I. Неопубликованные
1. Аввы Дорофея поучения и послания (РНБ. Кир. — Бел. № 129/254, 1645 г.). Патриотический сборник из библиотеки Нило–Сорского скита; содержит вкладную запись писца–монаха Козмы Колмогорца (Л. 23–49).
2. Агиографический сборник (РНБ. Кир. — Бел. № 23/262, 1508— 1509 гг.). Копия Гурия Тушина, сделанная со сборника житий, написанного Нилом Сорским. Поскольку этот сборник — самая полная из сохранившихся копий сборников Нила Сорского, ее оглавление приведем полностью. Сборник включает жития святых с сентября по январь:
«Житие Симиона Столпника» (Л. 7–19)
«Житие преподобного Харитона» (Л. 20–33)
«Житие преподобного Кириака» (Л. 34 — 44 об.)
«Житие великаго Иоаникиа» (Л. 46–88)
«Мучение святого Иуара» (Л. 89 — 106 об.)
«Житие великаго Илариона» (Л. 107 — 158 об.)
«Житие Феодора Студского» (Л. 160 — 228 об.)
«Житие Иоана Безмолвника» (Л. 230–247)
«Житие Иоана Дамаскина» (Л. 249 — 275 об.)
«Житие святого Савы Священного» (Л. 277–367)
«Иже в святых великого Василиа на Рождество Христово беседа» (Л. 369 — 382 об.)
«Житие святого Феодосия»· (Л. 383 — 447 об.)
«Житие Павла Фивейского» (в оглавлении пропущено; Л. 448 — 454 об.)
«Житие великаго Антониа» (Л. 455 — 518 об.)
«Житие великаго Евфимия» (Л. 519 — 571 об.)
«Житие преподобного отца нашего и исповедника Николы Студского» (Л. 573–595)
В сборнике после оглавления следует запись, сделанная Гурием Тушиным, что сборник написан с книги старца Нила, далее предисловие Нила Сорского к собственному сборнику, скопированное Гурием Тушиным, тексты житий и «мучений».
3. Агиографический сборник (РНБ. Кир. — Бел. № 141/1218,1509 г.). Копия Гурия Тушина со сборника Нила Сорского. В сборнике оглавление и пояснительная запись Гурия Тушина (Л. 1), предисловие Нила Сорского к сборнику житий (Л. 1 об. — 2 об.), скопированное старцем Гурием, запись старца Гурия о том, что книга написана им в 1509 г. в монастыре Кирилла Белозерского (Л. 562). Сборник включает жития и «мучения» с января по июнь (оглавление также приводится полностью):
«Повесть Амониа о убиении святых отець в Синаи, и в Райфу» (Л. 3–25 об.)
«Житие преподобнаго Мартиниана» (Л. 26–46)
«Житие Феодора Сикеота» (Л. 47 — 85 об.)
«Житие великаго Пахомиа» (Л. 86 — 166 об.)
«Житие Симиона иж на Дивнѣ горе» (Л.167 — 265 об.)
«Житие Исака Далматского» (Л. 266 — 276 об.)
«Житие Ануфриа великаго» (Л. 278–296)
«В то ж день иже в святых Петра Афоньского» (житие в оглавлении ошибочно названо дважды — Е. Р.; Л. 297 — 321 об.)
«Мучение святыя мученици Февронии» (Л. 323 — 356 об.)
«Житие Афонасиа Афонскаго» (Л. 357–446)
«Мучение святых мученик месяца июля в день 10» (Л. 447 — 466 об.)
«Житие преподобныя Макрины» (Л. 467–488)
«Мучение семи отрокъ въ Ефесѣ» (Л. 489–509)
«Житие преподобнаго Паисѣия великаго» (Л. 510–562).
4. Агиографический сборник (РГБ. Тр. № 685, XVI в.). Копия Гурия Тушина, сделанная им со сборника Нила Сорского. В сборнике жития с марта по август. По содержанию этот сборник почти аналогичен Кир. — Бел. № 141/1218, но в нем отсутствуют «мучения святых отцов» и «Житие преподобной Макрины».
5. Агиографический сборник (РГБ. МДА, № 207, XVI в.) Одна из копий со сборника Нила Сорского, сделанная монахом Нилом (Полевым). Сборник включает жития святых с марта по август. Содержание почти аналогично сборнику Тр. № 685, но добавлено «Житие Арсения Великого». Одно из житий этого сборника — «Житие святого Иоанна епископа и безмолвника» (Л. 2–17) — автограф Нила Сорского.
6. Агиографический сборник (РГБ. Вол. № 630, XVI в.) Одна из копий со сборников Нила Сорского, сделанная монахом Нилом (Полевым). Сборник включает жития с января по май, часть сборника (Л. 2 — 346 об.) — беловой автограф Нила Сорского.
7. Апостол (РНБ. Кир. — Бел. № 114/119, XVI в.). Книга Нило–Сорского скита, имеет вкладную запись старца Александра из Соловецкого монастыря (Л. 10 об.).
8. Богослужебный сборник (РНБ. Кир. — Бел. № 489/746, конец XVI — начало XVII в.). Книга Нило–Сорского скита, содержит фрагменты служб, каноны, тропари, молитвы.
9. Богослужебный сборник (КБИАХМЗ. РК. 30, 2–я пол. XVII в.). Сборник содержит богослужебные тексты на праздники во имя святого Иоанна Предтечи: Рождество честного славного Пророка, Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, Третье обретение и Усекновение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Сборник принадлежал Нило–Сорскому скиту, в котором в 1656–1659 гг. был построен храм в честь Третьего обретения главы святого Иоанна Предтечи.
