"Специализация - достаточно простая вещь, если не особо в нее вникать. Вот только все тайны мира, как правило в простых вещах, простое - сложно, сложное - простое, стоит только потянуть за ниточку и клубочек развяжется. Нет в мире такой ситуации из которой невозможно найти выход. Главное желание, как правило, мы не замечаем, то, что у нас перед самым носом. "А слона то я и не заметил".
Джордж Мартин
В тот день, мне пришлось уносить ноги, от Лики. Все началось с того, что Мартин напортачил с алхимической печью, которую она мне дала. Взорвалась, вот только Джордж так и не понял почему.
На следующий день она успокоилась и выделила мне новую печь, которая тоже взорвалась в этот же день. В итоге алхимические печи мне пришлось покупать самому.
ысячелетиями даосские Мастера искали средства достижения долголетия. Многие работали над созданием так называемой пилюли бессмертия, которую готовили из множества разнообразных экзотических ингредиентов: ртути, кристаллов, вытяжки минералов, драгоценных камней, редких растений, частей тела животных и пр.
Пилюля бессмертия: внешняя и внутренняя алхимия
Мудрейшие понимали, что методы внешней алхимии не надежны: производство пилюль зависит от доступности составляющих, которые не всегда оказываются под рукой. Без полного комплекта элементов приготовить "лекарство" вовремя не удавалось, и ценность его терялась.
Поэтому даосы занялись разработкой "таблетки", которая будет всегда с собой. Так появилось альтернативное даосское направление - внутренняя алхимия. В качестве ее элементов было предложено использовать резервы человека, его жизненные силы и энергию окружающего пространства.
Новый подход позволял избежать зависимости от внешних факторов, переведя весь процесс трансформации на энергетический уровень. После проверки тысячелетиями выяснилось, что внутренняя алхимия по надежности и эффективности значительно превосходит внешнюю.
Даосы считают, что мы рождаемся, чтобы достичь бессмертия. На этом Пути человеческое существо проходит несколько ступеней развития. Для достижения каждой из них в практике внутренней алхимии имеются свои технические средства. Высшей целью даосской внутренней алхимии является фактическое преодоление смерти посредством слияния и объединения физического и энергетического тел в тело бессмертия.
Практикуя методы внутренней алхимии человек, в итоге, развивает в себе бессмертное тело, которое становится устойчивым связующим звеном между мирами, в которых он пребывает от рождения до смерти и вновь до следующего воплощения.
Пилюля бессмертия и ковчег для путешествия Души и Духа
Любая практика развития и совершенствования обязательно должна охва╛тывать все три уровня человеческого существа: физическое, энергетическое тела и Дух. Только вместе они могут позволить нам активно существовать в мире физическом, а затем как по лестнице подняться в высшие духовные миры.
Чтобы достичь бессмертия и сделать свой Дух бессмертным, сначала необходимо получить здоровое физическое тело. Затем в ходе практик формируется хорошо тренированное энергетическое тело.
Даосы считают, что именно в энергетическом теле, как в ковчеге, Душа и Дух после смерти устремляются к Изначальному Свету Уцзи, чтобы достичь "Истока всех Истоков". Если энергетическое тело не развивать, то без него неопытные Душа и Дух не смогут достичь Уцзи.
Кроме того, согласно даосской философии важно в течение жизни тренировать так называемый "третий глаз", расположенный в шишковидной железе (эпифизе). Это наш "внутренний компас", с помощью которого можно нацелиться на Изначальный Свет, и Душа с Духом преодолеют земной "путь домой" - к Уцзи (к Истоку).
Итак, каждый последующий уровень развития даосского мастерства - это значительный шаг по пути к Истоку. Даосы обновляют физическое тело, тренируют тело души и тело бессмертного Духа, подготавливая их к путешествию сквозь миры.
Многие из Мастеров достигали такого уровня развития, что могли преобразовывать плотную материю в тонкую энергию, которую затем трансформировали в составляющие тела Духа, и все элементы физического тела - в тонкую ци.
Когда Мастер, достигший такого уровня развития, покидает этот мир, почти все составляющие его физического тела превращаются в тонкий радужный свет. Если такое случается, значит, человеку удалось преодолеть барьер смерти, сохранив непрерывность сознания, и в следующее воплощение он войдет, сохранив память о предыдущей жизни.
