Ароматы сопровождают нас постоянно — день за днём, двадцать четыре часа в сутки.

Воздух, которым мы дышим — это смесь всевозможных запахов, исходящих от мыл, лосьонов, спреев, лаков, красок, пищи, цветов, мусора, бензина, химикатов и живых тел. Даже во сне мы продолжаем вдыхать запахи ночного крема и простыней. Поток обонятельных стимулов обрушивается на нас беспрерывно. Однако мы уделяем ему очень мало внимания, замечая только те запахи, не заметить которые просто невозможно.

С точки зрения аюрведы, это весьма досадное упущение: ведь равновесие дош зависит от всех пяти чувств. И запахи играют в жизни чрезвычайно важную роль. Нос — это ворота, ведущие к мозгу, и любой запах, который мы вдыхаем, напрямую воздействует на ум и эмоции. Кроме того, все запахи попадают в тело через дыхание, несущее также жизненную силу —прану. Вот почему аюрведа считает достойным внимания не только то, как мы дышим (о чём пойдёт речь в главе 13), но то, чем мы дышим.

Запах: первоисточник эмоций

Обонятельный орган человека содержит около десяти миллионов рецепторных клеток. Каждая из этих клеток оснащена двумя волосовидными нервными окончаниями, которые улавливают молекулы пахучих веществ, растворённые в слизистой оболочке. Эти двадцать миллионов чувствительных ресничек способны воспринимать тысячи различных запахов. Как указывают Питер и Кейт Дэмьен в книге «Ароматерапия: запах и душа», тренированный нос может различать сотни запахов, и даже без тренировки мы способны обнаружить одну-единственную молекулу перца среди триллиона молекул воздуха. Таким образом, обоняние человека оказывается острее других чувств. Но по сравнению с другими представителями животного царства мы, можно сказать, не умеем нюхать вовсе. У овчарок, к примеру, рецепторных клеток, воспринимающих запахи, в двадцать два раза больше, чем у человека, а обоняние — в миллион раз острее.

Это и неудивительно. Пресмыкающиеся и все четвероногие животные живут, так сказать, уткнувшись носом в землю. Острое обоняние для них — жизненная необходимость, и за миллионы лет эволюции это чувство усовершенствовалось необычайно. Совсем иначе обстояло дело с прямоходящим Homo sapiens. У нас, наряду с другими приматами, а также с птицами, кругозор в буквальном смысле слова шире, а потому мы в большей мере полагаемся на восприятие удалённых объектов посредством зрения и слуха, чем на так называемые химические чувства — осязание, вкус и обоняние. Более того, разум и цивилизация обеспечили нашему виду другие, более адаптивные средства защиты, в результате чего роль обоняния для выживания вида снизилась. В соответствии с дарвиновским принципом естественного отбора, человеческий нос стал просто-напросто утрачивать свою функцию органа чувств. Теперь обоняние остаётся господствующим чувством только у младенцев; взрослым же оно нужно не столько для выживания, сколько для поддержания психического равновесия и просто для удовольствия.

Дэниел Гоулмен, излагая в книге «Эмоциональный ум» историю развития мозга, называет чувство обоняния «первоистоком нашей эмоциональной жизни». Далее он поясняет, что в ходе эволюции обонятельный центр начал развиваться из двух тонких слоев нервных клеток, покрывавших верхнюю часть ствола зачаточного головного мозга рептилии, который представлял собой отросток спинного мозга. Эти слои нейронов обладали реактивной и регуляторной функциями. С помощью одного из них животное «определяло, является ли объект съедобным или ядовитым, оценивало его сексуальную доступность, отличало врага от добычи», а второй подавал сигналы, побуждающие «кусаться, шипеть, спасаться бегством или преследовать жертву». Но мыслить и обучаться с их помощью было невозможно. Затем, у первых млекопитающих, сформировался примитивный эмоциональный центр — новый слой нейронов, окруживший кольцом (лат. imbus) обонятельный центр и ствол мозга. Со временем эта лимбическая система приобрела функции памяти и обучения, и между обонянием и эмоциями установилась прямая связь. «Эти революционные преобразования предоставили животному большие преимущества в ситуациях выбора, важного для выживания...

