Однажды одна девушка юрист сказала мне: «Запомни, глупых вопросов не бывает», тогда мне очень помогла эта фраза. Потому что иногда есть вопросы, на которые ты не имеешь ответов, но есть люди, которые могут ответить на них.

• Молодежное служение – это не просто молодежные мероприятия, это все, что у нас есть.

• Молодежное служение – это не просто воскресные богослужения, это намного больше.

• Молодежное служение – это не только что-то, что ты сделал для молодежи в воскресенье.

• Молодежное служение – это вся наша жизнь.

Для молодежного лидера, пастора важно, чтобы служение было не только в воскресенье. Иногда я смеюсь над собой, что я по полгода не проповедую на молодежных собраниях, да мне в принципе это и не нужно, я и так постоянно с молодежью и имею огромное влияние на них. Что бы ни было: планерки, встречи с молодежью, я стараюсь участвовать во всем.

Когда ты постоянно находишься среди молодежи, ты становишься молодежным лидером или пастором. А не тогда, когда тебе дают кафедру, чтобы проповедовать.

Я помню, когда я только приехал в Москву и мы с молодежью начали что-то делать, у меня был один проект. Сегодняшняя молодежь вообще не знает об этом проекте, и слава Богу. Проект был в том, чтобы делать различные евангелизационные мероприятия в Москве каждый день. Знаете что, ничего у нас не получилось, ни одного мероприятия. Это была самая гиблая идея в моей жизни.

Молодежное служение для молодежного лидера начинается гораздо раньше, чем он начинает получать зарплату.

Когда мы работали на полное время и начали получать зарплату, это были смешные суммы, но нам с женой было все равно, потому что мы горели всей командой для молодежи. Все начинается с интереса. Интерес можно проверить. Интерес – это когда это дело является для тебя номером один для, а если это номер 2, 3 или 4, успеха не будет.

Если говорить о взаимоотношениях молодежного лидера и молодежи, они должны быть близкими. У меня нет отношений более близких, чем с молодежью. У меня нет интересов и планов, кроме как о молодежи. Я не планирую сначала мой отпуск, а потом молодежные мероприятия. Все наоборот, потому что молодежи есть то время, которое сейчас есть, а отпуск я могу спланировать позже. Поэтому, когда мы говорим о молодежном служении, оно должно захлестнуть твою жизнь полностью.

Ты должен ложиться спать и думать о молодежи, вставать рано утром и думать о молодежи, где бы ты ни был – ты должен думать о молодежи.

Где бы я ни был – я везде стараюсь взять что-то новое, что я мог бы использовать в молодежном служении. Почему я это делаю? Потому что наше молодежное служение нам очень интересно.

Молодежное служение – это много идей и нехватка денег. Недавно я прочитал книгу Билла Хайбелса. Он пишет, что порой Бог втягивает нас в авантюры. Когда я прочитал это, я подумал: «Ага, мы находимся на разных концах Земли, но одинаково живем и мыслим, только масштабы разные». Иногда ты попадаешь в такую авантюру и тебе кажется, что это вообще не от Бога, потому что каждый раз все труднее и сложнее. Но потом, когда я прочитал эту фразу, я понял, что все правильно в нашей жизни происходит.

Лично в моей жизни был только один раз, когда я смог осваивать бюджет. Может быть, кому-то эта фраза понятна и естественна. Мы работали в выборной кампании в Подмосковье, и я отвечал за встречу кандидатов с избирателями этой кампании. Тогда у нас было полмиллиона долларов, которые нужно было потратить.

Молодежное служение отличается от этого. Пастор не придет к тебе и не скажет: «Вот тебе полмиллиона долларов, занимайся молодежью». Было бы круто, конечно, но так не происходит. А иначе была бы не вера, а просто расход бюджета. Мы бы потратили его туда, куда не нужно тратить, а когда денег нет, мы тратим их туда, куда нужно. Если бы мы сначала брали деньги, мы бы, скорее всего, сделали много неправильного, но когда ты без финансов идешь, все по-другому.

В молодежном служении у нас есть такое правило – сначала мы делаем все, что можем сделать, а в самом конце тратим деньги, если это прямо совсем необходимо.

В этом году нашей церкви исполнилось 20 лет, и на протяжении 17-ти из них каждое воскресенье мы проводим молодежные собрания. Многие думают: «Что они сделали вчера, что сегодня у них так много молодежи?» Мы вчера ничего не сделали, мы сделали 17 лет назад, когда приняли решение делать какие-то вещи правильно. Наше молодежное служение – это результат работы на протяжении 17 лет. Сегодня наши служения такие активные, и это результат того, что мы начали делать тогда. Я не устану говорить, что для молодежного лидера, пастора важно знать и понимать, что он здесь надолго.

Нет никакой пользы от лидера, который только на один, два, три или четыре года. Вот, например, что может сделать мэр города за четыре года? Ничего он не сделает, потому что это очень мало времени для того, чтобы что-то сделать. А как молодежный пастор может привести за два года к покаянию город? Я когда в Москву приехал в 2003 году, я подумал: «Пройдет пару лет, и мы быстро все изменим», но только через десять лет я начал понимать, что нужно не пару лет, а гораздо больше. Очень важно понимать, что ты надолго, тогда у тебя рождаются долгосрочные идеи.

