Лорд Джордж Эдвард Карнарвон, британский археолог-любитель, был полон решимости довести до победы дело всей своей жизни. Группа энтузиастов-исследователей, финансируемая лордом, работала над проектом раскопок гробниц фараонов уже многие годы — с тех пор как от египетского правительства была получена концессия на поиски в Долине царей, уже и без того самом изрытом месте в Египте. Но серьезные планомерные раскопки лорд и его американский партнер Говард Картер начали лишь в 1917 году. Пять сезонов им фатально не везло. Затратив огромные усилия, археологи раскопали только алебастровые сосуды с надписанными именами фараонов Рамзеса II и Меремпты. Лорд Карнарвон и Картер долго спорили, стоит ли продолжать раскопки шестой сезон. И решили сделать еще одну, последнюю, попытку.

Единственный участок в Долине царей, который Карнарвон и Картер еще не изучали, был настолько перерыт предыдущими экспедициями, что все считали: продолжать там исследования бесполезно. Чтобы расширить зону поисков, партнеры велели снести несколько старых хижин. Когда разобрали первую, под ней обнаружили высеченную в горной породе ступень. Карнарвон в это время был в Англии. Ему позвонили, и взволнованный лорд уговорил Картера приостановить раскопки на три недели — до его возвращения в Египет. Затем исследователи пережили самые тяжелые и полные волнений недели в своей жизни. Было ясно, что они на пороге величайшего археологического открытия: продолжив раскопки, они могли обнаружить нетронутую гробницу фараона.

С приездом Карнарвона раскопки продолжились. Атмосфера трепета и суеверного страха вокруг находки мешала исследователям. По мере приближения к заветной цели они испытывали все больше трудностей, к тому же местные рабочие толковали о запрете тревожить древние захоронения и проклятии древних — и толпами уходили в свои деревни.

Кульминация наступила 17 февраля 1923 года. Именно в этот день археологи вошли в склеп еще неизвестного фараона. С благоговением созерцая сокровища, погребенные там, Картер воскликнул: «Какие великолепные вещи!» В переднем помещении находились золотые лари и шкатулки, золотые стулья, трон, скамьи, статуи, головы животных, золотая змея и алебастровые вазы. Открыли следующее помещение. Когда его осветили факелом, перед археологами оказалась золотая стена.

В этом помещении было три двери. Две были наглухо закрыты. Их исследователи пока не тронули и открыли третью дверь. Она вела в небольшой коридор, за которым находилась кладовая с сокровищами. Здесь были выполненные из золота изображения богов и богинь, сцен из загробной жизни.

Главное чудо древности — гроб из чистого золота с мумией молодого царя Тутанхамона — пока оставалось за одной из двух закрытых дверей.

Но вскоре исследователи пошли дальше. Сначала вскрыли одну, затем вторую из оставшихся нетронутыми дверей. Сам Картер так описал то, что предстало его взору, следующими словами: «С необычайным волнением я отодвинул запоры последних дверей. Они тут же отворились. Внутри, заполняя почти все пространство, стоял огромный саркофаг из желтого кварцита. Особенно поражало вылепленное на крышке скульптурное изображение богини с вытянутой вперед рукой, останавливающей или предостерегающей входящего».

Крышка саркофага весила более полутонны, и потребовалось некоторое время, чтобы соорудить подъемные устройства. Саркофаг надо было разобрать и вынести. Эта сложная задача облегчалась тем, что его 80 составных частей были тщательно пронумерованы строителями.

В тот день, когда лебедки начали поднимать эту плиту, в гробнице снова собралось много людей. Снова дадим слово Картеру: «Когда плита начала подниматься, наступила мертвая тишина. В первый момент всех охватило разочарование: ничего, кроме просмоленных полотняных бинтов. Но когда бинты были размотаны, все увидели мертвого фараона…»

Так показалось на первый взгляд. Но на свет появилась не мумия фараона, а его скульптурный портрет — маска. Золото ослепительно сверкало, и все изделие выглядело так, как будто его только что принесли из мастерской. В скрещенных руках фараон держал знаки царского достоинства: жезл и инкрустированную лазуритом и синей пастой плеть. Синие лазуритовые полосы блестели на головной повязке царя. Лицо было сделано из чистого золота, глаза — из арагонита и обсидиана, брови и веки — из стекла цвета лазурита. Это лицо было неподвижным и в то же время словно живым. Рядом лежал скромный венок — последнее «прощай» любимому супругу от молодой вдовы…

Археологи осторожно сняли золотую крышку. Под ней оказалась вторая, изображавшая лежащего в богатом убранстве фараона в образе бога Осириса. То же увидели и тогда, когда вскрыли третий гроб. В ходе этой работы ее участники обратили внимание на то, что крышка была очень тяжелой. Причина этой поразительной тяжести вскоре стала ясна: третий гроб длиной 1,85 м, как и два предыдущих, был сделан из чистого листового золота толщиной в 3 мм. Трудно было даже приблизительно назвать стоимость этого сокровища.

Семь саркофагов, помещенных один в другой, вскрыли ученые, прежде чем добрались до восьмого, в котором лежала мумия фараона. Наступил последний, решающий момент. Было вынуто несколько золотых гвоздиков, затем крышку гроба приподняли за золотые скобы. Перед археологами лежал Тутанхамон…

«Сложные и противоречивые чувства, овладевающие человеком в такие моменты, невозможно выразить словами», — вспоминал Картер. Лик фараона покрывала маска из кованого золота с портретными чертами умершего. Картер увидел благородное, с правильными чертами, полное спокойствия юношеское лицо с четко очерченными губами. Оказалось, что Тутанхамон был небольшого роста и, по-видимому, хилого сложения; позже было установлено, что в момент смерти ему было около девятнадцати лет.

