Тайное досье Приората Сиона
Начало истории о Приорате Сиона неясно — то ли оно теряется во тьме веков, то ли, наоборот, как утверждает Википедия, имеет точную дату рождения — последняя четверть ХХ века, когда была создана фальшивка, псевдоистория некоего всемогущего ордена. Что здесь истинно, а что ложно, придется решать читателю. Или дождаться тех дней, когда правда сама всплывет на свет божий. Но для начала все же процитируем всезнающую электронную энциклопедию — просто для того, чтобы понять, что даже она может ошибаться: «Приорат Сиона (фр. Prieurè de Sion) — вымышленное тайное общество, якобы существующее в Европе, описанное в ряде публицистических и художественных произведений, начиная с 1970-х годов». И уже двумя строками ниже читаем: «…недолго просуществовавшая организация правого толка, которая возникла на востоке Франции в середине 50-х годов XX века».
Итак, где же правда? Была ли на самом деле «недолго просуществовавшая» «вымышленная» организация? Возможно, чтобы приблизиться к ответу на этот вопрос, все же лучше ознакомиться со всем имеющимся на эту тему материалом? Именно так мы и поступим.
В 1975 году в парижской Национальной библиотеке впервые был обнаружен некий любопытный документ, значившийся там под ничем не примечательным шифром: 4 lm 249. Это обыкновенная папка, в которой собрана целая коллекция разрозненных документов. Тут было немало газетных вырезок, листы с изображениями неведомых генеалогических древ, какие-то статьи, письма и еще с десяток-другой страниц, явно вырванных из книг. Если это и мистификация, то невероятно тонкая и трудоемкая, а раз так, то кому и зачем она могла понадобиться?
Авторы сенсационного документального триллера «Святая кровь и Святой Грааль» Майкл Бейджент, Ричард Ли и Генри Линкольн посвятили внушительную часть жизни изучению содержимого этой папки. О них мы упоминали уже чуть раньше, говоря о Святом Граале. Теперь самое время вернуться к ним и их работе еще раз.
Прежде всего, как заметили авторы, содержимое описываемой папки регулярно меняется. Одни документы заменяются другими, некоторые листы обнаруживаются с целым рядом рукописных пометок, которых прежде не было, и т. д. Любопытно (а может быть, точнее будет слово «забавно»), что все старания установить, кто вытворяет подобное, не увенчались успехом.
Среди документов, находящихся в папке, наибольшее внимание исследователи уделили тем самым генеалогическим древам, о которых мы уже упоминали. Считается, что их создателем был некий Анри Лобино. Во всяком случае, именно его имя значится на титульном листе. Правда, в этой же папке можно найти две заметки, утверждающие, что Анри Лобино — это псевдоним, а генеалогические древа были составлены скончавшимся в 1966 году историком и известным собирателем антиквариата Лео Шидлофом.
С достаточно высокой долей вероятности утверждается, что на генеалогических древах изображена история родов потомков Иисуса Христа и Марии Магдалины — знаменитых семейств Сен-Клеров, Бланшфоров, Меровингов и Плантаров.
Через некоторое время группа Бейджента установила, что Анри Лобино — не псевдоним Лео Шидлофа и что автором схем является граф де Ленонкур.
В процессе изучения материалов папки исследователи натолкнулись на заметку, в которой содержался первый намек на существование тайного общества с названием «Приорат Сиона». В заметке значилось, что к созданию Приората Сиона приложил руку Готфрид Бульонский, и произошло это якобы в 1090 году.
Папка порадовала исследователей и еще одним документом — списком великих магистров Приората Сиона. Дальнейшее изучение материалов привело исследователей к выводу, что таинственный Приорат Сиона не только способствовал созданию ордена рыцарей Храма (уже знакомых нам тамплиеров), но и являлся своего рода административным органом, координировавшим действия рыцарей. Чтобы подтвердить эту гипотезу, исследователям необходимо было поднять все возможные документы по тем, кого документ называл магистрами, и попытаться установить между ними какие-либо связи, которые подтверждали бы принадлежность настолько разных людей (знакомство с ними у нас впереди) к Приорату Сиона. Кстати, сама эта папка очень скоро стала именоваться «Тайным досье» Приората Сиона.
И вновь он появился. Святой Грааль
Итак, вновь на сцене истории появляются хранители какого-то неведомого сокровища — тамплиеры. Да не просто хранители — есть сведения, позволяющие сделать вывод, что именно ради обладания этим сокровищем и был организован Первый крестовый поход. Более того, девять рыцарей Храма нашли это неведомое сокровище (вернее, добыли его) под развалинами на Храмовой горе и потом то ли перенесли в Европу, то ли перезахоронили с тем, чтобы оно все же позже было отправлено на их родину. Даже о том, что именно это было за сокровище, толком никому неизвестно. Быть может, это были древние христианские реликвии. Или нечто более драгоценное для одних и более чем опасное для других — тот самый Святой Грааль?
О том, что это может быть, мы говорили ранее, рассматривая историю возвышения и падения альбигойского Лангедока. Теперь попытаемся проследить путь неведомой чаши, если все же принять на веру, что Грааль был именно чашей, куда Иосиф Аримафейский собрал кровь Христа.
Мы уже знаем, что в истории с Граалем загадочного гораздо больше, чем известного наверняка. Версий его истории много, наиболее же популярна та, что Иосиф Аримафейский, повинуясь указаниям святого Филиппа, покинул Иерусалим и перенес доверенную ему реликвию в Британию. В местечке Гластонбери он воткнул свою палку в землю, а палка пустила корни и превратилась в прекрасный терновый куст, цветущий два раза в году. Усмотрев в этом знак, Иосиф построил в Гластонбери церковь, которая со временем выросла в аббатство. А ведь считается, что чаша Грааля укрыта где-то в подземельях некоего аббатства. Другие источники называют возможным местом хранения реликвии волшебный замок Сальват в Испании, будто бы построенный ангелами за одну ночь.
В средневековых романах о Парсифале главный герой ищет и находит волшебный замок Мунсальвеш, в котором под охраной тамплиеров хранится Грааль. Несомненно, что это представление основано на легендах, существующих и поныне: хранителями Грааля являются тамплиеры.
