ОБЩЕНИЕ В ФОРУМАХ

29.02.2004

Некоторое количество лет тому назад подключился к Сети. И приступил к общению в ней. По большей части — в различных форумах и конференциях. Дело было новое, неизведанное. Новый способ, новые люди и все такое. Было очень интересно и крайне познавательно.

Однако со временем проявилось изначально очевидное (очевидное, понятно, далеко не для всех). Обратимся для примера к привычным образам. Вот сидят, к примеру, люди в камере. Как правило, им требуется менее полугода, чтобы узнать друг о друге абсолютно все. А после того как они все узнают, общение переходит в другие плоскости. Если получилась дружба — это одна плоскость, если получилась вражда — совсем другая плоскость, а если равнодушие — уже третья, не похожая на первые две.

Так и в Сети. Сперва взаимный интерес, потом постепенный спад интереса, успокоение, и в итоге — дружба/вражда/полное равнодушие. С первыми ты дружишь, остальных по мере сил и возможностей избегаешь. Занавес.

Но Сеть — это не камера. В Сети все не так. В Сети к местам общения, то бишь форумам и конференциям, постоянно подтягиваются свежие, не имеющие представления о логическом завершении процесса граждане. С ними все наоборот — для них все ново, им все страшно интересно. Они начинают задавать вопросы, на которые уже раз триста были даны исчерпывающие ответы. Они читают шутки, понятные строго ограниченному кругу причастных лиц, и начинают задавать идиотские, с точки зрения авторов шуток, вопросы.

Более того. Выдрав фразу из текста, который даже не удосуживаются внимательно прочитать, они успешно делают запредельно идиотские выводы, после чего лезут с идиотскими «претензиями». При этом человеку непонятно, что вопросы его сто лет уже как никому не интересны. Как это говорят в упомянутых выше камерах: все давно уже схавали и высрали.

Но свежеподтянувшийся норовит требовать к себе исключительного внимания и подробнейших объяснений своих домыслов. Отказ отвечать на идиотские домыслы однозначно трактуется как некая разновидность зазнайства с моей стороны и моя «полная неспособность» ответить на его мощный вопрос. Каковой вопрос автор полагает вершиной глубокомыслия, а себя — отважным срывателем покровов и смелым разоблачителем, само собой.

С определенного момента общение на форумах, все эти вопросы-ответы, начинают смахивать на некую форму мазохизма. Вроде бы и надо ответить — хотя бы из вежливости, но нет никакого желания повторять сто раз сказанное ранее заново, строча тексты на пять страниц. Отказ же неизменно расценивается как мое «полное поражение в споре». Пояснять, что ты и не пытался спорить, а всего лишь высказывал свою точку зрения, не шибко интересуясь противоположной, бесполезно, «с тобой все ясно».

А если принимаешься отвечать, то вовсе не факт, что оппонент имеет желание тебя слушать. Или намерен тебя понять. Как раз наоборот. В большинстве дискуссий гражданин руководствуется излюбленным русским тезисом «А кто ты такой?», не имея никакого желания чего-то там узнавать или, упаси бог, тебя понимать. Он и так все знает и все понимает, особенно — про тебя. Ему хочется одного: показать «этому» (то есть мне), что «да наплевать мне на тебя и на твое мнение».

Это нисколько не удивляет, нет. Мне и самому глубоко наплевать на мнения огромного количества граждан. Однако интересность подобного общения сомнительна. Привлекает далеко не всех. Пользы не имеет никакой.

К примеру, мне оно давно неинтересно. Крутить одну и ту же шарманку год за годом — зачем? Читать очередную порцию рассказов о том, «кто я такой» и что из себя представляю, — обратно никакого интереса нет. Ну а жизнь — она вовсе не вся сосредоточена в Сети. А зарабатывание денег — и подавно.

Взамест того чтобы в очередной раз непонятно зачем что-то кому-то объяснять, можно написать смешную новость на сайт. Посмотреть интересную фильму. Попробовать перевести эту интересную фильму. Встретиться с интересными людьми живьем и наговориться всласть.

Каждому следует понимать очевидное: попытки индивидуальных пояснений и споров в Сети — суть суета сует и всяческая суета. Небезызвестный гражданин И. Христос, кстати, в своих рассуждениях заходил еще дальше и говаривал бисер надо беречь и метать его а) строго точечно, б) только хорошенько подумав.

Как это ни печально, но даже свой собственный форум, надежно спрятанный от посторонних глаз, на котором обитают строго калиброванные, уважаемые мной, натренированные в словесных баталиях камрады, категорически не несущие чушь и крайне редко оскорбляющие друг друга, я более активно поддерживать не способен.

Дабы развеять непонимание, к примеру, про переводы — начертил вопросы и ответы про переводы Goblina. Наверно, и далее буду поступать так же. Во избежание.

На чем этап зажигательных бесед на различных форумах/конференциях считаю законченным. Ибо на вопрос:

— Простите, я вас правильно понял?

— Могу ответить только:

— Не знаю.

 

ЧЕМ СЛОВО ВАШЕ ОТЗОВЕТСЯ

31.08.2008

Многим любителям интернетной псевдоанонимности кажется, что в Сети можно писать любую херню. И с этим трудно не согласиться: действительно, в Сети можно писать всякую херню. Причем анонимно. Другое дело, что анонимность в Сети — она кажущаяся. Ибо на самом деле никакой анонимности нет и по определению быть не может.

И если с чьей-то точки зрения написана херня, то может получиться вот так (осторожно, матюги):

20 августа, где-то около 9 вечера, я возвращался домой. На улице на удивление никого уже не было (ну как обычно бывает в таких историях).

Меня кто-то окликнул:

— Эй! Здрасьте, а не подскажете, как пройти к дому 13 по этой улице? — Мой новый знакомый протянул руку, показывая куда-то.

— Извините, я не знаю…

— Ну погоди, куда ты! Давай поговорим, я знаю, что ты умный! Ты такие вещи пишешь! А здесь два слова промычал и побежал, что с тобой? Страшно?

— Я не понимаю, о чем вы говорите, и мне надо спешить домой. Извините, я пойду…

— О! Вот как оказывается. Да ты говно пустое. В своем ЖЖ ты, сука, ноешь, на русских выебываешься. Я понять не могу, ты что — жидяра?

Тут у меня в голове что-то сломалось, и я не понял, причем здесь ЖЖ? Я вообще подумал, что мне это послышалось.

— Живой журнал?

— Бля, приплыли. Ты, бля, говно ебучее, что ты из себя хуй знает кого строишь? Ты же, сука, грузин больше, чем наших, любишь!

— Чего?

— Хули ты на русских выебываешься?

— Я ни на кого не выебываюсь.

— Тебе зачитать, что ты писал? Ты, сука, писал, что русские солдаты мудаки и что хорошо, что их убивают!

— Во-первых, такого не писал, а во-вторых, я не хочу больше разговаривать.

Я развернулся и пошел быстрым шагом в направлении своего дома. Я слышал, что этот урод идет за мной, причем ускоряет свой шаг.

— Люби Россию, пидор!

Вспышка. Белое полотно распадается на тысячи осколков, которые летят из глаз.

Легкость. Ноги обмякли, они больше не могут держать тело.

donat-13. livejournal.com

Детям невдомек, что любая популярность — это не только интерес к личности и восторги, но всегда — лютая ненависть и острое желание причинить вред здоровью. Тебе кажется, что ты можешь писать что угодно, а кому-то другому кажется, что он может избивать всех, кто ему не нравится. И когда происходит встреча, ты можешь узнать — и кто из вас может больше, и как воздействует на противника литературный дар.

Потому, прежде чем что-то писать, желательно все-таки задуматься о последствиях. И, быть может, ничего и не писать. Матерей хотя бы пожалейте. Вместо бредовой писанины ходите в спортивный кружок, где можно улучшить физическую форму и научиться не поворачиваться спиной к агрессивным гражданам. В крайнем случае — быстро бегать. Не в сказке живете, а в России.

А если пишут не дети, все складывается еще хуже.

В Ингушетии убит владелец независимого интернет-сайта «Ингушетия.Ru» Магомед Евлоев. Ранее сегодня он был арестован сотрудниками правоохранительных органов. Об этом радиостанции «Эхо Москвы» сообщили в редакции сайта.

Евлоев летел в одном самолете с президентом Ингушетии Муратом Зязиковым. «Они летели вместе в бизнес-классе», — сообщил руководитель оргкомитета общенационального митинга протеста Магомед Хазбиев. После того как Зязикова встретил кортеж, тут же к самолету подъехала колонна министра внутренних дел и увезла Евлоева.

Как сказал Хазбиев, при задержании применялось огнестрельное оружие, была открыта предупредительная стрельба по ногам.

После задержания колонна разделилась на шесть частей, поэтому точно определить, куда увезли владельца сайта, не представляется возможным, другие обстоятельства пока неизвестны. Ранее Мосгорсуд подтвердил решение районного суда о закрытии сайта «Ингушетия.Ru» за публикацию материалов экстремистского характера.

Главный редактор сайта Роза Мальсагова была вынуждена из-за преследований попросить политического убежища на Западе.

newsru.com

В телевизоре сказали, что в результате предупредительной стрельбы по ногам одна пуля попала в голову. От полученного ранения гражданин Евлоев скончался.

Из общения в «Комментариях»:

— Если человек пишет в своем дневнике антироссийскую херню в стиле «рашка-парашка», то он имеет право на выражение собственного мнения в той форме, в которой считает нужной. Его не волнует, что это может кого-то задеть или оскорбить. А если ему при этом бьют морду — так это караул, пострадавший сразу начинает вопить, что его побили за Правду, он жертва политической агрессии.

— Это несколько разное, камрад: писать херню и наносить побои. Написание херни не подразумевает законодательного нанесения побоев. А вот нанесение побоев подразумевает уголовную ответственность — вне зависимости от того, считаешь лично ты побои «справедливыми» или нет. Гражданин, бьющий другого гражданина, должен быть наказан.

— Дмитрий, я даже и не думаю это отрицать. Уголовка — она и в Африке уголовка, законы надо соблюдать. А за отсутствие мозгов пока не сажают. Волнует другое — что товарищ описывает себя как пострадавшего за Правое Дело, как борца за Святую Истину и прочую высокопарную чушь. Это и раздражает.