Однажды мы опросили 100 самых больших церквей в России. Все вопросы касались молодежного служения, и один из них был: «Есть ли у вас молодежный лидер и какие у него планы на ближайшие 4 года?»

Мы вчера ничего не сделали, мы сделали 17 лет назад, когда приняли решение делать какие-то вещи правильно. Наше молодежное служение – это результат работы на протяжении 17 лет.

Ответы заставили меня испугаться: планов не было, идей не было, да и молодежный лидер не везде был. Если нет молодежного лидера или даже если он есть, но у него нет планов на ближайшие два года, тогда возникает вопрос, чем он занимается?

Когда мэр баллотируется, он говорит, что он хороший человек и представляет программу на ближайшие годы. А молодежные лидеры чаще всего обходятся только тем, что они хорошие люди. Недавно мы в церкви сделали опрос, куда хотят поехать люди летом 2016 года. Нам нужно уже сейчас знать, куда люди хотят поехать, чтобы подготовить как можно лучше их отдых летом, зимой и т. д. Поэтому мы с вами должны смотреть гораздо дальше.

 

Давайте поговорим еще о молодежном собрании

 

1. Молодежное собрание – это место встречи

Я уверен, что не вся молодежь видится на протяжении недели между собой. В Москве, если они отсядут на несколько рядов дальше на собрании, они могут и в воскресенье не увидеться. Это время для общения и встреч. На собраниях мы также понимаем, сколько у нас молодежи, куда мы идем и что происходит.

Недавно мы общались и вспоминали о конференциях, которые мы организовывали в нашем здании. Раньше, когда нашей молодежи было человек 200–300, всем хватало места, когда приезжала молодежь из других городов и стран. Сейчас, когда нашей молодежи 1200 человек, весь зал заполнен только нашей молодежью, и мы вынуждены арендовать другие здания для конференции.

Когда мы видим полный зал молодежи, мы видим свою силу и понимаем, что мы можем делать. Как молодежному лидеру мне интересно, в чем молодежь движется. Я обожаю статистику, без нее вообще невозможно что-то делать.

У нас 100 домашних групп, которые посещают около 700 человек. И если кто-то не был на домашней группе, то в специальной таблице можно посмотреть, где он был, потому что когда ты кликаешь на его имя в графе, выходит комментарий о нем. И такая информация есть о каждом члене домашней группы.

Сколько бы не было людей, пастору важно знать обо всех. Это как в Библии написана история об одной овце, которая потерялась, и осталось 99. Пастор оставил 99 и пошел искать одну. Ведь нам же реально важно знать, кто где находится и кто что делает. Нам необходима статистика. Например, некоторое время назад мы спрашивали, какие соц. сети сейчас наиболее популярные. Недавно популярностью пользовался твиттер, сейчас он практически умер. Для нас это важно, так как если мы хотим донести какую-то информацию до молодежи, мы должны знать, что актуально для них сейчас, чтобы нам не тратить свои силы и ресурсы туда, куда не нужно. Поэтому мы нуждаемся в статистике.

 

2. Молодежное собрание – это место поклонения, где молодежь собирается, чтобы поклоняться Богу

У нас с Кареном, лидером молодежной команды прославления, очень хорошие дружеские отношения.

Недавно он спросил у меня: «Сколько ты хочешь, чтобы мы пели песен на молодежном собрании?» Я понятия не имею. У нас есть полчаса на прославление, и мне все равно, сколько песен мы будем петь в эти полчаса – я хочу, чтобы молодежь не жила стереотипами и не придерживалась каких-либо форм. Мне нравится, когда у нас есть полчаса и никто не знает, сколько песен мы будем петь. Суть в том, что это место поклонения. Как к лидеру прославления, я всегда обращаюсь к Карену с одной просьбой: «Карен, никогда не позволь, чтобы люди в зале просто пели песни – слишком дорого это время».

«Карен, никогда не позволь, чтобы люди в зале просто пели песни – слишком дорого это время».

Когда я проповедую, то всегда ожидаю обратной реакции. Я стараюсь иметь контакт с залом, чтобы мое слово не было как зерно, брошенное при дороге, поэтому я всегда говорю: «Карен, не пой, если ты видишь, что люди в зале просто поют – ты же всегда видишь, люди поклоняются или нет. Если ты видишь, что люди просто поют, останови все, скажи, что не нужно так. Поклонение не для разогрева».

 

3. Молодежное собрание – это место, где молодежь получает откровения

Если они их получат, они возьмут их себе. Иногда людям, которые проповедуют у нас для молодежи, бывает трудно, потому что не всегда просто найти общий язык с молодежью. Московская молодежь особенная – они уже все видели и слышали, их сердце завоевать не так просто. Поэтому мы договариваемся с проповедниками – если готовимся к проповеди, то очень тщательно. Потому что другого шанса проповедовать у них, возможно, больше не будет. Именно поэтому мы не хотим пробегать по молодежному служению быстро – мы хотим, чтобы это было качественно и актуально для них завтра.

Я не силен в знании и понимании книги Откровения. У меня даже начинается паника, когда заходит разговор о ней. Но я точно знаю одно: когда в долине Армагеддона начнется битва, нужно собираться.

