Мы, как воплощенные духи, связаны с нашим телом только временными сроками земного странствования. Завершая свой земной путь, наше тело стареет, дряхлеет, умирает и разлагается на те основные химические элементы, из которых было взято. "Ибо прах ты и в прах возвратишься", – сказал Бог, согрешившему Адаму.

Кстати" еще не так давно, ученые материалисты гордо высмеяли свидетельство Библии о том, что тело человека создано из "праха земного", но позже, из анализов протоплазмы и всего человеческого тела, ученые убедились, что эта истина Библии абсолютно верна и полностью соответствует всем научным данным.

Да, человек умирает… Но не весь человек, а только его тело, "ибо видимое временно", а дух, покинувший тело человека, продолжает существовать, потому что "невидимое вечно". "И возвратится прах в землю, чем он был, а дух возвратится к Богу, Который дал его".

Наука установила, что материя и энергия не могли сами себя создать из ничего и еще меньше способны сами собою уничтожаться. Они могут, однако, превращаться из одного состояния в другое. Этот неоспоримый факт признан всеми группами ученых.

Другой такой же факт, вытекающий из первого, заключается в следующем: если нельзя уничтожить без Бога одного единственного атома вещества, "мельчайшей пылинки Вселенной", и мы охотно соглашаемся с этим, то как можно допустить мысль о том, что бесплотный и нетленный дух человека, покинувший тело, перестает существовать?

Мы говорим, что со смертью тела, оно разлагается на свои составные элементы. Но что такое разложение, как не деление той или иной субстанции на две или больше частей? Поэтому, разложение немыслимо без наличия материи подверженной разложению. Таковы законы управляемые материей. Но то, что не является материей, а представляет собою психическую, душевную и духовную сторону человека, законам материи не подвержено и делению или разложению не подлежит. Отсюда следует, что раз душа, как духовная субстанция, не подлежит делению, то и умереть и разложиться, исчезнуть она не может.

Создатель говорит людям: "вы бессмертны" и душа любящая Бога беспрекословно принимает и верит в это Божественное откровение; но люди, "по лукавству своего сердца и по упорству своей воли", силятся внушить самим себе, что "все кончается могилой"…

Не показательно ли уже одно то, что гордые "ученые" и "культурные люди" готовы признать своим отдаленным предком любую обезьяну, лишь бы только покончить с вопросом бессмертия и удалить из своего порочного сознания мысль о Боге Творце.

Конечно, Бог дал нам свободную волю и каждый из нас имеет право выбора: верить или не верить в Бога, признавать или отрицать духовное начало в человеке и загробную жизнь. Но разве наше неверие уничтожит загробную жизнь? Разве наш скрытый скептицизм или открытое и убежденное отрицание всего невидимого духовного мира меняет положение?

Бог не доказывает нам существования души человека после смерти, но Он многократно показывает это на страницах Священного Писания. Бог дает каждому человеку особое право проверить истинность бессмертия, так же, как человек проверяет и убеждается в существовании закона тяготения, в наличии электричества, в возможности гипноза и т. п. В мире духовном имеются такие же неумолимые и нерушимые законы, как и законы в мире материальном. Если человек не спешит открывать эти законы и применять их в своей земной жизни, то лишь потому, что не желает повиноваться ни этим законам, ни их Законодателю.

Дух человека бессмертен и смерть физическая бессильна умертвить его. Кто-то разумно сравнил человека с книгой: тело человека – это бумага, превращенная типографами в красивый, солидный том, а душа человека – это идеи и мысли, заключенные в содержании этого тома. Бросьте книгу в пылающий огонь и она сгорит, превратится в пепел; но сгорит ведь только одна бумага, а отнюдь не идеи или мысли, выраженные автором на этой бумаге. Содержание книги не сгорает, – оно продолжает жить в умах и памяти людей, ее читавших. Ибо ‹у Бога ничего не выбывает"… (Ис. 40-я глава). Ученые убеждены, что со дня творения Вселенной и до настоящего момента, ни один атом материи не исчез, но только менял свои формы.

Ужас смерти и жажда жизни, переживаемые людьми при мысли о полном своем исчезновении, известны каждому из нас, если не из личного опыта, то из наблюдения. Поэтому, подавляющее большинство человечества всегда верило и продолжает верить в бессмертие души человека и только ничтожное количество ‹всезнаек-крикунов" отрицает его, не имея на то никакого абсолютно основания. Вера в бессмертие, укоренившаяся в сознании всего рода человеческого и переходящая из рода в род, из поколения в поколение, должна быть основана на непреложной Истине, иначе какая ложь способна была бы пережить все те нападки, испытания, проверки и гонения, которым непрестанно подвергалась Истина? Этот важный исторический факт и феноменальное явление остаются поныне без научного объяснения.

Некоторые ученые, отрицая бессмертие души, признают бессмертие мертвой материи, не верят в безначального и бесконечного Творца Вселенной, но охотно верят в безначальность и бесконечность пространства, в котором Вселенная вращается. Они верят в то, что все Мирозданье держится законом тяготения, а не верят во Вседержителя, Который создал этот закон притяжения и все держит этим законом. Если ученые признают, что все держится законом тяготения и такая вера не смущает их, то почему же должно смущать их то, что Вседержитель сперва все создал и установил законы, а потом уже стал все держать?

Велика и непостижима для ума тайна бессмертия, но и она перестает быть для нас тайной, когда мы познаем Бога и примиряемся с Ним. На вопрос: есть ли бессмертие? – человек подлинно верующий дерзновенно отвечает: там, где есть Бессмертный Бог, там должно быть нетление и жизнь вечная.

"Царю же веков нетленному, невидимому,, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков Аминь" (1 Тим. 1-я глава).