— Он себя таковым ощущает.

— Если человек правдиво описывает инцидент, то налицо достаточно гопническое выяснение отношений: арматурой по башке.

— Дорогой друг. Речь идет об уголовном преступлении. Так — понятно?

— Д. Ю., автор, похоже, банально врет, если почитать комментсы. Да и литобработка явно присутствует.

— Нам-то че? Мы про заметку, а не про скан заявления в милицию.

— Как вы считаете, а гражданин, который поносит в своем ЖЖ других граждан, тоже должен быть наказан?

— Ну, тут одно из двух. Либо мы метелим друг друга по подворотням обрезками труб по башке, либо пытаемся жить по закону. Тебе как больше нравится?

— В «Одноклассниках» на форуме в поддержку Южной Осетии повесил фотку. Двадцать человек обозвали меня моральным уродом, трое сообщили, что Земля круглая и меня уже ищут, один узнал в «убитом» парня, которого хорошо знал его друг.

— Закономерный результат.

— Если, конечно, это не такой вид идиотского пиара, то все равно мне данного субъекта не жалко.

— Камрад, когда кого-то убивают — убитого тоже жалко не всегда. Однако убивать людей таки не следует.

— Значитца так. Первое сообщение — откровенное вранье. По своему опыту скажу, что максимум, что будет за ваш треп, — синячок. Если вы специально стрелок не забиваете, то к вам никто не приедет.

— Это ты с козырей зашел. Если не было с тобой — значит, не бывает в принципе. Остро.

— По второму. В ЖЖ меня этот «Ингушетия.Ru» откровенно раздражал. Писал местами такой бред. Не жалко.

— Тоже молодец.

— Журналистов всегда стреляли, в этом ничего такого нет.

— Да, в убийстве человека что-то есть только тогда, когда убивают твоего папу. Остальное — дело житейское.

— Да, пострадавший слишком наивен, да, писал гадости. Но это ни разу не повод бить его по башке арматурой.

— Собственно, о чем и речь.

— Известны ли вам случаи, когда на достаточно малоизвестных личностей (типа рассмотренного в данной теме «страдальца»), просто ведущих онлайн-дневники и блоги, в которых не поднимаются острые политические вопросы, нападали из-за этих блогов?

— Известны.

— Я не про убийство людей говорю, это было бы слишком опрометчиво. Но уж если ты занимаешься определенным родом деятельности, будь готов к соответствующим последствиям.

— Значительно лучше, камрад, сперва подумать, а потом не заниматься.

— Дмитрий Юрьевич, а шутки и высказывания в комментсах на «Тупичке» про интеллигенцию и баржи могут трактовать как «призыв к насильственным действиям в отношении определенной социальной группы»?

— Да, само собой.

— Если свобода слова — пусть пишут у себя в ЖЖ, что хотят. Моя свобода — посылать таких писак по известному адресу и не читать их испражнения. Пусть ими психиатры карательные занимаются. Кстати, побольше бы тех психиатров.

— Да на здоровье, пусть пишет. Жалко маму.

— Исторический пример — Сталин не очень любил критику и разведчиков, докладывавших о предстоящем нападении, характеризовал фразами: «Посылайте ваш источник к е…ной матери. Это не источник, а провокатор». Итог? Внезапное нападение Германии и миллионы потерянных зря жизней.

— Слышь, друг. Ты лучше не говори про то, чего не знаешь.

— Вот ты на своем сайте тоже пишешь всякое, «обижаешь» эльфов и малолетних. Не было ли попыток страшной мести со стороны обиженных?

— Угадай с трех раз.

— Если не секрет, не с этим ли был связан когдатошний полный запрет комментсов?

— [Падает башкой об палубу.] Камрад. Все, что происходит на сайте, оно примитивно и очевидно. Есть время — есть комментсы, нет времени — нет комментсов. В них зарегистрировано 20 000 рыл, это более чем достаточно для одного меня. Если происходит некое событие — жди наплыва детей, если событие серьезное (см. Война) — будут вообще кранты. Поэтому закрыто. Закончилось — открыто. Опять припрет — закроют. Надо будет — откроют. Надоест препираться с дураками — опять закроют. Захочется открыть — снова откроют.

 

СВОБОДА СЛОВА В СЕТИ

24.02.2008

Как доподлинно известно всем детям, свобода слова — это отличная возможность где угодно писать все, что взбредет в башку. Как доподлинно известно всем детям, особенно здорово это делать в Интернете.

А потом буквально из ниоткуда возникает вот такое:

Терентьев С. С., реализуя свой преступный умысел на возбуждение ненависти и вражды к социальной группе — сотрудникам милиции, путем публичного призыва граждан к борьбе с лицами указанной социальной группы и создания конфликтов с данной социальной группой лиц, умышленно, осознавая противоправный характер своих действий в сети «Интернет», оставил текстовое сообщение под заголовком «Киберполицию юзают на выборах» следующего содержания…

«Менты и гопота одно и то же. Было бы неплохо, если бы неверных ментов периодически сжигали на стефановской площади..»

Уважаемые сограждане.

Если у вас есть мозг и вы считаете, что умеете им пользоваться, хотя бы на секунду задумайтесь, прежде чем писать подобное. После чего свою животную ненависть к милиции, правительству, русским, чеченцам, евреям, таджикам, интеллигентам, рабочим, крестьянам держите внутри себя. Неспособны понять, что общего между призывами сжигать в печах людей по национальному признаку и призывами сжигать в печах людей по профессиональному признаку — помолчите. С одной стороны, не будете выглядеть психбольными, с другой — избежите неприятностей с законом. А главное — мать из-за дурости отпрыска плакать не будет.

Из общения в «Комментариях»:

— Откуда такая неприязнь к органам правопорядка?

— Неприязнь — понятно, полицию не любят ни в одной стране. Неясно только, чем отличается гражданин, призывающий сжигать в печах людей по национальному признаку, от гражданина, предлагающего сжигать в печах людей по профессиональному признаку?

— Ну как же! Национальность не выбирают, а в «палачи кровавого режима» идут добровольно, чтобы реализовать свои подспудные… (Далее стандартный список обвинений). Хотя у меня в последнее время складывается стойкое ощущение, что подобному народу обоснования, помимо истерично-эмоциональных, не нужны.

— Мне всегда интересно — каким образом эксперты это определяют? Они в приемных комиссиях трудятся или работают с личным составом? Откуда такие познания?

— Кстати, вот мне сложно понять — почему так не любят полицию.

— Комплекс причин. Главная — с точки зрения обывателя, следить за законностью должны Светозарные Джыдаи, люди без малейшего изъяна. А получается, там служат точно такие же обыватели, с точно такими же проблемами, как и остальные. Вот этот разрыв между фантазиями и реальностью — я думал, вы меня любите, а вы эвон какие!!! — разит наповал.

— Особенно сложно стало понять после того, как милиционеры нашей семье здоровье и, возможно, жизни спасли.

— Ну, это ж ни о чем не говорит. Одного спасли — пять тыщ убили.

— «Неприязнь — понятно, полицию не любят ни в одной стране». Это да, но по логике должно быть наоборот. Может, граждане несознательные?

— Вопрос непростой. Вот граждане несутся по улице на машинах со скоростью 150 км/час — все нормально. А если с такой же скоростью несется мент — он негодяй, это же очевидно. Граждане нарушают все мыслимые и немыслимые правила — это нормально. А если это делает мент — он негодяй. Что дозволено одному — категорически не дозволено другому. Требовать можно только с других, с себя — смысла нет.

— Или я дурак, не вижу, какие менты плохие? По-моему, нормальные. Не совершенство, но у нас все общество такое.

— Не совсем понятно, где обычные граждане сталкиваются с произволом милиции. Что они такого делают, что у них вымогают деньги, наносят побои?

— Со слов моего тестя. Он возвращался после ночной смены — в метро работал — рано утром. В 5 утра с общественным транспортом напряг, поэтому пешкарусом. Останавливается «уазик» ППС. Попросили документы. Он предъявил метрошный служебный пропуск, ибо паспорта не было. Денег не было при себе, поэтому «предложили» прокатиться. При посадке в машину как бы «невзначай» двинули по почкам от всей души. Мариновали до обеда в отделении. Только когда связались с работой — отпустили. Потому что ему надо было выходить на смену после обеда. Дома жена места не находила. Позвонить домой, предупредить не дали.

— Чем аргументировали? Зачем он им? Жалобу он написал? Если нет, почему?

— Хорошо отдохнул, не правда ли? Как думаете, Д. Ю., какое у него мнение о наших органах сложилось? С одной стороны, меганарушитель. Ведь паспорт-то дома!!! А с другой — можно было бы и побыстрее разобраться, даже на месте. Но это никому не нужно, я так понимаю.

— Камрад, по ряду причин никаким гражданам верить не следует, в том числе и твоему тестю. Ты пиши конкретнее: со слов моего тестя, дело было так-то — скорее всего, он это рассказывал жене на тему «где был ночью». То есть это не на самом деле было, а со слов — вот так. Базару нет, скотов у нас хватает в самых разнообразных областях, но ты вот ответишь, что он никуда не жаловался, — и станет ясно, что тому были причины.

— Смотрящий от ЖЖ по России гражданин А. Носик пишет свои заметки в ЖЖ под именем dolboeb.

— А я прохожу под кличкой Гоблин — как жить?

— Гоблин, что с тобой? Я понимаю, защищаешь бывших коллег, но судить бестолкового ребенка за то, что он написал в блоге… Давайте вообще расстреливать за комменты!.. Вот она где, кровавая гэбня! Юрич, не в обиду, но если живем при демократии — тут уж увольте, можно орать все, что вздумается, за это ведь Ельцин умер (не мое, взято из телепередачи, посвященной смерти ЕБН). И вообще, как сказала одна из читательниц «Космополитена» в статье «СССР или сегодняшняя Россия? Где лучше?»: «По крайней мере, сейчас есть выбор. Ты можешь смотреть „Дом-2", а можешь не смотреть; можешь любить Абрамовича, а можешь ненавидеть и говорить об этом открыто на каждом углу». Про «Дом-2», значит, можно… Гоблин, что с тобой?