Это единственное, что я знаю о последнем времени. Но я знаю, что нужно делать, чтобы завтра жить с Богом. И вот это я хочу передать молодежи: я знаю, что необходимо завтра, чтобы поклоняться Богу, молиться, читать Слово Божье – вот что нам нужно дать молодежи.

Это место откровения. Я обожаю, когда молодежь во время собрания пишет в социальные сети, когда они получают откровения. Почему? Потому что они там не напишут то, что не было бы важным для них. Если они там пишут – это значит, что мы на 200 % попали в точку.

Если они приходят на молодежное собрание, но их социальные сети отделены от христианства, получается, что и христианства нет. У меня есть друг, вы все его знаете, Кирилл Диденок, он популярный блогер. Когда ты становишься популярным, ты начинаешь выбирать, что публиковать, а что нет. Он Христа продвигает больше, чем остальные инстаграмщики. Те думают о том, что о них подписчики подумают, им важно их мнение. А у Кирилла это – центр его жизни. Мне нравится, как он это делает, как преподносит.

Мы на молодежном собрании всегда проповедуем.

Когда мы жили в Челябинске, мы думали о том, что и как сделать, чтобы молодежь ходила на собрания. Я могу сказать, что за 16 лет ничего интереснее поклонения и проповеди мы не нашли! Вы, наверное, видели, когда молодежь уходит с собрания? Некоторые молодежные лидеры нервничают, когда видят это. А я им говорю, чтобы они проповедовали лучше, тогда и молодежь уходить не будет. Все же понятно.

Мы с моим товарищем были на стадионе Манчестер Юнайтед и смотрели, как они играют. Когда матч закончился, мы ушли. Утром я разговаривал с пастором Маттс-Олой, рассказал ему, что был на матче и что так жаль, что игра закончилась счетом 0:0. Маттс-Ола ответил: «Да нет, они проиграли 1:0». Но я стоял на своем: «Нет, я же был на стадионе, я видел, как они играли». Оказалось, что после нашего ухода было добавочное время, которое мы пропустили. Если ты фанат и тебе интересно, ты не уйдешь.

 

4. Молодежное собрание – это место общения

Это место общения, это что-то, что мы можем с вами настроить. Есть столовая, в которую ты приходишь, и там ты хочешь быстро поесть и уйти. Ты же не хочешь там сидеть и общаться с друзьями? Железные стулья, железная тарелка с котлетой, женщина, которая кричит. Ты не хочешь там находиться. А придя в кафе, ты хочешь там быть, потому что там есть определенная приятная атмосфера, ты можешь там ничего не покупать, но просто находиться. Так же и нам нужно создавать атмосферу в молодежном служении, чтобы люди, придя, почувствовали себя уютно, а не ждали, чтобы все быстрее закончилось.

У меня есть товарищ в Европе, который посещает одну церковь. Он говорит, что когда человек приходит в их церковь, все ведет его к Христу: каждая картина, каждая надпись. Они продумывают все детали, начиная с момента, когда человек только входит в здание церкви на богослужение.

Иногда приходят новенькие, а я проповедую со сцены, они же даже не знают, кто я. Мне это нравится, потому что тогда я вижу, что с ними происходит. И когда я вижу что-то неправильное, я могу молиться и думать: «Господь, что мне делать теперь, как реагировать, как поступить?»

Мы стараемся сделать все, что мы можем сделать, чтобы в воскресенье пришло как можно больше молодежи, используем все способы и методы, которые только возможно. Почему? Потому что они не получат откровения, если не придут. Когда же они пришли, наступает время еще одной ответственности: что они здесь получат, кроме откровений и общения? Поэтому у молодежного лидера всегда должен быть мозг «воспален»: что будет на собрании, что мы можем сделать?

Существуют три направления христианской церкви: католическая, протестантская и православная. Православная церковь рекламой не занимается: когда Пасха, люди сами придут. Католическая церковь тоже по этому поводу особо не заморачиваются. Но если мы не позовем людей, они к нам не придут. Они же не знают, в каком ДК мы собираемся. Поэтому мы должны приложить какие-то усилия, чтобы пригласить людей, а потом уже все остальное.

Мы отвечаем не только за содержание, но и за рекламу богослужения. Однажды я встретился с одним священником, пришел к нему и задал вопросы по Конфирмации. Мы сели с ним, долго разговаривали. И у меня во время встречи такое чувство родилось, что если я сейчас не уйду, то он тоже никуда не уйдет – я понял, что он мог со мной разговаривать столько, сколько я захочу, потому что планов после меня у него никаких не было. К нему пришли – он разговаривает, не пришли – молчит. К нему пришли – хорошо, не пришли – тоже нормально. А если к нам не приходят, у нас начинается паника.

Когда мы с вами привлекаем молодежь, наша главная цель – их спасение. Мы не хотим, чтобы они стали красивее, лучше, мы хотим, чтобы они спаслись, приняли Иисуса, достигли познания истины, чтобы каждый из них был спасен.

И поэтому суть молодежного служения – это привлечь молодежь.

 

Постепенные изменения

Исходя из этих вещей, мы должны двигаться дальше. Мы хотим, чтобы они были спасены, и это не разовое событие. Некоторые лидеры в панике, они хотят, чтобы молодежь прямо сейчас изменилась. Возможно, молодежные лидеры так не думают, но старшие очень этого хотят.