Английский ученый П. Э. Ньюберри исследовал найденные в гробнице венки и гирлянды цветов, чтобы выяснить, какие цветы росли 3300 лет назад на берегах Нила. Ему даже удалось определить, в какое время года был похоронен Тутанхамон: зная, когда цветет василек, когда созревает мандрагора — «яблоко любви» из «Песни песней» — и черноягодный паслен, он пришел к выводу, что юноша был похоронен не ранее середины марта и не позднее конца апреля.

Мумию украшало просто невероятное количество драгоценностей. Впоследствии под каждым слоем бинтов обнаруживались все новые и новые сокровища. Фараон был буквально усыпан с ног до головы золотом и драгоценными камнями!

Но еще бо́льшие сокровища были найдены в склепе. Здесь находились бесчисленные предметы материальной и духовной культуры древности, и каждый из них мог послужить достаточным вознаграждением за зиму тяжелых археологических раскопок. Более того, египетское искусство целой эпохи было представлено здесь в таком многообразии и такими совершенными образцами, что Картеру было достаточно беглого взгляда, чтобы понять: тщательное изучение всех этих сокровищ «приведет к изменению, если не к полному перевороту во всех прежних воззрениях и теориях» о Древнем Египте.

Найденные в гробнице мебель и посуда, ювелирные изделия, оружие, колесницы и модели кораблей — все поражает разнообразием форм и красотой. Изумительна по своему совершенству золотая маска царя с инкрустацией из лазурита. Прекрасна герма — поколенная статуя Тутанхамона, сделанная из дерева и раскрашенная. Невысокая корона, оставляющая открытыми раковины ушей, надвинута на лоб. Нежное лицо озарено сиянием больших черных глаз. Замечательна золотая статуэтка Тутанхамона, стоящего на черном леопарде. Сильный мускулистый зверь легко несет хрупкую фигурку царя. Сочетание черного дерева с золотом удивительно красиво.

Самым оригинальным портретом является маленькая голова, сделанная из дерева, покрытая тонким слоем гипса и раскрашенная. Тутанхамон здесь изображен совсем юным. Подобно солнечному богу, фараон рождается из цветка лотоса. Капризный рот тронут болезненной улыбкой, большие раскосые глаза внимательно смотрят вдаль. Это один из самых поэтичных образов, созданных в египетском искусстве.

В гробнице Тутанхамона было обнаружено несколько моделей судов, выполненных из дерева. Эти длинные барки с носом и кормой, украшенными цветами лотоса, предназначались для переправы к «полям блаженных». Четыре барки такой же формы, но снабженные троном, должны были служить фараону во время ежесуточного следования за Солнцем в его пути по небосводу. Из алебастра сделана барка, украшенная головами диких козлов. В центре ее возвышается легкий балдахин, покоящийся на колоннах с двойными капителями в виде цветов лотоса и папируса.

Не менее важной находкой были три больших ложа. Об их существовании было известно и ранее из росписей на стенах гробниц, но найти их, однако, до сих пор не удавалось. Это были удивительные сооружения — с возвышением не для головы, а для ног. На одном из них красовались изображения львиных голов, на втором — коровьих, на третьем можно было увидеть голову полукрокодила-полугиппопотама. На ложе были горой навалены драгоценности, оружие и одежда, а сверху лежал трон. Его спинка была так изумительно украшена, что Картер впоследствии утверждал: «Это самое красивое из всего, что до сих пор было найдено в Египте».

Роспись одного из ларцов изображает фараона на колеснице, охотящегося на львов. Эти сцены исполнены поразительного для египетского искусства динамизма: стремителен и неудержим бег царских коней…

А вот и сама парадная колесница царя. Она была слишком велика, чтобы ее можно было целиком внести в гробницу, и потому ее, как и три другие колесницы, распилили. В нижней части ее кузов украшен вырезанными из дерева головами уродливого бога Беса. Головы позолочены, во рту каждой виден ярко-красный язык, темно-красные глаза обведены полосами из фиолетовой пасты. На голове бога — тиара из нежно-голубых и темно-фиолетовых перьев. Снаружи колесница украшена рельефным орнаментом, состоящим из растительного узора и спиралей. На внутренней стороне колесницы помещено изображение фараона в образе сфинкса, наступающего на пленных ливийцев, негров и азиатов. Очень выразительны лицо пожилого ливийца со своеобразной, украшенной перьями прической и суровый профиль сирийца. И столь же типичны изображенные на посохе фараона азиат из слоновой кости и негр из черного дерева, символизирующие северных и южных противников Египта.

На спинке кедрового кресла, покрытого ажурной резьбой, изображена эмблема вечности в виде застывшей на коленях фигуры с протянутыми в обе стороны руками. А вот — символы загробного мира: позолоченная голова священной коровы и змеиное божество. Вот позолоченные статуэтки богинь-охранительниц… Бог загробного мира Анубис в виде шакала, охраняющий вход в сокровищницу… Парадное оружие фараона — кинжалы, меч, копья, украшенные золотом… Браслеты, перстни, нагрудные украшения… И еще многие и многие художественные предметы, дающие яркое представление о верованиях и искусстве древних египтян: сундуки и ларцы, заполненные драгоценностями, бесчисленные опахала, ожерелья, амулеты, скарабеи — изображения священного жука.