В уже упоминаемом романе «Смерть Артура» Томаса Мэлори мы читаем, что сто пятьдесят рыцарей Круглого стола, покинув Камелот, отправились на поиски Святого Грааля. Первым до замка, где хранилась священная реликвия, добрался сэр Ланселот. Но реликвия отвергла его. Больше повезло его товарищам — сэру Галахаду, сэру Борсу и сэру Персивалю. Сам Иисус спустился к ним, чтобы передать чашу Грааля и просить об услуге: доставить реликвию в «духовный храм» в городе Саррасе. Там их встретили неприветливо: местный король, «великий тиран, родом от язычников» повелел бросить рыцарей в яму. Однако Святой Грааль поддерживал благочестивых рыцарей до тех пор, пока король не умер. Потом сэр Галахад отправился на небеса. Оставшиеся два рыцаря стали свидетелями того, как «с небес протянулась рука, и та рука достигла священного сосуда, и подняла его, и унесла на небо». С тех пор, по утверждению Мэлори, не было на земле человека, который мог бы сказать, что видел Святой Грааль…
Итак, мы не просто не знаем, где Грааль, мы даже не знаем, что это такое. Получается как в сказке: пойди туда не знаю куда, найди то не знаю что. Может быть, и в самом деле правы Бейджент, Ли и Линкольн (а вслед за ними и Браун с «Кодом да Винчи»), утверждающие, что Грааль — это сама Мария, жена Иисуса, родившая дочь и тем самым передавшая миру «святую кровь»?
Нацисты, как мы знаем, были весьма увлечены мистикой. Гитлер, забрав из Вены «копье Лонгина» — то самое, которым якобы был умерщвлен мучимый на кресте Иисус, — не захотел делится им с главой СС Генрихом Гиммлером. Тому пришлось довольствоваться копией копья и поисками других реликвий. Особенно Гиммлер загорелся поисками Святого Грааля, продолжая тем самым традицию рыцарских орденов.
Под влиянием образа Парсифаля и древних легенд на его поиски отправился один из немецких исследователей, Отто Ран. И он заявил, что обнаружил место, где хранится Святой Грааль! По его мнению, это крепость Монсегюр во французских Пиренеях. В 1931 году он отправился с экспедицией во Францию. Старинная легенда, как мы уже знаем, утверждает, что в ночь перед решающим штурмом трое еретиков-катаров спустились с горы Фавор, забрав реликвии. С риском для жизни они сберегли магические предметы и чашу, считавшуюся Святым Граалем.
Ран изучил каждый метр замка и обнаружил потайные комнаты, в которых, по его утверждению, спрятано «сокровище веков». В 1933 году он опубликовал книгу «Крестовый поход против Грааля», повествующую о находках в замке. Далее события стали разворачиваться с исключительной быстротой! Он возвращается в Берлин и приступает к работе в «Аненербе», в 1936 году ему присваивают чин унтершарфюрера, и вскоре выходит его вторая книга — «Слуги Люцифера». Есть данные, что в 1937 году он передал Гиммлеру свои монсегюрские находки. Некоторые исследователи новейшей истории утверждают, что среди них был и Святой Грааль. Сосуд переправили в Вевельсбург, где он хранился на мраморном пьедестале. В 1945 году, перед капитуляцией Германии, чаша якобы пропала из замка.
Тогда же, в 1937 году, Отто Ран попадает в опалу и в самом конце 1938 года, разочаровавшись в политике нацизма, подает рапорт об увольнении из СС. По официальной версии, Отто Ран покончил жизнь самоубийством, приняв цианистый калий, но насколько это правда, теперь уже не дано узнать никому.
В 1939 «Аненербе» предпринимает повторную экспедицию в Монсегюр. Все, что было там найдено, перевозят в рейх…
Легенда о Граале гласила, что каждые 700 лет сокровище появляется из глубин земли, и тогда его можно обрести. По некоторым подсчетам, в 544 году умер хранитель Грааля святой Бенедикт, через 700 лет крестоносцы взяли Монсегюр (1244 г.). Следующая знаменательная дата наступала 16 марта 1944 года. В это время за Монсегюр тоже идут бои, уже почти четыре месяца. Крепость на юге Франции, казалось бы, не имела для исхода войны никакого значения, но все ее защитники бились до последнего вздоха. В последние дни обороны над самой высокой башней Монсегюра зареял огромный стяг с кельтским крестом.
В Монсегюр для обретения Грааля был послан известный диверсант — Отто Скорцени. Считается, что Грааль возник точно в назначенное время, и Скорцени удалось его заполучить. Дальнейшая судьба Грааля, по этой версии, сложилась так. Со всей осторожностью чашу перевезли из замка в Вевельсбург, где ее уже ждал постамент. Никто и нигде не описывает якобы найденный в Монсегюре Грааль, зато очевидцы припоминают странную процессию, которая была замечена в горах в последние дни войны. Это были якобы части СС, которые тащили тяжелые свинцовые ящики: вероятно, Грааль был перемещен в Монсегюр и снова скрыт от глаз человеческих.
Есть и еще одна версия: Грааль был захоронен у замковой стены Вевельсбурга.
По альтернативной гипотезе, священную реликвию нацисты в Монсегюр не возвращали, а на подводной лодке переправили на тайную фашистскую базу «Новая Швабия», сооруженную в пещерах Антарктиды.
Мы не будем упоминать такие экзотические версии, как возврат Грааля жителям Полой земли или передачу его подлинным хозяевам — наследникам древнего рода Сен-Клер. Возможно, они, Сен-Клеры, давным-давно поместили ее в некий банк. Или организовали банк ради хранения Грааля. Или…
Но лучше остановимся. И прочтем статью, которая появилась в июне 2007 года в некоторых изданиях:
«Как сообщает PhysOrg, итальянский археолог Альфредо Барбагалло (Alfredo Barbagallo) утверждает, что Святой Грааль — чаша, из которой пил Иисус Христос во время Тайной Вечери, — находится в Риме.