Если какая-либо пища вызывала недомогание, животное начинало её избегать», — пишет Гоулмен. И хотя решение о том,«что съесть, а что отвергнуть», по-прежнему принималось исключительно на основе запаха, связь между обонятельным центром и лимбической системой теперь позволяла сравнивать новые запахи с уже известными и отличать «хорошие» запахи от «плохих», так что животное получило возможность всякий раз адаптировать своё поведение к обстоятельствам. Этот новый аппарат получил название «обонятельный мозг». Он обеспечил нашим отдалённым предкам возможность примитивного эмоционального выбора — на основе субъективной оценки («нравится — не нравится») физиологической реакции на удовольствие и боль — и стал основой формирования мыслящего мозга. Эмоциональные нюансы и «способность испытывать чувства по поводу наших чувств» появились позже, когда человеческий разум развился полностью. И всё.таки мы устроены так, что в состоянии эмоционального кризиса, а также под действием сексуального влечения или страсти (то есть в ситуациях, связанных с выживанием) древний мозг всегда реагирует первым. Как пишет Гоулмен,«если нас охватывает страстное желание или гнев, если мы теряем голову от любви или вздрагиваем от ужаса, это означает, что мы попали во власть лимбической системы».

Чувство обоняния у человека до сих пор пользуется привилегированным доступом к этому «эмоциональному» мозгу. Если другие сенсорные стимулы достигают лимбической системы лишь через посредство высших мозговых центров, то стимулы обонятельные, проходя через ноздри, орган обоняния и нервы, непосредственно попадают в эту колыбель человеческих страхов, страстей, агрессии, желания, удовольствий, потребностей и инстинктов — в структуры лимбической системы, в буквальном смысле неподвластные рассудку. Вот почему запахи производят на нас чрезвычайно яркое впечатление и пробуждают сильные эмоции, даже в таком возрасте, когда у нас ещё нет слов, чтобы дать этим чувствам название. Именно на эту способность и опирается аюрведическая ароматерапия, применяющая для гармонизации психики те запахи, действие которых на различные конституциональные типы хорошо изучено.

Хорошо забытое старое : как западная наука «открыла» ароматерапию

Разгадав с помощью новых технологий эти загадки мозга и тайны нейрохимических связей между сенсорными ощущениями и эмоциями, современные учёные всерьёз заинтересовались проблемой психофизиологических и поведенческих реакций на запахи. На самом деле, ароматами для стимуляции ума и для расслабления тела начали пользоваться на разных континентах и в разных культурах ещё в глубокой древности. Но в западном мире с концом эпохи Возрождения искусство врачевания запахами было сочтено одной из форм алхимии и на этом основании отвергнуто. Вплоть до конца XIX века оно оставалось уделом «оккультистов» и парфюмеров. Интерес к ароматическим маслам вновь пробудился у медиков лишь после того, как учёные, наблюдавшие за эпидемией туберкулёза во Франции, обнаружили, что у цветоводов и парфюмеров иммунитет к этой болезни, как и кдругим респираторным заболеваниям, необычайно высок.

Развитию этого интереса поспособствовал в 20-е годы XX века французский парфюмер Рене М. Гатфос. Однажды у него в лаборатории произошёл взрыв, и Гатфос случайно сунул сильно обожжённую руку в чистое лавандовое масло. Ожог зажил через несколько часов, причём удалось избежать и заражения, и шрамов. На Гатфоса это произвело большое впечатление, и он вплотную занялся исследованием лечебного и косметического потенциала эфирных масел. На Западе именно он считается изобретателем термина «ароматерапия» — такое название он дал своей первой книги. Но в Индии, Египте, Персии, Греции, Риме, Китае и во многих других культурах ароматерапия в той или иной форме практиковалась испокон веков.