Неудивительно, что Говард Картер так восторженно описывал свою находку. Но вскоре его восторг омрачился поразительной чередой трагических событий.

 

Вопреки предупреждениям

Когда лорд Карнарвон еще только мечтал найти неразграбленное захоронение, ему уже был известен миф о проклятии фараонов. Незадолго до начала экспедиции, еще в Британии, фанатик-египтолог обратился за советом к знаменитому мистику, графу Хамону. Заключение провидца было категоричным: «Лорду Карнарвону нельзя входить в гробницу. Ослушание чревато опасностью. В случае пренебрежения этим предостережением он заболеет. От болезни не оправится. Смерть наступит в Египте».

Как мы знаем, Карнарвон предупреждением пренебрег. А группа Картера то ли не захотела, то ли не сочла нужным рассказать ему о крошечной находке первых дней — хотя, быть может, и сам Картер не придал глиняному осколку и надписи на нем особого значения.

Этот внешне совершенно неприметный остракон — маленькая глиняная табличка — найден Картером в предкамере. Находка была закаталогизирована, как и все остальное, но через несколько дней, после того как Алан Гардинер расшифровал на ней надпись, из каталогов ее вычеркнули.

Надпись гласила: «Смерть своим ударом поразит того, кто потревожит покой фараона». Было бы неправдой утверждать, что Картер, Гардинер и еще кто-нибудь из ученых испугался этого проклятия. Они куда больше опасались суеверности египетских подсобных рабочих, их склонности верить историям о привидениях.

Вот как получилось, что глиняная табличка исчезла из протоколов и из собрания находок, но не из памяти людей. О ней всюду упоминали, но она не была сфотографирована и с тех пор считается утерянной. Но проклятие появилось второй раз — уже в измененной форме: это был рисунок на оборотной стороне одной магической фигурки в главной камере гробницы. Вторая надпись гласила: «Я тот, кто ограждает грабителей могил пламенем пустыни. Я тот, кто защищает могилу Тутанхамона».

 

Проклятие действует

При вскрытии гробницы были найдены бесценные сокровища. Но, похоже, при этом была потревожена и таинственная темная сила, дремавшая 3000 лет. В это можно верить, можно не верить, но факты порой говорят достаточно ясно.

Первым под страшные чары проклятия попал лорд Карнарвон. Приготовления к изъятию мумии Тутанхамона из гробницы были сложными. Лорд Карнарвон отбыл в Каир, где остановился в отеле «Континенталь»; Картер остался в Луксоре.

В начале апреля Картеру передали, что лорд серьезно заболел. Но он не придал значения этому сообщению. И только после второй телеграммы: «Лорд Карнарвон серьезно болен, высокая температура» — примчался в Каир. «Что-то непонятное», — сказал Картеру сын Карнарвона. Он путешествовал по Индии, когда получил тревожную телеграмму, и первым пароходом приехал в Египет.

Заболевание началось странно. «Я чувствую себя как в аду», — заявил за завтраком пятидесятисемилетний лорд. К тому времени температура подскочила, его лихорадило. На следующий день самочувствие улучшилось. Затем снова начался жар. Так продолжалось 12 дней. Врачи решили, что лорд Карнарвон поранился при бритье, вскрыв бритвой старую рану. Но это не дало бы такой продолжительной лихорадки.

«Когда я приехал в Каир, — рассказывал младший Карнарвон, — то сразу поехал в отель „Континенталь”. Отец уже был без сознания. Картер был там, была и моя мать. Среди ночи я проснулся, было без десяти два. Пришла сиделка и сообщила, что отец скончался. Когда я вошел в комнату, свет неожиданно погас. Мы зажгли свечу. Я взял отца за руку и стал молиться».

Сестра лорда Карнарвона, леди Бургклир записала в воспоминаниях: «Лорд очень устал. Я слышала, как он сказал другу: „Я готовлюсь…”»

«Не было никакого объяснения отключению света по всему Каиру, — рассказывал Картер. — Мы запросили электрическую компанию, но те так ничего и не ответили». Сын Карнарвона сообщил еще об одном интересном факте. «Отец умер около двух ночи по каирскому времени. Как мне стало известно позже, в это же время нечто странное случилось у нас в имении. Наша сука-фокстерьер, лишившаяся лапы в катастрофе 1919 года, которую отец очень любил, начала выть, села и тут же сдохла».

Вот тогда-то газетчики и ученые впервые заговорили о проклятии фараонов и о табличке, найденной и пропавшей. Начали умирать другие люди, причастные к раскопкам. Поднялась паника.

У американского археолога Артура Мейса, приглашенного Картером для раскопок и вытащившего последний блок камня перед входом в усыпальницу, через несколько дней после смерти лорда началось истощение, он впал в глубокую кому и умер в том же отеле, что и Карнарвон…

Смерть Карнарвона заставила приехать в Египет его давнего друга Джорджа Джея Гуда, сына американского финансиста. Гуд направился из Каира в Луксор и в Долину царей, где Картер показал ему усыпальницу. На следующее утро у Гуда резко подскочила температура, а вечером он умер. Сначала врачи никак не могли поставить диагноз, но потом диагностировали бубонную чуму.