10. Грамота царя Иоанна Васильевича на Белоозеро городовому прикащику Леонтью Ошанину о выдаче на будущее время ежегодно в Кириллов монастырь игумену Козме с братьей, да на Гору к Иоанну Предтече в богадельную избу, да в Воскресенский девичий монастырь на реке Шексне, да в Нилову пустынь, да на Ворбо озеро к Благовещенью Пресвятой Богородицы по 1016 четвертей ржи и 524 четвертей овса не из Вологодского, а по–прежнему из Белозерского уезда из Дворцовых волостей: Озацкой, Надпорожской и Шухтовы, и из села Ирмы (РГАДА. Маз. Оп. 2. Ед. хр. 3, 6 января 1577 г.).
11. Грамота митрополита Ростовского и Ярославского Варлаама в Кириллов монастырь игумену Феодосию с братией о запрещении священослужения с отобранием ставленной грамоты строителю Нилова скита черному дьякону Кириллу и о смирении его монастырским смирением за убийство того же скита старца Феофила и сожжение его тела (РГАДА. Маз. Оп. 2. Ед. хр. № 12, 4 марта 1632 г.)
12. Грамота царя Михаила Феодоровича на Белоозеро воеводе Никите Ивановичу Ласкиреву о выдаче ружного жалования строителю Нилова скита Сорской пустыни старцу Нафанаилу (ФИРИ. Кол. 260. On. 1. Ед. хр. № 47, 26 января 1638 г.).
13: Грамота царя Алексея Михайловича архимандриту Кириллова монастыря Авраамию о переводе в Нилов скит старца Иоасафа, сосланного в 1649 г. в Кириллов монастырь из приказа Большого дворца (ФИРИ. Кол. 260. On. 1, 12 августа 1658 г.).
14. Государева жалованная грамота с «прочетом» на Вологду стольнику и воеводе Ивану Демидовичу Голохвастову да дьяку Перфилью Ляпину о даче руги строителю старцу Нифонту с братьей Сорской пустыни Нилова скита всего на 15 человек по прежним царя Алексея Михайловича грамотам, с выдачей за хлеб по вологодской меньшой цене, а не по торговой покупной, как просили старцы (РГАДА. Маз. Оп. 2. Ед. хр. № 289, 25 января 1677 г.).
15. Грамота Святейшего Патриарха Всея Руси Иоакима архимандриту Кирилло–Белозерского монастыря Никите о «смирении монастырским смирением старца Корнилия Затворникова» (ФИРИ. Кол. 260. On. 1. Ед. хр. № 406, 26 ноября 1678 г.).
16. Грамота благословенная епископа Вологодского и Белоезерского Павла на строительство теплой церкви во имя святого Ефрема Сирина в Ниловом скиту Сорской пустыни взамен сгоревшего храма (ФИРИ. Кол. 260. On. 1. Ед. хр. № 827, 16 февраля 1717 г.).
17. Евангелие воскресное с поучениями святых отцов (РНБ. Кир. — Бел. № 17/142, XV–XVI вв.). Одна из древнейших сохранившихся книг из библиотеки Нило–Сорского скита: «Сие евуангелие Стретения Христова Ниловы пустыни» (Л. 2).
18. Евангелие от Иоанна с толкованиями святого Иоанна Златоуста (РНБ. Погод. № 17,1513 г.). Евангелие содержит на полях листов интересные дополнительные толкования и разъяснения самого писца рукописи на чтения из Евангелия и толкования Иоанна Златоуста. Эти самостоятельные толкования свидетельствуют, насколько актуальной для монастырских книжников в то время была полемическая борьба с «ересью жидовствующих». Первоначально Евангелие принадлежало Ферапонтову монастырю. На л. 352 об. есть приписка писца рукописи Пимена. В описании Погодинского собрания РНБ писцом рукописи назван известный русский книжник Пимен, по прозвищу Черный, ставший впоследствии архиепископом Новгородским и Псковским (ум. 24 или 25 октября 1517 г.) (Рукописные книги собрания М. Н. Погодина. Каталог. Вып. I. Л., 1988. С. 127).
19. Житие и чудеса преподобного Нила Сорского (РНБ. Кир. — Бел. № 61/1300, 1836 г.). Рукопись содержит две повести и три «Чуда» о житии Нила Сорского, фрагменты церковной службы (тропарь, кондак и икос) святому и молитву.
20. «Жительство Ниловы пустыни» (ГИМ. Щук. № 212. Л. 129— 213). Описание церковной службы и келейного правила иноков Нило–Сорского скита, составленное тотемским дьяком Иваном Плешковым в 1674 г.
21. «Жития святых Вологодских» (ГИМ. Увар. № 107. 1°, начало XVIII в.). В состав сборника вошло «Сказание о житии преподобного отца нашего Иннокентия (Охлябинина. — Е. Р.) игумена Вологодскаго чюдотворца», здесь же — миниатюра с изображением Нило–Сорского скита.
22. «Завет инока Иннокентия» (РНБ. Кир. — Бел. № 25/1102. Л. 284 об. — 287).
23. «Просветитель» преподобного Иосифа Волоцкого (РНБ. Сол. № 326/ 346, конец XV в. — 1508 г.), древнейший список; л. 47 — 51 об.,
67 103 об., 215 — 287 об. являются автографом Нила Сорского.
24. Ирмологий крюковой (РНБ. Кир. — Бел. № 643/900, XVII в.). Рукопись Нило–Сорского скита, Содержит ноты церковных служб на различные праздники.
25. «Слова святого Исаака Сирина», патристический сборник из библиотеки Нилова скита (РНБ. Кир. — Бел., 101/228, 1–я пол. XVI в.), вклад монаха Ниловой пустыни — Нифонта (на л. 3–9 следует вкладная запись).
