Враждебные отношения между коммунистами и националистами на Украине приобрели характер работы системного детонирующего устройства.

Этому предшествуют некие причины.

Наше общество периодически входит в состояние боли, которая возникает от спазма, идущего от недоразумений между этими внутренними силами. Такое состояние требует разрешения и внимания.

Почему так происходит? Определим смысл и значение слов «национализм» и «коммунизм» с точки зрения духовного представления о мире.

Национализм — это такое состояние общественной системы, при которой властвующие структуры строят свою внутреннюю объединительную политику на единичном или национальном признаке определения сути человеческого пребывания в теле.

Коммунизм — это направленная преобразовательная система общественных сил, объединенных идеей всеобщего равенства на уровне выживания одного во имя всех.

Если сравнить эти две формы политического развития, то можно невооруженным взглядом отметить, что они направлены друг другу навстречу.

Националисты пытаются выделить себя через собственное «я», а коммунисты через общественное «мы».

В природе, как известно, все процессы развиваются последовательно и закономерно. Из малого семени вырастает большое дерево, затем, наоборот, большое дерево выбрасывает маленькие семена. Таким образом, ясно и очевидно, что «я» и «мы» — единое структурное объединение любой развивающейся системы.

Лидеры националистических групп, несомненно, боролись без всякого лукавства за свою идею. Они желали своему народу и стране добра, пытаясь украинизировать все вокруг, обособиться в виде единичного хозяйства и т. д.

Точно так же Сталин, упиваясь идеей любви к большому или к стране, не замечал малого, или людей поодиночке. Ему всюду мерещились враги народа. Однако его намерения были искренними. Он желал добра своей стране.

Подтверждением некорыстности намерений тех и других является материальный достаток, которыми довольствовались эти лидеры.

Таким образом, в линии поведения лидеров и общества, объединенных той или иной идеей, отсутствует полнота заполнения набора ингредиентов, необходимых для полноценной жизни. Это приводит к авторитаризму и к трагедии.

Осуждать и тем более ненавидеть людей за их взгляды невозможно и очень глупо. Любые ошибки такого уровня приводят не только к потерям жизней многих людей, но и к приобретению на этой основе жизненного опыта или урока.

Наказать за это невозможно, ибо эту функцию в этом случае берут на себя высшие силы. Вмешиваться в этот процесс нежелательно из-за незнания всех деталей свершившихся событий и, соответственно, невозможности объективного расследования.

Коммунисты и националисты, находясь, казалось бы, по отношению друг к другу по разные стороны, на самом деле являются недостающими звеньями одной цепи, называемой жизнью. В единстве «я» и «мы» происходят созидательные преобразования потоков Бытия.

Когда же они разрываются, то ни о каком развитии говорить не приходится. Внутренние силы общей системы постоянно находятся в возбужденном состоянии, требуя разрешения своего пребывания в виде фиксированного реального значения.

Ненавидеть коммунистов или, наоборот, националистов — это значит не признавать свое прошлое и, соответственно, будущее. Вычеркнуть прошлое невозможно. Оно зафиксировалось различными кодовыми значениями в информационных полях пространственных структур всех типов. Это реальность нашей общей судьбы.

Необходимо вынести из этого уроки, выделяя положительные стороны коммунистических и националистических идей, исключая, соответственно, при этом, фанатизм.

Многие политики с упорством твердят о том, что только детальные знания о прошлом способны возродить будущее. Якобы после его изучения можно сделать выводы и вынести уроки.

Такие рассуждения относятся к низкой стадии развития. Высшие ступени понимания мира не сканируют прошлое, ибо понятно, что все информации о нем подключаются к нашему сознанию по мере его необходимости. Необходимость возникает не по политическому заказу на данный момент времени, а в степени проявления гуманности к нынешнему поколению.

Любая информация на государственном уровне может применяться только для погашения конфликтных ситуаций, а не для их разжигания.

Возбужденное общество не может выносить никакие уроки.

Националисты и коммунисты с ярой ненавистью вытягивают из прошлого негативные события и тем самым приводят сегодняшнее общество к еще большему противостоянию.

Однако, нам известно, что всякое явление имеет две стороны. Поэтому борьба коммунистов и националистов друг с другом приведет сознание людей к тому, что эти две силы несовершенны. Они вышли из прошлого и на существовании друг друга развивались. Такова их суть.

Новые вливания в виде советов со стороны «западных помощников» вносят помехи в ясность понимания собственной украинской доктрины развития.

Их предложения о переходе на демократические основы жизни у нас не приживаются из-за того, что реальной почвы для этого образа существования нет. Украине необходимо исходить из уже свершившихся событий, корректируя их согласно современным условиям жизни.

Демократия не является примиряющим системным распределителем между реально существующими силами нашего общества в целом. Она несет идею, близкую к выражению собственного «я», через обманное благополучие общего «мы». Это ближе к национализму, и поэтому западные части Украины как бы принимают демократов более близко, нежели коммунистов. Все это создает дополнительную нагрузку на общее развитие всей Украины. Система не входит в общий резонанс единения.

Для того чтобы наше общество выздоровело, необходимо открыто признать друг друга и тем самым объединиться на цивилизованной основе, исходя из имеющегося у нас понимания этого значения.

Формула этого единения очень проста. Необходимо думать о себе, но не забывать о Родине, а также думать о Родине, но не забывать о себе в равноценных соотношениях между этими пропорциями.

Когда люди, живущие на западе Украины, будут желать соединить свою судьбу и судьбу своей страны с востоком, а люди, живущие на востоке Украины, смогут понять и принять западный образ жизни, то тогда это приведет нас к новому уровню сознания, к пониманию, что мир целостен и един.

* * *

* * *