— Ничего. А что случилось? Поделись: где ты видишь, что я кого-то защищаю? И, если не трудно, подскажи: зачем мне кого-то защищать? После этого поясни, сколько лет этому ребенку? И напомни, что обычно делают за призывы к геноциду? Да и кто тебе мешает расстреливать? Стреляй. Ори — кто тебе не дает-то? Я, что ли? Смотри «Дом-2», кто тебе не дает? Я, что ли?

— Херня какая-то.

— Да какая ж это херня, камрад?

— А суд уже был?

— Непонятно.

— Вот вы как думаете, после вашей пламенной обличающей речи Д. Ю. раскается, утрет слезу и вступит в ряды правозаshitников?

— Граждане, написанное мной действительно выглядит как «защита милиции»?

— Этот клоун, конечно, придурок, только дело достаточно сомнительное. Почему вдруг блог — средство массовой информации?

— То есть призывы жечь людей в печах тебя не смущают?

— Пользователей в LJ — миллионы (ну, то есть много). Пишут они миллионы сообщений каждый день. И как это ни с того ни с сего вдруг берут одного горлопана за яйца и предъявляют обвинение??? Точечный метод, что ли?

— Типичный идиот, когда его принимают, скажем, за кражу, поднимает крик: «За что меня взяли — я на три копейки украл, а вон эти [показывает пальцем в потолок] всю страну разворовали! Почему меня, а не их?!» Это, камрад, типичное поведение типичного идиота. У тебя с этим как, камрад?

— Тесть сам точно не помнил, зачем он им понадобился, но основание — «отсутствие документа, удостоверяющего личность».

— То, что он «не помнил», — это очевидно. Камрад, если тебя вот так примут — ты лет двадцать будешь помнить данный случай во всех деталях.

— Если коротко, то он по жизни валенок.

— Если коротко, ему, скорее всего, было стыдно.

— История реальная. Из отделения его начальник участка забирал.

— Это понятно, по мере возникновения вопросов в истории будут расцветать новые подробности, доказывающие полную невиновность. А у начальника, стало быть, не возникло никаких вопросов — почему человека задержали и держали ни за что?

— Теперь уж, наверное, и не разберешь, как оно было на самом деле, но, зная его, почему-то верю.

— Я вопросами веры не занимаюсь — верь, кому хочешь.

— Маленькое уточнение, к русским можно цепляться. Достаточно посмотреть на группы «В контакте» с кавказским колоритом. Если же взять аналогичные русские, то там бан. И потому вопрос: как ты думаешь, почему такая избирательность? С чем связано то, что гордый кавказец может пожелать урусам смерти и изнасилованных матерей с бабушками, а вот русский парень за обидные слова может очень легко словить 282, его могут обозвать фашистом, хотя, скорей всего, он даже не имеет отношения к националистическим группировкам? И кстати, поясни, вот на Кавказе есть обычай — уважение к девушкам, матерям, но в словесной перепалке что-то этого обычно не заметно. Как это соотносится с таким образом галантного южанина? Странно, почему-то вот эти русские свиньи, какая бы жесткая перепалка не была, что-то не торопятся давать ссылок на мам (потому что свои в душу пробьют), отчего так? Заранее спасибо за ответ.

— Ты про что спросил-то, камрад? Про то, одобряю ли я подобное поведение? Нет, камрад, не одобряю. Я считаю, что закон обязан быть одинаковым для всех: для русских, для чеченцев, для евреев, для украинцев — для всех. Соответственно, и спрос должен быть одинаковый со всех: как с нациста русского, так и с нациста еврейского, так и с нациста чеченского, так и с нациста украинского. А то, что в данный момент такого нет, — это печально. Кстати, если данная ситуация тебя серьезно заботит — собирай данные и пиши доносы, организуй общественность, привлекай внимание.

— Интересно другое: каким образом дело дошло до дела?

— Какая разница? У тебя что — вызывает сомнения обоснованность?

— Донесли, не иначе.

— Вот ведь сволочи, да?

— Д. Ю., вот вы частенько у себя на сайте постите про то, что закон один для всех должен быть. И аудитория у сайта солидная. Вы вот как раз организуете общественность и привлекаете внимание, но ситуация ведь не меняется. Почему так получается?

— Как же не меняется? Ситуация, камрад, меняется постоянно, и на данных направлениях — в положительную сторону.

— Дмитрий Юрьевич, ты как-то собирался рассказать, как писать доносы по таким фактам. Еще есть в планах?

— Просто. Пишешь грамотно, запечатываешь в конверт, отправляешь заказным письмом с уведомлением — для регистрации оного.

— Советую лично принести на прием. Одну копию — в прокуратуру города, вторую — в прокуратуру по территориальности. Вопросы, касающиеся территории, разъяснят по телефонам приемных прокуратур.

— Камрад, если не затруднит — опиши подробно. Спасибо.

— Куда, кому, камрад?? Участковому? Я ведь дурак, могу сразу с порога поинтересоваться, мол, куда доносы нести!

— Если донос не на него — он тебе подробно объяснит куда.

— Я вот только понять не могу, чего таким серьезным ребятам, как менты, дался этот блаженный?

— Призывы блаженного у тебя, как положено, отторжения не вызывают?

— Вам виднее, конечно, но я из Украины особых перемен не вижу. В новостях одни скинхеды фигурируют, которые прямо терзают граждан с Кавказа.

— Камрад, из нашего телевизора видно, что Украина — государство адских упырей, занятых реабилитацией войск СС. Ничего другого у вас не происходит. Что до скинхедов — регулярно показывают, к примеру, что скинхеды ведут записи нападений на видео. С точки зрения преступника — это понять невозможно, люди сами себе готовят срока. С точки зрения ведения отчетности за полученные деньги — можно прекрасно понять, за деньги надо отчитываться. Это не говорит о том, что русских националистов нет — они есть, и их много. Но подобные вещи — они настораживают, ибо это делают для создания определенного общественного мнения.

— А про гостей с юга все как-то молчат.

— Власть не может про это говорить. Если начать про это говорить через телевизор, это приведет к серьезнейшим последствиям.

— Но как знакомые из России приезжают, так рассказывают страшное. Говорят, одних случаев изнасилований кавказцами русских девушек столько, что на уши не натянешь. Это так или преувеличивают?

— Камрад, я живу в Питере и не работаю в центрах обработки информации.

— Не ощущается общности между «ненавистью к русским, чеченцам, евреям и т. п. и «ненавистью» (вернее сказать, гражданским презрением) к группе лиц определенного рода действий, уровня образования, наклонностей и социального уровня.

— Ну, если ты дурак — это неудивительно.

— Таких писак самих лучше сжигать в печах, очищая генофонд.

— Тоже отлично. «Убить всех людей!» — и подобных проблем больше не будет.

— Вызывает удивление тот факт, что народ ссыт вызвать милицию, когда кого-то убивают, и не ссыт настучать на блогера.

— Камрад, ты вот это говоришь — «народ ссыт вызвать милицию, когда кого-то убивают» — на основании неких цифр по звонкам или просто так ляпнул?

— Нет. Цифр по звонкам у меня нет.

— Это понятно.

— Я это… скорее фигурально выразился.

— Нет. Это называется — ты херню спорол, типичную подростковую херню.

— Недоумение — оно вот в чем. Пост обвиняемого товарища не содержит призыва к действию. Собственно, он вообще ничего не содержит.

— Зема, ты в натуре малолетний дурак.

— Я не понимаю.

— Лечись.

— «То есть призывы жечь людей в печах — тебя не смущают?» Чтобы такие призывы приняли всерьез, нужно использовать настоящие СМИ.

— То есть призывы жечь людей в печах — тебя не смущают? Или ты просто дурак и не понимаешь, что там написано?

— Слабоумные любопытны, когда не опасны. Ты считаешь, что этот персонаж опасен?

— Камрад, ты прикидываешься или действительно дурак?

— Что до кавказцев, то у нас их тоже много. Иногда в трамвай заходишь, а там только они и есть. Но как-то ведут себя тихо. Ничем от рядового украинца не отличаются. Я понимаю, что сравнивать нельзя, ибо у вас несравненно больше. Но у нас вот нормально, а стало быть, не все плохие.

— Большинство нерусских у нас работают на стройках — таджики, узбеки и пр. Там и живут.

— А чего у меня «подросток» под ником? Омолаживающий эффект просто!

— Да ты еще какую-нибудь херню похлеще напиши — будет «малолетний долбоеб».

— Чувствую, после моих комментсов ты статью напишешь типа: «Малолетние долбоебы на проводе», и тысячи кинутся меня обсирать! Это ли не слава…

— Извини за грубые слова — на хер ты никому не сдался.

— Стало быть, разница между профессией и национальностью в контексте призывов к сжиганию все-таки есть?

— Конечно есть, камрад, разве это не очевидно? В одном случае речь идет о людях, а в другом — наоборот.

— «Бей жидов» — это призыв. А «было бы хорошо, если бы стояла печь, где ежедневно сжигали бы по неверному менту» — это всего лишь пожелание.

— Слышь, интеллектуал. Угомонись.

— Я полностью поддерживаю действия властей, наказание должно быть.

— Я не про действия властей. А про то, что пишут дети.

— А грамотная защита суд выиграет, вцепившись в нелепое определение блога как СМИ и оценивание его аудитории как «неограниченной».

— А это, не поверишь, совсем другой вопрос. Призывы убивать людей — это одно. А формулировки в УК — это другое. Полагаю, это даже детям понятно, кроме особо тупых. Тебе, камрад, понятно?

— Впрочем, раз взялись, стоит постараться этого одного конкретного дурака наказать — может, остальные задумаются. Хотя думать особо нечего — лотерея. Типа дурак попался, а я не попадусь, так как я умный хакер. Нет самого главного — неотвратимости наказания.

— Ну, ты ж понимаешь, что это дело должно продвигаться не припадками, а неумолимой поступью.

— А какую консерваторию исправлять правильнее? Приводить закон к нормам жизни или наоборот?