Между тем таинственные смерти не прекращались. Пока Картер продолжал археологическое обследование усыпальницы, место раскопок посетил британский промышленник Джоэл Вул, а затем, возвратившись в Англию на судне, он умер от лихорадки. Арчибальд Дуглас Рейд, рентгенолог, первым разрезавший бинты на мумии, чтобы подвергнуть тело обследованию, испытал приступы необъяснимой слабости и умер тоже по прибытии в Англию.

К 1929 году преждевременно скончались 22 человека, из них 13 принимали непосредственное участие в открытии захоронения. Среди них профессора Уинлок и Фоукрат, археологи Гарри Девис, Ханкнесс и Дуглас Дерри, ассистенты Астор и Каллендер. Жена лорда Карнарвона, леди Альмина, умерла в том же году, официально — «в результате укуса насекомого».

Тогда же скончался секретарь Картера Ричард Бетелл. Обстоятельства его смерти самые странные в этой зловещей череде. Однажды утром Бетелл был найден в постели, смерть наступила от сердечного приступа. Когда его отец, восьмидесятисемилетний лорд Уэстбери, узнал о смерти сына, он выбросился с седьмого этажа лондонского дома. По дороге на кладбище катафалк задавил мальчика…

В 1966 году, накануне международной выставки археологических находок, директор археологического ведомства Египта Мохаммед Ибрагим начал кампанию против вывоза найденных сокровищ из страны. Он заявил, что скорее умрет, чем позволит вывезти их, как планировалось, в Париж. С его мнением не посчитались. После решающего совещания в Каире Мохаммед Ибрагим был сбит машиной и умер на месте происшествия.

Страхи возобновились в 1972 году, когда золотую посмертную маску Тутанхамона и другие ценности готовили к лондонской выставке. За ее отправку из Каира в Британию отвечал преемник покойного Мохаммеда Ибрагима доктор Гамаль Мехрез.

Доктор Мехрез, ученый и атеист, не опасался никаких проклятий. Он заявил: «Я более чем кто-либо другой в мире был занят в работах, связанных с гробницами и мумиями фараонов. И я живой. Я живое свидетельство того, что все трагедии, связанные с фараонами, — просто совпадение». Подготовительные работы по подбору золотых вещей из гробницы Тутанхамона прошли без проблем. Коллекции упаковали и погрузили на машины для отправки в аэропорт. В этот вечер доктор Мехрез наконец-то вздохнул с облегчением. Он уже готовился покинуть каирский музей, как вдруг упал замертво от приступа сердечной недостаточности.

Странно, но из всех, кто имел отношение к гробнице фараона, только второму руководителю раскопок Говарду Картеру удалось избежать проклятия. Он умер естественной смертью в 1939 году в возрасте шестидесяти четырех лет.

 

А теперь вернемся в Египет и обратим свой взор на останки человека, которые так рьяно защищало древнее проклятие.

Перед профессором Дугласом Дерри в Анатомическом институте Каирского университета лежала мумия юноши, умершего более трех тысячелетий назад. Вскрытие началось 11 ноября 1925 года. Утром, к 9:45 напряжение достигло апогея: профессор Дерри и Говард Картер подошли к замотанной в белые бинты человеческой фигуре на анатомическом столе. Эти покровы окутывали тело Тутанхамона, но еще никто не знал, как оно выглядит.

На событие века Картер и Дерри пригласили коллег и чиновников высших рангов: Салени Энан Пашу, заместителя госсекретаря в министерстве внутренних дел Египта, Саида Фуад Бей эль-Холи, губернатора провинции Кена, Пьера Лаку, генерального директора Управления древностями, доцента Салеха бей-Хамди, директора отдела здравоохранения в Александрии, химика и филолога Альфреда Лукаса, Гарри Бертона из музея Метрополитен в Нью-Йорке, Тевсика Эфенди Булоса, старшего инспектора Управления древностями в Верхнем Египте, и Мухаммеда Шаабан Ефенди из дирекции Каирского национального музея.

Вскрытия напряженно ожидали прежде всего потому, что до сих пор еще никто и никогда по-настоящему не исследовал мумии, не вскрывал тел, к которым не прикасались на протяжении более 3000 лет.

Дуглас Дерри чувствовал угрызения совести, даже страх. В своем отчете он писал (и это звучит как явное извинение): «Оправдание тому, что мы вскрыли и исследовали Тутанхамона, было вот в чем. Многие считали наше вмешательство святотатством, утверждали, что нам лучше не прикасаться к фараону. Но следует вспомнить, что гробница ранее не была обнаружена, а расхищение гробниц имело место во все времена, и искушение получить огромные богатства из могилы фараона все равно не остановило бы грабителей. Даже использование больших отрядов охраны лишь на короткое время отдалило бы попытки насильственного захвата гробницы».

Хотя мумию Тутанхамона, как впоследствии и все другие, для вскрытия перевозили в Каир, позже ее снова похоронили, поместив в собственный саркофаг, в Долине царей в Луксоре, где она покоится и по сей день.

Доктор Дерри приготовил парафин и поддерживал его кипящим. Хрупкие ткани и повязки, в которые была закутана мумия, распадались даже при осторожном касании. Поэтому он наносил на них жидкий парафин в надежде, что ему удастся освободить мумию, сняв затвердевшие тканевые покровы. Взяв в руки скальпель, Дерри осторожно делает на ткани разрез глубиной несколько миллиметров от груди до пальцев ног.