По его словам, чаша сокрыта в помещении под базиликой Сан-Лоренцо-Фуори-ле-Мура (Basilica of San Lorenzo Fuori le Mura) — одной из семи самых посещаемых пилигримами церквей в Риме. К такому выводу Барбагалло пришел после двухлетнего изучения средневековой иконографии внутри базилики и устройства катакомб, описанных в путеводителе по катакомбам, составленном в 1938 году монахом-капуцином Джузеппе да Бра (Giuseppe Da Bra).
Как утверждает Барбагалло, чаша, которой в Средние века было дано имя Святого Грааля, исчезла в 258 году, после гибели священника по имени Лоренцо, которому папа Сикст V поручил заботиться о сохранности сокровищ раннехристианской церкви.
Представитель Ватикана сообщил, что пока никто никаких решений об открытии катакомб не принимал…»
Все, что мы и ранее, и сейчас рассказали о Граале, нужно знать именно потому, что подлинная цель Приората Сиона — хранение самого Святого Грааля и его тайны. Вот только в прочтении Приората это не совсем чаша… Или совсем не чаша.
Великие магистры Приората
Как уже было сказано, в «Тайном досье» был список величайших иерархов Приората. А помимо перечня магистров имелись и материалы по структуре Приората Сиона (лист за шифром planche № 4).
Общее число членов — 1093 человека.
Существовало 7 уровней посвящения:
1. Витязи (Рrеuх) — 729 человек.
2. Всадники (Ecuyers) — 243 человека.
3. Рыцари (Chevaliers) — 81 человек.
4. Командоры (Commandeurs) — 27 человек.
5. Коннетабли (Croises de St-John) — 9 человек.
6. Сенешали (Princes Noachites de Notre-Dame) — 3 человека.
7. Великий магистр, или Навигатор (Nautonnier) — 1 человек.
А теперь — собственно список. Большая часть имен, скорее всего, ничего никому не скажет, зато некоторые из них более чем известны! Итак:
Жан (Иоанн) де Жизор (1188–1220)
Мари де Сен-Клер (1220–1266)
Гийом (Вильгельм) де Жизор (1266–1307)
Эдуард де Бар (1307–1336)
Жанна де Бар (1336–1351)
Жан де Сен-Клер (1351–1366)
Бланш д’Эвре (1366–1398)
Николя Фламель (1398–1418)
Рене Анжуйский (1418–1480)
Иоланда де Бар (1480–1483)
Сандро Боттичелли (1483–1510)
Леонардо да Винчи (1510–1519)
Коннетабль Бурбонский (1519–1527)
Фердинанд де Гонзаго (1527–1575)
Луи де Невер (1575–1595)
Роберт Фладд (1595–1637)
Иоанн Валентин Андреэ (1637–1654)
Роберт Бойль (1654–1691)
Исаак Ньютон (1691–1727)
Чарльз Рэдклифф (1727–1746)
Карл Лотарингский (1746–1780)
Максимилиан Лотарингский (1780–1801)
Шарль Нодье (1801–1844)
Виктор Гюго (1844–1885)
Клод Дебюсси (1885–1918)
Жан Кокто (1918–1963)
Но кто же были эти люди? Вот что удалось узнать о них.
Жан (Иоанн) де Жизор (1133–1220)
Он стал первым великим магистром Приората Сиона в 1188 году. Тогда орден тамплиеров отделился от Приората. В документах Приората его именуют, как правило, Иоанном II. Это дало повод позднейшим исследователям предположить, что Иоанном I можно считать пророка Иоанна Крестителя, учеником которого был сам Иисус Христос (у еретиков-иоаннитов — а тамплиерам и членам Приората было одинаково свойственно еретическое мировоззрение — бытует мнение, что именно Иоанн Креститель и был истинным Христом!). По другой версии, Иоанн I — это тот самый Иоанн Богослов, чьему перу с высокой долей вероятности принадлежит Книга Откровения (Апокалипсис).
Жан де Жизор был комендантом крепости Жизор и как комендант выступал вассалом английских монархов Генриха II и Ричарда I. Кстати, именно при магистерстве Жизора руководимая им организация сменила название; только до того, как орден Сиона стал именоваться Приоратом Сиона, у него было еще одно, многим неизвестное название: «Ормус». Любопытно, что, согласно идеям зороастризма, «ормус» символизирует светлое начало. Но это еще не все: существует информация о том, что в I веке н. э. жил мистик и визионер, звавшийся Ормус Египетский. Он явился создателем нового ордена, символом которого стал красный крест.
Случилось это в 46 году. Некоторые специалисты придерживаются мнения, что орден Ормуса — это исходная версия ордена Розы и Креста, то есть розенкрейцеров! Уместно упомянуть здесь о том, что в «Тайном досье» Приората Сиона присутствует указание, что с момента начала правления Жана де Жизора (в 1188 году) Приорат якобы фигурировал под названием «орден Истинных Розы и Креста».
Мари де Сен-Клер (ок. 1192-?)
Эта женщина, принадлежавшая, как утверждают исследователи «Тайного досье», к роду Иисуса Христа, стала вторым великим магистром Приората Сиона. По некоторым источникам, она была второй женой Жана де Жизора. Известно о ней немного; считается, что среди ее предков был Генрих де Сен-Клер, барон Росслин, сопровождавший в Первом крестовом походе Готфрида Бульонского, непосредственно участвовавшего в создании Приората Сиона.
Гийом (Вильгельм) де Жизор (1219-?)
Внук Жана де Жизора. Судя по всему, он был двойным агентом: великий магистр Приората Сиона, он в то же время тайно поддерживал тамплиеров! Если, конечно, не придерживаться версии, что и после разделения в 1188 году Приорат продолжал курировать и направлять тамплиеров.
С другой же стороны, можно сделать и противоположное заключение: Гийом де Жизор, великий магистр Приората Сиона, принял участие в акции изъятия тамплиерских святынь, считаясь соратником короля Филиппа Красивого, который безжалостно уничтожил орден Храма. Получается, он проявил себя как враг тамплиеров!
