«Да ведают потомки православных Земли родной минувшую судьбу ».

А.С. Пушкин «Борис Годунов»

Война и мир — слова, вобравшие в себя весь глубинный смысл многовековой истории Российского государства. Идея национального единства, выстраданная населением удельных княжеств в трагическую эпоху междоусобного лихолетья, создала на восточной окраине Европы неповторимый мир великорусского народа, объединившегося в борьбе за свое право «безмятежно» жить на родной земле. Страшная необходимость этой борьбы, затихавшей лишь на непродолжительные периоды, наложила особый отпечаток на главные устои русской государственности. Позднее их основополагающие принципы нашли выражение в известной формуле — православие, самодержавие, народность.

Подобно огромному военному лагерю с единым централизованным командованием Русь сплотилась вокруг своих государей, помазанников божьих, призванных свыше блюсти народное благо. Утвердившись в своей богоизбранности, русские самодержцы возложили на всех своих подданных основную повинность — оборонять православное царство. Каждый был обязан лично нести ратную службу либо содержать тех, кто стоял на защите государства. Этот принцип являлся стержневым в общественном устройстве средневековой России.

Наиболее полно социальный строй Московского государства был представлен в повседневной жизни русской столицы. Все население Москвы XVI–XVII веков по роду деятельности и ведомственной принадлежности можно условно разделить на четыре группы: людей дворцовых, казенных, церковных и посадских, К первой группе относились не только обитатели царского дворца, различные думные и придворные чины, но и дворяне, служившие по выбору в столице, многочисленная дворцовая обслуга, в том числе жители дворцовых слобод, В ведении церковных властей находились священники и причетники приходских церквей с их семьями, служащие Патриаршего дома и его учреждений, монастырская братия, обитатели патриарших и монастырских слобод. Посадское население города составляли торговые люди разных чинов, тяглецы черных сотен и слобод, платившие все виды налогов и исполнявшие различные повинности в пользу государства, К группе людей казенных, то есть государевых, о сносились служащие различных государственных ведомств, работники казенных мастерских и мануфактур, ямщики и в первую очередь военный служилый люд разных чинов: воротники, пушкари, затинщики, служилые иноземцы и казаки, солдаты и стрельцы.

К концу XVII века общая численность населения Москвы составляла около 200 тысяч человек, из которых более 20 тысяч несли службу в московских стрелецких полках, С учетом членов их семей, отставных стрельцов, стрелецких вдов и сирот эту цифру можно смело увеличить в 2–3 раза. Таким образом, стрелецкое население столицы составляло не менее четверти от общего числа горожан.

Столь значительное представительство стрельцов среди жителей Москвы XVII века, их особая роль в истории Русского государства не могли не вызвать интерес у образованных людей и ученых нового времени. Уникальные сведения о московских стрелецких полках собрал неизвестный автор рукописи «Сборник или записная книга военного человека», относящейся к первой четверти XVIII столетия. Исторические описания стрелецких бунтов первых лет царствования Петра I стали частью литературного наследия М.В.Ломоносова и А. Г. Сумарокова.

Масштабная работа по изданию архивных документов и зарубежных источников, начавшаяся в 70-е годы XVIII века, значительно расширила знания о Руси допетровской. В течение XIX столетия появляются капитальные труды по русской военной истории Р.М.Зото-ва, Н.Г.Устрялова, И.В.Белова, князя Н.С.Голицына, в которых нашли отражение общие вопросы становления и организации стрелецкого войска. Первыми специальными исследованиями, посвященными интересующей нас теме, по праву можно считать статьи В.Родиславского и Н.Шпаковского, опубликованные в разные годы в периодических изданиях просветительского направления. Еще более значительна библиография трудов, рассматривающих политические процессы последней четверти XVII века, в которых стрельцы сыграли чрезвычайную роль.

XIX столетие подарило России целую плеяду выдающихся ученых, заложивших основы отечественной исторической науки, Переоценка их научного наследия, начавшаяся после 1917 г., новые подходы в осмыслении исторических процессов надолго заморозили исследования по «неактуальным» проблемам русской истории, в том числе и по военной истории Московского государства. Пробуждение нового интереса к этой теме стало заметным только накануне Великой Отечественной войны, После ее окончания увидели свет исследования А.В.Чернова, Ф.И.Калинычева и других авторов. Отдельным страницам истории московского стрелецкого войска были посвящены научные статьи С,Л.Марголина и М.Д.Рабиновича. Новые сведения об участии и роли стрельцов в событиях последней четверти XVII — начала XVIII веков были приведены в трудах М.М.Богоявлен-ского, Н.Б.Голиковой, В.И.Буганова, целого ряда более поздних исследователей.

В то же время работа по созданию истории московских стрельцов, как отдельного соединения царского войска XVI–XVII веков, так и не была завершена. Представленная на суд читателя книга является попыткой сделать первый шаг в этом направлении. Особое внимание в ней было обращено на историю отдельных московских стрелецких полков XVII столетия. Отсутствие какой-либо информации по данной теме по сей день является основной причиной различных вымыслов и фактических ошибок, получивших широкое хождение как в популярной, так и в научной литературе. Пользуясь случаем, хочу выразить свою признательность сотрудникам Института Российской истории и Института Славяноведения Российской Академии Наук, кандидатам исторических наук Л.П.Най-деновой и Б.Н.Морозову, оказавшим неоценимую помощь в подготовке издания,

Романов М.Ю.

Начало стрелецкого войска

Одним из наиболее примечательных явлений российской истории второй половины XV века по праву можно считать начало использования русскими ратными людьми ручного

огнестрельного оружия. Это новшество во многом предопределило превосходство московского войска над многочисленными врагами и дало толчок процессу образования на Руси пехотных соединений европейского образца.

Быстрые темпы развития военной техники в странах Западной Европы в XIV–XV веках не могли не привлекать пристального внимания со стороны наиболее дальновидных правителей обособленных русских земель. К середине XV столетия арсеналы большинства крупных городов северо-восточной Руси уже имели значительное количество разнообразного огнестрельного вооружения. Летописцы, описывая события феодальной войны в России 1425—53 гг., упоминают не только о мощных укреплениях Москвы, Галича и других городов, оснащенных пушками, пищалями, тюфяками и самострелами, но и об участии тверских пушкарей в осаде Углича московским войском в 1447 г. Однако, на тот момент говорить об использовании пушечного «наряда» в полевых условиях можно было только как о событии неординарном.

Привлечение артиллерии и отрядов пехотинцев, вооруженных «огненным боем», для участия в военных походах становится обычной практикой в годы правления великого князя Ивана Васильевича (1462–1505). Во время подготовки Новгородского похода осенью 1477 г. Иван III повелел псковичам идти на его государеву службу «с пушками и с пищалми и с самострелы, с всею приправою»'. В течение последующих лет огневая мощь великокняжеского войска была значительно увеличена, По сообщению грека Георга Перкамота, находившегося в 80-е годы на службе у великого князя московского, «после того, как немцы совсем недавно ввезли к ним самострел и мушкет, сыновья дворян [дети боярские] освоили их так, что арбалеты, самострелы и мушкеты введены там и широко применяются" г .

Это обстоятельство стало решающим осенью 1480 г., когда к русским рубежам подступили орды хана Ахмата. По тревожным вестям, оборонительные позиции московского войска, протянувшиеся по линии рек Ока и Угра, были дополнительно усилены огнестрельным вооружением. Под защитой искусственных укреплений вблизи речных переправ русские воины установили тяжелые пищали и тюфяки. Впереди артиллерии расположились лучники и пищальники, вооруженные ручницами.

Четыре дня русское войско отбивало попытки ордынцев преодолеть вброд водные преграды, «Наши стрелами и пищалми многих побита, а их стрелы межи наших падаху и никого же уязвляху», — сообщал летописец3. Бесплодность усилий татарских отрядов вынудили хана Ахмата дожидаться более удобного случая для нового натиска. Противостояние затянулось почти на месяц. Так и не выискав брешей в оборонительных порядках московских полков, лишившись корма для лошадей из-за ранних холодов, в ноябре ханские отряды стали оставлять свои таборы и вскоре покинули пределы Руси.

В «стоянии на Угре» наиболее ярко проявились очевидные преимущества европейской военной техники, со временем получившей широкое распространение не только среди ратников великого князя, но и в посадской среде. Время диктовало необходимость внесения качественных изменений в организацию службы русской пехоты, на вооружении которой появилась ручная пищаль.

Первые известия о пищальниках как особой категории служилых людей появляются в начале XVI столетия в новгородских источниках. Именно здесь, на западных рубежах Московского государства, Ивану III приходилось вести длительную борьбу с сопредельными европейскими странами — Литвой, Ливонией, Швецией, претендовавшими на владение старинными русскими землями. Только с одним Великим княжеством Литовским на рубеже XV–XVI веков Москве пришлось воевать дважды, в 1487 — 94 и 1500 — 03 гг. Постоянная угроза, исходившая с Запада, требовала от московских властей привлечения дополнительных сил, способных не только укрепить гарнизоны приграничных городов, но и готовых в случае необходимости влиться в состав наступавших войск.

Главным западным форпостом владений московских князей в это время оставался Великий Новгород, где и были организованы первые формирования «пищальников казенных». Наряду с прочими «приборными» людьми: пушкарями, воротниками, затинщиками — они входили в состав постоянного городского гарнизона. Самое раннее упоминание о них относится к началу 1510 г. в связи с присоединением к Московскому княжеству Пскова. Накануне прибытия в Псков великого князя Василия III от местных жителей был очищен Средний город и торг, где вскоре были поселены 1000 новгородских помещиков. Псковский летописец сообщал также о присылке из Москвы (т. е. из пределов московских владений) «пищальников казенных и воротников». Численность пищальников, оставленных в городе, составила 500 человек. Летом к ним присоединились 300 купеческих семей — «шсти сведенные москвичи з десяти городов» \

К пищальникам, поселенным в Пскове, вскоре были добавлены новые формирования, и уже в 1512 г., во время подготовки похода на Смоленск, Василий III повелел взять «с городов пищальники, а на Псков накинуша 1000 пищальников». Псковичи приняли участие в первых штурмах крепости, но оказалось, что им «тот рубеж необычен и быть им тяжко вельми». Накануне одного из последующих штурмов псковских пищальников напоили медом и пивом, «и напившиеся полезоша к городу, и иных городов пищальники, а посоха по-несоша примет»5.

Упоминание летописца о пищальниках «иных городов» позволяет предположить, что их формирования входили в состав гарнизонов большинства русских крепостей. В то же время из этого сообщения неясно; идет ли речь о пищальниках казенных или ополченцах, вооруженных ручницами и собранных с городов по случаю войны. От той далекой эпохи до нас дошли лишь отрывочные сведения о составе и численности постоянных гарнизонов укрепленных населенных пунктов. Переписные книги 1500 г., составленные по новгородским пригородам, упоминают среди дворовых мест горожан разных чинов немногочисленные дворы местных пищальников (Корела — 9 дворов, Орешек — 6, Копорье — 1). Пищальники казенные и воротники, 97 человек, входили в состав гарнизона Ярославля в 1517 г. Значительное число приборных служилых людей находилось в 30-ые годы в гарнизонах Гомеля, Стародуба и Чернигова6.

Документы, относящиеся к началу XVI столетия, свидетельствуют о повсеместной потребности военных властей в наличии ратников, обученных ручному огненному бою. Подобную ситуацию иллюстрирует случай, произошедший летом 1505 г., когда к Нижнему Новгороду подступило 60-тысячное войско казанского хана Мухаммеда-Эмина. Во время обороны города отличился отряд пленных литовцев, которым руководил воевода И.В.Хабар. Метким огнем из пищалей чужеземцам удалось уничтожить ногайского мурзу, шурина хана, что вызвало распри в лагере татар. Через три дня осада Нижнего была снята7.

По сообщению имперского посла Сигизмунда Герберштейна, в 1522 г. Василий III впервые выдвинул к Оке против крымских татар пушки и пехотинцев. Сам посол лично наблюдал в Москве «около 1500 человек пехоты из литовцев и других иностранцев, стекавшихся из разных мест». Для них за несколько лет до посещения Гербер-штейном русской столицы великий князь повелел построить за Москвой-рекой городок, прозванный «Нали», так как только его телохранителям позволялось свободно пить мед и пиво8.

Дополняет сообщение Герберштейна Михалон Литвин, писавший, что Василий III «увеличил свою столицу, построив в ней слободу Наливки руками наших наемных солдат и дав ей это имя в укор нашему племени, склонному к пьянству» К своим пехотинцам великий князь прибавил также отряд «конных стрельцов», о чем в 1525 г. поведал епископу г. Комо Павлу Иовию участник русского посольства к римскому папе Дмитрий Герасимов10,

Однако содержание отрядов наемников, широко использовавшихся в армиях многих европейских государств, ложилось значительным бременем на великокняжескую казну и совершенно не соответствовало тем масштабным задачам, которые стояли перед русским войском в деле обеспечения обороны страны, Дефицит огнестрельной пехоты московские власти восполняли привлечением пшцальников северо-западных русских городов на службу в другие области государства. Так в 1535 г. из Пскова к Москве были посланы четыре сотни пшцальников, снаряженные псковичами 11. Спустя 10 лет, в связи с подготовкой очередного похода на Казань, с Новгородских посадов, рядов и погостов, было велено нарядить 2000 человек пищальников, из которых одна половина должна была выступить конными, другая пешими. Сверх того, с тех же мест требовалось снарядить дополнительно 1937 человек на конях, из расчета одного с трех белых или пяти тяглых дворов.

Пешим пищальникам указывалось быть «в судех, а суды им собе готовити собою; а у конных людей и у пищальников у конных суды были ж, в чем им корм и запас свой в Новгорода Нижний провадити; да у тех же пищальников у конных и у пеших, у всякого человека по пищали по ручной; а на пищаль по 12 гривенок безменных зелья да по 12 гривенок безменных же свинцу на ядра; и на тех бы людей на всех на них однорядки или сермяги, крашены»' 2 .

В обоих случаях речь идет о посадских ополченцах, собираемых в поход на средства местных обществ. Причем их обеспечение вооружением и служилым платьем должно было соответствовать определенным требованиям, что косвенно свидетельствует о наличии постоянных отрядов пищальников, на которых и должны были походить ополченцы. Подтверждает этот вывод и грамота великого князя Ивана Васильевича, присланная в Новгород в том же 1545 г., в которой говорилось, что «ему били челом Ноугородские пушечники и пи-щальники 29 человек о том, что велено с белых мест к Казани взяти со двора по человеку, да по две гривенки зелья, и им дат и с двора по человеку, да по две гривенки зелья, дати не мочно: и Государь их пожаловал со двора по человеку да и зелья и чаши с них не велел, а велел им Государь готовитися под Казань своими голвами; а с ними б было наряду у всякого человека по пищали по ручной, да 12 гривенок безменных зелья, да по 12 гривенок свинцу на ядра. И бояре, и наместники, и дворецкой, и дьяки приговорили, что с пищальников Ноугород-ских с казенных со всех, которые живут на белых и на гостиных местах и на черных местах, конных людей и зелей и ядер не имати, потому ж что им всем идти на Государеву службу своими головами, а гостем и старостам пищальницкие дворы велено вычитати»13.

Этот документ проливает свет на некоторые организационные и правовые аспекты положения казенных пищальников. Из числа прочего посадского населения их выделяет то, что они освобождались от чрезвычайных военных сборов, так как службу им приходилось нести «своими головами», имея при себе должное вооружение и припасы. Дворы пищальников находились в различных частях города и не имели единой слободской организации. Известно также, что пищальники не подпадали под юрисдикцию наместников и находились в ведении казначеев и городовых приказчиков. Однако, в целом, многие вопросы, относящиеся к начальному этапу формирования на Руси постоянных пехотных подразделений, по сей день остаются малоизученными.

16 января 1547 г. состоялось венчание на царство великого князя всея Руси Ивана IV, который, по его собственным словам, начал заниматься государственными делами года за два до этого события. Особое внимание молодой государь уделял вопросам увеличения численности и огневой мощи своего войска. Это обстоятельство отметил «Казанский летописец», сообщавший, что «еще ново прибави к ним огненных стрельцов много, к ратному делу гораздо изученных и глав своих не щадящих, а в нужное время отцы и матерей, и жен, и детей своих забывающи, и смерти не боящиеся…» u

Подтверждают сообщение летописца и данные иностранных источников. Венецианский дипломат Франческо Тьеполло, собиравший сведения об экономическом и политическом положении Московии, писал: «Нынешний герцог [Иван IV] превосходит всех своих предшественников как численностью войска, так и тем, что в мирное время [тщательно] обучает его, а чтобы делать это лучше, он дал у себя приют многим иностранным солдатам и, как сказано выше, предоставил им жилища в своем государстве. Теперь во многих местах, а главным образом в Моске [Москве] при помощи их и других московиты по праздникам обучаются аркебузу [стрельбе из аркебузов] по германским правилам и, став уже весьма опытны, изо дня в день совершенствуются во множестве»13.

Сбор и усиленная подготовка русского войска в 1545 — 46 гг. были связаны с началом нового этапа борьбы за Казанское царство. В этой борьбе Москва делала ставку на своего сторонника — касимовского царя Шигалея, который в апреле 1546 г. выступил к Казани в сопровождении двух московских воевод и трехтысячного отряда татар, не взяв «с собою силы многие, ни стенобитного снаряду, ни огненных стрельцов». Тем временем русская рать сосредоточилась близ Коломны, где пребывал сам великий князь Иван IV. Здесь летом 1546 г. произошел инцидент, сыгравший не последнюю роль в процессе становления стрелецкого войска.

В один из дней, когда великий князь в окружении свиты совершал загородную увеселительную прогулку, к нему подступила толпа новгородских пищальников, человек 50, попытавшихся бить государю челом о каких-то своих нуждах. Иван IV через своих людей приказал им уйти. Однако новгородцы ослушались указа и стали теснить дворян. Завязался настоящий бой. Великий князь был вынужден спешно удалиться. В ходе столкновения, сопровождавшегося стрельбой из луков и пищалей, обе стороны понесли потери, по 5–6 человек убитымиlli.

Тем временем попытка малыми силами посадить на казанский престол московского ставленника провалилась. На следующий год, в декабре, под Казань была двинута уже вся многочисленная царская рать, в составе которой значились и «огненные стрельцы». Однако поход оказался неудачным. Неожиданная оттепель вынудила русские войска повернуть из-под Нижнего Новгорода назад.

С этого времени термин «стрельцы», имевший, по-видимому, сугубо московские корни, постепенно вытесняет понятие «пищальники» и становится непременным обозначением особой категории пеших русских ратников, вооруженных ручными пищалями. Разрядные книги и летописи, повествуя о взятии Казани осенью 1552 г., упоминают среди участников штурма как «стрельцов великого князя», так и «пищальников». В число последних вошли дети боярские, казаки, боевые холопы, выступавшие на службу «с пищалми». Со временем понятие «пищальники» потеряло какое-либо определенное значение и употреблялось применительно к различным категориям людей, имевших то или иное отношение к пищалям, в том числе к пушкарям, обслуживавшим затонные пищали, и ружейным мастерам.

Наряду со стрельцами заметный след в военной истории Московского государства оставили городовые казаки, первые упоминания о которых относятся к концу XV столетия. Впоследствии стрельцы и служилые казаки составили основу постоянных гарнизонов укра-инных и южных порубежных городов. Их социальное положение и род службы были очень близки — различия заключались лишь в отдельных деталях организации и материального обеспечения.

Первые отряды стрельцов и городовых казаков формировались из числа «вольных охочих людей», обученных стрельбе из ручниц, которые переводились на постоянную службу, Английский мореплаватель Ричард Ченслор, посетивший Россию в 1553 — 54 гг., писал, что «подданные великого князя служат на свой собственный счет; только своим стрельцам он дает некоторое жалованье на порох и снаряды»17. Поступившие на службу к государю пищальники — стрельцы, получая из казны плату, тем самым противопоставлялись пищальникам — ополченцам, собиравшимся с посадского населения на время похода. Как и любое ополчение, сборные отряды пищальников не могли обладать высокими боевыми качествами и необходимой дисциплиной, что и показали события 1546 г. в Коломне. Возможно, именно это происшествие и побудило великого князя московского начать создание в столице постоянных пехотных соединений. Однако и позднее, в чрезвычайных ситуациях, властям приходилось прибегать к экстренным наборам городских жителей, вооруженных пищалями.

Одним из наиболее важных этапов формирования стрелецкого войска стало учреждение Иваном IV в Москве особых отрядов «выборных стрельцов». Об этом событии подробно извещает «Русский хронограф»: «7Ъго же лета [1550 г.] учинил у себя царь и великий князь Иван Васильевич выборных стрелцов и с пищалей 3000 человек, а велел им жити в Воробьевской слободе, а головы у них учинил детей боярских: в первой статьи Гришу Желобова сына Пушеишикова, а у него пищальников 500 человек, да снимголовы, уста человек сын боярской, а в другой статье дьяк [Дьяк] Ржевской, а у него пищальников 500 человек; а у всяких у ста человек сьш боярской; в третьей статье Иван Семенов сын Черемисинов, а у него 500 человек, а у ста человек сын боярской в сотниках; в четвертой статье Васка Фуни-ков сын Прончищев, а с ним 500 человек а у ста человек сын боярской; в пятой статье Федор Иванов сынДурасов, а с ним 500 человек, а у ста человек сьш боярской; в шестой статье Яков Степанов сьш Бунтов, а у него 500 человек, а у ста человек сын боярской. Да и жалованье стрелцом велел давати по четыре рубли на год» ".

Это летописное известие представляет собой особую ценность, так как в нем впервые достаточно полно отражен процесс формирования ранних стрелецких подразделений. Очевидно, что «выборные стрельцы» прибирались из числа пищальников, сведенных в пятисотенные отряды — «статьи». Каждый из них имел традиционное для русского войска сотенное деление. Командиры стрельцов, сотники и головы, назначались из числа представителей низшего слоя служилого дворянства — детей боярских. Особый «выборный» статус этих шести стрелецких статей позволяет предположить о существовании в это время и других подразделений стрельцов из пищалей.

Создание выборных стрелецких статей стало частью военной реформы, проведенной Иваном IV в 1550 г. Дети боярские, упомянутые в летописи в качестве стрелецких голов, входили в число «избранной тысячи» провинциальных служилых людей, испомещенных вблизи Москвы и составивших основу дворянского конного ополчения. Тысячный отряд избранной конницы и трехтысячный отряд выборных пеших стрельцов составили личную вооруженную охрану царя, первый из которых нес внутреннюю охрану дворца, второй — внешнюю. За свою службу стрельцы получали ежегодное денежное жалованье и дворы в дворцовой Воробьевской слободе. Таким образом, учреждение шести выборных стрелецких статей положило начало особому виду русской пехоты — стрельцам московским, полтора века составлявшим основу военного гарнизона столицы.

Трехтысячный отряд выборных стрельцов, несмотря на свой особый статус, несомненно, являлся лишь частью многотысячного огнестрельного пешего войска, существовавшего уже в это время. Такой вывод можно сделать, исходя из данных различных источников, упоминающих о значительном количестве стрельцов, находившихся в рядах царского войска в 1551 г. В августе того же года московский ставленник хан Шигалей предпринял очередную попытку занять казанский престол. В этом походе хана и воеводу И.Хабарова сопровождали 20 тысяч служилых татар и 5000 «огненных стрельцов». В Казани к ним присоединился отряд стрельцов Ивана Черемисино-ва, оставленный Шигалею для связи с Москвой воеводами князем Д.Ф.Палецким и А.Ф.Адашевым, незадолго до этого занявшими предместья татарской столицы. Еще 3000 стрельцов значились в то же время в составе ертаульного полка, также готовившегося выступить к Казани14.

Появление в составе русского войска специально обученной огнестрельной пехоты, несшей службу на постоянной основе, дало ощутимый результат уже во время Казанского похода 1552 г. После того, как власть в Казани вновь перешла в руки противника Москвы хана Едигера, Иван ГУ начал подготовку нового похода к ханской столице. В июле царская рать стала выдвигаться к Казани. Первым выступил ертаул князя Ю.Шемякина и князя Ф.Троекурова, «а с ним стрелцы и казаки пеши перед полкы; такоже пред всеми полкы головы стрелецкие, а с ними их сотцкие, всякой своим сто идет, и атаманы с сотьцкими и с казакы, разделяася по чину; тако же передовому полку и большему полку,» ".

По данным «Никоновской летописи», в походе приняли участие и все шесть статей «выборных» стрельцов великого князя. Авангард царева полка составляли статьи стрелецких голов Ивана Черемисино-ва, Григория Жолобова (сына Пушечникова), Федора Дурасова и Диа-ка Ржевского. В передовом полку значился со своими стрельцами стрелецкий голова Яков Бундов. В полку правой руки — Иван Ершов21.

Первое боевое столкновение состоялось 23 августа на Арском поле, где казанцы предприняли вылазку против русского передового полка. Эта атака после «сечи немалой» была отбита. Отряды пехоты начали преследовать отступавшего противника. Как писал участник похода князь А.М.Курбский: «Потом поспешили… пешие стрельцы с ручницами, и оттеснили бусурманов, как конных, так и пеших, и гнали их, убивая, даже до самых городских ворот, и около десятка из них поймали в плен живыми» 11 . Через несколько дней началась осада крепости, продлившаяся более месяца.

Для успешного проведения осадных работ Иван IV повелел перед гурами «стрелцом и казаком против города законатися во рвы», откуда те должны были «беспрестани бита во град день и нощь». Против Арских ворот Казани русские воины установили 12-метровую подвижную башню «и взнесли на нее много наряду, полуторные пищали и затинные; и стрельцы с пищалми многие стали и стреляли в город по улицам и по стенам градным и побивая многи же люди»23.

Плотный огонь из пушек и ручных пищалей практически лишил казанцев возможности активно защищаться. Это позволило царским «розмыслам» провести необходимые инженерные работы, в том числе заложить под крепостные укрепления несколько мощных пороховых зарядов. «Тако же и стрелцы сотворившие малое ухищрение, подкопавшие у Арских ворот под тарасы, и поставиша в подкопе бочку зелья», — сообщал летописец1*.

Серия разрушительных взрывов разорвала тишину на рассвете 2 октября. Вскоре после этого начался решающий штурм города. «И наперед велел [царь] присгупати со всех сторон атаманам с каза-кы и головам з боярскыми людми, да головам с стрелцы; и как… люди у города будут и на стенах, государь велел помогати другим воеводам изо всех полков с детьми боярскими» Дворянское ополчение, вступив в город вслед за пехотой, завершило разгром противника.

Осада Казани наглядно продемонстрировала эффективность действий постоянных отрядов огнестрельной пехоты, составивших аванг ард и ударную силу царского войска. С этого времени стрельцы и городовые казаки становятся непременными участниками многочисленных войн, которые вела Россия на протяжении XVI–XVII веков. В ходе административных реформ 1555 — 56 гг. для управления ими при главном финансовом ведомстве государства — Казенном дворе была образована Стрелецкая изба. Ведал ею дьяк, в подчинении у которого находилось несколько подьячих, осуществлявших текущее делопроизводство. Из числа первых руководителей стрелецкого ведомства известны дьяки: Григорий Григорьевич Колычов (1571—72)», Василий Яковлевич Щелкалов (1573) 27 и Рудак (Лука) Иванович Толмачев (1578 — 80) ".

Практически не сохранилось никаких сведений о первоначальных функциях Стрелецкой избы. Исходя из практики начала XVII века, ее деятельность носила сугубо военно-административный характер, так как вплоть до 1672 г. деньги и хлеб, собираемые с населения на содержание стрелецкого войска, поступали в иные ведомства. По сообщению английского дипломата Джильса Флетчера, посетившего Москву в конце 80-х годов XVI столетия, на жалованье стрельцам шли также доходы, получаемые с земель, находившихся в ведении Стрелецкого приказа®. Однако посол ошибался, считая эти поступления в казну основным источником финансирования московских и городовых стрельцов, Земельный фонд Стрелецкого приказа был предназначен, прежде всего, для раздачи поместий дворянам, поступившим в стрелецкую службу, и наделения земельными участками рядовых стрельцов, получавших от казны дворовые места и огороды.

При Иване IV для материального обеспечения стрельцов и других приборных служилых людей существовал особый подворный налог — «пищальные деньги», которым облагалось все тяглое население страны, Размеры этих податей различались в зависимости от платежеспособности жителей посадов и «черных» уездов. Так в 1656 г. с Устюжи-ны «пищальных денег» бралось по 25 денег со двора, с Можайска — 34, с Орешка — 44, с Ладоги — 66, с Корелы — 80. В Вышнем Волочке сумма достигала 131 деньги. Примерно в тех же пределах этот обязательный налог взимался и в начале следующего столетия. Кроме «пищальных денег» собиралась также и особая подать: «с неслужилых людей земель за стрелецкие лошади с четверти по 2 денги»30.

Весьма приблизительны сведения и о первоначальной численности стрелецкого войска. Самые ранние известия дошли до нас из иностранных источников. Венецианский посол Марко Фоскари-но, побывавший в Москве в 1557 г., писал, что «когда произведен был смотр войск, то оказалось, что в них насчитывается в настоящее время 3 тысячи тяжеловооруженных и 10 тысяч легкой кавалерии, что представляется крайне удивительным: 20 тысяч конных стрелков на саксонский образец, они называются по-нашему «ферранхи»; причем из них выделяются стрелки из мушкетов, которых хочется обозвать убийцами; 30 тысяч стрельцов по образцу швейцарских, которые постоянно обучаются военному делу; они освобождены от налогов и пользуются большой властью над другими»31. Численность стрельцов, приведенная М.Фоскарино, представляется маловероятной. Скорее всего, чужеземец, плохо разбиравшийся в деталях организации русского войска, отнес к ним и городовых казаков, и служилых иноземцев, в значительном числе несших службу как в столице, так и в других городах. Однако особого внимания в этом сообщении заслуживает упоминание важных деталей, характеризующих социальное положение стрельцов в середине XVI столетия.

Более близкие к действительности цифры привел другой венецианец — Ф.Тьеполло, упоминавшийся выше, который сообщал о том, что Иван IV «образовал большой отряд в 15 тысяч пехотинцев, которыми пользуется так же, как турецкий султан янычарами, давая им плату, как обычно. И конница, и пехота состоят из его поданных, но также пользуется он и иностранными солдатами, а больше всего пехотинцами — немцами. Он разрешил им построить для жительства довольно большой деревянный город недалеко от Моски [Москвы], который дает ему более восьми тысяч аркебузьеров"зг.

Эти сведения подтверждаются и другими источниками. Известно, что в период Ливонской войны, в 1572 г., в войске Ивана Грозного числилось до 7 тысяч немцев13. В эти же годы за Яузой, на Болва-новке, а также в северных предместьях Москвы, существовали крупные поселения немецких воинских людей. Здесь же располагались и слободы русских стрельцов. Особенно много их было сосредоточено в Замоскворечье. По данным разрядных книг, во время военной кампании 1578 — 80 гг, среди прочих ратных людей в царском войске находилось 12 тысяч стрельцов и 3119 казаков, в том числе 2 тысячи стрельцов и казаков Государева двора (бывших опричных). Кроме них на Москве были оставлены «немец 400 человек, да стрелцов московских и из городов 3710 человек, да из городов казаков 1040 человек» 34. Таким образом, в русском войске насчитывалось более 20 тысяч пехотинцев, несших службу на постоянной основе.

Обращает на себя внимание и то, что впервые разрядные книги упоминают в общем контексте несколько категорий стрельцов — дворовых, московских и городовых, что свидетельствует о продолжавшемся процессе развития стрелецкого войска. Несомненно, городовые стрельцы, «ореховские, иванегороцкие, рогудеевские» и прочие, входившие в состав гарнизонов большинства порубежных городов, явились наследниками пшцальников казенных, Как и их предшественники, при необходимости, они привлекались для участия в боевых действиях и вливались в ряды царского войска, собираемого со всей страны.

По своему роду службы ничем не отличались от городовых стрельцов стрельцы московские, выполнявшие в столице как военные, так и полицейские функции. Термин «московские» не только говорило принадлежности стрельцов к конкретному городу, но и напоминал об особом, «выборном» (отборном) статусе столичных стрельцов. Его возникновение, скорее всего, было связано с учреждением в 1565 г, опричнины, после чего в Москве появляются дворовые стрельцы, входившие в состав опричного войска. Таким образом, стрельцы московские (земские), сохраняя свой столичный статус, противопоставлялись пехотинцам Государева двора35.

Общая численность стрелецкого гарнизона Москвы в последние годы опричнины составляла не менее 7 тысяч человек, из которых около 2 тысяч входило в состав Государева двора. Из числа командиров дворовых стрельцов известен Сулеш Семенович Артаков, имевший денежный оклад «50 рублев в кормление» и «за стрелецкое 50 рублев». Совокупный поместный оклад стрелецкого головы к весне 1573 г. составил более 782 четвертей земли, находившейся в окрестностях Новгорода и Пскова36.

Главной задачей опричных стрельцов была охрана царской особы и его дворца. После постройки Опричного двора, занявшего квартал между современными улицами Воздвиженка и БолНикитская, под слободу дворовых стрельцов были отведены земли, лежавшие против Кремля, на правом берегу реки Неглинной. Ежедневно в караул при дворце заступало 500 стрельцов, посты которых располагались под двумя дворцовыми крыльцами и на переходе между хоромами.

Стрельцы-опричники сопровождали государя и во всех его многочисленных походах. Во время знаменитого Новгородского похода 1570 г., завершившегося безжалостным истреблением новгородцев, в 15-ти тысячном опричном войске числилось 1500 стрельцов. Сохранились свидетельства об участии стрельцов и в других расправах над жертвами царского гнева. Одной из них стал шурин Ивана Грозного князь М.Т.Черкасский, которого стрельцы, по приказу великого князя Московского, изрубили на части топорами и бердышами.

После казни князя Б.Тулупова, посаженного на кол но подозрению в заговоре против государя, его мать, присутствовавшую при мучительной смерти сына, отдали на поругание сотне стрельцов. Позже, ее нагое, раздувшееся тело было брошено голодным псам, разорвавшим его на куски, Во время расправы над князем В АСтарицким Иван Грозный повелел своим стрельцам «позорно расстрелять» всех женщин из семьи князя, раздетых донага. По приказу М.Скуратова надругались стрельцы и над сестрой опричного дьяка Б.Арцыбашева, попытавшегося сосватать свою родственницу за царя. Эта попытка стоила жизни и самому дьяку.

Среди жертв опричного террора встречаются и имена людей — выходцев из стрелецкой среды. В их числе упомянуты стрелецкий голова Курака Унковский и опричный думный дворянин Петр Зайцев-

Бирдюкин, служивший в начале 50-х годов стрелецким головою, а затем ясельничим, В списках казненных значилось и имя Крестьянина (Христиана) Бундова — брата головы «выборных» стрельцов Якова Степановича Бундова. Сам Яков скончался в 1559 г., вскоре после завершения похода Д.Ф. Адашева на Днепр, в котором приняли участие и стрельцы Бундова. Перед смертью стрелецкий голова завещал свой московский двор на Арбате Кириллову монастырю.

Иначе сложились судьбы двух других командиров первых «выборных» стрельцов — Матвея Дьяка Ивановича Ржевского и Ивана Семеновича Черемисинова-Караулова3?. Накануне Днепровского похода 1559 г. Дьяк Ржевской нес службу в Чернигове в чине наместника, а затем принял участие в боевых действиях против крымцев в качестве второго воеводы передового полка. Воеводская служба Ржевского продо, вжилась и в последующие годы. В 1562 г. он показан осадным воеводой в Чернигове, а в 1570 г. вторым воеводой у наряда в большом полку. С 1574 по 1576 г. Дьяк Ржевской состоял наместником в Ряж-ске, а затем воеводой в Стрелецком городе под Полоцком. Здесь его достойный послужной список бесславно обрывается в 1579 г.

Безвыходное положение Полоцка, окруженного войском польского короля Стефана Батория, поставило русских воевод перед выбором: смерть в бою, либо сдача города и последующая неизбежная царская опала. Памятуя недавние опричные зверства, воеводы, в числе которых находился и Дьяк Ржевской, выбрали третий путь, по поводу чего была сделана следующая разрядная запись: «Король стоял под Полоцком 4 недели и Полотеск взял изменою, потому что воеводы были в Полоцке глупы и худы; и как голов и сотников побили, и воеводы королю город здали, а сами били челом королю в службу, з женами, и з детьми, и с людьми, и стрельцами»38.

В отличие от Ржевского его бывший сослуживец И.С.Черемиси-нов оставался до конца верен Ивану Грозному. Через два года после взятия Казани он вместе с воеводой Михаилом Колупаевым возглавил «многою рать», занявшую сожженную столицу Астраханского ханства, где воеводы «город зделали земляной, а жили в Астрахани два года». В начале 60-х годов И.С.Черемисинов служил воеводой на Белой. Именно ему во время осады Полоцка русским войском было поручено вести переговоры с осажденными литовцами.

Весной 1570 г. Черемисинов вступает в опричнину, и вскоре государь жалует его придворным чином стольника. О расположении царя к своему бывшему стрелецкому голове свидетельствует и тот факт, что имя Черемисинова значится среди гостей, приглашенных к царскому столу по случаю венчания Ивана ГУ с Марфой Собакиной.

По-видимому, последней службой И.С.Черемисинова стал Ливонский поход 1572/73 гг., в котором он принял участие в качестве головы «в стану у государя» при осаде Пайды. С января 1573 г. его имя исчезает со страниц исторических документов.

Опричнина оставила глубокий след в судьбах многих русских людей и явилась тяжелейшим потрясением для всего Московского государства, обремененного длительной, бесплодной войной на Западе и разрушительными татарскими набегами. Несмотря на тяжесть этой борьбы, постоянные отряды стрельцов и служилых казаков оставались не только наиболее боеспособными подразделениями русского войска, но и продолжали совершенствовать свои боевые навыки. Иностранные наблюдатели, посещавшие Россию во второй половине XVI века, неоднократно были свидетелями военных учений стрельцов, отмечая при этом их особую меткость.

Во время осады Полоцка зимой 1563 г. стрельцам, как и при взятии Казани, было велено окопаться вблизи крепостных укреплений и вести по противнику прицельную стрельбу. Под прикрытием ружейного и пушечного огня началась установка туров и стенобитного наряда. В начале февраля стрельцам приказа Ивана Голохвастова удалось зажечь одну из башен и проникнуть в острог, окружавший посад. Однако Иван IV повелел им отступить, так как основные силы не были готовы к решающему штурму.

9 февраля стрельцы, казаки и боярские люди ворвались в подожженный по приказу полоцкого воеводы острог. Рукопашный бой с отступавшим противником завязался у самых городских ворот, но в крепость русской пехоте прорваться тогда не удалось. 13–14 февраля был произведен ожесточенный артиллерийский обстрел города, в результате которого в стенах образовался большой пролом. Положение осажденных становилось безвыходным, и на следующий день литовский гарнизон был вынужден капитулировать.

Взятие Полоцка стало последним крупным успехом войска Ивана IV в Ливонской войне. Безусловно, главными виновниками этой победы стали простые пехотинцы и, прежде всего, стрельцы, которых в царском войске насчитывалось до 12 тысяч человек. Наряду с участием в военных действиях на стрельцов легла и вся тяжесть осадных работ — установка артиллерийского наряда, сооружение полевых укреплений и т. д.

В некоторых источниках действовавшие под Полоцком стрелецкие отряды названы «приборами», каждый из которых носил имя своего головы. Это новое понятие, появившееся в первые годы Ливонской войны, отразило сложившуюся к этому времени практику комплектования стрелецких и казачьих частей. По государеву указу городовые воеводы изыскивали и «прибирали… на выбылые места в казаки и стрельцы вольных охочих людей добрых, чтобы были собой добры и стрелять были горазды и служивое дело за обычай и поруки по них взяли бы крепкие»59, Предпочтение отдавалось гулящим «молодцам молодым», а не «старым и худым». Однако на деле найти охотников было непросто, особенно в местах, где происходили военные действия. Известны случаи, когда стрелецкие головы силою «имали» в стрельцы даже частновладельческих крестьян.

Со временем понятие «приборы» было вытеснено существовавшим параллельно термином «приказ», Как и приборы, приказы носили имена своих командиров, которым «приказывалось» ведать тем или иным отрядом стрельцов. Свою стойкость и боевую выучку стрелецкие приказы продемонстрировали во время героической обороны Пскова летом — осенью 1581 г. 20-ти тысячный псковский гарнизон, в состав которого входили 2,5 тысячи стрельцов, отразил более тридцати приступов объединенного войска короля Стефана Батория и нс допустил сдачи крепости, Поляки и литовцы, участники этого похода, в своих записках отмечали не только мужество защитников города, но и преимущество стрельцов, вооруженных бердышами, над королевской пехотой во время отчаянных вылазок московитов.

Царские воеводы пытались оказать осажденным посильную помощь, направляя в крепость подкрепления. Несмотря на плотное кольцо неприятеля, «во Псков в проход сквозь Литовские люди прошли приказ стрельцов с Никитою Хвостовым». Через несколько дней на помощь псковичам, «не щадя своей жизни ради христианской веры, желая царской милости и боясь царского гнева», прорвался голова Федор Мясоедов с тремя сотнями стрельцов и обозом ®. Позднее отличившихся стрельцов государь жаловал денежками позолоченными, голов стрелецких — золотыми копейками.

Не менее мужественно действовали стрельцы и в полевых сражениях. В степи русское войско обычно сопровождал «гуляй город» — передвижная крепость, состоявшая из двойных деревянных стен, установленных на колесах или санях. Конструкция легко разбиралась и перевозилась с места на место. При необходимости «гуляй» растягивался на несколько километров либо смыкался в круг. Огонь стрельцы вели из амбразур, располагаясь внутри двойных стен, в простенке шириной 2–3 метра.

Такая тактика была применена русскими войсками летом 1572 г. у Воскресения на Молодях, в 50 верстах от Москвы, где развернулись основные боевые действия против полчищ крымского хана

Девлет-Гирея. Три дня отбивали атаки крымцев защитники «гуляй города», установленного на возвышенности. Особым распоряжением стрельцам было велено вести по противнику прицельный огонь, «дождався на дуло». Несмотря на большие потери, татары все-таки прорвались к самым стенам «гуляя», стремясь опрокинуть деревянные укрепления, но «тут многих тотар побили и руки пообсекали безчисленно много».

К концу дня 2 августа воевода Большого полка князь М.И.Воротынский со своей конницей скрытно покинул «гуляй город» и вышел в тыл крымцам. В то же время по сигналу воеводы князя Д.И.Хворо-стинина, возглавлявшего оборону подвижной крепости, артиллерия произвела одновременный залп из всех пушек, и в атаку устремился немногочисленный отряд немецких наемников. Атакованные с двух сторон татары обратились в бегство, На следующий день разгром крымцев был завершен.

Иногда, действуя в полевых условиях, накануне решающего столкновения стрелецкие приказы выстраивались перед стенами «гуляя», за которыми укрывалась артиллерия и основные силы41, Обычно линия стрельцов состояла из восьми шеренг, из которых первые четыре вели по наступавшему противнику залповый огонь, попеременно вздваивая ряды. Остальные четыре шеренги находились в готовности вступить в рукопашный бой. В таких случаях стрельцы первыми принимали на себя удар противника и неизбежно несли большие потери.

Сегодня невозможно установить число стрельцов, павших в годы Ливонской войны. Несомненно, убыль в стрелецком войске была велика. Но, несмотря на это, его общая численность продолжала увеличиваться из года в год, что свидетельствовало о растущей потребности царского правительства в постоянных отрядах огнестрельной пехоты. В день коронации царя Федора Ивановича, летом 1584 г» 20 тысяч стрельцов, выстроенные в восемь рядов на трехкилометровой линии, продемонстрировали свою выучку, выстрелив залпом дважды обычным рядным порядком, т. е. попеременно вздваивая первые четыре шеренги.

Возможно, эта цифра была несколько преувеличена, так как другие источники дают иные сведения о наличном составе стрелецкого гарнизона Москвы. Англичанин Джером Горсей, возглавлявший с 1580 г. московскую контору «Русского общества английских купцов», писал, что в день смерти царя Ивана Васильевича для охраны городских стен и других объектов были привлечены 12 тысяч стрельцов 43. Такую же цифру приводит посланник королевы Елизаветы Джильс Флетчер, находившийся в Москве в 1588—89 гг.

По его данным, лучшей пехотой в русском войске были стрельцы и казаки. Первых насчитывалось 12 тысяч, вторых — около 6 тысяч. Так же на службе в столице находилось около 5 тысяч немцев, поляков, казаков литовских, шотландцев, голландцев и прочих. Охрану царского дворца нес 2-тысячный отряд отборных «стремянных» стрельцов, которые поочередно стояли днем и ночью с заряженными пищалями и зажженными фитилями. 250 человек располагалось у входов во дворец, столько же стояло во дворе и у казны. Кроме них на Москве безотлучно находилось еще 5 тысяч стрельцов, остальные 5 тысяч размещались по важнейшим городам. Жалованья стрельцам московским давалось по 7 рублей в год, кроме того, 12 мер ржи и столько же овса43.

Говоря о стрелецком жалованье, Джильс Флетчер, скорее всего, называет усредненную цифру без учета существовавших различий в денежных выплатах низшим стрелецким чинам. Уточняет их размеры француз Жак Маржерет, состоявший на русской службе с 1600 по 1611 год. По его данным, рядовые стрельцы получали в год от 4 до 5 рублей, а также по 12 четвертей ржи и овса. Десятники имели денежные оклады до 10 рублей. Отличившихся на службе стрельцов государь по традиции жаловал золотой деньгой с изображением св. Георгия, которую награжденные носили на рукаве или на шапке.

Несравнимо более высокие оклады имели стрелецкие начальные люди. На рубеже XVI–XVII веков сотники получали от 12 до 20 рублей, головы стрелецкие — от 30 до 60 рублей, а также земли от 300 до 500 четвертей44, Размеры поместных окладов командиров стрелецких приказов, приведенные Маржеретом, составляли совокупное количество земли, полученной дворянами на протяжении всей их службы, в том числе и до назначения стрельцам в головы. Согласно царскому указу 1587 г. сотники получали придачи к поместному окладу 60 четей в поле, стрелецкие головы — 100 четей, наравне со стольниками, стряпчими и дворянами московскими45. В дальнейшем, в зависимости от успехов в служебной карьере, их поместные оклады могли возрастать за счет новых земельных пожалований. Государи щедро жаловали стрелецких командиров за их боевые заслуги не только землей и деньгами, но и различными ценными дарами. Так в 1591 г. за разгром под Москвой полчищ крымского хана Казы-Гирея стрелецким головам Поснику Огареву и Афанасию Рязанову было дано по шубе да по 25 рублей, Смирному Маматову — шуба и 20 рублей46.

Некоторые немаловажные детали организации стрелецкой службы дошли до нас из «Записки о Царском дворе», написанной русским приказным человеком во времена межцарствования. Эта официальная справка дает достаточно полное представление о существовавшей прежде в стране системе государственной власти, в том числе и организации русского войска:

«… А к ночи все столники, и стряпчии, и жилцы сберутся, и ночуют все у Государя в полатах; а на всякую ночь стерегут, на постел-ном крылце, по столнику да по стряпчему, да по пяти человек жил-цов. А на Дворце, и в день и в ночь, безотступно, стерегут сотник да с ним сто человек стрелцов.

…На Дворце дворетцкой, да с ним два дияка, ведают дворцовые села, и хлеб, и всякий дворцовый доход, что Государю на обиходнадо-бет на весь год, и хлеб стрелцам и пушкарем и всяким оброчником.

…Стрелетцкой Приказ, а в нем боярин да два дияка ведают во всей земле Московского Государства, по всем городом, стрелцов. А на Москве безотступно живут пять приказов стрелцов, а в приказе по пяти сот человек; у них головы стрелетцкие, сотники, пятидесятники, десятники. А один приказ болшой всегды с Государем, куды Государь пойдет.

… А как почуют Царев приход или Царевичев, посылает Государь бояр своих на пять полков, а в полку по два боярина: Болшой полк ставится в Серпухове, Правой руки полкв Колуге, Левой руки полк на Коши-ре, Передовой полк на Коломне, Сторожевой полк на Олексине; а во всех полках по тысячи стрелцов Украинных городов, да иноземцы розделе-ны, Литовские люди, и Немецкие, и Татаровя. А как Государев поход бывает, тогды тех пять полков, да Государев полк великой избранных людей, где Государь сам идет; а прикажет полк держать ближнему своему боярину или двум, да с ним с Государем дела болшие и полковые; а у них боярин да дияк имянуются у наряду. А стрелирв в Государевом полку бывает…приказов и болши…по пяти сот человек»47.

Из этого документа, подтверждающего сообщения современни-ков-иностранцев, хорошо видно, какое место занимали стрельцы московские в составе русского войска. Они же составляли основу гарнизона царской столицы и постоянной охраны государева дворца. Значительное число расквартированных в Москве стрелецких приказов, снабжение которых осуществляли дворцовые ведомства, позволяло военным властям не только иметь в городе необходимый для обороны боевой ресурс, но и пополнять столичными стрельцами гарнизоны приграничных крепостей. Случалось, что стрельцам московским приходилось принимать участие и в основании новых укрепленных поселений, создаваемых по мере расширения пределов Московского государства.

В марте 1598 г. ставить город в устье реки Яик были посланы воеводы Ж.С.Сабуров и князь В.В.Кольцов-Масальский. Сопровождали их вольные казаки из Свияжска со своими казачьими головами, несколько сотен казанских стрельцов «да с Москвы с охочими стрельцы на житье з женами и з детьми голова Семен Чюркин». В июне отряд, двигавшийся вниз по Волге, достиг Астрахани. Здесь для «городового дела» воеводы получили 200 четырехсаженных бревен «да Тютюновскую большую башню с вороты и с караулом». Далее экспедиция, пополнив свои ряды 160 астраханскими стрельцами и двумя сотнями стрельцов московских с головою Темиром Засец-ким, двинулась морским путем. 20 августа в устье Яика в верхнем изголовье Казанского острова был поставлен новый острог44,

На следующий год Разрядный приказ снарядил еще более крупную военную экспедицию, которую возглавил окольничий Б.Я.Бельский. Целью ее было строительство крепости на месте слияния рек Оскол и Северный Донец. В подчинение окольничему были приданы три сотни дворян, 2600 стрельцов и казаков, а также даточные боярские люди с пищалями и посоха48. С постройкой этой крепости, получившей имя Царев-Борисов, на южных рубежах страны появился прочный заслон на пути опустошительных набегов татар.

Среди государственных структур, ведавших военными силами Московского государства, ключевое место после Разряда в конце XVI века занимал Стрелецкий приказ. В 70-е годы «приказами» стали именоваться не только бывшие «избы», но и различные дворцовые ведомства. Некоторое время оба эти названия сосуществовали, но к началу следующего десятилетия за большинством центральных государственных и дворцовых учреждений окончательно закрепляется название «приказ».

В 80-е годы среди глав приказов появляются бояре-судьи, при которых в помощниках состояли один — два дьяка со штатом подьячих. Одним из первых судей Стрелецкого приказа стал боярин Иван Васильевич Годунов, ведавший стрельцами и городовыми казаками с 1586 по 1593 г. Из числа дьяков, служивших в стрелецком ведомстве при И.В.Годунове, известен дьяк Иван Карпов (1589). В документах времен царствования Бориса Годунова дьяком стрелецким он упоминается вплоть до 1604 г. В первые годы XVII столетия вместе с И.Карповым в дьяках Стрелецкого приказа состоял также Игнатий Тимофеевич Сафонов (1602-04)»°.

Наряду с организацией полковой и гарнизонной службы стрельцов ведали чины Стрелецкого приказа и вопросами обеспечения общественного порядка в столице. Особенно значительные силы для этой цели приходилось привлекать в дни различных торжеств, в которых принимали участие царские особы или иноземные послы. Тысячи стрельцов сопровождали государей во время их загородных походов. 12 декабря 1581 г., когда царь Иван Васильевич выезжал за город смотреть действие стенобитного наряда, сопровождали его несколько сот придворных, ехавших по трое в ряд. Перед ними шествовало 5 тысяч стрельцов по пять человек в ряд5'. Царя Бориса даже во время близких подмосковных выездов сопровождало до 20 тысяч всадников, в том числе и стрельцы, которым по такому случаю выдавались лошади из царских конюшен.

Об участии стрельцов во встречах иноземных посольств известно с 1576 г л Обычно, в день приема послов государем, стрелецкое оцепление выставлялось от места пребывания посла да царского дворца. В 1585 г., во время шествия турецкого посла в Кремль, стрельцы с ручницами стояли по Торгу до Фроловских ворот и далее до дворцового крыльца к средней лестнице53. Благодаря наблюдениям иностранцев мы имеем возможность создать общее представление об обмундировании и вооружении стрельцов конца XVI столетия. По сообщению Джерома Горсея, при въезде в Кремль посольства сэра Джерома Боуса «улицы наполнились народом; тысяча стрельцов, в красных, желтых и голубых одеждах, с блестящими орудиями и пищалями были расставлены в ряды своими начальниками от ворот посланника до царского дворца»54. Джильс Флетчер отмечал, что «стрельцы, составляющие пехоту, не носят никакого оружия, кроме самопала в руке, бердыша на спине и меча сбоку. Ствол их самопала не такой, как у солдатского ружья, но гладкий и прямой (несколько похожий на ствол охотничьего ружья); отделка ложа очень груба и неискусна, и самопал весьма тяжел, хотя стреляют из него очень небольшой пулей»55.

В мае 1606 г., по свидетельству немецкого купца Г.Паэрле, в оцеплении стояли «в два ряда пешие московские стрельцы до 1000 человек, в красных суконных кафтанах, с белой на груди перевязью. Сии стрельцы имели длинные ружья с красными ложами»56. Необходимо отметить также, что иностранцы делали четкое различие между цветным (парадным) платьем русских стрельцов и их повседневной носильной одеждой. Джордж Уилькинс — член английского посольства, прибывшего в Москву в 1604 г., писал: «Мы проехали около версты, созерцаемые тысячью глаз, по обеим сторонам пути были расставлены стрельцы под ружьем и в парадной форме, в числе до двух тысяч человек» 57. За год до приезда англичан, в ноябре 1603 г., в Немецкой слободе состоялись похороны датского герцога Иоганна, скоропостижно скончавшегося в ходе переговоров о его возможной женитьбе на царевне Ксении Годуновой. По этому случаю один из участников траурной процессии сообщал, что «для сопровождения похорон царь велел выйти тысяче стрельцов; они были в своих простых платьях; следовали [они] в порядке, по трое в ряд и выходили из двух различных ворот»58.

Несостоявшееся сватовство иноземного принца стало для царя Бориса еще одним неприятным эпизодом в сплошной череде бедствий, обрушившихся на его царство. Подлинно всенародную трагедию переживала в это время вся страна. Неурожаи 1601 —02 гг. обрекли на голодную смерть громадное число жителей центральных уездов России, Только в одной Москве, где скопилось множество беженцев, в последующие два года на трех братских кладбищах было похоронено более ста тысяч человек. Ни денежные раздачи, ни продажа хлеба по фиксированным ценам не могли спасти ситуацию.