Снятие покровов с препарированного когда-то тела фараона оказалось во всех отношениях делом куда более сложным, чем ожидалось. Повязки, шириной от 6 до 9,5 см, окутывали тело многими слоями. В некоторых местах слоев было шестнадцать. Шалфейное масло, с помощью которого мумию когда-то защитили от воздуха, почти полностью окрасило повязки в черный цвет, они стали твердыми как камень. Поэтому кое-где бинты пришлось удалять с помощью ножовки.

 

Драгоценности под льняными лентами

По мере освобождения тела от окаменевших льняных бинтов между слоями повязок стали появляться драгоценности (всего было найдено 143 предмета), также обернутые льняной тканью, чтобы не искажался внешний вид мумии. Чем ближе к телу были снимаемые повязки, тем больше находилось драгоценностей. Отчетливо было видно, что на груди тело перевязано повязками крест-накрест. Руки, ноги и пенис были сначала обмотаны отдельно, а потом покрыты общими повязками. Правая кисть находилась на левом бедре, а левая — на ребрах с правой стороны, так что руки перекрещивались. Пальцы рук и ног были обмотаны бинтами каждый отдельно, а потом на них были надеты золотые наперстки. Голову покрывали горизонтальные и косые полоски ткани, под ними находилось подобие тканевой короны, напоминающей корону Атеф Осириса. По-видимому, она должна была защитить лицо Тутанхамона от давления лежащей на нем золотой маски.

Амулет, найденный на головном уборе, заслуживает отдельного рассказа. У него была форма полукруга, закрепленного на рукоятке, и он, видимо, представлял собой стилизированную подставку под затылок. Две особенности этого амулета достойны внимания. Во-первых, материал, из которого он был сделан, — железо: больше нигде на мумии его не было. И во-вторых, то символическое значение, которое приписывалось этому амулету. В «Книге мертвых» (глава 166) о нем написано следующее:

«Пробудись от немощи, в которой ты покоишься. Ты побеждаешь все, что бы ни делалось против тебя. Пта поразит твоих врагов. Они лежат теперь здесь и не существуют больше».

Ученые-радиологи снова и снова предпринимают попытки исследовать мумию Тутанхамона. Гипотеза о том, что за так называемым проклятием фараонов стоит радиоактивное излучение, будет подробно рассмотрена в другой главе. Во всяком случае, ошеломляет текст «Книги мертвых», содержащий формулу смерти, — он предрекает смерть, которая для присутствующих при вскрытии фараона двоих ученых вскоре станет страшной правдой.

Наряду с этим загадочным амулетом у Тутанхамона вокруг шеи нашли еще 21 амулет. Значение и символика этих предметов позже были расшифрованы. Две подвески, расположенные под воротниками, играли свою роль при погребении и в то же время являлись декоративными предметами.

Наконец из-под полосок ткани появились еще один символ Исиды, два золотых символа Осириса и скипетр из зеленого полевого шпата. А под ними — три золотые подвески в форме пальмы и змеи. Далее из-под еще одного слоя ткани была извлечена фигурка Тота, вырезанная из полевого шпата, голова змеи из красного карнеола, Гор из лазурита, Анубис и скипетр в виде стебля папируса из полевого шпата. Восемь амулетов у самого нижнего слоя ткани представляли собой крылатую змею с человеческой головой, королевскую кобру, фигурку двойной королевской змеи и пять коршунов богини Мут, или Нехбет.

Многочисленные амулеты на шее мертвого фараона имели лишь один смысл: его нужно было защищать на пути в Мир мертвых. Народ твердо верил в силу магических предметов. Возникает вопрос: верили ли жрецы, которые в Древнем Египте представляли собой интеллектуальную прослойку, в силу заклинаний, в возможность защиты с помощью амулетов? Возможно, они, сознавая собственное бессилие, использовали приобретенные естественнонаучные знания, чтобы убедить в действенности своих амулетов?

Для этих целей вовсе не было необходимым владеть какой-нибудь наукой — решающим здесь становился результат. Курьезным примером может служить история о маленьких мешочках с песком, которые задолго до открытия целительных свойств рентгеновских лучей продавались в Богемии как средство против головной боли и ревматизма. Медики исходили слюной и желчью, когда их спрашивали, надо ли класть на больное место эти мешочки: «Оккультный бред!» Но пациентам становилось лучше. Кто же в результате оказался прав? Не медики. Все дело в том, что в эти мешочки попадала земля, содержащая смоляную урановую руду. То есть эта земля была слегка радиоактивной. Казавшийся бессмысленным мешочек с песком оказывался в состоянии облегчить боль, хотя с точки зрения науки был бесполезным — следует вспомнить, что в те времена еще не были разработаны методики, позволявшие использовать в медицинских целях слабую радиоактивность.

Древние египтяне были образованным народом. Они были настолько искусны, что еще четыре-пять тысячелетий назад могли доставлять гранитные блоки весом в 16 т за тысячи километров и ставить их один на другой, создавая пирамиды выше 100 м высотой. И при этом им был известен лишь один источник энергии — мускульная сила. Кроме того, они умели так точно располагать гигантские строения с учетом стран света, что самое большое из измеренных в новейшее время отклонений составило 1/12 углового градуса. Американцам при первом запуске аппарата в космос такая точность казалась кибернетическим чудом.

Как выяснилось, древние греки интегрировали в эллинизм мифические методы целительства и веру в чудеса древних египтян. Несмотря на критический взгляд на явления природы и аналитический подход в исследованиях, и у греков важную роль играл пришедший из Египта демон болезней — настолько велико было влияние египетской культуры на другие народы даже во времена ее упадка! Доказано также, что мистицизм древнеегипетских жрецов вовсе не сдавал позиции перед лицом огромных достижений естественных наук — открытий, которые, возможно, оказались сразу же преданы забвению и только в наши дни снова отделяются от шелухи прошлого. Но возможно также, что еще и сегодня они похоронены под тысячелетними завалами или мусором современной технической цивилизации.