Напрашивается следующий вывод: несмотря на обособленное существование, Приорат Сиона все-таки продолжал как минимум внимательно наблюдать за деятельностью ордена Храма, им же и созданного! Вполне вероятно, что тайным агентам Приората Сиона, находившимся при дворе Филиппа Красивого, стало известно о его карательном походе против рыцарей-храмовников. А руководство Приората (в лице Гийома де Жизора) сочло необходимым донести эту информацию до тамплиеров. Несоответствие данных инквизиции и сведений из «Тайного досье», может статься, далеко не случайно, а является наперед продуманным ходом, призванным сбить с толку непосвященных.
Эдуард де Бар (1295–1336)
Особа королевского рода, внук Эдуарда I Английского и племянник Эдуарда II. Очевидна связь его семьи с династией Меровингов.
Согласно «Тайному досье», Эдуард являлся внучатым племянником Иоланды де Бар, приходившейся супругой Гийому (Вильгельму) де Жизору. Иных документальных свидетельств в пользу этого родства нет. Однако, если положиться на хронологические сведения Приората Сиона, выходит, что Эдуард де Бар стал великим магистром в возрасте 12 лет. Кроме того, нам известно, что в 1308 году Эдуард, сопровождавший герцога Лотарингского, был похищен. Подробности этого похищения так и не стали достоянием гласности, но в 1314 году мальчика удалось выкупить у таинственных похитителей. Во время его отсутствия обязанности великого магистра исполнял его дядя Жан де Бар. Жизнь Эдуарда оказалась недолгой. В 1336 году в возрасте 34 лет он погиб в результате кораблекрушения у берегов Кипра.
Жанна де Бар (1295–1361)
Старшая сестра Эдуарда. Сведения о ее жизни скудны, однако ее причастность к одному знаменательному событию в жизни средневековой Европы подтверждена документально. В XIV–XV веках происходило ожесточенное противостояние Франции и Англии, получившее впоследствии название Столетней войны (1337–1453). Девятого сентября 1356 года состоялась битва при Пуатье. Этот эпизод Столетней войны явился, пожалуй, наиболее горестным для Франции: погиб практически весь цвет французского рыцарства. Естественно, среди рыцарей было немало тамплиеров, направляемых Приоратом Сиона.
Заметим, что к этому времени Жанна де Бар уже пять лет как сложила с себя полномочия великого магистра Приората Сиона. Характерно, что, кроме нее, все прочие руководители Приората встречали свою кончину в магистерском кресле.
Французских рыцарей в битве при Пуатье вел сам король Франции Иоанн II Добрый (1319–1364). Его силы впечатляли: 50 тыс. войска, в том числе 20 тыс. тяжелой конницы. Короля сопровождали его четыре сына. С английской стороны им противостоял старший сын короля Англии Эдуарда III — Эдуард Плантагенет, принц Уэльский (1330–1376), которого за цвет доспехов называли Черным Принцем. Он был выдающимся стратегом и прославился во многих битвах, но при Пуатье его ожидал истинный триумф. Невероятно уступая в численности французам (в 5 раз!), Эдуард Плантагенет со своей десятитысячной армией виртуозно переиграл их. Французов постигло поражение. Потери их были огромны: пало 16 баронов, 2426 рыцарей; всего убито 8 тыс. человек, а 5 тыс. пехоты перебито во время бегства. Погиб коннетабль Франции, а король Иоанн II Добрый попал к англичанам в плен. Он был доставлен в Лондон и заключен в темницу.
Жанне де Бар к тому времени был уже 61 год. Она отправилась в Лондон, несмотря на существующую опасность. Ей удалось сломить нежелание английских властей и добиться того, чтобы ее допустили к плененному королю. Жанне было позволено «оказывать ему помощь и утешение»; ходили слухи, что тридцатисемилетний узник являлся ее возлюбленным. Во всяком случае, она заботилась о короле вплоть до своей кончины в 1361 году. Сам же бывший король Франции через четыре года скончался в застенках.
Жан де Сен-Клер (1329–?)
Об этом человеке известно лишь то, что его почтенный дедушка состоял в браке с тетушкой… Жанны де Бар! Поистине, это был этап абсолютной конспирации деятельности Приората Сиона.
Бланш д’Эвре (1332–1398)
Бланш, или Бланка Наваррская, графиня де Жизор, — еще одна женщина, ставшая великим магистром Приората Сиона. Она посвятила жизнь изучению алхимии; в большинстве принадлежавших ей замков (недаром же она являлась супругой короля Филиппа VI Французского!) были организованы специальные лаборатории. В ее ведении находился один древнейший манускрипт — уникальный алхимический артефакт, легендарный шедевр лангедокских чернокнижников; кроме того, она позаботилась и о своем преемнике, который был великим ученым.
Николя Фламель (ок. 1330–1418)
Это был величайший эрудит, знаток древних рукописей, каббалист и естествоиспытатель. Он стал первым великим магистром, с приходом которого Приорат отказался от родственного принципа избрания руководителей организации.
В начале 80-х годов XIV столетия Фламель получает ключ к одному тайному манускрипту, разгадать который пытался долгие годы. Манускрипт назывался «Священная книга еврея Авраама, принца, священника, левита, астролога и философа из племени Иудейского, которое вследствие гнева Божьего было рассеяно среди галлов». Семнадцатого января 1382 года Фламель по технологии, почерпнутой им в пресловутом манускрипте, осуществил великое алхимическое делание, превратив свинец в золото!
Он стал баснословно богат, и в памяти потомков сохранился благодаря своей благотворительности. Фламель построил 14 больниц и финансировал их деятельность, возвел на свои средства 7 церквей и 3 часовни. Он также оставил после себя ряд работ, которыми восхищался, например, сэр Исаак Ньютон, также будущий великий магистр Приората Сиона.
