Абхиянга: масляный массаж всего тела.
Агни: биологический огонь, регулирующий метаболизм. Также называется «пищеварительным огнём». Соответствует теджасу.
Ашла: Душа.
Ашваганда: растение, физалис солнечно листный (Withuriia somrtifera); придаёт бодрость, повышает сексуальную энергию, омолаживает, тонизирует, увеличивает выработку оджаса.
Аграпата: марма, расположенная в области солнечного сплетении, в нижней точке грудины.
Аюрведа: наука жизни; древнейшая в мире система врачевания и поддержания здоровья, основанная на систематическом изучении тела, ума и духа.
Адхипати: жизненно важный энергетический центр, марма, расположенная в области «венечной» чакры, в верхней точке черепа, посередине между ушами.
Бидж-мантра: «семенное слово». Односложное звукосочетание, не несущее смысловой нагрузки, произведённое от более сложных сочетаний первозданных звуков и применяемое для гармонизации пяти элементов в теле.
Ама: токсины, накапливающиеся в теле по причине нарушенного пищеварения и дисбаланса.
Амалаки: плод с кислым вкусом, оказывает тонизирующее, омолаживающее и слабительное действие; воздействует на все элементы; увеличивает выработку оджаса.
Бинди: красная точка, которую индийские женщины наносят на лоб в области «третьего глаза».
Ананда: трансцендентальное блаженство; чистая радость.
Бинду: «точка». Точка, из которой исходит и в которую возвращается творение.
Анандимайя-коша: высшая, самая тонкая из пяти оболочек тела; соответствует состоянию блаженства. Брахма-рандра: марма, расположенная в центре черепа.
Аннамайя-коша: буквально —«оболочка пищи». Низшая из пяти оболочек тела; соответствует физическому телу.
«Бхагавад-гита» («Песнь Господа»): «библия» ведической литературы, древнейшее общераспространённое сочинение по йоге, указывающее путь к постижению Бога.
Арджуна: царевич-воин, центральный персонаж «Бхагавад-гиты».
Бхарата: древний мудрец, положивший начало эстетической науке в Индии.
Асана: буквально —«посадка». Поза в упражнениях хатха.йоги.
Вайдья: врач, знающий и практикующий аюрведу.
Вата: одна из трёх дош, принцип движения, или «воздуха» в теле. Состоит из элементов пространства и воздуха.
Ватсьяяна: автор древнего эротического трактата, известного под названием «Кама-сутра».
Веда: «чистое знание», познание принципов и структуры мироздания. Также обозначение четырёх священных текстов, составленных древними риши: Ригведы, Атхарваведы (источник аюрведы), Яджурведы и Самаведы.
Виджанамайя-коша: четвёртое тонкое тело в аюрведической «анатомии». Соответствует эго.
Викрити: неуравновешенное состояние дош.
Випак: эффект пищи после переваривания.
Вирья: согревающее или охлаждающее действие пищи после переваривания.
Гандхараа-веда: ветвь Веды, посвященная гармонизирующему действию музыки.
Гаятри-мантра: мантра, состоящая из двадцати четырёх первозданных звуков и заключающая в себе всё знание сотворённого мира.
Ги: очищенное топлёное сливочное масло. Широко используется в аюрведе как ингредиент различных препаратов. Также применяется в индийской кулинарии.
Гуны: «качества». Три первозданные силы (саттва, раджас и тамас), действующие в поле чистого сознания и дающие начало творению; также двадцать основополагающих физических свойств мироздания, составленных из пар противоположностей (жар и холод, сухость и жирность и т.д.).
Гуру: духовный учитель.«Изгоняющий тьму» из жизни.
Дашамула: аюрведический лекарственный препарат, состоящий из корней десяти растений.
Деха-шудхи: очищение тела.
Джьотиш: ведическая система астрологии и астрономии.
Доша: буквально —«нечистота». Один из трёх принципов метаболизма (Вата, Питта и Kaпxa), регулирующих работу ума и тела; разум системы «тело.ум».
Дханурведа: искусство ведения войны.
Дхарма: правильная цель или действие; долг.
Дхату: семь тканей, или структурных составляющих, тела: раса (плазма), ракта (кровь), мамса (мышцы), меда (жир), астхи (кость), маджа (костный мозг и нервы) и шу. кра (репродуктивная ткань).
Дхату-агни: огонь метаболизма в каждой из тканей тела.
Йога: единение с божественным.
Йога-сутры: йогические афоризмы Патанджали, одного из самых выдающихся ведических провидцев древности.