 

Загадочные амулеты

У головы и шеи Тутанхамона было обнаружено боле 20 амулетов. Но лица фараона еще не было видно. Доктор Дерри начал обнажать тело с рук и ног, а потом снял повязки с туловища.

На руках, ногах и туловище между слоями повязок также находились украшения и амулеты. На левой руке было шесть, а на правой — семь браслетов. Эти украшения фараон носил и при жизни. Говард Картер записал в своем отчете о вскрытии, что на мумии нашли десять объектов, функции и назначение которых остались необъясненными. Вот цитата из этого отчета:

«С левой стороны между верхними слоями повязок находился странный золотой амулет в форме Y, а на нем — золотая табличка в форме эллипса; смысл этих амулетов нам неизвестен. Мы знаем только, что в текстах на саркофагах Среднего царства встречается подобный предмет, который называется Авет (то есть „палка”). Но поскольку он похож на основную часть иероглифа, обозначающего ткань и одежду, то он, возможно, как-то связан с наложением бинтов на мумию. Это представляется тем более вероятным, что сопутствующая ему золотая табличка фараона покрывает точно место разреза, которое проделывается на теле для извлечения внутренних органов. Следующим предметом был Т-образный символ из золота. По моему мнению, подобного предмета еще никогда не находили. Его значение неизвестно».

Наряду с этими предметами обнаружили и уже известные украшения, которые и ранее находили на мумиях: восемь золотых обручей для нижней части тела, верхней части голени и предплечий. Под золотым поясом на животе лежал кинжал с клинком из метеоритного железа с золотой инкрустацией.

Потом профессор Дерри снял самые нижние повязки. Присутствующие напряженно следили за этими процедурами. Они увидели на ногах местами потрескавшуюся ломкую бело-серую кожу. Кожа и соединительные ткани превратились в тончайшие пленки на костях. Дерри прикоснулся к левой коленной чашечке. Она легко отделилась вместе с кусками хрупкой кожи.

Уже после освобождения ног стало ясно, что фараон, даже учитывая процессы высыхания соединительных тканей, был невысоким и хрупким, а к моменту смерти, возможно, еще не стал полностью взрослым. Позже по строению костей был рассчитан рост Тутанхамона, он оказался чуть больше 164 см. Согласно Карлу Персону, который рассчитывал рост человека по массе отдельных основных костей, рост фараона был равен 167,6 см. Сравнительные измерения обеих деревянных статуй, которые представляли ка Тутанхамона и охраняли вход во внутреннюю камеру с саркофагом, также показали, что его рост 167–169 сантиметров.

То, что легендарный фараон действительно умер очень молодым, профессор Дерри определил по нижней части поднятой им коленной чашечки: у окончания костей верхней части голени отчетливо был виден хрящ. Эта хрящевая ткань голени, как правило, в возрасте двадцати лет срастается с тканями кости. Здесь она была еще свободной. А вот кости бедра уже срослись с коленным суставом еще одним хрящом: процесс срастания хрящей с бедренными костями происходит в восемнадцать лет. Аналогичные анатомические процессы идут на щиколотках и предплечьях. Все это позволяет сделать вывод, что Тутанхамону, когда он умер, еще не было двадцати лет, но было уже больше восемнадцати.

При освобождении рук придерживались той же осторожной методики. Наблюдались такие же явления: серо-белая кожа, срастание хрящей. Доктор Дерри при своем определении возраста учел и тот факт, что в Египте суставные хрящи срастаются раньше, чем в Европе. Рентгеновские исследования показали, что у молодых египтян локоть и лучевая кость руки не срастаются до восемнадцати лет. В восемнадцать же этот процесс происходит очень быстро и начинается на внутренней стороне локтя. И именно в этих местах на теле Тутанхамона были отмечены первые признаки срастания костей, что еще раз указало на возраст чуть старше восемнадцати лет.

Освобождение головы Тутанхамона оказалось самым трудным делом. Доктору Дерри пришлось действовать очень осторожно, чтобы не повредить лицо — археологи надеялись, что оно сохранилось полностью. Чем больше повязок снимали с головы, тем отчетливее проявлялась ее необычная форма, уже известная по стенным росписям и фигурам в гробнице: задняя часть головы аномально увеличена — как на скульптурах и фресках, изображающих фараона Эхнатона.

После удаления следующего слоя тканевых повязок стала отчетливо видна плотно прилегающая к голове диадема. Плоская, как головная повязка, она была изготовлена из золота, снабжена колечками из карнеола и обита миниатюрными золотыми пластинками. Отдельно лежали две фигурки, обычно также принадлежавшие диадеме: коршун Нехбет и змея Буто — символы Южного и Северного царств. Оба изображения были найдены вместе у ног мумии. Понятна была и причина такого расположения: в гробнице саркофаг Тутанхамона был размещен в направлении восток — запад, головой на запад. Расположение символов царств по бокам тела, таким образом, точно соответствовало географическому положению Верхнего и Нижнего Египта. Оба символа изначально прикреплялись к диадеме — это было легко определить по крючкам, которые без труда входили в соответствующие отверстия.