— Полагаю, для начала неплохо подружиться хотя бы со своей головой. Хотя бы на уровне ребенка понять, что такое хорошо и что такое плохо.

— Может, отсюда и идет все? Капитализм, свобода личности и совести прямо нас стимулируют — хорошо то, что хорошо лично для меня. А плохо то, что плохо лично для меня. Если и было у ребенка это в детстве — ну так жизнь заставит его поменять взгляд на мир. Как вот это вернуть-то, понимание, что такое хорошо, а что такое плохо?

— Большинство не может понять этого в принципе. Когда жизнь по тупому рылу нахлещет — начинает остерегаться. А понять — нет, невозможно.

— Многие пишут в комментариях о глупости обвинения и привлечения к уголовному делу. Я с ними не согласен.

— Да я не про «вот ведь правильно привлекли!!!». Удивляет содержимое головы, исторгающей наружу такое.

— Некоторые дети действительно пишут ужас, но что иногда пишут взрослые…

— «Малолетний дебил» — это не возраст в паспорте, это диагноз.

— А вообще статья выглядит так: «1. Действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации…»

— О чем ты, камрад, — детям очевидно, что речь не об этом. Плюс одно дело отрицание холокоста, а другое — тупые менты.

— Вот останавливает меня гаишник, первые числа января, на улице светло, но дело к вечеру. Без десяти пять, как сейчас помню. Вот он останавливает меня и говорит: «Включи ближний свет». У меня в тот момент габариты горели. Включаю и получаю штраф за управление автомобилем в темное время суток без включения ближнего света. Протокол составлен в 16 часов 55 минут. Праздники, надо родителей навестить, таскаться по судам из-за 100 рублей нету времени. Обжаловать не пошел. Только я, может, чего не понимаю? Почему этот гаишник меня оштрафовал? Я не нарушал, взятку он с меня не вымогал. Так зачем ему это? Сжигание таких я, конечно, не поддерживаю, просто хочется понять мотив. «Если могу кому-то насрать — значит, сделаю!» Так выходит?

— У меня 28 лет водительского стажа, и ни разу такого не было. Но когда про это говорю, все тут же начинают орать, что я «взяточников ментов выгораживаю».

— Вот именно, это должно быть массовое наступление по всему фронту, а не спорадические точечные удары. Иначе смысла нет — обсудили здесь, завтра забыли. А большая часть людей вообще и не услышит об этом деле ничего. Ведем себя в Сети по-прежнему. Вот если каждый день по такому случаю — а материалов в Сети хватит на много лет вперед, — то задумаемся.

Это напомнило 1990-е. Тогда в Киеве никто в троллейбусах не платил за проезд. Потом наняли на работу много контролеров устрашающе уголовной наружности. Дело было даже не в штрафе, а в реальной возможности получить звездюлей. Билеты стали раскупаться. А все потому, что контролеров было много, они были везде, они были злые и нехорошие. Ты знал, что, не купив талончик, ты встретишь их с 90 %-ной вероятностью. А так есть определенные сомнения, удивление — с чего вдруг завели дело против этого конкретного клоуна, если в Сети полно точно таких же. Откуда такой энтузиазм? Нет информации. Может, там совсем другая причина, а это так, повод. Может, он чей-то родственник. Может, деньги какие делят или еще чего. Может, некое начальство под «компьютерную угрозу» собирается спецфонды выбить.

— И случиться это массовое наступление должно прямо сейчас, да — хуяк!!! — и наступило счастье? У нас с контролерами такое тоже было. Отменили после того, как контролеры начали ходить по квартирам «зайцев» и забирать в зачет штрафов вещи, а граждане — резать контролеров.

— Неясно только, чем отличается гражданин, призывающий сжигать в печах людей по национальному признаку, от гражданина, предлагающего сжигать в печах людей по профессиональному признаку?

— Ну дык всем же известно — все (подставить нужную национальность) враги народа по определению. Чисто потому что (подставить нужную национальность). А вот (подставить название профессии) — враги народа сознательные, потому что пошли работать (подставить название профессии). С точки зрения МД — большая разница, но тупому быдлу это понять не дано!!!

— Случай из жизни. Лежал несколько лет в больнице на предмет сломанной ноги (по глупости сломал, сам виноват). Рядом со мной лежали граждане, которым сломали ноги другие граждане. К каждому из этих больных приходил участковый. Во всех случаях, которые я видел, участковый настойчиво отговаривал пострадавших от подачи заявления. Аргументы при этом приводились разные. От «ты сам пьяный был» до «ты вот здесь лежишь, а эти отморозки твой адрес знают, а дома у тебя жена и дети, короче, думай сам». Ни один заявление так при мне и не написал. Так вот.

— Ну а ты ведь на него донос не написал, нет? И ни один из тех, кого он пугал, тоже ведь не написал? Ну так если вам все по херу, с чего кто-то дергаться будет?

— К сожалению, далеко не все решается доносами.

— Оправдание — как дырка в жопе, есть у каждого.

— И логику камрадов понять можно.

— И желание жить в говне — тоже, легко.

— У меня были более важные заботы (смотри «сломанная нога»),

— Это понятно — какое тебе дело до того, что мент отфутболивает пострадавших? Это ж не тебя.

— Меня просто удивило поведение как граждан, так и милиции.

— Приятно слышать.

— Про то, что контролеры вымогали деньги, слышал, а вот про забирание вещей — первый раз.

— Камрад, а тебе про все случаи подобного рода докладывают?

— Нет, конечно.

— Жаль. Я уж хотел попросить пересылать и мне.

— Просто про визиты контролеров на дом к гражданам с целью изъятия имущества — слышу первый раз.

— (Настороженно.) И что — тебя неизменно удивляет, когда ты что-то в первый раз слышишь?

— Это как было — типа организованно и по закону или обычный грабеж? Вот что интересно.

— (Затравленно озирается.) Да, такое прописано в законах: не оплатил штраф — контролер идет к тебе домой и забирает видик. Или, к примеру, если не идет домой, то из твоей кошелки забирает купленную в магазине курицу. Камрад, ты здоров ли?

— Д. Ю., я, конечно, понимаю, что ваш настойчивый вопрос о «сжигании в печах» уместен, но, черт возьми, подумайте — что такое по сути ЖЖ? ЖЖ — это дневник.

— Ты начинай писать так: «Ребята, я — малолетний долбоеб, выращивала меня мама, отца у меня не было, в силу этого я не способен осознать прописных истин и сейчас сморожу очередную херню». Тогда к тебе будут относиться адекватно — как к обычному малолетнему долбоебу, без малейшего уважения, как ты того и заслуживаешь.

— А тут дело вот в чем — ведь, согласитесь, в обычной жизни мы можем ляпнуть что-то подобное под куражом, по пьяни или просто в сердцах!

— Ляпни, дорогой друг, и тебе рожу кто-нибудь да разобьет.

— А уж о том, кого и где надо сжигать, — так и постоянно — то декана, то завкафедрой, и никого еще, как ни странно, не поймали. Вот о чем речь-то.

— Это неудивительно — при условии общения среди малолетних долбоебов.

— Как бы ты сам поступил в такой ситуации с гаишником? Были подобные случаи?

— Ты перво-наперво себя спрашивай: «Как бы в такой ситуации поступил я?»

— Я как раз и приводил пример. Да, я показал статью, объяснил позицию. Но получил простой ответ: «Не устраивает — 10 дней на обжалование». Из всех знакомых автомобилистов только один судился из-за 100 рублей. Два года судился. Пошел на принцип, так сказать. И гаишники это знают. Кто будет связываться из-за сотни?

— А я как только завожу болид, у меня загорается ближний свет. И я его вообще никогда не выключаю — ни днем ни ночью. И меня никогда за это не останавливали — представляешь? А вот мудаков, которые на грязных ведрах носятся в темноте даже без габаритов, вижу ежедневно.

— Из-за льющейся из СМИ чернухи подростки просто не понимают, что «так говорить нельзя». Матюгаются, грозятся друг друга убить все кому не лень. Стоит ли человека за это сажать?

— Правильно понимаю: если вокруг грозят убийствами, значит, надо делать так же? Правильно понимаю: кто-то уже сел?

— «Ты перво-наперво себя спрашивай: Как бы в такой ситуации поступил я?» Не знаю. Не узнаешь, пока не попадешь. Сидя дома в уютном кресле, думаешь одно. Столкнувшись в реальности — совсем другое.

— Большинство считает так: ну чего я буду время тратить, им все равно за это ничего не будет. И ничего не делают. А потом стонут, как все вокруг херово. Ну так надо с себя начинать, делать как надо.

— Тебя термин «менты» как-то оскорбляет?

— Нет.

— Какие беспредельные возможности появляются для подставки всяких разных товарищей! Достаточно взломать чей-то ЖЖ, признаться в комментариях к какой-нибудь записи в своей искренней ненависти к сотрудникам милиции, и дело готово!

— Как страшно жить…

— А как ты расцениваешь такое развитие событий?

— Я считаю, гораздо большую угрозу представляют инопланетяне — они могут захватить наш разум и говорить через нас всякое. Вот что действительно страшно.

— Бред какой-то!!! Скоро и за слово «мент» сажать будут! Тут не кури, там не пей, такое не пиши!!! Да пошли вы…

— Да ты-то не переживай. Тебе, кроме папиного ремня, пока ничего не грозит.

— Гоблин, вот скажи, вот окажись ты на его месте… То есть при тебе вот, допустим, такое происходит… Написал бы лично ты в такой ситуации донос?

— Камрад, тебе обязательно надо иметь перед собой пример? Ты совсем маленький, сам без взрослых думать не можешь? Тебе непременно надо, чтобы сперва кто-то сделал, а потом — если вдруг ты его уважаешь — уже и ты задумался бы? Ну а если не уважаешь, задумываться бы не стал? Зачем тебе я?

— [С едкой иронией.] Дмитрий Юрич! Не у вас ли после слова «малолетний» почти всегда — «дебил»?

— Только в том случае, если речь идет про дебила. В остальных случаях даже слово «малолетний» не употребляется, общаемся на равных.

— Вот за что я Главного люблю — что ни фраза, то «к зеркалу»!

— Да детский сад, честное слово.