26. Канонник (РНБ. Кир. — Бел. № 140/397, XVI в.) из библиотеки Нило–Сорского скита. Содержит каноны празднику Благовещения Пресвятой Богородицы, святым апостолам, святому Пророку и Крестителю Господню Иоанну Предтече, святителю Николаю Чудотворцу, канон молебный ангелу–хранителю, последование Пасхальной службы, а также «Устав о искушении скитских инок».
27. Канонник (РНБ. Кир. — Бел. № 134/391,1573 г.). Книга принадлежала старцу Кирилло–Белозерского монастыря Иоакиму (Набячину). Содержит запись о панихидах по Нилу Сорскому (Л. 336 об.).
28. Канонник (РНБ. Соф. № 1519, нач. XVII в., дополнен в XVIII в.). Основная часть рукописи написана тем же писцом, что и сборник Кириллова монастыря: Соф. № 1449. В последнем есть запись писца — монаха Евстафия о том, что книга написана им в 1602 г. На этом основании мы датируем рукопись: Соф. № 1519 началом XVII в. Канонник является важным источником по истории Нило–Сорского скита, т. к. содержит подробный обиходник церковныхь служб на весь год и упоминания о панихидах по Нилу Сорскому.
29. Канонник (РНБ. Кир. — Бел. № 489/746, XVI в.) из библиотеки Нило–Сорского скита. Содержит последование церковных служб на весь год (более краткое, чем Соф. № 1519). Интересная особенность сборника — здесь описаны различные уставы (иерусалимский, студийский, афонский) о постах. При сравнении их с правилом Нилова скита выясняется, что в Сорской пустыни придерживались афонского устава.
30. Книги переписные Сорской пустыни Нилова скита после строителя старца Симона новому строителю священнику Варламу (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 668, 28 мая 1641 г.; на И л.).
31. Книги переписные Сорской пустыни Нилова скита после строителя старца Козьмы новому строителю старцу Христофору (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 669, 24 декабря 1648 г.; на 15 л.).
32. Книги переписные Нилова скита после строителя старца Христофора новому строителю старцу Левкию (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 670, 15 марта 1651 г.; на 13 л.).
33. Книги переписные Нилова скита после строителя старца Левкия новому строителю Селивестру (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 671,16 декабря 1651 г.; на 15 л.).
34. Книги переписные Нилова скита после строителя старца Селивестра новому строителю старцу Варламу (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 612, 13 декабря 1652 г.; на 13 л.).
35. Книги переписные Нилова скита после строителя старца Варлама новому строителю Паисию Киевлянину (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 673, 16 декабря 1653 г.; на 14 л.).
36. Книги переписные Нилова скита после строителя Христофора новому строителю Ионе Усольскому (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 679,
14 июля 1659 г.; на 21 л.).
37. Книги переписные Нилова скита после строителя Христофора новому строителю Ионе (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 680, 14 июля 1659 г.; на 5 л.).
38. Книги переписные Нилова скита после строителя Ионы Усольского новому строителю Варламу Макарьевскому (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 681, 22 декабря 1663 г. — 6 июля 1669 г.; на 28 л.). С л. 23 следует перепись того, что вновь прибыло при строителе старце Варламе. Последняя запись сделана об отводе имущества от строителя Варлама строителю Нифонту 6 июля 1669 г.
39. Книги переписные Нилова скита после строителя Нифонта новому строителю Сергию Каширцу (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 683,
20 марта 1672 г.; на 21 л.).
40. Книги переписные Нилова скита после строителя Мардария новому строителю Нилу (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 684,11 сентября 1675 г.; на 19 л.).
41. Книги переписные Нилова скита после строителя старца Нифонта новому строителю старцу Мардарию (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 685, 28 августа — 25 сентября 1677 г.; на 27 л.).
42. Книги переписные Нилова скита после строителя Мардария новому строителю Варламу Макарьевскому (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 686,10 апреля 1681 г.; на 23 л.).
43. Книги переписные Нилова скита после строителя Варлама новому строителю Герасиму Новгородцу (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 687,
23 мая 1681 г.; на 21 л.).
44. Книги переписные Нилова скита после строителя Герасима Новгородца новому строителю Корнилию Затворникову (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 688, 9 января 1682 г.; на 20 л.).
45. Книги переписные Нилова скита после строителя Корнилия Затворникова новому строителю Дионисию Москвитину (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 689, 20 августа 1682 г.; на 22 л.).
46. Книги переписные Нилова скита после строителя Дионисия новому строителю Лаврентию Новгородцу (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. №691, 27 ноября 1686 г.; на 32 л.).
47. Книги переписные Нилова скита после строителя Лаврентия новому строителю Иосифу (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 690,28 февраля 1687 г.; на 19 л.).
48. Книги переписные Нилова скита после строителя Корнилия новому строителю иеромонаху Феофилу (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 693, 2 августа 1689 г.; на 23 л.).
49. «Книги переписные Сорские пустыни Нилова скита, что в той пустыне в церквах Божиих отведено церковных и всяких потреб налицо строителю монаху Иосифу Блазнову» (РГАДА. Ф. 1441. Оп. 2. Ед. хр. № 493, 10 февраля 1721 г.; на 14 л.).
50. Опись, учиненная присланным из Кирилловского духовного правления кирилловским поповским десятоначальником Иоанном
Петровым имущества Ниловой Сорской пустыни (ГАВО. Ф. 1147. Оп. 2. Ед. хр. № 271, 1797 г.; на 6 л.). На л. 6 помещена опись, учиненная прибывшим вещам Нило–Сорской пустыни с 1797 по 1802 г.; на л. 6 об. — дополнение 1809 г. к прежней описи.
51. С этого номера перечисляются в хронологическом порядке приходно–расходные книги Нило–Сорского скита.