Толпы бедствующих горожан будоражили слухи о скрытых от народа хлебных запасах, об аферах перекупщиков хлеба. По городу прокатилась волна грабежей и убийств. Чрезвычайными мерами правительству удалось не допустить бунта в столице, но в окрестностях Москвы контролировать ситуацию было труднее. Многочисленные шайки разбойников буквально заполонили дороги, шедшие к городу. Некоторые из них представляли собой довольно крупные вооруженные отряды, действия которых все более напоминали народное восстание. В сентябре 1603 г. отряд атамана Хлопка, насчитывавший до пятисот человек, вступил близ Москвы в открытый бой с царскими воинскими людьми, но был разгромлен.

Не могла не волновать Бориса Годунова и не утихавшая в народе молва о чудесном спасении царевича Дмитрия — младшего сына Ивана Грозного, погибшего в 1591 г, Особое беспокойство вызывало то, что вести о самозванце стали поступать из владений Речи Поспо-литой — давнего недруга России, Не были секретом для русского царя и тайные замыслы короля Сигизмунда III развязать в ближайшее время новую войну.

Розыск, учиненный по этим вестям в Москве, довольно скоро пролил свет на суть дела. Выяснилось, что под именем царевича Дмитрия, появившегося на литовской земле, действовал беглый монах Григорий. В миру бывший чернец носил имя Юшки Отрепьева и являлся сыном стрелецкого сотника Богдана Отрепьева, зарезанного в драке в Немецкой слободе. Случилось это лет двадцать тому назад, когда Юшка еще был «млад зело». Повзрослев, бедный худородный дворянин поступил на службу к боярину М.Н.Романову. Жизнь Отрепьева оказалась под угрозой, когда в 1600 г. все Романовы попали в опалу. Московский двор его господина по приказу царя был разгромлен и подожжен стрельцами. При этом многие боярские люди были убиты или взяты под стражу, где их ожидали неминуемые пытки, а возможно и казнь. Отрепьеву удалось скрыться и спастись от царского гнева в одном из дальних монастырей, где он принял постриг. Однако чернеца Григория по-прежнему тянуло в столицу, и через некоторое время он, не без содействия родни, становится монахом Чудова монастыря. Отсюда и начался путь Отрепьева к русскому престолу.

Царское правительство предпринимало меры для того, чтобы подавить авантюру в самом зародыше. В частности, Посольский приказ от имени царя Бориса Федоровича в августе 1603 г, обратился к первому покровителю самозванца князю К.Острожскому с требованием выдать «вора и расстригу». Однако Лжедмитрий к этому времени уже покинул владения польского магната. Предпринимались и другие меры, но царь Борис вряд ли мог предугадать, что события будут развиваться столь стремительно. На первом месте для его правительства стояли задачи по ликвидации последствий страшного голода, нанесшего громадный урон не только экономике страны, но и ее обороноспособности. По решению Земского собора 1604 г. с целью восполнить оскудевшие войска было велено «писати в стрельцы без пощады» слуг боярских, изгнанных хозяевами в голодные дни со своих дворов59.

Уделив все внимание делам внутренним, власти упустили из виду активные действия самозванца и его польских союзников. Когда в октябре 1604 г. их отряды вторглись в пределы Северской Украйны, для Москвы это оказалось полной неожиданностью. За считанные дни Лжедмитрию удалось овладеть Монастыревским острожком и Черниговом, жители которых выдали людям «царевича» своих воевод. Посланный на помощь черниговскому гарнизону отряд воеводы П.Ф.Басманова, узнав о сдаче крепости, отступил в Новгород-Северский.

Постоянную службу в этом приграничном городе несли всего триста служилых людей, но с приходом отряда Басманова численность местного гарнизона значительно возросла. В его состав влились 59 брянских дворян, 237 казаков из разных украинных городов и 363 московских стрельца, находившихся в подчинении у воеводы. 11 ноября польско-казачье войско Лжедмитрия осадило крепость, но все попытки взять его приступом были успешно отбиты. Неудачу под Новгород-Северским для самозванца восполнили вести из Пу-тивля, где жители подняли мятеж и повязали царских воевод. Однако в течение еще двух дней восставшим пришлось выбивать из крепости две сотни московских стрельцов. 19 ноября путивляне известили «царевича» об их «поимании». Стрелецкий голова и сотники были выданы Лжедмитрию.

Вскоре аналогичные события произошли в Рыльске, где воеводы с тремя сотнями московских стрельцов не смогли предупредить мятеж. За Рыльском последовали Курск, Брянщина, Камарицкая и Околенская волости. Тем временем гарнизон Новгород-Северско-го продолжал держать оборону, несмотря на то, что из Путивля на помощь осаждавшим была доставлена тяжелая артиллерия. 18 декабря в окрестности Новгород-Северского прибыло 30-тысячное царское войско, которым командовал воевода князь Ф.И.Мстислав-ский. Некоторое время русские полки стояли в бездействии, хотя Басманов повелел вести огонь из всех крепостных орудий и делал частые вылазки с целью оттянуть на себя часть сил противника.

Бездарное командование князя Ф.И.Мстиславского привело к тому, что после трехдневного противостояния польские гусары нанесли неожиданный удар по правому флангу русского войска, внеся в его ряды сумятицу. Еще больший переполох наделал рейд гусарской роты, прорвавшейся к ставке воеводы. Полякам удалось захватить большой золотой стяг и сбить с коня Мстиславского. Исправил ситуацию вовремя подоспевший отряд московских стрельцов, огнем из пищалей перебивший часть гусар. Остальные были взяты в плен. И все же гусарская атака не осталась безрезультатной. Узнав о ранении воеводы, русские полки стали оставлять поле битвы, несмотря на свое численное превосходство над противником.

Успех самозванца не мог внести серьезных изменений в существовавшую расстановку сил. В январе 1605 г. полки князя Ф.И. Мстислав — ского, получив из Москвы значительные подкрепления, подступили к Чемлыжскояу острожку, где были сосредоточены основные силы Лжедмитрия. Сражение началось рано утром 21 января. Полковник

А.Дворжецкий, командовавший польскими отрядами, решил повторить успешный маневр своей конницы, предпринятый в битве под Новгород-Северским. Яростная кавалерийская атака вновь вынудила отступить полк правой руки. Расчистив себе путь, польские всадники устремились на позиции русской пехоты, стоявшей по окраине села Добрыничи.

Гусарам и копейщикам противостояли около шести тысяч московских стрельцов, укрывшихся за обозными телегами. Построены они были в восемь шеренг, из которых первые четыре попеременно произвели несколько залпов по атакующим. Стрельбу из ручных пищалей дополнил огонь полевой артиллерии. Атака польской конницы захлебнулась. Оставшиеся в живых обратились в бегство, пытаясь укрыться за располагавшейся в тылу пехотой. В это время русская кавалерия и стрелецкие приказы устремились в контратаку и опрокинули оборонительные порядки пеших казаков.

Разгром войска самозванца под Добрыничами мог положить конец всей его авантюре. Однако царские воеводы не удосужились организовать погоню и тем самым дали Лжедмитрию еще один шанс. Бездарно действовали князья — воеводы и позднее во время осады городов Рыльска и Кромы, перешедших на сторону «царевича». Многотысячные царские полки так и не смогли взломать оборону мятежников. Тем временем восстание разрасталось, охватывая все

новые и новые уезды. Легенда о «добром царе» становилась знаменем борьбы народных низов,

Постепенно настроения в пользу «царевича Дмитрия» стали распространяться не только среди провинциального, но и столичного служилого люда, в том числе и среди стрельцов московских. Полной неожиданностью для Бориса Годунова стало известие о мятеже в Цареве-Борисове, в котором принял участие и один из московских стрелецких приказов. После ареста воевод, зимой 1605 г., стрельцы покинули крепость и направились в Путивль, где присягнули самозванцу.

Смерть царя Бориса, скоропостижно скончавшегося 13 апреля, еще более усугубила ситуацию в стране. Годуновы, не имевшие надежной опоры ни в народе, ни в дворянских кругах, были обречены. После мятежа под Кромами в начале мая значительная часть царского войска перешла на сторону Лжедмитрия. Вместе с ратными людьми в лагерь «царевича» переметнулись такие видные фигуры, как князья — братья Голицыны и боярин П.Ф.Басманов. Отрепьев поспешил угодить присягнувшим ему войскам и распустил полки по домам, Вернулись домой многие стрельцы и казаки, от которых «в городех учинилась большая смута».

Неспокойно было и в самой столице. 31 мая в окрестностях Москвы появился авангард войска «истинного царя», а на следующий день его агенты уже открыто призывали москвичей на Красной площади признать власть «Дмитрия Ивановича». Эти речи стали толчком к началу бунта. С Лобного места горожане устремились в Кремль, не встречая на пути никакого сопротивления дворцовых караулов. Однако во дворце Годуновых не оказалось, и погромы перекинулись на их московские и загородные дворы.

Тем временем Лжедмитрий находился в Туле, где ожидал вестей из Москвы. Узнав об аресте царя Федора Борисовича и его родни, он перебрался в Серпухов, где в начале июня состоялся прием делегации первых бояр, известивших «государя» о готовности столицы признать власть «прямого царского сына». Отрепьев отказался вступить в Москву до того, как город не будет очищен от «кровопийц и изменников» Годуновых. Для выполнения «высочайшей» воли была создана боярская комиссия, организовавшая ликвидацию членов царской семьи. Кровавая миссия была возложена на дворян М.Молчанова и А.Шере-фединова. Взяв с собой нескольких «зверовидных» стрельцов, палачи удавили царицу Марию, а затем расправились и с ее сыном Федором.

20 июня состоялся торжественный въезд в столицу нового царя. Не очень-то доверяя москвичам, Отрепьев окружил свою карету многочисленными отрядами поляков и казаков. При приближении к Кремлю самозванец распорядился распустить стоявших в строю дворян и стрельцов. Однако держать при себе долгое время в качестве личной охраны польские роты и казачьи сотни он не мог. Их присутствие при особе государя противоречило исконным порядкам, существовавшим при царском дворе, к тому же бесчинства чужеземцев вызывали нескрываемое раздражение среди горожан. Лжедмитрий поспешил поскорее избавиться от своих бывших сподвижников, щедро оплатив их услуги.

На их место в качестве своей личной стражи «царь и великий князь Дмитрий Иванович» учредил две сотни алебардщиков и сотню конных стрелков, набранных из числа немцев и лифляндцев, состоявших на русской службе. Их капитанами были назначены шотландец Альбрехт Лантан, датчанин Матфей Кнутсен и француз Жак Марже-рет. Только им «государь» доверял оберегать внутренние покои дворца. Общее командование над войсками, находившимися в Москве, было поручено боярину Петру Федоровичу Басманову, ставшему начальником стрелецкого гарнизона. Свою преданность Отрепьеву, как и ранее Борису Годунову, он демонстрировал не раз, изыскивая и карая явных и тайных противников властителей. В течение короткого срока боярин стал одним из наиболее доверенных лиц самозванца.

За голодные годы и в ходе сражений 1604-05 гг. численность московских стрельцов заметно сократилась. К моменту' вступления Лжед-митрия в столицу в их рядах насчитывалось около 8 тысяч человек, но, несмотря на это, стрелецкие караулы были увеличены. По приказу Басманова ежедневно на охрану Кремля заступало 2–3 тысячи стрельцов. Повышенные меры безопасности не были излишними, так как многие москвичи знали или догадывались об истинном происхождении царя. Не случайно сразу же после въезда в Москву Отрепьев поспешил удалить из города тех, кто мог опознать его в лицо.

Одним из первых отправился в сибирскую ссылку двоюродный дядя Григория — Смирной Елизарьев сын Отрепьев. Свою службу Смирной начинал во времена царя Федора Ивановича сотником у стрельцов в Переславле-Рязанском. При Борисе Годунове он становится головою одного из московских стрелецких приказов. Именно ему в 1604 г. была поручена ответственная миссия — опознать и изобличить в Кракове своего племянника. Но тогда сделать это не удалось. После убийства «расстриги» С.Е.Отрепьев был возвращен из ссылки и впоследствии принял активное участие в борьбе с поляками. Свои дни он окончил осенью 1614 г., находясь на воеводстве в Можайске60.

Отрепьевы были хорошо известны в стрелецкой среде, но до определенной поры об этом предпочитали помалкивать. Стрельцы верно служили новому государю, признанному боярами и народом. Первая «шатость» среди них объявилась в марте 1606 г., когда положение Лжедмитрия становилось все менее прочным. Многие служилые люди, почти не таясь, стали поговаривать о самозванстве царя. Розыск, учиненный Басмановым, выявил семерых «изменников», которых приговорили к показательной казни. В назначенный день стрелецкие приказы без оружия были приведены в Кремль на задний двор царского дворца. К стрельцам обратился сам царь, предложивший открыто высказать причины недоверия к нему, но стрелецкие ряды молчали. Тогда по сигналу стрелецкого головы Г.И.Микулина наиболее верные стрельцы набросились на виновных и изрубили их на куски. Затем изувеченные тела погрузили на телеги и для устрашения провезли через весь город.

Но ни показательные расправы, ни бдительное око Басманова не могли уберечь самозванца от боярской измены. Родовитые вельможи не желали делить власть с безродным выскочкой и лишь на время подчинились ею воле. Прошло всего несколько месяцев с начала царствования Лжедмитрия, как Боярская дума вновь сосредоточила в своих руках все бразды правления. Заправляли делами бояре Шуйские, ставшие душою заговора и первыми претендентами на царское наследие.

Тревожный гул колоколов, раздавшийся над Москвой ранним утром 17 мая 1606 г., известил жителей столицы о чрезвычайном событии. По городу поползли слухи о том, что поляки идут бить царя и бояр. Толпы москвичей устремились в Кремль. Чуть ранее туда вступил вооруженный отряд новгородских дворян, ворвавшийся во Фролов-ские ворота вслед за боярами-заговорщиками. Стрелецкие караулы не оказали никакого сопротивления и вскоре растворились среди тысяч горожан, обступивших царский дворец.

Первым к Лжедмитрию попытался прорваться дьяк Т.Осипов, но был убит Басмановым у самых дверей царских покоев. Расправившись с одним из мятежников, начальник стрелецкого гарнизона вышел на крыльцо, где собрались думные чины. Боярин обратился к толпе, уговаривая народ успокоиться и разойтись. На призывы

Басманова могли откликнуться стрельцы, которых немало стояло среди собравшихся, Над планами заговорщиков нависла реальная угроза. В этот решающий момент один из думцев взял на себя инициативу и ударом ножа в спину заставил замолчать преданного слугу самозванца, Затем тело боярина, еще содрогавшееся в конвульсиях, было сброшено с крыльца вниз,

Вкусив первой крови, возбужденная толпа ворвалась вслед за заговорщиками во дворец. Немногочисленная стража не могла противостоять нападавшим, и вскоре растерзанное тело лжецаря было выброшено на площадь, Погромные настроения, всячески подогреваемые сторонниками Шуйских, охватили весь город. Уличные толпы начали громить дворы польской шляхты, мстя «латынянам» за их прошлые бесчинства. Стрелецкий гарнизон, лишившийся своего начальника, оставался в стороне от происходившего. Стрельцы так и не выполнили отданный ранее приказ об усилении охраны дворов, на которых проживали поляки.

Несомненно, в большинстве своем московские стрельцы разделяли настроения горожан, но именно их усилиями кровопролитие было достаточно быстро прекращено. Спустя несколько дней, они со всем народом присягнули новому царю — Василию Ивановичу Шуйскому. На протяжении его четырехлетнего царствования столичный гарнизон оставался верен государю. Несмотря на скорое возрождение самозванческой идеи, развязавшей новый этап гражданской войны, за весь этот период не было отмечено ни одного случая массового перехода московских стрельцов на сторону якобы вновь избежавшего смерти «доброго царя» и его «воевод».

Принимая власть «из рук народа», Василий Шуйский подтвердил все прежние права своих подданных. Благодаря документам той эпохи мы можем судить о правовой базе, сложившейся к началу XVII века, которая регулировала отдельные стороны жизни рядовых стрельцов. Согласно выпискам из стрелецких наказов 1608 —09 гг.61 все судебные дела о побоях и грабежах между стрельцами и сторонними лицами рассматривались головами стрелецких приказов, в которых числились стрельцы. Дела о разбое и татьбе передавались в Разбойный приказ. Стрельцы освобождались от уплаты судебных пошлин по их искам, не превышающим сумму в 12 рублей. В случае виновности стрельцов пошлины не взимались и с посторонних лиц, если сумма иска не превышала 100 рублей. Иски на большие суммы облагались пошлинами в соответствии с Судебником 1550 г., по которому с рубля бралось по гривне, с пересуда — по две гривны, с правого десятка — четыре деньги.

В том случае, если посторонний человек проигрывал дело стрельцу на сумму до 100 рублей, а стрелец с ним мирился и, для того чтобы не платить судебные пошлины, переводил их на себя, за такое «воровство» стрелец лишался всех льгот, и с него взималось все сполна. Эти же правила распространялись на стрелецкую родню, жившую с ним в одном дворе.

Значительные льготы предоставлялись стрельцам и в уплате торговых пошлин. Служилый люд, занимавшийся ремеслом и торговлей, освобождался от пошлин на производимые и продаваемые товары при их стоимости от полтины до рубля, Если же стоимость товаров была больше рубля или стрелец владел лавкой, то платить приходилось полавочное и другие пошлины, как и прочим торговым людям.

Торговля и ремесла являлись неотъемлемой частью повседневной жизни стрельцов. Различные промыслы позволяли им пополнять дополнительными средствами скудные доходы, получаемые от казны. Однако Смутное время вносило свои коррективы в традиционный жизненный уклад. Нескончаемые сражения, которые приходилось вести войскам Василия Шуйского с отрядами «воеводы царя Дмитрия Ивановича» И.Болотникова, а затем Лжедмитрия II, надолго отрывали московских стрельцов от их мирных занятий. Положение еще более осложнилось, когда осенью 1609 г. в пределы Русского государства вторглась огромная армия польского короля Сигизмунда III.

Героическая оборона Троице-Сергиева монастыря и Смоленска, победы воеводы князя М.В.Скопина-Шуйского были перечеркнуты разгромом русского войска гетманом С.Жолкевским у деревни Клу-шино 24 июня 1610 г. Как не раз бывало и прежде, дворянские полки и отряды наемников дрогнули под напором неприятеля, и лишь стрельцы «стояли крепко». Только после измены «союзников» — шведов и бегства воевод они были вынуждены организованно отступить к Москве. Это поражение окончательно подорвало авторитет Василия Шуйского. 17 июля он был свергнут с престола и насильно пострижен в монахи. Власть в столице перешла в руки временного правительства, состоявшего из семи бояр во главе с князем Ф.И.Мстиславским.

«Семибоярщине» выпала незавидная роль стать правительством национальной измены. Не имея ни сил, ни желания продолжать борьбу, бояре вступили в переговоры с гетманом Жолкевским о призвании на русский престол сына Сигизмунда III — королевича Владислава. 21 сентября по взаимной договоренности королевские войска вступили в Москву. Начальником постоянного польского гарнизона был назначен гетман А.Гонсевский, который под различными предлогами постарался поскорее удалить из города русские воинские контингенты и, прежде всего, стрельцов, Приложил к этому руку и боярин Иван Михайлович Салтыков, назначенный польскими властями в январе 16П г. главой Стрелецкого приказа62.

Большинство стрелецких приказов и сотен, высланных на службу в отдаленные уезды разоренной страны, вскоре оказались в крайне бедственном положении. Московский приказ Степана Караулова, в рядах которого числилось три сотника и 350 рядовых стрельца, был направлен в Бологну. Отсюда служилый люд направил в столицу коллективную челобитную, в которой говорилось: «Служим государи, мы вам, земным правителем, всякие ваши земские службы, на бой и на караулы ходим, а голодни з женишками и з детишками скитаемся меж двор, помираем голодною смертию, а запасцу не дано ни по чему. По вашей боярской милости дано нам на Бологне на прокормленье, и нам да тех мест и достальным померети голодною смертию…». Посланные к Москве шестеро выборных стрельцов в сентябре 1611 г. доставили челобитную в лагерь земского ополчения. Рассмотрев жалобу, «бояре и воеводы» князь Д.Т.Трубецкой и казачий атаман И.М.Заруцкий распорядились дад того, чтоб стрельцы со службы не разбежались, высылать им на корм с Калуги, с посада и уезда, «по осмине муки человеку на месяц, да десяти человеком по осмине крупы, да по осмине толокна, да по 3 полти ветчины, да по пуду соли»63.

В земском лагере стрельцы приказа Караулова узнали подробности событий, произошедших в Москве за несколько месяцев до их прибытия. Несмотря на все усилия гетмана А.Гонсевского и бояр-из-менников, к весне 1611 г. в столице еще оставалось значительное число воинских людей, для которых иноземная оккупация была столь же нетерпима, как и остальным москвичам. До определенной поры властям удавалось сдерживать недовольство жителей столицы, но достаточно было небольшой искры, чтобы вся неприязнь к «поганым ляхам» вылилась в народный бунт.

Поводом для восстания стала заурядная драка, произошедшая 19 марта между польским ротмистром и рыночным извозчиком у Неглиненских ворот Китай-города. В считанные минуты драка переросла в массовое побоище, охватившее весь Торг и прилегающие улицы. Выступившие из Кремля конные и пешие роты поляков начали безжалостно расстреливать и рубить безоружных москвичей. Резня продолжалась до тех пор, пока в дело не вступили ополченцы П.П.Ляпунова, тайно стекавшиеся в город накануне кровавых событий. Завязались настоящие уличные бои. Под огнем русских пушек и пищалей, взятых с городских стен, поляки были вынуждены отступить под защиту укреплений Китай-города. Для того чтобы остановить натиск «москалей», по приказу Гонсевского специальные отряды произвели поджоги в шести различных местах Белого города. Пламя быстро охватило деревянные постройки, пожирая один квартал за другим. В смятении русские воины ста\и оставлять свои позиции.

Три дня поляки жгли Москву. Наиболее упорно сопротивлялись жители Замоскворечья, где располагались многочисленные стрелецкие слободы. Краковский дворянин С.Немоевский, незадолго до этого посетивший русскую столицу, писал: «Придает обширность городу и Стрелецкая слобода, лежащая за рекой Москвой; в ней живет 5 тысяч стрельцов, по их [московитов] счету, 10 приказов, в каждом по 500 человек. На них они полагают наибольшую мощь своего государства и упование выше всяких других» ". Однако ни стрельцы, ни кто-либо иной не мог противостоять буйству огненной стихии. Уцелевшие жители в панике покидали свои пепелища, ища убежище в ближайших окрестностях. Таков, по словам современника, «был страшный и грозный конец великого и знаменитого города Москвы». Вместе с ней прекратил свое существование и московский стрелецкий гарнизон, более полувека стоявший на страже «царствующего града».

«Соколов Ю.Ф. Ратная слава Отечества (военная история России К-ХУПвв.). М. 1999. 4.1. С. 153. °ПСРЛ.Т.ХШ. С.211. м ПСРЛ, T.XIX. С.426.

^ПСРЛ, Т.ХШ. С.500.

36 Разрядная книга 1475–1598 гг. М. 1966. С.211.; Карамзин Н.М. История государства

Российского. СПб. 1998. Кн. III. T.IX. Комментарий С.78.; Зимин АА Опричнина. М. 2001. С.230. * Рогожин Н.М. У государевых дел быть указано… М-2002. С.88.

38 Карамзин Н.М. История государства Российского. Кн. III. T.IX. Комментарий. С. 114.;

Разрядные книги 1475–1605 гг. М. 1984. ТЛИ, 4.1. С.56.

Л Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С,207–208.

30 Середонин С.М. Сочинение Джильса Флетчера как исторический источник. СПб. 1891. С.313.; Русская историческая библиотека (далее — РИБ). Л. 1926. Т.XXXVIII |кн.4). С.181–182, 199, 201.

31 Иностранцы о древней Москве… С.56,

33 Там же С.63.

м Карамзин Н.М. История государства Российского. Кн III. T.IX. Комментарий. С.82.

J4 Там же. С. 114.; Разрядные книги 1475–1605 гг. Т,Ш. 4.1.С.63–64. v Разрядные книги 1475–1605 гг. Т.Н. 4.2. С.458–476.

* Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васидьевич Грозный. Смоленск. 1996. С.209, Самоквасив Д.Я. Архивный материал. М, 1905. Т.1. (отд. II). С.Г1.

}1 О судьбах первых голов выборных стрельцов см, также: Глазьев В.Н. Опора царской власти: Стрельцы и их начальники в XVI веке. // Российская монархия. Вопросы истории и теории. Воронеж. 1998.

«Разрядные книги 1475–1605 гг, Т.Ш. 4.1,С,81.

Родиславский В. Стрельцы. // Московитянин 1850 № 1. С.36.

4С Карамзин Н.М. История государства Российского. Кн. III. T.IX. Комментарий. С,130.; Воинские повести Древней Руси, Л. 1985. С.385.

41 Карамзин Н.М. История государства Российского. Кн. III. Т.ХП. Комментарий. С,44.

42 Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С,338.

4:' Там же. С.78, 145.

44 Ключевский В,О, Сказания иностранцев о Московском государстве М. 1991. С.88.

45 Законодательные акты Русского государства второй половины XVI первой половины XVII века. Комментарии, (Под ред Н.Е.Носова, В.М.Панеяха). Л. 1987. № 44.С.65.; Историкоюридические материалы, издаваемые МАМЮ. Вып.1. М. 1889. С. 149.

4е Разрядные книги 1475' 1605 гг. М. 1987. ТЛИ, Ч.2.С.230,

Акты исторические, собранные и изданные Археографической Комиссией (далее — АИ). СПб. 1841. Т.И. № 355. С.423–426.

«Разрядные книги 1475–1605 гг. М. 1989.Т.Ш. Ч.З.С.97.112.

0 Скрынников Р.Г. Царь Борис и Дмитрий Самозванец. Смоленск. 1997. С. 198–199.

* Павлов А.П. Приказы и приказная бюрократия (1584–1605 гг.). // ИЗ. М.1988. Т.116. С.207.

Из числа руководителей Стрелецкого приказа начала XVII в. известен также дьяк Федор Федорович. Лихачев (1608 — 09).

** Карамзин Н.М. История государства Российского. Кн. Ш. ТIX. Комментарий С.278.

' Зам же. С.146.

Там же. Т.Х. Комментарий. С. 146.

34 Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С.334 — Там же. С.81–82.

8 Паласиос-Фернандес Р. «Неприменные войска» русскою государства XVII в Московские стрельцы. // Цейхгауз. 1991. № 1. С. 11. у ' Иностранцы о древней Москве… С.165.

58 Там же. С.152.

J» Карамзин Н.М. История государства Российского. Кн. Ш. Т-Х1 Комментарий С.52.

^Тысячная книга 1550 года и Дворовая тетрадь 50*х годов XVI века. М-Л. 1950. С.218.; Скрынников Р.Г. Самозванцы в России в начале XVII века. Григорий Отрепьев Новосибирск. 1987. С.25, 175.; Разрядные книги 1598–1638 гг. М. 1971.С.293.

61 Законодательные акты Русского государства… Комментарии. № 61.С.112.

АИ. Т.Н. № 314. С.372.

63 Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611–1613 гт./собраны и редактированы С.Б.Веселовским/. М. 1911. № 31. С. 38–40.

64 Иностранцы о древней Москве… С.202.

 

Стрельцы XVII века

Освобождение Москвы от польских захватчиков, свершившееся 24 октября 1612 г., стало тем знаковым событием, от которого начинался отсчет новой эпохи в истории Московского государства. Для вождей земского ополчения очищение «дома Пресвятые Богородицы» означало, прежде всего, возможность возобновить традиционные государственные устои, что бывали «при прежних российских прироженных государех». Еще не был решен вопрос об избрании нового «природного царя», когда временное правительство, возглавляемое князьями Д.Т.Трубецким и Д.М.Пожарским, восстановило деятельность главных приказов, в которых вершилась всякая земская управа.

Столичная жизнь постепенно возвращалась в опустошенную и обезлюдевшую Москву. Сюда в самом начале 1613 г. стали съезжаться земские выборные, чтобы решить главный вопрос: кому царствовать в Русской земле? Выбор пал на 16-летнего юношу, представителя старинного боярского рода — Михаила Федоровича Романова. 2 мая столица встречала юного государя, на плечи которого ложилась многотрудная задача ликвидации тяжелейших последствий Смуты.

Ужасающую картину нищеты и разорения представляли собой большинство центральных районов России. Воровские казачьи шайки продолжали грабить и мучить уцелевших жителей, доходя порой до ближайших окрестностей столицы. Западные окраины государства оказались в руках давних врагов Москвы — Швеции и Речи Посполитой, захвативших ключевые русские города — Новгород и Смоленск. Не отказался польский король и от своих планов посадить на московский престол сына — королевича Владислава. Как и прежде, на южных окраинах страны бесчинствовали многочисленные кочевые татарские орды.

Борьба с внешней угрозой, растянувшаяся на многие десятилетия, потребовала величайшего напряжения всех народных сил, По подсчетам В.О.Ключевского, «на какие-нибудь 70 лет (1613–1682) приходится до 30 лет войны, иногда одновременно с несколькими неприятелями»'. Не случайно, что на протяжении всего XVII столетия финансовое обеспечение обороноспособности государства оставалось одним из наиболее проблемных направлений в деятельности царской администрации.

Основу громадного русского войска по старинке составляли дворянское ополчение и сопровождавший его разношерстный дворовый и даточный люд. Опыт XVI — начала XVII веков показывал, что боевые качества дворянской конницы и собираемых по случаю войны пеших полков были крайне низкими. Особенно заметным это становилось в сражениях с войсками европейских государств. На этом фоне в лучшую сторону по своей организованности и подготовке отличались стрелецкие приказы, несшие службу на постоянной основе. Позднее конкуренцию им смогли составить только выборные солдатские полки «иноземного строя».

Возрождение стрелецкого гарнизона Москвы началось с первых дней царствования новой династии, уделявшей в последующие десятилетия большое внимание вопросам увеличения численности стрелецкого войска и его материального обеспечения. К 1632 г, общая численность городовых и московских стрельцов составила 33 775 человек и в течение полрека реличилась до 55 000, При этом общее число стрельцов возрастало, прежде всего, за счет прибавления стрельцов московских, которых в 1678 г, насчитывалось 22 504 человека. Численность же городовых стрельцов с середины XVII века оставалась постоянной — около 32 000 человек. Возрастал и удельный вес стрельцов в общем составе русского войска. Если в начале Смоленской войны (1632) они составляли лишь 5 % от прочего числа ратных людей, находившихся в Большом полку боярина и воеводы М.Б.Шеина, то в 1687 г. в войске князя В.В.Голицына их доля достигала 10 %г.

Первые два московских стрелецких приказа, в каждом из которых насчитывалось по 5 сотников и 500 стрельцов, выступили на Смоленскую службу в составе полка воеводы князя М.Ф.Троекурова в июне 1613 г.3 По-видимому, это были не единственные стрелецкие подразделения, размещенные к этому времени в столице. О протекавшем процессе формирования стрелецких приказов свидетельствуют проведенные в течение 1613 — 14 гг. выдачи сукон из Казенного приказа на знамена в уже укомплектованные части. К весне 1614 г. существовало 7 приказов московских стрельцов, головами которых значились: Данила Пузиков, Константин Чернышов, Борис Полтев, Михаил Рчинов, Ратман Дуров, Иван Козлов и Михаил Темкин*.

Основу этих приказов, по-видимому, составили стрельцы, принявшие участие в земском ополчении 1612 г. Большинство из упомянутых выше стрелецких голов начинали свою службу сотниками еще при царях Иване Васильевиче и Федоре Ивановиче, а пятеро из них (Д,Пузиков, Б.Полтев, М.Рчинов, Р.Дуров, И.Козлов) возглавляли московские стрелецкие приказы в Смутное время3. Еще в январе 1613 г. из Москвы на места были посланы распоряжения об отправке в столицу находившихся там на службе московских стрельцов6. Взамен «выбылых» стрельцов власти прибирали новиков из числа «вольных охочих людей, от отцов детей, и от братьев братью, и от дядьев племянников добрых и трезвых, из пищалей бы стрелять горазды были»7. Особым указом дозволялось принимать обратно в стрелецкие ряды служилых людей, «показачившихся» в лихолетье8.

Для стрелецкого «выбора» по городам и весям отправлялись бирючи, созывавшие на торжках «охотников» послужить государеву службу. Предпочтение отдавалось людям семейным, менее склонным к каким-либо «шатостям». Холостых же разрешалось брать только под поручные крепости их родственников либо старых стрельцов. Приборщикам запрещалось выбирать» боярских людей, полных и докладных кабальных и, всяких крепостных ничьих людей, и с посадов тяглых и с пашен крестьян и из ямских слобод и заповедных людей и старых мужиков, и малых ребят недорослей, и худых и увечных»\

Численность столичного стрелецкого гарнизона оставалась сравнительно небольшой (12 приказов по 500 человек в каждом) до начала 30-х годов, Весной 1632 г. в Москву пришло известие о смерти польского короля Сигизмунда III Вазы и назревавшей в Речи Поспо-литой смуте. Это обстоятельство породило надежду добиться пересмотра статей Деулинского перемирия 1618 г. и вернуть утраченные ранее земли. Летом к Смоленску было выдвинуто русское войско во главе с боярином и воеводой М.Б.Шеиным. Начавшиеся боевые действия вновь продемонстрировали несостоятельность дворянского ополчения как основного контингента московской рати.

Показательный случай произошел 12 сентября 1632 г. близ осажденного города, у Покровской горы. На помощь солдатам полка Ма-тисона, занимавшим там позиции, были направлены несколько тысяч дворянской конницы и небольшой отряд стрельцов. Неожиданная контратака кавалеристов гетмана Радзивилла обратила в паническое бегство русские конные отряды, и лишь стрельцы оказали полякам мужественное сопротивление, Большинство из них полегло на поле боя10, Бесплодная восьмимесячная осада Смоленска, деморализовавшая войско Шеина, с приходом армии нового польского короля Владислава IV обратилась катастрофой. В феврале 1634 г. царские полки сложили оружие.

Тем временем в Москве спешно создавались новые стрелецкие приказы, помещавшиеся в разных частях города. В течение нескольких лет их число было удвоено. На житье в столицу в стрелецкую службу были выведены тысячи жителей северных и замосковных волостей. Значительную их часть местные власти были вынуждены прибирать «неволею», так как сыскать необходимое число вольных гулящих людей было просто невозможно. Известия о наборах 1634 —36 гг., проведенных в Чердыне, Перми и Устюге, сообщают о бегстве десятков новобранцев по пути к Москве. Многие бежали из столицы, получив казенное денежное и хлебное жалованье. Посланные на их поиск стрелецкие сотники сообщали, что волостные люди «указу не слушают, чинятся сильно, тех беглых стрельцов сыскивать не дают, и порут-чиков их и от кого они были взяты укрывают» ".

Трудности, возникавшие при массовых стрелецких наборах, побуждали правительство предпринимать меры по созданию постоянной социальной базы, способной автоматически восполнять ряды стрелецкого войска. С начала 30-х годов в него, не спрашивая на то согласия, стали писаться дети, братья и племянники стрельцов, а также их «подсуседники и захребетники». Сама служба становилась не только пожизненной, но и наследственной. Впоследствии списки стрелецких детей велись по полкам в Стрелецком приказе и обновлялись ежегодно. По достижении недорослями совершеннолетия или по случаю особой необходимости их прибирали в соответствующие полки. Средний возраст, с которого юноши зачислялись на службу, составлял 15–17 лет и, как исключение, даже с И лет. При чрезвычайных наборах призывной возраст даточных людей мог достигать 50 лет.

Оградить от возможного оттока служилого приборного люда был призван указ 1641 г. По нему людям разных чинов было запрещено давать кабалы на стрельцов, пушкарей и иных, которых разрешалось нанимать на работу только по житейским записям, не влекшим за собой изменений в правовом статусе нанимаемого,2. Дополняли этот указ статьи Соборного Уложения 1649 г., запрещавшие выдачу стрельцов головою до искупления за долги по заемным кабалам и разным искам. Долг ответчика-стрельца погашался из его денежного жалованья при сохранении хлебного13.

Создатели Уложения учли и опыт массовых стрелецких наборов 30-х годов, во время которых казна лишилась многих посадских тяглецов, оказавшихся в рядах стрельцов. Все добровольно поступившие в стрелецкую службу бывшие посадские тяглецы возвращались в тягло вместе с детьми. Оставался в стрельцах лишь третий сын. То же касалось и детей тяглых людей, ставших стрельцами, если они не являлись третьими сыновьями. Эти статьи еще раз подтвердили неизменность правительственного курса на сыск уклонявшихся от тягла горожан, проводимого с 1637 г'4.

Особое место в своде законов 1649 г. было отведено проблеме выкупа русских пленников, несметное число которых томилось в иноземной неволе в течение многих лет. Разовые сборы на искупление плененных отныне заменялись на постоянную подворную подать, взимаемую со всяких людей как тяглых, так и нетяглых. Ежегодно «полоняничных» жители посадов, церковные и черные крестьяне платили по 8 денег, крестьяне дворцовые и помещичьи — по 4, стрельцы, казаки и прочие низшие служилые чины — по 2. Выплаты из собираемых сумм осуществлялись по определенным расценкам, в зависимости от социального статуса пленника. За стрельцов московских давалось 40 рублей, за стрельцов городовых и казаков — по 25 рублей15, меньшие суммы платились за посадских, крестьянских и боярских людей. На выкуп дворян выделялись деньги, пропорциональные их поместному окладу.

Частые посылки московских стрельцов на различные полковые, городовые и иные службы влекли за собой неизбежные потери. Для рядовых русских воинов, оказавшихся в плену, шанс вернуться на родину был невелик. В середине 30-х годов попали в крымский полон сразу две сотни стрельцов приказа Никиты Бестужева, несших городовую службу в Осколе. Сохранилось известие о дальнейшей судьбе лишь одного из них — московского стрельца Ивашки Лукьянова. Его долгий обратный путь «со товарищи» в Россию явился истинным подвигом.

Оказавшись в Крыму, Ивашка был продан на турецкую катаргу (грузовую галеру), на которой он провел7 лет. В 1641 г. его судно, перевозившее порох, ходило к Азову, захваченному казаками. По завершении похода группа русских невольников, которую возглавил калужский стрелец Иван Мошкин, решила захватить корабль и попытаться бежать из плена. План заговорщиков поддержали все 280 невольников, находившихся с ними на катарге. Большинство из них были выходцами из других стран. Во время одного из плаваний в Средиземном море в октябре 1641 г. Мошкину удалось заложить пороховой заряд под помещение, где находились капитан Апты-па-ша и его 40 янычар. С помощью невольника — испанца ему удалось добыть тлеющую головню и 12 сабель.

Взрыв, прогремевший в ночь на Дмитриеву субботу, разметал в воду половину янычар. Вслед за этим на всем судне завязался быстротечный, но жестокий бой между каторжниками и турецким экипажем. Внезапность нападения позволила невольникам быстро сломить сопротивление врагов. В горячей схватке были убиты 210 турок и еще 40 сдались в плен. Самого Ашы-пашу заколол «саблей в брюхо» лично Иван Мошкин, получивший в бою несколько ранений. Был ранен саблей и московский стрелец Иван Лукьянов, но в целом потери восставших были невелики — 1 убитый и 20 раненных.

На захваченном корабле бывшие каторжники добрались до Мессины, где они провели два месяца, залечивая раны. Местные власти не раз пытались нанять смельчаков на службу за хорошую плату, но русские люди твердо решили вернуться на родину, «в православную христианскую веру». В Мессине вместе с Мошкиным и Лукьяновым находилось еще 25 их соотечественников: казаки, крестьяне, дети боярские, стрельцы разных городов, разделившие общую горькую долю. Несмотря на всяческие препоны, им удалось добиться разрешения покинуть чужой город. Правда, перед этим семеро человек за неуступчивость были посажены в тюрьму, а у остальных мессинцы отобрали все их скудное имущество.

Нагими, босыми и голодными отправились в долгое странствие к родному дому 20 русских скитальцев. Пешим путем они добрались до Рима, где их принял сам папа римский. Из Италии путь к Москве лежал через венгерские и польские земли. В Варшаве, по распоряжению короля, истощенным путникам были даны деньги, пропитание и подводы, на которых беглецов доставили до Вязьмы. Последний отрезок пути от русской границы до Москвы они проделали уже на государевых подводах. В столице, дав необходимые разъяснения, бывшие невольники обратились к царю с прошением выдать за их «по-лонское терпение» какое-нибудь казенное жалованье, «чем тебе, праведному и милосердному государю об нас бедных Бог известит». Стойкость и мужество своих поданных царь Михаил Федорович оценил невысоко. 20 июня 1643 г. Иван Мошкин был пожалован на корм 2 алтынами, а его товарищи получили от 6 до 8 денег. Велено было также за то, что у римского папы принимали причастие, отослать всех для исправления в монастыри под начало патриарху.

Как сложились в дальнейшем судьбы этих простых русских людей и настоящих героев, неизвестно. Лишь позднее один из участников эпопеи москвич Яким Быков, проведший в литовском, крымском и турецком плену в общей сложности 39 лет, подал государю челобитную, в которой писал: «И ныне я, бедный и беспомощный сирота твой, скитаюсь меж двор без приюту, головы приклонить негде, а родимцев никого нет, всех побили литовские люди в Московское разоренье, а иные померли, не осталось ни одного человека родимцев моих». За свою бедность просил Якушка постричь его без вклада в монастырь к Спасу на Новой, что и было разрешено высочайшим повелением16.

Бесчисленное множество судеб русских людей разрушили и исковеркали нескончаемые набеги степняков-хищников и длительные войны с сопредельными странами. Очередным таким испытанием стала война с Польшей, начавшаяся в 1654 г. На начальном ее этапе явное преимущество было на стороне России. В ходе кампании 1654 — 55 гг. были освобождены Смоленск и десятки городов восточной Белоруссии и левобережной Украины. Однако эти успехи были оплачены ценой громадных потерь, которые понесло русское войско. Только во время двухмесячной осады Смоленска его потери составили до 22 000 человек убитыми и ранеными. К 1656 г, убыль людей в приказах московских стрельцов, принявших участие в боевых действиях, достигала 50–70 %.

Не менее ощутимый урон нанесло и моровое поветрие, посетившее Москву в 1654 г. Чума унесла жизни тысяч москвичей, в том числе и многих стрельцов, остававшихся на гарнизонной службе в столице. Князь М.П.Пронский, которому было поручено ведать городскими делами на время отсутствия царского двора, докладывал в сентябре государю: «… в слободах православных христиан малая часть оставается; а стрельцов от шести приказов и един приказ не осталось, и из тех достал ьных многия лежат больныя, а иные разбежа-лися, и на караулах отнюд быти некому»

Чтобы восполнить убыль в стрелецких рядах, правительство как и в годы Смоленской войны 1632 — 34 тт., вновь прибегло к массовым наборам, проведенным во второй половине 50-х годов. Из Двинского уезда в Москву в 1656 г. были высланы 500 человек стрельцов, набранных из местных «охочих» людей. По данным Н.М.Карамзина, в 1658 г. в московские стрельцы прибирались даточные с каждых двух крестьянских дворов. Документы той поры свидетельствуют о многочисленных злоупотреблениях, которыми сопровождались эти наборы. За большие взятки от стрелецкой службы откупали свою родню люди «семьянистые», вместо которых брали в стрельцы от людей одиноких. Даже приверстанные на службу стрельцы за определенную мзду могли отпроситься к своим прежним местам, откуда они присылали «наемщиков». Их, взамен убывших, стрелецкие головы писали в свои приказы. Случалось, что неправдою на службу вновь прибирались даже отставные стрельцы|а,

Такая практика порождала многочисленные конфликты, разбираемые во множестве в Стрелецком приказе. Любопытный эпизод, иллюстрирующий накал страстей, произошел в Москве в 1660 г.

По Тверской улице двое стрельцов Андреева приказа Остафьева сопровождали даточного, посланного к розыску в Стрелецкий приказ. Неожиданно на них из засады напал некий Васка Тяглев, который не только отбил даточного, но и побил обоих конвоиров19.

В народе уже сложилось прочное мнение о том, что «в стрельцы ставка добра, да лиха выставка». Однако то беспокойное время настойчиво брало свое. Все новые и новые тысячи русских мужиков надевали служилое платье, пополняя стрелецкие ряды. Их судьбы были во многом схожи, но знаем мы о них немногое. Очень скупо освещают жизненные пути рядовых московских стрельцов исторические документы. Об одном из них рассказывает «Повесть о Савве Грудцыне», созданная неизвестным автором в 70-е годы XVII века.

Сын устюжского купца, по бесовскому наваждению промотавший в Орле большую партию отцовского товара, после долгих злоключений оказался в городе Шуе. Здесь Савва узнал о солдатском наборе, который проводил прибывший из Москвы стольник Тимофей Воронцов по случаю намечаемой войны за Смоленск. Записавшись в солдаты, Савва вскоре оказался в столице, где новобранцы под началом немецкого полковника прошли боевую подготовку. По ее завершении и «по повелению же цареву вси новобранныя солдаты розданы по стрелецким полкам в дополнку. Той же Савва поставлен на Усретенке, в Земляном городе, в Зимине приказе в доме стрелецкого сотника именем Иякова Шилова»2°. После возвращения из Смоленского похода, в котором Савва получил ранение, он еще многие годы жил в доме Шилова. Семья сотника относилась к стрельцу как к сыну, почитая его за храбрость и остроумие. Но однажды напала на Савву тяжкая болезнь, и лишь чудо спасло его от смерти, Излечившись от недуга, стрелец испросил у государя разрешения постричься в монахи Чудова монастыря, в котором «поживе лет довольно, ко господу отиде в вечный покой».

Савва Грудцын был одним из тех гулящих людей, которых царские власти активно привлекали на стрелецкую службу. Однако головам стрелецким строго — настрого наказывалось следить за тем, чтобы под личиной «вольных охотников» не скрывались беглые холопы и крестьяне, которых, в случае дознания, велено «по суду и по сыску отдавати по писцовым книгам»21.

Гораздо более распространенную категорию людей, несших службу в стрельцах московских, представлял собой стрелец Тишка Блинников, рассказавший о своей судьбе на допросе в 1698 г. Отец его — Сергушка был взят в московские стрельцы из Архангельска в 1676 г. Он умер на обратном пути к Москве, возвращаясь из Чигиринского похода. Сам Тишка «остался в самых малых летах и жил в Москве в ученье портного рукоделья у москвитина у Якушки Тимофеева сына». За полтора года до первого Азовского похода «по отцу ево поверстали ево в стрелецкую службу» в тот же полк, где служил его отец. По болезни Тишку освободили от участия во втором Азовском походе и оставили в столице, где его застали события 1698 г. Убоявшись происходившего «воровства», он сбежал к свойственникам в Архангельск, откуда его вернули обратно и поместили в Преображенский приказ22.

О дальнейшей судьбе Тихона можно только догадываться. Скорее всего, он окончил свои дни на каторге или в ссылке. Но случалось, что и сама стрелецкая служба нередко становилась карой за незначительные правонарушения, допущенные различными людьми. С середины столетия известны случаи отдачи в стрельцы за кражу сапог, за знакомство с тетрадями противными православной вере и прочие мелкие вины. В 1650 г. велено было взять в солдатскую и стрелецкую службу сыновей, племянников и внуков священников, которые «жили в гуляках и занимались неподобными промыслами, воровством и чернокнижеством»2Э.

Пути, приводившие русских людей в ряды московских стрельцов, могли быть различны, но всех их уравнивали общие законы стрелецкой жизни, жестко регламентировавшие как порядок службы, так и быт рядового служилого люда. Первым делом с новоприбранных стрельцов брались «в государевой службе и в жалованье крепкие поруки с записьми». Поручители выбирались из наиболее надежных стрельцов, «кому б в государеве службе и в жалованье мочно было верить» м. Их обычное число составляло 10 и более человек. В случае бегства стрельца и утраты какого-либо казенного имущества поручители должны были выплачивать казне стоимость утерянного,

Если же поручители не могли своим имуществом компенсировать потери, то долг взимался со стрелецкого головы, виновного в том, что «взял поруки худы». Ему же, как и «поручикам», должно было тех беглецов искать неустанно, а в случае поимки «бить батоги нещадно, а иных кнутом, смотря по вине, и сажать на время в тюрьму и велеть им быть в стрельцах по прежнему, за крепкими поруками за новыми»25. Указывалось так же в случае, если «от кого учинится какая поруха, или кто что испортит небрежением, — и то зделать тому, кто что испортит» ".

Под поручные записи новикам выдавались деньги на приобретение вооружения. Тысяче стрельцов, прибранным к Москве в 1618 г., было дано на самопалы по 20 алтын. Самопалы — ружья, произведенные в России, состояли на вооружении стрелецкого войска до середины

XVII столетия. Позднее они были вытеснены более надежными и легкими фитильными мушкетами западноевропейского производства.

Кроме них обязательным атрибутом стрелецкого вооружения были бердыши, применявшиеся как упор для стрельбы из мушкетов. Для этого древки бердышей имели копьеобразные завершения, предназначенные для втыкания в землю. В бою бердыши могли применяться и как холодное оружие, в качестве боевых топоров или секир. Во время похода бердыш носился за спиной на погонном ремне, а мушкет — на плече, при этом его дуло закрывалось коротким кожаным чехлом. Пороховницы («лядунки») и гнезда для зарядов («берендейки») крепились на банделирах, широких кожаных ремнях, одеваемых через плечо. По прибытии на службу стрельцы получали «ручное зелье» и прочие оружейные запасы (пули, фитиль, пыжи и пр.) из расчета до 50 выстрелов на человека.

Из холодного оружия каждый стрелец имел также саблю, крепившуюся на поясном ремне. Иногда использовались и западноевропейские шпаги. Так 26 августа 1657 г. указал царь Алексей Михайлович быть с собою в крестном ходе 200 стрельцам со стенного караула без ружья в шпагах. Однако в боевых условиях этот вид оружия применялся редко. С конца 70-х годов в обиход стрелецкой службы стали входить копья. Начало их использования было связано со стремлением военного руководства страны привести стрелецкие приказы в соответствие с применявшимися в России боевыми западноевропейскими уставами. Главным образом колющее оружие использовалось для составления «испанских рогаток» и других заграждений, защищавших пехоту во время кавалерийских атак.

Разрядный приказ уделял особое внимание этому вопросу и наказывал полковым воеводам «в стрелецких приказах сделать походные надолбы и рогатки, как к ратному делу пристойней и от неприятельских людей к обороне, и к лутчому бережению»27. Подобные меры были жизненно необходимы для сохранения боеспособности стрелецких и солдатских полков, так как традиционная практика ведения военных действий нередко приводила к чрезмерным людским потерям. Иностранные наблюдатели практически единогласно отмечали, что пехотинцы «дерутся превосходно, перестраиваясь на месте, пока находятся за укреплением или плотно огорожены переносным забором из поперечных брусьев, из которого со всех сторон выставлены вперед заостренные бревна и пики». Напротив, дворянская конница, не добившись с наскока преимущества над неприятелем, нередко обращается в бегство, «бесстыдно покидая пехоту на произвол его и подвергая ее плену или смерти»,

Боевое снаряжение каждого стрелецкого приказа дополнял «полковой наряд», состоявший из нескольких артиллерийских медных орудий разного калибра. Обычно при каждом подразделении имелось 6–8 пушек. Обслуживали их специально придаваемые по случаю походов московские или городовые пушкари. На практике многие стрельцы умели самостоятельно обращаться со своими орудиями, хотя официально это было запрещено.

Отдельными категориями рядовых стрельцов являлись знаменщики, музыканты, протазаищики и извозчики. Первые из них во время походов неотлучно находились при приказных и сотенных знаменах. Приказное знамя — большое полотнище, богато украшенное вышитыми рисунками на различные религиозные темы, представляло собой главную святыню каждого стрелецкого приказа и оберегалось с особой тщательностью. Если приказ находился в Москве, то «первое» знамя хранилось в слободском храме. Свое знамя имела и каждая сотня стрельцов любого приказа. Сотенные знамена были разнообразны по расцветке и отдельным деталям. Несший службу в Киеве в 1682 г. приказ московских стрельцов стольника и полковника Сергея Сергеева имел «5 знамен сотенных на древках с гротиками, тафты лазоревые, кресты на них тафты красные, месяцы тафты зеленые и желтые и белые» 2в. В центре полотнища могли помещаться различные фигуры: львы, грифоны, орлы, короны и т. д. Существовали также пятидесят-ские «братские» знамена — небольшие прямоугольники из цветной ткани с различными геометрическими фигурами. На марше стрелецкие знамена хранились в специальных матерчатых чехлах.

Яркое зрелище представляли собой выступавшие на службу стрелецкие приказы. 12 сентября 1663 г. «в Казань пошол с государевыми ратными людьми боярин и воевода князь Федор Федоров сьш Волконский с товарищи в стругах по Москве реке от Трехсвятцких ворот и за ним Матвеев полкКровкова [солдатский], а от Живого мосту Тимофеев приказ Полтева, а от Круглой башни, что к Яузе Белово города на углу Петров приказ Лопухина, а шли строем з знамены и с трубы, и с литавры, и з барабаны и с пушки» 2 -. Музыканты — сиповщи-ки, игравшие на духовых инструментах, и барабанщики составляли отдельное подразделение в составе каждого приказа и были приписаны к первой сотне. По сохранившейся поименной росписи приказа Афанасия Левшина от июня 1669 г. сиповщиков в нем насчитывалось 18 человек, барабанщиков — 1530. Как и знаменщики, стрелецкие музыканты были вооружены только саблями. В походе ярко раскрашенные барабаны хранились в специальных суконных чемоданах.

С конца 70-х годов из числа рядовых стрельцов каждого приказа стали выбираться стрельцы — «протазанщики», которым выдавались протачаны (копья с плоскими фигурными наконечниками), имевшие значение почетного оружия. Протазанщики не являлись отдельной боевой единицей и составляли почетную свиту и личную охрану старших командиров. Их численность была невелика. В росписи 1-го Московского приказа головы С.И.Братцева (1679), устроенного в Пскове по образцу московских стрелецких приказов, первыми упомянуты имена шестерых протазанщиков, имевших при себе всего 4 «государевых протазана»31.

О стрелецких извозчиках сведений сохранилось еще меньше. Как отдельный контингент они упоминаются впервые в документах 1689 г. Из 73 стрельцов Андреева полка Нармацкого, находившихся в сентябре в Троице-Сергиевом монастыре, 15 упомянуты как «изво-щики»32. Семеро числились в составе группы стрельцов Иванова полка Кобыльского. Выделение тыловых служб в каждом стрелецком полку, скорее всего, было связано с происходившей в то время унификацией организационных структур стрелецких и выборных солдатских полков.

Начало этому нововведению, по-видимому, было положено одним из указов 1682 г., гласившим: «А под нашею великих государей всякою полковою казною быти подводам с проводники во всех службах с приезду до отпуску, каких чинов людем по нашему, великих государей указу быти доведутся»33. Из более ранних сведений известно, что подводы имелись во всех стрелецких приказах у многих стрельцов. Находясь на Москве, стрельцы, имевшие подводы, часто подряжались возить на них различные грузы для большого дворцового хозяйства. Во время походов «всякое полковое строение и припасы» перевозились на казенных подводах «город от города». В подорожных грамотах, выдававшихся стрелецким головам, городовым воеводам указывалось давать необходимое число подвод «с телеги и с хомуты и с проводники, без прогонов, везде, неиздержав ни часу» 3\

Независимо от занимаемой должности каждый стрелец имел служилое платье установленного образца. При зачислении на службу новоприбранные стрельцы получали из казны отрезы материи на повседневные «носильные» кафтаны из сермяжного сукна серого, черного или коричневого цвета. «Строились» эти кафтаны, как и кафтаны парадные «цветные», непосредственно в самом приказе по индивидуальным меркам. Прочий необходимый «приклад» (пуговицы, петлицы и т. п.) покупался за свой счет. Беглый подьячий Г.К.Котошихин в своем сочинении «О России в царствование Алексея Михайловича», изданном в 60-е годы в Швеции, писал: «Им же всем [стрельцам] дается на платье ис царские казны сукна ежегодь», а городовым стрельцам раз в 3–4 года33.