 

ЖУТКОЕ НАПАДЕНИЕ

21.05.2008

Вчера построили группу «вконтакте». На группу немедленно напали какие-то дети. Дети немедленно запостили в фотки группы тучи совокупляющихся негров-гомосеков. На «стенку» дети немедленно подвесили фотографии отрезанных половых органов и куч говна.

Вчера же выяснилось, что дети приходят с ресурса 2ch.ru. Оказывается, оттуда интеллектуально независимые школьники «борются с быдлом», то есть со мной.

Итак, в наличии стая «независимых» леммингов, которые по свистку ломятся стаей на указанный стае объект. У каждого мнящего себя борцом постоянно при себе гигабайты фоток гомосеков, негров-гомосеков, говноедов, негров-говноедов, педофилов, негров-педофилов.

Набрав полные рты говна, лемминги мечутся по Сети с говном в голове и отважно говном плюются — пока мама спать не загонит. А папы нет и никогда не было, поэтому дети выросли вот такими.

Ведь это так здорово: насрать под дверью, написать на заборе «хуй». Куча говна под дверью — знак настоящей свободы, свободы слова и мысли. Борец отважно постит фотку кучи говна, его тут же банят, и раздается радостный крик — победа!!! Обратите внимание: я насрал, меня забанили, таким образом быдло побеждено!

Товарищи по борьбе стаей мчатся туда же с кучами своего говна в руках, на бегу заталкивая говно себе в голову. И тоже побеждают — с тем же результатом, счастливо улыбаясь перемазанными в говне ртами.

Интеллектуальная элита борцов повзводно ворвалась в премодерируемые комментарии. Детям неведомо, как умело подпущеный мудак веселит и развлекает контингент.

В комментсах надежные, проверенные годами приемы и методы говноедов почему-то дали сбой. Очевидно, педагогический талант модераторов (см. Черенок от лопаты) оказался сильнее. Но полное отсутствие картинок с кучами говна — это, как известно, тоже победа.

Это ничего, что во рту постоянно говно. Главное — захватывающий процесс беготни подростковой стаей и победный вкус говна во рту.

Так школьники одержали очередную убедительную победу. Ветераны делятся с молодыми: люблю, говорят, вкус говна во рту по утрам!

Идиоты, которых прет с собственного идиотизма, явление не новое. Про них еще Киплинг писал (тактично умолчав про говно):

«Балу говорил про обезьян сущую правду. Они жили на вершинах деревьев, а так как звери редко смотрят вверх, то обезьянам и Народу Джунглей не приходилось встречаться. Но если обезьянам попадался в руки больной волк, или раненый тигр, или медведь, они мучили слабых и забавы ради бросали в зверей палками и орехами, надеясь, что их заметят. Они поднимали вой, выкрикивая бессмысленные песни, звали Народ Джунглей к себе на деревья драться, заводили из-за пустяков ссоры между собой и бросали мертвых обезьян где попало, напоказ всему Народу Джунглей. Они постоянно собирались завести и своего вожака, и свои законы и обычаи, но так и не завели, потому что память у них была короткая, не дальше вчерашнего дня. В конце концов они помирились на том, что придумали поговорку: „Все джунгли будут думать завтра так, как обезьяны думают сегодня", и очень этим утешались. Никто из зверей не мог до них добраться, и никто не обращал на них внимания — вот почему они так обрадовались, когда Маугли стал играть с ними, а Балу на него рассердился».

Итог открытия группы: в группу записалось почти девять тысяч человек. Что, понятно, является очередной убедительной победой детей с говном в головах.

Из общения в «Комментариях»:

— И все-таки в говне что-то есть, миллионы «детей» не могут ошибаться!

— Тебе виднее.

— Д. Ю., как думаешь бороться?

— Никак.

— Чего-то я не понял, а на фига такую хрень постить. Ради чего? Зачем? Какова цель?

— Чтобы дать тебе понять: раз ты сюда ходишь, стало быть, ты тупое быдло, лижущее мне жопу. Не понял?

— Гоблин, а я ведь тебя когда-то уважал… Но поскольку только что выяснилось, что я малолетний долбоеб, больше я тебя не уважаю и не люблю. Ухожу гордый, с черенком в жопе, с полным ртом говна к перемазанным говном товарищам. Прощай.

— Вернись, я больше не буду!!!

— Я бы еще хотел подчеркнуть, что наряду с молодняком там присутствуют и более зрелые люди. Вот понять, что они там забыли, вообще не возможно.

— Большинство граждан не способно преодолеть возрастной порог 14 лет. Они пожизненные дети, им всегда 14.

— Трудно себе представить, что произойдет, если зарегистрировать группу на «Одноклассниках».

— Нетрудно.

— Интересно, на таких ресурсах всегда так?

— Так везде, где нет премодерации.

— Кстати, а они действительно победили.

— Про это написано в заметке — если ты вдруг не удосужился прочитать.

— Они победили не тем, что запостили говно, а тем, что спровоцировали здесь подобное обсуждение.

— Про это написано в заметке — если ты вдруг не удосужился прочитать.

— Если учесть, что большей части посетителей двача 20 с лишним, то открытия местных диагностов их очень забавляют.

— Большей части пожизненно 14, и никогда не будет больше.

— Кстати, а желание показать, «какой я крутой, не поддаюсь на провокации малолеток, а они такие малолетки, ничего не умеют, а я умный и взрослый и прекрасно понимаю, какие они малолетки», о возрасте ничего не говорит?

— Сынок, ты фантазии-то больные умерь. Проекции своего подросткового «я» на окружающих не демонстрируй.

— Вот очередное подтверждение способности Гоблина извлекать пользу практически из всего. В принципе уже даже эту заметку можно было вывешивать под заголовком "Это ПЕАР!».

— Плюс 2000 заходов, да. Вот так, глядишь, посещаемость до 50 ООО в сутки и подгонят [лезет править расценки на рекламу].

— На самом дваче тоже полно высказываний о том, что атака сработала на популярность «Тупичка» и самого Гоблина — с чем лично я не могу не согласиться.

— Молодцы ребята. Не смотри, что с говном в голове.

— Гоблин, ты сам не догадываешься, как ты отомстил двачу. С этого топика на луркмор и двач кинутся толпы нубов, а нубы — самая страшная болезнь двача.

— Бог навстречу.

— Вот так вот зайдешь сказать Правду (читай: насрать кучу) и не успеешь спустить штаны и поднатужиться, как тебя вышибают пинком под сраку. Это однозначное нарушение свободы испражнений. Я протестую.

— Сынок, вернись в родную песочницу, покушай говна, успокой нервы. Всем спасибо, подъем посещаемости серьезный. С детей смеялся.

 

ПОЛУЧИЛ ПИСЬМО

25.03.2008

Как водится, получаю письма, в которых пишут всякое — осторожно, с матюгами.

Высказывают мнения (От редакции: тексты писем приводятся в первозданном виде. Править такое было бы преступлением!):

Привет Гоблин, Я Великий Гуру Мега Госу Заовнер Поработитель Миров Убийца Нубов Папа Артас, можно просто Артас. Хочу вот что тебе сообщить…

Раньше я тя считал полным ебланом, так как твои так называемые «смешные переводы» (я ваще не люблю традиционный юмор, у мну свой больной юмор) я считал полным гавном, щас тоже считаю впринципе.

Мое мнение о тебе изменилось когда я посотрел ролики «Вопросы и Ответы». Ты реально умен чувак! И ты думаеш как Я! Ну почти как Я, все таки Я уникален, а вы все людишки одинаковы… Тебе тоже нравится Тарантино (маленький пример), фильм Настоящая Любовь и Прирожденные Убийцы(первое шедевр). Ваще Тарантино Бог Кинематографа я считаю.

Короче ты красава, реально толковые вещи говориш, тебя интересно слушать, чотко все подрасказуеш! Молодец, так держатьI

П. С. Надо будет зацепить твои норм переводы (да я токо узнал что переводы стали норм).

Делятся творческими наработками:

Короче. Незнаю может местами будет не скландно но стихи все за жизнь! Реалистичные стихи. Читайте.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ!

Пишут русские офицеры:

Направляю вам эти строки, на которые впрочем отвечать вы скорее всего не будете, да возможно, это и не нужно… я хотел обратить ваше внимания но то, что провозглашаемые вами тезисы опасны прежде всего для вас же… это не учитывая что вы абсолютно по хамски и с крайним неуважением относитесь к живым людям, которые обеспечивают ваш достаток (какой — никакой…)… и относятся к вам с уважением, ваши безапеляционные тезисы весьма неглубоки и являются результатом (не такого уж и замечательного, глубокого, а так же поучительного- да нет его почти… вы среднестатистический алчный негосударственный и непотриатичный потомок батраков, вилами поднявших своих хозяев при первом раскулачивании..) жизненного опыта… все это весьма положительно НО вы без всякого критического отношения к собственным утверждениям обливаете помоями градан, искренне отдавшим жизнь за собственное дело, которуму они целеком себя принисли в жертву и ничего не получили (мотив их действий — вне критериев собственной выгоды) и все это при том что такие люди куда как вас умнее и дальновиднее… они образованы, духовно раз виты и с критикой широкого полюса относятся к своим трудам(в отличии от вас) ради которых они погибали и погибают… вы гидаетесь (извините) говном в то, что сами же в первую очередб и проявляете — а именно: недалекость — односторонее восприятия вопросов геополитики, социальную установку (вы такой же дерьмократ только навыверте… но настолько же умудренный..) органы которым вы отдали часть жизни достойны идеализации только с высоты восприятия подростка… что вы осуждаете и чем вы в первую очередь сами сер и являетесь…искренне уважая ваше ДЕЛО хочу дать непрошеный совет… занимайтесь своим делом (в 95 % исторических тезисов, вами выдвигаемых, вы спорите сами с собой — будте осторожны и внимательны — несмотря на то что вы потомственный (как вы сами любите определять) холоп и человек НЕГОСУДАРСТВЕННОГО мышления..) вы малолетка…это факт — по вашим утверждениям, вашему хамскому поведению и полной духовной безответственности… занимайтесь СВОИМ ДЕЛОМ которое у вас отлично получаете — не лезьте вы в Солжаницины… вы не претерпели и 1 % его испытаний (если вы читая Солженицина не обратили внимание — основной, к кому он строит свои обвинения — он сам… читайте хорошую художественную литературу, библию наконец…человек с умом и без души — подонок! — любой упешный мент — как и вы — этому доказательство…а ведь Солженицин на несколько порядков вас умнее, образованее и ответственнее) я искренне вас люблю и желаю вам успеха в вашем деле… Пишет вам русский офицер в 17 м колене (осведомленный к примеру о ситуации в органах несколько вас более…) ПЫ СЫ то о чем пишет Александр — увы — правда и с вашей табуретки это не оценить (не хватит ни семейных вековых русских традиций, ни вашего звания, ни доступа, ни образования, ни (извините) мозга…

Просят совета:

Хочу перевести 5-й элемент, меня пониманием накрыло, как бы организоваться? у меня инет и куча спейров понимания, то есть я нихуя не понимаю, подскажи хоть где скачать сам фильм и какими прогами пользоваться, а еще порекомендуй меня кому-нибудь в Калининграде, я тут живу.