Рене Анжуйский (1408–1480)
Если полагаться на генеалогические таблицы Приората Сиона, то получается, что Рене стал великим магистром еще мальчиком, ему тогда было 10 лет. Ранее мы уже такое встречали в семействе де Бар. Дядюшка Рене, Луи де Бар (опять де Бар!) выступал при нем в качестве регента вплоть до 1428 года. Из многих деяний, прославивших имя этого человека в веках, мы остановимся на двух. Первое — это изобретение лотарингского креста с двумя горизонтальными планками. Этот крест впоследствии стал символом «Свободной Франции». Кроме того, Рене Анжуйский основал в 1448 году орден Полумесяца (своего рода аналог английского ордена Подвязки и бургундского ордена Золотого Руна).
В числе первых рыцарей ордена Полумесяца были Франческо Сфорца, герцог Миланский, и граф де Ленонкур, будущий составитель «Тайных досье» Приората Сиона. В своей знаменитой книге «Святая кровь и Святой Грааль» Майкл Баджент, Ричард Ли и Генри Линкольн, упоминая об ордене Подвязки, отмечают, что «по неясным причинам он навлек на себя гнев церкви и был ликвидирован папой», никак не комментируя это.
Иоланда де Бар (ок. 1428–1483)
Иоланда — дочь Рене Анжуйского. Была замужем за Ферри Сион-Водемоном, одним из первых рыцарей Подвязки. Отец выдал ее замуж в возрасте 9 лет за юного Ферри, с отцом которого, кстати, враждовал, далеко не случайно, как сегодня можно понять. Дальний предок супруга Иоланды граф де Водемон еще в 1070 году возвел статую Девы Марии, публично объявив себя «вассалом Царицы Небесной»! Дева Мария впоследствии стала символом всей Лотарингии, а местная гора Семита некоей рыцарской общиной была избрана аналогом горы Сион близ Иерусалима! Таким образом, владения графа — помимо вотчины паломников — являлись реальным оплотом еретиков. Еретиков с точки зрения ортодоксальной церкви. Рене Анжуйский, выдавая свою дочь за потомка графа Водемона, скорее всего, возлагал на этот союз определенные надежды. И дочь его не разочаровала! Иоланда де Бар решила пойти даже дальше, чем прежний граф Водемон: после кончины мужа, при жизни которого ее проекты никогда бы не осуществились, она вернула этим местам былую славу, за минувшие четыре столетия почти сошедшую на нет. Высокий статус великого магистра Приората Сиона, который она получила в 1480 году, позволил еще полнее реализовать ее намерения.
Сын Иоланды Рене, будущий Рене II Анжуйский, герцог Лотарингии, с ранних лет тяготел к занятиям оккультизмом. Поиск тайных знаний привел его во Флоренцию. Время подходило как нельзя лучше: в 1439 году флорентийские власти, и в первую очередь семья фактических правителей города Медичи, начинают в плановом порядке направлять своих агентов во все концы света на поиски древних книг и рукописей. Судя по всему, сеньоры Медичи мечтали о собственной великой библиотеке, похожей на Александрийскую! Так или иначе, но в 1444 году была торжественно открыта библиотека Сан-Марко, которой, конечно же, до Александрийской было далеко, однако это была самая большая в Европе и первая публичная библиотека! Поэтому у Рене-младшего появилась возможность реально припасть к сокровищнице знаний. Позаботился он и об учителе, который, подобно Вергилию, в «Божественной комедии» наставлявшему Данте, стал бы для юноши опытным проводником в мире знания. Судьбе было угодно, чтобы наставником юного Рене стал Джорджо Антонио Веспуччи, в обучении у которого находился и… Сандро Боттичелли, и ему тоже было суждено впоследствии осуществлять управление Приоратом Сиона!
Сандро Боттичелли (1445–1510)
Да-да, тот самый великий художник. В контексте нашего повествования интересно пристрастие Боттичелли к эзотерическим наукам. Сегодня, когда уже известно о близости его к тайным обществам и о том, что он оказался причастен к созданию одной из первых колод Таро, можно по-новому взглянуть на многие его полотна.
Большинство из них насыщены эзотерической символикой. Вероятно, творец полотен черпал познания из источника, доступного лишь избранным. Избрание Боттичелли великим магистром — это отнюдь не случайность, а закономерное следствие его неуклонного движения к истине. Еще до того, как Боттичелли обрел звание мастера среди художников, ему повезло пройти обучение у Андреа дель Верроккьо. Именно в школе этого мастера он познакомился и подружился с Леонардо да Винчи.
Боттичелли щедро делился с другом познаниями об ином мире, и они настолько сдружились, что даже решили организовать во Флоренции сеть заведений быстрого питания. Но то ли предлагаемые ими блюда были чересчур изысканными, то ли юные гении не полностью оценили ситуацию на рынке услуг этого рода, но их начинание с треском провалилось.
Несмотря на то, что их пути вскоре разошлись, Боттичелли никогда не терял да Винчи из виду, внимательно наблюдая за всеми его деяниями и негласно помогая в судебных тяжбах. Он знал, что всегда сможет на него положиться. Предвидя свой скорый конец в 1510 году, он вызвал к себе Леонардо и передал тому свои священные полномочия.
Леонардо да Винчи (1452–1519)
Можно сказать, что Леонардо своими потрясающими работами, невероятным творческим талантом и величием своей личности — даже если бы его знакомства с Боттичелли не произошло — наверняка обратил бы на себя внимание Приората Сиона. Руководители Приората всегда стремились к привлечению в организацию наиболее достойных современников. Кроме того, Леонардо, известный богохульник, был еретиком из еретиков, а это качество давало ему дополнительные очки.
Великим магистром Леонардо был на протяжении последних 9 лет своего земного существования. Однако всю жизнь oн демонстрировал верность мировоззрению, которое стало складываться у него еще в юношеские годы. В первую очередь, это, естественно, внутреннее отторжение доктрины ортодоксальной церкви. Именно такой человек для Приората Сиона был желаннее прочих. Именно такому человеку было проще и логичнее передать полномочия великого магистра весьма секретной организации.
За четыре года до своей кончины Леонардо да Винчи был прикомандирован к армии вице-короля Лангедока и Милана Шарля де Монпансье Бурбонского, бывшего также коннетаблем Франции. В свите короля да Винчи был военным инженером. Забавно, что в будущем именно Шарль де Монпансье Бурбонский примет из слабеющих рук Леонардо бразды правления Приоратом Сиона.