Было высказано много догадок относительно значения диадем, которые изготовляли отдельно для каждого фараона. Ясно, что диадема была не просто головным украшением — ее значение было намного большим. В папирусе Голенищева — памятнике с неясным происхождением, но бесспорно подлинном — содержится 10 гимнов, в которых обожествляется диадема. Она «наделяет ужасом голову бога Солнца и головы земных царей и приносит несчастье их врагам».

Диадемы пользовались у древних египтян особым почтением, им приписывали и магическую силу: змея, которую на своей диадеме носил каждый фараон, должна была — это утверждается в различных письменных памятниках — обладать особой силой «уничтожать врага».

Что же это была за сила? Возможно, радиоактивное излучение, исходившее от диадемы? Это было бы, без сомнения, вполне логичным и достаточным объяснением. В первую очередь объяснением того, почему при раскопках гробницы Тутанхамона умерло столько людей.

К тому же следует помнить, что Тутанхамон был единственным фараоном, чье тело и после смерти украшала диадема.

 

В 2005 году жительница Южной Африки, чтобы избавиться от проклятья фараона, возвратила Египту амулет в виде скарабея из усыпальницы Тутанхамона. В письме министру культуры Египта она привела длинный перечень несчастий, случившихся с владельцами амулета, который был похищен из захоронения фараона египетским рабочим, работавшим на раскопках в 1922 году.

Первый владелец, британский моряк, купивший фигурку в Каире, утонул при кораблекрушении. Его дочь умерла от лейкемии в двадцать один год. Вдова решила избавиться от скарабея и подарила статуэтку отцу нынешней владелицы, дочь которой также умерла от лейкемии в двадцать один год, а ее муж внезапно скончался накануне продажи древней редкости.

В результате, как рассказал журналистам в Каире заместитель министра культуры Шериф аш-Шобаши, владелица решила возвратить Египту амулет при условии, что он будет вновь помещен в гробницу Тутанхамона.

С глубокой древности у разных народов существовали поверья о том, что людей, тревожащих покой почивших, неотвратимо настигнет возмездие. Ведь для всех народов удел мертвеца — вечный покой, и тревожить прах — значит осквернять его и нарушать неписаные грозные законы.

В 1860-х годах богатый англичанин Дуглас Мюррей приобрел крышку с саркофага египетской мумии. Буквально через несколько дней после покупки, во время охоты, в его руках взорвалось ружье, и он потерял левую руку. Крышка саркофага тем временем была отправлена в Англию на пароходе, на котором во время рейса взорвался котел. В порту египетскую реликвию погрузили в кэб, лошадь понесла, и только чудом обошлось без жертв.

Мюррей, ошибочно посчитав, что неприятности преследуют именно крышку саркофага, а не окружающих ее людей, решил на всякий случай сфотографировать ее во всех возможных ракурсах и пригласил для этой цели специалиста из известного фотоателье. Тот провел съемку, проявил пластинки, отпечатал прекрасные фотографии и… застрелился. Рассыльный, доставивший снимки по указанному адресу, был немало удивлен, увидев перед собой пылающий дом! Все, естественно, сгорело дотла. Кроме крышки саркофага: она осталась невредимой.

Знакомая Дугласа Мюррея, принимавшая активное участие в судьбе злополучной египетской редкости, получила телеграмму о гибели мужа, сына, сестры и мужа сестры во время наводнения в Индии. Женщина тут же отправилась в английскую колонию на могилы близких, но во время плавания погибла вместе с пароходом недалеко от мыса Доброй Надежды.

Несчастья преследовали и самих владельцев крышки саркофага, и их родственников до тех пор, пока один из наследников Мюррея не догадался сдать ее в Британский музей, где она пребывает и по сей день.

Удивительно, но проклятие мумий очень часто распространяется на средства передвижения, на которых перевозят потревоженные останки. В том числе и на пароходы.

…В апреле 1912 года в Атлантическом океане затонул знаменитый лайнер «Титаник», считавшийся самым крупным, быстроходным и непотопляемым в мире.

Ученые в один голос утверждают: судно погибло, врезавшись в айсберг. Но в ту роковую ночь, казалось, все было против «Титаника». Ясно понимая, что корабль тонет, капитан Эдвард Смит спокойно, словно в гипнотическом трансе, стоял на своем мостике, безучастно наблюдая, как члены команды предпринимают отчаянные попытки его спасти. По вине капитана сигналы о помощи были посланы с недопустимым запозданием. Слишком поздно пассажирам и команде было объявлено о необходимости спасаться.

Почему же капитан Смит вел себя так странно? В 20-х годах прошлого века парапсихологи выдвинули следующую версию: виновником мистических предзнаменований и самой трагедии стала… древняя мумия египетской прорицательницы, казненной по приказу жрецов во времена фараона Эхнатона, находившаяся на борту «Титаника».

В 1895 году эта мумия была извлечена из усыпальницы в северном Египте, над которой поклонники черной магии в 229 году до н. э. построили храм. Место погребения прорицательницы во все времена пользовалось в Египте дурной славой. Согласно древним легендам, нарушившего ее покой ждали страшные кары.

По мнению известного немецкого египтолога Филиппа Вандерберга, мумию охраняли заклятия древних магов. С 1896 по 1900 год при разных обстоятельствах погибли почти все члены экспедиции, раскопавшие захоронение. В живых остался только владелец мумии, лорд Каннервилль. В 1912 году он решил принять участие в археологической выставке, которая в середине года открывалась в Лос-Анджелесе. По замыслу ее организаторов, мумия древней жрицы должна была стать одним из самых ценных экспонатов выставки.