Независимо от Гатфоса, но в тот же период два врача-итальянца экспериментально продемонстрировали успокаивающее и стимулирующее действие некоторых эфирных масел на различные функции организма, что также оживило научный интерес к эмоциональным и поведенческим реакциям на запахи. За последующие десятилетия к этой области исследований присоединилось ещё несколько учёных из разных стран, и к 1990 году один психолог из Йельского университета на примере запаха шоколада доказал, что ароматы способны оживлять воспоминания и ускорять процесс обучения. В наши дни вокруг проблемы действия ароматов на настроение и поведение развернулась обширная исследовательская индустрия. Не так давно, к примеру, было установлено, что неприятные запахи способствуют антисоциальному поведению, а запахи цветов повышают способность к обучению и запоминанию, из чего был сделан вывод о пользе применения определённых ароматов в таких помещениях, как классные комнаты, рабочие кабинеты и даже станции метрополитена.

Почти во всех случаях, когда предметом исследования становились чистые эфирные масла, их терапевтическая ценность, открытая аюрведическими врачами сотни лет тому назад, подтверждалась. Однако большинство западных ароматерапевтов и «ароматологов» (как называют себя исследователи, работающие в этой промышленности) всё ещё не понимают, что для эффективного применения запахов в лечебных целях важно учитывать индивидуальную конституцию человека и соблюдать принцип дополнительности свойств. Игнорируя эти факторы, они невольно употребляют свои открытия во вред людям. Из аюрведы мы знаем, что не всякое средство полезно для всех без исключения. Как вы увидите, успокаивающий и охлаждающий запах, снижающий стресс у раздражительной Питты, у спокойной Капхи, напротив, может вызвать стресс, усугубив её природную апатичность и чувствительность к холоду. Точно так же стимулирующий аромат, уравновешивающий Капху, у возбудимой Ваты вызовет дисбаланс. Для эффективного лечения ароматами необходимо принимать в расчёт не только свойства эфирных масел, но и личные особенности человека, который будет их использовать.

Исследованием лечебных свойств запахов в соответствии с принципами аюрведы занимается нью.йоркский психолог д-р Джон Райдер. Он объединил аюрведическую ароматерапию с современными техниками снятия стресса. Клиент, пришедший к нему на приём, отвечает на вопросы анкеты для определения индивидуальной конституции, затем выбирает самый привлекательный из трёх ароматов, подходящих для его конституционального типа, а затем проходит курс обучения технике релаксации с использованием самогипноза. Войдя в состояние глубокого гипнотического транса, он выполняет процедуру визуализации под руководством доктора Райдера, одновременно вдыхая выбранный аромат и получая рекомендации по лечению и релаксации. После трёх-пяти сеансов формируется условный рефлекс на сочетание запаха (приятного внешнего стимулятора) с состоянием глубокого спокойствия, после чего клиент получает возможность успокоиться и расслабиться в любой момент, просто вдохнув соответствующий запах из флакона.

«Это превосходное вспомогательное средство при лечении эмоциональных расстройств: оно возвращает возбуждение лимбической системы на исходный уровень, задействуй прямые нейропсихологические механизмы,— поясняет Райдер.— Оно одновременно и смягчает симптомы стресса, и способствует развитию самоконтроля».

Эксперименты в ароматерапии, а также в смежной с ней области реакций на вкусы получают поддержку корпораций, которые видят большое будущее за «ароматизацией окружающей среды» и «сенсорной инженерией». Предполагается, что новые открытия в этих областях позволят повысить качество продукции и производительность труда, а также дадут новые инструменты для управления поведением потребителей. Но в плане потенциальной прибыли синтетические ароматы значительно более выгодны, чем дорогостоящие чистые масла, поэтому исследователи и производители по большей части используют именно синтетику. Как уже говорилось, словом «аромат» на этикетке всегда обозначается синтетическая добавка, если только рядом с ним нет пометки «эфирное масло».