Коннетабль Бурбонский (1490–1527)
Этот вельможа обладал в XVI столетии поистине невероятным влиянием. Выбор Приората Сиона в его случае был тем более не случаен, что его сестра сочеталась браком с очередным герцогом Лотарингским — внуком Иоланды де Бар и правнуком Рене Анжуйского.
Из событий, в которых оказался задействован Шарль, коннетабль Бурбонский, необходимо упомянуть Первую войну с Габсбургами. Ее вел король Франции Франциск I (1494–1547), ставший править еще в 1515 году, с Карлом Австрийским, впоследствии Карлом V. Коннетабль Бурбонский, умелый военачальник, полагал, что заслуживает куда более значительного содержания. Однако то ли казна Франциска была истощена непрерывными и обильными военными расходами, то ли ему было неприятно наблюдать за ростом влияния коннетабля, то ли его просто одолела жадность (он даже попытался лишить Шарля земель, перешедших к нему от скончавшейся в 1521 году супруги), но он отказал коннетаблю в его притязаниях. И был изрядно за это наказан. Коннетабль, мудрый стратег, перешел на сторону Карла V, что и решило исход самой войны, довольно скоро приведя к пленению Франциска. В 1527 году коннетабль Бурбонский скончался от смертельного ранения, полученного при осаде Рима. Умирал он спокойно, без суеты, поскольку знал: его двадцатилетний, преданный всей душой эзотерическим таинствам кузен Фердинанд де Гонзага — самый подходящий человек для того, чтобы взять в свои руки правление Приоратом Сиона.
Фердинанд (Ферранте) де Гонзага (1507–1575?)
Его родителями были Изабелла д’Эсте и герцог Мантуанский, покровительствовавшие еще Леонардо да Винчи. Обстоятельства его жизни так же загадочны, как и детали кончины. Известно, что он вступил в союз с герцогом де Гизом. Целью этого союза был французский трон. Что же до его кончины, то здесь историки заходят в тупик. По одним данным, он ушел из жизни не в 1575, а в 1557 году; кроме того, у него был сын Сезар де Гонзага, который действительно умер в 1575 году. Возможно, летописец Приората Сиона допустил досадную ошибку. Но представляется более вероятной версия авторов «Святой крови и Святого Грааля», полагающих, что «это скорее способ скрыть нечто важное».
Луи де Невер (1539–1595)
Луи, герцог де Невер, он же Луи де Гонзага, племянник Фердинанда де Гонзага, начал управлять Приоратом Сиона в возрасте 36 лет. Это был известный эзотерик своего времени, он тесно сотрудничал с такими духовными колоссами, как Джордано Бруно и Джон Ди, что, впрочем, не мешало ему принимать активное участие в политической жизни страны и вместе с дядей поддерживать герцога де Гиза в его притязаниях на французский трон. Как суперинтендант, он ведал королевскими финансами. Луи вел общие проекты с сэром Томасом Фладдом, отцом Роберта Фладда; последний в возрасте 18 лет сменил Луи Мевера на посту великого магистра Приората Сиона.
Роберт Фладд (1574–1637)
Известный также как Робертус де Флуктибус, он был одним из выдающихся эзотериков Британии и знаменитым врачом, последователем Парацельса. Уже став великим магистром, он с 1602 по 1620 годы был наставником младшего сына герцога де Гиза.
В сферу научных интересов Роберта Фладда входили астрономия (он деятельно сотрудничал с Кеплером), химия, физиология, а именно — проблемы кровообращения (исследования он проводил параллельно со своим хорошим другом, знаменитым врачом Уильямом Гарвеем) и даже механика. Фладд, как до него Леонардо да Винчи, немало времени посвятил созданию вечного двигателя. Он также был приверженцем доктрины розенкрейцеров. В конце XVI — начале XVII столетия Роберт Фладд предпринял несколько путешествий, чего требовали интересы Приората Сиона. Путешествовал он не в одиночестве, а с группой приверженцев движения розенкрейцеров, в числе которых был некто Янус Грутер (1560–1627), маститый голландский филолог, бывший близким другом Иоанна Валентина Андреэ. Последнему предстояло сменить Фладда (после его смерти) на посту главы Приората.
Иоанн Валентин Андреэ (1586–1654)
Андреэ жил в маленьком провинциальном городке близ Штутгарта и служил дьяконом при монастыре. Может показаться удивительным, каким образом на него вообще мог пасть выбор Приората, но такой выбор никогда не был случайным.
Во-первых, именно он явился автором церковной реформы, кроме того, в 1619 году Иоганн опубликовал сочинение «Химическая свадьба Христиана Розенкрейца в году 1459», ставшее своего рода евангелием розенкрейцеров.
Янус Грутер, тесно общаясь с Робертом Фладдом, безусловно, не жалел красок, чтобы описать великие достоинства своего друга. Фладд, будучи прозорливым и мудрым руководителем, не мог не оценить колоссальный потенциал немецкого теолога и (в случае собственной кончины) рекомендовал именно его в качестве наиболее перспективной кандидатуры на пост великого магистра.
Роберт Бойль (1627–1691)
Бойль, младший сын графа Корка, стал великим магистром в 27 лет. В юности он немало путешествовал и учился. Это тот самый Бойль, что известен всем нам из школьного курса по закону Бойля — Мариотта, который Бойлю удалось вывести, исходя из собственных опытов с воздушным насосом. У Бойля за плечами осталась Флоренция, обогатившая его, кроме всего прочего, знакомством с венценосной семьей Медичи, и Женева, где он с воодушевлением постигал основы демонологии. Любопытная деталь: будучи завзятым чернокнижником, Бойль был вне себя от счастья, когда ему удалось заполучить том под названием «Дьявол из Маскона». Однако в связи с Приоратом Сиона важна не столько сама книга, сколько ее переводчик. А им был не кто иной, как Пьер дю Мулен. Они с Бойлем впоследствии даже стали закадычными друзьями. Но кем же был этот Пьер дю Мулен? Он был сыном… личного исповедника Катерины де Бар.