«Книги скитцкые приходные и росходные после отписи старца Мясаила чернецу Маркелу» (ГИМ. ОПИ. Ф. 484. On. 1. Ед. хр. № 74, 1611–1612 гг.; на 33 л.).
52. «Чорные (черновые. — Е. Р.) книги приходные и росходные Нилова Сѣщу строителя ея чернца Нафанаила» (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 666, 1636 г.; на 13 л.).
53. «Книги приходные и розходные Нилова скиту строителя черныѣ Нафанаила» (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. N° 667, 1636–1638 гг.; на 34 л.).
54. «Книги Нилова скита строителя Варлама, приход и росход» (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 674, 1654–1655 гг.; на 7 л.).
55. «Книги Нилова скита строителя Варлама, приход и росход» (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 675, 1655–1656 гг., на И л.).
56. «Книги Нилова скита старца Христофора, приходные и росходные» (ФИРИ. Кол. 260. Оп. 2. Ед. хр. № 60, 1656–1657 гг., на 9 л.).
57. «Книги Нилова скита строителя Христофора, приходные и росходные» (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 676, 1656–1658 гг.; на 12 л.).
58. «Книги приходные и росходные Нилова скита строителя старца Христофора» (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 677,1657–1658 гг.; на 14 л.).
59. «Книги приходные и росходные Нилова скита строителя старца Христофора» (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 678,1658–1659 гг., на 8 л.).
60. «Книги: приход и росход денгам Нилова скита при строителе старце Варламе Макарьевском» (РНБ. СПб. ДА АII46,1664–1668 гг.; на 45 л.).
61. «Книги Нилова скита, приход и росход денгам, при строителе старце Нифонте Ферапонтовском» (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 682, 1669–1672 гг.; на 27 л.).
62. «Книги приходные и росходные Сорския пустыни Нилова скита прежнего строителя старца Феофила» (РГАДА. Маз. On. 1. Ед. Хр· № 502, 1672–1673 гг.; на 23 л.).
63. «Книги, приходные и росходные, Нилова скита при строителе старце Иосифе, заручные» (ФИРИ. Кол. 115. Ед. хр. № 692, 1687–1688 гг.; на 22 л.).
64. Лествица Иоанна, игумена Синайского (РНБ. Кир. — Бел., 43/168, XVI в.). Одна из древнейших книг Нило–Сорского скита.
65. Минея богослужебная на январь (РНБ. Кир. — Бел. № 344/601, XVI в.). В состав минеи входит служба преподобному Ефрему Сирину.
66. Минеи–Четьи из библиотеки Кирилло–Белозерского монастыря: на сентябрь (РНБ. Кир. — Бел., 16/1255, кон. XV — нач. XVI вв.), на октябрь (Кир. — Бел. № 19/1258, 1458–1470 гг.), на ноябрь (Кир. — Бел. № 17/1256, кон. XV — нач. XVI вв.), на март и отдельные дни февраля–апреля (Кир. — Бел. № 18/1257, кон. XV — нач. XVI вв.).
67. Минея богослужебная на январь–февраль из библиотеки Кирилло–Белозерского монастыря (РНБ. Кир. — Бел. № 315/572, XVI в.). Содержит тексты церковных служб Предпразднеству Сретения Господня и самому празднику Сретения.
68. «Нила Сорского устав» (РГБ. Унд. № 141, 1669 г.). Книга была написана в Нило–Сорском скиту схимонахом Варлаамом, который поступил в братство Пустыни из Макарьевского Желтоводского монастыря.
69. «Ниловы главы» (РНБ. Кир. — Бел. 128/253, XVII в.). Сборник содержит «Предание», главы «О мысленном делании» и послания Нила Сорского. Сборник происходит из библиотеки Нилова скита.
70. Сборник «Нил Заволжский» (ГИМ. Епарх. № 349/509, XV–XVI вв.), принадлежал преподобному Нилу Сорскому, привезен из скита монахом Нилом (Полевым) и дан вкладом в Иосифо–Волоколамский монастырь. Содержит начало «Устава, иже на внешней стране бывающим инокам» (Л. 1–8 об.); «Предание» Нила Сорского (Л. 9–14 об.) — автограф преподобного; запись об освящении церкви, «шестаго събора правило», «петдесят осмое правило святаго великаго Василиа» (Л. 15 — 15 об.) — автографы старца Нила; главы «О мысленном делании» старца Нила, переписанные другими писцами (Л. 17 — 83 об.). Главы «О мысленном делании» завешаются послесловием преподобного, скопированным писцом глав: «Сиа убо мы неразумнии по Mipi худости нашего разума написахом на въспоминание ce6i и подобным мнѣѣ, иж в чину учимых суть, аще и произволяют, не от себе ж, яко же и в начялѣ сих писаний p*fex, но от богодухновенных писании святых отець, просвещенных разумом. Вся бо, яж здѣ не без свидетельства божественных писаний сут. И аще что обрящется в сих неугодно Богу и неполезно души нашего ради неразумна, да не будет то. Но воля Божиа съврыпенна и благоприатна да бывает. Аз же прщениа прошу. Аще ли кто от сих вящшее и полезнейшее разумѣваеть, и он тако да творить. И мы о сем радуемся. Аще ж кто от сих пльзу обрящет, и о мне грешном да помолится, да обрящу милость пред Господемь» (Л. 83 об.).