В апреле 1912 года лорд Каннервилль купил билет на «Титаник». По просьбе ученого огромный ящик, в котором покоились останки прорицательницы, был помещен не в трюм, как того требовали правила, а в каюту возле капитанского мостика. В знак признательности Каннервилль решил продемонстрировать свою бесценную находку Смиту. Капитан имел неосторожность коснуться священных амулетов, охраняющих мумию в царстве мертвых. Последствия этого необдуманного шага были катастрофическими — лайнер затонул.

Хотя, не будь на борту праха прорицательницы, «Титаник», возможно, все равно бы погиб. Потому что в его трюмах находилась еще одна египетская мумия!

 

Жрица Амон-Ра

Гробницу с мумией великой жрицы храма Амона-Ра из Стовратных Фив нашли в 1902 году при раскопках пирамиды пятеро арабов. Саркофаг с мумией купили у них четверо англичан — члены археологической экспедиции. Арабы затеяли между собой из-за полученных денег ссору, которая закончилась дракой и поножовщиной. Все они умерли в результате полученных друг от друга ран. Это были первые пять жертв.

Ученый, перевозивший мумию в Каир, оцарапал себе палец о саркофаг, в результате чего получил заражение крови. Хирургам пришлось срочно ампутировать руку, чтобы спасти ему жизнь. Его помощник, занимавшийся отправкой мумии в Лондон, вскоре застрелился. Третий участник археологической экспедиции умер от лихорадки. Четвертый был раздавлен на улице тяжелой телегой ломового извозчика…

Первый фотограф, которому египетские власти поручили сделать фотоснимки жрицы, помешался. Он вообразил, что мумия ожила, вышла из саркофага и хочет его задушить. Второй фотограф через восемь дней умер от солнечного удара.

Наконец роковую жрицу Амон-Ра привезли в Лондон и поместили в Британский музей. Наблюдавший за ее перевозкой музейный работник неудачно упал, ударился о стену головой и получил сотрясение мозга.

Все эти несчастные случаи были подробно описаны одной из лондонских газет и посеяли настоящую панику среди горожан. Другие газеты, поддержав сенсацию, стали публиковать письма посетителей музея, которые жаловались, что после осмотра мумии их преследуют различные неприятности. Общественность стала требовать, чтобы власти отправили роковую мумию обратно в Египет, а сторожа Британского музея наотрез отказывались без надобности входить в зал, где экспонировался саркофаг. Когда же обязанности службы все же заставляли их это делать, они старались держаться подальше и не смотреть на мумию.

Чтобы не будоражить общественность, музейное начальство решило перенести жрицу Амон-Ра в подвал. Через неделю после этого один из рабочих, перетаскивавших саркофаг, заболел, а его начальник умер от сердечного приступа прямо в кабинете у себя за столом.

«Всего за 10 лет мумия Амон-Ра успела погубить 20 человек. В конце концов ее приобрел у музея некий несуеверный американский археолог, который как раз собирался возвращаться на родину и уже купил билет на самый современный корабль. Назывался он, естественно, „Титаник”! Дальнейшее развитие событий известно всем…» Так заканчивалась статья в лондонской «Таймс».

 

Необъяснимые «танцы» в норвежском музее

В 2001 году на британской таможне арестовали африканского колдуна, который в деревянной ритуальной статуэтке обезьянки перевозил наркотики. «Вещдок» отправили на склад в Дувре. Однако вскоре офицеры таможни потребовали отдать деревянную обезьянку в какой-нибудь музей или выбросить от греха подальше, поскольку всякий раз, когда таможенники проходили мимо, она падала с полки им на голову.

Вот что рассказывает профессор Хенрик фон Акен: «Музейные работники к подобным аномальным предметам ритуального культа давно уже привыкли. Правда, это совсем не значит, что когда очередной древний музейный экспонат начинает показывать свой «характер», на него уже просто не обращают внимание. Отнюдь. Например, древнеегипетские ушебти — погребальные статуэтки, олицетворяющие слуг в потустороннем мире, — до сих пор вызывают неподдельный страх у сотрудников музея норвежского города Берген. Мои коллеги не любят работать по ночам в зале, где размещена экспозиция ушебти».

Один их охранников музея заметил, что маленькие каменные статуэтки не похожи на другие экспонаты: когда их перенесли со склада в один из залов, они были аккуратно упакованы и сложены в коробку. Когда же на следующее утро смотрители коллекции пришли в зал, чтобы распаковать и выставить статуэтки, они увидели, что те разбросаны по всем углам зала. Все, кроме двух, оказавшихся подделками.

С тех пор каждую ночь статуэтки загадочным образом смещаются в своих стеклянных витринах и даже поворачиваются вокруг своей оси.

«Они стоят в стаканах из стекла, которые опечатаны и закрыты, но по следам в пыли можно видеть, что они перемещались, — рассказывал профессор фон Акен. — Я вижу это, но не понимаю. Если перемещение происходит из-за сотрясений пола, как утверждают некоторые, то почему не движутся другие объекты?»

Вопросов становится все больше, а вот ответы на них не появляются. Максимум, чего можно ждать от историков, — версий разной степени правдоподобности. Но, быть может, стоит обратиться к представителям других наук?

Восстань из праха, и взор твой сокрушит всех, кто встанет на твоем пути.

Надпись на фигурке Осириса под головой мумии жрицы, утонувшей вместе с «Титаником»