются мусульманские кварталы. Что ты думаешь по этому поводу?

— У меня половина родственников — мусульмане. Ну, появляются — куда деваться?

— Но школы и детсады по религиозному признаку — это, по-моему, перебор.

— А кто это может запретить? И главное, на основании чего? Ненависть к русским либералы выращивали десятилетиями, спасибо собчакам-новодворским-старовойтовым-сахаровым. Теперь эту ненависть привезли сюда. Мы ведь не США, мы не можем предоставить им ничего такого, что подавляло бы их первобытные порывы. Что у нас тут — ворованные деньги да пидорасы в телевизоре и вне. Понятно, глядя на все это блядство, они хотят замкнуться в своем сельском мире, который привезли с собой. И противопоставить этому, повторюсь, нечего.

— Ну… эта… может, ассимилировать как-то…

— Это как? Что здесь можно противопоставить «древним культурам»? Пьянство и блядство, безудержное воровство и повальную продажность? Или запретить приезжать? А как запретишь? Они тоже граждане России.

— В Дании пытаются ограничить численность проживания мигрантов в одном районе, но безрезультатно. В результате в Копене есть кварталы, где белым лучше не показываться.

— Есть мнение, у нас все это будет в гораздо худших формах. И уже скоро.

— «Мы ведь не США, мы не можем предоставить им ничего такого, что подавляло бы их первобытные порывы». Интересуюсь в порядке повышения культурного уровня, а что США может предоставить?

— Я тебе страшное скажу — предоставляет. И получается это у них достаточно успешно, если сравнивать с нами. Это не говорит о том, что в США все проблемы решены и новых не предвидится, но они этими делами активно заняты. Мы-то перестроечное говно еще даже не начали как следует хлебать, с лопаты. Но осталось недолго.

— М-да… замена своего этноса другим под бодрые камлания толерастов и поцелуи педерастов.

— А что сделаешь? Потуги «зажить демократично» в первобытном обществе ничем другим закончиться не могут.

— Ох, зря статью за педерастию отменили.

— Да что с нее толку, если одни пидоры кругом.

— То есть, если честно, ничего страшного не происходит, идет исторический процесс.

— Да какие сомнения? Правда, это смотря с какой стороны поглядеть. Если со стороны тех, кто других режет, — все нормально идет. А если со стороны тех, кого режут, — как-то не очень.

— Главное, чтобы система работала. А как она будет называться — закон или понятия, — роли не играет. Но в понятиях некоторые вещи на уровне животного мира — по жестокости.

— Подразумевается, что у каждого человека есть мозг, и этот человек им пользуется. Если мозга нет или человек им не пользуется, обучение идет на уровне выработки условных рефлексов: накосячил — избили. В этом случае обучение идет исключительно быстро даже у полностью лишенных мозга.

— Кстати, камрады, что вы понимаете под словом «хачик»? Для тех, кто не в курсе, Хачик — типичное армянское имя. По-моему, называть так, например, азербайджанцев — все равно что называть русских фрицами или Гансами.

— А знаешь ли ты, что чурка — это кусок бревна, а не человек?

— Тогда приходится начинать резать самим. Резать резальщиков.

— Да нету выхода, камрад.

— Рим-то на последних этапах вели хомячки, не суровые вояки.

— Разные были.

— Есть, конечно, выбор, как у Израиля: постоянно мочить мочильщиков и через это всегда быть в форме. Иначе в рыхлом организме — куча паразитов. Вернее, они всегда есть — сапрофиты. Бля, все банально. Умолкаю.

— Нету выхода.

— Вы лучше бы, Гоблин Юрьич, в Казахстан проехались бы. Мясо, кобылье молоко, то-о-лстая конская колбаса (казы), замечательный конский жир без холестерину, грамотная кыргызская баранина, а не с душком, как новозеландская, — неделя здоровой пищи. Никакого мяса со стойловым содержанием (в нем энергии нет ни хера). Строго с пастбища.

— Спасибо, камрад.

— Тем более поглядели бы настоящую Евразию — компромисс между «да, скифы мы» и европейской «цивилизацией».

— Да я эта — некоторое количество лет проживал в Ферганской долине. Не совсем Казахстан, но в отличие от массы соотечественников имею неплохое представление о различных аспектах совместного проживания. Вот цитата к случаю.

Все-таки понятие «предсказуемость» чужеродно для России. В нем не хватает полноты действия, какая-то «немецкость» в этом слове, не наше оно, короче. В прямом смысле «высунув язык», я искал квартиру в Подмосковье. Беря во внимание, что я гражданин России, имеющий постоянную, невысокооплачиваемую, но честную и довольно нервную работу, я верил (моя провинциальная логика подсказывала), что более или менее недорогую квартиру я все-таки найду. Даже, чего греха таить, рассчитывал на ставшую уже классической нелюбовь жителей Москвы и Подмосковья к гражданам Кавказа. Они ведь тоже активно ищут (и находят) квартиры.

Мой расчет оправдался, я нашел квартиру, чистую, удобную, с небольшими удобствами во дворе, зато газ в комнате. Хозяева, бабушка и дедушка, очень русские и простые люди, попросили «пятьдесят долларов в месяц», также почему-то сообщили, что очень не любят кавказцев и поэтому рады, что сдают квартиру русским, и потребовали с меня плату за четыре месяца вперед. Я согласился и с громогласной просьбой «Ради бога, заплатите мне гонорар за три уже прошедших месяца» обрушился на родную и далеко не богатую «Литературную газету». Дали! Все «сусеки выскребли», но дали.

Я заплатил квартплату за четыре месяца вперед, я в поте лица перенес свою тяжеленную «Оптиму» образца 1972 года на новую квартиру, в том же поту мы перетаскивали с женой книги и рукописи. Перетащили — и узнали, что нам возвращают задаток, так как семья азербайджанцев (почему-то беженцев) платит 70 долларов и за полгода вперед. Ну не скандалить же мне со стариками? Зато я теперь точно знаю: никаких «антикавказских» настроений в России нет, а если они появляются (в угоду власти, что ли?), то кавказцу нужно заплатить чуть- чуть больше и за полгода вперед — и мы, русские люди, начинаем всем сердцем любить их. Я не против, говорю это со всей искренностью, кавказцев и вообще любых национальностей. Я против того, чтобы мне возвращали задаток после того, как я почти два дня осуществлял трудоемкий переезд на новое место. При всем этом я точно знаю, что в Грузии, Азербайджане, Армении никогда и никто так не поступит — у тамошних людей есть понятие о порядочности. А бабушка и дедушка (трехкомнатная квартира в Москве и сын-умница регулярно помощь оказывает — это они тоже мне вначале почему-то рассказали) ведь были такие простые, мне и в голову не пришло (да и в дальнейшем не будет приходить), что в таких случаях нужно заручаться юридическими гарантиями. Уважаю я все-таки кавказцев. Плевать им с большой колокольни на наши «антикавказские настроения», они уже сто лет знают, что в Россию нужно прийти, заплатить — и жить, не обращая ни на кого внимания.

Так что неделя у меня прошла под знаком легкой обиды на ситуацию. Обиды не за себя — за редакцию. Ведь как старались помочь — и вот, пожалуйста, «антикавказские настроения» помешали.

— «Если мозга нет или человек им не пользуется, обучение идет на уровне выработки условных рефлексов: накосячил — избили». Любой начальник вам подтвердит, что большинство людей в мире — кинестетики. Пока люлей не получат, ничего делать не будут.

— Я сам начальник и данный тезис авторитетно подтверждаю.