теряя веру в разумность Камарадов

Змей

Экспертно оценивают переводы:

По моему единственный фильм где переводил Гоблин собственной персоной и переводил «Дословно» был «Snatch». Смысл остался тем -же, это очень хорошо. Смотреть было интересно только один раз. А в остальном, все фильмы переведенные им смотрятся плохо. А особенно если он переводит фильм с редким САРКАЗМОМ!

Интересуются творчеством Шекспира:

В одной из своих заметок, вы пишете о Гамлете том, что «На самом деле Гамлета звали не Гамлет и даже не Амлет, как сильно умным кажется.

На самом деле его звали Амбал.

Произведение о его непростой судьбе так и называется: Ambales Saga(Сага об Амбале), и в ней рассказано все.

Сага повествует о так называемой „отложенной мести"».

Не могли бы вы пояснить, откуда у вас такие сведения и по какой причине вы отвергаете произведение Шекспира?

Или же вы считаете произведение «Сага об Амбале» какой-то предысторией шекспировской пьесы?

Поясните, пожалуйста. Заранее спасибо.

Одобряют:

Первый раз задержался на домашней странице кого либо дольше чем 1 минуту))) Почитал про Высоцкого. Классно, непрофессионально, захватывающе. Неформатом пахнет с каждой строчки… Не попсовым неформатом а тем, которого очень не хватает мне, например… ладно.. пиши…

Критикуют фотографии:

А кто «эффект заваливания» для зданий, которые снимаешь снизу, устранять будет?

А то у тебя колизей, как воронка — кверху сходится:)

Для «мастера экстра-класса», как ты себя позиционируешь, ПОЗОРИЩЕ!!!

Разоблачают как стяжателя:

Ты меня веселил своими смешными переводами, но ты тварь ментовская вызвал рвотное отношение к себе после того как попытался поживиться на 9 роте! позор тебе сука!

Делятся сокровенным:

Вопрос из дальнего зарубежья: Дмитрий Юрьевич, вот у меня есть короткоствол, а иначе все не складывается. :( Почему?

Продолжаю работу с почтой.

Из общения в «Комментариях»:

— А первое письмо точно кто-то писал, а то как-то слишком уж… Безумное!

— Нет, я все сам придумываю.

— Дмитрий Юрьевич, откуда столько терпения в общении с неадекватными личностями?

— Я с ними не общаюсь. Это они мне письма пишут.

— Д. Ю.! Офицер был прав относительно вашего отношения к людям. Пусть и не на 100 %, но отчасти точно.

— Дорогой друг. Когда ты маленький и глупый, ты не способен понять, что ты пишешь сам и что пишут другие. Плюс у тебя крайне избирательно работает внимание — ты видишь одно, решительно не замечая другого. С точки зрения дурачка, хамить в мой адрес — это нормально, это у дурачков называется «критика». С точки зрения дурачка, я не имею права вообще отвечать хаму, ибо это выглядит как «неприятие справедливой критики». Некоторые дурачки с возрастом умнеют, большинство — нет.

— И конечно, офицер сам хамил.

— Не может быть.

— Второе и последнее — весьма неплохой стеб.

— Только последнее.

— Д. Ю., не надо так огульно говорить про маленьких и глупых.

— Повторяю. Внимание дурачка избирательно: он видит только то, что считает нужным видеть. Остального он не видит принципиально. С рассказами про «огульно» обращайся к сверстникам, меня фантазии не интересуют.

— Вообще, лично я вам не хамил.

— Следуя твоей «логике», из этого проистекает, что я немедленно нахамил тебе?

— Может быть, возраст назвал в шестнадцатиричной системе? Так пошутить хотел. Юмор у нас с вами слишком похожий.

— Мне это, извини, незаметно. Из твоих постов можно сделать только вывод о полном отсутствии у тебя оного.

— В будущих постах обязуюсь фразы, содержащие все проявления юмора, помечать «шутка», дабы избежать обиды с вашей стороны.

— Если ты вдруг не в курсе — я бывший мент, то есть не человек, а потому про «обиды» говорить как минимум странно.

— Вы ошиблись.

— В чем?

— Мало того, вы еще и оскорбляете меня, называя слабоумным.

— Это где?

— Требую принести извинения.

— Прости меня, друг!!!

— У вас, господин, теперь СМИ, а не личный сайт.

— Думаю…

— Все врачи, пожарники, милиционеры, учителя и др. — меркантильные твари и работают за деньги (то есть зарплату), так сказать, наживаются вот на определенных, жизненно необходимых потребностях людского общества. Ай, как не хорошо!

— На содержание этих тварей идут налоги честных граждан!!! Покайтесь!!!

— Т-щ Гоблин, а вы можете адекватно воспринять критику того, кого никогда до этого не видели и не читали, но критика при этом полностью аргументирована, обоснована своими логичными доводами и подтверждена действительно специфическими знаниями в той или иной области?

— Это смотря что ты словом «критика» называешь. Мудацкие пассажи типа «мне твоя хуета не нравится, а сам ты еблан», безусловно, воспринимаю нормально, как и подобает воспринимать мудацкие пассажи. Мудацкие пассажи в стиле «можно было сделать лучше», безусловно, воспринимаю нормально, потому что делаю так, как умею. Ты о чем?

— Ну, скажем, вы в фотографиях разбираетесь.

— На уровне средне-тупорылого любителя.

— И вот вам пишут, что, например, в таких-то условиях съемки лучше использовать такой-то прием (фильтр/освещение — нужное подчеркнуть). Причем пишут, тщательно обосновав свою точку зрения, с полной выкладкой и ответом на незаданный вопрос «почему именно так, а не вот эдак?». Воспримите критику?

— Ты фотографию Колизея видел? Она специально сделана именно так — с кривыми стенами, со мной по пояс. Специально. На мой взгляд, это очевидно любому, на мой взгляд, это смешно. Давать «советы» про то, как «исправить», по меньшей мере странно.

— Писем я вам не пишу, поэтому если писал бы, может, и не задал бы вопрос, так как увидел бы его в ответе (или в его отсутствии). Писал абсолютно без сарказма. Читаю ваши очерки эпизодически и, может, поэтому ни разу не видел, чтобы вы согласились с мнением из области, в которой вы сами разбираетесь.

— Дело не в несогласии. Дело в том, что люди пишут о чем-то своем, что меня вообще никаким боком не интересует.

— Я же написал, что 99 % адресованных ему посланий — бред.

— Это не так, камрад. Большинство писем от вполне нормальных людей, но обеспокоенных детей хватает.

— Вот как раз таки о вашем отношении именно к критике (все в том же благожелательном смысле слова) именно таких нормальных (а главное, неоспоримо для вас компетентных) людей я и спрашивал изначально.

— Она бывает очень редко. Возьми, к примеру, переводы. Человек знающий напишет: «Вот здесь и здесь неверно, ибо правильно будет вот так» — такое бывает очень, очень редко. Зато сто мудаков отпишется: «Раньше переводы были лучше/мне не нравится, как ты перевел/ты мусорская тварь/хули ты вообще можешь» и пр. Ни о каких спорах с вменяемыми людьми никогда речь не идет — бывают только благодарности за подсказки и пояснения. Ну а мудаков гоняют сцаными тряпками.

— Хотя вы прямо и не ответили, но строка «Большинство писем от вполне нормальных людей» позволяет мне сделать вывод о том, что все-таки аргументированная и квалифицированная критика вами воспринимается и рассматривается, просто в комментсах этого нет.

— Оно именно в комментсах и есть. Просто попадается очень и очень редко. Ни о каких спорах с вменяемыми людьми никогда речь не идет — бывают только благодарности за подсказки и пояснения.

— Ох, не скажите, Дмитрий Юрьевич.

— Ну, эта. Речь про переводы. У меня нет спецобразования, я не переводчик — потому специалистов всегда внимательно слушаю. То, что они говорят, для меня не повод для дискуссий, а повод для обучения.

— Как приятно подискутировать с достойным оппонентом, даже невзирая на то, что у вас с ним диаметрально противоположные взгляды!

— Это про жизнь или про что?

— Ведь то, что человек осведомлен в той же области, что и вы, и в такой же мере, не делает его (или вас) автоматически правым, когда речь идет о вещах неоднозначных (а это практически все). Вот тут-то и появляется уникальная возможность «родить истину в споре»!

— Так не бывает.

 

ПРО КРИТИКОВ

22.12.2007

Критик должен быть готов и способен в любой момент и по первому требованию занять место критикуемого им и выполнять его дело продуктивно и компетентно; в противном случае критика превращается в наглую самодовлеющую силу и становится тормозом на пути культурного прогресса.

Доктор Йозеф Геббельс

Из общения в «Комментариях»:

— За цитату из Геббельса вас, Дмитрий Юрьевич, тут же назовут нацистом.

— Ты тут, наверно, первый раз. За последние восемь лет я был уже и нацистом, и сионистом, и русофобом, и антисемитом — всем подряд.

— Одно смущает — почему он «доктор»?

— Потому что доктором был.

— «Чем грандиознее ложь, тем легче ей готовы поверить».