В сборнике содержатся также выписки из творений святых отцов и правил святых соборов, переписанные рукой преподобного Нила:
«Преподобнаго отца нашего Зосимы беседы душеполезны: о ярости слово первое» (Л. 110 — 136 об.);
«Надписание словесем Иоанна Златаустаго, и от притчя еже о богатчкмъ и Лазари. От Маргарит» (Л. 138–158);
«От Маргарита. Златауст. От слова на иудеа» (Л. 158–163);
«От житиа великаго Пахомиа», «От житиа Феодора Сикейскаго» (Л. 163–163 об.);
«От словес святых отець събранно сие есть» (Л. 163 об. — 164);
«Святаго Варсануфиа въпросъ» (Л. 164 — 164 об.);
«Того же великаго Варсануфиа къ иному брату болящу» (Л. 164 об. — 166);
«Святых апостол правило 69», «Иже в Гагрѣ святыхъ отець събора правило девятоенадесять» (Л. 166 — 166 об.);
«От правильных ответь святаго Тимофеа» (Л. 166 об.);
«Святаго Никифора патриарха Констянтиня град правило 4» (Л. 166 об. — 168);
«От книги преподобнаго отца нашего Дорофеа» (Л. 168 — 168 об.);
«От старьчества» (Л. 168 об. — 170);
«О иж въ снѣдех не възношениа простоты. Василий Великий» (Л. 170 — 170 об.);
«Яко достоить противу сшгк телесной умѣрити въздержание, и яко добро и законно есть телесное Дѣлание. Василий Великий» (Л. 170 об. — 178 об.).
71. Сборник, содержащий творения преподобного Нила Сорского (РНБ. Соф. № 1158, XVII в.). На л. 84–85 есть запись о преставлении Нила Сорского и о панихидах по нему.
72. Сборник, аналогичный по содержанию рукописи Соф. № 1158 (Соф. № 1159, 1718 г.), аналогична и запись о панихидах по Нилу Сорскому.
73. Патерик азбучный и скитский (РНБ. Кир. — Бел. № 20/1259, XVI в.). Книга из библиотеки Нило–Сорского скита. Кроме патериков, сборник содержит также «Предание» Нила Сорского, три его послания и «Завет инока Инокентиа».
74. Патристический сборник (РНБ. Кир. — Бел. № 97/1174, 1576 г.). Сборник принадлежал кирилловскому священнику Аркадию. В состав книги включены также главы Нила Сорского «О мысленном делании», после них (Л. 248) следует краткая заметка о житиии и преставлении Нила Сорского.
75. Патристический сборник (КБИАХМЗ. РК. 30, XVIII в.). Сборник содержит выписки из творений святых отцов: Никона Черногорца, Исаака Сирина, большую подборку о нестяжании из творений святого Феофилакта, Иоанна Лествичника, Нила Сорского. Сборник происходит из библиотеки Нило–Сорского скита и характеризует в числе других патристических сборников круг чтения монахов скита в
XVIII в.
76. Патристический сборник (РНБ. Погод. № 1563, сборник–конволют XVI–XVII вв.). В составе рукописи отрывок из «Предания» Нила Сорского. «Предание» имеет здесь подзаголовок: «Опасно иночьствующаго во времена сиа и подражателя древних святых отец постника и отшельника господина и отца нашего инока Нила. Предание от божественных писаний» (Л. 2). «Преданию» предшествует краткая характеристика значения трудов Нила Сорского для русского монашества. (Л. 2–2 об.), она же повторяется в сборнике дьяка Ивана Плешкова (ГИМ. Щук. № 212). Впервые обратил внимание исследователей на эту запись А. С. Архангельский (Архангельский А. С. Нил Сорский и Вассиан Патрикеев. С. 52, прим. 12). Он нашел ее в сборнике XVI в. (ныне: РГБ. Ф. МДА. № 185).
После «Предания» в сборнике следуют переписанные тем же почерком «Завещание» Нила Сорского и краткая заметка о его преставлении. Почерк принадлежит монаху Нилова скита Герасиму Глупому, на л. 16 следует запись, сообщающая, что «съборник» написан им в «Нилове пустыне, в храм Сретения Господа нашего Иисуса Христа и преподобного отца нашего Ефрема Сирина». В сборнике переписаны (но уже другим почерком) «Завет инока Инокентиа» (Л. 17 — 17 об.) и текст службы Нилу Сорскому (тропарь, кондак, икос) (на Л. 20 — 21 об.) с интересными пояснениями сравнений, использованных в тексте службы. Поскольку в тропаре Нил Сорский сравнивается с процветшим фиником, писец рукописи поясняет: «Финик древо остроговатое есть. Но иде ж к высоте проходит, сладчяйших плодов сладости исполнится; сице и житие праведных, жестокое есть в сем мире, трудов исполнено, но в вышних есть прекраснейшее» (Л. 20).
77. Патристический сборник из библиотеки Кирилло–Белорзерского монастыря (РНБ. Соф., № 1419, XVI в.). В состав сборника входит «Беседа Кирилла Иерусалимского на Сретение Господне» и «Слово Афанасия Великого на Сретение», поясняющие богословский смысл праздника.
78. «Память о передаче казначеем Кириллова монастыря старцем Иоаникием строителю Ниловой пустыни старцу Филиппу руженых денег« (ГИМ. ОПИ. Ф. 484. Ед. хр. № 74. Л. 34, 1587 г.). Древнейший сохранившийся документ из архива Нило–Сорского скита.
79. «Память о передаче новому строителю Нилова скита старцу Нифонту Ферапонтовскому имущества этого скита» (ГИМ. ОПИ. Ф. 484. Ед. хр. № 74. Л. 35, 1669 г.).
80. «Предание Уставом на внешний стране бывающим иноком. Рекше скитского житиа правило о келейном трезвении и катадневном петии, иже мы приахом от отец нашых» (РНБ. Кир. — Бел., 25/1102. Л. 207 об. — 284).
81. Псалтирь (РНБ. Кир. — Бел. № 20/25, XVIII в.) из библиотеки Нило–Сорского скита; есть приписка монаха Нилова скита Герасима Новгородца.