Производство ароматов: ценность чистых эфирных масел

В главе 4 мы подробно обсудили понятие растительной эссенции, связь растительных эссенций с запахом и вкусом растений, их роль в поддержании иммунитета растения и множество применений, которые они находят в аюрведе и ароматерапии. Уже говорилось, что в экстрагированных эфирных маслах сохраняются растительные гормоны — подобные гормонам человека биологически активные вещества, регулирующие процессы жизнедеятельности растения. Сама по себе эссенция (то есть запах) служит растению двояко: во.первых, она привлекает пчёл и других насекомых, необходимых для опыления и размножения, а во.вторых — отпугивает хищников и уничтожает вредные бактерии. Это — жизненная сила растения, и когда мы вдыхаем её или принимаем внутрь, жизненная сила и разум нашего тела укрепляются. Питер и Кейт Дэмьен в книге «Ароматерапия: запах и душа» указывают, что растительная эссенция восстанавливает равновесие на биохимическом, электромагнитном и гормональном уровнях, работая с тонким разумом тела и передавая информацию «от одного химического вещества к другому, от одной заряженной частицы к другой, от фитогормона к гормону человека». Существованию такого общего языка «едва ли следует удивляться,— добавляют они.— Ведь наше физическое существование по ряду причин напрямую зависит от растительного царства».

В отличие от синтетических запахов и запахов, выделенных из натуральных источников химическим путём, чистые эфирные масла насчитывают в своём составе сотни, а подчас и тысячи биохимических компонентов. Многие из этих компонентов до сих пор не выделены и даже не идентифицированы в лабораториях, так что искусственно воспроизвести сложнейшую биохимическую структуру чистого эфирного масла пока невозможно. Лишённые жизненной силы синтетические эссенции с их упрощённой структурой не обладают разумом, присущим эфирным маслам. Всасываясь в кровь через лёгкие и кожу, эти мёртвые химикаты превращаются в токсичные отходы. Искусственные ароматы не только не приносят пользы, но и нередко выводят из равновесия центральную нервную систему и вызывают аллергические реакции. И это — только известные последствия. А долгосрочные эффекты постоянного и усиливающегося с каждым годом воздействия синтетических дезодорантов, спреев, духов и прочих искусственных ароматизаторов мы только начинаем открывать. Как показывают недавние исследования, мы притупляем обонятельные рецепторы гиперстимуляцией и, по существу, утрачиваем способность различать естественные запахи и вкусы. А это непременно отразится на нашем здоровье.

Питер и Кейт Дэмьен, как и аюрведические врачи, выступают за использование чистых растительных экстрактов. Они описывают эксперименты, в ходе которых представители послевоенного и следующего за ним поколений начинали ассоциировать лимонный запах не с лимоном, а с бытовыми моющими средствами, и по той же причине путали лимонный аромат с сосновым. Участники другого эксперимента отдавали предпочтение напиткам с искусственным ягодным ароматизатором перед натуральными ягодными соками.«Если бы,— сказал Дэмьенам один из организаторов эксперимента,— вы завязали этим дегустаторам глаза и дали им свежих ягод, они бы вам сказали, что это не ягоды». Дэмьены пытаются привлечь наше внимание к опасностям, грозящим обитателям такого суррогатного мира: «Нередко мы едим, пьём и нюхаем вредные продукты только потому, что запахом и вкусом они напоминают полезные». Удовольствие мы, конечно, получаем, но пи терапевтической, ни питательной ценностью суррогаты не обладают.

И даже удовольствие, которое приносят искусственные запахи и вкусы, на поверку оказывается мнимым. Эти подделки способны дать лишь сиюминутное удовлетворение, но, не обладая разумностью, присущей натуральным продуктам, они в конечном итоге превращаются в токсины и выводят доши из равновесия. А без равновесия невозможно достичь высших и непреходящих удовольствий — безграничного блаженства и совершенной красоты. Со своей стороны, натуральные ароматы, применяемые в соответствии с принципами аюрведы, не только приносят немедленное чувственное удовлетворение, но и тонизируют ум и уравновешивают тонкие энергии тела. Далее мы поговорим о том, как выбирать подходящие лично для вас ароматы и как их использовать.

Как выбрать аромат: дело вкуса

Вы когда-нибудь задавались вопросом, почему вас не привлекают все без исключения люди, с которыми вы встречаетесь? Или, скажем иначе, почему к одним людям вы испытываете особую тягу, а к другим — нет? Вот как на этот вопрос отвечает аюрведа. Железы каждого человека вырабатывают особую, уникальную эссенцию — оджас. Оджас – это продукт биохимических процессов.