Самобытность и колоритность московскому стрелецкому гарнизону, восхищавшему своим обликом чужеземных наблюдателей, придавало, прежде всего, «цветное» платье. Одевалось оно только в дни главных церковных праздников или дни государевых ангелов, а также по случаю проведения торжественных церемоний: венчаний на царство и свадеб царей, встреч иноземных посольств и т. п. Каждый приказ имел единый цвет сукна, из которого шились парадные кафтаны. Их цветовая гамма была очень разнообразна: от наиболее распространенных красного и зеленого цветов и их оттенков до экзотических серо-горячего и лукового. Однако цвет парадного платья для каждого приказа не был постоянным и менялся время от времени. Такой вывод позволяет сделать сравнение описаний и изображений стрелецкого обмундирования разных лет. Если в начале 70-х годов приказ Василия Пушечни-кова имел кафтаны темно-зеленого цвета, то в 1674 г. при новом командире Степане Янове — синие. За тот же период расцветка кафтанов приказа Петра Лопухина сменилась с голубого на фиалетовый.

— Я -

Эти изменения объяснялись тем, что выдача дорогих цветных сукон, чаще всего западноевропейского производства, производилась нерегулярно, а лишь по особо торжественным случаям (в честь одержанных побед, в связи с рождением царских наследников и т. д.) и являлась дополнительной формой поощрения за службу. Оба упомянутые выше приказа, как и многие другие, приняли участие в подавлении разинского бунта, за что им в конце 1671 г. было дано по «камке адамашке». Исключение составлял только Стремянной приказ московских стрельцов, неотлучно находившийся при государе и редко покидавший Москву. Цвет его парадного и повседневного платья всегда был красным, хотя оттенки могли со временем меняться — пурпурный (начало 60-х годов), багряный (начало 70-х), алый (начало 80-х). Интересная деталь: при обысках, проведенных в домах некоторых стремянных стрельцов в 1689 г., в их сундуках были обнаружены по 2–3 красных либо алых кафтана.

Единую расцветку, периодически менявшуюся, имели в каждом приказе только длинные верхние кафтаны, достигавшие щиколоток. Застегивались они справа налево на пуговицы, к которым также крепились петлицы из золотого или серебряного шнурка с кисточками либо из плоского галуна. Такие же петлицы, числом не более трех, имелись на полах по боковым разрезам. Подкладка для парадных кафтанов делалась из материи иного цвета. В начале столетия воротники кафтанов были отложными, треугольными и доходили до середины спины, позднее их сменили воротники — стойки. В зимнее время верхний кафтан заменял кафтан шубный, подбитый овечьим или козлиным мехом. В отличие от «цветного» платья шубные и повседневные носильные кафтаны никаких украшений и особой окраски не имели.

Одеваемые под верхние кафтаны зипуны или полукафтанья, как и порты, были окрашены в произвольный цвет. Дополняли стрелецкий костюм разноцветные бархатные шапки и кожаные сапога. Их расцветка для каждого приказа была однообразной. Они носились постоянно и по цвету, чаще всего не совпадали с парадными кафтанами. Самым распространенным головным убором была шапка с высоким колпаком и меховой опушкой из овчины. К концу XVTI века, при необходимости, стали использоваться стальные шишаки западноевропейских образцов. В таких касках шесть московских стрелецких полков выступили в Кожуховский поход 1694 г. Еще большую пестроту стрелецкому костюму придавали длинные, до колен, сапоги на каблуках. Большинство приказов имело желтые сапоги, меньшая часть — зеленые или красные.

По тем немногим сообщениям о выдачах стрельцам сукон, сапог, шапок, прочей амуниции и вооружения трудно представить цельную картину существовавшей системы материального обеспечения московского стрелецкого гарнизона. Очень часто приобретать необходимые для службы вещи стрельцам приходилось на личные деньги. Стрелецким головам и сотникам наказывалось «беречь накрепко», чтобы у стрельцов «пищали были у всех сполна», а у которых стрельцов на службе пищалей не окажется, то выдавать им пищали из государевой казны, а деньги за них» велети доправити». Более того, к 70-м годам складывается порочная практика регулярных вычетов из стрелецкого жалованья денег, шедших на то чтобы «пушечные станки и колеса оковывать, и знамена, и барабаны, и всякое полковое строение делать»36.

Выдавалось государево жалованье два раза в год деньгами и хлебом, к Благовещенскому и Сергиевскому срокам (25 марта и 25 сентября), под крепкие поручные записи в том, что жалованья этого получившие не пропьют и со службы не сбегут. По сведениям Котошихи-на, в середине XVII века стрельцы получали по 10 рублей на человека в год да хлеба по 15 четвертей «от малого до великого всем ровно»37. Видимо, для краткости подьячий объединил под общим понятием «хлеб» — рожь и овес, выдававшиеся в то время в равных долях. Кроме хлеба стрельцам давалось ежегодно по 2 пуда соли.

Отмеченная выше тенденция на снижение казенных затрат по содержанию стрелецкого войска подтверждается данными конца столетия. По смете за 1681 г., 20000 московским стрельцам, находившимся в Москве и на службах, было выплачено всего 102400 рублей38, то есть чуть более 5 рублей на человека. В октябре 1690 г. 809-ти московским стрельцам полка стольника и полковника Ивана Нечаева — пятидесятникам, десятникам и рядовым, несшим службу в Астрахани, к Сергиевскому сроку с Москвы было выслано 2477 рублей. Точно такая же сумма была отправлена в конце февраля следующего года к Благовещенскому сроку. Простейший подсчет позволяет определить годовой стрелецкий денежный оклад — в среднем около 6 рублей. Сверх того им же было дано по 10 алтын «радостных денег» на сафьяны по случаю рождения царевны Феодосии Иоанновны®. Секретарь имперского посольства И.Г.Корб, посетивший Москву в 1698 г., отметил в своем дневнике, что стрельцы получают в год по 7 рублей и по 12 четвертей ржи.

Несмотря на то, что, по словам В.О.Ключевского, «рать вконец заедала казну»40 царское правительство на протяжении большей части столетия неизменно заботилось о пополнении и приросте своего постоянного стрелецкого войска. В начале 60-х годов было проведено укрупнение штатной численности приказов московских стрельцов. По этому поводу Г.К.Котошихин писал: «А бывает на Москве стрелецких приказов, когда и войны не бывает ни с которым государством, всегда болыпи 20 приказов; а в тех приказех стрельцов по 1000 и по 800 человек в приказе, или малым менши»41, На рубеже 60 — 70-х годов различались приказы «тысяшные» и «семисотные». Так в декабре 1672 г. во время выдачи льна на фитильное дело находившимся в столице стрелецким частям из 19 приказов 11 были отнесены к разряду тысячных, остальные 8 — к разряду семисотых

В ходе проведения военно-окружной реформы 1680 г., московские стрелецкие приказы были расписаны по различным военным округам — «разрядам» и в случае начала боевых действий вливались в состав того или иного окружного полка, возглавляемого местным разрядным воеводой. По указу от 17 декабря 1682 г., приказы были переименованы в полки и уравнены по своей численности. Отныне стало «в стрелецких полках во всяком полку по 1000 человек» ‘|3, хотя на деле число стрельцов и в последующие годы по-прежнему колебалось от 700 до 1200 человек.

Несколько ранее, по-видимому еще в начале 60-х годов, в повседневную практику были введены регулярные росписи приказов по номерам. Чем меньше был номер приказа, тем более высокое и почетное место он занимал в общем списке стрелецких частей. К сожалению, не сохранилось ни одной полной номерной росписи приказов московских стрельцов, и о существовавшем порядке присвоения номеров мы можем судить только лишь по отрывочным сведениям.

Наиболее показательным является приговор Боярской думы, вынесенный 30 декабря 1683 г. по выписке Стрелецкого приказа, гласивший: «Сказать четырем полкам, что им быть всегда на Москве без съезду, и на службу их не высылать и того своего Великих Государей милостию они Великие Государи пожаловли стрелцов стремянных Иванова полку Цыклера, Семенова полку Войекова, Дмитриева полку Жукова, Иванова полку Морева. И для того Иванову полку Мо-рева указали быть пятым полком. И в росписи Стрелецком приказе написать его под Петровым полком Борисова, Андрееву полку Нар-мацкаго быть шестым, Родионову полку Остафьева быть седьмым, Борисову полку Дементеева быть осьмым полком»» Этот документ определял число полков, возводимых в ранг «головных» и приближавшихся по своему привилегированному положению к Стремянному полку, который всегда стоял в аналогичных росписях под № 1.

При царе Алексее Михайловиче второй и третий номера в течение длительного времени были закреплены за Семеновым приказом

Полтева и Артамоновым приказом Матвеева. Именно они совместно со Стремянным приказом Якова Соловцова оградили государя в селе Коломенском от московской черни во время «медного бунта» 1662 г. Позднее свои почетные номера эти приказы сохраняли и при других командирах.

В годы русско-польской войны начинается создание особых стрелецких частей — «выписных жилых» приказов московских стрельцов. Учреждались они с целью укрепления наиболее подготовленными ратными людьми гарнизонов отдельных приграничных уездных центров, состоявших в основном из «пашенных» солдат, незначительного числа местных стрельцов, городовых казаков и детей боярских. Одно из первых таких подразделений — «Московский стрелецкий Новгородский приказ» принял участие в боевых действиях под Полоцком летом 1660 г. В 70-е годы на Украине несли службу псковский «Первой Московский приказ», численностью 480 человек, и «Белгородский Московский приказ Григория Иванова сына Горюшкина», насчитывавший 672 человека. К 1683 г. подобные части были размещены также в Мензелинске, Киеве, Нежине, Севске и Курске. Их стрельцы значились «в московских стрелцах по прежнему» и устроены были «подобно того ж, как и на Москве» 4\ На различные службы такие подразделения выступали по-очереди с московскими полками.

На первом месте среди них стояла служба ратная. Подготовка к ней велась постоянно, а для новиков начиналась сразу же после их распределения по приказам. Стрелецким головам наказывалось «учить их стрелять перед собою почасту, чтоб из самопалов стрелять были горазди; а которые стрельцы из самопалов стрелять не умеют, и тех стрельцов вельти учить перед собою и перед сотники; а на учбе б стрельцы стрелять зельем и свинцом своим, а не казенным, потому что им за то дают государево денежное и хлебное жалованье еже-годь»46. Каждый рядовой стрелец был обязан прочно усвоить разнообразные приемы «мушкетного рукохватания», знать, как действовать в боевых и походных порядках. Выработка необходимых навыков требовала значительного времени, так как приемы, определенные действовавшими воинскими уставами, были достаточно сложны.

Один из основных первичных навыков — изготовка к стрельбе требовал от стрельцов быстрого и слаженного выполнения целого ряда приемов: «Подыми мушкет ко рту! Содми с полки! Возьми пороховой зарядец! Опусти мушкет к низу! Посыпь порох на полку! Поколоти немного о мушкет! Закрой полку! Стряхни! Содми! Положи пульку в мушкет! Положи пыж на пульку! Вынь забойник! Добей пульку и пыж до пороху!». Только после завершения всех этих действий следовали заключительные команды: «Приложися! Стреляй!». Впоследствии Петр I высмеивал медлительность маневров стрелецких полков, производивших один выстрел, когда его солдаты выстреливали трижды.

Но на протяжении большей части XVII века стрелецкие приказы составляли не только костяк русской пехоты, но и являлись ее элитными подразделениями. Государи заботились об их боевой готовности, придавая в помощь стрелецким головам иностранных военных специалистов, обучавших стрельцов «хитрости» ратного строя. Иногда такое обучение проводилось прямо на марше во время краткосрочных постоев. Накануне похода стрелецкие приказы распределялись по войсковым полкам и переподчинялись их воеводам.

К своим позициям полки выдвигались пешим или водным путем. При пешем марше каждый приказ сопровождал обоз, перевозивший полковой наряд и припасы. При необходимости подводы становились передвижными полевыми укреплениями. Во время Крымских походов 1687 и 1689 гг. все 100-тысячное войско князя В.В.Голицына совершало движение через степь четырехугольником под прикрытием 20 000 телег, уберегаясь от неожиданных набегов татарской конницы. В авангарде обозных колонн выступали два солдатских и пять стрелецких полков. Иногда «для поспешанья» стрельцам давались дополнительные подводы, собираемые с ямских и тяглых людей, из расчета одна подвода на двух стрельцов. Для водного пути на казенный счет строили большие и малые струги, перевозившие от 50 до 180 человек.

Удивительную картину представляло собой выступавшее в поход московское войско. Шведский посланник Петр Петрей, посетивший Москву в 1617 г., писал, что наперед выступал передовой полк, перед которым шли 5000 стрельцов в зеленой одежде с длинными пищалями, по пять человек в ряд. За ними боярские слуги вели 8 — 10 богато убранных коней полкового воеводы. Далее ехал сам воевода, на седле которого висел маленький барабан. За воеводой беспорядочной толпой двигался его полк. Если кто-нибудь приближался к воеводе или обгонял его, то боярин, ударяя плетью по барабану, давал знать выскочке, чтобы тот отступил назад.

За передовым полком выступал большой полк с множеством трубачей и литаврщиков. Вслед за музыкантами маршировали по пять человек в ряд несколько тысяч стрельцов в красном платье с белою горностаевою опушкою и длинными ружьями, За воеводскими конями в пышном убранстве следовал большой воевода в окружении советников из служилых московских людей и иноземцев. Сам большой полк представлял собой такую же неорганизованную толпу, как и полки правой и левой руки, шедшие соответственно справа и слева.

Шествие замыкал, огромный обоз, тянувшийся на несколько километров. Вся эта масса вооруженных людей, двигавшаяся без какого-либо порядка, издавала неимоверный крик и шум, который сам по себе мог обратить в бегство слабого неприятеля47.

В ходе наступательных операций стрелецкие, солдатские и казачьи части всегда входили в состав авангарда русского войска и первыми «приступали» к стенам вражеских городов. Во время затяжных военных кампаний на их плечи ложились трудоемкие задачи по возведению земляных укреплений, переправ, сопровождению большого наряда и войскового обоза, При осаде Азова в 1695 г. Ф.Я.Лефорт распорядился ставить стрельцов на самые опасные места, и много их было побито в результате неприятельских обстрелов и подкопов. Если сражение разворачивалось в поле, то стрелецкие приказы располагались на центральных позициях позади артиллерии, откуда вели огонь по атакующему противнику традиционным «рядным строем». В случае необходимости стрельцы вступали в рукопашный бой. Устремляясь в атаку, они выкрикивали особый боевой клич — «ясак», имевшийся в каждом приказе. Большей частью это были призывы типа: «Махай!», «Шибай!», «Дерзай!», «Бушуй!», «Ратуй!» и т. п, «Ясаки» некоторых приказов носили утвердительный характер — «Выбран!», «Готов!», другие использовали в качестве боевых кличей названия птиц — «Сокол», «Лебедь», «Кречет». Последний принадлежал Стремянному полку.

Действия стрелецких подразделений при обороне русских городов практически всегда отличались стойкостью и высокими боевыми качествами. Во второй половине 70-х годов московские стрельцы, составлявшие большую часть гарнизона Чигирина, отбили многочисленные попытки войск турецкого султана и крымского хана овладеть этой украинской крепостью. Оставить ее пришлось только после неудачных действий войска боярина и воеводы князя Г.Г.Ромоданов-ского, дважды подступавшего к Чигирину на помощь осажденным. Чигиринские походы 1677 — 78 гг., давшие ничтожные результаты, в очередной раз обнажили слабые места многочисленной царской рати. Сорваны они были из-за местнических распрей, парализовавших русское командование и деморализовавших русские полки.

Один из участников тех событий писал: «Государевых ратных людей на боях было очень мало, только были солдатские [выборные] полки, да стрелецкие приказы, и в стрелецких приказах людей к бою было мало же, человек по триста, остальные стрельцы все были в обозе у телег, а от рейтар и городовых дворян только крик был». Дополняет это известие сообщение голландского резидента, писавшего в октябре 1678 г, «Все неудачи приписываются князю Ромодановскому и его сыну, как товарищу. Даже народ волнуется. Особенно бунтовали стрельчихи. Исход похода гак страшен, что трудно описать его, вследствие беспорядков в администрации Ромодановского погибли многие тысячи лошадей, от трупов их заразились воздух и вода, и развилась страшная эпидемия в войске» ".

Потеря Чигирина создала непосредственную угрозу Киеву. Туда в 1679 г. было направлено 100-тысячное войско боярина и воеводы князя М.А.Черкасского и его товарища князя М.Ю.Долгорукого. Но в июле турки, начавшие новый поход, дойдя до Запорожской Сечи, повернули обратно. Орды крымских татар были остановлены у русских рубежей полком воеводы И.Милославского и казаками. Потери, понесенные стрелецкими приказами в кампаниях 1677 — 78 гг., были велики. Как и в прошлых войнах, людскую убыль составляли не только убитые и раненые в боях. Многие погибли от различных заболеваний или просто бежали, нс выдержав лишений. Так позднее вернувшиеся в 1695 г. из-под Азова стрельцы жаловались на то, что гнали их обратно степью, где им приходилось есть даже мертвечину.

За «их многия службы, и за крови, и за раны, и за полонное терпение, и за осадное сиденье» государи жаловали стрельцов сукнами, ковшами, золотыми деньгами, заменявшими в то время медали. По московке золотой было дано московским, вологодским, вяземским и астраханским стрельцам — 913 человекам, участвовавшим в обороне Можайска в 1618 г. В честь Азовской «виктории» 1696 г. всем солдатам и стрельцам, бывшим в походе, выдали по золоченой копейке. Указ 1678 г. определял суммы денежных придан, причитавшихся «на лечбу» раненым: за тяжелые раны — 2 рубля, за средние — 1,5, за легкие — 1 рубль49.

Вдовы погибших получали из казны единовременную денежную компенсацию, а также перерасчет за недополученное их мужьями жалованье и сданное казенное имущество. В 1669 г. стрельчихам, чьи мужья погибли на службе в Киеве (151 человек), было выплачено по 1,5 рубля. Вдове стрельца — плотника Герасимова приказу Соловцова, посекшего себе топором нога и скончавшегося от ран, за выполненную мужем работу и его казенное имущество выдано было 62 рубля ®. Также за вдовами сохранялись дворы, принадлежавшие погибшим, и прочие права, которыми пользовались стрельцы.

В непродолжительные периоды относительного затишья, порою воцарявшегося на рубежах Русского государства, стрельцы московские продолжали нести свою беспокойную ратную службу. Ежегодно в пограничные полки, прикрывавшие наиболее опасные участки границы, посылалось значительное число московских стрелецких приказов, несших в поле полугодовую «сторожевую» службу. Основные силы этих полков располагались у линии засечных черт и в случае тревожных вестей выдвигались к месту предполагаемого прорыва. О надвигающейся угрозе полковых воевод оповещали гонцы, присылаемые из пограничных укрепленных городков, составлявших звенья единой южной оборонительной черты. Немногочисленные гарнизоны этих крепостей пополняли отдельные сотни столичных стрельцов, в задачу которых входило в случае вражеского «прихода» сдерживать противника до прибытия главных сил.

Часть стрелецких приказов, посылаемых ежегодно из Москвы на государевы службы, временно вливались в состав гарнизонов крупных приграничных городов. Городовая («осадная») служба обычно длилась год, за исключением Астрахани, где за дальностью посылки срок службы составлял два года. Однако на деле пребывание в городах часто затягивалось на более длительное время. Четыре приказа московских стрельцов, находившихся в Астрахани с декабря 1671 г., получили в марте 1674 г. указ оставаться там по-прежнему до новых распоряжений. Смена приказам Ивана Зубова и Ивана Елагина, посланным в Киев в ноябре 1672 г., была отправлена из Москвы только в январе 1675 г.

Количество московских стрелецких приказов не всегда соответствовало потребностям правительства, нуждавшегося в присутствии верных ратных людей в том или ином регионе, в зависимости от внутреннего или внешнего положения страны на текущий момент. В таких случаях из числа «головных» приказов, редко покидавших столицу и составлявших костяк постоянного стрелецкого гарнизона Москвы, формировались сборные приказы. На время службы или боевого похода в единое подразделение сводились стрельцы разных приказов. Подчинялись они назначаемому особым указом стрелецкому голове. В состав таких частей включались даже стремянные стрельцы. В 1637 г. в Тулу были посланы с головою и с сотниками стрельцы московские — «сведенцы» 200 человек. Сборный приказ, состоявший из стрельцов 10 московских приказов, нес службу в Казани в 1666 — 67 гг. Его численность составляла 1107 человек. В 1698 г. в Белгороде квартировался стрелецкий «зборный полк» Петра Головина.

Несмотря на то, что перед посылками стрельцам выдавались «подъемные деньги», а их полугодовые жалованья высылались к месту службы достаточно исправно, длительное пребывание вдали от столицы вводило служилый люд в чрезмерные издержки. Это обстоятельство нашло отражение в документах 1682 г., когда недовольство

стрельцов разом выплеснулось наружу. Один из царских указов упоминал о том, что, когда «бывают они посыланы на наши государские службы, и им для наших государских служеб дается на подъем наше государево жалованье, денег по два рубля человеку. И на те де деньги покупают лошади и всякую служилую рухлядь. И в дорогах и на службах те лошади, покупая корм дорогою ценою своими деньгами и збы-вая с себя платье, кормят. И от того денежного малого подъему разоряются без остатку»51.

И все же материальные издержки были несопоставимы с теми опасностями, которые таили в себе посылки к отдаленным окраинам государства. Тревожный «бунташный век» мог преподнести кровавые «сюрпризы» даже в местах далеких от зон традиционных военных конфликтов. Примером тому служат события, развернувшиеся в Нижнем Поволжье в 1670 г. В мае в Царицын для укрепления местного гарнизона был направлен сборный тысячный приказ Ивана Лопатина. Караван стрелецких стругов, двигавшихся вниз по Волге, ожидала страшная участь.

В семи верстах от Царицына, близ Денежного острова, ничего не подозревавших московских ратных людей подстерегала засада взбунтовавшихся казаков — разинцев. Неожиданный залп, раздавшийся с берегов и казачьих стругов, укрытых в прибрежных зарослях, нанес значительный урон рядам стрельцов. Была обречена и их попытка прорваться к городу, уже оказавшемуся к этому времени в руках повстанцев. Вместо ожидаемой помощи стрельцы натолкнулись на огонь пушек. В бою пало более половины приказа. Лишь немногим удалось вырваться из окружения. Большинство оставшихся в живых оказались в безвыходном положении и были вынуждены сдаться.

Попавших в плен стрелецких сотников и пятидесятников бунтовщики безжалостно перебили и утопили в реке. Самого голову Ивана Лопатина казаки подвергли пыткам, а затем также «посадили в воду». Пощадили лишь полуголову Федора Якшина, раненного в руку. По свидетельству одного из участников этой драмы многих стрельцов разницы бросали в воду живыми, связав по два человека, и, понося бранными словами, кололи копьями. Выживших Степан Разин повелел определить в гребцы. Называл он их не иначе как «ворами и мясниками», заставляя силою брить стрельцам бороды «догола», Их товарищей, умиравших от болезней и ран, атаман запретил исповедовать и хоронить на церковных кладбищах. Позднее участь стрельцов Лопатина разделили многие московские стрельцы, несшие службу в Астрахани.

Вести о событиях, происходивших в понизовых городах, стали поступать в столицу уже в июне. Все царицынские выходцы, добравшиеся до Москвы, получили из казны новые комплекты обмундирования («по сукну, по шапке, по сапогам»), а также денег по 1 рублю. Вскоре на подавление бунта были брошены главные силы царского войска. В карательных походах 1670 — 71 гг. приняло участие более половины стрелецкого гарнизона Москвы. Но даже в самые трудные для правительства минуты на гарнизонной службе в столице всегда оставалось достаточное число стрельцов, оберегавших покой «царствующего града».

Организацией столичной гарнизонной службы ведал Стрелецкий приказ, определявший численность караулов и очередность заступления в них стрелецких подразделений. Охрану главных стратегических объектов — царского дворца в Кремле и центральных городских укреплений нес «стенной» караул. Ежедневно в него заступал в полном составе один из стрелецких приказов. Посты, выставлявшиеся вокруг царского дворца, осуществляли внешнюю охрану здания. В обычные дни на посту у парадного Красного крыльца находилась сотня стрельцов. Такое же число караульных стояло у дворцовых Красных ворот со стороны Боровицкой башни Кремля. Около 80 стрельцов стояло по двору у Сретенских и Курятиных ворот, а также у Дворцового и Постельного крыльца.

По воротам кремлевской крепости, с внутренней стороны, располагались караулы, каждый из которых состоял из десятка стрельцов. С внешней стороны, у Боровицкого моста через Неглинку, у Отводной («Кутафьи») башни, у мостов, перекинутых через крепостной ров со стороны Красной площади, стояло по полудесятку караульных. По 10 человек из числа «стенного» караула находилось у каждых из пяти ворот Китай-города. Кроме охраны царского дворца, кремлевских и Китайгородских ворот «стенной» караул выставлял посты у многих других объектов, расположенных в центральных районах города. На территории Кремля постоянная стрелецкая стража стояла у помещений некоторых Приказов, возле пушечного наряда, под сводом Патриаршего дома, у пыточного застенка, находившегося в Кон-стантино-Еленинской башне. Их численность была различной — от 2 до 30 человек. В Китай-городе многолюдные караулы, насчитывавшие 20–30 стрельцов, непременно находились у Английского двора, у здания тюрем близ Варварских ворот, а также у Посольского двора.

Случалось, что в приказах, заступавших в «стенной» караул, на все посты стрельцов не хватало, и тогда «в дополнку» к ним придавались стрельцы из иных приказов. В особые дни, когда во дворце проводились какие-либо торжества, стрелецкая стража в Кремле увеличивалась в 2–3 раза. По праздникам с царского стола караульным стрельцам давались обильные корма и питье. Иногда жаловали государи своих служилых людей, стоявших «у ружья», и деньгами. При царе Алексее Михайловиче, довольно часто совершавшего пешие прогулки но городу, стрельцы, сопровождавшие его, получали по рублю. Караульные, мимо которых проходила царская процессия, получали по полтине. Меньшие суммы, от б денег до 2 гривен, получали стрельцы во время шествий патриархов.

Для оберегания государей во время их внеурочных походов и других экстренных случаев существовал «прибылой» караул. Так 16 октября 1667 г, царь Алексей Михайлович «изволил идти в карете за Тверские ворота к Страстному монастырю». Сопровождать его до Никольских ворот Кремля был послан Ермолаев приказ Баскакова, стоявший на «стенном» карауле. От кремлевских ворот до Тверских ворот Белого города сопровождали государя стрельцы Федорова приказа Александрова, взятые с «прибылова Лыкова двора». К Тверским воротам встречать царя был направлен Семенов приказ Челюсткина, слобода которого располагалась неподалеку. Его стрельцы расположились по обе стороны улицы до самых стен монастыря. Им же было доверено шествовать за государем до кремлевской Соборной площади на обратном пути52.

В «прибылой» караул ежедневно назначались 2–3 сотни стрельцов одного из приказов, не задействованных на «стенном» карауле. Располагались они на двух «Опасных» (запасных) дворах, стоявших близ Спасских и Никольских ворот Кремля. 20 марта 1665 г. 170 стрельцов приказа Ивана Зубова, находившихся в «прибылом» карауле, стояли на Мстиславском дворе, а другие 50 человек — на Лыкове дворе. Самый ранний из «Опасных» дворов был учрежден в 30-е годы на месте двора князей Мстиславских, отошедшего казне после смерти последнего представителя этого княжеского рода. Стрелецкий караул располагался здесь до середины 70-х годов, но в связи с началом строительства нового здания Приказов он был выведен за пределы Кремля «к Троице, иже на рву».

Второй «Опасный» двор занимал часть бывшего двора бояр Лыковых, выходивший на Никольскую улицу Кремля по правой стороне от одноименных ворот. Это боярское владение отошло казне около 1660 г. После ликвидации Мстиславского двора «прибылой» караул в Кремле располагался только на Лыкове дворе, Его численность была ограничена сотней стрельцов. Такой порядок был подтвержден указом царя Петра Алексеевича в 1689 г., сразу после окончания очередной смуты. Согласно этому указу на Лыкове дворе разрешалось ставить не более ста человек во главе с капитаном, со знаменами, барабанами и «всем ратным строем», но без пушек и старших командиров53.

В отличие от «стенного» и «прибылого» караулов гораздо более обременительными были караулы «недельные». Поочередно на недельное дежурство у всех ворот Белого и Земляного города заступали стрельцы тех приказов, слободы которых находились вблизи этих ворот. Каждый такой караул обычно состоял из 10 стрельцов во главе с их десятником. В обязанность караульных вменялось следить за всеми въезжавшими в город лицами во избежание проникновения». лихих» людей. Всех подозрительных немедленно задерживали и препровождали для розыска в Стрелецкий приказ.

Интересные сведения о городских укреплениях и некоторых деталях караульной службы стрельцов оставил Павел Алеппский, находившийся в Москве вместе со своим отцом, антиохийским патриархом Макарием, в 1655 — 56 и 1666—69 гг. Чужестранец сообщал о том, что «в Белой стене более 15 ворот [?], кои называются по именам различных икон, на них стоящих. Все эти надворотные иконы имеют крутом широкий навес из меди и жести для защиты от дождя и снега. Перед каждой иконой висит фонарь, который опускают и поднимают на веревке по блоку; свечи в нем зажигают стрельцы, стоящие при каждых воротах с ружьями и другим оружием.

Во всех воротах имеется по нескольку больших и малых пушек на колесах. Каждые ворота… устроены с изгибами и поворотами, затворяются в этом длинном проходе четырьмя дверями и непременно имеют решетчатую железную дверь, которую спускают сверху башни и поднимают посредством ворота. Если бы даже все двери удалось отворить, эту нельзя открыть никаким способом, ее нельзя сломать, а поднять можно только сверху». Антиохиец отметил также, что «стрельцы, стоящие у каждых ворот, как только заметят, что кто-нибудь пристально смотрит на стены или пушки, лишают его жизни, хотя бы он был из их же народа»54,

Московские власти, опасаясь действий иностранной агентуры, старались свести к минимуму контакты приезжих иноземцев не только с их соплеменниками, проживавшими в Москве, но и с простыми москвичами. Подобно охране Посольского и Английского дворов многолюдный стрелецкий караул постоянно находился в Замоскворечье, где по соседству с Калужскими воротами располагался Крымский двор, отведенный под жилье посланников крымского хана, их свиты и татарских купцов. В разное время численность здешнего караула достигала 30–50 человек. Потребность в дополнительных стрелецких караулах возникала ежегодно, когда к Москве прибывали ногайские караваны, приводившие на продажу табуны степных лошадей. Ногайцам строжайше запрещалось покидать свои таборы, которые разбивались на пригородных замоскворецких лугах в окружении стрелецкой стражи.

На вопросы иноземцев о столь пристальном внимании к ним ответ всегда был один — во избежание воровства и «татьбы». На самом деле для пресечения каких-либо контактов людей из посольской свиты с посторонними лицами из числа стрельцов, стороживших место пребывания посольства, несколько человек всегда располагалось по потаенным углам двора. Такая опека раздражала многих чужеземцев, что не раз приводило к возникновению конфликтных ситуаций. Уникальный инцидент произошел в ночь на 9 мая 1644 г., когда Москву, без государева «отпуска», попытался покинуть граф Вальдемар — сын датского короля Христиана IV, приехавший свататься к царевне Ирине Михайловне. Устав от бесконечных богословских споров, королевич с небольшим отрядом пробился сквозь стрелецкие патрули и у Тверских ворот Белого города вступил в потасовку с караульными стрельцами. В столкновении погиб один из стрельцов, но датчане были вынуждены отступить, оставив победителям одного пленного.

Несмотря на такое своевольство, граф не понес какого-либо наказания, однако его охрана была усилена. В отместку свита королевича, издеваясь над приставленными стрельцами, исподтишка обстреливала их глиняными пульками. Другой случай произошел летом 1647 г., когда на «аглицкий старый двор», где проживали немцы, пришли подьячий, решеточные приказчики и стрельцы, чтобы опечатать печи и бани. Эта традиционная противопожарная мера вызвала у иноземцев полное неприятие. Немцы заперли ворота и «учали бить и собаками травить» пришедших.

Еще более кровопролитное столкновение произошло в ночь на 14 января 1678 г. между стрелецким отрядом, патрулировавшим с батожьем в руках Большую улицу Немецкой слободы, и людьми из свиты английского посланника. Англичане, вооруженные огнестрельным оружием, избили и нанесли ранения многим стрельцам, а один из них — Андрюшка Нестеров был «убит из пистоли до смерти». На розыске, учиненном по этому делу, воинственные чужестранцы упорно стояли па том, что приняли стрельцов за разбойников.

И действительно, криминальная обстановка в городе на протяжении всего XVII столетия оставалась непростой. Риск оказаться ограбленным, а то и убитым был очень велик, особенно в ночное время. Чаще всего грабежами и разбоями грешили боярские холопы, во множестве обитавшие во дворах знатных людей. Многие из них не имели постоянного занятия и перебивались чем Бог пошлет. Не брезговали преступными промыслами и люди иных чинов. Иногда поимка преступников превращалась в настоящие сражения. Так в 1663 г. стрельцам, стоявшим в карауле у Серпуховских ворот, пришлось вступить в схватку с группой немцев, отбивших лошадь у одного холопа. При задержании немцы пустили в ход шпаги и попытались скрыться. Дело дошло до стрельбы. Только после этого их удалось задержать и препроводить в Стрелецкий приказ55.

Не раз приходилось выручать стрельцам и самих немцев, попадавших по разным причинам в опасные истории. Наглядный случай произошел с подвыпившим майором фон Заленым, который по пути домой заехал на рынок купить свежих яиц. Их качество майор почему-то решил проверить необычным способом, разбив несколько штук об торговца. Возмущенный хозяин яиц и свидетели этой выходки жестоко избили майора и его слугу. От смерти их спасло лишь вмешательство стрелецкого патруля56.

Подобные эксцессы не были редкостью. Неоднократно власти издавали грозные указы, запрещавшие стрельбу на улицах, драки, стычки с караульными. Даже в дни высочайшей немилости, обрушившейся на стрельцов в конце 1698 г., был издан царский указ, определявший суровые наказания за сопротивление взятию под караул. Согласно этому документу всем людям, которые «караульным стрельцам взять себя не дадут и караул стрелецкий побьют», грозило битье кнутом и правеж двойных денежных окладов в пользу потерпевших. Стрельцам же запрещалось избегать осмотров нанесенных повреждений. В случае неявки на осмотр с них правилось «безчес-тие» в размере одного денежного оклада»',

Следить за порядком на улицах города были призваны стрелецкие караулы и патрули, выставляемые при кабаках, в переулках, у уличных решеток и в прочих местах. Регулярно досматривать их посылались объезжие головы, которых сопровождала стрелецкая стража. Все посты, стоявшие в различных частях города, за исключением постов у городских ворот, относились к разряду «очередных» караулов. В них на сутки заступали стрельцы разных приказов. К числу постоянных «очередных» караулов относились также посты, находившиеся у съезжих изб в стрелецких слободах, где хранились различные приказные дела, а иногда содержались и некоторые задержанные. В такие караулы посылалось не менее двух стрельцов.

Многие детали организации караульной службы стрельцов остаются неизвестными. Смена караулов производилась в определенное время, во второй половине дня. Иногда это время оговаривалось особо: «после полудни», «с 8 часов [дня] во всю ночь», «после действа» и т. д. Для стрельцов, стоявших на постах у городских ворот, у Крымского двора, у некоторых других объектов, были сооружены караульные избы. Несмотря на то, что в различных источниках они упоминаются довольно часто, порядок их использования до конца неясен. В Кремле и у ворот Земляного города караульни стояли с внутренней стороны. У стен Китай-города — с внешней. Число караульных изб у каждых городских ворот было неодинаково. При некоторых из них стояло по одному такому строению, у других — по два, С началом строительства каменных ворот в отдельных частях Земляного города деревянные постройки, стоявшие возле них, были заменены каменными палатами, При Сухаревой башне по обе стороны ворот в 1695 г. значились «караульный малый палаты, да Казенный анбар, а позадь ворот к новой Мещанской слободе часовня с кельями».

Тревожный характер XVII столетия, наполненного бесчисленными войнами, народными бедствиями и смутами, вынуждал правительство держать в столице значительное число стрельцов, выполнявших как военные, так и полицейские функции. Вплоть до начала 80-х годов они оставались надежным оплотом правящей династии. Если в дни «соляного бунта» 1648 г. в Москве среди стрельцов еще наблюдалась некоторая «шатость», то позднее, в июле 1662 г., народные волнения, прозванные «медным бунтом», были пресечены наличными силами стрелецкого гарнизона. Достаточно частым явлением были и посылки московских стрельцов в различные уезды для поимки многочисленных разбойничьих шаек, промышлявших вблизи

дорог. Неспокойными были даже ближайшие окрестности Москвы. В 1675 г. власти организовали специальную операцию по зачистке местностей, прилегавших к дорогам, шедшим к столице. Стрельцам было велено очистить от воровских станов всю округу в радиусе 50 верст от города. Вдоль Москвы-реки зачистке подлежали территории, лежавшие в пределах 100 саженей от ее берегов.

О том, сколь не просто было стоять на страже существовавших тогда законов, поведал в своем дневнике П.И.Гордон. Однажды власти узнали, что солдаты держат водку в одном из домов в Немецкой слободе. Подьячий с 20–30 стрельцами явился на выимку и нашел запрещенное питие, хотя солдаты успели спрятать водку в саду. Стрельцы взяли ее с собой и захватили нескольких солдат, но на помощь задержанным прибежали другие солдаты, освободили товарищей, отняли водку и гнали стрельцов до городских ворот. Тут стрельцы получили подкрепление, и солдаты вынуждены были отступить. Но скоро и они получили подмогу: солдат набралось около 800 человек, стрельцов было около 700. Завязался бой на узких улицах, и солдаты вогнали стрельцов в ворота Белого города, но на помощь к стрельцам явилось 600 товарищей с главного кремлевского караула и отрезали путь тем солдатам, кто оказался внутри стены. 22 человека были схвачены и на другой день биты кнутом и сосланы в Сибирь58.

Не раз прибегали к помощи стрельцов и церковные власти. По свидетельству Павла Алеппского, в 1654 г, патриарх Никон организовал устрашающую акцию, направленную против лиц, допускавших отступления от греческих обрядов. По его приказу из всех частных домов были собраны иконы, рисованные «по образцам картин франкских и польских». Изображенным на них ликам святых были выколоты глаза. После этого стрельцы носили обезображенные иконы по городу, крича: «Кто ныне будет писать иконы но этому образцу, того ждет примерное наказание».

Исполнение каких-либо наказаний, назначаемых за различные преступления, всегда происходило в присутствии многолюдной стрелецкой стражи, оцеплявшей место проведения казни, к которому конвой стрельцов доставлял приговоренных. Московским стрельцам поручалось также сопровождать до определенного пункта ссылаемых и каторжников, которых после доставки к означенному месту конвоиры передавали местным властям для дальнейшего препровождения. Иногда в подобных мероприятиях были задействованы десятки, а то и сотни стрельцов.

После подавления «медного бунта» 1662 г. в Москве к ссылке были приговорены многие сотни горожан. Для их конвоирования в Казань,

Астрахань и далее в Сибирь был сформирован сборный отряд стрельцов, командовать которым назначили стрелецкого голову Андрея Бестужева. В подчинение ему были приданы четыре сотника со своими сотнями стрельцов из приказов Григория Оладьина, Авраама Лопухина, Василия Пушечникова и Тимофея Полтева. Для этой посылки стрельцам на корм было выдано по 3 полуосмины сухарей, по четверику круп и толокна53.

Неотъемлемой частью стрелецкой службы были и частые посылки для сопровождения царских посланников, направляемых с различными поручениями в разные концы страны. Охраняли стрельцы и караваны заморских купцов, грузовые суда, перевозившие всякие государевы и патриаршие припасы, и даже принимали участие в геологических экспедициях. Четыре стрельца полковника и головы стрелецкого Семенова приказа Полтева иод началом стрельца Ивана Блинова сопровождали в 1663 г. рудознатца Максима Токарева, посланного «за Камень, за Паманеную гору, к Ваграну озеру» искать серебряную руду. Найти ее экспедиции не удалось, но в Чердынь стрельцы доставили более пуда медной руды, обнаруженной в тех местах*.

Среди различных посылок наименее обременительными и небезвыгодными были командировки по случаю встреч иностранных посольств. Для этого из Москвы к русской границе посылались приставы, назначаемые из числа придворных чинов или стрелецких командиров. Сопровождали их несколько десятков стрельцов. К назначенному времени отряд прибывал к оговоренному месту, где ожидал прибытия послов, При въезде посольского кортежа в пределы Московского государства старший пристав, обнажив голову, зачитывал царский указ о принятии посольства. После этого стрельцы приветствовали послов ружейным залпом в воздух, «без всякого порядка, кто только смог раньше справиться». В пути иноземцы щедро одаривали русских сопровождающих деньгами и вещами, но нередко случалось, что тайком те присваивали себе некоторые вещи, принадлежавшие членам посольства.

Тем временем, пока послы приближались к столице, там шли приготовления к их торжественной встрече. По ритуалу, сложившемуся еще в XVI столетии, в нем было задействовано множество людей разных чинов, служивших при государеве дворе, и значительная часть московского гарнизона. Разрешение на въезд в город посольство ожидало в одном из подмосковных сел, куда после завершения всех приготовлений прибывал гонец с приказом трогаться в дальнейший путь. Невдалеке от города послам предлагалось пересесть в специально приготовленные кареты или сани, богато украшенные резьбой и драгоценными тканями.

У городских стен, в поле, посольство ожидали сотни богато разодетых всадников во главе с первыми боярами. Один из них зачитывал перед спешившимися послами царское приветствие, после чего начиналось шествие в город. За посольским кортежем, ехавшим в окружении знатных сановников, следовали одетые в цветное платье придворные и военные отряды со множеством знамен. Первыми выступали конные сотни Государева полка, за которыми шествовали в пешем порядке стремянные стрельцы. За ними шли отдельные стрелецкие приказы, сводные сотни драгун, рейтар, царских конюхов, сокольников, чашников, жильцов и прочих чинов, двигавшихся как в конном, так и в пешем строю.

Такое яркое зрелище всегда вызывало среди москвичей живейший интерес. К улицам, по которым должна была проследовать процессия, стекались толпы людей, заполнявших все свободные места. Многие взбирались на заборы и на крыши домов. Во избежание толчеи и беспорядков от ворот Земляного города до самого Посольского двора выставлялось оцепление из стрельцов, стоявших по обе стороны улиц в парадном платье и в полном вооружении. Завершалось шествие в Китай-городе у ворот Посольского двора, выходивших на Посольскую улицу (ныне Никольский переулок).

Один из участников польского посольства 1678 г., описывая подворье, на котором расположились послы, отмечал, что «это прекрасное здание построил Алексей Михайлович из кирпича, что здесь по деревянным городам редко; в три жилья, по четырем углам украшено четырьмя башенками, или, как их называют куполами, возвышающимися над столькими же ступенями.

Оно заключает внутри четырехугольный двор, средину коего занимает большой колодезь. Главная краса здания — высокая и изящная башня служит великолепным в него входом и своими тремя балконами — из них один на самом верху, средний на средине башни, а третий с остальными зданиями наравне, приятные по открывающимся с ним видам и просторным для прогулки, — придает немалое украшение этому городу.

… Этот обширный дом поместил один всех сопровождавших посольство людей. Своды в комнатах так низки, что нельзя было приладить к стене ни одной из привезенных нами занавесей, не подогнув ее хорошенько.

… Крутом по стенам приделаны были лавки; середину комнаты занимали длинные столы и переносные скамейки, все обитые красным сукном, которым обиты были внизу и стены, насколько сидящий человек доставал спиною.

… Устроены были три большие кухни с чуланами, птичником и прочими принадлежностями; для лошадей, нужных для ежедневных разъездов, были три конюшни…

Наконец — два больших зала для прогулки и пирушек.

Немало подивились послы на то, что все окна были скорей железные и каменные, чем стеклянные и прозрачные, а выходившие на улицу имели еще и глубоко вделанные в стену решетки толщиною в человеческий кулак; затворялись они также и железными ставнями, из коих к каждому, однако ж, москвитяне приставили еще некоторое число солдат, чтобы предупредить, как они утверждали, покушение грабителей и воров…»61.

Членам посольства и их свите строжайше запрещалось покидать пределы Посольского двора до официального приема послов государем. В зависимости от ранга и численности посольства количество караульных стрельцов колебалось от 50 до 200 человек. Возле дворов посланников, имевших более низкий дипломатический статус, на «вахте» находилось по 20–30 стрельцов. Для «оберегания» рядовых гонцов выделялись 10–12 человек.

О дне и времени аудиенции в царском дворце приставы извещали членов посольства особо. В назначенный день из государевых конюшен к подворью доставлялись лошади и богато убранные повозки, на которых послы должны были отправиться в Кремль. Сопровождали их приставы, служащие Посольского приказа и несколько стрельцов, в задачу которых входило нести перед процессией посольские дары. Обычно путь к царскому дворцу лежал через Покровскую (Красную) площадь и Спасские ворота. Далее по Спасской улице через Большую (Соборную) площадь кортеж двигался к Красному крыльцу. Весь путь от Посольского двора по обе стороны был оцеплен плотными рядами стрельцов разных приказов, одетых в цветное платье со знаменами и ружьями в руках. Строили стрельцов их сотники. Старшие командиры принимали непосредственное участие в церемонии приема послов.

Все участники встречи оставались на своих местах до конца аудиенции. После ее завершения послы следовали тем же путем к своему подворью. Только после этого особым разрешением членам посольства и людям их свиты дозволялось покидать Посольский двор, но только в сопровождении приставов и стрельцов. Зачастую переговоры затягивались на длительное время, в течение которого иностранцы могли достаточно близко познакомиться с жизнью русской столицы. Неизменный восторг у заморских гостей вызывали пышные царские выезды и торжественные обряды, проводимые по случаю главных церковных праздников. Непременными их участниками были московские стрельцы.

В Вербное воскресенье празднование «входа Иисуса Христа в Иерусалим» начиналось у Троицкого собора, что на рву, прозывавшегося также Иерусалимским. В 1679 г. этот день выпал на 13 апреля. После того, как"великий господин святейший Иоаким, патриархмос-ковский и всея России, у Лобного места всел на осля и пошел к собору в Кремль к соборной церкви и великий государь Федор Алексеевич изволил в то время у осля узду принять по конец повода и везть в город к соборной церкви, а посреди повода держал и осля за ним, великим государем, вел боярин князь Юрий Алексеевич Долгоруков, а перед великим государем и по обе стороны его, государя, шли бояре, и окольничие, и думные, и ближние люди, а за святейшим патриархом шли преосвященные митрополиты и иные власти, а за ними гости; а по сторонам осляти шли и святейшего патриарха оберегали его патриарший боярин и дьяки. А во время государского шествия по пути стлали сукна и портища суконные стрельцы по наряду из Стрелецкого приказу».

По окончании божественной литургии государь проследовал из Успенского собора в свои хоромы. «А во время всего действа в Кремле по обе стороны по площади и около Лобною места стояли полуполковники и полуголовы, а с ними стрельцы и солдаты в цветном платье ратным обычаем, с ружьем и со всем полковым строем по наряду из Стрелецкого приказа» 62 . Здесь необходимо также упомянуть еще об одной, весьма живописной детали, являвшейся неотъемлемой частью праздничного действа. В момент начала шествия государя «с осляти» в Кремль все стрелецкие приказы, стоявшие на площади, падали ниц, обратив ружейные стволы назад. Только после того, как процессия вступала в Спасские ворота, стрельцы поднимались с земли.

Не менее яркое зрелище представлял собою и праздник Богоявления, отмечаемый в январе. Для проведения обряда водокрещения во льду Москвы-реки против Кремля вырубалась большая прорубь, края которой обкладывались досками. Возле этой проруби, символизирующей Иордань, возводился деревянный амфитеатр, покрытый коврами. Здесь в день церемонии устанавливался царский трон, и располагались высшие духовные и светские лица. К моменту начала торжества вокруг Иордани и на пути следования государя из Успенского собора выстраивались стрелецкие приказы. В такие дни построение производилось без ружья. Стрелецкие подразделения строились в виде каре в два ряда на льду Москвы-реки и по ее берегам. Выборные сотни Стремянного приказа со свечами в руках становились возле самой Иордани.

После завершения праздничного молебна в Успенском соборе начинался крестный ход к Москве-реке. Во время торжественного шествия 6 января 1680 г. перед царем Федором Алексеевичем шли по три человека в ряд, одетые в золотые одежды, окольничие, думные и ближние люди, стольники, стряпчие, дворяне, дьяки, начиная с низших чинов. За государем «шли царевичи, бояре, думные дворяне; за ними шли гости в золотая, а за теми золотчиками шли стольники, стряпчие, дворяне жильцы, которые были не в золотая. А около его государева пути, по обе стороны, шли полковники и головы стрелецкие, в бархатньис и в объя-ринных ферезеях и в турских цветных кафтанах. А около тех всех чинов шли Стремянного Приказу стрельцы, в один человек, в цветных нарядных кафтанах, с золочеными пищалями… А на площади меж соборных церквей Успения и Благовещения и Архангела Михаила и по обе стороны пути до Мстиславского двора и на площади, что меж церкви кн. Михаила Черниговского и Чудова монастыря, стояли, устроясь, разных Приказов стрельцы и стольники, с знаменами и с барабанами и со всем ратным строем, в цветном платье». От Ивановской площади путь процессии лежал к Тайницким воротам мимо больших голландских и полковых пищалей, у которых стояли «пушкарские головы, с Пушкарским чином, с знаменами, в цветном платье»63.

С прибытием государя к воде начиналось торжественное действо, длившееся несколько часов. Завершалось оно уже затемно. По окончании церемонии начиналось обратное шествие. Царь и его свита шли в окружении нескольких сотен стремянных стрельцов, державших над собой зажженные восковые свечи. Остальные приказы, за исключением «стенного» караула, заступавшего на дежурство, разводились по их слободам. В подобных мероприятиях задействовался практически весь наличный стрелецкий гарнизон Москвы. В 1668 г. в праздновании Богоявления приняли участие 17 стрелецких приказов и солдатский полк Матвея Кравкова64.

Не меньший интерес среди москвичей и гостей столицы вызывали выходы царских особ, поглазеть на которые собиралось множество людей. Во время традиционных крестных ходов государей на богомолья в московские монастыри и храмы их сопровождали Стремянной или один из «головных» приказов, стрельцы которых шли по сторонам процессии без мушкетов с батожьем в руках «для проезду и тесноты людской». Нередко царский двор перемещался в один из подмосковных дворцов, в которых особенно любили проводить время царь Алексей Михайлович и его старший сын. В походах к ним государей сопровождал 1–2 приказа московских стрельцов, по прибытии заступавших на дежурство при дворце. Обычно оно длилось неделю, к концу которой на «перемену» из Москвы высылалась новые подразделения по заранее составленному в Стрелецком приказе списку.

Представление об организации охраны загородных царских дворов дает сохранившаяся в документах приказа Тайных дел роспись стрелецких постов при Покровском дворце в связи с прибытием туда в июне 1660 г. грузинского царевича. Вооруженные стрельцы были выставлены у всех ворот усадьбы. У передних ворот' и у воро г, что от Яузы стояло по сотне караульных. По 50 человек было выставлено у Колымажных ворот и ворот, что от конюшен. На площади перед дворцом располагалось 300 конных стрельцов со знаменами и барабанами. У самого государева дворца стояло 100 стрельцов без ружья. Их оружие находилось во дворе в ограде. Другая сотня с ружьем находилась позади дворца со стороны Яузы65.

Чаще других сопровождать государей во всех их походах приходилось стрельцам Стремянного приказа, который «бывает всегда с царем и с царицею во всяких походех, для оберегания, а в ыные службы и посылки ни в какие не посылается никуды, кроме вахты» При царях Алексее Михайловиче и Федоре Алексеевиче, любивших путешествовать по ближним и дальним монастырям, отдыхать и тешиться в подмосковных селах, стремянные стрельцы находились на службе вне Москвы продолжительное время. Не раз просили они у государей прибавки жалованья за их нелегкую службу.

В одной из своих челобитных стремянные писали о том, что, «будучи в тех дальних походех и объездех зимою в жестокие морозы и летом и в осень в ненастные дни, стоя на твоих государевых караулах в тех походех, оберегая твое царское величество, и около огней по улицам и по гумнам, в тех частых походех и в службах и в объездех платьишком обжигаемся и обдираемся и конскою сбруей мы, холопы твои, что у кош в тех походех и объездех портится, починиваем собою»67. Но добиться компенсации своих затрат за счет прибавки жалованья стрельцам так и не удалось, Власти пошли лишь на некоторые послабления по несению караульной службы,

Не освобождались стремянные стрельцы и от участия в тушении пожаров, что являлось одной из служебных обязанностей всех московских стрельцов. По этому поводу Г.К.Котошихин писал: «А как бывает на Москве пожарное время, они, стрельцы, повинни ходил, все на пожар, для отниманья, с топорами и с ведрами, и с трубами медными во-допускными, и з баграми, которыми ломают избы. А после пожару бывает им смотр, чтоб кто чего пожарных животов захвати, не унес, а кото на смотре не объявитца, бывает им жестокое наказание батоги»6®.

Частота и разрушительная сила московских пожаров поражала иноземных наблюдателей, отмечавших при этом проворность действий стрельцов во время буйства огненной стихии. Голландский путешественник, находившийся в Москве в 1675 — 76 гг., писал о том, что «лучшее средство, которое здесь применяется, чтобы не дать пожару распространиться, заключается ввиду недостатка или отсутствия воды, в том, что те деревянные дома, которые ближе всего к пожару, срываются и растаскиваются до основания; в этом русские очень проворны… если дом, в котором был пожар, нельзя было снести сверху, то пока наверху горело, внизу подрубали бревна и столбы и таким образом приводили еш к падению…» 6».

Секретарь имперского посольства А.Лизек, посетивший русскую столицу в то же время, писал: «В нашу бытность Москва горела шесть раз, и каждый раз сгорало до тысячи домов. Впрочем, в предотвращение несчастий, стрельцы содержат постоянный караул в разных местах города. Чтобы не дать распространиться пожару, они обыкновенно ломают дома, возле того места, где загорелось. А если кто заплатит, чтоб отстояли дом, в таком случае стрельцы обыкновенно ставят щиты из бычачьей кожи и беспрестанно поливают их водою и тем совершенно заграждают дом от огня»?0.