82. Псалтирь из библиотеки Нила–Сорского скита (РНБ. Кир. — Бел. № 22/27, XVII в.); имеет скрепу монаха Кириллового монастыря Иоакима Набячина об отдаче книги в Нилов скит 18 июля 1642 г.
83. Псалтирь из библиотеки Нило–Сорского скита (РНБ. Кир. — Бел. № 18/ 23, 1640 п). Написана монахом скита — Козьмой Колмогорцем, о чем свидетельствует приписка писца на л. 159.
84. Пролог на май–август (РНБ. Соф. № 1352, XVI в.). На подклейке переплета есть запись Василия Михайловича Тучкова о вкладе этой книги в Нилову пустынь.
85. Пролог на сентябрь–декабрь (РНБ. Соф. № 1334, XVI в.). На подклейке переплета запись Василия Михайловича Тучкова о покупке этой книги у брата Ивана Ивановича Брюхова–Морозова и о вкладе ее в Нилову пустынь.
86. Пролог на январь–апрель (РНБ. Соф. № 1340, XVI в.). Вкладная запись Тучкова, аналогичная рукописям Соф. № 1334 и Соф. № 1352.
87. Святцы Нило–Сорского скита (Кир. — Бел. № 502/759, кон. XVI в.). Есть памяти русским святым: преподобных Сергия Радонежского, Кирилла Белозерского, Дмитрия Прилуцкого, Антония и Феодосия Печерских и др.
88. Синодик Нило–Сорского скита (КБИАХМЗ. РК. 127, XVII–XIX вв.).
89. «Соборник». Сборник богослужебный и агиографический Нилова скита. XVI в. (РНБ. Соф. № 1469). По определению «Канонника» Нилова скита (Соф. № 1519), это «ветхий соборничек», главы из которого читались на всенощных бдениях в скиту. После последования чина освящения воды на Крещение следуют фрагменты служб, житий и похвальных слов святым и на различные праздники:
Стихиры на память преподобного Варлаама Хутынского (Л. 21–36);
«Память преподобнаго отца нашего Дмитрия Вологоцкого чюдотворца, игумена Прилуцкого» (Л. 36–52);
«Житие и подвизи преподобнаго Дмитрия Прилуцкого, слово похвально» (Л. 52 об. — 70 об.);
«Повесть о житии и о чюдесех, и погребении святого и преподобнаго отца нашего Николы, архиепископа Мирьскаго, чюдотворца» (Л. 71–81);
«Слово на перенесение мощей святого Николая Чюдотворца» (Л. 81–90);
«Житие и подвизи преподобного отца нашего игумена Кирила, иже на Белом езере пречестный монастырь поставльшаго Пречистыа Владычица Нашея Богородица Честнаго ея Успения и в нем общежитье составлыпего» (Л. 92—107);
«Житие преподобнаго и богоноснаго отца нашего игумена Сергия» (Л. 108–123);
«Житие Варлаама Хутыньского» (Л. 124 — 135 об.);
«Слово Андрея Критского на Рождество Пресвятой Богородицы» (Л. 138–155);
«Слово Иоанна Богослова о покое (Успении. — Е. Р.) Пресвятыя Богородицы» (Л. 155 — 169 об.);
«Слово на Сретение иконы Владимирской Богородицы» (Л. 136 —
137 об.);
«Повесть об иконе Владимирской Богородицы (Л. 170–188)»;
«Житие преподобной Марии Египетской (Л. 189–213)».
90. Сборник статей религиозного содержания из библиотеки Нило–Сорского скита (РНБ. Кир. — Бел., 649/906, XVII в.). В сборнике статьи о монашеском терпении, трудностях монастырской жизни и т. д. (неканонического содержания).
91. «Соборник» Нило–Сорского скита (РНБ. Кир. — Бел., 136/1213, XVI–XVII вв.). По определению «Канонника» Нило–Сорского скита (Соф. № 1519) это «новый соборник», фрагменты из которого читались на скитских церковных службах, вклад («данье») сорского старца Вавилы (вкладная запись на л. 1). В «соборнике» помещены «Слова» святых отцов на дни Страстной недели и на праздник Пасхи.
92. Сборник патристический из библиотеки Нило–Сорского скита (РНБ. Соф. Нило–Сорского скита № 1290, 1612 г.). Сборник имеет интересную вкладную запись старца Серапиона, из которой следует, что он писал книгу «у Ионы митрополита Ростовского с переводу из ризницы Иова патриарха всея Руси» и дал вкладом в Нилов скит в 1612 г., будучи в числе братии Нило–Сорского скита (вкладная запись следует по л. 4–24).
93. «Соборник с канонником» Нило–Сорского скита (РНБ. Соф. № 1476, XVIII в.). Сборник смешанного содержания, в составе рукописи повести «О чюдех преподобного отца нашего Нила Сорския пустыни» (опуб. Архангельским).
94. «Соборник» Нило–Сорского скита (РНБ. Соф. № 1500, 2–я пол. XVI в.). Сборник житий святых, фрагменты из которых, очевидно, также читались на церковных скитских службах. Сборник имеет вкладную запись сорского старца Филиппа.
95. Служебник из библиотеки Нило–Сорского скита (РНБ. Кир. — Бел. № 816/1073, XVI в.). Книга имеет вкладную запись архиепископа Арсения Элассонского, настоятеля Архангельского собора Московского Кремля о вкладе служебника в Нилов скит на помин своих родителей (Л. 16). Об этой рукописи и ее вкладчике см.: Е. Э. Шевченко «Книжное собрание Нило–Сорского скита в XV–XVIII вв.» // Nil Sorsky е l'esicasmo. Comunita di Bose. 1995. P. 144.