Бабушки в нашей церкви любят молодежь. Они молятся о нас, потому что пастор старшего поколения Петр Прелин постоянно говорит им о молодежи, а мы говорим о них. Когда мы посещали Петра в больнице вместе с пастором Маттс-Олой, он сказал: «Я был уверен, что ты приедешь с пастором».

Но иногда взрослые хотят, чтобы молодежь моментально изменилась. В Библии написано: «Праведник перестает грешить». Это процесс, и молодежь не должна прямо сейчас измениться, это происходит постепенно. Есть то, что отпадает моментально, а есть вещи, с которыми мы до сих пор сражаемся и долго будем сражаться. Это не значит, что они пришли в церковь, стали такими святыми, изменились и ходят в церковь. Нет, это процесс, где они меняются.

Никогда не реагируй на какие-то неправильные вещи, которые ты видишь у молодежи, молниеносно. Дай время – им, чтобы измениться, и Богу, чтобы поработать с их жизнями.

Я обожаю, что у нас в молодежном служении молодежь любит чудить, что атмосфера открытая. Они могут выставлять не те фотографии в инстаграм, говорить не те слова – говорить и делать то, что думают. Знаете почему? Они чувствуют себя свободными. Когда они говорят, что они думают, и говорят неправильное, у меня есть возможность говорить правильное в их жизнь. Иногда молодежные лидеры не видят, что молодежь делает неправильно. Они могут вести красивую социальную жизнь, и ты будешь думать, что у них все хорошо. Но за этой жизнью находится столько разных дебрей, но лучше если они настоящие, когда видишь их.

Момент такой тонкий: если ты заходишь, и они меняют тему разговора, то у тебя проблемы. Тогда у них есть 2 жизни.

Когда я прихожу к ним, они не меняют тему, я могу вместе с ними смеяться, разговаривать о чем угодно, и они не пугаются: «Ой, пастор идет!» Такие святые лица надели, – о, пастор пришел. Такого у нас в служении нет. Молодежь моей церкви знает, что со мной можно поговорить обо всем. Они знают, что я не буду осуждать их, кричать, а наоборот, встану на их сторону, защищу, помогу, чтобы помочь им победить какие-то вещи, через которые они проходят. Они обязательно изменятся. Потом.

Суть служения молодежи – вовлечь их в служение. Правда в том, что многие из них изменятся, когда начнут служить. Люди всегда делятся на две категории: одни размышляют, как надо сделать, а другие делают. Если есть молодежь, которой что-то не нравится, вовлеки их в служение, и завтра им все понравится. Завтра они будут просто счастливы, когда сделают что-то вместе.

Критиковать может только тот, кто сам чего-то не делал. Когда молодежь вовлекается в служение, их сердце становится другим. Так было у меня, так было у многих служителей.

Христианская жизнь – это не только Библию читать, это еще и служение. Несколько лет назад у нас в церкви было только два служения: прославление и служба порядка – и мы пытались затолкнуть туда всю молодежь. Но сегодня мы действуем таким образом: мы смотрим на таланты и дары каждого человека. Если у него есть талант, желание, то возле него мы построим служение. Сегодня мы можем построить служение вокруг чего угодно. Потому что если оставаться жить по принципу служения в службе порядка и прославлении, то, например, фотографам никогда не найти себе места в церкви.

Мы занимаемся разными служениями. Я стараюсь сделать так, чтобы молодежь служила во всех служениях, в каких только можно. Во взрослом прославлении, в детской церкви, в подростковом служении, социальных проектах и т. д. Почему? Потому что я хочу, чтобы молодежь интегрировалась в церковь. В каком именно служении они будут, неважно.

Моя задача, чтобы молодежь была в церкви.

Когда мы думаем, что молодежь должна быть только на молодежном собрании, у нас проблемы, потому что так мы можем отделиться от церкви. Но когда они вплетены в церковь, а у нас они везде и повсюду, и я это обожаю – тогда мы одна церковь.

У нас нет такого, что есть молодежь, а есть взрослые. Нет, у нас молодежь везде. И если они говорят, что хотят служить там, то пожалуйста! Хорошо, когда они находятся в собрании между разными людьми. У нас есть 200 или 300 человек молодежи, которые ходят на взрослые собрания по абсолютно разным причинам. Они не прячутся на собрании, чтобы, не дай Бог, Алексей их не увидел. Нет, они машут мне, общаются и чувствуют себя абсолютно свободными.

Здесь мы должны быть хорошими менеджерами, в том плане, что Бог не даст тебе больше молодежи, если ты не можешь вовлечь их куда-то. Потому что молодежи неинтересно просто приходить только на воскресное собрание. Им надо вовлекаться. Мне нравится, когда молодежная группа собирается и думает о том, что они могут сделать для города, что они могут сделать, чтобы привести молодежь на собрание.

 

Давайте поговорим о главных тезисах на молодежном собрании

 

1. Современная церковь с древним посланием

Я отправлял молодежное прославление на Поклонную гору, на Красную площадь, в парк Победы. Я говорил им: «Посмотрите, как выглядит молодежь».

Очень важно, когда мы находимся в Москве, чтобы люди, придя на молодежное собрание, не увидели там «Юрия Шатунова». Тогда они не поймут, где оказались.