Участие в тушении пожаров было не единственной повинностью московских стрельцов, не относящейся напрямую к воинской службе. Когда на Москве оставалось достаточное число стрелецких приказов, власти активно привлекали стрельцов на хозяйственные работы по обеспечению потребностей как самого гарнизона, так и обширного дворцовою хозяйства. Особенно частыми были посылки в «наряды» по заготовке сена. Эти работы были вызваны необходимостью содержать значительное поголовье лошадей, имевшихся в каждом приказе. Наибольшее число лошадей находилось в конюшнях Стремянного приказа, так как в дальних походах стремянные сопровождали государей в конном строю.

Посылались стрельцы в «наряды» и к мельничному делу, на солеварни и даже к каменной ломке. Бывало, что такие посылки оборачивались трагедией. Подобное случалось с сотней стрельцов Семенова приказа Грибоедова, посланных ломать камень в мячковские каменоломни. По завершении работ стрельцы тянули на себе груженые струги вверх по Москве-реке «с великою нуждею и непомерную тяготою». Доставка белого камня в столицу стоила жизни 16 их товарищам.

За свой труд в «нарядах» стрельцы получали только «кормовые» деньги из расчета 2 алтына в день на человека. Гораздо более прибыльными для служилых людей были дворцовые «подряды», но которым работникам выдавалась договорная плата деньгами или продуктами. Руками стрельцов была выполнена большая часть работ по строительству загородных государевых дворов, развернувшихся на рубеже 60 — 70-х годов в подмосковных селах. Только за осушение болот в селе Измайлово им было выплачено 1200 рублей.

Многочисленные артели плотников, каждая из которых обычно состояла из десятка стрельцов одного из приказов, возводили ограды, плотины, скотные дворы, прочие хозяйственные и служебные постройки. Осенью 1673 г. работавшие в селе Алексеевском артели плотников Юрьева приказа Лутохина (стремянные) при расчете получили за строение скотного и птичьего дворов: Васка Сысоев с 10 товарищами — 21 рубль, 6 алтын, 4 деньги; Алешка Иванов со товарищи — 4 чети ржи, четь круп овсяных, 5 ведер вина, пуд соли».

Стрелецким плотникам доверялись и более сложные работы по строительству деревянных храмов. В 1669 г. в селе Преображенском, на месте временных полотняных церквей Успения и Преображения, стрельцы возвели пятиглавый храм во имя Вознесения Христова с отдельно стоящей колокольней, соединенной с дворцом крытым переходом. Незадолго до этого ими же была построена деревянная Рождественская церковь в селе Измайлово. Наряду с плотниками в строительстве и обустройстве загородных усадеб принимали участие стрелецкие артели садовников и каменщиков.

В 1668 г. стрельцы-каменщики возвели в селе Измайлово каменный амбар и Екатерининскую палату. Руководил «полатным строением» стрелец Артамонова приказа Матвеева «подмастерье каменных дел» Ивашка Кузнечик, получивший за эту постройку 100 рублей. Год спустя мастер воздвиг по соседству с двором своего командира величественный храм Николая Чудотворца в Столпах, стоявший в нынешнем Армянском переулке. Особую красоту пятиглавой церкви придавала богатая белокаменная резьба. Уникальный памятник русского зодчества был безжалостно уничтожен в советское время. К счастью, сохранились другие выдающиеся творения Ивана Кузнечика, В 1671 —79 гг. он руководил строительством каменного Покровского собора в Измайлово, возведенного ярославскими и костромскими мастерами. Одной из архитектурных жемчужин Замоскворечья стала, построенная Кузнечиком по заказу духовника царя Алексея Михайловича Андрея Савинова церковь Григория Неокесарийского на Полянке, Строилась она с 1667 по 1679 г.

Сохранилось известие о том, что в октябре 1667 г., к началу строения этой церкви, стрелецкая артель извозчиков Иванова приказа Полтева подрядилась за 40 рублей перевезти из Даниловских сараев зимним путем 2 тысячи кирпичей. Для подвоза различных материалов к строящимся объектам власти привлекали стрельцов довольно часто. Только за 1668 г. ими было перевезены десятки тысяч кирпичей, доставленных в Измайлово из Даниловских и Хамовнических сараев (кирпичных заводов). Извозный промысел был весьма распространен среди служилого люда, имевшего по нему определенные льготы. По указу 1680 г. с возчиков из числа солдат и стрельцов велено было брать податей в половину против людей иных чинов — по полтине с тяжелого хомута, по полуполтине — с хомута легкого п . Некоторые стрельцы, знавшие толк в лошадях, подрабатывали конскими барышниками на Конских площадках.

Подобные льготы были своего рода компенсацией со стороны правительства, осознававшего несоответствие между многочисленными обязанностями стрелецкой службы и размерами выплачиваемого за нее жалованья. Значительные привилегии имели стрельцы, занимавшиеся различными ремеслами и торговлей. Как и прежде, освобождались от каких-либо пошлин служилые люди, торговавшие товарами своего производства на сумму до 1 рубля.

Благодаря этому стрелецкие кузни, мастерские портных, сапожников и иных умельцев, существовавшие в Москве в большом числе, создавали значительную конкуренцию промыслам других жителей посада. Нередко стрельцы использовали наемный труд своих бедных сослуживцев. Наемных работников из числа последних можно было встретить и в «заводах» посадских ремесленников. Наиболее зажиточные стрельцы прикупали на стороне для своего хозяйства кабальных людей, но чаще использовался наемный труд вольных горожан «неслужилого чину».

Сотни лавок, шалашей, квасных кадей, скамейных мест, принадлежавших стрельцам, располагались во всех частях города на больших мостовых улицах, торговых площадях, в различных торговых рядах. Некоторые владели харчевнями, торговыми банями, становыми местами, предназначенными для торговли лесом, санями и другим габаритным товаром. Во избежание чрезмерного увлечения стрельцами своими промыслами правительство стремилось ограничить размеры их торговли. Соборное уложение 1649 г. устанавливало обязательное взимание таможенных пошлин со стрельцов за ввозимые в город товары. Оставался в силе и прежний порядок сбора торговых пошлин со всех стрелецких лавок.

К началу 70-х годов беспошлинная торговля была вовсе запрещена. Если годовой оборот стрельцов не превышал 50 рублей, то они были обязаны выплачивать только торговые пошлины и оброки. При обороте, превышающем названную сумму, на них ложилось все посадское тягло. Следить за установленным порядком были поставлены рядные десятники, контролировавшие все торговые места. По, несмотря на всяческие ограничения, стрельцы во множестве били челом государям о предоставлении им разных торговых мест. К «даным» местам многие из них прикупали или брали в наем у частных лиц лавки дополнительно. Не имевшие достаточных средств приобретали половины и трети лавок. Не брезговали некоторые стрельцы и незаконными промыслами, тайно откупая кабаки и торгуя табаком. Отправляясь на дальние службы, стрельцы поручали свою торговлю родне или иным доверенным лицам, сдавали лавки в наем сторонним людям, а то и просто оставляли их пустующими.

Во второй половине столетия складывается полуофициальная практика откупа стрельцов от своих служебных обязанностей, Для этого «промышленные люди» из их числа могли внести в братскую казну «спусковые деньги». На место «спусковых» стрелецкие командиры нанимали других стрельцов, которые «за них на караулех стоят и в походы ходят, и в посылки ездят из братии они за те же спусковые денги». Из той же казны, хранившейся в съезжих избах, производились расходы на «всякую стрелецкую подмогу», постройку различных казенных строений (караулен, пушечных и мелких оружейных амбаров), ремонт знамен, барабанов, покупку прочей полковой «рухляди».

Описывая организацию стрелецкой службы в России, Г.К.Котоши-хин отмечал, что «стрельцы люди торговые и ремесленые всякие богатые многие». Но относилось это замечание, прежде всего, к стрельцам «головных» приказов и особенно к стремянным. По роду своей службы они покидали Москву реже других, что давало им возможность уделять их промыслам больше внимания. По переписи 1670 г, из 9 стрелецких лавок, находившихся в Белом городе вблизи Ильинских ворот, три принадлежало пятидесятнику Стремянного приказа Семену Иванову. Другой пятидесятник из числа стремянных Ипат Ульфов в 1689 г. владел баней торговой в Кузнецах на Неглинке, двумя банями в Тележниках да баней в Новомещанской слободе по третям с Иваном Бараном и Григорием Суворовым. Не раз стрельцы «головных» приказов выступали в роли поставщиков крупных партий товаров (живой рыбы, коровьего масла, бревен и т. п.), поступавших в различные дворцовые ведомства на нужды царского двора.

Иногда их торговые обороты достигали 500–600 рублей, но такие явления были редкостью. По своему хозяйственному положению и экономическим интересам стрелецкая среда была близка посадскому миру. Это обстоятельство не раз объединяло служилый и посадский люд в их отношении к отдельным мероприятиям центральной власти. Особенно ярко такое единство проявилось в дни «соляного бунта», вспыхнувшего в Москве в начале июня 1648 г. Всеобщее недовольство вызвала попытка правительства взыскать разом недоимки за три года, прошедших после отмены нового единого соляного налога, который, по замыслу авторов этого нововведения, должен был заменить существовавшие разнообразные подати. Как обычно расплачиваться за провал этих планов должны были народные низы.

По рассказу очевидца тех событий, 2 июня мятежная толпа ворвалась со своими требованиями в Кремль. Начальник Стрелецкого приказа и фактический глава правительства боярин Б.И.Морозов поднял по тревоге до 6000 стрельцов и приказал им подавить волнение. «Но стрельцы воспротивились такому приказанию Морозова, и некоторые из них отправились к его царскому величеству и заявили, что они, согласно принесенной присяге и своему долгу, охотно будут угождать и служить его царскому величеству и охранять его, но что они не хотят из-за изменника и тирана Плещеева стать во враждебные отношения с толпой; затем они обратились с речью к толпе и сказали, что ей нечего бояться, что они на деле не окажут ей никакого противодействия, а, напротив, даже протянут руку помощи», — писал современник73.

Дело дошло до столкновений между стрельцами и слугами Морозова, В стычке был заколот ножом один из стрельцов. Разъяренная толпа москвичей бросилась громить дворы боярина и других виновников народных бедствий. В стороне от мятежа остались лишь стремянные стрельцы. Царь Алексей Михайлович поспешил объявить об отсрочке взимания недоимок и распорядился выдать стрельцам двойное денежное и хлебное жалование. После расправы над наиболее ненавистными сановниками волнения постепенно стали сходить на нет.

Требования, созвучные чаяниям городских низов, содержались и в некоторых прошениях, поданных стрельцами в дни смугы 1682 г. И все же такая солидарность, скорее, объяснялась стечением случайных обстоятельств, нежели сознательным выбором стрелецких масс. Московские стрельцы крепко держались за свои сословные привилегии, распространявшиеся не только на их промыслы, но и другие сферы жизни. Прежде всего, это касалось различных судебных дел. В мирное время все стрельцы были подсудны только Стрелецкому приказу, в котором разбирались всякие большие дела (убийства, табакокурение, преступления по службе и т. д.). В делах малых своих подчиненных судили сами стрелецкие головы. Исключение составляли лишь дела по разбою и татьбе с поличным, передававшиеся в Разбойный приказ. Эти положения распространялись на стрелецких детей, братьев, племянников, живших со стрельцами на их дворах «в одном хлебе». Соборное уложение 1649 г. подтверждало также и прежние льготы по оплате судебных пошлин, взимавшихся со стрельцов и их родии7,1.

Вся повседневная жизнь рядовых стрельцов находилась под неусыпным контролем стрелецких властей. Жестокие наказания грозили стрельцам в том случае, если они покидали свою слободу без разрешения начальных людей, держали «у себя корчмы и блядни, и жонок ведуней, и боярских беглых людей» или начинали «в слободе и по дорогам людей побивать и грабить, и татиными и розбойными делы промышлять, и на корчмах пить и зернью играть, и грабить или иным каким воровством воровать». За эти нарушения и преступления стрелецкий голова был обязан «чинить им наказанье смотря по вине, бить кнутом или батоги и метать на время в тюрму, а неявленые питья и суды винные имати на государя». После двух-трехдневной отсидки и сыска голова мог освободить провинившегося под крепкие поручные записи в том, что впредь он содеянного не повторит.

Правительство учитывало исконную русскую традицию отмечать знаменательные дни хмельными возлияниями. Стрельцам дозволялось к большим праздникам и на масленницу варить пива по полуосмине или по осмине, смотря по человеку, не платя за это явочную пошлину кабацким верным головам. За изготовление питья по случаю свадеб, крестин и поминок они были должны платить явку по указу. В урочные дни, когда стрельцам разрешалось пить легально, стрелецким начальникам наказывалось смотреть накрепко, «чтоб они того питья не продавали и пили б смирно». В обычные дни на стрелецких дворах разрешалось держать только «брагу безхмелную и квас житной»75.

Грубость нравов, присущая той эпохе, не могла не отражаться в повседневном стрелецком быте, Несмотря на всяческие ограничения, пьянство и все сопутствующие ему явления были для стрельцов обычным делом. Неоднократно в Стрелецком приказе рассматривались дела о жестоких преступлениях, совершенных ими в хмельном угаре, Чаще всего жертвами побоев и поножовщины становились стрелецкие жены. Обычно за убийство женщин в пьяном виде выносился смертный приговор, но, бывало, что находились и смягчающие обстоятельства. Так одного пьяного стрельца, зарезавшею жену за невежливые слова, приговорили только к отсечению левой руки и правой ноги. Налицо был повод для его ярости. За аналогичные преступления, совершенные женами против своих мужей, приговор был один — окопать по грудь в землю и, держать так пока не помрет. При этом обстоятельства случившегося значения не имели.

Сотни «пьяниц, зернщиков, убийц и грабителей» были удалены из Москвы после стрелецкого бунта 1682 г. Жесточайшим наказаниям наряду с прочими виновными подвергались стрельцы, уличенные в табакокурении. По Соборному уложению 1649 г. за трехкратный привод с табаком им надлежало пороть ноздри, резать носы и ссылать в дальние города. И все же служба в московских стрельцах для многих была достаточно привлекательным занятием. При определенной доле везения в столице можно было сделать карьеру или, но крайней мере, обеспечить себе старость. За особые заслуги или умения рядовые стрельцы могли быть отставлены от службы и получи ть более высокие назначения на различные казенные либо дворцовые должности.

Показателен в этом плане царский указ от 6 августа 1671 г., по которому было велено стрельцов Иванова приказа Полтева Пашку Тимофеева да Данилку Малофеева «от стрелецкой службы отставить и ружье и платье казенное, которое у них есть взять, и свое Государево денежное и хлебное жалованье на ньшешний 179 год им выдать, и дворы их отдать им же, или продать им в том же приказе, или на сторону повольную ценою и впредь их и их детей в стрельцы ни в который приказ не имать, а быть им в Государевом деле: Пашке в Ростове у соляных заводов в подьячих, Данилку у плотинных и прудовых дел в мастерах» 76. Назначение бывших стрельцов в подьячие разных государственных учреждений было достаточно частым явлением. Встречались они и среди дворцовых истопников, мастеров государевых мастерских и на иных низших должностях.

Но в большинстве своем стрельцы, которым удавалось дослужить до преклонною возраста, могли рассчитывать лишь на относительно спокойную старость. Каждое ходатайство об отставке рассматривалось в Стрелецком приказе индивидуально, так как служба являлась пожизненной и возрастных ограничений не имела. Отставленные от службы стрельцы «за их службы и за их старость» получали право по-прежнему жить в стрелецких слободах на своих дворах либо в домах своих сыновей — стрельцов, на которых ложилась обязанность кормить своих отцов «до веку живота». В этом случае за отставниками сохранялось большинство льгот, которыми они пользовались ранее, находясь на службе. В качестве выходного пособия ветеранам выплачивались недослуженные деньги за текущий год.

В царствование Федора Алексеевича одинокие и увечные старики распределялись по разным монастырям. Из монастырской казны ежегодно им выдавалось денег по 1 рублю 30 алтын, по 6 четей хлебных запасов, да соли по 10 гривен на человека. В своих обителях отставные стрельцы выполняли носильную работу и по воскресным дням кормились братской пищей. Монастырские власти очень тяготились этой дополнительной повинностью и в 1684 г. добились отмены прежнего указа77, Отныне велено было отставным стрельцам деньги и хлеб получать из монастырей на Москве, а жить им в своих домах. Количество отставных стрельцов, проживавших в московских стрелецких слободах, исчислялось не одной сотней. В 1688 г. только в слободе Андреева полка Нармацкого значилось 57 дворов отставных стрельцов. Иногда бывшие стрельцы поселялись на землях других слобод.

Немалую часть жителей стрелецких слобод составляли вдовы и сироты погибших стрельцов. Получив после смерти мужей единовременные компенсации и их дворы, одинокие женщины, в большинстве своем, были вынуждены перебиваться по сальными промыслами и наемными работами. Встречались среди овдовевших стрельчих и нищенки. Некоторым удавалось вновь выйти замуж и тем облегчить себе дальнейшую жизнь. Бывало, что в течение одной жизни подобное происходило не раз. Так стрельчиха Офимка Кондратьева Григорьева полка Анненкова, проходившая по делу царевны Софьи в 1698 г., была ранее «за тремя мужами». Но такие случаи скорее были редкостью.

Значительным подспорьем в нелегкой вдовьей жизни становились раздачи царских и патриарших милостыней, проводившихся в праздничные дни и по случаю каких-либо важных событий. Трижды такие раздачи, деньгами и продуктами, проводились в 1669 г. на дни поминовения скончавшейся царицы Марии Ильиничны. Стрелецким вдовам, чьи мужья были убиты или попали в плен во время походов, причиталось по 2 алтына, их детям — ио 6 денег. Если же мужья умерли на службе или в Москве вдовам выдавалось по 7 денег, сиротам — по 4 деньги. Всего же денег и ветчину в те дни получили 2300 вдов и более 3000 сирот 22 стрелецких приказов, Наибольшее число вдовых стрельчих, 419, проживало в обеих слободах Стремянного приказа. На их иждивении находилось 472 ребенка. В Матвееве приказе Спиридонова на каждую вдову в среднем приходилось по четверо детей58.

Особую категорию жителей стрелецких слобод составляли проживавшие в них мужчины, не состоявшие в стрелецком звании. Такие лица не раз упоминаются в документах, как «слободчики» такого-то приказа или полка. Однако правовой статус и род деятельности этих людей не совсем ясен. Возможно, к ним относились молодые и «непрожиточные» родственники и «подсоседники» стрельцов, еще не взятые по тем или иным причинам на службу, Таких лиц предписывалось из стрелецких слобод никуда не распускать, а жить им в тех слободах с порукою, пока «молодчие с животы посберутся»79

Проживали среди стрельцов и разные сторонние люди, в том числе и их наемные работники, которым дозволялось оставаться в слободах только с разрешения городских и стрелецких властей, К числу постоянных жителей стрелецких слобод относились и семьи священников слободских храмов и их причта. Несмотря на то, что ведались они церковными властями, их жизнь была тесно связана с буднями соседей — стрельцов. О душах служилого люда полковые попы были обязаны печься не только в мирные дни, но и на их ратной службе, сопровождая свою паству в походах.

Мир стрелецкой слободы был достаточно замкнут. Даже случайным путникам строжайше запрещалось останавливаться в них на ночевку без ведома начальства. Рядовым стрельцам категорически возбранялось отъезжать за черту города по торговым или иным делам. Только испросив «отпуск» у командиров, они могли выйти за пределы своей слободы. Самовольные отлучки карались битьем батогами. Все наказания исполнялись на площади перед слободской съезжей избой — главным административным центром слободы. Здесь вершил сыск и суд стрелецкий голова, туг же содержались арестованные, хранились деловые приказные и слободские бумаги1, указы, челобитные, поручные, жилые записи и прочие документы. По соседству со съезжими избами располагались казенные амбары, где хранилось весь «полковой ратной строй» — оружие, порох, иное полковое имущество.

Каждый московский стрелецкий приказ занимал отдельную слободу. Поселения стрельцов находились в разных частях столицы за исключением Кремля и Китай-города. После освобождения Москвы от поляков под возрождаемые стрелецкие приказы выделялись порожние места, которые во множестве оставались в городе после пожара 1611 г. Часть новых подразделений заняли земли ранее

существовавших стрелецких слобод. Столица восстанавливалась быстрыми темпами, и к 50-м годам земли в пределах Земляного вала были уже густо заселены, Для размещения вновь упреждаемых приказов правительство было вынуждено сгонять с насиженных мест жителей различных слобод, получавших из казны денежную компенсацию. На их место поселялись стрельцы. В результате таких переселений за чертой Земляного города возникли новые Семеновская и Воронцовская слободы, Новые Воротники, слобода заяузских котельников и некоторые другие. К середине столетия численность стрелецких дворов в Москве достигла 10 тысяч.

Для «дворового строенья» на отведенных порожних местах стрельцы получали из казны определенную сумму. В 1683 г. на эти цели каждому выделялось по 5 рублей. Первоначально в каждой слободе строилось до 500 дворов в соответствии с количеством стрельцов по существовавшему в первой половине XVII века порядку комплектования стрелецких приказов. Позднее, когда их штатная численность была увеличена, к стрелецким слободам стали прирезаться земли соседних слобод. К концу столетия десятки стрелецких дворов отдельных полков были включены в приходы церквей, являвшихся слободскими храмами различных черных и дворцовых слобод.

Дворовое хозяйство стрельцов мало чем отличалось от подворий простых горожан. Обычно это были двухъярусные срубы — «изба, да клеть на подклете меж ними сени», находившиеся в окружении хозяйственных построек — погребов, амбаров, сушил и т. п, При некоторых из них могли находиться дополнительные жилые помещения. Границы дворов были обнесены тыном. Размеры их были невелики. По данным 1657 г., в среднем, они составляли вдоль 7 саженей, поперек — 5,5 саженей. Форма дворов была различной — прямоугольной, трапециевидной, клинообразной. Двор стрельца Аврамова приказа Лопухина Алешки Цыгана вдоль улицы имел длину в 15 саженей, в другом конце всего 2,5. По соседству со стрелецкими слободами размещались огородные места, разделенные на участки для индивидуального пользования их жителями. Если огород непосредственно примыкал ко двору, его размеры значительно увеличивались. Длина двора стрельца Ивашки Курка с огородом составляла 20 саженей, поперек — 4 с четью80.

По немногим сохранившимся сведениям, можно предположить, что «квартирный вопрос» был в стрелецкой жизни весьма актуальной проблемой, особенно во второй половине столетия. Многие стрельцы были вынуждены соседствовать у своих однополчан, прося для себя у государей дворы за свои службы и службы отцов. Более состоятельные прикупали себе дворы на стороне. Однако не у всех была такая возможность, так как их стоимость порой достигала не один десяток рублей. Об остроте проблемы говорит и то, что в 1682 г, воспользовавшись смутными временами, некоторые стрельцы силой отнимали дворы у разных людей. Тогда же жаловались они на своих полковников, захвативших своевольно стрелецкие земли, отведенные им под дворы, а также выморочные места, на которых стрелецкие начальники разбивали свои огороды.

Места «выбылых» стрельцов, по-видимому, были основным источником для раздачи дворов их преемникам. Когда убыль в стрелецких приказах была велика и пополнение приходило нескоро, стрелецким головам предписывалось такие места «отдавать в наем всяким людям; а наем имати по большой цене, чтобы выбылых стрелцов земли пороз-жи не лежали и даром ими не владел никто»81. Этот документ вполне определенно указывает на то, что стрелецкие земли, оставаясь государевой собственностью, находились в ведении стрелецких властей.

Подтверждается это и данными конца XVII — начала XVIII веков, когда в Москве производилась распродажа бывших стрелецких мест в связи с началом ликвидации стрелецкого войска. По одному из указов 1699 г. подлежали отдаче из оброка людям разных чинов лавки и дворы стрельцов семи полков, плата за которые должна была поступать в Стрелецкий приказ. После его переименования в приказ Земских дел в ведении последнего в 1701 г. находилось 16 397 бывших стрелецких дворов 82. В городских переписях первой половины XVIII века встречается множество владений москвичей различных званий, дворы которых стояли на стрелецкой оброчной земле.

Многие правовые аспекты землевладения стрельцов и иных служилых приборных людей остаются до конца неясными. Термин «оброчная земля» подразумевал плату оброка за пользование дворовыми местами в слободах, находившихся в ведении какого-либо дворцового или казенного ведомства. Известно, что в 1619 — 20 гг. в г. Острове оброчные деньги брались с дворовых мест, что были под стрелецкою слободою, В Веневе с мельницы, стоявшей на земле стрелецкой слободы, взималось оброка 3 рубля, которые выплачивал пятидесятник Ивашка Щербаков «с товарищи». Арзамасские служилые люди — пушкари, за-тинщики и воротники платили оброчных денег по 3 рубля со двора83. По-видимому, платить оброк приходилось и московским стрельцам, также относившимся к разряду приборных служилых людей.

Государевы земли давались стрельцам только в личное владение на условии их пожизненной службы государству. Стрелецкие дворы могли переходить по наследству от отца к сыну, если тот продолжал служить в стрельцах. Отставные стрельцы за их долгую и верную службу пользовались своими дворами до смерти. Более того, некоторым из них, в виде особого поощрения, позволялось свои дворы отчуждать на сторону. Но и состоявшие на службе стрельцы могли осуществлять различные операции с недвижимостью: покупать дворы у людей иных званий, наследовать их у своих родственников — не стрельцов, продавать свои дворы сторонним лицам.

Сведения о некоторых таких сделках сохранились в делах Патриарших приказов. Так в 1657 г. двором умершего попа Тимофея Васильева, служившего в Троицкой церкви у Смоленских ворот Земляного города в слободе Леонтьева приказа Азарьева, владел его родной брат Никита — стрелец Семенова приказа Полтева, располагавшегося на другом конце Арба тской улицы у одноименных ворот Белого города. В то же время некоторые церковные причетники имели дворы на стрелецкой земле. Пятидесятник Герасим Бурмистров Степанова приказа Янова «со товарищи» продал в 1675 г. свой двор попу Петру Иванову, состоявшему при церкви Живоначальной Троицы в слободе того же приказа84.

По-видимому, дворовые строения стрельцов как жалованные из казны, так и приобретенные их хозяевами за свой счет являлись личной собственностью служилых людей. Однако земля, на которой стояли эти строения, оставалась в распоряжении того ведомства, за которым она числилась ранее. Свидетельствуют об этом и издававшиеся не раз царские указы женам московских стрельцов разных полков, оставленных по разным причинам на вечное житье в других городах, по которым стрельчихам было велено свои дворовые строения продавать «довольную ценою» и отправляться на житье к мужьям.

Несмотря на свое особое, привилегированное положение среди рядовых подданных русских государей, в повседневной жизни московские стрельцы страдали от хищничества и произвола властей не менее других простых горожан. Особенно ярко рисуют их полное бесправие и всесилие стрелецких начальников документы 1682 г. Царский указ об отставке за незаконные притеснения подчиненных, адресованный полковнику Семену Грибоедову, — свидетельство вопиющего беззакония, царившего в стрелецкой среде: «… будучи де ты у того приказа, им, стрельцом, налоги и обиды и всякие тесноты чинил, и, приметывался к ним для взятков своих и для работ, бил их жестокими бои. И для своих же взятков по наговорам пятисотных и приставов из них, стрельцов, бил батоги ругательством, взяв в руки батога по два и по три и по четыре. И на их стрелецких землях, которые им отведены под дворы, и на выморочных местех построил загородные огороды и всякие овощные семена на те огороды покупати им велел на зборные денги. И для строения и для работы на те свои загородные огороды жен их и детей посылал работати в неволю и в деревни свои прудов копати, и плотин и мелниц делати, и лес чистити, и сена косить, и дров сечь, и к Москве на их стрелецких подводах возить заставливал. И для тех своих работ велел им покупать лошеди неволею, бив батоги. И кафтаны цветныя с золотыми нашивками и шапки бархатные, и сапоги жолтыя неволею же делати им велел. А из государева жалованья вычитал ты у них многия денги и хлеб и тем зборны-ми и остаточными денгами и хлебом корыстовался. И с стенных и с прибылых караулов, и из неделных и в слободах сь сьезжих изб их, стрельцов, в спуск по тритцати и по сороку и по пятидесяти человек и болши спускал, а за то имал ты с человека по четыре и по пяти ал-тьш и по две гривны и болши, а с неделных по десяти алтьт и по четыре гривны и по полтине, и теми денгами корыстовался. Да ты же, стоя на стенных караулех, имал на них, стрелцов, государева жалованья, что им на тот стенной караул даются денги и запасы з дворцов, и то имал себе. А им, стрелцом, не давал, а велел продавать, и теми денгами корыстовался ты сам. И на дворовое свое строениелес и всякие запасы покупати им велел на зборные денги, и тем чинил ты им тесноты и разорения. И на двор к себе сверх денщиков имал на караул многих стрелцов и тех стрелцов заставливал всякую работу работати и отходы чистить. Л как ты с приказом бывал на государской службе, и в приказе, который оставалися на Москве, и с тех имал ты великие взятки з боем и из них многих оставливал на Москве на своем дворе на караулех и для работы. И, будучи на государских службах, в полкех и в малоросийских тродех, и в дорогах, по тому же чинил им, стрелцом, всякие тягости и на подводах их возил твои запасы…»®. Таков был далеко неполный перечень злоупотреблений лишь одного стрелецкого командира, которому не уступали и многие другие начальники «со товарищи». Но чаще всего жаловаться на них рядовым стрельцам было бесполезно, а то и опасно, так как всем было хорошо известно, что «холоп на боярина не послух». 3

* Россия при царевне Софье и Петре I… С.101,

i! Г.К-.Котошихин // Московия и Европа… Гл.7.5. С.82. А.Мейерберг (современник Котошихина) называет более низкие размеры денежного жалованья рядовых стрельцов — 5–6 рублей в год (Августин Мейерберг // Утверждение династии… М. 1997. С.157.).

36 Родиславский В. Стрельцы // Московитянин 1850. № 1. С.22.

* АН СПб. 1842. T.V. № 207. С.357.

40 Ключевский В.О. Курс русской истории. Т. 3. С.200.

41 Г.К.Котошихин // Московия и Европа… Гл.7.5. С.81–82.

4'РИБ. Т. XXI (Кн.1). С.1619.

43 Розыскные дела о Федоре Шакловитом и его сообщниках. Т. I. С, 317.

44 Восстание в Москве 1682 г. Сборник документов. № 206.

45 Россия при царевне Софье и Петре I… С.191–192.

*ДАИ.Т.Ш.№ 16.С.7г

47 Петр Петрей // О начале войн и смут в Московии… М. 1997. С.44–45.

42 Бобровский П.О. К характеристике военного искусства и дисциплины в войсках XVII и начала XVIII столетий. СПб, 1891- С.37.

4У Полное гпбрание законов Российской империи с 1649 года (далее — ПСЗ). СПб. 1830 Т. II. № 732. С 179. ;л’ РИБ. Т. XXIII (Кн.3). С,38, 887.

J’ Россия при царевне Софье и Петре I… С.98.

Белокуров С.А, Дневальные записки приказа Тайных дел… С.259.

Лавров А,С. Регентство царевны Софьи Алексеевны. М. 1999, С.241 (Примечание).

Иностранцы и древней Москве… С,326–327,

«РИБ. Т. XXI (Кн,1). С.573.

Этот эпизод и некоторые другие происшествия сообщены Орленко С.П. в его неопубликованной статье «Стрельцы и «немцы», писвященний взаимоотношениям стрельцов и приезжих иноземцев. " ПСЗ. Т. III. № 1663. С.528.

П.Гордон П Московия и Европа…С.155–156,

Восстание 1662 г. в Москве. Сборник документов. М 1964, № 238. С,246.

№ ЛИ. Т. IV. N»173. С.334

01 Иностранцы о древней Москве… С.387–388.

61 Пыляев М.И. Старая Москва. М. 1996. С.274.

№ Забелин И.Е. История города Москвы. М. 1990.4.1. С.310–311.

04 Белокуров С.А. Дневальные записки приказа Тайных дел… С.271. й Там же. С.90.

" Г.К.Котошихин // Московия и Европа… Гл.7.5. С.В2.

67 Богоявленский С.К. Войско в Москве в XV7 и XVII в.в. // Москва в ее прошлом и настоящем. Выи.4.М. 1910. С.75.

в Г.К.Котошихин // Московия и Европа… Гл.7.5. С. 82–83.

№ Иностранцы о древней Москве… С.375–377.

* Там же. С.363–364.

' РИБ. Т. XXI (Кн.1). Стб.1686.; РИБ. Т. XXIII (Кн. З). С.146.

:-ПСЗ. Т IV. № 1773.С.18.

Городские восстания в Московском государстве XVII века. Сборник документов. М. 2003. № 3. С.59. н Соборное уложение 1649 г. Гл. X, Ст. 124, 126; Гл. ХХ1П, Ст. 1.; Законодательные акты Русского государства второй половины XVI — первой половины XVU века. Тексты. Л. 1986. №.128. С.117. ДАН Т.III. № 16.С.75–76.

* РИБ. Т. ХХЦКн.1). С.1563.

7; ААЭ- Т. IV. № 283. С. 417–419.

* РИБ. Т. ХХККн.1). С.1460' 1461.

ДАН. Т.Ш. № 16.С.73.

90 Материалы для истории, археологии и статистики города Москвы по определению Московской городской думы, собранные и изданные руководством и трудами И Е-Забслина (далее Забелин И.Е Материалы…). СПб. 1891. 4.2. С. 53, 168–169, 186, 188, 214, 232.

51 Шпаковский И. Стрельцы // Журнал министерства народного просвещения. 1898. № 9. С.148.

14 Рабинович М.Д Стрельцы в первой четверти XVIII в. // ИЗ. М. 1956. Г. 58. С 274. ю Веселовский С.Б. Приходно-расходные книги московских приказов 1619–1621 гг. М. 1983.

С.20, 124, 333.

w Забелин И.Е. Материалы… 4.2. С. 167, 350,

85 Восстание в Москве 1682 г Сборник документов. № 2.

 

Начальный люд стрелецкий

В военных походах, на службах и в мирной жизни рядовые стрельцы находились под постоянным надзором своих командиров. Младшее звено командного состава стрелецких приказов составляли десятники и пятидесятники, ведавшие соответственно десятками и полусотнями стрельцов. На них лежала обязанность постоянно смотреть за тем, чтобы подчиненные вели себя смирно, службу несли исправно, а находясь в городе, не покидали без «отпуску» своих слобод. Для этого два раза в день, утром и вечером, младшие командиры должны были проводить «смотры» личного состава. Если обнаруживалось, что стрелец самовольно уходил из своей слободы, а десятник это утаивал, то за такое нерадение его сажали в тюрьму на один день. Когда приказ заступал в караул, пятидесятники и десятники назначались старшими постов, в зависимости от численности караульных.

За свое «старшинство» младшие стрелецкие командиры получали повышенное жалованье. По данным Г.К.Котошихина, в середине XVII века их денежные оклады составляли от 10 до 15 рублей в год, хлебное жалованье — от 18 до 20 четвертей. Кроме того, соли пятидесятники получали ежегодно по 5 пудов, десятники — по 3 пуда1. В остальном материальное обеспечение младших командиров мало чем отличалось от обеспечения рядового состава. Как и все стрельцы, десятники имели на вооружении сабли, бердыши и самопалы. В отличие от них командиры полусотен были вооружены только холодным оружием. В общем стрелецком строю их выделяли протазаны или алебарды.

Обычно десятников и пятидесятников стрелецкие головы выбирали из числа «добрых», безупречно служивших стрельцов, но случалось, что назначать приходилось «неволею, а не своею охотою». Чаще всего тяготились повышением по службе «прожиточные» стрельцы, для которых дополнительные обязанности становились помехой в их доходных промыслах. Не менее обременительной была и должность пристава, выполнявшего функции судебного исполнителя и рассыльного по различным административным делам, находившимся в ведении командира приказа. Согласно наказам стрелецким головам середины XVII столетия в каждом приказе должно было иметь по одному приставу, «а переменяти их по годом, а давати приставство за явственные послуги стрелцом добрым, которые б были не воры и не бражники, и имать по них крепкие поруки с записми; а имати приставу хоженого со стрелца по четыре денги, а пожелезного на день да на ночь по три денги, и с сторонних приставу имати хоженого, по государеву указу, по десяти денег»2.

В середине XVII века появляется более высокая должность «пятисотного пристава» или просто «пятисотенного». По официальной справке 1689 г., «в стрелецких полках во всяком полку по 1000 человек, а в полку порознь чинов пятисотой 1 человек, пристав 1 человек, пятидесятников 20 человек, десятников 100 человек»2. О порядке назначения, служебных обязанностях и жалованье пятисотенных сведений сохранилось очень мало. Неоднократно лица, занимавшие эти должности, ставили свои подписи под документами, сопровождавшими выдачу в их подразделения кормовых денег, «столов и погребов», иных материальных ценностей. По-видимому, эта должность имела сугубо административно-хозяйственное назначение, а лица, занимавшие ее, ведали только вопросами, относившимися к компетенции тыловых служб. Документы 1689 г. свидетельствуют о том, что выбирались пятисотенные из числа низших чинов. Стрелец Дмитриева полка Жукова Егор Романов был назначен в пятисотенные другого полка личным распоряжением начальника Стрелецкого приказа. Тогда же обязанности пятисотенного в полку Ивана Спиридонова выполнял пятидесятник Никита Ручкин,

По своему положению пятисотенные приближались к командирам среднего звена, к которым, прежде всего, относились стрелецкие сотники. В подчинении каждого из них находилась отдельная сотня стрельцов. Им же принадлежали суд и расправа над их подчиненными, если те допускали по службе незначительные проступки. Только сотники имели право отпускать за пределы слобод своих стрельцов, о чем последние обязаны были доложить непосредственным начальникам — десятникам или пятидесятникам. Во время общих построений и в походах сотники должны были неотлучно находиться при своих подразделениях. В случае посылки на какую-либо службу отдельной сотни ее командир становился полноправным начальником отряда. На сотниках московских стрельцов лежала также ответственная обязанность — встречать у границы и сопровождать до Москвы иноземных посланников и гонцов.

Со времен Ивана Грозного в сотники стрелецкие приверстывались провинциальные дети боярские, получавшие за службу не только денежные, но и поместные оклады. В отличие от младших командиров, выбиравшихся стрелецкими властями, сотники назначались именными государевыми указами. Одно из таких назначений состоялось в октябре 1666 г., когда «указал Великий Государь Костромитину Федору Панову, да Ростовцу Богдану Пер-скому быти в сотниках полковника и головы Артамонова приказу Матвеева»4. В царствование Алексея Михайловича поступившие в стрелецкую службу дети боярские получали денежное жалованье 40–50 рублей да земли 50 четей. Поместный оклад, установленный Соборным Уложением 1649 г., был несколько ниже, чем в конце XVI века, однако денежные выплаты, существовавшие в середине XVII столетия, увеличились вдвое по сравнению с прежними 5. Не раз жаловали государи сотников московских стрельцов дополнительными «придачами» к их окладам. В 1672 г., вскоре после подавления разинского бунта, каждый из них получил в заокских городах по 100 четвертей земли. Сотникам, принявшим участие в Чигиринском походе 1676 г., было дано по 70 четвертей да к деньгам по 7 рублей.

Кроме поместий и денег сотники получали из казны и дворовые места в столице. По указу 1640 г. велено было всем дворянам и детям боярским, поступившим на постоянную столичную службу, давать дворы в Земляном городе и за его пределами в любых слободах. Имена получивших московские дворы заносились в особые книги Разрядного приказа6. В их число входили и лица, получившие назначения на старшие командирские должности в стрелецкие приказы. Переписи Москвы, проведенные в разные годы, называют среди жителей различных тяглых и дворцовых слобод имена стрелецких сотников, причем их дворы всегда находились по соседству со слободами приказов, в которых они состояли на службе. Многие проживали на слободских землях своих приказов. Размеры городских дворов стрелецких сотников не на много превышали владения рядовых стрельцов, Двор сотника Стремянного приказа Ивана Маркова, жившего на Покровской улице в Котельниках, занимал площадь 10x4 сажени с третью. Размеры двора сотника Тимофея Лаврентьева Борисова приказа Корсакова, стоявшего близ Крымского двора, составляли 14x9 саженей1.

Как и низшие чины, сотники имели казенное обеспечение продуктами питания. Ежегодно они получали до 40 четвертей овса и ржи, соли — от 8 до 12 пудов на человека8. По немногочисленным зарисовкам стрелецких начальных людей, относящимся к 70-м годам, отличительными знаками сотников были богато украшенные прота-заны с кистями, посохи и бархатные шапки, на которых помещалось изображение короны, вышитое жемчугом. Как и старшие командиры, они носили верхние кафтаны, подбитые дорогим мехом, кушаки и перчатки с крагами, украшенные бахромой и золотым шитьем.

По мере роста штатной численности стрелецких приказов в 60 — 70-е годы стал ощущаться явный недокомплект командиров сотен. В некоторых подразделениях их насчитывалось менее половины от необходимого числа. Порой стрелецким властям приходилось назначать на вакантные места рядовых стрельцов из других приказов, которым в отличие от дворян-сотников присваивалось звание «сотенных». Впоследствии, когда стрелецкие сотники были переименованы в капитаны, звание «сотенных» было сохранено для этой особой категории стрелецких командиров.

Не всегда выбор властей оказывался удачным. Любопытный случай, связанный с подобным назначением, произошел летом 1670 г. Аксентий Писарев, голова одного из московских стрелецких приказов, посланных на Низ, сообщал в Москву о том, что «Афанасьева приказу Левшина стрелец Ивашко Андреев, который дан ему в сотенные, учинил воровски даточным росписи и поручные по них записи крал, а ево Аксентья бранил, и говорил ему, что немного живу быти, и хотел его на дороге истерять»9. По этой жалобе Андреев был арестован, но вины своей не признал. О дальнейшей его судьбе, как и о судьбах большинства других командиров стрелецких сотен, ничего неизвестно. Некоторым удавалось дослужиться до чина стрелецкого головы. Известны также случаи назначения сотников на гражданские должности. Так в 1630 г. Иван Костюрин был пожалован из сотников стрелецких в дьяки приказа Холопьего суда. Но для большинства служба в стрельцах оставалась пожизненной.

До середины XVII столетия сотники оставались ближайшими помощниками командиров стрелецких приказов. В 50-е годы с целью совершенствования управления стрелецкими подразделениями была введена должность полуголовы — первого заместителя старшего командира. За свою службу полуголовы получали денежное жалованье 80 — 100 рублей и соответствующие придачи к поместным окладом, Если пятисотенные, о которых говорилось выше, ведали материальным обеспечением своих подразделений, то полуголовы становились полноправными начальниками над стрельцами в отсутствие стрелецкого головы. В ходе военных действий полуголовы могли руководить отдельными отрядами стрельцов. Впоследствии лица, занимавшие эти должности, составили постоянный кадровый резерв, из которого производились назначения стрельцам в головы.

Обязанности стрелецкого головы определялись наказами и памятями, выдававшимися Стрелецким приказом вновь назначаемым чинам. В первую очередь, новый голова должен был принять у своего предшественника все полковые дела: «судные вершеные и неверше-ные всякие дела», приказную казну, военные запасы, прочее имущество и дать в том расписку. Вступив в должность, стрелецкий голова проводил смотр личного состава, сверяя его с именными списками сотников и стрельцов, у которых он должен был также «ружья пере-смотрети налицо». Помощь командирам в ведении текущего делопроизводства оказывали сотенные дьячки, составлявшие приказную канцелярию.

Согласно стрелецким наказам каждый голова должен был держать «в своем приказе стрелцов всегда полное число», для чего ему вменялось в обязанность «на мертвых и на выбылых стрелцов место прибирать» новиков, соответствующих определенным требованиям. Старший командир лично отвечал за военную подготовку своих подчиненных. На нем же лежала обязанность «ото всяких обид стрелцов беречь», а также смотреть за тем, чтобы сами стрельцы соблюдали установленные порядки, «людей по дорогам не били и не грабили и кормов своих и подвод ни у кого силно не имали, и на государевой службе потомуж на станах стояли смирно, а ни в чем бы обид и на-силства никому не чинили». Для разрешения возможных конфликтных ситуаций между стрельцами и сторонними людьми, среди самих стрельцов голова наделялся широкими судебными полномочиями. В его обязанности входило «судить и управу меж ними чинить в правду до чего доведется, опричь татбы и разбоя». «Спорные большие дела» передавались в вышестоящие инстанции. Чиня сыск и расправу, голова имел право бить виновных стрельцов батогами или кнутом, смотря по вине, сажать в тюрьму на несколько дней, делать вычеты из их денежного жалованья.

В дни выдачи государева жалованья стрелецкий голова должен был неотлучно находиться у раздачи и следить за тем, «чтоб стрелцы государева жалованья не вылагали и на новиков сполна не имали, а имали б в правду, кто с которого числа в стрелцы стал»10. Деньги и хлеб выдавались в стрелецкие приказы по сотням сполна, что создавало возможность для различных злоупотреблений, Несмотря на то, что стрелецким головам наказывалось «хотети прибыли во всем государю», составители наказов понимали, что соблазн был слишком велик. Стрелецким командирам запрещалось брать со стрельцов какие-либо «посулы и поминки», «корыстоваться вы-четными денгами», привлекать стрельцов на работы без найма. За подобные вины и служебное «небережение» голове и сотникам грозило «быти в великой опале и казни».

Находясь со своими приказами на дальних службах, стрелецкие головы и полковники подчинялись городовым либо полковым воеводам. Без их ведома командиры стрелецких приказов не имели права сноситься с Москвой по каким-либо служебным делам. Воеводы должны были следить за военной подготовкой стрельцов и в случае «нерадения» командиров могли «писать на стрелецких голов» столичным властям или наказывать их своею властью. Вопросам боеготовности пехотных частей царь Алексей Михайлович уделял самое пристальное внимание. В личном послании к одному из воевод он напоминал о том, что «полковником и головам стрелецким надобно крепко знать тое меру, как велеть запалить, а что палят в двадцати саженях, и то самая худая, боязливая стрельба, по конечной мере пристойно в десять сажень, а прямая мера в пяти и трех саженях, да стрелять надобно ниско, а не по аеру [по воздуху]» ".

Во время несения службы в столице старшие стрелецкие командиры подчинялись только начальнику Стрелецкого приказа, через которого их регулярно привлекали для выполнения различных придворных служб. Головы и полуголовы, свободные от караулов и иных «посылок», являлись непременными участниками царской свиты в дни торжественных выходов государей. Нередко старшие стрелецкие чины назначались приставами к иностранным послам и были обязательными участниками церемоний их приемов в царском дворце. Накануне таких аудиенций все лестницы и рундуки парадного входа, через который должны были проследовать послы, украшались турецкими коврами, разноцветными атласами и бархатами. У нижнего деревянного рундука по обе стороны стояли десятки сокольников с нарядными протазанами. За ними на Постельном крыльце располагались стрелецкие полуголовы и сотники. Выше, на среднем крыльце деревянной лестницы, стояли стрелецкие головы, которые первыми без объявления «витались» с послами, приветствуя их пожеланиями долгой жизни и здравия. На верхнем дворе, что от Спаса послов ожидали полковники и головы стрелецкие «головных» приказов, также «витавшиеся» с иноземцами. Далее на их пути к приемному залу стояли государевы комнатные люди и прочие высокие чины, в соответствии с придворной иерархией».

Довольно часто стрелецким головам поручались ответственные задания по доставке важных дипломатических документов, личных царских посланий к различным высшим государственным чинам, находившимся за пределами столицы, Какое-либо нерадение при выполнении придворных обязанностей обычно каралось посылкой в тюрьму на несколько дней. Во время вынужденных отлучек стрелецких голов управление приказами временно переходило полуголовам или командирам других приказов. Так 8 июля 1657 г., когда царь Алексей Михайлович пожелал, чтобы у его руки на всенощном бдении в церкви Казанской Богородицы присутствовал стрелецкий полковник А.С.Матвеев, с его приказом в караул заступил голова Г.В.Остафьев. Осенью 1674 г., на период отпуска в деревню командира Стремянного приказа Ю.П.Лутохина, ведать стремянными было поручено полковнику Н.И.Колобову.

Привлечение старших командиров московских стрельцов для выполнения различных государевых дел, не относящихся к военной службе, стало повседневной практикой в годы царствования Алексея Михайловича. Неслучайно именно в это время у стрелецких голов появляются дополнительные помощники в лице полуголое и пятисотенных, призванных облегчить исполнение их командирами своих многочисленных обязанностей. Одновременно было произведено и увеличение денежного жалованья стрелецких начальных людей. Если при царе Михаиле Федоровиче их оклады не превышали прежних выплат, существовавших в начале столетия, то к 60-ым годам денежные оклады стрелецких голов могли достигать 200 рублей. Правда, такие суммы получали немногие, так как по установленному порядку командирам, «за которыми есть поместья и вотчины многие, и у них из денежного жалованья бывает вычет, сметя против крестьянских дворов». Это же правило распространялось на полуто-лов и сотников13.

На протяжении всего XVII столетия придачи к поместным окладам дворян, назначаемых к стрельцам в головы, оставались в размере 100 четвертей земли, что было подтверждено Соборным Уложением 1649 г. За годы стрелецкой службы большинство голов значительно увеличивали свои земельные владения за счет новых пожалований, выдававшихся за какие-либо заслуги перед государями. Иногда такие придачи достигали нескольких сотен четвертей. Благодаря этим пожалованиям многие стрелецкие головы становились крупными землевладельцами. Вотчинные и поместные владения каждого из них в совокупности намного превышали тысячу четвертей земли.

Обычно придачи к поместным окладам сопровождались и прибавкой определенных сумм к окладам денежным. Стрелецкие головы, принявшие участие в Чигиринском походе 1676 г, получили к поместным окладам по 100 четвертей да к деньгам по 10 рублей (полутоло-вы как и сотники по 70 четвертей и 7 рублей)|4. В 1678 г. всем дворянам, в том числе и стрелецким чинам, за тяжелые раны давалось придачи по 100 четвертей и 5 рублей да на «лечбу» 5 рублей. За раны легкие — 50 четвертей, к деньгам 3 рубля да на «лечбу» 3 рубля '5.

Некоторое представление о том, как формировалось государево жалованье стрелецких командиров, дают сведения из послужного списка Федора Полуэхтовича Нарышкина. Свою службу он начинал жильцом и имел в 1647 г. поместный оклад 820 четвертей земли, денег — 40 рублей. За рану, полученную под Конотопом на приступе в 1659 г., ему было дано придачи 100 четвертей да к деньгам 5 рублей. В том же году Ф.П.Нарышкин был назначен в полуголовы в Артамонов приказ Матвеева, за что дополнительно получил к жалованью 150 четвертей и 10 рублей. В 1667 г, Нарышкин назначается командиром одного из приказов московских стрельцов, числясь одновременно стряпчим рейтарского строя. В стрелецких головах дядя будущей царицы Натальи Кирилловны прослужил недолго и уже к началу 70-х годов состоял на службе при царском дворце в чине стольника. Через полтора года после свадьбы племянницы, в мае 1672 г., он был пожалован в думные дворяне16 с последующим назначением двинским воеводой. Каждое новое назначение сопровождалось соответствующими придачами к прежним окладам.

Как и все дворяне, состоявшие на столичной службе, стрелецкие головы получали из казны дворовые места в Москве и прочие виды материального обеспечения в соответствии с их положением в придворной иерархии, По указу 1678 г, под дворовое строенье им отводилось 200 четвертей земли («длиннику да поперег 10 саженей») наряду с жильцами, сокольниками, сытниками и некоторыми другими придворными чинами. Стряпчие и дворяне московские получали по 300 четвертей, стольники — по 35017. Регулярно из дворцовых ведомств стрелецким головам производились выдачи причитавшихся им продовольственных запасов. Одна из таких раздач состоялась 12 августа 1668 г. В этот день было «велено дать ево государево жалованье голове Московских стрелцов Афанасию Левшину из Измайлова 20 чети муки ржаной, 5 чети круп овсяных. 10 чети сухарей; с Оптекарского двора: 10 ведер вина, 6 пуд меду, 30 полот ветчины; из Семеновского: 10 баранов к Успеньеву дню; из Большие Казны соли против голов безденежно»|8. В это время стрелецкие головы и полковники ежегодно получали с Соляного двора по 30 пудов соли наравне со стольниками, стряпчими и дворянами московскими |!).

Дополнительные выдачи производились по индивидуальным ходатайствам по случаю пожарного разорения, свадеб, поминок.

Часто находясь при государевом дворе, головы московских стрельцов обязаны были иметь соответствующий внешний вид. От служилого платья сотников одеяние стрелецких голов отличалось более богатым убранством. Вооружены они были только саблями. В торжественные дни старшие командиры являлись на церемонии «в бархатных и в объяринных ферезеях и в турских цветных кафтанах». Выступая в поход, головы и полутоловы ехали перед своими приказами на конях. Впереди начальных людей шла их «служба», состоявшая из нескольких лошадей, которых вели денщики. Назначались они из числа рядовых стрельцов. Обычно при старших командирах состояло 4 —б денщиков. Из числа стрельцов головных приказов выбирались денщики к начальнику Стрелецкого приказа.

Начальные люди московских стрельцов играли заметную роль в столичной жизни, однако среди них мы не найдем ни одного представителя родовитого дворянства. Но местническим понятиям, господствовавшим в то время, служба в пешем строю стояла ниже службы в конных дворянских полках. Еще меньше «чести» приносила в XVTI веке служба в полках «иноземского чину» — солдатских, рейтарских, драгунских.

11омня об этих неписаных правилах, царское правительство было вынуждено изначально комплектовать командный состав стрелецких приказов выходцами из низшей прослойки дворянства — детей боярских. Порой дворяне, взятые в стрелецкую службу, противились такому назначению и требовали от властей не допустить умаления их родовой чести, В 1683 г. били челом в Разрядный приказ стрелецкие полковники Н.Д.Глебов и А.И.Данилов, которые утверждали, что в полковники были взяты неволею, и по сему просили, чтобы их «нынешняя полковничья служба им и детям их, и сродникам была не в упрек и не в укоризну, а с ровною братьею не в случай» ". Ходатайство дворян было удовлетворено, и вскоре они получили отставку,

Во избежание подобных конфликтов, еще с конца XVI столетия в повседневную практику входят назначения в стрелецкие головы из числа лиц, ранее служивших сотенными командирами. Постепенно складывался особый слой служилых дворян, для которых служба в стрельцах становилась наследственной, Этот процесс был прерван «Великим Московским разорением», потрясшим все устои русской государственности. По мере выхода из политического кризиса, правительство царя Михаила Федоровича предприняло меры по возрождению столичного дворянского корпуса, Его основу составили провинциальные дворяне и дети боярские, ежегодно призывавшиеся Разрядным приказом на службу по Московскому списку. Многие из них, получив различные придворные, военные и административные должности, оставались на постоянное жительство в Москве. Среди голов московских стрельцов XVII столетия мы встречаем многочисленных потомков провинциальных помещиков — новгородцев (Бестужевы, Лутохины), смолян (Бухвостовы, Полтевы, Философовы, Зубовы), разных городов Замосковного края. Большинство из них начинали свою службу при государевом дворе жильцами, а затем достигали более высоких чинов (дворян московских, стряпчих, стольников), из которых получали назначения стрельцам в головы.