Как пишет Гоулмен,«каждое живое существо, будь оно питательным или ядовитым, будь оно сексуальным партнёром, хищником или добычей, обладает особым, неповторимым молекулярным «почерком», который переносится потоками воздуха». Подобно запаху цветка, этот молекулярный «почерк» распознаётся обонянием, и, подобно всем запахам, вызывает определённую психофизиологическую реакцию.

В этом смысле наш «вкус» в том, что касается выбора друзей и партнёров, сродни вкусу, которым мы руководствуемся при выборе духов. Каждый из нас отдаёт предпочтение только считанным единицам из сотен доступных ароматов. Точно так же эссенция одних людей нас привлекает, а других — отталкивает. И то, какие именно запахи нас привлекают, успокаивают или стимулируют, а какие — нет, в большой степени зависит от свойств нашей собственной эссенции, то есть от уникального сочетания элементов в нашей конституции.

Как уже говорилось в предыдущих главах, запах происходит от вкуса: пища, сладкая на вкус, пахнет сладко, кислая .кисло, и так далее. Шести основным вкусам (расам) соответствуют шесть основных запахов. Каждый из них обладает свойствами элементов, из которых состоит:

Раса Состав Свойства

Сладкий Земля + Вода Холодный, жирный, тяжёлый

Кислый Земля + Огонь Горячий, тяжёлый, жирный

Солёный Вода + Огонь Горячий, жирный, тяжёлый

Острый Огонь + Воздух Горячий, лёгкий, сухой

Горький Воздух + Пространство Холодный, лёгкий, сухой

Вяжущий Воздух + Земля Холодный, нейтральный

Вкус и соответствующий ему запах — это две формы одного вещества, как вода и пар. Поэтому на конституцию они влияют сходным образом. К примеру, острая пища усиливает Питту независимо от того, едите вы эту пищу или нюхаете. Но для того, чтобы вкус произвёл изменения во всём организме, пища сначала должна перевариться и усвоиться,— только после этого питательные вещества проникнут в кровоток. А молекулы запаха попадают непосредственно либо в кровь через лёгочные альвеолы и капилляры, либо, через обонятельные рецепторы, в лимбическую систему и гипоталамус, где стимулируют эндокринную систему и выработку гормонов. Поскольку эти эффекты проявляются почти мгновенно, но длятся недолго, ароматерапию можно считать идеальным средством в ситуациях, когда расслабиться, исправить настроение или снять симптомы стресса требуется без промедления. Это быстродействующее и простое в обращении средство отлично дополняет процедуры ежедневного ухода за кожей, особенно при дисбалансе, вызванном эмоциональными причинами.

Основные инструменты ароматерапии — эфирные масла. Использовать их можно любым из описанных здесь способов. Но применяйте только те масла, чей «вкус» и свойства подходят для вашей конституции и типа кожи:

Для сухой кожи (Вата-тип): сладкие, согревающие, успокаивающие, увлажняющие.

Для чувствительной кожи (Питта-тип): сладкие, охлаждающие, смягчающие, увлажняющие.

Для жирной кожи (Капха-тип): острые, согревающие, стимулирующие, сушащие.

В общей сложности в ароматерапии применяется лишь около 150 эфирных масел. Самые распространённые рекомендации для трёх типов кожи вы найдёте в приложении Е.

Как использовать ароматы

«Эссенция», содержащаяся в эфирных маслах, придаёт дополнительные ценные свойства препаратам из них, применяемым в различных методах аюрведической терапии, от косметических масок до массажа стоп. Но чтобы насладиться гармонизирующим действием аромата, вовсе не обязательно проводить специальные процедуры. Прибегнуть к целительной силе эфирного масла можно в любой момент. Мы предложим вам лишь несколько способов, но никто не заставляет вас ограничиваться ими. Если вы правильно выбрали запах, то злоупотребить ароматерапией невозможно. Невозможно и допустить ошибку в работе с этим ароматом . так что смело можете дать волю своей фантазии. Дополнительные рекомендации по приготовлению смесей приводятся в приложении В.

ДУХИ

Любое эфирное масло, подходящее для вашего типа кожи,— само по себе отличные духи. Просто выберите то масло, которое вам больше нравится, или приготовьте смесь из нескольких масел и пользуйтесь ею как обычными духами. Натуральные ароматы — идеальная замена промышленной парфюмерии для всех, кто страдает аллергией или повышенной чувствительностью кожи. При желании можете изготовить и духи из нескольких чистых эссенций на спиртовой основе.