Когда Иисус находился среди людей, они не пугались Его. Они пугались Иоанна Крестителя, потому что он для них был странным. Но у него была своя миссия. Иисус был другом грешников, Он не отличался от них внешне. Поэтому я стараюсь, чтобы молодежное собрание было более современным. При этом мы не гонимся за модой, это не главное, главное – духовные вещи.

Во время проповеди я всегда стараюсь вдохновить молодежь читать Библию по плану. Тогда они больше ее прочитают и узнают много для себя, чего раньше не знали, получат откровения. Потому что они не знают или, может, не понимают или забывают о том, что нужно читать Библию.

Мы – современная церковь с древним посланием, мы не занижаем Слово Божье, мораль, этику Библии, но наоборот, поднимаем. Стандарты христианской жизни очень высокие, мы стараемся сделать их выше и выше. Мы хотим, чтобы молодежь была духовной не только при нас, но и без нас. Мы хотим, чтобы они жили христианской жизнью среди недели. Мы хотим, чтобы они были духовными всегда. И наша задача – направить их к этому, чтобы они постоянно так жили. Вот что мы хотим делать.

 

2. Фокус на вере

Мы всегда за все верим. Иногда я собираю лидеров и спрашиваю: «За что вы прямо сейчас верите в своей жизни?» Если ты лидер домашней группы, веришь ли ты, что она вырастет? «Мое поколение», верите ли вы дальше за наш город? У нас больше тысячи учащихся в «Моем поколении», и есть еще сотни тысяч студентов, которые еще не с Господом. Вот за что нужно верить!

Мы хотим, чтобы молодежь была духовная не только при нас, но и без нас.

 

3. Фокус на миссии

За многие годы моего служения в Москве мы отправляли в короткие и долгосрочные миссионерские поездки несколько сотен молодежи. Я хочу, чтобы они побывали на миссии, потому что Иисус так делал. Если ваше молодежное служение не активное, потрать следующее лето на то, чтобы отправить их на миссию. Осенью они вернутся с горящими глазами. Как ученики вернулись в силе, что только Иисус мог их остановить.

 

Адаптируй

Люди часто спрашивают меня, как что сделать в молодежном служении. Все города разные, люди разные и способы разные. Вам не нужно делать все, что мы сделали в Москве просто потому, что у нас получилось. Не все работает везде. Вам не нужно все привозить в свои города, но можно что-то адаптировать. Например, когда вы думаете о домашних группах, вы можете добавить что-то свое, адаптировать или интегрировать разные методы под вашу систему. Здесь необходимо найти свой способ.

Есть две крайности: «мы сделаем в своем городе то же самое, что в Москве» и «мы никогда не сделаем так, как в Москве».

Однажды в Нижневартовске в молодежном лагере я что-то увидел для себя. Ты скажешь, что это как-то просто: из Нижневартовска взять что-то в Москву. Однако из маленькой молодежной конференции можно взять столько полезного! Иногда молодежные лидеры спрашивают меня в соц сетях о том, как им чего-то добиться. Но как я могу передать 16 лет жизни через социальные сети? Люди всегда хотят найти какой-то легкий способ, чтобы что-то сделать. Но мы должны понимать, что легких способов по работе с молодежью не бывает.

Молодежное служение – целая наука, которую необходимо изучать.

Молодежь меняется. Молодежь совершенно не такая, как десять лет назад. Меня иногда спрашивают, как начать молодежное служение. Я честно скажу: я понятия не имею, с чего сегодня начать молодежное служение.

Однажды пастор Конг Хи сказал: «Если ты хочешь преуспеть в Москве – тебе необходимо много работать».

Я начинал молодежное служение в 1999 году. Как начать его в 2015 году, я действительно понятия не имею. Я знаю только то, что можно собраться на домашней группе, быть активными и начать действовать. Может быть, ты знаешь сегодня способ гораздо лучше. Я знаю, как продолжить молодежное служение. Нам необходимо понимать, что легких путей не существует. Нужно много работать.

 

Делай хорошо

Служение – это работа, но нам за это не платят. Мы должны понимать, что отношение к служению должно быть не хуже, чем отношение к работе. Я стараюсь делать все намного лучше, чем я делаю. У меня есть много друзей, у которых свои компании, свой бизнес. Они говорят: «Мы не можем понять, почему так происходит у вас в молодежном служении. Люди в молодежном служении помогают лучше, чем люди, которые получают за работу деньги».

Мы должны понимать, что отношение к служению должно быть не хуже, чем отношение к работе.

Мне нравится, когда у людей есть правильное отношение. Мы все делаем как для Господа, поэтому мы делаем в миллион раз лучше, чем люди делают в мире. Мы стараемся подходить ко всему с душой.

В нашей церкви много раз были известные люди. Один раз был Иосиф Пригожин, Филипп Киркоров. На каждой конференции мы организовываем комнату отдыха для проповедников. И эти комнаты в сто раз лучше, чем делают в мире. Потому что все, кто там служит, делают это с душой, и люди, которые из мира приходят, чувствуют это.

Когда такие моменты организовывают в мире, все основывается на деньгах, и это сразу же чувствуется. Но у нас атмосфера совершенно другая, поэтому когда мы все это делаем, они в шоке.

 

Нежелезный человек

Мы должны понимать, что когда ты служишь молодежным лидером, и у тебя еще есть другая работа, это не означает, что ты больше не можешь работать. У тебя еще есть ночь.