А. Гитлер.

— Заветы оного уверенно воплощают в жизнь Ющенко и его друзья.

— Глупость сказал Геббельс.

— Хорошо хоть, ты подтянулся, охуенно умный, да пояснил.

— «Чтобы понять, что яйцо тухлое, мне не надо уметь нести яйца». Не помню кто.

— А критики, они чем занимаются — оценкой вкусовых качеств яиц?

— Вот вы шутки про Ющенко шутите… Недюжинные ораторские способности, истеричность, проскакивающая время от времени, и что самое страшное — та же самая непереборчивость в методах для достижения цели…

— Какие про Ющенко могут быть шутки?

— «Критик должен…» Довольно широко известное высказывание и даже более того — широко используемая точка зрения, но тут есть одна проблема. Не вдаваясь в тонкости, приведу простой пример.

Представьте себе, что вы пришли в обувной магазин и приобрели там пару обуви, например. Изучили инструкцию применения и дополнили полученное знание своим опытом использования обуви. После недели использования с соблюдением инструкции обувь развалилась. Вы идете в магазин с целью предъявить результат использования и потребовать замены. В магазине вам сообщают, что менять ничего не будут, и советуют либо приобрести еще одну пару, либо обратиться к производителю. Предположим, что правила торговли таковы, что за бракованный или низкокачественный товар несет ответственность производитель. Денег у вас на вторую пару, предположим, нет, или вы не хотите просто так отступать. Вы едете к производителю и требуете замены или компенсации. В ответ на это представитель обувной фабрики начинает вам рассказывать, попеременно то угрожая, то суля золотые горы, про то, как трудно делать ботинки и пробовали ли вы хоть раз их сделать, требует от вас понимания и проявления патриотизма, выражающегося в прощении мелких недочетов отечественного производителя, и напоминает про внутренних и внешних бесчестных конкурентов, а также о предательстве поставщиков сырья, ну и т. д. Ну и под конец дает он вам понять, что если вы окажетесь такой упертой гнидой, что все-таки будете стоять на своем, то заводские адвокаты вас засудят, да и вообще, вы давали паспорт на проходной, так что теперь известно, где вы живете.

В принципе, это немного не про критику, а скорее про недовольного пользователя, но суть явления одна. Очевидно, что критиковать имеет право только тот, кто пользуется объектом. Например, критиковать научное исследование в области генетики кухарка права не имеет, даже если уверена, что это «против бога», просто потому что это не ее дело. А вот власть она может критиковать — она пользователь. Далее уже начинают играть роль три фактора: разнообразие систем, чувствительность системы к критике и капитал (умственный, денежный и т. д.) критикующего. Если чувствительность слишком велика, можно начать слышать некомпетентных критиков, а если слишком низка, то престать слышать вообще кого-либо. Капитал критика определяет, насколько велики его шансы сменить того, кто предоставляет ему соответствующую услугу (хотя бы для самого себя, то есть «пойти в другой магазин»). Разнообразие и связность элементов вообще много на что влияет: на пропускную способность, на ширину полосы приема по Шеннону, на упругость и еще много на что.

— Сынок. Речь идет о том, что сапожник, к примеру, понимает, как надо шить башмаки. Из какого материла, какими нитками, как кроить, какими швами шить, чем клеить. Глядя на ботинок, он, не надевая оный, может сказать, что материал — говно, что скроено хуево, что сшито тоже хуево. Просто потому, что он специалист в данной области. И может сделать лучше.

— Верно. Сапожник знает, как шить ботинки, а хозяин фабрики по производству обуви знает, как максимизировать прибыль от продаж обуви.

— Сынок. Ты в натуре дурак или просто не способен понять? Сынок, нельзя в одном предложении раскрыть все Тайны Мироздания. Ты это понимаешь, сынок?

— Тут скажешь чего против Геббельса — сразу затопчут скинхеды.

— Мы Геббельса ненавидим. Что, однако, никак не мешает осознавать наличие ума у оного.

— Дядь Дим, скажи честно, тебя не парит просматривать эту нашу «вербальную дизентерию»?

— По-разному бывает.

 

КОРОТКОСТВОЛИСТ И ДЛИННЫЙ ЯЗЫК

17.12.2007

С мест сообщают:

Волна чудовищных перестрелок, обрушившаяся на США в последние недели, вызвала в американском обществе настоящую истерию. Неосторожная фраза, брошенная студентом Олле Шоу во время сетевого матча по Call of Duty 4, привела к довольно плачевным последствиям и стала причиной полицейского расследования.

Олле коротал время за игрой вместе с приятелем Кайпо Дамурандом — юноши общались через голосовую службу Xbox Live. Во время виртуального сражения легкомысленный студент несколько раз повторил, что устроит стрельбу в школе, а Кайпо отнесся к его словам серьезно и позвонил в полицию. Стражи порядка немедленно связались с представителем компании «Майкрософт», запеленговали с его помощью местонахождение «потенциального террориста» и предупредили все окрестные учебные заведения о возможной опасности. Затем домой к Олле отправилась группа захвата, но оружия у растерянного молодого человека не обнаружила — сам он заявил, что просто шутил.

Странное чувство юмора обернулось для него исключением из университета, а теперь еще и грозит тюрьмой: если судья признает Олле виновным по всем статьям, включая срыв занятий в школах, то с него взыщут $5000 штрафа и отправят за решетку на целый год.

games.mail.ru

Вот так вот оно в царстве свободы и демократии: только вякнул анонимно в Интернете, как дома обыск, из университета, где учился за деньги, мигом вылетел, «волчий билет» на всю оставшуюся жизнь получил, да еще, глядишь, присядет на годик. Конечно, будь у тупого подростка короткоствол — все сложилось бы иначе. А так, в общем, доигрался.

Из общения в «Комментариях»:

— Хороший у парня приятель, сразу стуканул куда надо. Сознательный, мля. Прямо как в рассказах о кровавой гэбне. Только сказал чего не подумавши, а тебя уже хватают и садят, кровопийцы. Вот она какая, демократия-то, с человеческим лицом (лицом Буша-младшего). Был такой анекдот в советское время. Беседуют Сталин и Рузвельт. И Рузвельт у Сталина спрашивает:

— Тов. Сталин, а есть у тебя хобби какое-нибудь? Ну, там, марки, может, собираешь?

— Есть, — отвечает Сталин. — Я анекдоты про Сталина собираю.

— И много собрал?

— Да уже второй лагерь заполняю.

И как меня со товарищи не посадили за такие анекдоты, до сих пор не понимаю. Видать, кровавая гэбня плохо работала, не то что в США — только пи…нул, уже дело шьют.

— Это про Брежнева анекдот. У Сталина с лагерями был полный порядок.

— Свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого.

— А ты философ.

— Случай на производстве. У меня на работе один малолетний мегамастер сделал одну плохую вещь. В дружеской беседе я пообещал проломить ему башку бейсбольной битой, если на следующий день он не вернет все в исходное положение. Понятно, что никто ничего ему делать не собирался. Он ломанулся в отделение милиции с криками «помогите — убивают». Весело смеялись с милиционерами за коньяком. Парень стал нормальным мастером, и над этим случаем сейчас сам смеется. Жалко американцев, у них так не пошутишь.

— Ты с ним осторожнее. Это он при тебе смеется, а в душе — затаил.

 

ПРО ЦЕЛИ

10.03.2005

Большинство граждан плывет по жизни, как известная субстанция по реке. Плывут туда, куда несет. Живут, где прибьет. Особо одаренные борются с течением. Они плывут против: против родителей, против законов, против государства. Это идиоты.

Настоящие джыгиты не плывут ни по течению, ни против течения. Настоящие джыгиты плывут туда, куда им надо. Это потому, что у джыгита есть цель.

Цель каждый придумывает сам. Для достижения цели составляется четкий план. После чего методично предпринимаются меры для достижения цели.

Если тебе есть к чему стремиться, ты постоянно занят делом. Думаешь и работаешь, думаешь и работаешь, корректируешь планы и снова работаешь. Ощущение при этом такое, как будто ты масляный шар, несущийся из глубины на поверхность. На тебя со всех сторон давят тонны воды, а ты такой упругий, стремительный, мчишься вверх и вверх. И в один прекрасный момент выскакиваешь на поверхность. Цель достигнута.

В этот момент происходит самое опасное: на масляный шар больше не давят тонны воды. В соответствии с законами физики шар расплывается по поверхности воды тонкой пленкой.

Любая достигнутая цель и любая осуществленная мечта крайне опасны. Особенно — если слаб головой.

Хорошо, когда цель долгосрочная. Например, можно всю жизнь исследовать черных тараканов и умереть счастливым. Потому что конца и края работе нет, а дело по исследованию черных тараканов будет жить в веках.

Плохо, когда цель краткосрочная. Этак можно огулять одноклассницу, о которой мечтал лет десять, и разочароваться во всем — навсегда.

Сбыча мечт — страшная вещь.

Но многолетние усилия в одном направлении по плечу не каждому. Многим ошибочно кажется, что это просто. Посмотри на окружающих — и ужаснешься. Не каждый даже на мотоцикл может заработать. Совсем не каждый — на жилье. Народные массы не задаются никакими целями вообще — они просто живут.

А даже если цели есть — они, как ни крути, краткосрочные. И не у каждого получается по достижении одной назначить другую. Достигнув результата, вообще неясно: зачем дальше дергаться? И тогда начинается заезд на заду в уютную выгребную яму.

Большинство, добившись результата, затихают навсегда. Им не надо учебы, им не надо карьерного роста, им даже денег больше не надо — им хватает того, что есть. Многие называют это счастьем.

Настоящий джыгит доволен тем, что есть, очень недолго. Настоящий джыгит постоянно в работе и поиске. Победив одну цель, настоящий джыгит назначает следующую. Да, это непросто даже для настоящего джыгита. Да, иногда промежутки длятся годами.

Но жизнь — она развлечение для серьезных парней.

А для овец — наоборот.

Из общения в «Комментариях»:

— Ты это расскажи где-нибудь в деревеньке тверской али в рязанской, где у людей вообще шансов нет ни на что и никогда не будет, окромя как с топором на большой дороге. Объясни им, что овцы они, потому и живут так херово, джигит ты наш.