Вновь возникает эта фамилия, автоматически указывая на связь с Приоратом Сиона, «невидимой коллегией», как именовал его Бойль в своих письмах.
Кстати, сам Бойль был знаком по меньшей мере с двумя будущими великими магистрами Приората. Одним из них был Иоанн Валентин Андреэ, с которым Бойль свел знакомство через его близкого друга Самуэля Хартлиба, а другим — сэр Исаак Ньютон, которого он лично посвятил в таинства искусства алхимии. Перед своей смертью Бойль призвал к себе Ньютона и вручил ему склянку с таинственным красным порошком, использовавшимся им в алхимических опытах; секрет его был утрачен. Кроме того, Бойль высказал ему свою последнюю волю, назначив преемником на посту великого магистра.
Исаак Ньютон (1642–1727)
В области оккультных наук сэр Исаак, помимо алхимии, интерес к которой привил ему Роберт Бойль, занимался изысканиями в божественной геометрии и нумерологии. В 1696 году Ньютон, уже пять лет возглавлявший Приорат Сиона, был назначен директором Королевского монетного двора, что позволило ему разработать и установить золотой стандарт. Семью же годами спустя он был избран президентом Королевского общества; этот пост открывал перед ним еще более широкие возможности, в частности упрочение контактов с различного рода масонскими организациями.
Как нам сегодня известно, почувствовав скорое приближение смерти, Ньютон за две недели до своего физического ухода уничтожил основную часть своего рукописного архива. Нам остается лишь гадать, какая сокровищница тайного знания оказалась утрачена.
Чарльз Рэдклифф (1693–1746)
О Чарльзе Рэдклиффе, пятом герцоге Дервентуотерском, весь мир узнал, прочитав «Код да Винчи». Что же о нем известно сегодня? Надо признаться, что многое в личности Рэдклиффа вызывает сомнения, хотя… как знать? Он активно общался с масонами, именно ему принадлежит честь разработки шотландского ритуала. В его жилах текла королевская кровь (Рэдклифф — кузен юного Карла Эдуарда Стюарта, Карла III Изгнанника), собственно, он всегда был верным слугой династии Стюартов, борясь за возвращение ей королевского трона.
Если принять во внимание тот факт, что Рэдклифф на продолжении 19 лет своей жизни пользовался полномочиями великого магистра, то с этим как-то мало согласуется постигшая его насильственная смерть. Считается, что Рэдклифф готовился сесть на корабль, намереваясь достичь Шотландии, где предполагал встретиться с Карлом III. Осуществить свое намерение ему, увы, не удалось. Он был схвачен людьми правящего монарха Георга II. Это случилось на исходе 1745 года, а несколько позже он был осужден за пособничество претенденту на престол, и лорд-советник Филипп Йорк, первый герцог Хардвикский, приговорил его к смерти. Восьмого декабря 1746 года Рэдклифф был обезглавлен… Вероятно, полномочия магистра к этому времени были уже переданы — только так Приорат мог остаться в тени.
Карл Лотарингский (1712–1780)
Личность удивительнейшая! Главнокомандующий австрийской армии и блестящий военачальник, проигравший только Фридриху Великому (в 1742 году), за что был отправлен в отставку, Карл удалился в Бельгию (тогда — Австрийские Нидерланды, генерал-губернатором которых он являлся). Там он приложил все усилия, чтобы его собственный двор ничем не уступал двору… Рене Анжуйского, его почитаемого предка. Теперь становится понятным его присутствие в списке великих магистров. Любопытно, что, начав руководить Приоратом в 1746 году, через 15 лет, в 1761 году, он удостоился чести стать… великим магистром Тевтонского ордена, которому покровительствовали сами тамплиеры (а значит — все тот же Приорат Сиона!). Виртуозно сочетая управление двумя должностями, Карл снискал все мыслимые почести и еще при жизни, в 1795 году, был увековечен в памятнике, причем его пригласили присутствовать при открытии этой конной статуи. Умер он от банального сердечного приступа, быстро и почти мгновенно. В последнее десятилетие своего земного бытия Карл Лотарингский заботливо опекал племянника Максимилиана и даже сделал юношу коадъютором Тевтонского ордена (по сути, своим заместителем). Это случилось в 1770 году, а 10 годами спустя Максимилиану было суждено заместить своего почтенного дядюшку и на посту великого магистра Приората Сиона.
Максимилиан Лотарингский (1756–1801)
Жизнь Максимилиана не продлилась слишком долго. Блестящий военный, после падения с лошади он вынужден был расстаться с армией и искать успокоения в лоне церкви. Епископ Мюнстерский, курфюрст Кельнский, после кончины своего дяди он не только стал великим магистром Приората Сиона, но и главой Тевтонского ордена!
Максимилиан был блестяще образован, водил знакомство с масонами (неплохо для епископа, не так ли?), а с Моцартом даже был на дружеской ноге. В своих действиях Максимилиан Лотарингский был невероятно скрытен, что весьма пригодилось ему в жизни.
Шарль Нодье (1780–1844)
Сын масона, он стал великим магистром в 21 год. В возрасте 17 лет Шарль организовал тайное общество филадельфов, а в 1802 году, уже став великим магистром Приората Сиона, Шарль Нодье воспользовался некоторой толикой своего досуга, чтобы возродить свой орден в новом качестве и создал (тоже тайное!) общество медитаторов. Возможно, именно этот несомненный талант конспиратора и заговорщика, проявившийся у Нодье в столь юном возрасте, стал причиной избрания его руководителем Приората Сиона.
Нодье, вне всякого сомнения, — один из самых даровитых писателей Франции, с него начинается ряд великих магистров, украсивших собой страницы славы литературы и других искусств. Сегодня в честь Нодье названы колледжи, лицеи, улицы, есть даже фонд его имени. Но на заре жизни он познал куда больше терний, нежели славы и оваций.