Правительство постоянно заботилось о повышении престижа стрелецкой службы среди дворянства. «Дворцовые разряды» 20 — 30-х годов не раз упоминают среди званых гостей, приглашенных к государеву столу, имена многих стрелецких голов. С этого времени представители ранее безвестных дворянских фамилий, в соответствии со своим рангом, становятся постоянными участниками придворной жизни наряду с более родовитыми вельможами. Политику отца продолжил и царь Алексей Михайлович. В первые годы его правления в практику стрелецкой службы вводится пожалование стрелецких голов званиями полковников. В большинстве случаев командир, удостоенный этого звания, если он еще не имел при дворе соо тветствующего его положению чина, возводился в ранг стольника. Отмеченный высоким пожалованием стрелецкий начальник с этого момента именовался «стольником и полковником и головою Московских стрелцов». В отличие от чина солдатского полковника, стоявшего ниже стрелецкого головы, «полковничество» в стрелецкой службе первоначально имело значение награды за особые заслуги перед государем. Отличившиеся полуголовы, соответственно, становились полуполковниками.

Обладатели этих почетных званий имели не только более высокие поместные и денежные оклады, но и повышенное обеспечение иными видами довольствия. Иллюстрируют такую систему продовольственные раздачи, проведенные в августе 1668 г. по случаю очередного пожарного разоренья. Первым в списке погорельцев значился полковник и голова стрелецкий А.С.Матвеев, получивший с Аптекарского двора 40 четей муки ржаной, 20 четей круп овсяных, 20 четей сухарей, 50 полот ветчины, 4 чети муки пшеничной, 100 ведер вина, 20 пудов меду. Ровно вдвое меньше было выдано двум другим стрелецким головам и полуголове Стремянного приказа. Жены

трех стрелецких командиров, находившихся на дальних службах, получили еще вдвое меньше21.

Подобная практика полностью соответствовала принципам местничества, прочно утвердившимся в среде стрелецких начальных людей. К середине столетия складывается особая служебная иерархия внутри самого стрелецкого войска. Возглавляли эту «лествицу чинов» полковники, за которыми следовали другие головы в соответствии с их личным послужным списком. Только наиболее заслуженные из них могли рассчитывать на назначение в головные приказы после появления в них вакантных мест. Перевод в подразделения, носившие большие номера, считалось «безчестьем». По тем же принципам происходили перестановки среди полуполковников и полуголов. Преимущество среди них имели чины, служившие в Стремянном приказе, которые назначались стрельцам в головы чаще других. Индивидуальная выслуга стрелецких начальных людей дополнялась «достоинством» их отцов, если те также служили в стрельцах. Это обстоятельство делало местнический счет еще более сложным и запутанным.

Будучи представителями многочисленного класса служилого дворянства, стрелецким командирам не раз приходилось отстаивать свою родовую честь перед лицами, не имевшими прямого отношения к стрелецкой службе. Особенно часто такое случалось накануне военных походов, когда приказы распределялись по войсковым полкам. Не всегда их воеводы «со товарищи», которым подчинялись подразделения стрельцов, «по отечеству» своему стояли выше голов стрелецких. Подобные споры, постоянно вносившие дезорганизацию в действия русского войска, разбирались в Разрядном приказе.

На протяжении многих десятилетий центральные власти стремились ограничить вредное воздействие местничества на деятельность государственных учреждений. Одновременно предпринимались шаги по укреплению боевых качеств царского войска. Эталоном создаваемых полков «нового строя» выступали выборные солдатские полки, расквартированные в предместьях Москвы. В конце?0-х годов правительство начало реорганизацию московских стрелецких приказов, которые должны были получить новое устройство, сходное с солдатскими полками. Однако задуманная реформа ограничилась незначительными нововведениями, мало отразившимися на организации стрелецкой службы. В большей степени она затронула положение командного состава стрелецких приказов (с 1682 г. полков) и вызвала неоднозначную реакцию среди начальных людей.

Один из указов царя Федора Алексеевича, изданный 25 марта 1680 г., гласил: «…за многие службы ваши и раны, велел вам бьипь из голов в полковниках, из полуголой в полуполковниках, из сотников в капитанах…велел у тех приказов бьипь и стрелцов ведать, по прежнему Своему Государеву указу, против иноземского чину, как служат и у гусарских и у рейтарских и у пеших полков тех же чинов». Указывалось также нигде и никому прежними чинами стрелецких начальных людей не именовать, а кто «упрямством в том чине бьипь не по-хотят и станут ставить себе то в бесчестье: и тем людям от Великого Государя за то бьипь в наказанье и в разоренье безо всякой пощады». Если же кто-либо новые чины будет ставить стрелецким командирам «в безчестье и в укоризну» с тех лиц повелевалось править деньги в пользу потерпевших в соответствии с их окладами22.

Некоторой компенсацией за нанесенный моральный ущерб стало автоматическое присвоение старшим стрелецким начальникам придворного чина стольника. Правда, к этому времени «стольничество» потеряло свое узкодворцовое значение и превратилось в особый разряд должностных лиц, из которого черпались кадры на различные второстепенные государственные посты. И все же это пожалование открывало перед стрелецкими начальными людьми более широкие перспективы в их дальнейшей служебной карьере. С 1682 по 1686 год количество рядовых стольников увеличилось с 1307 до 1938 человек23, в число которых входило и несколько десятков стрелецких командиров. В официальных документах их должности, соответственно, именовались «стольник и полковник», «стольник и полутюлковник». Лица, оставившие стрелецкую службу, но не сумевшие по разным причинам продвинуться по служебной лестнице, оставались в прежних чинах пожизненно. Многие командиры стрелецких полков, отстраненные от командования за различные нарушения, лишались «пол-ковничества», но оставались в стольниках по-прежнему. Подобное случилось с большинством стрелецких полковников, проходивших по розыскным делам 1682 г. За государственные преступления виновных ожидало лишение всех чинов и званий, конфискация имущества, смертная казнь или ссылка.

Наиболее ярко общие судьбы стрелецкого начального люда отразились в истории старинного дворянского рода Лопухиных. Многочисленные потомки новгородского помещика Алферия Васильевича Лопухина, жившего в конце XV столетия, свою первую известность получили при царе Иване IV. Двое Лопухиных были включены в состав «избранной тысячи» городовых дворян и детей боярских, испо-мещенных близ Москвы. Позднее один из них, Никита Васильевич

Лопухин, был поверстан в сотники стрелецкие, а затем пожалован стрельцам в головы. В конце XVI века, уже оставив стрелецкую службу, Н.В.Лопухин в разное время служил воеводой во Владимире и Боровске. По стопам отца пошел и его сын — Дмитрий Никитич Лопухин. В царствование Федора Ивановича он был также пожалован из сотников в головы стрелецкие, но при царе Борисе Годунове его жизнь трагически обрывается. Неизвестно, что послужило причиной для опалы стрелецкого головы. Свои дни Д.Н.Лопухин окончил в ссылке.

Настоящий рост известности Лопухиных начинается при новой династии. Первым значительного успеха в карьере достиг Илларион Дмитриевич Лопухин — сын опального стрелецкого командира. Свою службу он начинал жильцом еще при царе Василии Шуйском и лишь к началу 30-х годов достиг чина дворянина московского. В 1633 г. Ларион получает назначение в головы одного из московских стрелецких приказов, которым он командовал более десяти лет. Видимо, молодой государь Алексей Михайлович обратил внимание на административные способности стрелецкого начальника и в 1647 г. перевел его на должность дьяка приказа Казанского Дворца — одного из главных органов территориального управления государством. Впоследствии, уже достигнув чина думного дворянина, И.Д.Лопухин руководил деятельностью Посольского (1653 — 66) и Печатного (1654 — 64) приказов.

Послужить стрелецкую службу довелось и брату Лариона Ивану Дмитриевичу Лопухину, состоявшему в головах у московских стрельцов в 40-е годы. Однако ему было не суждено оставить заметного следа в фамильной истории. В 1648 г., значительно позже своих племянников, получил назначение в стрелецкие головы их дядя — Авраам Никитич Лопухин, имевший шестерых сыновей. Четверо из них — Петр Большой по прозвищу «Лапка», Петр Меньшой, Илларион (Федор) и Василий Аврамовичи впоследствии также командовали московскими стрелецкими приказами. Огромную роль в судьбе А.Н.Лопухина и его сыновей сыграла их близость к влиятельной партии Нарышкиных, многие из которых были выходцами из стрелецкой среды. Покровительствовал Лопухиным и царский фаворит А.С.Матвеев, в свое время служивший стрелецким головою вместе с Авраамом Никитичем, которого в 1671 г, государь пожаловал думным дворянством.

Смерть царя Алексея Михайловича в 1676 г. и скорая опала боярина Матвеева не сулили младшему поколению Лопухиных особо радужных перспектив. К концу 70-х годов трое старших братьев Лопухиных завершили свою службу в стрельцах и пополнили многочисленные ряды стольников. Лишь одному из них — Петру Меньшому удалось выдвинуться в царствование Федора Алексеевича, получив ответственные должности в Иноземском и Рейтарском приказах. Стрелецкая смута 1682 г. чуть было не поставила крест на столичной службе старших братьев. Оба Петра были приговорены к ссылке в дальние города. Федор избежал этой участи, так как находился на воеводстве в далеком Верхотурье. В отличие от братьев, младший из Аврамовичей, Василий, еще не служивший в стрельцах, был принят бунтовавшим служилым людом и некоторое время возглавлял один из замоскворецких стрелецких полков. Разгром «хованщины» позволил старшим Лопухиным вернуться в Москву. В течение нескольких лет они оставались в тени придворной жизни до тех пор, пока вдовая царица Наталья Кирилловна не остановила свой выбор на девице Евдокии Федоровне Лопухиной, ставшей невестой юного царя Петра Алексеевича. С этого момента начинается новый взлет рода Лопухиных, оставившего столь заметный след в истории московского стрелецкого войска. 5

 

Стрелецкий приказ

По установившемуся исстари порядку всеми стрельцами, московскими и городовыми, ведал единый, центральный орган управления — Стрелецкий приказ. Со дня его учреждения деятельность этого ведомства не прерывалась ни на один день. Даже в годы Смуты Приказ формально продолжал функционировать, хотя на деле его полномочия не простирались за пределы кремлевских стен. Прерванная иноземным вторжением в столицу повседневная работа Приказа стала возрождаться сразу же после изгнания из Москвы польских и литовских захватчиков.

Первым главой Стрелецкого приказа при новой царской династии стал стольник князь Афанасий Васильевич Лобанов-Ростовский, ведавший также Панским приказом. Оба эти ведомства курировали вопросы, связанные с организацией службы большей части постоянного столичного гарнизона — стрельцов и служилых «кормовых» иноземцев. Благодаря своей близости к могущественной группировке бояр Салтыковых, заправлявших государственными делами в первые годы царствования Михаила Федоровича Романова, князь обеспечил себе быструю карьеру и уже в 1614 г. был возведен в чин чашника, а еще через год пожалован боярством.

При нем Стрелецкий приказ оставался сугубо военным ведомств вом. После того, как из его ведения были изъяты функции по управлению городовыми казаками, переданные во вновь учрежденный Казачий приказ, в компетенции Приказа остались только вопросы, касающиеся организации службы стрелецкого войска. В их число входил широкий круг задач по комплектованию формируемых стрелецких частей, обеспечению их вооружением и прочим необходимым имуществом, выдачи денежного и хлебного жалованья, распределению отдельных стрелецких подразделений на различные службы. Необходимые для этого денежные средства поступали в Стрелецкий приказ по его запросам из разных государственных структур — Большого дворца, Устюжской, Новгородской, Владимирской четей и иных ведомств. Ежегодно по «памятям за приписью» высших должностных лиц Стрелецкого приказа московские стрельцы получали с Казенного двора сукно на служилое платье.

К началу 20-х годов для содержания стрелецкого войска был введен новый прямой налог — «стрелецкие деньги», который первоначально должен был заменить сбор стрелецкого хлеба с городов и «черных» уездов, находившихся в ведении Новгородской и Устюжской четвертей. С посадов и сельских мест Замосковного края и иных областей по-прежнему собирался один из основных натуральных налогов — «стрелецкий хлеб». Иногда по особым указам эта подать заменялась денежным сбором'. Собранные с уездов хлебные запасы поступали в Москву на Житный двор, находившийся в ведении приказа Большого Дворца2. Территория Житного двора, на котором размещалось до 300 житниц, занимала часть кремлевского Подола между Тайницкими воротами и Свибловой башней. Житницами, отведенными для хранения стрелецкого хлеба, ведали подьячие, назначаемые из Стрелецкого приказа.

Начальником одного из крупнейших государственных учреждений князь А.В.Лобанов-Ростовский оставался в течение десяти лет. Как докладывал из Москвы шведский посол: «Лобанов с Салтыковыми были первыми во власти и тиранили с таким насилием, что могли бы все перевернуть». Их положение пошатнулось осенью 1619 г., когда в столицу из польского плена вернулся отец царя Михаила Федоровича — патриарх Филарет (Ф.Н. Романов). В 1623 г. князь Лобанов-Ростовский, обвиненный в «измене», был подвергнут опале и отправлен в ссылку. Его участь разделили и братья Салтыковы.

После устранения временщиков царское правительство возглавил боярин князь Иван Борисович Черкасский — родной племянник Филарета, пользовавшийся полным доверием патриарха. В октябре 1622 г. в его ведение был передан Стрелецкий приказ, а также приказы Большой Казны, Аптекарский и Иноземский (бывший Панский). Это были ключевые ведомства в существовавшей тогда системе государственной власти, которые контролировали основные финансовые поступления в казну, обеспечивали снабжение царского двора и его постоянную охрану.

Главой Стрелецкого приказа князь И.Б.Черкасский оставался вплоть до своей кончины в 1642 г. Лишь в 1638 г., в течение полугода (с апреля по ноябрь), его временно замещал боярин Ф.И.Шереметев, женатый на дочери Черкасского. К этому времени традиционные функции стрелецкого ведомства были значительно расширены. В его ведение были переданы все судебные дела между стрельцами и посторонними лицами, «опричь разбою и татьбы с поличным», которые по-прежнему рассматривались в Разбойном приказе 3 . По иным «малым» делам стрельцы оставались подсудны своим стрелецким головам. В декабре 1629 г, в ведение Приказа перешла тульская Оружейная слобода — основной центр производства отечественных самопалов 4, В особое «приходное время», когда военная опасность нависала непосредственно над столицей, Стрелецкий приказ занимался выдачей «казенных пищалей» посадским жителям, пополнявшим ряды столичного гарнизона.

В апреле 1642 г. место покойного князя Черкасского вновь занял боярин Федор Иванович Шереметев, возглавивший те же ведомства, которыми ведал его предшественник, а также Новую четь. Однако главой правительства Шереметев оставался недолго, и вскоре после смерти царя Михаила Федоровича в июле 1645 г. его сменил «дядька» (воспитатель) юного царя Алексея Михайловича боярин Борис Иванович Морозов. Будучи человеком незаурядным, с широким кругозором, он проявлял интерес к европейским новшествам. Мануфактуры и заводы, устроенные боярином в своих владениях, приносили ему большие прибыли. Заняв влиятельные государственные должности, Морозов попытался применить свои знания и опыт для исправления финансового положения государства.

Разработанная по его замыслу реформа подразумевала замену стрелецких и ямских денег на главный прямой налог на соль. Предполагалось, что никто не сможет уклониться от его уплаты, так как соль являлась одним из основных пищевых продуктов, потребляемых населением. Однако разработчики нововведения не учли особенности российского рынка и неразвитость денежного обращения в стране. В результате, вместо ожидаемых доходов казна потерпела большие убытки из-за сокращения потребления соли населением. После провала эксперимента и отмены соляного налога в декабре 1647 г. власти решили компенсировать потери, собрав с поданных прежние подати за прошедшие два года. По всей стране начался правеж недоимок, так как тяглецы не были в состоянии выплатить разом столь значительные суммы.

Закономерным итогом действий правительства стали повсеместные народные бунты, из которых самым ярким эпизодом стал «соляной бунт» в Москве в 1648 г. Боярину Морозову, в отличие от многих других высокопоставленных лиц, удалось избежать гнева толпы благодаря личному заступничеству государя. Однако Алексей Михайлович был вынужден удалить из столицы своего свояка (царь и его «дядька» были женаты на дочерях И.Д.Милославского). С этого времени сбор стрелецких денег и хлебных запасов вплоть до конца XVTI века оставался непременным и наиболее обременительным для населения видом налогообложения.

По данным начала столетия, в 1615— 16 гг. денежные сборы с посадов и уездов Новгородской и Устюжкой четвертей на «хлебное жалованье Московским стрелцом» достигали 150–160 рублей с сохи5. Собранные деньги доставлялись в Москву в соответствующие приказы в сопровождении местных целовальников, приставов и провожатых, присылаемых из столичных ведомств. До 1617 г. с поволжских городов и монастырей собирались «хлебные запасы Московским стрелцом на жалованье» с сохи по 80 четей ржи да по 40 четей овса. В том же году для них был определен новый порядок сбора хлеба — с сохи по 120 четей ржи и 160 четей овса. Собранный хлеб был доставлен в Москву в приказ Большого Дворца, откуда его по особому указу передали в Стрелецкий приказ6.

На местах сборы на стрелецкое жалованье производили целовальники — люди «добрые и прожиточные», присягавшие на кресте при вступлении в должность. Поруку за них давали выборные люди от крестьянских общин и посадских слобод. На целовальниках лежала ответственность не только за сохранность собранного хлеба, но и за его качество, чтоб был он чистым, а не пыльным и не костроватым. Собранные стрелецкие деньги и хлеб передавались на хранение местным воеводам, которым запрещалось давать их «в расход» кому-либо. Им же вменялось в обязанность править перед съезжими избами недоимки с тех, кто недодал причитающиеся меры хлеба или деньги. В присутствии земляков виновных нещадно били батогами, «дабы им и другим сошным людям впредь не повадно было так воровата».

О порядке сбора средств на содержание московского стрелецкого войска, существовавшем в середине столетия, можно судить по сведениям Г.К.Котошихина, писавшего: «… и собирают тем стрелцом жалованье со всего Московского государства, с вотчинниковых крестьян, кроме царских дворцовых сел и волостей крестьян… против того, как и крымский окуп. Да с крестьян же емлют стрелецкие хлебные запасы, по указу, и велят им те запасы на всякий год ставить на Москве: а как бывает им, стрельцом, служба, и те стрелецкие запасы велят им ставити на службе, в котором городе доведется; а з дальних мест с крестьян за запасы и за провоз берут денгами, по расчету» \

Как и прежде, всеми текущими делами Стрелецкого приказа ведал значительный штат приказных людей разных чинов. В 1646 г. в подчинении боярина и двух дьяков находилось 30 подьячих. Из них 23 человека имели годовые денежные оклады от 1 до 40 рублей, остальные денежным жалованьем верстаны не были. Трое «старых» подьячих наряду с крупными денежными окладами имели также поместные оклады:

Иван Лазарев — 400 четей, 40 рублей; Ми-хайло Отлипаев — 250 четей, 28 рублей;

Савва Ноугородов — 200 четей, 23 рубля.

Еще шестеро подьячих состояло на службе у стрелецких житниц. Четверо из них были верстаны жалованьем от 5 до 20 рублей, остальные денежных окладов не имели8.

Контроль над Стрелецким приказом и другими ключевыми ведомствами (приказом Большой Казны, Аптекарским Боярин князь я. кчеркасский

и Иноземским) в первые годы царствования Алексея Михайловича являлся главным камнем преткновения в борьбе за власть между соперничавшими боярскими группировками. После удаления из столицы Б.И.Морозова его давний недруг боярин Н.И.Романов добился назначения на эти посты своего сторонника боярина князя Якова Куденетовича Черкасского. Пользуясь сложившейся ситуацией, Н.И.Романов приложил максимум усилий для того, чтобы удалить из Москвы и другого своего конкурента — И.Д.Милославского, тестя Морозова и самого государя. Это требование поддерживали и многие стрельцы, недовольные снижением денежных и хлебных окладов.

Однако Алексей Михайлович, раздав стрельцам щедрое жалованье, внес в их ряды раскол и не допустил новых волнений. Не без подсказки сверху стрельцы Стремянного приказа подали царю челобитную с просьбой вернуть в столицу боярина Морозова. Вскоре после его приезда в Москву 31 октября 1648 г. князь Я.К,Черкасский был взят под домашний арест. Предпочитая действовать скрытно, Морозов, по словам современника, «дал де во всем владеть боярину Илье Даниловичю Милославскому», в ведении которого оказались на только традиционные важнейшие государственные посты, но и Рейтарский приказ, а позднее приказы Казенный, Счетный и даже Ствольный. Главой правительства Милославский оставался до осени 1665 г. При нем во второй половине 50-х годов штат стрелецкого ведомства был значительно расширен. Численность только одних дьяков достигла в это время четырех человек.

Вся административная жизнь столицы той поры была сосредоточена на Ивановской площади Кремля, где располагалось главное здание Приказов. На плане эти двухъярусные каменные палаты имели П-образную форму. Их внутренний двор выходил открытою стороною к Архангельскому собору, а фасад центрального корпуса был обращен на восток, в сторону Спасской башни. Здесь в середине столетия помещались Сибирский приказ, Большой приход и Казанский дворец. Северное крыло здания, внешней стороной обращенной к Ивановской площади, занимали Посольский, Рейтарский приказы, Новгородская четь, Разряд и некоторые другие ведомства.

Стрелецкий приказ располагался в угловой палате (7x6 саженей) южного крыла здания, тянувшегося по взгорью над берегом Моск-вы-реки. К ней примыкала «Черная палата» Стрелецкого приказа (5x6 саженей), в которой проводились розыски по различным делам и содержались подследственные. В 1663 г. под стражей в Черной палате находилось 46 человек, еще 54 сидело «за решеткою» в Стрелецком приказе. Над помещениями стрелецкого ведомства располагались палаты Иноземского и Челобитенного приказов, к которым со двора вели отдельные лестницы. Далее по южному корпусу следовали помещения Разбойного, Ямского и Пушкарского приказов.

Такой порядок размещения отдельных государственных учреждений просуществовал до весны 1670 г. К этому времени здание Приказов, построенное еще при Борисе Годунове, в конец обветшало и стало небезопасным для пользования. 14 марта последовал указ о переносе заседаний и всех дел в иные места9. Вплоть до 1677 г, чинам, служившим в Стрелецком приказе, приходилось довольствоваться отдельно стоящим зданием, примыкавшим со стороны Спасской улицы к Мстиславскому двору. Возможно, какие-то помещения были выделены стрелецким приказным людям и на Лыкове дворе близ Никольских ворот.

Медленное обрушение приказных палат было процессом частным, но весьма символичным. Постепенно ветшало все дедовское здание государственной власти в Московском государстве. На протяжении всего XVII века запутанная и закоснелая система приказной администрации, пораженная взятничеством и кумовством, не раз демонстрировала неспособность решать важнейшие государственные задачи. Подобное произошло и в середине столетия, когда казне потребовались дополнительные средства в связи с подготовкой к очередной войне с Польшей.

Нехватку отечественного серебра правительство попыталось восполнить выпуском в оборот медных денег, принудительно приравненных по курсу к серебряным. Очень скоро нашлись люди, разглядевшие в этом нововведении, возможность погреть руки, благо медь была материалом доступным. Под патронажем высокопоставленных особ казенный Денежный двор начал штамповать неучтенную медную монету по заказу частных лиц, поставлявших мастерам свой металл.

К концу 1660 г. модный рубль обесценился вдвое, а в 1663 г. за один серебряный рубль давали медью уже 12–15 рублей. Проведенное позднее следствие показало, что в этом «воровстве» имел свой интерес даже сам боярин И.Д.Милославский, но на этом дело постарались замять.

Весьма нерасторопно действовал глава Стрелецкого приказа и во время событий конца июля 1662 г. Властям было хорошо известно о настроениях, господствовавших среди черни. Постоянно растущие цены, непосильные поборы по случаю затянувшейся войны с Польшей доводили народ до отчаяния. Исподволь зревшее недовольство вырвалось наружу 25 июля. Чтение на Лубянке прохожими людьми «подметных листов», обличавших боярские измены, постепенно переросло в стихийный митинг, а затем и в массовое шествие к селу Коломенскому, где в то время находился царь Алексей Михайлович со своим двором. Все это происходило на глазах стрельцов Стремянного приказа, одна из слобод которого располагалась вблизи от эпицентра событий.

Только в полдень, получив вести от гонцов, в Коломенское двинулись первые стрелецкие приказы Семена Полтева и Артамона Матвеева. К загородной резиденции стрельцы прибыли в тот момент, когда к государю уже подступала новая толпа москвичей, требовавшая выдачи бояр-изменников. По приказу Алексея Михайловича подоспевшие стрелецкие подразделения совместно со стремянными стрельцами, находившимися при царе, принялись гнать и рубить безоружную толпу, Несколько сотен человек погибло под ударами бердышей и сабель. Более тысячи было схвачено и отправлено для дальнейшего розыска в Николо-Угрешский монастырь в сопровождении стрельцов Борисова приказа Бухвостова, прибывших в Коломенское вскоре после завершения бойни.

Не смогли пресечь стрелецкие власти и массовых беспорядков, вспыхнувших в самом городе. В ходе погромов, прокатившихся по Москве, были разграблены многие богатые дворы и торговые места. Лишь спустя некоторое время стрельцы шести приказов начали аресты участников бунта. Еще три приказа, располагавшиеся в Замоскворечье, вообще не были задействованы в наведении порядка в столице. И все же только благодаря лояльности стрелецкого гарнизона правительство смогло избежать более тяжких последствий народных волнений. Сразу же по окончании смуты государь щедро жаловал своих стрельцов, которым было дано «но киндяку, по вершку шапошному суконному, денег по 3 и по 2 рубли».

События начала 60-х годов значительно подорвали положение некогда всесильного боярина И.Д.Милославского. После его отстранения от управления государственными делами осенью 1665 г. ведать Стрелецким приказом был назначен думный дьяк Александр Степанович Дуров. За время своей службы в приказной администрации он приобрел значительный опыт руководства стрелецким ведомством, прослужив в нем в разные годы в должности дьяка более шести лет. Впервые при династии Романовых руководить столь важным государственным органом был поставлен человек, не входивший в число именитых вельмож.

Изъятие Стрелецкого приказа из-под контроля первых бояр стало одним из шагов царя Алексея Михайловича в его попытках внести некоторую стройность в деятельность высшей приказной администрации. В ее состав вводились незнатные, но проявившие себя перед государем лица, получавшие высокие должности в различных приказах. Им нереподчинялись несколько других однородных ведомств. Так в 1671 г. Посольский приказ, которому были подчинены девять других приказов, возглавил бывший стрелецкий полковник А.С.Матвеев, Другой стрелецкий командир, известный по событиям 1662 г., С.Ф.Полтев в чине думного дворянина ведал Рейтарским и Иноземским приказами с 1671 по 1676 г.

Одним из представителей этой когорты был думный дьяк Илларион Иванович Иванов, ведавший Стрелецким приказом и Устюжской четью с 1669 по 1676 г. За период его руководства в организационной структуре и деятельности Приказа произошли значительные изменения. Прежде всего, это касалось передачи ему в 1672 г. функций сбора

— по-с населения стрелецких денег и хлебных запасов. «Ведать тем сбором в одном Стрелецком приказе, чтоб им [стрельцам] в том лишния волокиты и убытков не было», — гласил царский указ10.

Такое решение было принято в связи с новым увеличением размеров стрелецких податей, установленных в том же году, так как «на оборону в прошлые военные времена и в приход Крымского хана а Татар на Украинные и Северные города и для розных неприятелей, прибавлены сверх прежнего Московские Стрелецкие Приказы; а на тех людей хлебных запасов, к прежнему окладу, в Стрелецком приказе не положено». По сему государь указал, а бояре приговорили: «Московским стрелцом на жалованье хлеба собирать, со своих государевых дворцовых сел и с патриарших, и со архирейских, и с помещиковых и с вотчин-никовых крестьян перед прежним с прибавкою: живущая чети сошного тема, с своих государевых дворцовых сел старого по осмине без получетверика да прибавочного по две чети без четверика и без полполчет-верика ржи, овса по тому ж, всего по две чети с полуосминою и по половине получетверика ржи и овса то ж; с патриарших и со архиерейских и с монастырских вотчин, старого по две чети с третником да прибавочного по две чети без полполчетверика, всего по четыре чети и по получетверика и по половине полутретника и по половине получетверика ржи, овса по тому ж; с поместных и с вотчинных земель, что ведомы в Стрелецком Приказе и в Приказе Казанского дворца, старого по две чети без полуосмины да прибавочного по две чети без четверика и без половины получетверика, всего по три чети с осминою и по получетверика и по половине получетверика ржи, овса по тому ж. А который иман наперед сего с посадов, и ныне того хлеба не имать; а имать с них денгами, за четь ржи да за четь овса по два рубли, за юфть, в свою государеву казну, стрельцом же на денежное жалованье, для того, что они люди торговые, а не пашенные, и никогда воеводы в городах хлеба с посадских людей не собирают, а собирают денгами дорогою ценою и присылают к Москве с выборные челобитчики тех городов. А они при-дучи к Москве дают те денги подрядчикам всяких чинов людем, а подрядчики емлют на них за тот хлеб и свыше сборных денег, дорогою ж ценою, и от того себе чинят великия прибыли, а посадским людям в тех подрядах великое утеснение и убытка; а иные уговорщики, взяв денги, не дав по себе добрых порук, пропадают и бедняют, и вместо тех подрядчиков другой хлеб правят на посадах же; да из тех же денег сборщики посадские люди, которые ездят к Москве с теми денгами корыстуются же и на всякие свои харчи держат из тех денег и, по совету с уговорщиками, хотя где можно и дешевле подрядить на хлеб, а они для своей корысти давали уговорщикам дорогую цену, и те денги у посадов

— ill — меж уговорщиков и челобитчиков пропадают, а без подрядчиков хлеба им взять негде, а подрядчики, взяв те денги, хлеб покупают на Москве ж с возов и с судов, а не в Украинныхюродех, а от тех подрядчиков в закупке хлеба в Москве цена на хлеб прибывает и всего государства лю-дем от тою утеснение и убытки: и тому впредь отнюдь не быть, чтоб от тою в посадех тяюсти, а на Москве на хлеб дорогия цены и бедным модем утеснения, не было…». Далее указ устанавливал новый размер сбора стрелецких денег для Поморских и Вятских юродов, пригородов и посадов — «по два рубли за юфть, с полного сошного окладу по писцовым книгам» (ранее 11 алтын, 4 денги), с уездов, как и с дворцовых сел с прибавкою».

О порядке сбора стрелецких податей, переданного в ведение Стрелецкого приказа, сведений сохранилось немного. С этой целью при нем было создано два новых ведомства — приказ Сбора стрелецкого хлеба и приказ Приема стрелецкого хлеба. Столь объемные задачи, поставленные перед ними, предполагали привлечение значительного числа служащих, которые должны были составить штат вновь учрежденных структур. По данным 1675 г., только в одном приказе Сбора стрелецкого хлеба несли службу 51 подьячий, из которых пятеро были верстаны жалованьем от 5 до 15 рублей в год, а еще 46 человек числились неверстанными. Также в штате приказа состояло четверо сторожей с окладами 7 рублей в год. По тем же данным, в самом Стрелецком приказе в это время на службе значились 52 подьячих, из которых 32 были верстаны окладами от 50 копеек до 20 рублей в год, остальные 20 человек жалованьем верстаны не были|2.

В руках этого многочисленного приказного люда находилось все текущее делопроизводство, в том числе и контроль над ежегодными поставками в столицу стрелецких запасов. Хлеб, доставляемый в Москву, помещался для хранения на житные дворы, располагавшиеся у Мясницких и Калужских ворот. На территории последнего, в палатах административного корпуса, в конце 80-х годов размещался приказ Сбора стрелецкого хлеба, который в письменных источниках так и именовался «что у Колужских ворот» 13. Из числа должностных лиц, возглавлявших это учреждение, известны дворянин московский В.С.Сытин Большой (1676), дьяк Г.Долгов (1679). В 1686 г. «у збору стрелецкого хлеба» значился стольник В.А.Лопухин, а «у приему стрелецкого хлеба» — стольник И.Г.Карамышев». Сам приказ Приема стрелецкого хлеба, по планам Москвы 70-х годов, занимал три смежных деревянных строения, стоявших между храмом Троицы, что на Рву (собор Василия Блаженного), и каменным зданием Таможни.

Расположение Приказа Приема стрелецкого хлеба на планах Москвы 70-х годов XVII в.

Сегодня можно лишь выдвигать предположения о том, что являлось водоразделом в функциях этих двух ведомств, столь близких по своему роду деятельности. Скорее всего, разделение их полномочий было связано с существовавшей тогда практикой применения двух видов казенных мер — приемочных и раздаточных. Если в начале XVII века приемочная казенная четверть, по которой хлеб поступал в государевы житницы, равнялась 4 пудам, то в 1624 г. она вмещала уже 6 пудов. В 1679 г. эта мера была увеличена до 8 пудов. В то же время официальная раздаточная мера, по которой выдавалось хлебное жалованье приборным служилым людям, на протяжении столетия также видоизменялась, но в сторону уменьшения. Постепенно ее величина сократилась с Vj до '/з по отношению к казенной приемочной мере. К началу 80-х годов общее количество хлеба, собираемого с населения на содержание московских стрельцов, достигло 2 миллионов пудов, однако значительная его часть уходила на иные государевы нужды.

Скоропостижная смерть царя Алексея Михайловича, наступившая в январе 1676 г., внесла новые коррективы в деятельность Стрелецкого приказа. Умирая, государь благословил на царство своего старшего сына — болезненного царевича Федора Алексеевича, а его опекуном назначил боярина князя Ю.АДолгорукого. Сложившейся ситуацией поспешили воспользоваться родственники молодого государя — Милославские и их окружение, стремившиеся возродить свое прежнее влияние, утраченное с возвышением Нарышкиных. Прежде всего, недоброжелатели вдовствующей царицы направили свои усилия против наиболее влиятельного ее сторонника — боярина А.С.Матвеева, которому вскоре пришлось отправиться в ссылку. Его участь разделили и многие близкие ему люди.

В ходе неизбежных перестановок в правительстве должность судьи Стрелецкого приказа в феврале 1676 г. была отдана царскому опекуну — престарелому боярину князю Юрию Алексеевичу Долгорукому, в ведении которого также оказались Сыскной и Хлебный приказы. Ему же были переданы в подчинение московские выборные солдатские полки А.А.Шепелева и М.О.Кравкова. При новом начальнике впервые в практике стрелецкого ведомства де-факто вводится должность «товарища» судьи, которым стал бывший глава приказа думный дьяк И.И.Иванов. После его перевода в июне того же года в Посольский приказ помощником ЮАДолгорукого стал думный дьяк Данила Леонтьевич Полянский, которого спустя полтора года вновь сменил И.И.Иванов. В течение десяти лет Иванов играл одну из ключевых ролей в жизни стрелецкого войска, от которого он был окончательно отставлен весной 1679 г. С этого момента помощь

в управлении приказными делами все более дряхлевшему боярину стал оказывать его сын — боярин князь М.Ю.Долгорукий, ведавший Иноземским и Рейтарским приказами.

Тем временем в Кремле завершалось строительство новых Приказных палат, начатое еще в 1675 г. Двухэтажное каменное здание протянулось по Кремлевскому взгорью от Архангельского собора в сторону Спасских ворот на 62 сажени, вобрав в себя значительную часть бывшего Мстиславского двора. При распределении палат между ведомствами в 1680 г. Стрелецкому приказу были отведены крайние помещения восточного крыла здания,5. Однако новоселье приказному люду омрачало становившееся все более явным недовольство, зревшее среди стрельцов. Несмотря на постоянное увеличение стрелецких податей с населения, их материальное положение все более ухудшалось. Задержки выплаты жалованья, регулярные вычеты из него на казенные нужды, поборы и притеснения властей превратились в повседневные явления.

По подсчетам П.Н.Милюкова, сумма взимаемых с сохи стрелецких денег с 1630 по 1663 г. возросла почти в 9 раз. Так оклад, положенный на г. Чаронду, за этот период увеличился с 95 до 822 рублей 31 копейки. После проведения подворной переписи в 1678 г. к этим деньгам были присоединены и некоторые другие прямые налоги. Указом от 5 сентября 1679 г. новая подать, в размере 1 рубля 30 копеек со двора, была возложена на посадское население 125 городов и на черных крестьян северных и северо-восточных уездов.

Результатом финансовых изысканий царской администрации стал все более увеличивавшийся рост недоимок. Из уездов шли известия о повсеместной скудости, неурожаях, непомерных тяготах в связи с взятием десятинных денег для войны с турками, массовых бегствах крестьян в сибирские города и т. п. Правительство решило сбавить установленный в 1679 г. общий оклад стрелецких денег до суммы, необходимой для содержания московских стрельцов|6.

В ноябре 1680 г. из ведения Стрелецкого приказа была изъята большая часть городовых стрельцов, которых передали в управление приказами Казанского Дворца, Иноземским, Рейтарским и Разрядным. Тем же указом руководство московскими выборными солдатскими полками А.А.Шепелева и М.О.Кравкова было возвращено Иноземскому приказу. Финансирование провинциальных служилых людей по прибору было возложено на приказ Большой Казны 17 .

Для облегчения чрезмерного налогового бремени в 1681 г. правительство распорядилось доимочные деньги со всех городов сложить, но за текущий период взять все сполна. Указывалось также прислать на Москву выборных от городов, которые должны были дать в Стрелецком приказе ответ на вопрос: «Нынешний оклад стрелецких денег платить им в мочь или не в мочь, и для чего не в мочь?». По итогам этого опроса прежний общий оклад стрелецких денег (152 658 руб.) сбавили на 30 %. «Новый гостиный оклад» был определен в 107 550 рублей.

Согласно принятому решению стрелецкие деньги, собираемые «за стрелецкий хлеб на денежное жалованье Московских приказов стрелцом», подразделялись на 10 подворных окладов от 80 копеек до 2 рублей в зависимости от платежной способности того или иного округа — «разряда» Ведали тем сбором земские старосты «со товарищи», отправлявшие собранные деньги в Москву в сопровождении выборных целовальников. На них же ложилась обязанность править с должников недоимки, для чего городовым воеводам предписывалось выделять на задержание виновных необходимое число стрельцов или пушкарей,9. Прочее тяглое население: дворцовые, церковные, частновладельческие крестьяне — облагались только платой ямских и полоняничных денег — по 5 —10 копеек со двора, то есть в 8 —16 раз меньше минимального оклада стрелецкой подати.

Неспособность правительства наладить стабильную систему материального обеспечения столичного гарнизона стала одной из причин первой стрелецкой смуты, вспыхнувшей вскоре после кончины царя Федора Алексеевича. В ходе кровавых событий весны — лета 1682 г. стрельцы свели счеты со многими приказными чинами, виновными, на их взгляд, в бедах рядового служилого люда. После гибели в середине мая главы Стрелецкого приказа боярина ЮАДолгоруко-го и его сына над стрельцами не оказалось ни одного начальника способного совладать с вооруженной толпой. Деятельность правительства была практически парализована. В этих условиях будто сама собою на первый план выдвинулась царевна Софья Алексеевна, наиболее деятельная и честолюбивая представительница царской фамилии. По-видимому, ей и принадлежала инициатива назначения начальником Стрелецкого приказа боярина князя Ивана Андреевича Хованского — человека популярного среди стрельцов, к тому же лояльного партии Милославских.

В тот момент царевну не смущало то, что за свой заносчивый и авантюрный нрав князь получил в народе прозвище «Тараруй». Не скрывал Хованский и своих симпатий к ревнителям «старой веры». Вступив в должность, новый глава Стрелецкого приказа приложил максимум усилий для того, чтобы упрочить свой авторитет среди подчиненных, и потакал всяческим требованиям стрельцов. Под давлением снизу 23 июня Приказ был переименован в приказ Надворной пехоты, в ведение которого были вновь переданы московские выборные солдатские полки.

За несколько месяцев смуты московским стрельцам, солдатам и пушкарям были выплачены десятки тысяч рублей заслуженных денег по предъявленным искам, начиная с 1646 г. Также был проведен дополнительный сбор стрелецкого хлеба — по четверику ржи и овса со двора. Правительство даже согласилось поставить у государевой казны при денежном сборе, у приема и расхода во всех приказах выборных людей из числа гостей и посадских тяглецов. «А на Москве на житных дворех у приему и у роздачи стрелецкого хлеба быть в целовальниках черных сотен розных слобод посацким людем, а им надворной пехоте людем, у того дела не быть», — гласил тот же указ®. Однако эти решения так и остались на бумаге.

Лето 1682 г. стало для князя И.А.Хованского его звездным часом. Среди стрельцов, величавших своего начальника не иначе как «батюшка», он приобрел непререкаемый авторитет. По Москве боярин перемещался в карете в окружении многочисленной стражи, насчитывавшей до 50 стрельцов. Еще 100 человек постоянно находились в карауле на его дворе. Начальник надворной пехоты окружил себя особо приближенными стрельцами из числа выборных от всех полков, которые стали проводниками его влияния среди значительной части населения столицы. По Москве ходили упорные слухи, что Тараруй, похваляясь своим происхождением отГедемина, вынашивает планы занять российский престол.

Столь явное возвышение Хованского не могло не волновать царевну Софью. Всеобщее раздражение в высших кругах вызывали не только его обычная похвальба и постоянные угрозы, но и самоуправство боярина в приказных делах и неуважительное отношение к членам царской семьи и придворным чинам. Софья не желала терпеть какой-либо зависимости от Хованского и его надворной пехоты. Окончательный разрыв между ними произошел в начале июля, когда боярин открыто поддержал выступление раскольников, которых немалое число было и среди московских стрельцов. Победа, одержанная регентшей над сторонниками «древнего благочестия», предрешила участь Хованского.

Выждав удобного случая, 20 августа царевна с братьями в сопровождении всего двора покинула Москву и не появлялась в столице более двух месяцев. Столь долгое отсутствие государей сильно волновало стрельцов и солдат, опасавшихся расправы над ними со стороны дворян и боярских людей. В середине сентября из села Воздви-женское в столицу пришло распоряжение всем придворным чинам прибыть к государям «для их государевых дел». Отправился в путь и князь Хованский. По дороге у села Пушкино он и сопровождавшие его лица были арестованы. 17 сентября без всякого розыска Хованский и его старший сын были обезглавлены у Московской дороги, на сельской площади в Воздвиженском.

После казни Хованских перед царевной Софьей вновь встал вопрос: кого поставить во главе московских стрельцов? Регентша нуждалась в человеке, способном не только жесткой рукой подавить остатки брожения среди столичных низов, но и в том, чья преданность не могла вызывать сомнений. Опыт правления ее отца — царя Алексея Михайловича подсказывал, что таких людей надо искать среди деятельных представителей неродовитого дворянства, проявивших себя на государевой службе. Поиск подходящей кандидатуры занял почти три месяца. В течение этого период а ведал делами приказа Надворной пехоты окольничий Венедикт Андреевич Змеев, которому так и не удалось проявить себя на столь ответственном посту. В конце 1682 г. правительство принимает решение окончательно изъять из ведения Приказа выборные солдатские полки и восстановив прежний порядок сбора стрелецких денег. Эта функция возвращалась в органы территориального управления, но действовавшая система сбора стрелецкого хлеба была сохранена и просуществовала до 1697 г,

10 декабря состоялось очередное назначение начальника Стрелецкого приказа. Его главой становится думный дьяк Федор Леонтьевич Шакловитый. Благодаря исследованию санкт-петербургского историка М.М.Галанова мы можем проследить, как развивалась карьера

ФАШакловитого — одного из представителей «когорты новых людей» второй половины XVII века. Выходец из брянских детей боярских поступил на столичную службу в Разрядный приказ в начале 60-х годов. В 1672 г. его переводят на должность подьячего в приказ Тайных дел.

Взлет карьеры Ф.Л.Шакловитого выпал на начало царствования Федора Алексеевича. В связи с ликвидацией приказа Тайных дел Шакловитого вновь переводят в Разряд, в котором весной 1676 г. он получает чин дьяка. Вскоре его активная администраторская деятельность была отмечена пожалованием в дворяне московские. Фортуна благоволила Шакловитому, ставшему протеже влиятельных людей, извлекших наибольшие политические дивиденды из трагических событий весны-лета 1682 г. Эти же высокопоставленные особы были заинтересованы в продвижении своих креатур на различные административные должности. 27 августа того же года Шакловитого жалуют в думные дьяки Разрядного приказа.

Вскоре после назначения Шакловитого главой стрелецкого ведомства приказу было возвращено его прежнее название, но новому судье еще только предстояло начать масштабную работу по восстановлению былой лояльности московских стрельцов. Быстро и жестко подавив бунт одного из стрелецких полков, вспыхнувший в Замоскворечье в конце декабря 1682 г., Ф.АШакловитый приступил к искоренению крамолы среди стрельцов, предложив «перебрать» наличный состав всех полков и выслать на вечное житье в украин-ные города самых неблагонадежных. Решительные меры начальника Стрелецкого приказа позволили достаточно быстро стабилизировать ситуацию в Москве, и уже вскоре столичная жизнь вошла в прежнюю колею. Действия Шакловитого по упрочнению власти царевны Софьи были отмечены регентшей пожалованием ему чина думного дворянина и поместья в Брянском уезде в декабре 1683 г.

Добившись умиротворения стрельцов, глава Стрелецкого приказа в дальнейшем приложил максимум усилий для того, чтобы еще больше упрочить положение своей благодетельницы. Именно он стал одним из главных организаторов заговора по устранению Нарышкиных и возведению на престол государыни Софьи Алексеевны. Однако получить ожидаемую поддержку со стороны стрельцов Шакловитому так и не удалось. Фаворит Софьи на время отложил реализацию своих планов и организовал пропагандистскую кампанию по восхвалению деяний государыни царевны и дискредитации ее противников. Под его руководством была составлена хвалебная история регентства. В феврале 1689 г. в Москве появились «похвальные рацеи» царевне, отпечатанные по заказу Шакловитого черниговскими мастерами. В марте того

Святой великомученик Федор Стратилат с гербом ФЛ.Шакловитого. Гравюра XVII в.

же года на загородном дворе начальника Стрелецкого приказа те же мастера выгравировали и отпечатали 200 экземпляров новых гравюр с изображением царевны Софьи и великомученика Федора Стратила-та, в облике которого легко узнавался сам заказчик портретов. В то же время верные Шакловитомулюди всячески чернили перед стрельцами ненавистных Нарышкиных, распуская «зазорные» слухи о поведении царя Петра Алексеевича, пугали скорым избиением «потешными конюхами» царя Ивана Алексеевича и всех царевен.

Преданность и рвение Ф.Л.Шакловитого были высоко оценены царевной Софьей. 21 марта 1689 г. его жалуют чином окольничего. Возможно, за столь высокой оценкой деятельности г. лавы Стрелецкого приказа стояли и личные мотивы. По свидетельству современника — князя Б.И.Куракина, «в отбытие кн. Василия Голицына с полками в Крым Федор Шакловитый весьма в амуре при царевне Софье профитовал, и уже в тех плезирах ночных был в большой конфиденции при ней, нежели князь Голицын…». Но для самого фаворита, безусловно, решающим являлось другое обстоятельство. «Всем обязанный Софье, он погибал с ее падением; худородного подьячего, произведенного милостию царевны в окольничие, не спасет знатный род, знатные родственники; обязанность бьггь верным благодетельнице красила расчеты себялюбия», — писал по этому поводу С.М.Соловьев.

Складывающиеся обстоятельства вынуждали сторонников царевны Софьи торопиться. В январе 1689 г, состоялась свадьба царя Петра, которому мать-царица подыскала невесту-красавицу Евдокию Лопухину. По тогдашним понятиям, женившись, государь становился полноправным правителем и в опекунстве больше не нуждался. Из стана Нарышкиных все более отчетливо зазвучали голоса о необходимости отстранения Софьи от власти. По свидетельству П.И.Гордона, «все предвидели ясно открытый разрыв, который, вероятно, разрешится величайшим раздражением и озлоблением».

Назревавший кризис разразился в ночь с 7 на 8 августа 1689 г. От-кудд-то появилось подметное письмо, извещавшее о намерении Петра в эту ночь явиться с «потешными» в Москву и побить Софью, царя Ивана и многих других. По приказу Шакловитого в Кремль были стянуты дополнительные отряды стрельцов. Тем временем в селе Преображенском, где находился Петр, узнав о событиях в столице, начался переполох. В панике юный государь бросился наутек и укрылся за стенами Троице-Сергиева монастыря. Началось бескровное противостояние, длившееся почти месяц. Софья не стремилась предпринимать каких-либо активных действий против брата и надеялась, что поддержка ее со стороны стрельцов поможет ей примириться с Петром. Однако стрельцы, повинуясь царским указам, присылаемым из Троицы, оставили царевну. С каждым днем все большее и большее их число покидало город и присоединялось к приверженцам государя.

Развязка наступила 6 сентября. В Кремль явилась большая толпа стрельцов с челобитной о выдаче им Федьки Шакловитого. Получив отказ царевны, стрельцы стали шуметь и грозить бунтом. Оказавшись в одиночестве и осознав свое поражение, Софья смирилась и выдала стрельцам своего фаворита. На следующий день бывшего главу Стрелецкого приказа доставили в Троицу, где вскоре ему был вынесен смертный приговор. 12 сентября у стен монастыря Ф.Л.Шакловитому отсекли голову.

Царский указ о назначении нового главы Стрелецкого приказа был оглашен еще 8 сентября21. На эту ответственную должность был поставлен боярин князь Иван Борисович Троекуров, который сразу же предпринял необходимые меры по чистке стрелецких рядов от наиболее активных сторонников царевны Софьи. В ходе розыска по делу Федьки Шакловитого были казнены либо сосланы в Сибирь несколько десятков его единомышленников. Также был заменен целый ряд командиров московских стрелецких полков. В дальнейшем деятельность боярина на посту начальника Стрелецкого приказ вплоть до конца 90-х годов мало чем отличалась от традиционных обязанностей его предшественников. Среди обычных административных дел, розысков и наказаний по различным уголовным делам, разбиравшихся в Стрелецком приказе наиболее любопытен случай, произошедший в 1695 г, о котором поведал И.А.Желябужский.

30 апреля «закричал мужик караул, и сказал за собою государево слово, и приведен в Стрелецкий приказ и расспрашивал, а в расспросе сказал, что он, сделав крылья, станет летать, как журавль. И по указу великих государей сделал себе крылья слюдные, а стали те крылья в 18 рублев из государевой казны. И боярин князь Иван Борисович Троекуров с товарищи и с иными прочими вышед стал смотреть; и тот мужик, те крылья устроя, по своей обыкности перекрестился, и стал мехи надымать, и хотел лететь, да не поднялся и сказал, что он те крылья сделал тяжелы. И боярин на него кручинился, и тот мужик бил челом, чтоб ему сделать другие крылья ирше-ные [род замши]; и на тех не полетел, а другие крылья стали в 5 рублев, И за то ему учинено наказанье: бит батогами, снем рубашку, и те деньги велено доправить на нем и продать животы его и остатки»22.

Все это происходило на Ивановской площади — центре нотариального дела старой Москвы. Здесь, у самой колокольни Ивана Великого, была устроена особая палатка, в которой согласно Соборному уложению 1649 г. площадные подьячие составляли различные гражданские акты — купчие, дарственные и прочие официальные документы. Видимо, тогда же право совмещать эти должности с ратной службой получили московские стрельцы, ставившие под документами свои подписи — «писал Ивановской площади подьячий такого-то приказа (полка) стрелец имярек». Этим правом пользовались не только рядовые стрельцы, но и их начальные люди (десятники, пятидесятники и даже пятисотенные).

На этой же площади объявлялись вины, и вершились наказания виновных по различным судебным делам. Торговые казни происходили перед помещениями тех приказов, где проводился розыск. Наиболее громкие дела обычно разбирались в Стрелецком приказе, в котором проводились дознания как по уголовным, так и по политическим преступлениям. Так в 1691 г. была поставлена перед Стрелецким приказом на нижнем рундуке боярыня А.А.Хитрово, которой за неистовые слова против государя было сказано вместо смертной казни ссылка на вечное житье в Белоозерский монастырь. Однако с середины 90-х годов следственные функции по политическим преступлениям стали изыматься из стрелецкого ведомства и сосредотачиваться в Преображенском приказе, которым руководил князь Ф.Ю.Ромодановский — царский «шут» и палач, бесконечно преданный Петру.

Причиной тому было явное неодобрение большинством подданных многих царских деяний. «В народе тужат многие и болезнуют о том, что на кого было надеялися и ждали, как великий государь возмужает и сочетается законным браком, тогда, оставя младых лет дела, все исправит на лучшее, но, возмужав и женясь, уклонился в потехи, оставя лучшее, начал творити всем печальное и плачевное», — писал современник, Разделяли это мнение и большинство стрельцов, которых Петр называл «не воинами, а пакасниками» (т. е. пакостниками).

Сдерживаемое до поры до времени недовольство вылилось в открытый протест вскоре после победоносного завершения второго Азовского похода, оплаченного непомерными тяготами и кровью тысяч служилых людей. Первой ласточкой надвигавшейся смуты стало дело И.Е.Цыклера, бывшего командира Стремянного полка, попытавшегося в 1697 г. организовать заговор с целью убийства Петра. Спустя год, когда царь находился с посольством в Европе, доведенные до отчаяния нищетой и бесправным положением стрельцы четырех московских полков двинулись на Москву с оружием в руках и вступили в бой с верными Петру частями. Среди требований восставших звучали призывы к изгнанию из столицы иноземцев и передаче власти царевне Софье, находившейся с 1689 г, в заточении в Новодевичьем монастыре,

Бунт был подавлен. Спешно вернувшийся из-за границы Петр, не вникая в первопричины произошедшего, излил на стрельцов весь свой гнев, копившийся годами. Москва ужаснулась потокам крови, пролитой в дни стрелецких казней. Эти события предопределили конец стрелецкого войска. К началу нового столетия столица была полностью очищена от стрельцов и их семей. В ходе ликвидации стрелецкого войска на Стрелецкий приказ была возложена задача — организовать распродажу принадлежавших стрельцам земельных участков и торговых мест. Вырученные от продажи деньги поступали в доход приказа. 3 ноября 1699 г. Стрелецкому приказу были переданы дела упраздненного Земского приказа, ведавшего ранее городским благоустройством23. Тем самым, некогда влиятельное военно-полицейское учреждение было окончательно преобразовано в административно-хозяйственное ведомство. Точка в этом процессе была поставлена царским указом от 23 июня 1701 г., по которому Стрелецкий приказ был переименован в приказ Земских дел. Позднее все дела, касающиеся стрелецкой службы, были переданы во вновь учрежденный приказ Военных дел’-4. На этом история приказа, игравшего столь значительную роль в жизни Московского государства на протяжении полутора веков, была завершена. 7

 

Восстание 1682 г

Последние годы царствования Федора Алексеевича (1676—82) оставили в народе тяжелое впечатление. «Всюду не точию в мужех, но и в женах словеса от обид и в неполучении правных дел всюду происходили», — писал современник Боярское правительство, правившее от имени тяжелобольного 20-летнего государя, погрязло в стяжательстве и придворных интригах. Война с Турцией за признание ею суверенитета России над Украиной, длившаяся на протяжении почти всего царствования Федора, обнажила многочисленные пороки и изъяны существовавшей системы государственной власти. Чрезмерно высока была цена Бахчисарайского перемирия, подписанного 13 января 1681 г. Бессчетное число ратных людей навсегда осталось лежать в украинских степях. Большинство из них погибло в результате болезней и голода, возникших из-за неразберихи в высшем военном командовании. На место павших власти прибирали даточных из крестьян и посадских людей, отрывая от мирного труда наиболее работоспособных поданных. На плечи оставшихся ложилась вся тяжесть постоянных налогов и чрезвычайных военных сборов, доводивших страну до повсеместной скудости.