— Дурак ты, прости господи. Для начала: я не обязан никому ничего «объяснять», в том числе и тебе. Для кончала шары протри и посмотри, где я себя джыгитом называю.

— Только помни, что у нас 9/10 страны — это и есть такая вот деревенька.

— Спасибо, что рассказал, сынок. Что бы я без твоих [censored] пояснений делал.

— «Дурак ты, прости господи». Сильный аргумент.

— Это не аргумент. Это констатация факта.

— Я тебе таких же накидать могу.

— Это ж очевидно, что других дел нету. Займись, конечно.

— Вот многие из пропущенных через сито Д. Ю. — сытые, одетые, удовлетворенные личной жизнью и еще молодые, имеющие зарплату более $1000, задаются вопросом: а что дальше?

— Данный вопрос, повторюсь, большинство не волнует вообще.

— Вот Д. Ю. стал уникальным в СВОЕМ деле, пусть и после 40.

— Ребята. До этого я много и плодотворно работал на производствах и в разных организациях. Отринув ложную скромность, замечу, что практически везде числился в лучших работниках. С одной стороны, просто, потому, что не пил, каждый день ходил на работу и старался.

С другой стороны, потому, что всегда был самим собой. В том числе и сейчас.

— А теперь внимание, вопрос ко всем: как найти свое дело?

— Есть мнение, если не знаешь сразу — определить можно только в процессе поиска.

— Джигит отличается от народа тем, что у него нет проблем.

— Ни о каких джигитах в заметке речи нет. Речь там идет о джыгитах. Джыгит не имеет никакого отношения ни к Азии, ни к Кавказу. Джыгит — интернационалист, то есть все нации ненавидит одинаково.

— Данное нравоучение высокомерно, напыщенно и лишено логики.

— Автор всегда излагает с иронией и сарказмом. Если это непонятно, лучше сюда не ходить вообще. Даже формальная логика большинству читателей незнакома. Чего уж говорить о несколько отличных построениях.

— Так, похоже, автор считает, что цели могут быть только у отдельно взятых джыгитов.

— Автор знает, что предпринимать усилия может (а тем более — хочет) далеко не каждый. Автору удивительно, как из написанного им можно сделать настолько идиотский вывод.

— А у общества, у государства?

— Да, это интересный вопрос. Особенно в свете того, что в заметке об этом нет ни слова. Предлагаю к рассмотрению вопрос «Отчего киты выбрасываются на пляжи?» — как не менее сильно волнующий общественность.

— Не ясно, например, должен ли джыгит ради достижения целей государства жертвовать своими целями и т. п.

— А еще неясно, как быть, если цели джыгита совпадают с целями государства. Может, повеситься?

— И кроме того, вы, уважаемые, про Гоблина знаете только то, что он про себя говорит, ну и там еще какая информация из прессы, прости господи. Вы так уверены, что он такой, как о себе пишет? Серьезно так считаете? Или по делам судите?

— Осторожнее, камрад. Здесь масса экспертов по вопросам о том, кто я такой и на что живу, — особенно из числа тех, кто меня ни разу в глаза не видел.

— Гоблин, а ты и правда считаешь, что «жизнь — она развлечение для серьезных парней»?

— Лично для меня — да.

— Жизнь как развлечение — это лихо.

— Не сказал бы.

— Ежели это так — завидую.

— Ну, желающие могут поплакать на тему «Как тяжело живется в России и как замечательно жить в США».

— По-моему, имея волю, несложно достичь финансовых успехов, а отсюда проистекает и слава, и власть, и в женщинах недостатка нет.

— Дорогой, как только тебе исполнится хотя бы 18 лет, ты будешь думать немного иначе.

— А не подготовка ли это общественного мнения в тему изменения направления деятельности мегабренда?

— Расскажи, дорогой, в какое место оно мне уперлось — «общественное мнение»?

— А если, чтобы доплыть «туда, куда им надо», нужно плыть против течения?

— Все просто. Плыть надо туда, куда надо, а не «против течения».

— Дмитрий, а вот почитал комменты, и мысль посетила: ты уверен, что это «правило» применимо ко всем?

— При чем тут «все»? Это ж не рекомендация для всех.

— А то вот хвалятся тут некоторые, как из провинции «выбрались» (куда? зачем? откуда?), а я не припомню, чтобы мне кто-то в детстве говорил, что надо учиться хорошо, чтобы дальше двигаться.

— Странно. Мне с первого класса говорили, что учиться надо хорошо.

— Всех нас откровенно готовили к ПТУ.

— [Озирается.] В советских школах нас готовили к поступлению в вузы. Кто хотел в ПТУ — заканчивал обучение на восьми классах. Сам.

— Значит, базиса не было? Помню, как очень удивился, когда в 9-м спросили, в какой вуз после 10-го буду поступать, — я и не знал, что после 10 классов обязательно в вуз идти. И дальше — какова мотивация?

— Это тебе решать, камрад. Одному — детей растить, другому — деревья сажать, третьему — бабло рубить. Оно у всех разное, и смотреть надо не вокруг, а внутрь себя.

— Вона, все подряд упирают на одно: «Деньги, власть, слава» И? В могилу это заберешь? Или хочется в веках имя свое оставить?

— Каждому свое.

— Так эти имена только у мировых негодяев.

— Земляк. Ты ж вроде не пионер, а такую чушь пишешь. Стыдно, камрад.

— Может, надо жить по-человечески: не убий, не укради, не возжелай?..

— Ты ж не в детсаду. Есть люди, которых убивать — надо. Иначе они убьют тебя. Мир черно-белый — он только у глупого подростка.

— Делай свое дело, желательно то, которое тебе нравится. Хотя кто знает, как ты хлеб насущный добываешь, — зато переводишь фильмы, потому что хочется. Джыгит, однозначно. Не дави окружающих, не ходи по головам. К чему это?

— Не перестаю удивляться познаниям окружающих обо мне. Я перевожу один фильм в месяц. Это занимает от восьми до двадцати часов рабочего времени — если оно для переводов есть. Все остальное время я зарабатываю деньги. Это никогда в голову не приходит?

— А то ведь наговорят, что если ты просто слесаришь на заводе или просто компы настраиваешь, не стремясь стать Гейтсом или Путиным, то ты овца покорная.

— Это я тебе «наговариваю»? Я работал водителем, автослесарем, сантехником, токарем, шлифовщиком, электриком, бурильщиком и т. д. и т. п. И, не поверишь, мне ни разу в жизни не казалось, что я овца.

— Человек — он ведь не просто индивид, он уже давно часть общества, и от общества скрыться он не может. Хоть в Тибет сваливай, и там туристы с альпинистами достанут — как не вспомнить «Сказку о тройке». Общество на него влияет, формирует личность.

— Мощно, камрад. Мощно. Давай еще глубже разовьем: сначала ты родишься, а потом ты умрешь. Респект.

— Понять, что живешь серо и уныло, ни к чему не стремясь, хорошо. Вырваться из серости, реализовать себя — молодец. А если знаешь, что можешь перевернуть мир, но просто не стремишься «умножать печали», — плохо ли?

— Утираю пот.

— Ой, непростую ты тему дал. Все так сложно, все так индивидуально.

— Нет, все должны как солдаты маршировать — одной колонной в светлое будущее.

— Загниваешь ты на корню, скоро начнешь про американскую мечту писать. В общем, в последнее время от тебя одно разочарование. Чем больше читаю твои ответы на комментарии, тем больше разочарований. Тщеславие прет уже со всех щелей.

— Лично для тебя несколько лет назад вот что написано:

ПРО САЙТ — ДЛЯ ИДИОТОВ

30.06.2003

Сайт Tynu40k Goblina существует исключительно для развлечения хозяина сайта. То есть меня. Не для того, чтобы кого-то сюда заманивать. Никого сюда не зовут — ни бесплатно, ни за деньги. Это не коммерческий сайт. Развлекаюсь здесь лично я, самостоятельно. Не имея целью развлечение других граждан. Нравится — заходи, читай, смотри. Никто не запрещает и не мешает. Не нравится — скатертью по жопе. Вали отсюда к соответствующей матери.

Не нравлюсь лично я — вали отсюда еще быстрее. Никто тебя сюда не звал, на фиг никому тут не нужен ни ты сам, ни твои друзья, ни твои родственники, ни твое мнение.

Из общения в «Комментариях»:

— По себе знаю, как сложно себя заставить двигаться к цели, особенно в самом начале, да и поддерживать тонус в себе нелегко. Так вот, как вы себя мотивируете и заставляете не отступать от намеченного?

— Есть вещи, которые делать необходимо. Например, деньги зарабатывать необходимо. В достаточном количестве и регулярно. Без какой бы то ни было мотивации, потому что — надо. Есть вещи, которые делать хочется. Это и есть мотивация.

— Скажи, уважаемый, а лично для тебя есть разница, каким способом бабло рубить? Ну, какие-то принципы или морально-этические нормы? Или ты такую ерунду не воспринимаешь в принципе? Делай бабло любым путем, а потом занимайся тем, что тебе нравится, с наслаждением.

— У меня достаточно жесткие моральные принципы. Своеобразные, но жесткие. Массы денежных вещей не делаю просто потому, что не хочу и не буду.

— Ни кола, ни двора,

кто-то скажет в укор,

ничего не нажил, не скопил,

только верой и правдой служил.

— Любому дебилу понятно без пояснений: цель в жизни может быть только одна — это деньги.

— Дебилу многое понятно без пояснений.

— Бесспорно.

— Но ты-то, Дмитрий Юрьич, не дебил.

— Не льстишь ли ты мне?

— И я тешу себя мыслью, что тоже не дебил. В общем, я считаю, что быть бедным не стыдно.

— Это смотря что подразумевается под «быть бедным». И смотря кто этот бедный.

— Стыдно подставлять зависящих от тебя людей. Стыдно жаловаться на нищету, будучи взрослым здоровым мужиком с образованием и профессией.

— Да много что стыдно.

— Вообще заметка очень хорошая, только акцент на деньгах меня удивил.

— [Пожимает плечами.] Заметка иронично-саркастичная. Как и все остальные.