Реальная известность к нему пришла лишь к середине 20-х годов XIX столетия, когда он был великим магистром уже практически 20 лет. При жизни Нодье его считали популярным, занимательным, а временами, может быть, даже заумным и нудноватым писателем — не более того. В его произведениях, в большинстве своем представляющих собой прихотливое сочетание преданий, масонских легенд, фантастики и эзотерики, раскрывается загадка мировоззрения, пользовавшегося при жизни заслуженной славой и признанного мэтрами литературы; недаром же его закадычными друзьями были Виктор Гюго, Альфред де Мюссе и другие.
Великим магистром — согласно «Тайному досье» — Нодье стал в 1801 году. В это время у него была возлюбленная, которую звали Люсиль Франк. В 1803 году девушка трагически и безвременно уходит из жизни, а Шарль, вне себя от горя, создает поэму… антинаполеоновского характера (напомним, что в это время Наполеон Бонапарт находится в зените славы!). Затем он специально доносит на себя властям и оказывается в тюрьме.
Это оказалась темница Сен-Пелажи, где незадолго до Нодье содержался легендарный маркиз Альфонс де Сад, что, кстати, не помешало Шарлю сообщить в своих мемуарах, будто они с господином маркизом делили одну камеру. Итак, великий магистр Приората Сиона и автор скандальной оды… И это — глава Приората? Как знать…
Виктор Гюго (1802–1885)
Автор романов «Отверженные», «Человек, который смеется» и, конечно же, «Собор Парижской Богоматери» в особом представлении не нуждается. Нам остается добавить лишь несколько штрихов к портрету.
Гюго был младшим современником Шарля Нодье; похоже, что семнадцатилетний Виктор избрал его себе в качестве учителя. Благодаря Нодье молодой Гюго открыл для себя загадочный и необъятный мир эзотерики, познакомился с основами каббалы и доктриной розенкрейцеров. Они путешествовали по Европе, дружили домами, сообща выпускали журнал.
Известно, что именно Нодье Гюго обязан сюжетами ряда своих произведений. А 2 мая 1825 годя, когда великому классику литературы исполнилось 22 года, Шарль Нодье ввел его в Приорат Сиона — покамест в качестве рядового члена. Союз учителя и ученика просуществовал вплоть до кончины Нодье в 1844 году. На похоронах Гюго был удостоен чести нести покров усопшего.
А 22 июля того же года с перевесом в один голос он был избран великим магистром Приората Сиона. Избрание прошло не без осложнений: Теофиль Готье, известный писатель и поэт, рекомендованный к приему в Приорат Сиона лично Виктором Гюгo в 1829 году, был настроен категорически против кандидатуры Гюго и даже предпринял ряд секретных действий, намереваясь добиться его смещения. Планы Готье провалились, и он, не в силах пережить позор, бежал в Алжир. Гюго же прожил необыкновенно долгую жизнь и вплоть до своей смерти в 1885 году возглавлял Приорат Сиона.
Клод Дебюсси (1862–1918)
Гениального, очень быстро добившегося славы и признания музыканта познакомил с Виктором Гюго великий поэт-символист Поль Верлен. Дебюсси и Гюго сближал глубокий интерес к оккультным и эзотерическим наукам.
Впоследствии Клод Дебюсси переложил на музыку ряд творений Гюго. Богемная жизнь Дебюсси способствовала обретению широчайшего круга знакомств, в том числе и с членами семей, непосредственно связанных с Приоратом Сиона. В 23 года он был назначен великим магистром (предвидя свою скорую кончину, Виктор Гюго горячо ходатайствовал именно за него, считая Дебюсси наиболее достойным своим преемником). На этом священном посту Клод Дебюсси достойно трудился вплоть до смерти, на деле подтвердив присущие ему выдающиеся качества руководителя и не посрамив памяти своего великого ходатая.
Жан Кокто (1889–1963)
Гениальный творец, своего рода Леонардо XX столетия, Кокто еще в 15 лет прославился своим поэтическим талантом. Шедевр под названием «Фривольный поэт» принес ему громкое звание короля поэтов, славу и деньги. Впрочем, в деньгах он практически не нуждался, будучи выходцем из очень состоятельной семьи. Его эпатаж — чего стоили хотя бы скандальные романы с юным актером Жаном Марэ, секс-символом Франции, или с Марселем Прустом, легендарным творцом эпопеи «В поисках утраченного времени», — всю жизнь служил поводом для рождения бесчисленных слухов и легенд на его счет. Тем не менее правда о том, что он чуть ли не всю жизнь был великим магистром Приората Сиона, так и не стала достоянием гласности. Как пишут знаменитые авторы «Святой крови и Святого Грааля», рассказывая о Кокто, «самое убедительное доказательство его принадлежности к Приорату Сиона находится в его творчестве: фильм “Орфей”, пьеса “Двуглавый орел”, посвященная императрице Елизавете Австрийской, члену семьи Габсбургов, наконец роспись церкви Богоматери Французской в Лондоне». Его подпись значится под уставом Приората Сиона. Оставив после себя более чем значительное творческое наследие, Кокто умер в 1963 году. Перечень великих магистров, обнаруженный в «Тайном досье» Приората Сиона, заканчивается на нем.
Небесспорные выводы
Их немного.
Первый. Приорат Сиона смело можно назвать старейшим тайным обществом, чье влияние за тысячелетие ничуть не уменьшилось. Формулировку из Википедии «вымышленное тайное общество» можно прочесть и иначе: общество настолько хорошо законспирированное, что проще назвать его вымышленным, чем искать подтверждение его существования.
Второй. Приорат не только сам великолепно засекречен, но и так же хорошо хранит и защищает тайну, открытие которой грозит катастрофическими последствиями в первую очередь, конечно, ортодоксальной церкви, но, по большому счету, и всему цивилизованному миру.
Третий. Возможно, что тайна Грааля раскрыта в «Коде да Винчи» и «Святой крови…». Но так ли это, никто не знает.
И, наконец, четвертый. Возможно, что все описанное — лишь «дымовая завеса», призванная отвлечь от поисков истинного Грааля, истинного сокровища и истинных намерений Приората Сиона. А также и от поисков самого Приората…
Но все же возникает вопрос: если «Тайное досье» было сфальсифицировано, то каким образом удалось это сделать настолько подробно? И сколько лет такая фальсификация заняла бы у самого умелого мастера?