Все это не могло не сказаться на положении московских стрельцов — непременных участников всех военных походов. На завершающем этапе войны убыль в стрелецких приказах в среднем достигала 20 %. В их ряды влилось большое число новых людей, в том числе и беглых холопов, для которых стрелецкая служба, с ее лишениями и жесткими требованиями дисциплины, была не только необычна, но и весьма тяжела. Усугубляли ситуацию постоянные задержки выплаты государева жалованья и снижение хлебных окладов, что явилось неизбежным следствием возраставших из года в год недоимок основных податей: стрелецких денег и стрелецкого хлеба. На этом фоне традиционное самоуправство стрелецких начальных людей, лихоимство первых бояр и безволие верховной власти становились особо нетерпимыми.

Предвестником назревавшей смуты стали события, развернувшиеся в начале 1682 г. вокруг московского стрелецкого приказа Богдана Пыжова. В один из февральских дней его стрельцы били челом государю на своего полковника, который «корыстовался» жалованьем подчиненных, вычитая из него до половины и больше. Розыск по этому делу был поручен «первому государскому советнику» И.М.Языкову. Боярин, «по наговору» стрелецких полковников и в угоду начальнику Стрелецкого приказа князю Ю.А.Долгорукому, приказал челобитчиков бить кнутом, а затем сослать в дальние города. Столь жестокое наказание преследовало определенную цель — «всех приказом стрелцом страх великий содеяша». Некоторое время казалось, что правительству удалось подавить очаг неповиновения, но 23 апреля от стрельцов поступила новая жалоба.

На этот раз стрельцы действовали с большим напором. Дождавшись подходящего момента, когда царь Федор Алексеевич совершал «выход по персграде», группа служилых людей «словесно» била челом на своего полковника Семена Грибоедова, обвиняя его «во всяких налогах и обидах». Государь указал одного челобитчика направить в Стрелецкий приказ и провести очную ставку с командиром. Доставленный к розыску С.Грибоедов утверждал, что «на полковников стрелцом никакой их полковничьи работы не работать, не слыхал, и в наказе де ему о том не написано». Далее в своей сказке он писал, что такие порядки бывали и «при прежних их братье полковниках» и сейчас у всех полковников бывают, а мучений никаких от него стрельцам не было «кроме вины». Дьяк М.Прокофьев, проводивший следствие, принял «без ево великого государя указу» решение полковника освободить, а челобитчику учинить наказание.

Узнав о таком приговоре, стрельцы вновь подали в Стрелецкий приказ челобитную на С.Грибоедова, но приказные чины хода ей не дали. Согласно принятому ранее решению челобитчика Семенова приказа Грибоедова, приговоренного к битью кнутом, в сопровождении дьяка и приставов доставили в слободу, где перед съезжей избой и должна была состояться казнь. Однако полчане не допустили расправы и отбили своего сослуживца. Затем «многие лутчие люди» от всего приказа направились ко двору князя ЮАДолгорукого и подали третью челобитную на своего полковника. Настойчивость стрельцов возымела действие и вынудила власти предпринять меры. После повторного розыска вина С.Грибоедова была признана, и по царскому указу его заключили в тюрьму. Сегодня можно только предполагать, как бы развернулись события в дальнейшем, если бы не смерть царя Федора Алексеевича, скончавшегося 27 апреля.

В тот же день для поминовения государя С.Грибоедов, пробыв в заключении три дня, был отпущен «до указу».

Кончина Федора Алексеевича временно отодвинула на второй план начинавшееся брожение в стрелецкой среде. На повестку дня выходил вопрос о преемнике почившего государя. От его решения зависела политическая судьба многих влиятельных вельмож, готовых на многое ради достижения своих целей. С воцарением старшего наследника, слабоумного и полуслепого царевича Ивана Алексеевича, вся власть доставалась его родне — Милославским. Не у дел оставались Языковы и Лихачевы, поднявшиеся при царе Федоре. Последние видели для себя спасение в союзе с Нарышкиными, для которых единственно приемлемым вариантом было избрание 10-летнего царевича Петра Алексеевича. Эта коалиция давала ее участникам несомненное преимущество в придворной борьбе перед Милославскими. По сообщению голландского резидента барона И.Келлера, вопрос об избрании нового царя был решен еще до смерти царя Федора.

Крестоцелование новоизбранному государю Петру Алексеевичу состоялось 27 апреля. Целовали крест Петру и московские стрельцы, хотя многие из них не без основания опасались, что прежние бояре, которые и при милосердном царе Федоре всякие насилия им чинили, будут и теперь их «во свое насыщение и утешение пожирати». Процедура приведения к кресту, проходившая у западных дверей Успенского собора в Кремле, была омрачена инцидентом, ставшим прологом нового витка обострявшегося политического кризиса. В то время, когда стрельцы поочередно подходили к кресту, из толпы раздались крики, призывавшие перестать целовать крест «меншему брату мимо болшего». На эти призывы откликнулись стрельцы Александрова приказа Карандеева, которые «учинились сильны и креста не целовали». Увещевать смутьянов была послана целая думская делегация, в конце концов уговорившая стрельцов присягнуть государю. Трудно представить, что против целования креста царю кричали смельчаки-одиночки, готовые ради соблюдения канонов престолонаследия подвергнуть себя смертельной опасности. Несомненно, за спиной этих людей стояла влиятельная сила, способная оградить своих сторонников от преследования.

В тот момент такой силой могла выступать только могущественная партия бояр Милославских, в которой наиболее заметной фигурой был И.М.Милославский. Действовал боярин через своих доверенных лиц, в число которых вошли его родственники А.И.Милославский, стольники братья И.А. и П.А.Толсггые, а также два полуполковника Стремянного приказа И.Е.Цыклер и И.Г.Озеров.

Эти люди не могли не знать о настроениях, царивших среди стрельцов, и стремились использовать их в своих интересах. «Тайная пересылка» между приближенными Милославского и выборными стрельцами разных приказов была отмечена многими современниками. Особо частыми гостями на дворе боярина стали стрельцы Борис Одинцов, Абросим Петров и Кузьма Чермной.

Однако стремление Милославского установить свое влияние среди московских стрельцов не было движением односторонним. Стрельцы сами искали поддержки среди «добрых бояр», способных защитить их интересы. Несомненно, служилый люд всего столичного гарнизона с напряженным вниманием следил за борьбой их товарищей против полковника С.Грибоедова и видел «поноровку» властей их обидчику. Детали этой борьбы обсуждались на стихийных советах — «кругах», на которых сформировались группы «лучших» выборных стрельцов по пять человек и более. Самые активные представители всех приказов создали общий совет, который начался и продолжался в слободе приказа Никифора Колобова. Здесь стрельцы «днями и ночами тайно о том между себя начата советовати».

На одном из таких совещаний было принято решение о проведении совместной акции, предпринятой стрельцами 29 апреля. В этот день «били челом в.г. в насильствах и в налогах и во всяких разорениях» стрельцы 11 приказов (Ивана Полтева, Никифора Колобова, Александра Карандеева, Владимира Воробина, Григория Титова, Семена Грибоедова, Андрея Дохтурова, Матвея Вешнякова, Павла Глебова, Ивана Нелидова, Родиона Остафьева) и солдаты выборного полка генерала Матвея Кравкова. Подача челобитной сопровождалась угрозами в адрес полковников и бояр-«изменников». Стрельцы и солдаты кричали, что «терпеть жестокость своих полковников и дурное правление изменников, обманывавших царя, они более не могут». Напутанные власти распорядились учинить розыск, который был поручен патриарху Иоакиму «з бояры». В стрелецкие слободы отправили думного дьяка Посольского приказа Лариона Иванова уговаривать служилый люд не бунтовать и «самовольством» суд над полковниками не чинить. Но стрельцы твердо стояли на своем и требовали «от полковников оборонить».

Уступая требованиям мятежников, 30 апреля великий государь распорядился «послать в тюрьму полковников, на которых били челом ему, в.г., стрельцы, и вотчины у них отнять, и против челобитья их указал на них все до править и их от тех приказов отставить». В тюрьму бывших полковников сопровождал дьяк Стрелецкого приказа Федор Кузьмищев. В тот же день состоялись первые замены арестованных стрелецких командиров: «на Александрово место Ка-рандеева Федор Головленков, на Семеново место Грибоедова Василей Пушешников». Видимо, 30 апреля последовали новые челобитные от стрельцов. В списке обвиненных полковников появляются имена Василия Перхулова, Никиты Борисова, Александра Танеева, Ивана Щепина, Кондратия Крома и Степана Янова. Последний находился в это время со своим приказом на службе в Чернигове, и челобитная на него могла бы ть составлена только «остаточными» стрельцами и стрельцами тех приказов, в которых Янов командовал ранее.

Вероятно, тогда же среди требований бунтовщиков впервые прозвучали конкретные имена прочих «изменников», подлежащих наказанию. 1 мая последовало распоряжение «боярину Ивану Максимовичи} да сыну ево Семену чашнику Ивановичи) Языковым, постельничему Алексею Тимофеевичю да казначею Михайлу Тимофеевичю Лихачевым, да стольникам ближним Ивану Андрееву сыну Языкову да Ивану Среднему Васильеву сыну Дашкову, чтоб оне во время выходу в.г. не ходили и ево государевых очей не видали» 2. Все эти лица находились в стане противников Милославских.

В тот же день были определены наказания 14 виновным полковникам и проведены новые назначения. Указывалось бить кнутом Александра Карандеева и Семена Грибоедова, остальных 12 человек — батогами. В число приговоренных к наказанию не были включены бывший командир Стремянного приказа Иван Полтев и Родион Остафьев, оставленный на своей прежней должности. Разрядная запись от 1 мая, сообщая о перемене полковников, повторяет проведенную днем ранее замену А. Карандеева и С.Грибоедова и называет имена еще пяти назначенцев. Таким образом, всего за два дня были заменены семь бывших полковников, Любопытно, что из числа новых командиров четверо (Федор Головленков, Василий Пушечни-ков, Петр Лопухин, Матвей Марышкин) в 50 —70-е годы уже состояли на службе в стрелецких головах, а еще трое (Никита Глебов, Василий Лопухин и Андрей Нармацкой) в стрелецкой службе никогда ранее не значились.

Как сообщал очевидец тех событий С.Медведев, в середине мая в Москве находилось 19 стрелецких приказов общей численностью 14198 человек. Он же упоминал и о том, что стрельцы подавали челобитные и 4 мая. В общем списке обвиненных полковников, приведенном Медведевым, упомянуто также имя Ивана Конищева, не встречающееся в других источниках. Это дополнение возникло в связи с тем, что после 1 мая в столице появились еще два стрелецких приказа, вернувшихся со службы в Киеве — Лаврентия Сухарева и того

же Ивана Конищева. Вместе с ними число находившихся в Москве стрелецких приказов достигло 18. Видимо позднее, уже после 4 мая, с городовой службы вернулся еще один приказ, но какие-либо достоверные данные о нем отсутствуют. Известно лишь, что в течение мая — июня по стрелецким челобитным к розыску были привлечены еще пять командиров московских стрелецких приказов — упоминавшийся выше Степан Янов, Яков и Алексей Лутохины, Максим Лупан-дин и Афанасий Парасуков. В апреле все они находились со своими полками на службе в разных городах. Избежать ареста и следствия удалось только пятерым полковникам московских стрельцов — Родиону Остафьеву, Лаврентию Сухареву (в Москве), Сергею Сергееву, Матвею Философову (в Киеве), Федору Мещеринову (в Астрахани)3.

Пока власти решали судьбу виновных стрелецких начальников, рядовые стрельцы «между собою совет сотвориша всеми полками в единомыслии сташа». В слободах начался правеж «начетных денег» с начальных людей более низких чинов: десятников, пятидесятников, приставов, капитанов, пятисотенных. В официальных документах они названы «старыми московскими стрельцами», не приставшими к «измене». Многих из них мятежники «выводили на самые высокие каланчи, то есть на караульные, и, взяв за руки и за ноги, на землю сверху так безчеловечно и жестокосердно бросали». За расправами наблюдало множество людей, а сочувствовавшие при атом кричали: «Любо, любо, любо!». Полковников и полуполковников, кто осмеливался появляться в слободах, стрельцы «начали отгонять от себя, палками в них бросать, каменьем метать и сквернословить».

Однако набиравшее силу восстание не было просто стихийным бунтом. Против правительства выступала организованная и хорошо вооруженная сила. Чиня расправу над своими начальными людьми, стрельцы предпринимали меры предосторожности, «стражи укре-пивше крепкие, яко на рать изготовившеся, на битву с пушечным и с мелким огненным боем, с самопалы, с копии, з бердыши и со всем воинским оружием» и «пребыша тако многие дни». О согласованности действий стрельцов говорит и тот факт, что сразу шесть стрелецких приказов до удовлетворения своих требований отказались выступить в Казань для усмирения татар и башкир. Прежде всего, стрельцы стремились получить деньги, удержанные с них полковниками, Суммы, причитавшиеся с каждого виновного командира, были указаны в челобитных и колебались от 2 до 13 тысяч рублей,

Наказание бывших полковников было намечено на 5 мая. Накануне, по распоряжению патриарха Иоакима, в стрелецкие слободы были посланы архиереи, митрополиты, архиепископы, епископы и игумены уговаривать стрельцов, «чтобы тех полковников в приказы свои они не имали», и на правеже «учинили по христианству». Эти увещевания возымели определенное действие. Стрельцы согласились заменить прежние суровые наказания на более мягкие. Вместо кнута были биты батогами «снем рубашки» А.Карандеев, С.Гри-боедов, А.Дохтуров и Г.Титов, еще пятеро (Н.Колобов, М.Вешняков, П.Глебов, Н.Борисов, А.Танеев) были «не биты, у наказанья стояли раздеты», а иных многих стрельцы простили4. Наказания проводились на площади перед зданием Приказов в присутствии многолюдной толпы. После окончания казни стрельцы били государю челом с просьбой доправить на виновных «начетные деньги».

По донесению датского посланника А.Розенбуша, правеж продолжался восемь дней, в течение которых бывшие полковники приносили стрельцам по 2 тысячи или меньше, после чего их отпускали. Замешкавшихся ставили на правеж на два часа ежедневно, до тех пор, пока они не выплачивали все сполна. Чтобы избежать истязаний, стольники закладывали свои вотчины и поместья, продавали дворы и домашний скарб. Солдатский генерал М.Кравков, не сумевший вовремя рассчитаться по своему долгу в 7 тысяч рублей, просидел «за караулом» в приказе Судных дел около двух месяцев.

Занятые выбиванием денег из бывших командиров стрельцы на время забыли о своих претензиях в адрес бояр-«изменников», с которых предполагалось взять «тысяч по пятьдесят и болыни». Однако слухи, приходившие из царского дворца, побуждали стрельцов не останавливаться на достигнутом. Всеобщее недовольство вызвало известие о том, что 7 мая был пожалован из стольников в бояре, минуя промежуточные чины, 23-летний И.К.Нарышкин. Народная молва приписывала новоиспеченному боярину неуважительное отношение к родным сестрам царевича Ивана Алексеевича и вдове царя Федора Марфе Матвеевне. С возмущением говорили и о том, что Иван Нарышкин с братом Афанасием якобы примеряли на себя царские одеяния, а Иван даже садился на трон.

Не могли не беспокоить стрельцов и вести о скором приезде боярина А.С.Матвеева — признанного лидера партии Нарышкиных, которого, стараниями И.М.Милославского, поспешили выслать из столицы сразу после кончины царя Алексея Михайловича. Матвеев был одним из немногих государственных деятелей, кто был способен в трудную минуту действовать жестко и решительно. Это обстоятельство делало не лишенными основания разговоры о том, «что при дворе решено казнить смертию зачинщиков…, а большую часть прочих разослать по гарнизонам в дальние города».

Среди стрельцов стали открыто кричать, что они «не хотят управляться какими-нибудь Нарышкиными и Матвеевым» и что «лучше сломить им шею». Однако далеко не все стрельцы желали кровопролития. При подъезде Матвеева к столице 10 или 11 мая его встретили семеро стрельцов, которые известили боярина об «умысле к бунту на высшия особы». Посетили Матвеева на его московском дворе и многие «знатные пятидесятники и пятисотенные», явившиеся к нему с хлебом и солью. Поприветствовать опытного царедворца поспешила и вся столичная знать. Не было среди вельмож только И.М.Милославского, сказавшегося больным. Для него возвращение во власть давнего недруга означало скорые «воздаяния» за прошлые «неистовые и беззаконные дела». Единственным путем к спасению была попытка в ближайшее время реализовать недовольство стрельцов властью Нарышкиных.

Сами стрельцы не скрывали своих намерений и «начали по улицам многолюдством ходя, в лавках торговых и в иных местах озорничать и народ озлоблять, и бунтом своим, впредь последующим, всем грозить». Утром 15 мая, в день поминовения невинно убиенного царевича Дмитрия, в стрелецких слободах появились гонцы от Милославского с вестью о том, что Нарышкины царевича Ивана Алексеевича «убили до смерти». Сразу же «стрельцы всех приказов с ружьем: с копьи и с мушкеты, з бердыши, с пушки и, засфетя фетили ударили в барабаны и били в колокола у своих приходских церквей и в большой городовой набатный колокол». «И в той час в народе быстъ ужас и трепет и страх велий, и сотворися в людех шум и мятеж. Еще стрел-цам и не пришедшим в Кремль, весь народ восколебался, кииждо по-беже восвояси, и из рядов торговые люди и лавочные сидельцы из лавок вышли и все ряды заперли; и страха ради и ужаса не ведя, камо бежати, всех страх и ужас объя», — писал очевидец.

Стрельцы приближались к Кремлю «стройством з знамены», хотя, по замечанию одного из летописцев, «полковников, ни полуполковников, ни капитанов, а у солдат тоже начальных людей с ними никово не было». За служилыми людьми «московские люди черных слобод и всяких чинов на Красную площадь сходились с ослопьем и з дрекольем многое множество». О начавшемся бунте А.С.Матвеева, находившегося возле царского дворца, известил князь Ф.С.Уру-сов, сообщивший боярину о том, что мятежники уже вступают в Белый город. Оба боярина поспешили донести о происходящем царице Наталье Кирилловне, Вскоре последовало распоряжение начальнику стрелецкого караула полковнику Г.И.Горюшкину закрыть кремлевские ворота, но этот приказ так и остался невыполненным. Стенной караул перешел на сторону бунтовщиков.

Восставшие стрельцы, солдаты и пушкари вступали в Кремль через все ворота. Остановить мятежников попытались братья Нарышкины — Иван и Афанасий, которые вместе с Г.И.Горюшкиным открыли ружейную стрельбу из окон дворца. Несколько стрельцов были убиты, но это не могло стать серьезной преградой для многотысячной толпы. Взяв под свой контроль Кремль, восставшие «пришед к Красному крыльцу стали во всем своем ополчении». По царскому указу первым к стрельцам спустился боярин князь И.А,Хованский, который обратился к мятежникам с вопросом: «Чесо ради таким великим собранием и шумом пришли?», В ответ раздались крики об «изменах» бояр и требования показать тело якобы убитого царевича Ивана Алексеевича. Выслушав стрельцов, Хованский отправился докладывать «в Верх» о требованиях толпы, а на смену ему спустился патриарх Иоаким. Он начал «учити и плакатися пред ними, дабы во царстве пагубы не сотворили и от мятежа престали». Но эти уговоры не действовали, и патриарх был вынужден удалиться. Вскоре вновь появился князь Хованский и объявил о том, чтобы собравшиеся ждали выхода государей.

Первыми на Красное крыльцо из «царских чертогов» вышли царица Наталья Кирилловна с царем Петром и царевичем Иваном, за ними «бояре и окольничие, и думные люди, и весь их государский сигклит, комнотные ближние быше с ними же». Дабы все могли лицезреть царя и царевича, мальчиков поставили на перила «у столпа от Грановитой палаты». Вход на крыльцо в это время был перекрыт запертой деревянной решеткой. Стрельцы желали убедиться в подлинности и здравии старшего брата и, «подставя лестницы, дерзали говорить с самими их особами царскими с великою невежливостью своею смелою и, как львы рыкая, нагло спрашивали его, царевича самого, что «он есть прямой царевич Иоанн Алексеевич? Кто его из бояр изменников изводит?». На эти вопросы Иван отвечал, «что он ни от кого никакой себе злобы не имел, и никто его не изводит, и жаловаться ни накого не может».

Убедившись, что перед ними оба государя, стрельцы «с плачем от радости великой поклонишася до земли и знамена и копия покло-нили». Не унимались только «пущие заводчики», которые кричали, что, хотя царевич и жив, пусть им выдадут всех «изменников». Выкрикивались наиболее ненавистные имена князей Долгоруких, князя Г.Г.Ромодановского, Нарышкиных и некоторых других. На эти призывы многие стрельцы «стали у копей отрубати концы, чтоб им в государевых хоромах недолги были древка копейные, чем бояр колоть». Несомненно, у «заводчиков» был наготове список «изменников», в котором, по некоторым данным, значилось до 40 фамилий.

Успокаивать мятежников из дворца вышли наиболее видные бояре: князь М.А.Черкасский, князь В.В.Голицын, князь И,А,Хованский, П.В.Шереметев Большой, которые «выговаривали» стрельцам, «что они напрасно помутилися, и про царевича государя им во всем солгали». Бояре напомнили о том, что правительство удовлетворило все их жалобы на полковников, и утверждали, что «за прошлые годы заслуженное жалованье, деньги и хлеб, указано выдать». Спустился к восставшим и боярин А.С.Матвеев, который проникновенно говорил о прежних заслугах и верности стрельцов государям. Многие из служилых людей вняли уговорам бояр и обратились к Матвееву с просьбой о заступничестве перед царской семьей. С этой вестью боярин поднялся к царице Наталье Кирилловне.

Старания придворных добиться успокоения, почти увенчавшиеся успехом, были перечеркнуты опрометчивыми действиями князя М.Ю.Долгорукого. Боярин вышел к стрельцам и стал указывать им «жестокими словами, чтоб они тотчас назад шли в свои полки из Кремля». Надменный тон ненавистного начальника вновь взорвал толпу. Стрельцы устремились к крыльцу и сбросили Долгорукого на копья, а затем иссекли его тело на части. Следующей жертвой рассвирепевших мятежников стал боярин А.С.Матвеев. Спасти царедворца попытался князь М. А.Черкасский, который упал на Матвеева и закрыл его своим телом. Но мятежники, изодрав на Черкасском всю одежду, вытащили из-под князя свою жертву. В сумятице едва не был убит глава Конюшенного приказа окольничий И.Т.Кондырев, получивший несколько ранений копьями. За него заступились некоторые стрельцы и люди «конюшенного чину» и тем самым уберегли придворного от расправы, Схваченного Матвеева стрельцы выволокли на площадь перед Богоявленским собором и изрубили на части,

Царское семейство поспешило удалиться в Грановитую палату «с ужасом и плачем горьким», а придворные «начата бежати и хоро-нитися, кто камо возможе». Вслед за ними в узкие коридоры дворцовых покоев ворвались самые отчаянные стрельцы, Другие, «яко на приступ, вверх по лестницам идяху в царские чертоги», «Изменников» искали повсюду: под кроватями, в чуланах, за церковными алтарями… Попавшегося на встречу стольника Ф.П.Салтыкова восставшие приняли за Ивана Нарышкина и убили. Позднее, обнаружив свою ошибку, они отвезли его тело отцу, перед которым повинились. По традиции старый боярин П.М.Салтыков угостил пришедших вином и пивом. Место, где прятался истинный И.К.Нарышкин, стрельцы так и не обнаружили, но им удалось найти его брата Афанасия. На него указал дворцовый шут-карлик по прозвищу Хомяк. Брат царицы скрывался под престолом церкви Воскресения Христова на сенях, откуда его выволокли и забили до смерти. Затем бездыханное тело сбросили на площадь. В одной из печных труб мятежники обнаружили бывшего стрелецкого полковника — стольника А.С.До-хтурова, которого тут же иссекли бердышами. Его участь разделил и схваченный Г.И.Горюшкин. Однако большинства ненавистных бояр и думных людей восставшим во дворце сыскать так и не удалось.

Возможно, жертв в тот злосчастный день было бы и больше, если бы не уговоры членов царской семьи. Пока мятежники бесчинствовали во дворце, к ним не раз обращались «великие государи и благоверные государыни». Сама царевна Софья Алексеевна лично выходила на Красное крыльцо и «выговаривала» стрельцам: «Кто вам помути, яко и дому нашему царскому на разорение приидосте, еще чего от века не слыхано?». Ради прекращения кровопролития власти были готовы на любые обещания. По сообщению Розснбуша, «стрельцы требовали письменного царского обещания, что они [ «изменники»] будут казнены руками палача. Иначе когда бы то ни было стрельцы исполнят это сами. На все было изъявлено согласие, лишь бы только укротить бешеных!».

Пролив первую кровь, мятежники покинули дворец, но за его стенами бунт только усиливался. Группа стрельцов ворвалась в помещение Судного приказа, где «письма всяких дел передрали и обещалися уставить правду, а холопем боярским волю дати». Разоряя архив Холопьего стола, стрельцы пытались достичь двух целей, уничтожить кабальные записи на тех стрельцов, кто прежде был в холопах и «чтоб на них, служивых, з боярских дворов холопи не встали». Однако многие боярские люди были недовольны действиями восставших, а некоторые прямо говорили им: «Перестаньте более деяти злодеяния! Доколе нам молчать?», и даже грозили: «Лежать будет вашим головам на площади; до чего вы добунтуете? Русская земля велика: вам не овладеть». Видимо, с такими столкновениями связана разрядная запись о том, что 15 мая в Кремле мятежники «стреляли из ружья и побили боярских людей и лошадей многих, а иных переранили».

Продолжились и расправы над «изменниками», которых стрельцы отыскивали и хватали в разных частях города. На своем дворе в Замоскворечье был убит И.Ф.Нарышкин. Боярина И.М.Языкова, по доносу одного холопа, восставшие обнаружили в доме его духовника — священника церкви Николы в Хлынове. Некогда всесильного государева советника доставили к Архангельскому собору и изрубили на части. Под ударами бердышей погибли боярин князь Г.Г.Ро-модановский, думный дьяк Ларион Иванов и его сын Василий.

Мертвые тела стрельцы волокли на Красную площадь и, изображая почетный эскорт, кричали: «Вот боярин едет, дайте дорогу!». Здесь головы убитых насаживали на копья и показывали собравшемуся народу, вопрошая: «Любо ли?». В ответ чернь кричала: «Любо!» и махала шапками. Некоторые из простолюдинов вместе со стрельцами «ругались над мертвыми телами, кололи, резали, рубили». Тех же, кто не разделял всеобщей «радости», стрельцы «люто» избивали.

Вечером 15 мая «пятидесятники, десятники и рядовые» разных приказов явились в арсенал, располагавшийся на Васильевском лугу, и самовольно велели целовальнику «зелейной казны» выдать им «зелье и свинец и фетиль… сколько в который приказ надобно»5, Возле всех городских ворот и в других местах были выставлены крепкие караулы. Эти меры были предприняты для того, чтобы избежать массовых погромов, так как стрельцы «поставиша между собою завет» карать за воровство и грабежи смертью. На следующий день по городу были отправлены бирючи, которые всюду кликали, «чтоб боярских дворов и посадских людей и лавок не грабили». Мародеров, пойманных с поличным, приводили на Красную площадь и «рубили» у Лобного места или на Красном мосту у церкви Казанской богородицы. «Так погибло бедных мещан и самих стрельцов до 40 человек», — писал очевидец событий.

Однако 16 мая, как и накануне, главные события разворачивались в Кремле. Утром к царскому дворцу с криками, под гул набата и барабанный бой, вновь явились отряды стрельцов, которые потребовали выдачи бояр И.К.Нарышкина и его отца Кирилла Полуэхтовича. Все это время Нарышкины прятались в покоях младшей царевны Натальи Алексеевны, а затем в комнатах вдовствующей царицы Марфы Матвеевны. Во дворце с трепетом слушали угрозы стрельцов перебить всех бояр, если им не будут выданы старшие Нарышкины. На это требование «великие государи со всем своим царским домом просиша у них уреченного дня, среды 17 майя». В ходе переговоров, длившихся до полудня, обсуждались и другие требования восставших. Кроме бояр стрельцы желали получить на расправу придворных докторов — иноземцев, якобы виновных в отравлении царя Федора. Датчанин Розен-буш стал свидетелем момента, когда с Красного крыльца спустился князь ИАХованский и спросил стрельцов: «Любо ли вам, чтобы царица Наталья Кирилловна не оставалась долее во дворце?», на что стрельцы кричали: «Любо!». После этого боярин вновь поднялся на крыльцо и продолжил разговор с царицей Марфой и царевной Софьей.

Добившись от государынь обещания на следующий день исполнить их требование, мятежники стали покидать площадь, расставив вокруг дворца многочисленные караулы. На пути из Кремля стрельцы заявились на подворье патриарха «во всем оружии и грозяху не токмо его домовым служителем, но и самому копьями и бердыши, чтоб выдал изменников, у него во дворе хоронящихся, которых ни единаго не было, и всюду по погребам и по местам всем, и по сундукам, и по постелям непрестанно и по подмостыо искали». Окончив обыск, часть стрельцов направилась ко двору боярина К.П.Нарышкина и, не застав там никого, «имение же их все разграбиша, вынесши из кладовых палат, посреди двора покладши». Другая группа двинулась к дому боярина князя Ю.А,Долгорукого, чтобы расправиться с ненавистным начальником Стрелецкого приказа. Но по дороге стрельцы раздумали сводить счеты с немощным, тяжелобольным стариком. Войдя в дом боярина, мятежники просили у хозяина прощение за убийство сына «за то, что он слишком грубо отзывался об их правом деле». Долгорукий мужественно перенес эту весть и велел поднести убийцам вина и пива. Когда же стрельцы покинули двор, князь со злобой сказал безутешной невестке: «Щуку убиша, а зубы осташася». Об этих словах боярина стрельцам поспешил донести один из холопов Долгорукого. Бунтовщики в ярости бросились назад, вытащили князя во двор и изрубили на части, Затем его тело выволокли за ворота, бросили на навозную кучу, а сверху положили соленую рыбу. В тот же день стрельцы расправились с еще одним «изменником» — думным дьяком А.С.Кирилловым, который был взят под стражу 15 мая. Все это время в царском дворце с ужасом ожидали наступления следующего дня, когда должна была решиться участь Нарышкиных.

Утром 17 мая стрельцы в третий раз подступили к «царским чертогам». Всем находившимся во дворце стало очевидно, что отец и братья царицы обречены. И все же после долгих переговоров Наталье Кирилловне удалось упросить стрельцов сохранить жизнь отцу и трем младшим братьям (Льву, Мартемьяну и Федору). Мятежники «простили» К.П.Нарышкина с условием постричь его и сослать «в пустоозерские пределы». Подлежали ссылке и его младшие сыновья. Не было пощады только И.К.Нарышкину. О помиловании боярина с иконами в руках выходили просить царевич Иван Алексеевич с сестрами-царевна-ми, которые «им, окаянным, трижды поклонишася, но не упросиша». Страсти накалялись, и тогда царевна Софья твердо заявила Наталье Кирилловне, «что никаким образом того избыть невозможно». Вторил царевне и боярин князь Я.Н.Одоевский — человек «гораздо боязливый и торопкий»: «Сколько вам, государыня, ни жалеть, отдавать вам его нужно будет; а тебе, Ивану, отсюда скорее идти надобно, нежели нам всем за одного тебя здесь погубленным быть».

Перед выдачей Нарышкина исповедовали, причастили и соборовали в церкви Спаса за Золотою решеткою. Софья вручила Наталье Кирилловне чудотворную икону с надеждой, что стрельцы «устрашатся» явления святыни и помилуют царицына брата. Выводили на крыльцо Ивана Нарышкина сама царица и его мать Анна Леонтьевна, С великим криком «яко пси во время ловительства» встретили восставшие выход боярина. Стрельцы схватили Нарышкина, но не растерзали, а потащили в Константиновский застенок. Там «изменник» должен был признаться в своих преступлениях и тем самым оправдать действия мятежников. Но палачей ожидало разочарование. Иван так и не проронил ни одного слова. В тот же день в застенок был доставлен доктор-«жидовин» Даниил фон Гаден, пойманный в Немецкой слободе. Не выдержав истязаний, он дал нужные показания о преступных замыслах против членов царской семьи. Казнь обоих «государственных преступников» состоялась на Красной площади 18 мая. Были преданы смерти и их «подручные» — доктор Ян Гутман и сын фон Гадена Михаил.

Пролив изрядно крови, стрельцы начали «пить и бражничать» и, «по граду ходяще, без всякого опасения з женами кричать и нелепая словеса глаголити». В гордыне своей пожелали они отныне именоваться «государевою надворною пехотою, а не стрелцами». Того же 18 мая служилый люд бил челом царю Петру Алексеевичу и государыням царевнам о пострижении боярина К.П.Нарышкина. Для переговоров о дальнейшей судьбе деда царя на Постельное крыльцо вышла царевна Софья, «которая стрельцам говорила многое время». Сам боярин стоял при этом на нижнем рундуке. Было решено постричь старика в Чудовом монастыре и в тот же день отправить на житье в Кирилло-Белоозерский монастырь. Сопровождали инока Ки-приана и его младшего сына Федора думный дворянин И.П.Лихарев и вооруженный конвой из 50 стрельцов.

Кровавые события середины мая вызвали панику в правящих кругах столицы. Город спешно покидали не только родственники убитых, но и многие бояре, придворные чины, служащие приказов. Деятельность Боярской думы практически замерла. Самые важные «государевы дела» в эти дни решались непосредственно у входов во дворец в присутствии вооруженной толпы и при непосредственном участии выборных стрельцов. Незаметно для всех главным распорядителем верховной власти стала царевна Софья Алексеевна, к которой после 15 мая прежде всего и обращались представители мятежников. Посредником между ними и царским семейством чаще других выступал боярин князь И.А.Хованский. В его лице служилый люд получил того самого «доброго боярина», который должен был стать их заступником перед государями.

Между тем аппетиты восставших возрастали. 19 мая от стрельцов, солдат и пушкарей поступила новая челобитная «о заслуженных деньгах» на общую сумму в 240 тысяч рублей, недоплаченных правительством, начиная с 1646 г. Таких денег в казне не оказалось, и по сему велено было собирать их «со всего государства», а также серебряные сосуды, из которых «указано делать деньги». Согласились власти и с другим требованием бунтовщиков: распродать им после оценки взятое в казну имущество казненных «изменников». Сверх того, по инициативе царевны Софьи, которая, видя «такое их неукротительство, чтоб они усмирилися, пожаловала государскою их милостию всем служилым салдацкому полку, что на Бутырках, и стрелецким всякому человеку мал ли или велик, по десяти рублев человеку». Во избежание всеобщего пьянства велено было в тот день кружечные дворы держать закрытыми. Однако этот запрет продержался недолго, и вскоре служилые свое жалованье «на питиях по кружалам и в погребах изнуриша».

Били челом стрельцы великому государю и 20 мая. Но на этот раз речь шла не о деньгах, а о ссылке в дальние города придворных чинов, причастных к «изменам» и «разорению» служилого люда. В длинном списке виновных значились имена постельничего А.Т.Ли-хачева, казначея М.Т.Лихачева, окольничего П.П.Языкова, чашника С,И,Языкова, спальников С.Б.Ловчикова, ААМатвеева, семерых Нарышкиных, думного дворянина Н.Акинфиева, думных дьяков Г,Богданова, Д.Полянского, стольников П.А.Лопухина Меньшого,

В.Б.Бухвостова, Ю.П.Лутохина, дьяка Стрелецкого приказа Ф.Кузь-мищева и «полковников прежних на которых били челом». Требование стрельцов было выполнено незамедлительно, хотя некоторых из перечисленных лиц властям разыскать так и не удалось. Ю.П.Лу-тохину, возглавлявшему в 70-е годы Стремянной приказ, стрельцы разрешили вместо ссылки на Яик постричься в Ниловой пустыне.

Сводя счеты с ненавистными придворными и стрелецкими начальниками, мятежники организовали официальный механизм раздела изъятых «животов» убитых и опальных. Конфискованное имущество свозилось в Сыскной приказ, где все переписывалось и оценивалось «самою дешевою ценою». На распродажах «имали все стрельцы в цену. А иным мимо их ничево не продавали». Ведать делами Сыскного приказа было поручено князю А.И.Хованскому, который не преминул воспользоваться своим новым положением. Позднее ему в вину ставилось то, что «будучь у продажи животов, те животы многие кражею себе имел, и подставою холопем своим покупать самою дешевою ценою велел, а деньги за то за все велел давать из зборных денег, которые взяты за те же продажные животы». Отец князя Андрея — боярин князь И.А.Хованский получил назначение в судьи Стрелецкого приказа, вскоре переименованного в приказ Надворный пехоты. Ему же в управление был передан приказ Судный, объединивший функции Московского и Владимирского Судных приказов. В «товарищи» к боярину назначение получил окольничий ВАЗмеев.

Выдвижение на ключевые государственные посты старшего Хованского, ранее не игравшего при дворе заметной роли, стало логическим продолжением происходивших событий. Получил шанс восстановить свои прежние позиции и боярин И.М.Милославский. В 1680 г. он был удален от двора за попытку воспрепятствовать браку царя Федора Алексеевича с АС.Грушецкой. Теперь в управление ему были переданы Иноземский и Рейтарский приказы. Но уже через неделю, из-за постоянных конфликтов с начальником надворной пехоты, он вновь лишился своих должностей. С отставкой Милославского все приказные дела, находившиеся в его ведении, перешли к боярину М.Л.Плещееву. Устранение родственника царевича Ивана Алексеевича и его многочисленных сестер стало самой крупной победой клана Хованских в придворной борьбе. Вскоре целый ряд представителей этого древнего княжеского рода был пожалован думными чинами, а их вождь — князь И.А.Хованский — наконец-то получил возможность претендовать на первенство в Боярской думе.

Несомненно, за всеми этими назначениями и кадровыми перестановками стояла самая энергичная представительница царского дома царевна Софья Алексеевна, которая внимательно следила за царившими в столице настроениями и порой была вынуждена действовать вопреки своей воле. Однако государыня не упускала возможности упрочить свои позиции, чему должен был способствовать князь В.В.Голицын, ставший фактическим главой нового правительства. С царевной Софьей боярина связывали не только общие политические цели, но и давние личные симпатии. На стороне Голицыных-Милославских были и многие представители старинных боярских фамилий,

Окончательно новая структура власти сложилась после того, как 23 мая стрельцы вновь подступили к Красному крыльцу и «велели» боярину князю И.А.Хованскому «доложить государыням царевнам, что во всех их стрелецких полкех хотят и иных чинов многие люди» желают видеть на Московском царстве двух царей: первым — Ивана Алексеевича, вторым — его младшего брата Петра. Подавали прошение выборные стрельцы от всех полков, которые предупредили, что если это требование выполнено не будет, то «будет мятеж немалый».

Обсуждение челобитной в высших придворных кругах длилось три дня. Окончательное решение по этому вопросу было принято 26 мая на совместном заседании Боярской думы и освященного собора во главе с патриархом. Около Грановитой палаты «за переградою» оглашения вердикта ожидали выборные от стрелецких приказов, солдат, гостей, торговых людей Гостиной и Суконной сотен и всех черных слобод. После провозглашения царями Ивана и Петра государи жаловали служилых людей и велели «поить и кормить» их с царского стола по два полка в день. В тот же день все участники заседания Боярской думы били челом царевне Софье Алексеевне с просьбой «правити Российское царствие» в силу малолетства обоих государей. Отдавая дань придворному этикету, Софья в течение нескольких дней отказывалась от предложения, но, в конце концов, изволила «тот превеликий труд восприяти».

Казалось, что цели противников Нарышкиных были достигнуты, но тревога не покидала правящую верхушку. Власти беспокоили вести о том, что боярские люди к стрельцам «приобщаются в совет, чтоб им быти из домов свободны». Наиболее обездоленная часть холопов помнила об обещаниях восставших, данных 15 мая, и пыталась через их содействие добиться своего освобождения. 26 мая, в день объявления Ивана Алексеевича первым царем, «били челом великим государем люди боярские розных домов о свободе, чтоб быть безка-бально, и воровские отставные челобитные подносили», Эта акция была грубейшим нарушением существовавших порядков, так как досрочное прекращение действия кабальных договоров могло быть достигнуто только на основании прошений самих господ. Естественно, в ответ правительство распорядилось учинить сыск «про воровскую челобитную и промысел», а стрельцам было приказано холопов-че-лобитчиков ловить и но приводу «их пытать и казнить, а иных бить кнутом». Но это распоряжение скорее являлось грозной декларацией, нежели руководством к действию.

Рядовой служилый люд не желал вступать в конфронтацию с простонародьем. Сохранилось достаточно свидетельств о том, что многие холопы «взяли у бояр отпускные за страхованием». Не раз заступниками боярских людей перед их господами и приказными судьями выступали сами стрельцы, которые «грозяще копиями заклати» добивались освобождения свойственников и земляков. По многим делам холопы получили отпускные без государева указа по личному «приговору» князя А.И.Хованского. Немалое число мятежники «присовокупляще к себе от господ беглых рабов в стрельцы», вместе с которыми ходили по дворам взыскивать долги.

Правеж «начетных денег» продолжался на протяжении всего лета. К ответу были привлечены десятки лиц разных чинов и, прежде всего, бывшие стрелецкие и солдатские начальники. Одному из них, ИАМещеринову, служившему головою в одном из московских приказов в 50 -60-е годы, претензии предъявили стрельцы сразу шести полков. В общей сложности с него было доправлено более 5660 рублей, причем по отдельным искам Мещеринову удалось договориться со стрельцами «полюбовно» и значительно уменьшить запрашиваемые суммы. Не отставали от своих бывших однополчан и отставные стрельцы, которые с монастырских стряпчих «имали многие взятки денгами, рублев по пятисот и болыпи с человека». Власти закрывали глаза на самоуправство восставших, что создавало видимость их полного всесилия. Мятежники открыто говорили, «что теперь наша воля» и «что нас все боятся». Однако многие понимали, что такое положение дел не может оставаться вечным, и не без основания опасались мести униженного дворянства.

Первый признак такого беспокойства проявился вечером 4 июня, когда «учинился за Тверскими вороты сполох» и пронеслась ложная весть, «будто собрались боярские люди в Марьинской роще и хотят рубить стрелецкие приказы». По всему городу началась стрельба «изо всякого ружья». Некоторые стрелецкие полки в полном вооружении с пушками и знаменами двинулись под барабанный бой к Бутырской слободе выручать братьев-солдат. Но вскоре выяснилось, что вся «замятия» произошла из-за двух пьяных бродяг, которых задержали для дальнейшего розыска. Казнь виновных в «сполохе» гуляк состоялась на Красной площади 6 июня. Вместе с ними были казнены еще четыре человека из числа холопов и «не знама каких людей», которые накануне «пьяным делом говорили на кружале, что надо стрельцов так жа рубить и на копьи поднять, как бояр рубили».

Казни, проведенные 6 июня, показали, что стрельцы серьезно относились к угрозам, исходившим от боярских людей. Далеко не все из них желали освободиться от зависимости и покинуть своих хозяев. В пьяных словах холопов отражались настроения не только их господ, но и других горожан, недовольных стрелецким «безумством». Наиболее дальновидные из вождей восставших — «избранные стрельцы» заранее позаботились о том, чтобы получить от правительства некоторые гарантии безопасности для участников мятежа. В тот же день, 6 июня, они подали великим государям челобитную, составленную от имени пятидесятников, десятников и рядовых московских полков надворной пехоты, урядников и солдат всех полков, пушкарей, зачинщиков, гостей, торговых людей, посадских людей всех черных слобод и всех ямщиков, с просьбой о даровании им милости — жалованных грамот «за красными печатми, чтобы на Москве, и на ваших государских службах никто никакими поносными словами, и бунтовщиками, изменниками не называли б, и в ссылки напрасно не ссылали, и безвинно кнутом и батоги не били и не казнили, потому что мы служим искони веку вам великим государем со всякою верностью и без всякой измены». Также просили они «учинить» на Красной площади столб и написать на нем имена всех «побитых злодеев» и вины их, «за что побиты».

Челобитная начиналась с подробного перечисления злодеяний «изменников»: «В нынешнем, государи 7190 [1682] году майя 15 день, изволением всемогущего бога и его богоматери пречистые девы, в Московском Российском государстве учинилось побитье, за дом пречистые богородицы и за вас, великих государей… За мирное порабощение и неистовство к вам, и от великих к нам их налог и обид и от неправды, в царствующем граде Москве, боярам князь Юрью да князь Михаиле Долгоруковым, за многие их неправды и за похвальные слова: без вашего великих государей указу, многих наших братью безвинно бив кнутом, ссылали в ссылку в дальние юроды; да князь же Юрья Долгоруков… учинил из вашей юсударской казны — денежную и хлебную недодачу; а думного дьяка Лариона убили за то, что он к нему же князь Юрью и князь Михайлу Долгоруковым приличен, да он же Ларион похвалялся, хотел нами холопи вашими безвинно обвесить весь Земляной юрод, вместо зубцов у Белою юрода, да у него же Лариона взяты гадины змеиным подобием; а князь Гриюрья Ромодановскою убили за ею к вам великим государям измену и нерадение, что… город Чигирин турским и крымским людям отдал, забыв страх божий и крестное целование и вашу юсударскую к себе милость и с турским и крымским людьми письмами ссылался; а Ивана Языкова убили за то, что он, ста-кався с прежними нашими полковники, налоги нам великие чинил и взятки великие имал и прежним полковникам на нашу братью наговаривал, чтобы они полковники нашу братью били кнутом и батоги до смерти; а боярина Артемона Матвеева и Данила Дохтура, и Ивана Гут меншего и сьша Данила побили за то, что они ваше царское пресветлое величество злое отравное зелье, меж себя стакався, состав-ливали, и с пьипки он Данило в том винился; а Ивана да Афанасья Нарышкиных побили за то, что они применяли к себе вашего царского величества порфиру и мыслили всякое зло на государя царя Иоанна Алексеевича; полковников Андрея Дохтурова и Гриюрья Горюшкина побили за то, что они будучи на ваших государских службах, ругаяся, нашу братью били кнутом и батоги, без вашего государскою указу, до смерти; а думного дьяка Ларивонова сына Василия убили за то, что он, ведая у отца своего на ваше государское пресветлое величество злые отравные гадины, в народ не объявлял; а думного дьяка Аверкия Кирилова убили за то, что он, будучи у ваших государских дел, со всяких чинов людей велите взятки им ал…», — писали стрельцы6. Требуя признания своих «заслуг», мятежники со своей стороны заверяли правительство, что с боярскими людьми у них общей «думы» нет.

Царевна Софья приняла челобитную от стрельцов и, «утешая их свирепства и дерзость», повелела выдать в московские слободы царскую грамоту, а также воздвигнуть на Красной площади памятный столб. По приказу боярина князя И.А.Хованского и его сына текст грамоты был быстро размножен и выдавался в «разных местах без записок» в приказных книгах. Жалованные грамоты выборные стрельцы большинства полков получили в тот же день. Писаны они были «на александрийских листах за царственными красными печатями». Получив «индульгенцию», служилые понесли грамоты «на главах» в приказ Надворной пехоты и «велели по церквам звонить в колокола, а ис приказу, доколе несли в съезжия избы, тогда играла музыка поход». Аналогичные документы поступили и в другие московские слободы, но гораздо позже и без всякой помпы. Знак стрелецкой «доблести» — каменный столб сооружался «с великим поспешанием» под присмотром полковника И.Е.Цыклера и полуиол-ковника И.Г.Озерова. Исполнен он был наподобие шатра, покрытого «черепицею муромленою». На каждой из четырех сторон были прикреплены луженые медные листы, на которых «уставным писанием со златою прописью во царском именовании» были выгравированы тексты, повторяющие жалованную грамоту от 6 июня.

Само содержание челобитной и составленной на ее основе царской грамоты свидетельствовало о том, что создавались эти документы без какого либо участия горожан «неслужилого чину». Кроме общих требований оградить «всяких чинов людей» от незаконных притеснений начальников, взяток и волокиты служащих приказов все остальные положения этих документов касались только повседневной жизни служилого люда. Надворная пехота добивалась и получила согласие на увеличение выплаты подъемных денег с 2 до 3 рублей на человека, на запрет делать из их жалованья «вывороты» на «всякие приказныя полковые строенья», работать на полковников, их «друзей» и других начальных людей. Также запрещалось брать деньги за дворы и «недослуженаго» с отставных стрельцов, вдов и стрелецких детей. Особо оговаривался порядок наказания виновных из числа стрельцов и солдат: «А винным наказанье чинить по розыску с подлинным свидетельством, смотря по вине, кто чего достоин, при пятидесятниках и десятниках, а салдатов при урядниках. А кнутом их, надворные пехоты и салдат, на Москве без нашего, великих государей, указу из Стрелецкого приказу, и в полкех и в городех без ведома бояр наших и воевод им, полковником, не бить».

Значительное место в документах было отведено вопросу контроля над поступлением в казну денежных доходов, из которых должны были выплачиваться деньги по майскому челобитью стрельцов и солдат. Служилый люд настаивал на том, чтобы у денежного сбора «в приеме и в расходе» стояли выборные из числа посадских, гостей и торговых людей. На себя эту обременительную казенную службу они брать не желали, и, более того, требовали передать посадским целовальникам прием и раздачу стрелецкого хлеба, что ранее входило в обязанности выборных людей от стрелецких приказов. В ответ тяглецы черных слобод били государям челом в том, что для них, «людей скудных и должных и от постоев и от пожаров разоренных», новая служба будет крайне обременительна. Правительство, не смея перечить мятежникам, решило привлечь в целовальники помимо чернослободцев людей из дворцовых и казенных слобод. Такое решение задевало интересы значительного числа прожиточных горожан всех московских слобод и не могло не вызывать раздражение диктатом стрельцов. Роптали и состоятельные торговые люди, для которых согласие правительства не давать им более «в долг», т. е. в кредит, государевой казны7, создавало серьезные трудности в осуществлении коммерческих операций.

В лице «лучших» горожан власти приобретали надежных союзников, так как многие тяглецы «в то время были в шатости». Выше уже говорилось о том, что к восставшим стремилась примкнуть и часть холопов, но стрельцы 6 июня дали письменное заверение, что «у них с ними, боярскими людьми, ни с кем приобщенья никакова и думы нет», и отныне будут они «во всем всякого добра хотеть со всякою верностью безо всякие хитрости», Однако и правительство, и мятежники лукавили, давая друг другу обещания. Стрельцы с особым вниманием и большой тревогой прислушивались к тому, что говорят в народе. «Огонь ярости гневной» вызвал среди восставших извет крещеного татарина Матвея Леонтьева, который донес на троих бояр князей Одоевских, якобы те замышляют «стрельцов половина разослать по городом, а другую половину перевешать в Москве около Землянова города», О том, что «хотят бояре стрельцов переводить всякими вымыслы» прокричал «государево слово» и ярославский посадский человек Иван Биязев. Но под пыткой оба признались в ложности своих доносов. Леонтьев заявил, что пошел на этот шаг из-за малого «корма», а Биязев хотел «в Московском государстве смуту учинити» и «выжещи Москву».

Казнь обоих возмутителей «спокойствия» состоялась на Красной площади 14 июня. В тот же день в Константиновском застенке скончался под пыткой дьяк Михаил Вешняков, который был арестован по «оговору» своего холопа. Последний утверждал, что его хозяин с сыном, сговорившись с бывшими полковниками, «собирают войско и нанимают боярских людей на стрельца по двадцати человек, чтобы стрелецкия полки вырубити». Был взят к розыску и Матвей Вешняков — один из отставных стрелецких командиров, но ему удалось «вместо смерти» упросить стрельцов постричься в монахи. Менее снисходительной была судьба к другому полковнику — Степану Янову. По указанию боярина князя ИАХованского он был доставлен из Переяславля в Москву и отдан на растерзание стрельцам. После жестоких пыток 14 июня Янова четвертовали на Красной площади.

В такой обстановке, когда «немногие дни были без стрельбы» проходила подготовка к венчанию на царство юных государей. Торжества, намеченные на 25 июня, чуть не были сорваны новым выступлением стрельцов и сочувствовавших им горожан. В этот раз их объединяло общее стремление порадеть «за старое благочестие». Движение московских раскольников зародилось в ходе майских событий, когда служилые люди держали меж собой «совет заедино, что в царствующем граде Москве старую православную веру возобнови™». Инициаторами выступления против официальной церкви стали стрельцы бывшего Титова полка, которые при содействии соседей, жителей Гончарной слободы, избрали себе вождей — «расколоучителей» Никиту Борисова, Ивана Курбатова, Савву Романова, отца Сергия и Никиту Пустосвята, Через них к движению примкнули «мног народ промышленники и чернь».

Свои требования раскольники изложили в челобитной, поданной начальнику приказа Надворной пехоты. Принимая прошение, И.А.Хованский заявил: «Азе и сам, грешный, вельми желаю, чтобы постарому было во святых церквах единогласно и немятежно». Князь заверил челобитчиков, что более за веру «вешать, да в срубах жечь не будут», а царей венчают по старому обряду. Он же обещал организовать «на Лобном месте пред всем народом» собор с участием патриарха, чтоб тот дал ответ «против» челобитной. Не согласился Хованский только с требованием перенести венчание царей с 25 июня на 3 июля, но дал согласие провести собор «в пяток» 23 июня.

По достигнутой договоренности в пятницу выборные во главе с Н.Пустосвятом, отцом Сергием и другими явились к Красному крыльцу. Вслед за ними «народ мног тут собравшеся мужеска пола и женска». К делегации вновь вышел князь И.А.Хованский, который принял от раскольников прошение и отнес его «в Верх к царем государем». По приказу боярина челобитчиков пустили в Ответную палату. Через некоторое время князь вернулся к ним с ответом, что прения о вере решено провести в среду 28 июня. Изображая свою значимость, Хованский еще раз заверил Н.Пустосвята, что царей будут венчать по-старому, для чего просил приготовить необходимое количество «просфир воображения старым крестом», которые он намеревался передать патриарху. Однако в день торжеств начальник надворной пехоты так и не удосужился обеспечить присутствия вождя раскольников на обряде венчания. Потолкавшись в давке у дверей Успенского собора, Н.Пустосвят понял тщетность своих усилий. Приготовленные просвиры он раздал своим верным последователям «благословения ради» и покинул Кремль.

Несмотря на то, что князь И.А.Хованский так и не выполнил своего обещания, раскольники продолжали верить в его заступничество и активно готовились к предстоящему собору. Выборные стрельцы Михайлова полка Ознобишина (бывшего Титова) отправились по стрелецким слободам собирать подписи под «большой челобитной от лица всех православных христиан». Но приложить руку к документу согласились только стрельцы девяти полков и пушкари. Остальные, ссылаясь на то, что «отвечать против челобитной не умеем» и что «все то дело не наше, сие дело патриаршее», подписываться отказались, но согласились «стоять за православную веру и смотреть правду». Подавляющая часть стрельцов была равнодушна к разгоревшимся спорам о вере, а многие из них сами выступали в свое время в роли гонителей раскольников, Сказывались на настроениях надворной пехоты и действия церковных властей, за которыми стояло правительство Софьи. Патриарх Иоаким, «посылая по выборных служивого полку, воздавая им честь велию и повелел поить их разными питьями и подачи посылая им, такоже и дары великие, чтобы не поборники были православию [старого обряда]».