Кали: богиня, истребляющая зло и олицетворяющая отвагу.
Капалбхати: дыхательное упражнение, основанное на частых и быстрых вдохах.
Капха: одна из трёх дош, принцип структуры тела. Обеспечивает смазку и рост тела. Состоит из элементов воды и земли.
Карма: «действие». Этим термином обозначается как действие вообще, так и судьба человека, предопределённая результатами его прошлых действий.
Кашадра: марма, расположенная в центре подмышки.
Кичади: блюдо из риса и маша.
Кришна: воплощение Бога, богочеловек, наставник Арджуны в «Бхагавад-гите».
Кундалини: духовная энергия, заключённая в теле. В непробуждённом состоянии покоится, свернувшись кольцами, наподобие змеи, в первой чакре, у основания позвоночника. В процессе духовного пробуждения поднимается вверх по позвоночнику.
Кшипра: буквально —«быстрая». Марма, расположенная на верхней стороне стопы в ложбинке между основаниями большого и второго пальцев.
Лайя: сладкий рис.
Лакшми: богиня, олицетворяющая богатство и процветание.
Лепы: травяные пасты для очищения кожи.
Лодра: лечебная трава, произрастающая в Индии.
Лохитакша: буквально —«красноглазая». Марма, расположенная в верхней части ноги, в складке между бедром и пахом.
Майя: обычно этот термин переводится как «иллюзия» и используется для описания дуалистической природы проявленной вселенной как противоположности единству непроявленного сознания.
Малы: телесные отходы, к числу которых принадлежат моча, кал и пот.
Манас: буквально —«ум». Обычно этим термином обозначаются такие аспекты психики, как интеллект, желание, эмоции и волеизъявление.
Мандала: буквально —«круг». Изображение, иногда применяющееся для сосредоточения ума в медитации.
Манжишта: марена сердцелистная (Rubia cordifoia). Одна из лучших кровоочистительных трав. Улучшает кровообращение, способствует выздоровлению, очищает печень, селезёнку и почки и регулирует их функции.
Маномайя-коша: третье тонкое тело в аюр. ведической «анатомии». Соответствует уму.
Мантра: первозданный звук, применяемый в медитации и оказывающий на ум и тело определённое гармонизирующее воздействие. Мантра может быть как односложной, так и многосложной. Смысловой нагрузки она, как правило, не несёт. Мантру также называют «мыслью, дарующей освобождение и защиту».
Манья-мула: марма, расположенная в каротидном треугольнике, на затылке.
Маргоза: растение Azadiracta indica. Горький тоник, обладает антисептическими, противогрибковыми, кровоочистительными свойствами, применяется внутрь и наружно при всех кожных заболеваниях.
Марма: одна из 107 жизненно важных энергетических центров тела, точек связи между материей и сознанием. Физически мармы располагаются в местах соединения нервов, вен, артерий, сухожилий, костей и суставов.
Махамармы: буквально — «великие мармы». Главные энергетические центры тела, соответствующие семи чакрам. Махариши Махеш Йоги: современный мастер йоги и знаток Вед. Основатель школы трансцендентальной медитации и программы «Махариши Аюрвед».
Муладхара: первая из семи чакр (энергетических центров), расположенная у основания позвоночника.
Набхи: пупок.
Нава-расы: девять основных эмоций.
Нада: звук. «На» означает «дыхание», «да»— «огонь».
Нади: тонкий энергетический канал в теле. Также одно из названий пульса в аюрведе.
Насья: техника очищения носовых путей.
Нетра-басти: техника промывания глаз.
Нила: марма, расположена на горле.
Нияма: самоограничение; вторая ветвь йоги, включающая практики чистоты, воздержания, непривязанности, обучения и служения.
Оджас: эссенция семи дхату и основа физического иммунитета; одна из трёх жизненных сил, регулирующих функции организма, наряду с правой и теджасом.
Ом (также аум): основная мантра,«беззвучный звук» творения. Вселенная возникает из «ом», покоится в «ом» и растворяется в «ом».
Панини: древний ведический мудрец. Панча.амрит-снана: «омовение пятью нектарами».
Панчакарма: буквально —«пять деяний». Программа детоксикации, использует пять техник очищения.
Пара: коренной звук, пребывающий на тончайшем уровне материального проявления.
Парамаханса Йогананда: один из первых современных мастеров йоги, принесших ведическую мудрость на Запад. Автор книги «Автобиография йога». В 1920 г. основал «Братство самореализации». Годы жизни: 1893-1952.
Питта: одна из трёх дош, трансформирующий, или «огненный», принцип. Состоит из элементов огня и воды.