Это уровень развития, на котором Человек одерживает окончательную победу над смертью, обретая способность произвольно трансформировать физическое и энергетическое тела в тело бессмертия, путешествуя в нем в другие миры и возвращаясь обратно, формируя вновь физическое тело.
Человеческое существо становится фактически бессмертным. Вознесение при свете дня - высший итог долгого пути Человека сквозь тернии многих воплощений в этом мире.
Священные Писания всех конфессий хранят память о великих Мастерах, завершивших свои земные пути и обретших всю безраздельную полноту абсолютной свободы фактического бессмертия.
Пилюля бессмертия: легенды или действительность?
В даосской мифологии имеется популярнейшая группа героев, которые прожили долгую жизнь - Восемь бессмертных (кит. 八仙, Ba xian, "ба" - "восемь", "сянь" - "человек" и "гора").
Эти легендарные персонажи даосского пантеона, ставшие божествами через обретение бессмертия, стали популярны и любимы в Китае благодаря народным легендам, сказкам и стихам. В группу 8 долгожителей входят:
1. Ли Тегуай (кит. 李鐵拐) - врач и учёный, защитник больных, покровитель магов и астрологов.
2. Чжунли Цюань (кит. 鐘離權) являлся обладателем эликсира бессмертия, возвращавшим к жизни умерших. Чжунли занимался алхимией и научился превращать медь и олово в золото и серебро. Их он раздавал беднякам в голодные годы.
3. Люй Дунбинь (кит. 呂洞賓) - знаменитый даосский патриарх, гроза демонов, мастер медитации, создатель 5 даосских алхимических школ. Он мог запоминать в день по 10 тысяч иероглифов.
4. Хань Сянцзы - покровитель музыкантов, звуками своей флейты привлекал хорошую ци.
5. Цао Гоцзю (кит. 曹國舅) - покровитель актерского мастерства. Он презирал богатство и знатность, а мечтал лишь о "чистой пустоте" даосского учения.
6. Чжан Голао (кит. 張果老) - волшебник, Учитель и Совершенный Мастер.
7. Лань Цайхэ (кит. 藍采和). Возраст и пол его неизвестен, но чаще он изображается как молодой юноша несколько женственного вида с бамбуковой корзиной цветов.
8. Хэ Сяньгу (кит. 何仙姑) - бессмертная дева Хэ, покровительница домашнего очага и домохозяек. Изобрела женские практики, является прародительницей алхимиков-женщин.
Долгожители имеются не только в даосизме. Согласно Библии Адам прожил 930 лет, его сын Сиф - 912, построивший ков╛чег Ной - 950. Самым главным библейским долгожителем яв╛ляется Мафусаил, попавший в рай в 969 лет! Если верить Библии, в 90 лет, эти люди ро╛жали детей, а в 125 у них наступала зрелость. Могло ли такое быть?
Даосы абсолютно уверены: искусство интегрировать тело Духа, энергетическое тело и тело физическое в Единое и по своей воле выделять из Единого любую его составляющую - таков высший уровень мастерства в умении контролировать реальность, ставший доступным этим людям благодаря их безупречности.
( взято с : http://www.olga-pankova.ru/pilyulya-bessmertiya/)
Денег у Джорджа Мартина не было, но его учитель дал ему 10 алхимических печей, 5 добавил старик библиотекарь. В итого в течении в Алхимической лаборатории раздавали взрывы. Обычно Мартин успевал выбежать с комнаты до взрыва, но, в предпоследней попытке достичь баланса при создании пилюли, что-то снова пошло не так, печь взорвалась слишком быстро. Вышел с комнаты он в плачевном виде, мало того, что глаза стали желтыми и одежда пришла в негодность, так еще левая рука превратилась в прозрачную... Когда его увидела Лика, то долго смеялась над его неудачами.
- Вам смешно? Вы лучше сказали бы мне, что именно я делаю не так,- разозлился Мартин.
- Как ты думаешь, сколько алхимических печей я взорвала пока была учеником алхимии? - спросила Лика.
- 100? - предположил юный последователь магии.
- Добавь несколько ноликов, - сказал его учитель.
- Ясно, значит нужно продолжать... - ухмыльнулся Джордж, хоть ухмылка вышла вымученной.