Самые твердые ревнители «древнего благочестия» среди стрельцов 28 июня отправились к князю И.АХованскому узнать, в котором часу им приходить на собор. К выборным присоединились и «посадские многие». В Ответной палате они прождали долгое время, пока боярин ходил «в Верх». Спустившись, Хованский трижды торжественно спросил пришедших: «Все ли полки заедино хощете стоять за старую христианскую веру?», — на что раскольники отвечали: «Мы, государь царской боярин, все полки и чернослободцы заедино рады стоять за старую православную веру». Но и после всех этих вопросов-ответов дело закончилось ничем. Проведение собора вновь было отложено.

Терпение раскольников истощалось. В понедельник 3 июля на патриаршее подворье явилась группа стрелецких выборных с «мирскими людьми» во главе с князем И.А.Хованским и «начата шумети без-страшно и шворити о святой церкви и о патриархе и о всем священном чине словеса нелепая, их же не подобает писати». Первым к патриарху был допущен начальник надворной пехоты, который говорило необходимости проведения собора на Красной площади при всем народе, «чтобы смущения о вере в народе не было». На этот довод Иоаким отвечал, что «тому делу без государского прибытия быти невозможно». Пока патриарх с боярином вели переговоры, выборных пригласили в погреба и поили «довольно водками и красным питием и медом». Только самые «верные» остались ждать в сенях. Когда стрельцы, не устоявшие перед искушением, вернулись к товарищам, те стали укорять их: «Уже де как станете отвечать патриарху и властям?».

Вскоре делегацию пригласили в Крестовую палату и стала она «народу полна». Некоторые выборные пошли к руке патриарха, но «из правоверных ни один не пошел». Тогда Иоаким обратился к собравшимся: «Чесо ради, братие, приидосте к нашему смирению и чесо от нас требуете?». За всех отвечал Хованский: «Пришли де государь, святейший патриарх, к твоему благословению всяких чинов люди, надворная пехота всех полков и солдатского строю выборного полку, и пушкари все, и чернослободцы, и посадские люди о исправлении старого благочестия православныя веры христианския побить челом». Затем боярин повелел говорить стрельцам. Зазвучали обвинения в адрес официальной церкви, которым патриарх и митрополиты противопоставляли свои доводы. Диалог явно складывался не в пользу церковных властей, и Иоаким стал упрашивать «сроку до среды собору быть». Многие стрельцы сомневались: «Против двоих человек ответу не дал, лишь только нас вином да медом поить знает, а нам против правды стоять будет». И все же по окончании «беседы» большая часть выборных пошла к патриаршему благословению, а с ними и князь Хованский.

Шумный и многолюдный визит раскольников к патриарху окончательно убедил правительство, что откладывать далее прения о вере становится опасным. За оставшиеся полтора дня до намеченного срока церковные власти попытались организовать идеологическое контрнаступление на сторонников старого обряда. На улицы города были высланы священники, обличавшие неправды деятелей раскола и ратов-шие за новую веру. «Об одну ночь» были напечатаны 160 экземпляров тетрадей, содержавших «слово» патриарха на Никиту Пустосвята.

Однако проповеди раскольников вызывали в народе большее сочувствие. Приверженцы «древнего благочестия», выступавшие за веротерпимость, теперь стали побивать и гнать прочь своих обличителей. На Красной площади народ чуть было не расправился с попом Саввой и «чернеца у Москворецких ворот биша довольно».

Утром 5 июля патриарх Иоаким провел торжественную службу в Успенском соборе, но все присутствовавшие на ней лица готовились будто «не к состязанию, но к побиению». В эго же время старообрядцы собрались в слободе Титова полка. Выборные стрельцы заявили расколоучителям, что «по прежнему боярину [князю И.А.Хо-ванскому] о сем деле не станем докладывать, потому что они паки станут просить: и мы вам весть учиним, так и приходите». Вскоре процессия раскольников с иконами, книгами и зажженными свечами двинулась к Кремлю «без всякого опасения и не докладывался царского величества». Караульные стрельцы, выполняя приказ властей, беспрепятственно пропустили делегацию, но оттеснить сопровождавшую староверов толпу не смогли. Кремль наполнился множеством народа, «иже ожидаши, что имать быти».

Н.Пустосвят и другие вожди раскольников расположились на подмостках на площади за Архангельским собором и начали народ учить «своему упорству и от церкви отступлению». Дабы воспрепятствовать агитации «лестцов и мятежников» патриарх повелел выйти к толпе протопопу придворной церкви Спаса Нерукотворного Василию, который на углу Грановитой палаты стал читать тетрадь «на обличение Никитино». Но стрельцы набросились на священника, стоявшего «весь дрожаще», и чуть было не убили его. От побоев попа спас один из расколоучителей — отец Сергий, который стал говорить служивым: «За что его бита? Он де не сам собою прииде, но послан от патриарха»,

За разворачивавшимися на площади событиями из окон Грановитой палаты наблюдала царевна Софья и все высшие придворные чины. Когда выборные стрельцы явились во дворец с вопросом о времени начала собора, к ним вышел князь И.А,Хованский. Выслушав общее требование провести прения о вере на площади перед всем народом, он отправился к патриарху в Успенский собор и стал принуждать его выйти на площадь. Однако Иоаким согласно оговоренному заранее сценарию заявил, что собор состоится в Грановитой палате в присутствии царственных особ, и наотрез отказался выйти к народу. Об этом решении Хованский известил предводителей раскольников и, переговорив с ними, вновь взялся уговаривать церковные власти явиться на площадь вместе с государями, но без царевен. Но Софья, несмотря на реальную угрозу мятежа, твердо стояла на своем и заявила, что «не оставит святой церкви и ее пастыря». Такая неуступчивость правительницы объяснялась не только ее решительным характером, но и трезвым расчетом. Ей было хорошо известно, что далеко не все стрельцы примкнули к раскольнической смуте и что сами вожди старообрядцев не были заинтересованы в доведении дела до крайности.

Хованский, видя такое упорство Софьи, решил повлиять на нее через других бояр, которых стал пугать тем, что «при них и нам быти всем побитым, так же, как и недавними часы нашу братию побили, и до мы наши разграбят». Но уговоры бояр не повлияли на решение правительницы. Царевна, опасаясь посягательств на патриарха, повелела ему явиться в Грановитую палату через заднее крыльцо, а не по Красному, парадному. Сюда же пришли царица Наталья Кирилловна, царевны Татьяна Михайловна и Марья Алексеевна, а с ними и весь царский синклит. После этого князю Хованскому было велено пригласить стрелецких выборных. Проводив в палату представителей служилых людей, боярин вновь вышел к раскольникам и сказал, что царевны желают выслушать их челобитную, но на площади «им быти зело зазорно». Полной неожиданностью для «отцов» староверов стало заявление Хованского о том, что собору ныне «некогда быти», так как «на дворе такоже уже поздно».

Расколоучителей охватили сомнения и страхи за свою участь, но начальник надворной пехоты заверил их, что «никакова худа не будет; разве что будет мне, то же и вам». Удовлетворившись этими обещаниями, «отцы» двинулись к Красному крыльцу и «много же с ними посадских людей поидоша», но караульные стрельцы «народ прутьями стали побивать» и к крыльцу их не допустили. На подходе к Грановитой палате с процессией смешалась толпа приходских попов, которых человек с 300 накануне было собрано и «заведено за палату», Раздался «шум велик и крик во всех людех», но стрельцы набросились на попов «и начата их под боки кулаками бить». Со всех сторон на Хованского посыпались упреки. Люди кричали о «подставе» и обмане, на что боярин только разводил руками и говорил: «Я ничего не знаю».

Когда раскольники вступили в палату, перед ними предстало необычное зрелище. На царских местах сидели царевны Софья и ее тетка Татьяна Михайловна. Ниже, в креслах, расположились царица Наталья Кирилловна, царевна Марья Алексеевна и патриарх Иоаким. Справа от них сидели высшие церковные власти, слева — весь царский синклит и выборные стрельцы. По меткому замечанию С.М.Соловьева, ревнители «пришли утверждать старую веру, уничтожать все новшества, а не замечали, какое небывалое новшество встретило их в Грановитой палате»8. Решение столь важного вопроса зависело теперь от воли женщин и, прежде всего, царевны Софьи, чего прежде на Руси не бывало. Для регентши сам диспут о вере не имел первостепенного значения. Главной целью для нее было придать ходу событий контролируемый характер.

От лица всех раскольников первым обратился к патриарху Н.Пус-тосвят. На его требование ответить по церковным догматам за Иоакима стал говорить архиепископ Холмогорский Афанасий. Но Никита набросился на него со словами: «Что ты, нога, выше главы ставишися, я не с тобою говорю, но с святейшим патриархом». Защитить владыку бросился один из выборных стрельцов, но упал «с степеней», и раскольники его «на кулаках понесоша». Вновь раздался крик и шум, так что народ на площади смутился. Ситуацией поспешила воспользоваться царевна Софья, заявившая Н.Пустосвяту: «Не тебе дела говорить с нами, и на очах наших тебе не подобает быти». Никита подчинился воле правительницы и отступил к своим приверженцам.

Дальнейшее чтение челобитной было поручено некому думному дьяку, который читал «зело стройно и внятно». Но, когда речь дошла до обвинений в еретичестве чернеца Арсения и патриарха Никона, Софья прервала чтение гневными словами: «Когда Арсений и Никон патриарх еретики, так и отец наш и брат таковы же стали? Ино по сем нынешние цари не цари и патриархи не патриархи и архиереи не архиереи стали? И мы сея хулы не хощем слышати, что отец наш и брат еретик, и мы де пойдем все из царства вон». Царевна встала и двинулась к выходу, Выборные стрельцы взволновались и стали уверять царских особ в своей верности и готовности «за них, государей, головы свои положить». Но раздались и другие голоса: «Пора де, государыня, давно вам в монастырь; полно де царством тем мутить; нам бы де здоровы государи были, а и без вас де пусто не будет», От таких слов решительность Софьи поубавилась, и она «с великм стыдением седе на царское место и повеле паки челобитную чести».

После завершения чтения царица Наталья Кирилловна покинула Грановитую палату, а «патриарх же и вси власти против челобитной нимало ответа не дали, только сидят повеся головы». Лишь Софья пыталась по-прежнему обвинять челобитчиков в неуважении к почившим государям и всей царской семье. «Со слезами» обращалась она и к выборным стрельцам, напоминая им, что «крест целовали великим государем, что за наш царский дом стояти» будете. Затем правительница вместе с церковными и светскими властями покинула палату и велела сказать раскольникам, «что указ им будет государской во иной день».

Старообрядцы покидали Кремль, возвещая всем о своей победе. На Лобном месте расколоучители призвали собравшийся народ отказаться от «Никоновой веры» и вернуться к истинному христианскому учению. В честь одержанной победы раскольники отслужили торжественный молебен в приходской церкви Титова полка и звонили в колокола часа три. Но Софья не собиралась сдаваться и предпринимала меры, чтобы переломить ситуацию в свою пользу. Во дворец были приглашены выборные стрельцы от всех полков, к которым царевна обратилась со словами: «Не променяйте вы нас и всероссийское царство наше на шестерых чернецов и не дайте в поругание святейшего патриарха и всего освященного собора». Затем государыня повелела раздать им «дары и чести великия». Пятисотенного Стремянного полка Никифора Силина правительница пожаловала в дьяки, а остальным велела раздать по 100 и по 50 рублей и «поить на погребах, чего ни хотят». Щедрые милости возымели действие, и стрельцы вновь стали говорить о том, что до старой веры им «дела нет», Только выборные Титова полка упорно стояли на своем и «повинную» дать отказались. Они уверяли, что если дадут властям обещание отречься от челобитной о старой вере, то «прибьют де нас камением рядовые стрельцы, как приидем в полк».

Видимо, с заяузскими стрельцами были солидарны и некоторые другие выборные. Царевна Софья попыталась надавить на упрямцев и велела отобрать в их полках оружие, жалованные грамоты и от караулов отставить — пусть «как хотят так и живут». Самых неуступчивых повели «за караул», но вскоре последовало распоряжение освободить арестованных. Правительнице не давали покоя слова одного из стрельцов: «С добром с ними не разделаешься, пора де опять за собачьи кожи приниматься». Софья принялась успокаивать выборных и говорить, что «государи в непокорстве вашем прощают, живите по-прежнему, а оружия и пороховой казны у вас не отнимают и жалованных грамот», но с них было взято обещание принести «с своею братиею заодно челобитную, что впредь сего дела не вчинять», после чего стрельцов отпустили из дворца.

Когда выборные вернулись в свои слободы и известили «братию» о данном обещании, рядовые стрельцы «стали за них приниматься: что де вы о правде посланы говорить, а неправду делаете, пропили вы нас на водках да на красных пойвах?». Посланцев обвинили и в том, что «ныне Титов приказ руками выдали без нашего ведома, а ино де иной также отдадите». Выборные оправдывались как могли и заверяли, что «сказок без вашего ведома не дадим». Некоторых «лучших» стрельцов рядовые посадили под арест в своих полковых съезжих избах. В скором времени выборные, оставшиеся на свободе, устроили меж собой совет, который происходил в слободе Стремянного приказа. На нем было принято решение в челобитной о вере раскольникам из числа посадских отказать, а царевну Софью известить о том, что «наша де, государыня, немощь стала», а рядовые стрельцы затевают «выборных всех прибить за неправду их, а к патриарху по-прежнему идти с барабанами»,

В царском дворце начался переполох. Патриарх явился к царевне Софье и начал причитать: «Теперь де наша конечная погибель пришла, напрасно де их раздразнили». Но регентша была уверена в себе. По ее приказу во все полки разослали памяти с распоряжением прийти «на опасный двор к Троице, иже на рву» по 100 человек от полка. Такой же указ получили солдаты и пушкари. Когда служилый люд явился на Красную площадь, к ним обратился некий придворный чин и прокричал, что «государи жалуют вас погребом». Началась раздача пития — на каждый десяток по ушату простого и «поддельного» пива, а также по мере меда. Стрельцы, солдаты и пушкари «и думать перестали» о прежних своих замыслах, «да и побежали всякой десяток с своим ушатом, да перепилися пьяны». Таким образом, за три дня «перебрали» все полки. Пьяные стрельцы стали кричать раскольникам: «Вы де бунтовщики и возмутили всем царством» и принесли царевне Софье свои «повинные», а самых видных расколоучителей взяли под стражу. Ранним утром 11 июля на Красной площади состоялась казнь Н.Пустосвята. Остальным «отцам» удалось избежать подобной участи благодаря заступничеству князя ИАХованского, который распорядился «смертию их не казнить», а сослать в Терки.

В бездействии начальника надворной пехоты в последние дни раскольнического движения еще раз проявилась вся двойственность задуманной им придворной интриги. Волею случая, оказавшись во главе всесильных мятежников, он попытался использовать ситуацию для укрепления позиций своего знатного рода, долгое время остававшегося в тени менее родовитых фамилий. Хованские понимали, что достигнуть своей цели они могут только при поддержке бунтовавших служилых людей и «во всем им, стрельцам, больше от безумия своего любительно снисходили и слепо угождали». Первое время такая тактика приносила свои плоды. По настоянию Хованского — старшего был удален из правительства один из главных конкурентов — И.М.Милославский. 25 июня, в день венчания государей царским венцом, его сын — князь А.И.Хованский был пожалован чином боярина. Стрельцы любили своего начальника, «батюшкой своим называли и завсегда за ним ходили и бегали в бесчисленном множестве и, куда он не ехал, во все голоса перед ним и за ним кричали: «Большой! Большой!»». Но, когда действия стрельцов стали наталкиваться на решительный отпор властей, Хованский уходил в тень, не желая портить отношения с царской семьей.

В тайне Хованский — отец мечтал породниться с царской фамилией, женив старшего сына на одной из царевен. Такая перспектива опьяняла князя Андрея, который стал открыто похваляться, что он может «по наследственной линии быть царем московским». Не раз от него слышали угрозы в адрес знатных особ, которых молодой боярин путал стрельцами. Какое-то время Хованским «ничего вопреки никогда прямо говорить никто не смел», и в народе стали поговаривать о том, что Хованские метят занять царский престол.

Сегодня трудно судить, насколько трезво оценивали отец с сыном свои реальные возможности в придворной борьбе. Некоторые современники указывали на то, что идея женить сына на царевне была внушена Хованскому интригами более опытных царедворцев, вбивавших клин между начальником надворной пехоты и влиятельным князем В. В.Голицыным. Последний в начале сентября жаловался царевне Софье, что старший Хованский «мстит мне недружбу, что у меня с его сыном». Роптали и другие вельможи, которых князь Андрей «всех лаял, поносил и переговаривал с великою наглостью». Отец же его не раз «грозил копьями» и «в гордости своей» заявлял, что если его не будет, то «никакая плоть не спасетца и станут в Москве ходить в крови по колено».

Все эти распри и козни были выгодны царевне Софье, умелой рукой прибиравшей себе власть. Постепенно в придворных кругах Хованские превращались в изгоев, целиком зависевших от настроений мятежных стрельцов. Но и среди служилых людей влияние Хованских было далеко не безграничным. Правительница ловко использовала противоречия, существовавшие в стрелецкой среде, и не раз тайно призывала к себе тех выборных, к кому «князь Иван малу любовь имеет, и, государскою их милоситию обнадежа».

Новое обострение обстановки в столице произошло 16 августа 1682 г. Князь И.А.Хованский обратился с запросом в Боярскую думу о выдаче новоприбранным из дворцовых волостей стрельцам подъемных денег по 25 рублей человеку на общую сумму 100 тысяч рублей. Думные чины ответили категорическим отказом. Выслушав приговор Боярской думы, начальник надворной пехоты вышел к стрельцам и заявил: «Дети! Ведайте о сем, что уже и мне, вам добра хотящему, бояре грозят, и мне стало делать нечево. Как хотите так и промышляйте себе!». По слободам вновь зазвучали призывы «всех бояр и ближних людей побить без остатку». Опасаясь очередной вспышки насилия, царевна Софья распорядилась изменить традиционный порядок проведения крестного хода к Донскому монастырю, который должен был состояться 19 августа. На этот раз государи прибыли в монастырь не «со крестами», а прямо к началу службы, когда вокруг собора собралось множество народа.

На следующий день двор покинул Москву и переселился в Коломенское. На время отсутствия государей ведать городскими делами было поручено боярской комиссии во главе с князем ИАХованским. Чувствуя недоброе, 23 августа в загородную царскую усадьбу направилась делегация выборных от стрелецких полков, которые просили государей вернуться в столицу и уверяли, что «злою умысла» среди них против царских особ и ближних людей нет. Приезжал в Коломенское и князь И. А.Хованский, но так и не уговорил царевну Софью изменить решение. Не подействовала и заготовленная боярином угроза о заговоре между новгородскими дворянами и служилым людом других городов, якобы сговорившихся «вместе идти сего лета к Москве о заслуженном жалованье бита челом и на Москве сечь всех без выбору и без остатку». Об этой вести правительница предложила объявить всем москвичам на Постельном крыльце царского дворца, но начальник надворной пехоты предпочел замять вопрос. Уступая воле царевны, Хованский, после долгих проволочек, разрешил Стремянному приказу выступить на охрану загородного дворца.

Приближался Новый год, но в Москве царило далеко не праздничное настроение. Все ожидали смуты, «такожде и служивым страх бе и трепет от народных гласов, яко в той празник имать им отмщение от боярских холопей». Однако ежегодные новогодние торжества, состоявшиеся 1 сентября, прошли на редкость спокойно. На «действе» не было не только членов царской семьи, но и других высокопоставленных особ, разъехавшихся по подмосковным усадьбам «ради многих страхов». Даже князь И.А.Хованский вопреки царскому указу решил не участвовать в праздновании, а за себя послал окольничего К.О.Хлопова, помогавшего боярину управлять городскими делами.

Наступала развязка затянувшегося кризиса. 2 сентября в Коломенском объявилось изветное письмо, сообщавшее о намерении Хованских весь «царский корень известь». По всем признакам это послание было подложным, но именно оно стало основанием для вынесения смертного приговора незадачливым претендентам на царский венец. В тот же день в Москве узнали, что государи отправляются в поход к Троице-Сергиеву монастырю, но минуя столицу. К 13 сентября, двигаясь окольными дорогами, царский кортеж достиг села Воздвиженского. На протяжении всего пути по разным городам рассылались грамоты с указом о сборе дворянских полков против московских стрельцов и солдат, изменивших государям «по тайному согласию» с князем И.А.Хованским. Одновременно в приказ Надворной пехоты было послано распоряжение о посылке на полковую службу сразу 13 стрелецких полков и Бутырского выборного солдатского полка, Получив такой приказ, князь И.А.Хованский впал в «великое размышление» и не спешил выполнять указание, тем самым давая своим врагам дополнительный козырь.

В Воздвиженском тем временем размышляли, «как бы Хованского с сыном его от стрельцов отлучить». Предлогом для вызова в «поход» приговоренных бояр стал приезд сына гетмана И.Самойловича Семена с казачьей старшиною. Всем придворным чинам было велено прибыть в Воздвиженское для встречи малороссийской делегации и «для наших, великих государей, дел». Подобная грамота «с похвалою прежних служб» была отправлена и Хованским, которым было указано прибыть ко двору к первому часу дня 18 сентября, Из столицы отец с сыном в сопровождении 70 стрельцов выехали 16 числа. Навстречу им был отправлен боярин князь М.И.Лыков с двумя сотнями воинских людей, которые 17 сентября окружили стан старшего Хованского близ села Пушкино. Сопровождавших боярина стрельцов разоружили и, «всех перевязав, оставили в Пушкине» под присмотром некоего старца. Князь Андрей был схвачен неподалеку, в своей усадьбе, рядом с селом Братовщино.

От одного из бояр о решении казнить Хованских узнал младший сын начальника надворной пехоты князь И.И.Хованский, находившийся в «походе» в числе других придворных. Тайно покинув Воздвиженское, он ушел к Москве «болотами и лесами» просить помощи у стрельцов. Однако уже ничто не могло спасти опальных бояр от расправы. Для поспешанья их доставили в Воздвиженское на лошадях, прямо на площадь, где уже собрались «ближние люди». «Без всякого розыска» сразу же началось чтение обвинения, которое огласил думный дьяк Разрядного приказа Ф.Л.Шакловитый. Хованские пытались оправдываться, просили выслушать «и безвинно так скоро их не казнить». Но суд был неумолим. Особенно настаивал на немедленной казни боярин И.М.Милославский, также сопровождавший государей в их Троицком походе. В тот же день цари указали и бояре приговорили «князя Ивана и князь Андрея, за такие ваши великие вины и за многие воровства и за измену казнить смертию». Штатных палачей в «походе» не оказалось, и вершить приговоренных было поручено стремянному стрельцу, который отсек головы отцу и сыну на сельской площади, «у большой Московской дороги». Участь своего «батюшки» разделили пять выборных стрельцов (по другим данным 37).

В полночь в Москву прибыл князь И,И,Хованский и стал говорить стрельцам «на смуту многие затейные слова и будто отец ево и брат кажнены без их великих государей указу и без розыску». Говорил он и том, что к столице идет войско рубить стрелецкие полки. В тот же час по всему городу начался «всполох», в стрелецких слободах барабанщики забили сбор. Вслед за ними стрельцы ударили в набату Спасских ворот и у всех ворот выставили усиленные караулы. Но среди служилого люда не было единства. Самые отчаянные призывали идти в Воздви-женское бить бояр, рубить «всяких чинов государева двора», остававшихся в столице, «разрушить немецкую слободу Кокуй», где жили иноземные офицеры. «Благоразумнейшие из стрельцов» пытались отговаривать своих однополчан от подобных затей. Со своими сомнениями, несмотря на ночное время, выборные стрельцы отправились к патриарху Иоакиму и спрашивали его: «Како нам быти?», — просили отписать государям, «чтоб пришли к Москве». Но патриарх, ничего не знавший о событиях в Воздвиженском, только успокаивал стрельцов и не давал им никакого вразумительного ответа.

Тем временем правительство с тревогой ожидало вестей из столицы и предпринимало меры для предотвращения возможной смуты. Стольнику П.ГТ.Зиновьеву было поручено доставить в стрелецкие и солдатские полки царскую грамоту, извещавшую о казни Хованских и их винах. В ней предусмотрительно указывалось, чтобы детей и родственников казненного боярина И.А.Хованского «прелестным словам и нисмам не верили и на себя нашие великих государей опалы и ника-кова гнева не опасалися». Вслед за Зиновьевым в Москву был направлен глава Земского приказа боярин М.П.Головин, назначенный ведать городскими делами вместо старшего Хованского. Боярин получил инструкцию: немедленно извещать правительство о том, «что в тех пол-кех против тех наших, великих государей, грамот говорить учнут».

Зиновьев прибыл в столицу ранним утром 18 сентября и незамедлительно передал грамоту члену городского правления — думному дворянину И.И.Сухотину. «Того же часа» Сухотин вызвал к себе стрелецких и солдатских полковников и «по подписке» вручил им грамоты для чтения в полках. Размноженные тексты были оглашены в обеих слободах выборных солдатских полков (А.Шепелева и Р.Жданова) и в 19 стрелецких полках. О реакции служилого люда (стрельцов, солдат, пушкарей) разрядная запись извещает очень скупо — «грамот учинились непослушны». Очевидцы событий писали о том, что стольника Зиновьева, отправившегося с известием к патриарху, стрельцы схватили и «едва не умертвили». Но все же царскому посланнику разрешили передать грамоту патриарху, приставив к нему караул, чтобы «тайно» Иоакиму ничего передать не смог. В Крестовой палате выборные стрельцы услышали ту же весть и стали кричать: «Пойдем за боя-ры и их побием», — лишь немногие говорили: «Еще подождем».

Не выискав в действиях Зиновьева никакой вины, стрельцы отпустили его, но с этого момента всех людей, кто ездил из Москвы ко двору и обратно, стали задерживать и «сажать за караулы». Зиновьеву удалось благополучно добраться до Воздвиженского, где стольник докладывал, «что он бии в каком страсе и что служивыя хотят идти в поход за ними, государи, войною со всякий оружии, яко на неприятелей государственных, чюжеземцов, и бита бояр и всяких чинов людей, и сам он от них слышал и видел в Москве, како они, с ружьем ходяще, готовятся». По этим вестям царский двор стал спешно выдвигаться к Троице-Сергиеву монастырю, «зане монастырь каменный и оружия в нем много». Дворовым воеводой на время похода был назначен боярин князь В.В.Голицын. К вечеру 18 сентября двор уже прибыл в Троицу и начал готовиться к обороне.

В тревожном ожидании находилась в это время и вся Москва. На действия стрельцов повлияли известия, полученные от пойманного «ис походу» Г.П,Языкова. Придворный сообщил мятежникам, что «надворную пехоту бояре Одоевские и Голицыны хотят со многим собранием рубити». Оправдывались самые худшие ожидания, волновавшие служилый люд еще с начала лета. Не желая сдаваться без боя, стрельцы и солдаты разобрали оружейные запасы, хранившиеся на Пушечном дворе, и вооружили «многих людей» из числа посадских. На улицах настроили надолбы, а детей и жен своих свезли в Белый город. Днем и ночью по всей Москве слышалась стрельба, которую стрельцы вели ради устрашения возможного неприятеля.

Правительство, еще не уверенное в своих силах, продолжало бомбардировать мятежников царскими грамотами с призывами оставаться верными своему обещанию служить «без всякого сумни-тельства». Такие документы поступили в стрелецкие и солдатские полки 18 и 19 сентября. На следующий день в Москву была послана очередная грамота, но на этот раз тон ее был совсем иным. Власти уже требовали от стрельцов и солдат, чтоб они «от смятения престали, всполохов и страхования на Москве не чинили» и в дело Хованских не вступались. Также стрельцам предлагалось прислать выборных «для челобитья дел своих», намекая тем самым на необходимость принесения «повинной». Такой поворот объяснялся тем, что накануне в Троицу прибыл архимандрит Чудова монастыря Андриан, который, по поручению патриарха, известил царевну Софью о том, что стрельцы били челом государю с просьбой вернуться в столицу, «аунихде никакова умысла нет». Все свидетельствовало о том, что в настроениях восставших наступал перелом. Думному дворянину Л.Т. Голосову, посланному с грамотой 20 сентября, было велено сообщить, как стрельцы воспримут эти требования, и что «против того говорить учнут и учнетца у них делать».

В случае дальнейшего неповиновения мятежников, правительство планировало перейти к более решительным действиям. На протяжении всей осени к указанным местам сбора из разных уездов стекались тысячи городовых дворян, детей боярских, рейтар, солдат, пушкарей и иных служилых людей. Помимо Государева полка, укомплектованного в основном дворянами московских чинов, расположившихся на посаде у Троице-Сергиева монастыря, предполагалось также разместить в 30–40 верстах вокруг Москвы еще четыре полка, в которые вливались ратные люди из соседних уездов. До конца октября полки оставались на ближайших подступах к столице в Черкизове, на Рогоже, в Бронницах и на Вяземах, однако эти масштабные военные приготовления так и остались невостребованными,

После того, как 21 сентября стрельцы ознакомились с очередной царской грамотой, привезенной Л.Т.Голосовым, они стали сотнями днем и ночью приходить к патриарху и просить заступничества со словами: «Чесо ради великие государи Москву покинули, все же государство и нас без управления оставили, яко мы и между собою не знаем, что содеяти, а хотят нас бояре с холопи своими без остатку всех искоренить». К боярину М.П.Головину стрельцы обратились с просьбой направить в Троицу двух человек из их числа, чтобы «тамо милости у государей попросити, еже бы изволили их братье быти в поход лутчим людем, колики изволят». На это прошение с государева двора последовало распоряжение прислать в монастырь по 20 выборных от каждого полка.

Вновь в стрелецких слободах началось смятение. Стрельцы и солдаты боялись, что в пути их представителей побьют ратные люди, и просили дать в сопровождение кого-нибудь из архиереев. Вечером 25 сентября колонна «лутчих людей», насчитывавшая около 400 человек, двинулась из столицы к Троице-Сергиеву монастырю. Сопровождали делегацию митрополит Суздальский и Юрьевский Илларион и стрелецкий полковник М.Ф,Ознобишин. По дороге стрельцы, видя, как к Троице идет «множество всяких чинов служилых людей», не раз пытались повернуть назад, но сопровождавшим удавалось их отговорить. И все же нервы у некоторых выборных окончательно сдали, когда процессия достигла села Воздвиженского.

Группа стрельцов бросилась бежать к Москве, где они «сказали, что бутто уже тех их товарищей всех переказнили». Не поддавшиеся панике стрельцы продолжили путь, но шли вперед, «яко на смерть».

В Троице уже знали о колебаниях среди выборных и ради успокоения делегации отправили ей навстречу «с государскими милостивыми словами» стольника И.И.Нармацкого. Ранним утром 27 сентября «лутчие люди» надворной пехоты вступили в резиденцию государей. В тот же день в Москву было послано распоряжение боярину М.П.Головину: известить стрельцов и солдат о том, что их выборные пришли к Троице «в целости», а беглецов, бежавших с дороги, велено было «изымать» за то, что ложными словами «всеми полками возмутили и учинили всполохи большие».

Пока городские власти успокаивали столичный гарнизон, в монастыре к представителям мятежников обратилась лично царевна Софья. Государыня стала резко выговаривать стрельцам за их неповиновение. В ответ выборные винились перед правительницей и преподнесли ей письменную сказку от имени всех стрельцов, солдат, пушкарей, гранатников, воротников и ямщиков, в которой говорилось: «Деды, отцы, дядья и братья наши и мы государям служили и ныне служим и работаем всякие их государские службы бе-зызменно, и впредь работать безо всякой шатости рады; услышим от кого-нибудь из нас или от иных чинов людей злоумышленные слова на государское величество, на бояр, думных и ближних людей, таких будем хватать и держать до указу, как будут государи в Москву из похода; а у нас никакого злоумышления нет и вперед не будет; ратная казна, которую мы взяли, пушки, порох и свинец теперь в полках в целости; полки, которым велено идти в Киев на службу, готовы»9.

На эти обещания Софья высказала удовлетворение и потребовала по возвращении в Москву добиться от своей «братьи» обязательного выполнения целого ряда требований: 1) «круги злосоветные по-казацки» отставить; 2) ружейную стрельбу в городе прекратить; 3) сдать самовольно взятое из казны оружие; 4) явиться вновь к Троице с «виновными челобитными». Выборные поспешили дать свое согласие: «Все по воле вашей государской сотворим», — и отправились обратно в столицу.

Выждав некоторое время, 29 сентября правительство направило в Москву боярину М.П.Головину распоряжение: «без мешко-ты» собрать и отправить в монастырь новую делегацию выборных «с челобитными за своими и отцов своих духовных за руками», в которых должны были быть указаны лица «от кого у них в полкех нынешняя смута учинилась». Далее следовал перечень мер по наведению порядка в городе. Для их выполнения боярская комиссия «на их государском дворе», ведавшая городским управлением на время отсутствия государей, наделялась широкими судебноисполнительными функциями и стала именоваться «для расправ-ных дел» 10. Формально в ее состав входили двое бояр: князь Ф.Ф.Куракин и М.П.Головин; окольничий Б.Ф.Полибин, думный дворянин И.И.Сухотин и думный дьяк И.Горохов. Однако из-за всеобщего «страхования» большинство бояр, думных и приказных людей из столицы разбежалось, и вся организация работы комиссии легла на плечи боярина М.П.Головина и думного дворянина И.И.Сухотина. Своей властью боярин привлек к работе комиссии двух дьяков И.Максимова и П.Оловянникова.

Впоследствии деятельность Головина на посту главы комиссии получила высокую оценку не только от официальных властей, но и в отзывах современников. «Непоколеблемо» боярин «по всей своей возможности подчинял и приводил стрельцов в прежнее и достодолжное их во всем послушание и в надлежащую покорность. Убитых бояр в домах в тот их стрелецкий бунт расхищенные ими пожитки, по доводам сысканные, назад всем возвращал и в царскую казну по росписям отсылал, за которое то правосудие свое и честное правление от всех был почетен», — писал А.А.Матвееви.

В Москве началось освобождение задержанных стрельцами в разное время людей различных званий, содержавшихся в приказе Надворной пехоты и на полковых съезжих избах. Среди прочих на свободу были выпущены несколько холопов боярина князя М.И.Лыкова, проводившего арест Хованских, и солдатский полуполковник — иноземец Д,Цей. В это же время на своем московском дворе был взят под стражу князь И.И.Хованский. Руководили арестом дьяк И.Максимов и стрелецкий полковник И.А.Огибалов, в подчинении у которых находилось два капитана и 20 стрельцов со «стенного караула». Были также задержаны еще пять человек, причастных к волнениям последних дней. 2 октября в сопровождении стрелецких полковников С.Е.Полтева, В.А.Лопухина, полуполковников Ф.А.Колзакова, И.К.Нечаева и 20 стрельцов все они были доставлены в Троице-Сергиев монастырь. Уже на следующий день князю И.И.Хованскому был вынесен приговор, по которому он вместе с семьей подлежал ссылке в Якутск.

В тот же день в Троицу прибыла новая делегация выборных, которые принесли с собой «повинные челобитные» от всех полков. Царевна Софья выслушала челобитчиков и велела объявить им

государеву милость, изложенную в специально заготовленных «статьях». От стрельцов и солдат, которые по «милостивому призрению от всяких тягостей и от работ освобождены и их государ-ским жалованьем наполнены и всем удоволены, чево деды отцы их не видали, а ныне от них же в таких великих и тяжких винах пощажены и от смерти свободны учинены» требовалось: 1) нынешние вины заслуживать головами своим, никакого дурна не замышлять и других к тому не подговаривать, к раскольникам и другим воровским людям не приставать, в городе с оружием не собираться и кругов по-казачьи не заводить; 2) кто станет говорить непристойные речи на государей, бояр и людей иных чинов или объявятся прелестные и смутные письма, тех людей хватать и приводить и письма приносить в приказ Надворной пехоты; 3) к начальству многолюдством, с шумом и невежеством не приходить; 4) не своевольничать и не грабить, быть у начальства в послушании; 5) пушки и всякие запасы, взятые 18 числа, возвратить немедленно в прежние места; 6) куда кому указано идти на службу, выступить немедленно; 7) ни у кого дворов себе не отнимать, никаких людей в пехотный строй и на свободу не подговаривать; 8) никого в полки без указу вновь не приверстывать, солдатских и надворной пехоты детей моложе 17 лет, у которых есть отцы, от службы отставить и быть им до 17 лет в недорослях и жить с отцами, боярских людей, крестьян и гулящих людей, в смутное время записанных в солдаты и надворную пехоту из того строю выкинугь и всех отдать их помещикам и вотчинникам, а гулящих людей вернуть на прежние места жительства, чтоб от них на Москве воровства не было; 9) в дело Хованских не вступаться.

К спискам «статей», отправленных в Москву 5 октября, прилагалось распоряжение патриарху Иоакиму и боярину М.П. Головину огласить государеву милость перед стрельцами и солдатами в Успенском соборе Кремля, «перед Снасовым образом». В соответствии с полученной инструкцией 8 октября Иоаким, отслужив в соборной церкви божественную литургию, обратился к служилому люду с речью, «како властем преддержащим повиноватися подобает». Указные «статьи» были переданы в полки в присутствии боярина М.П.Головина «с товарищи», стрелецких и солдатских полковников и множества народа, Чтение условий капитуляции проводилось в стрелецких слободах перед съезжими избами, и стрельцы приняли их «без всякого прекословия». На следующий день в Успенском соборе и во всех стрелецких приходских церквях были проведены торжественные молебны по случаю достижения «мира».

Известие о примирении мятежников доставил в Троицу 11 октября игумен Воздвиженского монастыря Ефрем. Однако правительство не спешило возвращаться в Москву и желало удостовериться в окончательном повиновении столичного гарнизона. Вся реальная власть в Москве сосредоточилась в специально учрежденной Палате Расправных дел, сформированной на базе боярской комиссии М.П. Головина. Ее деятельности по успокоению столицы должны были способствовать все функционировавшие в городе государственные структуры. О формах такого взаимодействия можно судить по похвале тяглецу Дмитровской сотни И.Романову, служившему «в соцких» Сотенной палаты Земского приказа, который «сотенных людей от всякого мятения и дурна унимал и опасал и боярину Михаилу Петровичю Головину с товарыщи, которые тяглецы в то время были в шатости извещал»12. Активную помощь комиссии Головина оказывали и церковные власти.

В середине октября среди стрелецкой «братьи» начинаются аресты «пущих заводчиков», на которых указывали сами стрельцы. Палате Расправных дел было дано право после соответствующего розыска и по царскому указу приговаривать виновных к ссылкам в дальние города или к смертной казне. 14 октября на Красной площади были казнены «смертию» стрельцы К.Бархат «за ево воровство и за смертное убийство» и О.Савельев «за многие непристойные слова и за смуту». Не доверяя стрельцам, власти распорядились ограничить их право ношения оружия. 25 октября последовал указ, по которому «нижнем чинов людем и надворной пехоте, которые будут не на карауле, ни с каким ружьем не ходить», а на караул заступать только с саблями, По тому же указу стольникам, стряпчим, полковникам, гостям, докторам дозволялось ходить по городу «с саблями и шпагами и с ружьем». Для охраны царского дворца в Кремле были выделены особые дворянские сотни. В последние дни октября начался сбор военного имущества, самовольно захваченного стрельцами из казенных арсеналов.

Не без давления властей 28 и 29 октября стрельцы подали челобитные с просьбой сломать памятный столб, напоминавший всем об их недавнем «правом деле»: «Грех ради наших, боярам, думным и всяких чинов людям учинилось побиение на Красной площади, и тем мы, холоп и ваши, бога и вас великих государей прогневали; по заводу вора и раскольщика Алешки Юдина с товарищами, по потачке всякому дурну названного отца их, князя Ивана Хованского и сына его Андрея, били челом все полки надворной пехоты, покрывая свои вины, чтоб вы, великие государи пожаловали нас грамотами, чтоб нас ворами и бунтовщиками никто не называл, — и жалованные грамоты даны. По злоумышлению тех же Юдина и Хованских, били челом, чтоб на Красной площади сделать столп и написать на нем вины побитых, и столп сделан. И ныне мы, видя свое неправое челобитье, что тот столп учинен не к лицу, просим: пожалуйте нас, виноватых холопей ваших, велите тот столп с Красной площади сломать, чтоб от иных государств в царствующем граде Москве зазору никакого не было»13. Руководить сносом памятника был назначен стрелецкий полковник Л.Р.Ермолов. 2 ноября столб разобрали, бутовый камень и кирпич перевезли к зданию Земского приказа, а металлические листы с текстом жалованной грамоты от 6 июня в тот же день переплавили. Подлежали изъятию и сами июньские жалованные грамоты. Взамен их в стрелецкие полки были выданы новые царские грамоты, еще раз подтверждавшие все прежние государевы милости, пожалованные служилым людям в начале лета, за исключением статей, относившихся к прерогативе верховной власти. Правительство деликатно обходило тему «зверского избиения московских бояр» и объявляло прощение за прошлые «вины», учиненные по «злохитростному умышлению» Хованских и их «единомышленников, воров и раскольников».

Убедившись в одержанной победе, государев двор стал готовиться к возвращению в столицу, Царская семья покинула Троице-Серти-ев монастырь 27 октября и начала медленно приближаться к Москве. В селе Алексеевской государи получили известие от патриарха о том, что в городе «все, дал бог, смирно и тихо». Троицкий поход великих государей Ивана и Петра Алексеевичей, продлившийся два месяца, завершился 3 ноября. Однако до полного успокоения было еще далеко, Вести о стрелецком бунте в Москве всколыхнули всю страну, От городовых воевод поступали сообщения о том, «что в городех тамошние жители и прохожие люди про мимошедгпее смутное время говорят похвальные и иные многие непристойные слова на смуту и страхование и на соблазн людем». Особую тревогу вызывали вести, приходившие с Украины, где на службе в разных городах находились московские стрелецкие полки и городовые стрельцы.

Известие о казни Хованских было отправлено на Украину в конце сентября. 4 октября подьячий Малороссийского приказа В.Баутин доставил царскую грамоту в город Батурин. Здесь при ставке гетмана И.Самойловича службу несли московские стрельцы Семенова полка Войекова, которые восприняли вести из столицы спокойно и «за милость великих государей» поклонились. Столь же смирно выслушали царскую грамоту солдаты и стрельцы «жилых полков», стоявшие в Нежине. Однако в Киеве «государскую милость» рядовой служилый люд воспринял совершенно по иному.

В это время в составе киевского гарнизона службу несли три московских стрелецких полка, три сотни стрельцов Белгородского Московского жилого приказа и несколько городовых солдатских полков. По приказу воеводы боярина князя П,С.Прозоровского 9 октября все полки были собраны у приказной избы для объявления царской грамоты. После завершения чтения «в полкех де почал шум быть великой, и нихто из них на государской милости не били челом и не кланялися». Стрельцы стали кричать воеводам и приказным людям: «Вы де, господа, боярина Хованского извели и измену на него вымыслили, а он де сколько великим государем служил и Польшу всю прошол и изменником никогда не бывал, а ныне де ево поставили изменником. А когда де он изменник, инде и мы такие же изменники, потому что де вместе служили». Дело дошло до рукоприкладства. Подьячего Баутина выхватили за волосы из-за воевод и «учали бить смертным боем, а назади де почали кричать и шапками махали, чтоб убить и боярина и начальных и приказных людей». Но все же воеводам удалось уговорить стрельцов и от бунта унять. Избитого Баутина служилые потащили в тюрьму, где уже сидели около десятка пятидесятников и сотников, с которых стрельцы собирались править рублей по 200–300.

На следующий день к арестованному подьячему пришли выборные по два человека от всех стрелецких полков, которые подробно расспрашивали о том, где происходила казнь Хованских, и кто из бояр при ней присутствовал. Баутин заверил стрельцов, что все происходило по царскому указу, и вскоре он был освобожден. Но на этом злоключения подьячего не закончились. 17 октября он прибыл в Переяславль, где после оглашения грамоты местные стрельцы «говорили такие же слова, что и в Киеве, с криком же». Баутина вновь поволокли в тюрьму, а воеводу начали таскать за бороду, грозились убить, но от смерти его спасли двое пятидесятников и полуполковник Б.М.Батурин. Во время очередного тюремного сидения к подьячему группами по 5 — 10 человек приходили стрельцы и расспрашивали о событиях в Москве. Некоторые из приходивших открыто заявляли: «Худо де то, что учинили начало, а конца не учинили, в то время всем было учинить боярам и приказным людем в одно время. А как де они пять полков соберутца ныне и придут к Москве, а их де братья будут в целости, то де полно той медведице при великих государях быть, так же и пестрой ризе [патриарху], так же де их пора послать в дальние монастыри». Интересовались стрельцы и о том, что «есть ли на Москве донские казаки?», и говорили между собой: «Дай де бог, чтоб наш человек туда прошол».

Через три дня подьячего отпустили, и он с тревожными вестями убыл в столицу. Однако местным властям удалось не допустить бунта. Повинуясь новой царской грамоте от 13 ноября, стрельцы в Киеве принесли «повинную» и выдали «пущих заводчиков». После соответствующего розыска бояре приговорили повесить 23 декабря в Киеве четырех главных смутьянов, чтоб «неповадно было иным так воровать и озорничать и невежничать». Едва правительству удалось усмирить московских стрельцов киевского гарнизона, как последовали вести о волнениях в Белгородском Московском жилом полку стольника и полковника С.Ю.Резанова.

На следствии выяснилось, что в декабре группа стрельцов, вернувшихся со службы в Киеве, затевала учинить в Белгороде у разрядной избы «всполох». Поводом для подготовки выступления стал принесенный стрельцами список жалованной царской грамоты, в которой указывалось: «на бояр и на воевод и на полковников никакой работы не работать и сена не косить», и что «налог никаких чинить никому не велено». Еще летом белгородские стрельцы подавали в приказ Надворной пехоты челобитную, в которой жаловались на то, что подъемных денег и жалованья им дают «не против нашей братьи надворной московской пехоты». Теперь белгородцы, получив в свои руки «подлинную» грамоту, мечтали отстоять свои права перед полковником и предъявить счет пятидесятникам «во всяких стрелецких поборех прошлых годов». О замыслах стрельцов властям стало известно благодаря изветам солдатского капитана А.Вейта и стрелецкого пятисотенного пристава И.Борисова. По итогам розыска, завершившегося в феврале 1683 г., к наказанию были приговорены пятеро стрельцов и четверо лиц иных званий. После битья кнутом все они были переданы обратно в Белгород «на крепкие поруки з записьми».

Неутихавшее «смятение» среди служилых людей, находившихся в провинции, свидетельствовало о том, что до полного «замирения» в стране было еще далеко. Настоящим испытанием для нового начальника Стрелецкого приказа думного дьяка Ф.Л.Шакловитого стали события, произошедшие в Москве в последние дни декабря 1682 г. 26-го числа в Приказ заявилась большая толпа стрельцов Павлова полка Бохина, которая «с великим невежеством и шумом» стала требовать перевода в другой полк бывшего пятисотенного И.Трофимова «с товарищи». В ответ им было сказано, что приказ о переводе уже отдан и «бити челом о том не о чем». Стрельцы, удовлетворившись ответом, стали покидать помещение Приказа, но вдруг с еще большим шумом повернули назад и стали требовать отдать им на расправу нынешнего «пятисотенного Исачку Борисова и пристава Канд-рашку». Однако Ф.Л.Шакловитый ответил твердым отказом, и стрельцы были вынуждены удалиться ни с чем.

Вернувшись в свой полк за Москву-реку, бохинские стрельцы стали бегать «по слободе и говорили, что де пора опять заводить по старому иттить в город». Но власти действовали быстро и решительно. По распоряжению начальника Стрелецкого приказа полковник П.Ф.Бохин в тот же день послал в полк капитана и своих денщиков, которым было велено арестовать «пущих завотчиков» Ивана Жареного «с товарищи». Однако стрельцы указа ослушались и не выдали своих полчан. Не подействовали и уговоры самого полковника, лично явившегося в слободу. На его требование выдать смутьянов стрельцы стали кричать: «Хотя де нас всех велят и перевешать, мы того Ивашка не отдадим». 27 декабря Шакловитый отдал приказ Стремянному полку и полку А.И.Данилова разоружить замоскворецких стрельцов, отобрать у них ноябрьскую жалованную грамоту и взять под стражу главных «завотчиков». Приказ был незамедлительно исполнен, и в тот же день на Красной площади состоялась казнь «воров и пущих возмутителей и мятежников» И.Жареного, И.Пелепелки и еще нескольких стрельцов. Но царскому указу полк Бохина было велено от караульной службы отставить до тех пор, пока его стрельцы не выдадут прочих смутьянов, которые «за него Ивашка Жареного стояли». Не желая еще больше озлоблять стрельцов, власти от имени государей «пожаловали вас, поминая прежние ваши службы и раны, и полонное терпение, за те ваши великия и тяжкия вины смертию казнить вас не велели, а велели вам вместо смерти дата живот в другой ряд».

Осознав, что их дело проиграно, стрельцы полка Бохина, начиная с 28 декабря и «по многия дни», стали группами по 200 и больше человек приходить в Кремль к Красному крыльцу и приносить «повинную». В знак своего смирения одни клали головы на принесенные плахи с вонзенными топорами, другие ложились на землю. Правительство выждало какое-то время и в один из дней в начале 1683 г. выслало к винившимся боярина П.М.Салтыкова, окольничего К.О.Хлопова и думного дьяка Ф.Л.Шакловитого. На вопрос придворных: «Что они пришли и с какою виною?», — стрельцы отвечали: «Сказывают де великим государем, что мы бунт заводим; и от нас де бунту и заводу никакова нет, чтобы де о том великие государи указали розыскать будет де какой от нас бунт или завод объявитца велите де, великие государи, нас казнить всех». О просьбе стрельцов было доложено «в Верх», после чего просителям приказали перейти под окна Грановитой палаты. Здесь стрельцы вновь положили головы на плахи и легли на землю. Насладившись зрелищем выражения верноподданнических чувств, государи распорядились стрельцов простить, жалованную грамоту вернуть и разрешить нести караульную службу по-прежнему.

События вокруг полка Бохина подтолкнули правительство ускорить меры по очищению столичного гарнизона от лиц, склонных к «шатости». Организация масштабной работы по чистке стрелецких рядов была возложена на начальника Стрелецкого приказа Ф.Л.Шакловитого. Первыми подлежали чистке стрелецкие полки, которые должны были вернуться в Москву с Украины но окончании срока городовой службы. Еще в начале декабря 1682 г. на смену им из столицы были посланы шесть стрелецких полков (М.Ф.Ознобишина, Ф.И.Головленкова, Б.Ф.Дементеева, С.И.Рославлева, А.И.Нор-мацкого, П.И.Борисова), командирам которых было приказано по прибытии на места изъять у служебных полков и выслать в Стрелецкий приказ списки июньских жалованных грамот, от которых «в народе чинитца сумнение».

В начале 1683 г. из Батурина в Москву был выслан полк С.С.Вой-екова. На подходе к столице из его состава были выделены 96 человек, которых определили на службу в Коломну. Еще восьмерых разослали в ссылки в города Полатов и Царев-Борисов. Вслед за полком

С.С.Войекова власти стали «перебирать» пять других полков (С.Г.Сергеева, М.Ф.Философова, И.И.Нармацкого, Л.П.Сухарева, Н.И.Полуэхтова), которые были переведены из Киева, Батурина и Переяславля в Севск. Здесь, в центре Севского военно-административного разряда, из числа «зернщиков», пьяниц, «расколыциков», убийц и грабителей был сформирован сборный полк численностью 530 человек. Очищенным от смутьянов полкам было велено выступить к столице по Калужской дороге «порознь» с интервалом в одну неделю во избежание тесноты на станах, мешкоты в подводах, скудости в съестных припасах и конских кормах. Оставшимся в Севске стрельцам разъяснили, что собраны они на время для «береженья от приходу воинских людей татар». После ухода московских полков сборный полк «с поспешаньем» был переведен в Курск.

Власти торопились удалить из Севска только что сформированное подразделение, так как сюда вскоре должен был прибыть другой сводный полк, собранный из числа неблагонадежных стрельцов московских полков, прибывших на службу в Киев, Чернигов и Брянск (Б.Ф.Дементеева, В.С.Боркова, Т.А.Кишкина, А.И.Нар-мацкого, П.И.Борисова). Временно возглавить сборный полк, численностью 606 человек, было поручено полуполковнику К.Саврасову. «Сведенцам» объявили, что присланы они «на время для того, что ныне великих государей у великих и полномочных послов с польскими камисары съезды, и им быть в Севску до тех мест, по-каместа съезды минуютца, потому что Севск от того съезжего места не в дальних местах»14.

Пока на Украине шло формирование сборных полков, в столице власти готовились к выселению семей стрельцов, заподозренных в «шатости» и недопущенных к Москве. Организаторам высылки стрелецких жен и детей была дана подробная инструкция, по которой велено было «в то же время послать к ним с Москвы жон их и детей Тульскою дорогою, чтоб им с полками, которые будут с службы отпущены не встретитца, И отвесть их в Куреск и Севеск на ямских подводах, и дать им на две семьи по три подводы, а дворы свои велеть им продавать повольною ценою. И учинить то все по ведомости вскоре, до приходу к Москве стрелецких полков из Мало-росийских городов» У

Известие о высылке из Москвы вызвало среди стрельчих многочисленные протесты. Многие открыто поносили правительство и пытались укрыться от ссылки среди родственников и знакомых. Однако власти и в этом вопросе действовали решительно. «За непристойные слова» стрелецкой жене Никитина полка Полуэхтова Фроловой Федорке была отсечена голова. Повсеместно проводились розыски скрывавшихся женщин, затянувшиеся до конца 1683 г. Сохранился один из наказов городских властей, датируемый 30 декабря 1683 г., по которому велено было дворянину Я.Рыкачеву «в Мещанской слободе стольников и полковников Семенову полку Войекова да Микитина полку Полуэхтова, стрелецких жен, у которых мужья ныне на службе великих государей в розных украинных городех, послать к мужьям их на вечное житье. И те стрелецкие жены от той посылки ухоронились, а иные, покинув дворы свои, тех полков стрелецких слобод бежали и живут в розных местах утайкою. Мукою те стрелецкие жены объявятся и тем людем про них извещать, и имая их, приводить в Стрелецкий приказ. А которые тех беглых стрелецких жен и детей учнут укрывать или тайно у себя держать, а после про то сыщетца, что они про побег их от тое посылки веда, а Новомещанской съезжей избе про них не известили, и тем людем за тое понаровку бьипь сосланным в украинные города з женами и з детьми на вечное житье»16.

Особой заботой правительства стала высылка из столицы отставных стрельцов, «потому что в тех отставных много воров» и «от них проходят многие воровские затейные слова». Велено было отцов «выписных» стрельцов разослать к их сыновьям, а одиноких и тех, у кого дети малы отправить на прокормление в монастыри. Всем стрелецким детям предписывалось «быть до совершенных лет у отцов своих», а стрелецкие власти должны были «памятовать», что, как только эти дети подрастут, в московские стрельцы их «не пущать».