Иногда обо мне думают, что я железный человек. Я не железный человек, я очень сильно устаю. Уставать – это нормально. Но я верю в Божью благодать, которую Он дает, если мы идем. В Библии говорится, что Он обновляет наши силы, и я реально верю, что Бог обновляет наши физические силы.

Я не железный человек, я очень сильно устаю.

Мы должны трудиться. Если мы не будем трудиться много, ничего не произойдет. От нас многое зависит.

У нас есть проект «Год для Бога», и после первой недели служения я прошу ребят расписать каждые 15 минут своего рабочего дня. Они много чего делают, но выглядит так, как будто ничего не делали. Попробуй расписать каждые 15 минут своего рабочего дня. Мы делаем планерки не по три часа, как это было раньше, а ровно по часу. Если мы за час не можем что-то обсудить, нет смысла больше об этом разговаривать.

Иногда бывает так, что какие-то мои встречи проходят в центре города. У меня первый завтрак с командой в 7, второй, с другой командой – в 8, третий – в 9 утра. Когда в 10:30 я приезжаю в офис, такое ощущение, что я уже три смены отработал, потому что видел много разных людей.

Твое трудолюбие также заражает молодежь.

Однажды я пережил шок, когда приехал в кафе на завтрак. Он должен был начаться в 7 часов. Я приехал чуть раньше, потому что люблю чуть раньше приезжать. И когда я приехал чуть раньше, я увидел три других полных стола по 10–15 человек молодежи из нашей церкви, которые собирались там. Я подумал: «А что они здесь делают вообще?» Я приехал в 6:45, а там уже за тремя столами что-то обсуждают. Там были молодежные лидеры трех округов, и так получилось, что то кафе стало христианским с утра.

В нашем молодежном служении нет такого понятия, как «лень». У нас нет ленивых людей. У нас все всё хотят делать. Твое отношение к служению, к работе рождает точно такое же отношение среди молодежи.

Необходимо понимать, что нужно много трудиться. Мы не просто устаем ради усталости. Потому что таскать кирпичи тоже тяжело. Мы должны понимать, что мы день за днем идем к цели. Цель – спасение молодежи.

Если ты устал, это показатель того, что ты что-то делал. Нам не нужно просо уставать. Нам нужно уставать по направлению к цели.

Молодежное служение всегда ставит себе цели на полгода, на год. Но мы всегда устаем во время движения по направлению к цели. Если ты нас тормознешь, когда мы идем к цели, чтобы делать что-то не для достижения цели – мы этого делать не будем. Есть много хороших вещей, которые мы никогда в своем молодежном служении не сделаем, потому что это нам просто не нужно.

 

Служение – это приключение

Молодежь в твоей церкви должна понимать, что служение – это приключение. Я обожаю приключения в нашем молодежном служении, их очень много. С годами мы становимся старше, но приключений не должно становиться меньше.

Я помню, когда мы только начинали проводить молодежные лагеря, мы не спали в них ночами. Сейчас, когда я еду в молодежный лагерь, я думаю о том, во сколько точно будет отбой. У меня даже была идея сделать в молодежном лагере сон-час. Я очень этого хочу, но людям, которым по 15 лет, этого не хочется. Моего сына уложить спать днем невозможно. А мы старше, и нам хочется спать.

Когда я думаю о приключениях, я хочу, чтобы жизнь у молодежи в нашей церкви была интереснее, чем у молодежи в мире. Когда они приходят 1 сентября в школу и у них спрашивают про лето, я хочу, чтобы у них были истории, которые они могли бы рассказать, и чтобы неверующие были в шоке от этих историй.

Когда я думаю о приключениях, я хочу, чтобы жизнь у молодежи в нашей церкви была интереснее, чем у молодежи в мире.

Мы примерно 300 человек свозили в Норвегию и другие страны. Мы делаем разные приключения в Москве, и когда молодежь встречается с неверующими, им есть что рассказать. Мне нравится, когда церковь дает что-то молодежи, а не забирает.

Мы, как лидеры, трудимся над тем, чтобы у них была интересная и насыщенная жизнь. И я хочу, чтобы, когда молодежное служение у них закончится и они станут старше – они все время вспоминали о том, какое приключение для них это было. Сейчас, когда я встречаюсь с теми, кто стал старше, они часто вспоминают все истории из молодежного служения. Это сильно затронуло их жизнь тогда. Потому что это были реальные приключения. И приключения – это не только поехать в какую-то интересную поездку, но и те моменты, которые меняют их жизнь. Мы делали много экстремальных вещей. Два года назад мы стали выезжать зимой в Подмосковье и нырять в прорубь. Мы ныряем в прорубь не после бани, а до нее.

Создайте в вашем молодежном служении такие вещи, куда молодежь пошла бы. Иногда мы создаем проекты, в которые молодежь не хочет идти, но мы хотим затащить их туда. Когда мы создаем что-то, что им нравится, тогда они сами хотят там быть.

Старшие лидеры порой завидуют нам, потому что мы бываем дома у пастора Маттс-Олы почти каждую неделю. Сегодня любой человек из молодежи может прийти к нему домой и быть уверенным, что его примут и накормят. Мы даже смеемся, что на третьем этаже его дома может кто-то жить, и Маттс-Ола не будет знать об этом. Маттс-Ола всегда берет к себе кого-то жить на молодежную конференцию.