Образцы рецептов

Сладкие духи: 8 капель масла розового дерева +4 капли жасмина +4 капли иланг-иланга +3 капли розового масла +1 капля ванили 4.80 капель спиртовой основы.

Мускусные духи: 10 капель пачулей +8 капель сандалового масла +4 капли иланг-иланга +4 капли жасмина +2 капли гвоздики .I.I капля корицы + 80 капель спиртовой основы.

Масла для настроения

Каждый из нас, независимо от конституционального типа, время от времени испытывает неприятные эмоции.«Масла для настроения»— это различные смеси эфирных масел, от которых дурное настроение мгновенно улетучивается, а хорошее становится ещё лучше. К примеру, охлаждающие и успокаивающие масла рассеивают гнев, тёплые и успокаивающие — отгоняют страх, стимулирующие — помогают воспрянуть духом. Можете втирать такие масла в точки пульса или в мармы. Можете также добавлять их в состав любого аюрведического препарата, в рецепт которого входят эфирные масла.

Образцы рецептов

Успокаивающее и согревающее (снимает тревогу, уравновешивает Вату): 3 капли нероли +3 капли лимона +2 капли жасмина +2 капли сандала + 1 капля ванили + 2 столовые ложки чистого масла-основы жожоба.

Успокаивающее и охлаждающее (снимает гнев, уравновешивает Питту): 5 капель сандала +5 капель ветивера +1 капля жасмина +2 столовые ложки чистого масла-основы жожоба.

Стимулирующее (снимает депрессию, уравновешивает Капху): 4 капли бергамота +3 капли лаванды +3 капли базилика +2 столовые ложки чистого масла-основы жожоба.

Успокаивающее (снимает бессонницу, уравновешивает Вату и Питту): 6 капель розы +2 капли жасмина +2 капли ромашки +2 столовые ложки чистого масла-основы жожоба.

Укрепляющее и утверждающее (снимает страх, уравновешивает Вату): 4 капли пачулей +2 капли сандала +2 капли кардамона +2 столовые ложки чистого масла-основы жожоба.

Масла-афродизиаки

Масла-афродизиаки стимулируют выработку эндорфинов — гормонов «хорошего самочувствия», обладающих болеутоляющим действием. Романтическое свидание принесёт вам больше радости, если вы смажете таким маслом точки пульса (например, на виске или на запястье), где оно впитается через кожу непосредственно в кровь.

Любовные масла «Тедж»

Для женщины: 3 капли иланг-иланга +2 капли мускатного ореха +2 капли розовой ванили +1 капля жасмина +1 капля гвоздики +2 столовые ложки миндального масла.основы.

Для мужчины: 4 капли сандала +2 капли жасмина +2 капли иланг.иланга +1 капля корицы +1 капля гвоздики +2 столовые ложки миндального масла-основы.

Ароматические спреи

Чтобы приготовить ароматический спрей, разведите 4—5 капель эфирного масла в 8 столовых ложках дистиллированной воды и перелейте смесь в бутылочку с пульверизатором. Носите её с собой и время от времени опрыскивайте лицо. Чтобы освежиться в жаркий день или уравновесить Питту, используйте охлаждающий и смягчающий аромат — например, ветивер или сандал. Чтобы противостоять сушащему действию, которое оказывают на организм авиаперелёты, воспользуйтесь согревающим и смягчающим ароматом — например, розовой гераныо или апельсином. А чтобы поднять настроение и уравновесить Капху, применяйте согревающий и острый запах — например, гвоздику или можжевельник.

Ароматические ванны

Ароматическая ванна — это прекрасное средство для одновременного очищения тела и ума. Ею можно наслаждаться и в одиночестве, и в приятной компании. Успокаивающие ванны принимайте перед сном, а стимулирующие — в начале дня. Впрочем, и те, и другие можно устраивать по настроению. Для Питты вода в ванне должна быть попрохладнее, для Ваты и Капхи — потеплее. Людям Капха-типа не следует проводить в горячей ванне более 5-10 минут 1-2 раза в неделю, иначе они впадут в апатию.

