Иерусалим, воскресение
Синедрион, Кайафа, собран весь.
Священство ждёт, и фарисеи здесь.
О, господа, — нам нужно поспешить
с тем, чтоб вопрос, известный вам, решить.
Спаси и сохрани!
Слышишь, как на площади вопит безмозглый люд?
Лишь фокус-два с проказой — и весь город тут как тут.
Опасен он!
Светоч наш — скажешь сам…
Опасен он!
…что ты и есть тот, кем назван нам?!
Отправлен в город экстренно за помощью гонец.
Брожению в народе положить пора конец!
Опасен он!
О, Христос, — светоч наш!
Опасен он!
Кайафа, глянь — чернь у дворцовых врат.
Кайафа, кличь сюда скорей солдат!
Нет, стой — нам надо решить этот вопрос фундаментально.
Как же нам быть с этим назареянином —
чудо-факиром, героем глупцов?
Ни бунта, ни войска, ни схваток, ни кличей…
Тих он и смирен, в конце-то концов.
Нам нельзя дать, чтоб он слишком увлёкся —
безумцев толпа выйдет из колеи.
Но как его сдержишь — его популярность
растёт как лавина — он что пуп земли.
Я зрю скверный почин в том:
сброд даст ему трон — проклянёт его Рим.
Я зрю — кровь, разрушенья
с погибелью нашей придут к нам за ним.
Кровь, разрушенья придут к нам за ним.
Придут, придут, придут к нам за ним.
С погибелью нашей придут к нам за ним.
Придут, придут, придут к нам, придут к нам,
придут к нам за ним.
Как обуздать нам иисусопоклонников?
Как с царём плотницким нам поступать?
Что предпринять с человеком крупнее,
чем был Иоанн, что всех начал купать?
Вы все просто балбесы! Наш риск так огромен, что ужас берёт.
Нам с ним надо покончить. Вослед Иоанну — Христос да умрёт!
Во спасенье народа — пускай он умрёт!
Пускай, пускай, пускай он умрёт.
Вослед Иоанну — пускай он умрёт.
Пускай, пускай, пускай он, пускай он, пускай он умрёт.