В этом году ему исполнилось 56 лет, и в день его рождения к нему домой приехали 150 молодежных лидеров. Мы притащили диджея, включили музыку, даже несколько неверующих людей были с нами. Когда мы собираемся у пастора дома, всегда есть тот, кто там впервые. И я думаю, когда уже это закончится, когда уже все побывают здесь?

Зачем я все это делаю? Если Маттс-Ола знает и чувствует молодежь, тогда мне легко действовать. Тогда я не буду триста раз спрашивать одно и то же. Во взаимоотношения со старшим пастором тоже необходимо вкладывать и вкладывать, и это не всегда просто.

Взаимоотношения можно строить не только в кабинете, но и когда помогаешь чем-то. Они строятся вообще в других местах. Я всегда спрашиваю Маттс-Олу: «Пастор, чем тебе помочь?» Потому что я знаю, что если я буду помогать ему, я буду близко к нему. Я увижу, как он живет, как он думает, как он разговаривает, реагирует. Я тогда могу много чего узнать, и он может говорить в мою жизнь. Я стараюсь находиться очень близко к старшему пастору нашей церкви, и не только к нему, но и к другим пасторам.

 

Правильное понимание

Когда ты служишь молодежи, ты должен понимать, что молодежь через какое-то время вырастет и уйдет, а некоторые и уедут. Но ты должен быть настроен позитивно. Кто-то говорит так: «В Москву все едут жить». Но и из Москвы люди уезжают.

Я помню, как одна девушка, которая была одним из молодежных лидеров, вышла замуж и уехала в Казахстан. Молодежь уезжает, но когда они уходят во взрослые собрания, не отправляй их туда с проклятием. Отправляй их с благословением. Останься для них другом, что бы ни происходило.

То же самое касается моментов, когда они уходят из церкви. Бывает так, что молодежь к сожалению, уходит из церкви. И когда они уходят, не вычеркивай их телефон. Поздравляй их с днем рождения, пиши им, звони им, встречайся с ними. Останься для них пастором, где бы они ни находились.

Несколько недель назад мне написала девушка, которая много лет назад была в молодежном служении, она была, так сказать, яркой звездой. Потом случились события, из-за которых она ушла из церкви. Я поздравил ее с днем рождения, и она написала: «Я хочу с тобой встретиться. Нам надо поговорить». Я так счастлив. Она знает, что я до сих пор молодежный пастор. Я люблю, когда они хотят со мной встретиться.

10 или 12 лет назад я встретился с двумя девушками в нашем молодежном служении. Они посадили меня напротив себя и сказали: «Знаешь что, мы Библию не читаем, мы не молимся, нам молодежные собрания не нравятся. И вообще мы не хотим в церковь ходить. Что нам делать?» Я сидел тогда и думал, что им сказать. Что Библию надо читать, потому что это правильно? Они из христианских семей, они знают, что Библию читать – это правильно. Они все про все знают, но говорят: «Что нам делать?»

Если Бог не вдохнет в них жизнь, ничего не произойдет.

Сегодня, спустя 12 лет, каждая из них служит в молодежном служении. Одна из них уехала учиться в библейскую школу в другую страну, недавно была на миссии в Непале. Другая участвует во всех молодежных проектах.

Когда ты находишься в молодежном служении, старайся делать все правильно сразу же. Перепроверяй, советуйся, разговаривай, спрашивай, анализируй, учись.

К сожалению, в нашей стране ты не найдешь много книг на тему «Как строить молодежное служение». Но есть принципы, на которых мы строим. У меня как-то спросили: «А какие главные качества характера молодежного пастора?»

Те же самые, как для старшего пастора. Те же самые, как для лидера службы порядка. Не убивай, не кради и так далее. Качества характера, которые есть в нашей жизни, они такие же, как и для любых служителей.

Мне нравится одна фраза: «То, что нельзя смотреть детям, нельзя смотреть и взрослым». Есть какая-то доля истины в этом. Иногда мы становимся такими духовными и думаем, что нам уже можно это смотреть или делать. То, что нельзя было годами, нельзя и сегодня.

Мне нравится одна фраза: То, что нельзя смотреть детям, нельзя смотреть и взрослым.

 

Видение для молодежного служения

Некоторые спрашивают о том, какое у нас видение по поводу молодежного служения. У нас нет видения молодежного служения, у нас есть видение церкви. Видение церкви – это и есть видение нашего молодежного служения.

У нас нет видения молодежного служения, у нас есь видение церкви.

Просто мне нужно объяснить молодежи, что означает: «Снаряди мой народ словом веры…», потому что я для этого и поставлен. Видение порой не нужно объяснять, его нужно показать. Показать им духовное оружие и объяснить, как им пользоваться. Посади 15-летнего подростка, попытайся ему объяснить это, и он вряд ли поймет. Лучше возьми его с собой в миссионерскую поездку и потом объясни, что там происходило. Нам необходимо не только объяснять им видение, но и самим верить в это видение, понимать его и отождествить его со своей жизнью.