96. Тетрадь прихода и расхода хлеба в Ниловой пустыни. Март 1658 г. — январь 1661 г. (РГАДА. Ф. 1441. On. 1. Ед. хр. № 1620. Л. 1 — 6 об.).
97. Требник (РНБ. Соф. № 1064, XVII в.). Книга имеет запись старца Александра Соловецкого монастыря о вкладе Требника в Нилов скит на помин души своего брата священноинока Макария (Л. 2 об.).
98. Часослов (РНБ. Кир. — Бел. № 251/508, XVII в.). Рукопись имеет скрепу владельца: «Часословец чернеца Козьмы Кириллова монастыря живущего в ските» (Л. 2–14). Почерк принадлежит иноку Козьме Колмогорцу, написавшему несколько книг для библиотеки Нило–Сорского скита.
99. Часослов (РНБ. Кир. — Бел. № 254/511, XVI в.). В конце сборника помещены краткие святцы. Книга вложена в Нилов скит в 1605 г. старцем скита Павлом (по л. 2–9 следует его вкладная запись).
100. Четвероевангелие толковое (РНБ. Кир. — Бел. № 13/138, XV–XVI вв.). Одна из древнейших книг библиотеки Нило–Сорского скита.
101. Шестоднев (РНБ. Кир. — Бел. № 550/807, XVII в.). Богослужебный сборник Нило–Сорского скита. Содержит стихиры на праздник Сретения и преподобному Ефрему Сирину — т. е. престольные праздники Нило–Сорской пустыни. Сборник написан монахом скита Герасимом, называвшим себя по своему смирению Глупым или Скудным, по л. 8–12 следует его вкладная запись: «Сию книгу Шестодневец в Нилове пустыни написал Герасим Глупой, по смерти его написати в Сенаник (Синодик. — Е. Р.).
2. Опубликованные
1. Грамота великого князя Василия Иоанновича в Белозерские волости, Своару и Гнену, «об обережении от татей и разбойников Ниловой Сорской пустыни, и о высылке из оной безчинных старцов» (сентябрь 1513 г.) с подтверждением 1585 г. царя Феодора Иоанновича // ААЭ. СПб., 1836. Т. 1. № 157. С. 127.
2. Грамота великого князя Василия Иоанновича белозерским житничному и рыбным приказчикам «о ежегодной даче руги Ниловой Сорской пустыне, с опережением ея от лихих людей и безчинных чернцев» (декабрь 1515 г. ) // ААЭ. Т. 1. № 161. С. 131.
3. Грамота великого князя Василия Иоанновича Ростовскому архиепископу Кириллу «о неподсудимости ему иноков Ниловой Сорской пустыни» (14 сентября 1526 г.) с подтверждением царя Феодора Иоанновича 1584 г. // ААЭ. Т. 1 № 173. С. 145.
4. Грамота царя Феодора Иоанновича Ниловой пустыне о руге 1588 г. с подтверждением царя Бориса Годунова 1599 г. // ДАИ. СПб., 1846. Т. 1. № 227. С. 393–394.
5. «Житие Иосифа Волоцкого, составленное неизвестным» // ЧОИДР. М., 1903. Т. 3. Изд. Белокуров С. А.
6. «Житие Серапиона, архиепископа Новгородского» // ТОДРЛ. М.; Л., 1965. Т. XXI. С. 147–166. Публ. Моисеевой Г. Н.
7. «Житие и жизнь преподобного отца нашего Иоанна Дамаскина, списано Иоанном, патриархом Антиохийским» // ВМЧ. Декабрь, дни 1–5. М., 1901. Стб. 104–139; «Житие святаго отца нашего и наставника пустыннаго Саввы Освященного. Списано бысть Кириллом монахом» // Там же. Стб. 444–652.
8. «Житие и жизнь, и подвизи преподобнаго отца нашего Иоаникия»» // ВМЧ. Ноябрь, дни 1–12. СПб., 1887. С. 101–139.
9. «Житие и жизнь преподобнаго отца нашего и исповедника Феодора игумена Студийского» // Там же. С. 355–440.
10. «Житие преподобнаго отца нашего Илариона» // ВМЧ. Октябрь, дни 19–31. СПб., 1880. Стб. 1682–1732.
11. «Житие преподобного Евфросина Псковского» // ПДПИ. СПб., 1909. Т. 173.
12. «Житие и подвиги и отчасти чудес преподобнаго и Богоноснаго отца нашего Симеона Столпника» // ВМЧ. Сентябрь, дни 1–13. СПб., 1868. Стб. 8–19.
13. «Житие святаго отца и преподобнаго нашего Феодосия, архимандрита всея пустыня, яже по святым Христа Бога нашего градом, списана от преподобнаго Феора, епископа Петрьска, бывшу того ученику» // ВМЧ. Январь, дни 6–11. М., 1914. Стб. 664–730.
14. «Житие и жизнь преподобнаго отца нашего Кириака Отшельника» // ВМЧ. Сентябрь, дни 25–30. СПб., 1883. Стб. 2200–2210.
15. «Завещание» Нила Сорского // Боровкова–Майкова М. С. Нила Сорского Предание и Устав. СПб., 1912. (ПДПИ. Т. 179). С. 10.
16. «Изложение отчасти пребываниа и чина сущих в Святей горе святейших монастырей общих и глаголемых особных и отчасти сказание, яко не от человек ниже человекы, но от божественаго промышлениа и помощи соблюдается гора она до днесь»» // Синицына Н. В. Послание Максима Грека Василию III (Византийский временник. Т. XXVI. М., 1965. С. 128–134).
17. Жизнь пустынных отцев. Творение пресвитера Руфина. Серг. П., 1991.