Добавить в воду для купания

Смягчающее действие

8 капель нероли +4 капли сладкого апельсина +4 капли розовой герани

Для выведения токсинов (снимает боли)

4 капли имбиря +3 капли шалфея +3 капли розмарина

Афродизиак

5 капель иланг-иланга +3 капли лаванды +2 капли герани +2 капли кардамона

Стимулирующее действие и афродизиак (снимает усталость, стимулирует сексуальную энергию)

3 капли розмарина + 3 капли бергамота

Омолаживающее действие

+3 капли иланг-иланга +1 чашка белого вина 5 капель розы +5 капель жасмина

Успокаивающее действие

марлевый мешочек с 1 горстью сухой валерианы, лаванды, липового цвета или ромашки

Противовоспалительное действие (снимает кожный зуд)

1 чашка уксуса +2-3 капли сандалового масла

Согревающее и смягчающее действие (благотворно для сухой кожи)

1 чайная ложка мёда + 10 капель розового масла

Охлаждающее и смягчающее действие (благотворно для чувствительной кожи)

1 горсть порошка сухого молока

Согревающее и стимулирующее действие (благотворно для жирной кожи)

5 капель лаванды +3 капли розмарина +2 капли сладкого апельсина или мяты

Ароматизация помещения

Ароматизация помещения позволяет всем присутствующим насладиться благотворным действием аромата. Подберите запах, соответствующий случаю. Для дружеской вечеринки подойдёт стимулирующий аромат, для романтического ужина - запах-афродизиак, для спокойного разговора по душам — смягчающий аромат, и так далее.

Распылители

Для лёгкой ароматизации воздуха в помещении разведите в горячей воде (1 чашка) 5—10 капель эфирного масла. Поставьте чашку где-нибудь в комнате, не закрывая её крышкой. Можете также использовать специальный ароматический сосуд или блюдце с подогревом. Ещё один простой способ ароматизировать воздух в комнате — нанести капельку масла на электрическую лампочку, а затем включить её. Не капайте маслом на уже раскалённую лампу. Ароматические свечи и благовония

Ароматические свечи вдвойне приятны: они не только благоухают, но и радуют глаз. Раздобыть их несложно, а использовать — и того проще.

Благовоние — это ароматическая смола или другое вещество, которое при сжигании даёт благовонный дым. Обычно они продаются в форме тонких палочек или гранул. Поместите благовоние па подставку и подожгите от спички. Как только оно загорится, задуйте пламя — благовоние будет медленно тлеть, как горячий уголёк.

Уход за полостью носа

Уже говорилось, что обонятельный орган человека содержит около десяти миллионов рецепторных клеток. Но если носовые пути закупорены, эти клетки перестают работать как следует. Стенки носовой полости покрыты крошечными волосками, которые, подобно щёткам на насадке доя пылесоса, собирают пыль и грязь из воздуха, не пропуская её в организм. Если не содержать эти волоски в чистоте, воздух, который мы вдыхаем, не будет ими как следует очищаться. Более того, обоняние притупится. Мы станем хуже распознавать все запахи — не только противные, но и приятные.

Техника очищения носовых путей именуется «насья». Особенно полезна она людям с жирной кожей, которые из-за сильной Капхи от природы более чувствительны к запахам. Кроме того, насья «очищает» мозг, так как нос — это не только врата праны, но и дверь, ведущая к мозгу. Поэтому в аюрведе считается, что без чистоты носа невозможна чистота сознания. Наслаждаться многообразными запахами можно каждый день, даже не применяя специальные техники. Вспомните, когда в последний раз, садясь за стол с родными или друзьями, вы приглашали всех вдохнуть ароматы пищи? Когда в последний раз вы сами так поступали?

Чувство запаха — это одно из средств восприятия мира. Ароматерапия — это одно из средств, позволяющих сделать нашу жизнь гармоничной и целостной. Наслаждайтесь этим даром природы, когда только можете. Нюхайте цветы в саду. Полной грудью вдыхайте воздух моря и соснового леса. Задержитесь на секунду — понюхайте кофе!