Сейчас я даю это поучение о «Семи пунктах Тренировки ума», и вы должны полностью понимать его, размышлять над ним и пытаться применять полученные инструкции. Каждый день, с утра до вечера, нужно стараться сохранять это понимание и осознанность. Какие бы ситуации ни возникали, вам следует реагировать и действовать согласно этим наставлениям. Цель получения знаний – Тренировка нашего ума. Если мы просто слушаем поучения и немножко размышляем над их темой, этого недостаточно для эффективного изменения застарелых привычек ума. Этот ум необуздан с безначальных времен, и невозможно привести его к совершенному состоянию за короткое время. Нужно приложить большое количество усилий и посвятить много времени Тренировке и преобразованию ума. Так как на свои повседневные дела мы тратим больше времени, чем на изучение и формальную медитацию, нам стоит использовать любую деятельность как возможность для практики.

Все мы должны относиться к практике чрезвычайно серьезно. Каждый раз, когда я советую вам размышлять над чем-либо или медитировать на определенное поучение, вы должны следовать этим советам.

Я думаю, что большинство из вас хорошо знает теорию этого поучения и других общих буддийских тем. Всегда важно знать, что буддийские поучения следует применять и в практике, и в повседневной жизни, чтобы извлечь из них пользу. Если мы этого не делаем, наши познания становятся очень сухими и будут не в состоянии помочь нам, когда мы однажды столкнемся с тяжелыми жизненными обстоятельствами. И они не освободят нас из сансары. Если мы очень много знаем о буддийском взгляде, но совсем не практикуем, то духовное развитие не может соответствовать нашим знаниям, ведь у них нет основы. Имея дело с практикой, нам всегда приходится начинать с основы. Поэтому прежде всего мы получаем наставления, изучаем их и размышляем над ними, а затем выполняем полученные инструкции, чтобы добиться прогресса и в знаниях, и в практике. Тогда знания послужат своей цели.

Каждый из нас склонен временами лениться. Для успешной практики нам нужны усердие и решимость. Мы все занятые люди. Нам приходится напряженно работать, и мы устаем. Когда мы приходим вечером домой, уже ничего не хочется делать. Таким образом, мы постоянно откладываем практику на потом, оставляя все как есть. До тех пор пока мы не почувствуем, что духовное развитие чрезвычайно важно, мы не будем вкладывать в него достаточно усилий, и жизнь просто будет бессмысленно проходить. Таким образом, чтобы продвигаться вперед и преуспеть в духовном развитии, нам нужны не только знания и понимание Учения Будды, но также усердие и терпение, позволяющие постоянно упражняться, применять полученные инструкции. Если чего-то из этого списка нам недостает, мы должны уметь заметить нехватку и предпринять шаги к немедленному исправлению ситуации. Это абсолютно необходимо.

Коренной текст

«Семи пунктов Тренировки ума»

ПУНКТ ПЕРВЫЙ

Подготовительные упражнения – фундамент практики Дхармы.

Прежде всего практикуй подготовку.

ПУНКТ ВТОРОЙ

Собственно практика – развитие Просветленного настроя.

Воспринимай все явления как сон. Исследуй природу всего нерожденного осознавания. Даже противоядия и лекарства могут прекратиться сами собой.

Покойся в природе и сути всего.

В фазе после медитации рассматривай явления как иллюзорные.

Упражняйся, попеременно «принимая и отдавая». Сочетай этот процесс с дыханием.

Три объекта, три яда, три семени блага. Используй лозунги, чтобы тренироваться во всех ситуациях жизни.

«Принимать и отдавать» начинай первым.

ПУНКТ ТРЕТИЙ

Преобразование неблагоприятных ситуаций в путь к Пробуждению.

Когда зло наполняет этот мир и его обитателей, Преврати все неблагоприятные условия в путь К Пробуждению.

Во всем вини одно.

Размышляй над добротой всех существ.

Если видишь запутанность как четыре состояния Будд, Непревзойденной будет защита пустоты.

Четыре применения – наилучшие средства.

Все, что неожиданно встречаешь,

Немедленно соединяй при помощи медитации.

ПУНКТ ЧЕТВЕРТЫЙ

Принятие практики как образа жизни.

Практикуй «Пять сил» – краткие сердечные наставления. Поучения Махаяны о том, как правильно умирать, – это Пять сил,

И важно, как ты действуешь.

ПУНКТ ПЯТЫЙ

Оценка мастерства в Тренировке ума.

У всей Дхармы одна цель.

Из двух имеющихся свидетелей полагайся на основного. Всегда будь радостным.

Если можешь практиковать даже в смятении, ты хорошо тренирован.

ПУНКТ ШЕСТОЙ

Обязательства по Тренировке ума.

Всегда упражняйся в трех основных принципах. Измени свою мотивацию и поддерживай ее.

Не говори о недостатках других.

Не думай о чужих делах.

Работай сначала над наиболее сильными загрязнениями. Оставь все надежды на достижение результатов. Откажись от ядовитой пищи.

Не полагайся на постоянство.

Не злословь о других.

Не жди в засаде.

Не причиняй боли.

Не взваливай ношу быка на корову.

Не стремись к победе.

Оставь ложные воззрения.

Не превращай бога в демона.

Не строй свое счастье на несчастьях других.

ПУНКТ СЕДЬМОЙ

Руководство по Тренировке ума.

Все действия должны совершаться с одним намерением. Исправляй все ошибки одним методом.

В начале и в конце необходимы два поступка.

Какое бы из двух событий ни происходило – будь терпелив.

Соблюдай два правила, даже с риском для жизни. Упражняйся в решении трех трудных задач.

Прими три основные причины.

Взращивай три вещи, не позволяй им ослабеть. Пусть эти три будут неразделимы.

Тренируйся во всех областях без пристрастий. Всегда медитируй на все, что вызывает обиду.

Не поддавайся влиянию внешних условий.

В это решающее время практикуй то, что важнее всего. Не совершай ошибок.

Будь последователен в практике.

Практикуй всем сердцем.

Обрети свободу посредством изучения и исследования. Не хвастайся и не создавай суеты.

Не будь обидчивым.

Не будь импульсивным.

Не жди благодарности.