18. «Изложение общежительнаго пребывания устав обители… отца старца Ефросина, зованаго Елизаря» / Серебрянский Н. Очерки по истории псковского монашества // ЧОИДР. 1908. Кн. 4. С. 508–527
19. «Киновиальные правила преподобного Саввы Освященного, врученные им перед кончиною преемнику своему игумену Мелиту» // Труды Киевской Духовной Академии. Киев, 1890. № 1.
20. «Летопись Татищева» // ЧОИДР. М., 1847. Т. 4, отд. И. С. 109—111 о соборе 1490 г.
21. Лённгрен Т. Соборник Нила Сорского. М., 2000. Ч. 1.; М., 2002. Ч. 2.
22. «Молитва и благодарение к Господу Богу нашему имуща покаяние и исповедание грехов и страстей» // Никольский Н. К. Материалы для истории древнерусской духовной письменности (ИОРЯС. 1897. Т. 2. Кн. 1. С. 78–89).
23. Новгородская IV летопись // ПСРЛ. Т. 4. СПб., 1848.
24. «О жительстве святых отец сие предание старца Нила Пустынника учеником своим, и всем прикладно имети сие» // Боровкова–Майкова М. С. Нила Сорского Предание и Устав. СПб., 1912. (ПДПИ. Т. 179).
25. «От писаний святых отец о мысленнем делании, чего ради нуждно сие и како подобает тщатися о сем» // Боровкова–Майкова М. С. Нила Сорского Предание и Устав. СПб., 1912. (ПДПИ. Т. 179).
26. «Ответ Кирилловских старцев» // Казакова Н. А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. М.; Л., 1960. С. 250–254.
27. Описание Афона Ивана Мешенинова // Иерусалим, Палестина и Афон по русским паломникам XIV–XVI веков (ЧОИДР. Т. 1. М., 1871. С. 63–66.).
28. Палладий, еп. Еленопольский. Лавсаик, или Повествование о жизни святых и блаженных отцов / Пер. с греч.. М., 1992.
29. Порфирий (Успенский), еп. О религиозно–нравственном состоянии афонских обителей во время турецкого владычества над ними // ЧОИДР. Т. IX; X. М., 1883.
30. «Память преподобнаго отца нашего Иоанна Молчальника» // ВМЧ. Декабрь, дни 1–5. М., 1901. Стб. 88–91.
31. Василия Григоровича–Барскаго — Плаки–Албова, уроженца Киевскаго, монаха Антиохийскаго, Путешествие к святым местам в Европе, Азии и Африке находящимся, предпринятое в 1723 и оконченное в 1747 г., им самим писанное. СПб., 1880. Ч. 1–2.
32. «Письмо о нелюбках иноков Кириллова и Иосифова монастырей» // Послания Иосифа Волоцкого. М.;Л., 1959. С. 366–370.
33. «Послание старца духовна к некоему брату» // Боровкова–Майкова М. С. К литературной деятельности Нила Сорского. СПб., 1911 (ПДПИ. Т. 177).
34. Послания Нила Сорского //ТОДРЛ. Л., 1974. Т. 29. С. 125–143. Публикация Г. М. Прохорова.
35. Послание Геннадия, архиепископа Новгородского Иоасафу, архиепископу Ростовскому и Ярославскому // ЧОИДР. М., 1847. Т. 8. С. 1–5.
36. Помянник преподобного Нила Сорского // Боровкова–Майкова М. С. К литературной деятельности Нила Сорского. СПб., 1911 (ПДПИ. Т. 177). С. 15–16.
37. Повесть о Нило–Сорском ските // Памятники культуры. Новые открытия. Ежегодник. 1976. М., 1977. С. 12–20.
38. Послания Иосифа Волоцкого / Изд. Зимин А. А., Лурье Я. С. М.; Л., 1959.
39. «Поучение митрополита Зосимы и всего священного собора всему православному христианству» // ЧОИДР. М., 1902. Т. 3. С. 120— 125.
40. «Прение с Иосифом Волоцким» // Казакова НА. Вассиан Патрикеев и его сочинения. М.; Л., 1960. С. 275–285.
41. Просветитель или обличение ереси жидовствующих. Творение преподобного отца нашего Иосифа, игумена Волоцкаго. Казань, 1896.
42. Прохоров Г. М. Энциклопедия русского игумена. СПб., 2002.
43. Русская историческая библиотека (РИБ) Т. IV. Памятники древнерусского канонического права. СПб., 1908.
44. Русский сводный иконописный подлинник XVIII века // Вестник общества древнерусского искусства. М., 1874. № 1–3; № 4–5.
45. «Соборный приговор» 1490 г. //Лурье Я. С., Казакова НА. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV — начала XVI в. М.; Л., 1955.
46. Соборный ответ 1503 года // Послания Иосифа Волоцкого. М.; Л., 1959. С. 322–326.
47. «Собрание некоего старца» // Казакова НА. Вассиан Патрикеев и его сочинения. М.; Л., 1960. С. 223–250.
48. «Слово иное» — новонайденное произведение русской публицистики XVI века о борьбе Ивана III с землевладением церкви» (Публ. Ю. К. Бегунова) // ТОДРЛ. М.; Л., 1964. Т. 20. С. 351–364.
49. «Слово ответно» // Казакова НА. Вассиан Патрикеев и его сочинения. М.; Л., 1960. С. 254–271
50. Сказание о святой Афонской горе игумена Иоакима // ЧОИДР. М., 1846. Т. 4. Отд. IV. С. 15–31.
51. Сказание старца Исайи о Святой Горе // ЧОИДР. М., 1846. Т. 2. Отд. II. С. 32–34.
52. Творения святого отца нашего Ефрема Сирина. Серг. П., 1912.
Ч. 4,5. Книга Богоугодных трудов преподобнаго отца нашего Ефрема Сирина. М., 1851. Ч. 3.