Когда я приехал в Москву, я сразу понял, что это моя церковь. Я не был ни в какой другой церкви на воскресных служениях. У меня хорошие отношения с другими пасторами, мы общаемся, но моя церковь – это «Слово жизни». Для молодежного лидера важно отождествить себя с одной церковью, потому что тогда ты можешь строить. Нет хороших или плохих пасторов, нет хорошей или плохой церкви, есть твое отношение к этому. Я со своим пастором везде, я со своей церковью везде. Кто-то может подумать: «Ну у вас так все классно в церкви». Это не совсем так, я могу часами рассказывать вам о несовершенствах нашей церкви, но я так люблю свою церковь.

Мы должны влюбиться в видение, в церковь, и тогда служить молодежи. Есть модель, которую мы выработали в молодежном служении на протяжении нескольких лет, и мы думаем, что у нас все так получилось, потому что мы к этому пришли. Есть молодежное собрание в воскресенье, место, куда все сходятся.

 

Два крыла

И есть также два крыла в нашем молодежном служении: домашние группы и «Мое поколение».

И мы эти две вещи очень сильно развиваем. Кто-то говорит, что домашние группы сейчас не очень актуальны для молодежи. В нашем молодежном служении домашние группы – это самое популярное. Они пользуются просто нереальной популярностью. Не знаю, как это объяснить и почему это произошло. Сегодня у нас есть 100 молодежных домашних групп, и там полным-полно молодежи. Они все живые, настоящие и нет такого, что там тусовка. Там они реально обсуждают воскресную проповедь, делятся откровениями, молятся. Очень глубокие домашние группы. Мы стараемся всю молодежь церкви поместить в домашние группы.

Есть много талантливых, одаренных лидеров домашних групп. Они хорошие, они готовятся к домашним группам, они живут домашними группами. Их домашняя группа – это часть их жизни. Они стараются сделать домашние группы лучше. Группы проходят дома, в кафе, парках, на улицах, в школах – везде. Мы стараемся отправить туда всю молодежь, чтобы у них были друзья в церкви. Мы действительно хотим этого.

А если у молодежи есть друзья в мире, тогда мир влияет на них. И порой изменения, которые хотелось бы увидеть в их жизни, не происходят, потому что мир гораздо больше на них влияет.

Если у молодежи нет друзей в церкви, у них есть друзья в мире.

У нас есть служение «Забота о людях», в рамках которого мы заботимся о людях, которые только покаялись. Мы добавляем их в инстаграм и говорим: «Следуйте за ними». И когда за ними следует еще человек 15 верующих, это разбавляет их жизнь. Появляются христиане, которые начинают влиять на их жизнь. Мы приглашаем их на домашние группы, потому что на домашних группах люди находят себе друзей. Так же они возрастают духовно. Там происходит то, что не происходит на собраниях, потому что там есть индивидуальное душепопечение. У каждого лидера домашней группы есть задача, чтобы он встречался с людьми, которые ходят к нему на домашнюю группу.

Есть другая часть – это «Мое поколение». Среди молодежи я уже не знаю сколько лет мы не проводили евангелизации. Если придешь на молодежное собрание и скажешь «Давайте сделаем евангелизацию», они не поймут. Они такого слова не знают. «Мое поколение» – это то служение, где каждый человек проповедует. Когда молодежи много, тебе трудно различить, верующие они или нет. Но знаете, что интересно в «Моем поколении»? Если они проповедуют, скорее всего, они и живут так, как они проповедуют. Потому что невозможно проповедовать и не быть христианином.

Значит, если 750 человек проповедуют, то, скорее всего, 750 человек верующей молодежи у нас точно есть. Вся молодежь нашей церкви понимает, что рост – это не только когда кто-то приехал. Рост – это «я здесь, я хочу проповедовать». Поэтому мы часто слышим свидетельства, когда один другого пригласил в церковь, третьего пригласил и так далее.

Молодежь иногда приходят на собрания вместе с половиной своего класса. И я верю, что на наши молодежные собрания люди будут приходить, как на экскурсии. Когда мы думаем о евангелизациях, мы думаем о том, чтобы каждый проповедовал кому-то. Лучший способ проповеди – когда каждый свидетельствует кому-то лично.

На каждом молодежном собрании спасается до десяти человек. И в этот же момент в зале есть до 30-ти неверующих, которые спасутся через какое-то время. Мы говорим: «Если вы готовы принять покаяние, выходите вперед», и они выходят. Но есть такие, которые могут несколько месяцев не выходить вперед.

На прошлом молодежном собрании спаслась подруга одной девушки из нашей церкви. Она три месяца ходила на домашнюю группу и была вообще неверующей. В это воскресенье она вышла вся в слезах и отдала свою жизнь Богу. Мне не нравится, если неверующие пришли один раз и больше никогда не приходят. Они спокойно могут приходить и приходить. И потом, когда они больше будут открыты для Бога, они смогут спокойно выйти и покаяться.

Мы хотим сделать наше собрание интересным. Это не означает развлечения. Иногда мы думаем, что интересно – это какие-то развлечения, конкурсы. Духовное тоже может быть интересным. Мы должны искать интересное. Например, время от времени мы делаем ток-шоу, где рассказываем разные свидетельства, или приглашаем интересных спикеров. Однажды я пригласил на молодежное собрание человека, который работал в компании Walt Disney в момент ее начала и развития. Мы способны делать наши собрания интересными и запоминающимися.