Пичу: масляный компресс для «третьего глаза».
Праджнапарада: «заблуждение ума». Утрата целостности или природной мудрости.
Пракрити: буквально —«природа». Индивидуальная врожденная конституция, тип системы «тело—ум».
Прана: животворная сила, дыхание жизни.
Пранамайя-коша: оболочка праны, второе тонкое тело в аюрведической «анатомии». Соответствует дыханию.
Пранаяма: контроль над дыханием, йогические дыхательные упражнения.
Рага: классическая форма индийской музыки.
Раджас: одна из трёх гун, базисных качеств всего сущего. Сила действия, принцип перемен.
Раса: буквально —«сок», «эссенция», «эмоция» или «вкус». Шесть основных рас (вкусов) пищи таковы: сладкая, солёная, кислая, острая, горькая и вяжущая.
Раса-сара: кожа как «эссенция» раса-дхату. Иногда описывается как «сливки, поднимающиеся наверх».
Ригведа: старейшая и главная из четырёх книг ведических гимнов. Содержит описание структуры мироздания.
Риши: душа, достигшая самореализации; провидец; йог.
Садхана: «способ достижения». Деятельность, совершающаяся осознанно.
Самадхи: состояние чистого блаженства.
Сангита: индийская музыка.
Санскрит: древний язык Вед; его также именуют языком творения.
Сантраса: длительное неудобство, испытываемое телом и умом; стресс.
Сарасвати: богиня знания и мудрости.
Cam: чистое знание; истина.
Саттва: чистая сущность бытия; одна из трёх гун.
Снами: святой.
Свара: непрерывное звучание одного звука или ноты в pare.
Сведана: потение с лечебной целью.
Ситали: буквально —«охлаждающее». Дыхательное упражнение, охлаждающее тело и уравновешивающее Питту. Основано на вдохах через рот.
Снана: омовение.
Снехана: масляный массаж, целебное ума. щение.
Сома: «нектар»; вкус оджаса, или блаженства, воспринимаемый сознанием.
Сгпапани: одна из главных марм (чакр), расположенная в центре лба над бровями. Известна также под названием «третий глаз».
Сундар: красота.
Сурья Намаскар: Приветствие Солнцу, йогическое упражнение.
Тайттирия-упанишада: ведический текст, основанный на учении мудреца Титтири. В нём впервые излагается концепция пяти кош — оболочек тела.
Талахридайя: мармы, расположенные в центре ладоней и подошв.
Тали: большое стальное блюдо, традиционная посуда в индийской трапезе.
Тамас: одна из трёх гун, принцип инерции или разрушения.
Тантра: буквально —«расширяться». Система духовных практик, задействующих энергию кундалини. Мантры — дар тантрического учения.
Тедж: сияние, блеск.
Теджас: одна из трёх жизненных сил,«огонь ума», принцип трансформации в теле. Также именуется «агни».
Трипхала: аюрведический препарат, смесь трёх сушёных плодов: харитаки, бибхитаки и амалаки.
Упадхату: второстепенные дхату (ткани тела).
Хану: подбородок.
Хатха-йога: система продвижения к духовному единению с Богом, основанная на очищении тела и раскрытии тонких энергетических каналов посредством особых поз тела.
Хридайя: сердце.
Чакра: «колесо» энергии. Один из семи главных центров сознания в теле, расположенных (в порядке следования) у основания позвоночник, в области пупка, в области солнечного сплетения, в области сердца, в области горла, в области «третьего глаза» и на темени.
Чимунда: богиня, объединяющая в себе трёх богинь — Кали, Лакшми и Сарасвати, или три женских начала–отвагу, изобилие (богатство и счастье) и мудрость.
Шатавари: спаржа кистевидная (Asparagus racemosus). Тонизирующее средство для женщин. Питает яйцеклетку, повышает плодовитость. Увеличивает выработку оджаса.
Шива: благодеяние, блаженство. Также имя бога.
Широдхара: лечебная процедура для успокоения центральной нервной системы. На лоб пациенту льют по капле тёплое лечебное масло.
Шри Ауробиндо: один из самых выдающихся индийских мудрецов современности. Годы жизни: 1872—1950. Основатель «интегральной йоги»— нового пути к самореализации. Автор книги «Жизнь Божественная» и ряда других трудов по индийской философии.
Шрути: буквально —«доступное слуху». Священные писания, включающие четыре Веды и сто восемь упанишад.
Шудхи: очищение.
Яма: первая ветвь йоги, включающая пять нравственных, или духовных, дисциплин.