Стрельцы, находившиеся в Курске и в Севске, узнали о том, что им предстоит остаться здесь навсегда в тот момент, когда к ним стали прибывать их семьи. Только тогда власти решились объявить, что «на Москве им за многую их мимошедшую шатость быть им немоч-но». Указывалось также «им быть в московских стрельцах по прежнему», жалованья давать с тех городов без вычетов и недодачи, а на службы ходить с московскими полками по очереди. Городовым воеводам велено было выделить новопоселенному служилому люду особые земли под дворовые постройки, «а в тех слободах построить им съезжие избы и на полковой ратной строй анбары против того ж, как построено на Москве в стрелецких слободах». «Выписным» стрельцам дозволялось также в главные церковные праздники и в дни государевых ангелов давать погреба и «ходить им в те и в ыные нарочитая дни в цветных кафтанах, против того ж, как и на Москве».

Раздав стрельцам жалованье и по 5 рублей «на дворовое строенье», власти выразили надежду, «чтоб они, видя к себе такую их го-сударскую милость, и жалованье, и милостивое разсмотрепие, не оскорблялись, и в тех городех жили с радостию, им, великим государем, служили верно и на их государскую милость и впредь всегда были надежны» ". Вскоре к курским стрельцам было прислано пополнение. В их ряды влились еще 88 бывших московских стрельцов из 14 полков, собранных по разным городам, где они находились на службе или в ссылке. Командовать Курским «выписным жилым полком» был прислан стольник и полковник Константин Ильич Арпов «для того, что он подъемных денег не заслужил»18.

В течение 1683 г. из числа высланных из столицы стрельцов были сформированы еще три «выписных жилых полка», размещенных в Киеве, Пскове и Мензелинске. Общая численность двух последних подразделений к концу года составила 913 человек. Позднее эти два полка были переведены на службу из Пскова в Новгород, из Мензе-линска в Казань. Бывшие московские стрельцы, поселенные в Поволжье, вошли в состав Казанского военно-административного разряда, к ведению которого относилась организация военной службы на восточных окраинах страны. В одном из документов 1686 г. впервые упоминается посылка на службу в Верхотурье полка московских стрельцов. Командовал им стольник и полковник Федор Исаевич Скрипицын, в подчинении у которого находилось 500 человек стрельцов и шесть пушкарей В лице бывших столичных мятежников сибирские власти, постоянно жаловавшиеся на нехватку ратных людей, получили хорошо обученное воинское подразделение.

Однако правительство понимало, что одной рассылкой в дальние города «негодных» стрельцов добиться полного умиротворения столичного гарнизона не удастся. Во все города, где стояли стрелецкие полки, были разосланы грамоты «с милостивым словом», «чтоб они тому порадовались и за выписных, которые из их полков устроены будут в городех, не оскорблялись». Воеводам предписывалось также не держать в одном месте много полков и «посылать ис тех сторон на службы, хотя и не в очередь, чтоб впредь к дурну скорого согласия и поспешанья у них не было». Воеводы должны были следить и за тем, чтобы стрельцам от их полковников и других начальных людей «для взятков приметак и теснот, и обид не было»20.

Самое пристальное внимание правительство уделило вопросу очищения стрелецких рядов от наиболее ненадежных элементов — беглых холопов, в значительном количестве записавшихся в московские стрельцы в смутное время и ранее. Не случайно требование властей «выкинуть ис того строю всех и отдать их помещиком и вотчинником по крепостям» стало одним из обязательных условий капитуляции мятежного гарнизона. 8 февраля 1683 г. был издан указ об отдаче помещикам их беглых людей, записавшихся в стрельцы в 1681-82 гг. Также велено было с тех людей майское денежное жалованье 10 рублей не править, «а править с приводцов, которые их в службу приводили». В конце марта последовал новый указ о «неотдаче» беглых вдов и девок, вышедших замуж за московских стрельцов. В качестве компенсации их бывшим владельцам указывалось взять с мужей-стрельцов по 10 рублей21.

В ходе выявления беглых холопов и иных «воров» особое внимание было обращено на «астраханцов», от которых на Москве может «быть небезопасно, да и смирить их будет трудно». К этой категории неблагонадежных лиц были отнесены стрельцы, взятые на службу с понизовых городов вскоре после подавления разинско-го бунта. В результате жестких правительственных мер и многочисленных розысков большинство московских полков стали «малолюдны». По подсчетам советского историка В.И.Буганова, «в течение года после восстания общая численность стрельцов в Москве была сокращена на 5 тыс. человек». Восполнить нехватку личного состава власти планировали «добрыми людьми», «а меж ими хотя немногие пьяницы или зерныцики и будут — и от тех онасатца нечево: всегда они будут под властию и в руках».

Естественно, далеко не все стрельцы безропотно восприняли действия правительства по достижению «примирения». Многие пустились в бега, не желая оказаться в ссылке или в руках своих бывших хозяев. Для их поимки местным властям было отдано распоряжение «по большим и по проселочным дорогам и по малым стешкам, и на реках, и на мостах, и на перелазах, и в ыных причинных местех поставить заставы». Городовым воеводам предписывалось задержанных беглецов и их «поноровщиков» сажать в тюрьмы, а их списки и допросные речи присылать в Москву. И все же многим беглым стрельцам удавалось преодолеть всяческие заслоны и укрыться в отдаленных районах страны. Только на Яике за 1683 г. объявилось более 300 беглых, в основном бывших стрельцов, которых казаки отказались выдать властям.

Повсеместные розыски лиц, причастных к «мимошедшей шато-сти», порой приносили неожиданные результаты. В июле 1684 г. прокричал «страшное великих государей слово» монах Иоасаф Са-рапа, содержавшийся в тюрьме Псково-Печерского монастыря. На розыске чернец заявил, что в мае 1682 г. к нему приходил старец Симеон, и говорил, что он беглый стрелец Сенька Юрлов московского полка Василия Пушечникова и что «наложено у него черное платье собою». Далее лжемонах поведал, что «пришел он во Псков, чтоб наговорить во Пскове стрельцов и казаков, чтоб побить дворян всех, а на Москве побить бояр всех на Семен день». Старца Симеона сыскать не удалось, так как монастырь он покинул еще в августе 1683 г. В ходе дальнейшего следствия к делу был привлечен «пскови-тин» Герасим Станищев, якобы имевший «тайные замыслы» с чернецом Иоасафом. Но от него удалось лишь добиться не совсем внятных показаний о том, что в некое время «в Великом Новгороде учал быть совет к бунту от московских стрельцов и для подлинного розыску присланы были во Псков московские стрельцы». Больше никаких результатов следствие не дало, и власти ограничились казнью расстриги Иоасафа.

Это дело не представляло бы особого интереса, если б не другие факты, обнаруженные в Новгороде. Совершенно случайно в руки местных властей попала частная переписка дворянской семьи Вындомских. В одном из писем старший Вындомский Тихон писал своему сыну Марку о том, чтобы он «промыслил у новгороцких стрельцов Московского приказу себе челобитную, чтоб у них быть ему Марку головою, а их де стрелецкого челобитья ныне слушают, и по их челобитью так и укажут». Отец рекомендовал сыну, «чтоб он, Марко, новгородских стрельцов взбунтовал и велел бить челом о заслуженных и вычетных денгах и об нем Марке, и о брате ево Вавиле к себе в головы». Внимание приказных людей, проводивших розыск, привлекли не только слова о бунте, но и то, что в другом послании к сыну Тихон Вындомский извещал Марка о готовности Хованских оказать ему содействие в его деле.

Речь шла о стольнике князе П.И.Хованском Меньшом, который, по словам отца, «всякого добра детям ево Тихоновым делать рад». Вындомский-старший советовал сыну по приезду князя в Новгород окружить его всяческим вниманием, так как «князь Иван Хованский к нему писал о тебе», а «ныне де князю Ивану зело добро, он ныне и правит все». Неожиданно получали подтверждение угрозы казненного начальника надворной пехоты, пугавшего в Коломенском царевну Софью возможным «бунташным» приходом к Москве новгородских служилых людей. Однако страхи вокруг «хованщины» постепенно уходили в прошлое. Правящим кругам, разделенным на враждующие группировки, предстояло решать уже другие политические задачи.

 

Стрелецкие смуты конца XVII века

Очистив Боярскую думу от представителей клана Хованских, царевна Софья Алексеевна и ее единомышленники приступили к новому распределению государственных ролей. Ведущее положение в правительстве князя В.В.Голицына было закреплено пожалованием ему 19 октября 1682 г. почетного титула «Царственные большие печати и государственных великих посольских дел оберегателя». В декабре в управление боярину были переданы Иноземский, Рейтарский и Пушкарский приказы. Фаворит Софьи приложил максимум усилий для того, чтобы посадить в других ключевых военных ведомствах преданных ему людей. Руководство Разрядным приказом перешло думному дьяку В.Г.Семенову. Стрелецкий приказ возглавил думный дьяк Ф.Л.Шакловитый.

Значительное представительство в Думе вновь получили родственники царевны Софьи — Милославские. Вместе с боярами Иваном Михайловичем и Матвеем Богдановичем в ее состав вошли окольничие Л.С.Милославский и состоявшие с ними в родстве А,В.Толстой и В.С.Нарбеков. К этой группировке тесно примыкали бояре князья Одоевские, Прозоровские, представители некоторых других знатных фамилий, игравшие заметную роль при дворе старшего царя Ивана Алексеевича, где сосредоточилась вся политическая жизнь страны. Значительно менее привлекательной для придворных чинов была служба при особах царя Петра Алексеевича и его матери царицы Натальи Кирилловны, которые «жили по вся лето в Преображенском своим двором аж до самой зимы». Из числа думцев верность Нарышкиным сохранили около двух десятков лиц, в том числе представители таких известных родов, как Стрешневы, князья Черкасские, Урусовы, Ромодановские, Троекуровы, Особые доверительные отношения связывали царя Петра с его воспитателями: кравчим князем Б.А.Голицыным и думным дьяком Н.М.Зотовым.

Очевидный раскол среди правящих кругов вызывал пристальное внимание как иностранных резидентов, так и русских современников.

Саксонец Г.А.Шлейсинг, посетивший Москву в 1684 г., отмечал, что «бояре и важные господа очень симпатизируют младшему [царю]…. но стрельцы и простые люди склоняются к старшему» Иноземец несколько преувеличивал, говоря о симпатиях московской знати к царю Петру, Большинство придворных «вздыхало» о недолговечности старшего царя, но было вынуждено задумываться о дальнейшей карьере и будущем своих детей. По этому поводу князь Б.И.Куракин писал, что при дворе царя Петра «все молодые люди были первых домов». Младшее поколение родовитого дворянства связывало свои надежды с Петром Алексеевичем и было недовольно засильем r правительстве «ничтожных людей», на которых делали ставку сторонники Софьи.

Примером подобных настроений может служить дело подьячего приказа Большой Казны Т.Назарьева. В апреле 1684 г. он явился с иконою в руках в покои царя Петра, чтобы бить челом перед царицей Натальей Кирилловной о ссылке в дальние города боярина И.М.Мило-славского и думного дьяка Ф.Л.Шакловитого. Подьячий предлагал «изо всех стрелецких полков собрать письма и, собрав письма, учинить приказ Тайных дел, а у тех дел быть столповому боярину князю Михаилу Алегуковичу Черкасскому, и привесть ево к вере в том, что делать ему правду, мзды ни с кого не иматъ и государевы казны не красть».

Неизвестно, кто надоумил подьячего выступить со столь дерзким предложением, но за его челобитной, несомненно, стояли противники Софьи. Однако в тот момент Нарышкины еще и не могли помышлять о возвращении себе реальных рычагов власти. Царь Петр был слишком юн и большую часть времени посвящал детским забавам. Его любимым занятием стали военные «потехи», к которым пышущий здоровьем царственный отрок привлекал своих сверстников из числа детей придворных и челяди, находившихся в Преображенском. Уже в 1683 г. Петр, 11 лет от роду, начал со своими «робятками» осваивать стрельбу из настоящих мушкетов, а два года спустя, юный государь во главе «потешных», одетых в иноземные солдатские кафтаны, промаршировал полковым строем через всю Москву, направляясь из Преображенского в Воробьево. К своим забавам Петр пожелал привлечь «охотников» из числа более взрослых юношей, состоявших на дворцовой службе сокольниками, кречетниками, стряпчими конюхами, лиц иных чинов, среди которых оказались и такие представители известных дворянских фамилий, как князь М.М.Голицын, И.И.Бутурлин, Сергей и Василий Бухвостовы. К 1687 г. «потешные» полки, подчинявшиеся исключительно Петру, уже имели на вооружении артиллерию и насчитывали более полутысячи человек, во главе которых стояли опытные иноземные офицеры.

Софья и ее окружение снисходительно относились к «потехам» младшего царя, видя в них обыкновенные чудачества, свойственные юному возрасту. Да и сама царица Наталья Кирилловна находила увлечения Петра пустыми забавами, мешавшими сыну приобщаться к государственным делам, Напротив, регентшу такое положение дел вполне устраивало, Отсутствие сводного брата на кремлевских церемониях позволяло ей без помех упиваться своей властью. С 1686 г. во всех государственных актах, содержавших царский титул, стало обязательным упоминание имени «великой государыни благородной царевны и великой княжны Софии Алексеевны всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцы». Это нововведение царица Наталья Кирилловна восприняла как оскорбление и прямо заявила теткам правительницы: «Для чего она стала писаться с великими государями вместе? У нас люди есть и того дела не покинут». В борьбе с влиянием ненавистной падчерицы царица рассчитывала на поддержку своих верных сторонников — видных деятелей Боярской думы: князей М.А.Черкасского, М.И.Лыкова, И.Б.Троекурова, кравчего князя Б. А,Голицына. Значительный политический вес имели и люди из их окружения, многие из которых не только занимали влиятельные посты в приказной администрации, но и имели думные чины. Дополнительную уверенность в своих силах придавало матери Петра возвращение из ссылки ее брат ьев.

Резкое обострение придворной борьбы произошло в начале 1687 г., когда князь В.В.Голицын во главе русского войска убыл в первый Крымский поход. Стан сторонников государыни-царевны всколыхнуло подметное письмо, обнаруженное в великий пост в церкви Казанской Богородицы на Красной площади. В нем содержались оскорбления в адрес правительницы и прямые угрозы ее приближенным. На заседаниях Думы глава Судного Московского приказа князь МАЧеркасский открыто «поносил» дела «голанта» Софьи. В отсутствие В.В.Голицына партии Нарышкиных удалось добиться решения об обязательных докладах князя царю Петру Алексеевичу о важнейших государственных делах. Старший из дядьев «второго» царя ЛК.Нарышкин открыто демонстрировал свое неуважение к правительнице и «к ним государям никогд а не являлся, и к руке не хаживал».

Вернувшийся из похода князь В.В.Голицын не скрывал своего неудовольствия усилением враждебной группировки. В беседе с начальником Стрелецкого приказа ФЛ.Шакловитым он сетовал: «Для чего де ее великую государыню [Наталью Кирилловну] и в девяностом году [1682] не убили, есть ли бы ее в то время уходили, ничего бы не было». Сама Софья реагировала на угрозу своей власти еще более решительно и выступала за самые радикальные меры. Среди ее ближних людей обсуждение планов устранения Нарышкиных стало одной из центральных тем закулисных переговоров. Через Шакло-витого царевна рассчитывала привлечь на свою сторону стрелецкий гарнизон столицы и руками «служивых» расправиться с противниками. В доверительных беседах с давним клевретом Милославских — командиром Стремянного приказа И.Е.Цыклером Софья, не таясь, призывала учинить убийство над ее младшим братом, но согласия так и не получила. В августе 1687 г. правительница поручила Шакловитому проведать среди стрельцов: если она пожелает венчаться царским венцом, «что от них в том будет, какая отповедь?».

Начальник Стрелецкого приказа собрал на своем загородном дворе группу пятисотенных и пятидесятников, которым предложил подать государям от имени всех стрельцов челобитную с просьбой о венчании Софьи Алексеевны на царство. Стрелецкие начальные люди колебались и говорили о своем неумении писать челобитную. Шакловитый заверил их, что прошение будет написано, и главное добиться его принятия. Стрельцы сомневались: «Послушает ли нас Петр Алексеевич?», на что Шакловитый предложил взять под стражу Л.К.Нарышкина и князя Б.А.Голицына и тем самым вынудить «второго» царя дать согласие. На вопрос стрельцов о возможном противодействии патриарха и бояр начальник Стрелецкого приказа сказал: «Патриарха можно переменить, а бояре — отпадшее, зяблое древо; разве постоит до поры до времени один князь Василий Васильевич Голицын». Так и не придя к окончательному решению, стрельцы, получив по 5 рублей, разошлись по своим слободам.

Через три дня представители полков вновь явились в дом Шакло-витого и сказали, «что они тому делу рады помогать и готовы, чтоб им написать челобитную». Однако Софья так и не решилась реализовать свой план, «чтоб не было братьям ее государским, великим государем, во гнев и в безчестье». Не последнюю роль в принятии такого решения сыграло холодное безразличие столичного гарнизона к разгоравшейся придворной борьбе. И все же сторонники регентши не оставляли своих усилий и предприняли меры для того, чтобы раскачать московских стрельцов, дабы были они «радетельны и верны» государыне-царевне и царю Ивану Алексеевичу. Шакловитый продолжил тайные беседы с наиболее верными стрельцами, коих набралось около десятка человек, готовых «уходить старую царицу, медведицу» и ее ближних людей.

Как и в 1682 г., по Москве поползли слухи о том, что Ф.К.Нарыш-кин царский венец изломал, а «потешные конюхи» замышляют убийство царя Ивана и его сестер. Чтобы придать делу более осязаемый характер, летом 1688 г. Шакловитый организовал провокацию с целью возмугить стрелецкий гарнизон против Нарышкиных. В ночь на 17 июля группа стрельцов разных полков во главе с капитанами Василием и Филиппом Сапоговыми разъезжала вдоль укреплений Земляного города и избивала караульных, стоявших у городских ворот. Действовали они будто бы по приказу Л.К.Нарышкина, под именем которого скрывался переодетый подьячий М.Шошин. Во время избиения один из нападавших обращался к лжеНарышкину со словами: «Лев Кириллович! За что его бить до смерти? Душа христианская!», после чего шайка покидала место нападения.

Активизировать свои усилия по дискредитации Нарышкиных сторонников Софьи вынуждали действия противоборствующей стороны. По настоянию матери в начале 1688 г. Петр стал демонстративно проявлять интерес к государственным делам: прилежно посещал Думу, знакомился с работой отдельных приказов. В течение того же года высокими думными чинами окольничих были пожалованы непосредственные представители клана Нарышкиных — ПАЛопухин Меньшой, двоюродные дядья царя Петра М.Ф., К.Ф. и Г.Ф.Нарышкины. Царица Наталья Кирилловна планировала в ближайшее время перейти к решительному наступлению и стала готовить сына к женитьбе. Тем самым мать стремилась добиться не только ликвидации законных основ регентства царевны Софьи, но и остепенить любимого сына, чрезмерно увлекавшегося «марсовыми потехами» и веселыми попойками в Немецкой слободе. Невестой царя Петра Алексеевича была объявлена дочь стольника Ф.А.Лопухина — представителя незнатного, но близкого Нарышкинам дворянского рода. Петр не противился воле матери, и 27 января 1689 г. была сыграна свадьба младшего царя.

На следующий день после торжеств отец молодой царицы был пожалован чином окольничего, а спустя полгода, возведен в сан боярина. Еще в марте окольничеством были пожалованы два дяди царицы Евдокии Федоровны — ВАЛопухин и П.АЛопухин Большой, а затем и их младший брат КАЛопухин. Думское представительство Нарышкиных-Лопухиных росло как на дрожжах. Окружение Петра всеми силами стремилось удержать царя в столице и беспрестанно разжигало в нем недовольство правлением Софьи и ее фаворитов. Но юный государь тяготился скучными царскими обязанностями и стремился вырваться из душной атмосферы московской жизни. Меньше месяца прошло после свадьбы, как Петр решил отправиться на Плещееве озеро продолжить строительство «потешной» флотилии. Мать просила сына возвращаться поскорее и пыталась воздействовать на него через молодую жену. Весной 1689 г. царица Евдокия писала 17-летнему супругу в Переяславль-Залесский: «Государю моему радости, царю Петру Алексеевичу. Здравствуй, свет мой, на множество лет. Просим милости: пожалуй, государь, буди к нам не замешкав. Ая при милости матушкиной жива. Женишка твоя Дунька челом бьет»2.

Государь с большой неохотой возвращался в Москву, где сразу попадал в сеть придворных интриг и тревожных слухов. Раздражение Петра росло, дело доходило до явных срывов. 8 июля, в день крестного хода из Кремля в Казанский собор, Петр потребовал от царевны Софьи, чтобы она не смела идти «за крестами». Однако государыня воспротивилась и с иконой в руках присоединилась к процессии. Взбешенный Петр покинул крестный ход и уехал в Коломенское. Желая унизить Софью, государь долго не подписывал указ о награждении участников второго Крымского похода и отказался принять князя В.В.Голицына и его воевод, пришедших благодарить государя за награды. В Измайлове Петр распорядился взять под стражу начальника Стрелецкого приказа Ф.Л.Шакловитого, который не выдал к розыску пристава Дмитриева полка Жукова

А.Стрижова, но вскоре его отпустили.

Напряжение нарастало. Софья боялась несдержанного характера своего сводного брата и искала защиту среди стрельцов. 25 июля, в день именин царевны Анны Михайловны, на которые должен был прибыть царь Петр, по указу правительницы у Красного крыльца тайно собрали 50 стрельцов. Караульным велено было по набату встать на защиту государыни, если над ней будет «хитрость чинится». Через два дня царевна жаловалась на царицу Наталью Кирилловну пятисотенным и пятидесятникам, сопровождавшим ее в походе к Новодевичьему монастырю, и говорила стрельцам: «Если мы вам годны, то стойте за нас, а если негодны, то мы оставим государство». Стрельцы изъявили готовность верно служить государыне, и им было велено ждать «повестки».

Поздно вечером 7 августа во дворце поднялась тревога. Откуда-то появилось подметное письмо, предупреждавшее о том, что ночью из Преображенского придут «потешные конюхи», чтобы побить царя Ивана и всех его сестер. Князь В.В.Голицын отдал распоряжение стрельцам Андреева полка Нармацкого, стоявшим на стенном карауле, закрыть все городские ворота. По приказу ФЛШакловитого на «опасный» Лыков двор были стянуты около трех сотен стрельцов Стремянного полка, полков Р.С.Ефимьева и Д.Р.Жукова. Еще сотню стрельцов Семенова полка Резанова разместили на Житном дворе у Боровицких ворот. Пятисотенному И.Елизарьеву, пятидесятнику И.Ульфову и еще нескольким начальным людям Стремянного полка было велено собрать на Лубянке три сотни стрельцов и ждать дальнейших распоряжений. Для большего «радения» командирам выдали по 25 рублей. Денщики начальника Стрелецкого приказа получили приказ отправиться в Преображенское и следить там за действиями царя Петра Алексеевича.

Большинство стрельцов, собранных в Кремле, не догадывались об истинных причинах тревоги. Говорили о каком-то шуме, учинившемся «в Верху». Только самые близкие к Шакловитому люди знали о готовившемся выступлении против младшего царя. Особенно неистовая пятидесятник Стремянного полка Н.Гладкой. Когда в Кремле появился спальник Петра Ф.Ф.Плещеев, караульные стащили его с лошади, а Гладкой принялся избивать придворного. Сопровождавших Плещеева холопа и двух «потешных» посадили «за караул» на Лыковом дворе, а самого спальника потащили в Золотую палату. Шакловитый полностью доверял Гладкому и рассчитывал через него запустить в действие весь механизм заговора.

Предполагалось направить к Преображенскому три сотни стрельцов Стремянного полка с верными людьми, где они должны были встать «под рощею», «умоста» и в неком «тайном месте». Дождавшись момента, когда царь поедет к Москве, стрельцы должны были известить об этом Шакловитого, а затем «побить» приближенных Петра, оставшихся в селе. Но, когда «в третьем часу нощи» Гладкой явился на Лубянку, он застал там «у лавочек» только группу доверенных командиров. Подручный начальника Стрелецкого приказа стал кричать на них, «что они так долго не едут», и заявил о готовности всех полков выступить по набату. Слободу Стремянного полка Гладкой покидал с уверенностью, что стрельцы выполнят отданный приказ, не зная о том, что в Преображенское уже отправились двое гонцов с вестью к царю Петру Алексеевичу об «умысле» на царские особы.

В загородную резиденцию Петра изветчики прибыли за полночь, когда государь уже почивал. Царя немедленно разбудили и сообщили о намерении стрельцов идти бунтом к Преображенскому. В полном смятении Петр выскочил из своей спальни и в чем был побежал к конюшне. Только укрывшись в ближнем лесу, царь несколько успокоился и, дождавшись, когда ему привезут одежду, в сопровождении постельничего Г.И.Головкина и еще двух человек «скорым ходом» отправился к Троице-Сергиеву монастырю. К вечеру 8 августа в Троицу прибыли родные юного государя, его ближние люди и «потешные» полки. Вслед за ними в монастырь выступил стрелецкий полк Л.П.Сухарева.

В Москве весть о поспешном отъезде царя из Преображенского вызвала замешательство. На утро стрельцам было объявлено, что если бы не предпринятые меры предосторожности, то царя Ивана Алексеевича и его сестер перебили бы «потешные конюхи». Начался розыск покинувших столицу стрельцов, которым были известны обстоятельства дела. В отношении полка Сухарева князь В.В.Голи-цын посоветовал подговорить стрелецких баб, чтобы те отправились к монастырю и уговорили мужей из похода сбежать.

Неуютно чувствовал себя в подмосковной обители и царь Петр Алексеевич. Молодой государь нуждался, прежде всего, не в военной помощи, а в поддержке опытных государственных деятелей, способных с честью вывести его из сложной ситуации. Из сотни придворных, последовавших за ним в Троицу, только трое — боярин князь М.А.Черкасский, кравчий князь БАГолицын и думный дворянин М.И.Глебов имели определенный вес среди столичной знати. Остальные лица, в силу своей молодости, имели невысокие придворные чины жильцов, стряпчих, стольников, многие из которых являлись родственниками Нарышкиных-Лопухиных. 9 августа Петр отправил в Москву грамоту, в которой спрашивал: «По какому поводу собраны в Кремле стрельцы?» Софья отвечала, что они должны сопровождать ее на богомолье в Донской монастырь. В другом послании, присланном в тот же день, государь потребовал отпустить к себе командира Стремянного полка И.Е.Цыклера с 50 стрельцами. Полковник уговорил царевну дать согласие и поспешил покинуть своих бывших покровителей, в конечном успехе которых он, не без основания, сомневался. Вслед за ним в Троицу потянулись другие участники заговора. В тот же день в монастыре объявились первые перебежчики — капитаны Василий и Филипп Сапого-вы. 10 августа о преступных замыслах начальника Стрелецкого приказа государя известила целая группа стремянных стрельцов во главе с пятисотенным И.Елизарьевым и пятидесятником И.Ульфовым. Из их сказок и изветов вырисовывалась довольно тревожная картина смятения стрелецкого гарнизона столицы.

Укрывшись за крепкими монастырскими стенами, Петр на несколько дней замолчал. В ожидании находилась и царевна Софья, понимавшая, что без ущерба для себя длительное время противостоять «второму» царю она не сможет. Лучшим выходом для нее было пойти на примирение с братом. 13 августа в Троицу по поручению правительницы отправился близкий Петру князь И.Б.Троекуров, который должен был склонить государя вернуться в Москву. Но эта миссия положительного результата не принесла, а через три дня в стрелецкие и солдатские полки из монастыря была доставлена грамота, с требованием направить к 18 числу в поход к государю начальных людей и по десять рядовых от каждого полка. Софья строжайше запретила стрельцам и солдатам покидать столицу, а по городу был распущен слух, будто бы грамота та прислана без ведома царя, по злому умышлению князя Б.А.Голицына. С объяснениями к Петру отправили «дядьку» царя Ивана боярина князя П.И.Прозоровского и царского духовника, через которых правительница надеялась достичь примирения. Посланцы вновь вернулись ни с чем, и тогда царевна решила прибегнуть к помощи своих теток и одной из сестер.

Из Троице-Сергиева монастыря обратно в Москву царевны Марфа Алексеевна, Анна и Татьяна Михайловны уже не вернулись. Точно неизвестно, были ли они удержаны силою, либо, поверив доводам Нарышкиных, остались добровольно, но в их лице Петр получил очень весомый козырь. Почва уходила из — под ног регентши. Со своею «печалью» она решила обратиться к патриарху Иоакиму, с которым у Софьи последнее время сложились весьма натянутые отношения. Согласившись оказать услугу для примирения сторон, 20 августа владыка покинул столицу. В ожидании прошло несколько дней, но патриарх так и не соизволил вернуться с ответом. Вместо него в московские слободы 27 августа была доставлена очередная царская грамота с указом «без мотчанья» прибыть в Троицкий поход всем «пятисотым, и приставам, и пятидесятником, и десятником». Такие же грамоты были вручены всем стрелецким полковникам, находившимся в Москве. Вместе со служилым людом к Троице призывались посадские старосты с 10 тяглецами от всех сотен и слобод. Ослушникам грозила смертная казнь.

Однако Софья не теряла надежду окончить дело миром. Правительница разрешила отпустить в Троицу по одному человеку от полка и собралась лично посетить брата в его убежище. 29 августа государыня отправилась в путь, но в селе Воздвиженском, где семь лет назад по ее указу были казнены Хованские, царевну встретил царский посланник, предупредивший Софью, что если она явится в монастырь, то с ней поступят «нечестно». Дальнейший путь кортежу царевны преградил вооруженный отряд. Регентша была вынуждена повернуть назад и сразу по прибытии в столицу срочно призвала во дворец выборных стрельцов. Софья вновь стала говорить служилому люду о замыслах Нарышкиных извести ее и царя Ивана, а князю В.В.Голицыну отрубить голову. Царевна напомнила, что «радела она обо всячине», а теперь «все из рук тащат», просила и требовала: «Не уходите к Троице, пожалуй, и вы побежите? Целуйте крест!». Стрельцы присягнули, но на настроения в полках они повлиять уже не могли.

Очевидный разрыв между Петром и Софьей сильно взволновал стрелецкий гарнизон, первое время наблюдавший со стороны за разворачивавшимися событиями. Несмотря на запрет, город стали покидать делегации от полков и их командиры. За период с 29 августа по 1 сентября в Троицу прибыло 14 стрелецких полковников, 3 подполковника и 912 человек иных чинов (10 пятисотенных, 9 приставов, 133 пятидесятника, 480 десятников и 280 рядовых). «Во втором часу нощи» 31 августа перед собравшимися были зачтены выписки из распросных речей и изветов стрельцов об умысле Ф.Л.Шакло-витого. В присутствии царицы Натальи Кирилловны и патриарха стрельцы заверили Петра Алексеевича, что об умысле Федьки им ничего неизвестно и о своей готовности по-прежнему верой и правдой служить государям.

1 сентября в Москву был отправлен отряд стрельцов во главе с полковником И.К.Нечаевым, который должен был доставить Софье указ о выдаче Ф.Л.Шакловитого и его сообщников. Разгневанная царевна повелела отрубить голову полковнику, но вскоре его помиловала. Прибывших с Нечаевым стрельцов правительница распорядилась собрать у Красного крыльца и лично обратилась к ним со словами: «Для чего вы приехали? и с каким указом? чему вы тому верите, что вам в Троицком монастыре прочитали, те письма от воров составлены и вы без указу с Москвы в Троицкой монастырь не ездите для того: брат мой, Петр Алексеевич, меня к себе в монастырь не допустил. И за которыми людьми вы присланы, и я их вам не отдам для того: будет отдать вам девять человек, а они оговорят и 900 человек, чему тому верить? Довелось прислать тех к Москве для розыску, которые их оговаривают, и я вас не отпущу, и которые пойманы и сидят на съезжих избах — не дам и для того в Троицкой монастырь пошлю боярина. Знатно то дело клонят, хотят меня извести. Злые люди учинили между нами ссору и научили говорить об умысле против царя Петра Алексеевича и других, Зависгию к верной службе и радению Федора Шакловитого назвали его заводчиком злого умысла. Чтоб разведать обо всем, я сама пошла к Троице, но царь Петр Алексеевич велел меня остановить но наущению злых советников, и должна была я возвратиться с великим срамом. Всем вам ведомо, как я эти семь лет правительствовала, а приняла правительство в самое смутное время, учинила славный вечный мир с христианским соседним государем, а враги креста Христова от оружия моего в ужасе пребывают. Вы за ваши службы пожалованы нашим великим жалованьем, и милость нашу к себе всегда видели. Ужели после того вы нам учинитесь неверны, поверивши вымыслу злых людей, которые всему христианству добра не желают и смуту заводят. Не головы Федора Шакловитого ищут, ищут головы моей и брата моего Ивана Алексеевича»3.

По случаю наступившего Нового года в Кремль была приглашена вся московская знать, а также служилые иноземцы, выборные от стрельцов, солдат и посадских людей. Софья вновь произнесла перед народом речь в оправдание своих действий и велела угостить всех водкой. На следующий день государыня приказала «поставить прибылой караул в Кремле на Лыковом дворе по полку, переменяясь посуточно, а того числа поставить на караул Семенов полк Резанова с полковником». Караульным, стоявшим по воротам Земляного города, велено было «всяких чинов людей, которые придут из похода имать и приводить на стенной караул. Да того ж числа московских стрельцов, которые присланы из походу, имать и приводить на стенной караул».

Эти распоряжения были отданы в связи с тем, что 2 сентября в Москву для поимки Ф.Л.Шакловитого прибыли полковники С.Г.Сергеев и И.М.Спиридонов со сводным отрядом из 40 стрельцов. Софья не желала отдавать на расправу своего фаворита. Однако на следующий день Боярская дума, окончательно убедившись в победе Петра, приняла решение выдать заговорщиков «к великому государю в Троицкой поход». С известием о думском приговоре в монастырь отправился полковник Сергеев, но Шакловитый по-прежнему оставался на свободе. Царевна укрыла верного окольничего в дворцовой церкви св. Екатерины и до последней возможности упорствовала в его выдаче. Лишь после того, как б сентября к дворцу подступила большая толпа стрельцов и стала требовать отдать им Федьку, Софья смирилась и выдала своего любимца.

В тот же день по царскому указу в Троицу отправились все бояре и прочие думные чины. Царю Ивану Алексеевичу было отправлено послание Петра, в котором «второй» государь извещал брата о том, что теперь «настоит время нашим обоим особам Богом врученное нам царствие править самим, понеже пришли есми в меру возраста своего, а третьему зазорному лицу, сестре нашей с нашими двемя мужескими особоми в титлах и в росправе дел быти не изволяем». В этом же послании Петр заявил о своем праве «учинить по приказом правдивых судей, а неприличных переменить». Нарышкины стремились закрепить свою победу, и уже 7 сентября был издан царский указ об именовании во всех государственных актах только двух царей, без упоминания царевны. На следующий день последовало назначение нового главы Стрелецкого приказа, которым стал боярин князь И.Б.Троекуров, женатый на сестре молодой царицы Евдокии Федоровны — Анастасии Лопухиной.

Скорый розыск по делу Ф.Л.Шакловитого и его сообщников, проведенный в стенах Троице-Сергиева монастыря, предопределил бесславный финал регентства царевны Софьи Алексеевны и крах политической карьеры ее ближайших сподвижников. 11 сентября по царскому указу с боярским приговором «за умысел убить Великуто государыню Наталью Кирилловну, да Бояр и Ближних людей» велено было казнить смертью Ф.Л.Шакловитого, стрельцов А.Петрова и К.Чермнош, Битью кнутом и ссылке в сибирские города на вечное житье подлежали еще около 30 человек разных чинов, в том числе и стрелецкий полковник С.Ю.Резанов, остававшийся до конца верным государыне и Ф.Л.Шакловитому. Подполковника М.Шеншина, избивавшего стрельцов, прибывавших из Троицкого монастыря с царскими грамотами, приговорили к битью батогами и лишению «стольничества и полковничества» 4. 5 октября последовал указ о смертной казни ближайших клевретов Шакловитого Н.Гладкого и С.Медведева, еще 12 человек подлежали ссылке в дальние города. Однако розыск главных преступников занял больше года. Приговор, вынесенный Гладкому и Медведеву, был приведен в исполнение только в феврале 1691 г. Отдельными указами в течение осени 1689 г. были отправлены в ссылку князь В.Б.Голицын, окольничие Л.Р.Неплюев и В. А.Змеев. Целый ряд думных чинов лишился своих постов в приказной администрации. Подлежали замене и некоторые командиры стрелецких полков, не проявившие должной лояльности царю Петру.

С падением царевны Софьи, заточенной в Новодевичий монастырь, и князя В.В.Голицына первенство в новом составе правительства перешло к боярину Л.К.Нарышкину, ставшему главой Посольского приказа. Петр с большим облегчением отдал все рутинные дела по управлению государством своему дяде и матери, а сам с прежним энтузиазмом придался своим любимым «потехам». Особое расположение царицы Натальи Кирилловны к родне супруги «Петрушеньки» предопределило небывалый взлет еще недавно малоприметной семьи Лопухиных. За период с 1690 по 1692 год боярством были пожалованы пятеро братьев отца молодой царицы, которые заняли влиятельные посты в руководстве целого ряда приказов. Однако триумф Лопухиных продлился недолго. После смерти Натальи Кирилловны в 1694 г. Петр окончательно охладел к своей жене, что незамедлительно сказалось на положении ее родни.

Не только среди бояр, но и в простом народе многие сожалели о том, что царь «уклонился в потехи, оставя лутшее начал творити всем печальное». Большое недовольство среди придворных и приказных людей вызвал Кожуховский поход Петра, состоявшийся осенью 1694 г, Согласно плану учений «русское» войско князя Ф,Ю,Ромодановского должно было приступом овладеть крепостью «польского короля» И.И.Бутурлина. Для участия в походе было задействовано до 30 тысяч человек. При распределении воинских подразделений и начальных людей на «русских» и «поляков» отчетливо проявились все симпатии и антипатии Петра. На стороне государя выступили Преображенский и Семеновский «потешные» полки, оба выборных солдатских полка (Лефортов и Бутырский), выборные роты рейтар и гранатников, 20 рот стольничьих. Весьма символично, что в стане неприятеля оказались шесть стрелецких полков, несколько рот дьяков и подьячих, во главе которых стояли «дворовый воевода» князь А.И.Голицын, бояре П.А.Лопухин Большой, его братья — Федор, Василий, Сергей и некоторые другие лица.

Три недели продолжалась «потешная» баталия, в ходе которой более 20 человек было убито, а еще 50 получили ранения и увечья. Естественно, в «сражении» победу одержало «русское» войско. Отличился и бомбардир Петр Алексеев, взявший в плен командира Стремянного полка С.Г.Сергеева. Победителей и побежденных государь щедро жаловал «погребом», но такая награда вряд ли могла скрасить унижение, нанесенное сановным особам. Первым не сдержался 64-летний боярин П.А.Лопухин Большой, которого «по обвинению в государственном и великом деле» 24 января 1695 г. взяли в Преображенский застенок5. На следующий день старик от пыток скончался. Сохранилось свидетельство о том, что дядю своей жены Петр «сам пытал, поливал двойным вином и зажег». Спустя два года та же участь постигла П.А.Лопухина Меньшого, обвиненного в убийстве десяти крестьян и в оскорблении государя. От смерти боярина не спасло даже личное заступничество патриарха. По слухам, ходившим при царском дворе, Петр избил палкой своего дядю боярина Л.К,Нарышкина за то, что тот сожалел о смерти Лопухина и отзывался о нем как о человеке добром, который «много прибыли в приказе учинил».

Жестокие расправы над представителями боярства и простыми людьми, выражавшими свое негативное отношение к поведению государя и его нововведениям, приносили прямо противоположные плоды. Народная молва о пришествии «царя-антихриста» ширилась изо дня в день. В том же 1697 г. в Москве был раскрыт заговор, участники которого ставили своей целью физическое устранение ненавистною царя. В отечественную историю этот заговор вошел под названием «заговор Цыклера», хотя истинным его вдохновителем явился окольничий А-П.Соковнин — «потаенный великой капитоновской ереси раскольник», оставшийся не у дел с приходом к власти Нарышкиных.

Для осуществления своего замысла он остановился на кандидатуре бывшего командира Стремянного полка, и этот выбор был не случаен. С Цыклером, имевшим широкие связи в стрелецкой среде, окольничий был знаком лично и не раз имел возможность убедиться в его честолюбии и изворотливости. Не была тайной для Соковнина и обида, затаенная Цыклером на государя за равнодушие и недоверие к его особе, за то, что «его Ивана называл бунтовщиком и собеседником Ивана Милославского и его, Ивана, никогда в доме не посетил». О своем отношении к Петру бывший стрелецкий полковник поведал Соковнину при личной встрече, состоявшейся в доме окольничего, Соковнин посетовал, что стрельцы-«дураки» спят, и прямо предложил через них «учинить всячески. Ездит де он [Петр] один по улицам, малолюдством, мертвы да пьяны, так же и на пожаре бывают малолюдством. Нет де то во лутче, что тут учинить».

В беседе была затронута и тема возможного претендента на царский престол в случае устранения Петра. По этому поводу Цыклер заметил, что «счастье де Шереметеву Борису Петровичу, стрельцы де ево любят», на что Соковнин выразил сомнение: «Чаю де они, стрельцы, выберут попрежнему царевну, а царевна возьмет царевича, а как де она войдет и она возьмет князя Василья Голицына, а князь станет попрежнему орать». Цыклер возразил: «Я де в них стрельцах тово не чаю, что возьмут царевну». Завершая разговор, Соковнин спросил своего собеседника: «Мочно де тебе им стрельцом говорить, что над тсударем учинить?». На согласие Цыклера окольничий выразил уверенность, что «они де к тебе добры и послушают».

Тайные беседы со стрельцами и другими лицами происходили в течение всей зимы 1696/97 гг., но ожидаемого результата не приносили. Соковнин нервничали с беспокойством спрашивал у Цыклера, почему стрельцы до сих пор «ничего не учиняют». Последний ссылался на малолюдство среди стрельцов и утверждал, что «они опаса-ютца потешных». Окольничий всячески поносил нерешительность «служивых», чем вызвал недовольство сообщника. На крики Соковнина Цыклер заметил: «Пеняешь ты на стрельцов, а сам того делать не хочешь, чтоб впредь роду твоему в пороке не быть». На это Соковнин откровенно признался: «Нам де в пороке никому быть не хочет-ца, а стрельцам де сделать мошно, даром они пропадают же».

Слова окольничего оказались пророческими, но ему было не суждено узнать об этом. 23 февраля 1697 г, по извету пятисотенного Стремянного полка И.Елизарьева начались аресты всех лиц, в той или иной степени причастных к заговору. Кроме главных «заводчиков» А.П.Соковнина и И.Е.Цыклера к розыску были привлечены еще 15 человек разных чинов, в том числе семь стрельцов и два бывших стрелецких полковника стольники А.Л.Обухов и Б.М.Батурин. Показания подследственных вынудили Петра задуматься об особых мерах предосторожности в связи с намеченным отъездом за границу.

Согласно извету Елизарьева еще в начале декабря 1696 г. Цыклер спрашивал у пятисотенного: «Смирно ли де у них в полкех, и он, Ла-рион, ему Ивану, сказал, что в полкех у них дал бог смирно, а хто что и затеет и тому на свою голову. Да он же де, Иван, ему ж, Лариону, говорил, ныне де великий государь [идет] за море и как над ним что зделаетца, как де быть, кто у нас государем будет? И он де, Ларион, ему, Ивану, говорил: дай де бог ему, великому государю, здравствовать, а буде какая воля божия над ним государем и учинитца, и у нас де есть государь царевич. И к тем де ево словам он Иван говорил, в то де время ково бог изберет, а тщитца де и государыни, что в Девичье монастыре». Выяснилось также, что двое стрельцов Стремянного полка весьма живо откликнулись на предложение Цыклера «государя постеречь и убить». В разговоре с донским казаком П.Лукья-новым они рассуждали о том, как «донские казаки к Москве для разоренья пойдут и станут разорять с конца, а они стрельцы с другова». Эти сведения полностью совпадали с показаниями Цыклера, замышлявшего в случае его посылки на воеводство в Таганрог идти бунтом к Москве с кубанцами и донским казаками.

К 4 марта следствие по делу Цыклера было фактически завершено. Последние вопросы, заданные заговорщику, касались его участия в событиях 1682 г, Однако Цыклер, сломленный многочисленными пытками, упорно стоял на своем и утверждал, что «Иван де Милославский к нему Ивану был добр и женат был у него, Ивана, а про бунт 1682 году, он, Иван Милославский, ведал ли или он сам был, про то он Иван не ведает и с Иваном Милославским, ни с кем, чтоб тот бунт учинить и бояр побить он, Иван, не говаривал и не умышлял и не ведал. А будет он, Иван, про то ведал и утаил, чтоб ему за то мучитца в геенне во-веки».

Истинную правду о делах минувших Цыклер унес с собой в мир иной, Петр спешил закончить следствие, так как все уже было готово для его отъезда с Великим посольством. Накануне казни по распоряжению царя из могилы был выкопаны останки боярина И.М.Милославского, скончавшегося в 1685 г. Его гроб привезли в Преображенское на свиньях и поставили «у плах изменичьих» так, чтобы кровь казненных стекала на него. 4 марта состоялась казнь А.П.Соковнина, И.Е.Цыклера и зятя окольничего стольника Ф.М.Пушкина. Через два дня были отсечены головы трем другим подельникам — стрельцам В.Филиппову, Ф.Рожину и казаку

П.Лукьянову, После завершения казней останки Милославского разрубили на части и закопали «во всех застенках под дыбами».

По царскому указу родственники казненных и причастные к заговору лица были разосланы на службу в дальние города. Стольников АЛ,Обухова и Б.М.Батурина предписывалось «за непристойные их слова послать: Алексея в Белгород, а Бориса в Севск и служить им в тех полкех в прежних их чинах, и к Москве им без указу великого государя не ездить». Отправляясь «за море», Петр передал все управление столицей ближнему стольнику князю Ф.Ю.Ромодановскому, доказавшему свою верность государю кровавой деятельностью в Преображенском приказе, Под присмотром «князя-кесаря» через несколько дней после отъезда царя из столицы были удалены уцелевшая родня царицы Евдокии Федоровны: Федор Аврамович Лопухин в То-тьму, Василий Аврамович в Саранск, Сергей Аврамович в Вязьму. К концу лета на службу в разные города была выведена большая часть стрелецкого гарнизона. Караульную службу в столице попеременно с оставшимися стрелецкими полками несли выборные и бывшие «потешные» солдатские полки (Преображенский и Семеновский).

В отношении четырех стрелецких полков (Ф.А.Колзакова, И.И.Черного, А.А.Чубарова, Т.Х.Гундертмарка), находившихся слета 1696 г. на городовой службе в Азове и подлежавших замене, Петр в августе 1697 г, прислал из Голландии распоряжение об их переводе в состав Новгородского полка воеводы князя М.Г.Ромодановского. В стрелецкие полки были срочно посланы грамоты, «чтоб оне шли скоро и нигде не мешкали». Из Азова стрельцы выступили еще в июне и в течение десяти недель тянули по реке до Воронежа 200 буда-ров с пушечной и оружейной казной. Часть стрельцов шла сухим путем до Валуек «в самой последней скудости». Прибыв к указанным местам, полки в конце сентября получили приказ: «не займуя Москвы», двигаться к польской границе в Ржеву Пустую,

Условия для «зимовья» во Ржеве оказались малопригодными. Из-за нехватки мест для постоя стрельцы были вынуждены в мороз ютиться по 100–150 человек на одном дворе. Денег, выданных на месячную хлебную покупку, 10 алтын 4 денги на человека, из-за дороговизны хватило лишь на две недели. «Голод, холод и всякую нужду» пришлось вытерпеть служилому люду и в Великих Луках, где полки квартировались в течение зимы 1697/98 гг.

Надежда увидеть Москву до последнего не покидала стрельцов и вынуждала их сдерживать свое негодование затянувшимся походом. Поводов для озлобления и ропота было более чем достаточно. Большинству из них довелось испытать все тяготы и лишения

Азовских походов, Во время «зимовья» в разоренной крепости стрельцы «работали денно и нощно во весь год», восстанавливая городские укрепления. За последние полтора года службы, вследствие военных потерь и болезней, личный состав четырех служебных полков сократился почти на треть. Если в 1696 г. в их рядах насчитывалось более 4000 человек, то к началу 169В г. в строю оставалось всего около 2700 стрельцов. Постоянные хлебные недодачи, сопровождавшие переход с Дона в полк князя М.Г.Ромодановского, вынуждали некоторых стрельцов в поисках пропитания ходить «по миру», за что начальники их били нещадно батогами. Прочие «оскудали и одолжали неоплатно», от чего стрельцы десятками стали самовольно покидать Великие Луки, направляясь в столицу бить челом о своих нуждах.

В течение марта 1698 г. в Москве объявилось 175 беглецов из пяти стрелецких полков, стоявших у польских рубежей. К стрельцам четырех полков, пришедших из Азова, примкнули стрельцы сборного полка П.В.Головина, находившегося в Великих Луках для сопровождения в малороссийские города хлебных запасов. «Скороходы» желали выяснить, кто являлся главным виновником убавки хлебного жалованья, и стремились добиться выплаты им денег за невиданный ранее хлеб. Обеспокоенные московские власти поспешили удовлетворить требования стрельцов и выдали каждому по 1 рублю 20 алтын. Всем беглецам было велено до 3 апреля покинуть Москву и вернуться в свои полки.

Однако стрельцы не спешили выполнить боярский указ. В первые дни пребывания в сто, лице челобитчики узнали из бесед с родственниками и знакомыми очень много неожиданных и тревожных вестей. По городу ходили слухи о возможной смерти государя «за морем» и желании бояр удушить царевича Алексея Петровича. Поговаривали и о том, что стрельцам «уже на Москве не бывать». Такие новости сильно волновали «скороходов» и вызывали у них недоверие к обещаниям бояр объективно рассмотреть их дело.

По инициативе стрельцов В.Тумы и Б.Проскурякова была составлена новая челобитная, которую они через знакомую стрельчиху-ншцен-ку Офимку Кондратьеву Артарскую, кормившуюся от милостей обитателей царского дворца, просили передать одной из царевен, «какой ни есть». Послание попало в руки царевны Марфы Алексеевны, поддерживавшей тайную переписку со своей сестрой Софьей. В челобитной стрельцы писали о своих прежних нуждах и изъявляли желание, ввиду смерти царя Петра, видеть на царстве государыню Софью Алексеевну. В ответном послании опальная царевна сожалела о том, что из стрелецких полков «приходило к Москве малое число», и призывала все четыре полка стать табором у Новодевичьего монастыря, а затем бить ей челом о возвращении на «державство». В случае сопротивления солдат Софья предлагала стрельцам «чинить с ними бой».

Вести от царевны вызвали у стрельцов прилив энтузиазма. Послание Софьи В.Тума зачитал перед толпой у ограды церкви Николы «Явленного» в слободе Чубарова полка. Спустя некоторое время, тот же Тума у Арбатских ворот призывал стрельцов идти ко двору боярина князя И.Б.Троекурова «бить челом о том, кто у них хлебное жалованье отнял, и чтоб то хлебное жалованье дать им по прежнему; и буде он в том откажет, и им ему говорить, чтобы дал им сроку на два дня. А буде того хлеба им давать не станут, и мы де в понедельник или кончая во вторник их, бояр, выведем всех и побьем».

3 апреля возле двора Троекурова на Петровке собралась большая толпа, человек 400, и стала требовать, чтобы боярин выслушал их пожелания и жалобы. Князь повелел направить к нему четверых выборных, которых он согласился выслушать. Перед своим главным начальником «лутчие люди» вновь говорили о непомерных тяготах службы, нищенском положении стрельцов, просили дать им отсрочку «до просухи» для возвращения в полки. Упорство стрельцов разгневало Троекурова, и он приказал двум стрелецким полковникам Ф.Ю.Козину и В.И.Кошелеву взять выборных «за караул». Однако толпа, стоявшая на улице, не допустила ареста своих товарищей и отбила выборных у полковников,

На следующий день состоялось экстренное заседание Боярской думы, на котором обсуждался единственный вопрос — о мерах, необходимых «для высылки» мятежных стрельцов из столицы. По приказу главного правителя Москвы князя Ф.Ю.Ромодановского для выдворения «воров» были привлечены шесть сотен солдат Семеновского полка и полторы сотни стремянных стрельцов. Их усилиями беглецов «выбили» из стрелецких слобод и вынудили идти на службу. В ходе столкновений один из дезертиров был убит, а еще троих, самых буйных, взяли под стражу и затем сослали в Сибирь.

Добившись высылки мятежников, Ромодановский поспешил известить государя о событиях, произошедших в Москве. В ответном письме Петр выразил свою радость по поводу усмирения бунта, но при этом заметил: «Только зело мне печально и досадно на тебя, для чего ты сего дела в розыск не вступил». «Князь-кесарь» незамедлительно принял меры для того, чтобы исправить свою оплошность, и отправил в Великие Луки распоряжение об аресте стрельцов, приходивших в столицу.

Тем временем в стрелецких полках, стоявших в Великих Луках, уже начиналось брожение, Слухи, принесенные «скороходами» из Москвы, получили среди служилого люда живейший отклик. Многие стали кричать о необходимости идти в столицу бить бояр, другие колебались и пытались отговорить своих товарищей от этой затеи. В конце мая полки получили приказ выдвинуться в Торопец, куда 2 июня был доставлен указ о посылке Федорова полка Колзако-ва в Вязьму, Афанасьева полка Чубарова в Белую, Иванова полка Черного в Ржеву Володимирову, Тихонова полка Гундертмарка в Дорогобуж. Одновременно правительство отдало распоряжение сослать в ссылку на вечное житье в малороссийские города стрельцов, приходивших весной к Москве.

Попытка воеводы князя М.Г,Ромодановского произвести аресты дезертиров натолкнулись на массовое сопротивление стрельцов всех четырех полков. Есаулов, посланных для поимки «воров», стрельцы отгоняли дрекольем, а полковнику Ф.А.Колзакову пришлось даже спасаться бегством, бросив коня. Защищая своих однополчан, стрельцы кричали: «Умрем друг за друга, бояр перебьем, Кокуй вырубим; а как будем на Москве, нас и чернь не выдаст». Ромодановский срочно созвал находившихся в его распоряжении городовых дворян и вывел в боевом порядке свой полк из Торопца на московскую дорогу. После долгих переговоров воеводе и стрелецким командирам все же удалось уговорить стрельцов отделиться от мятежников и выступить к назначенным местам службы. Однако беглецы не собирались сдаваться. Захватив несколько пушек и знамен, в полном вооружении, они двинулись отдельным отрядом вслед за полками. Ромодановский, надеясь на благополучный исход дела, не стал прибегать к более решительным действиям и вскоре после ухода стрельцов выехал в Москву.

Полки шли к местам назначения медленно, преодолевая в день не более пяти верст. На протяжении всего пути среди стрельцов не прекращались разговоры о необходимости идти к столице. Прежде всего, на выступлении настаивали беглецы, призывы которых находили все большее число сторонников. 6 июня на берегу Двины во время очередного постоя к стрельцам всех четырех полков обратился пятидесятник полка Чубарова А.Маслов. Перед «большим кругом» он зачитал с телеги письмо царевны Софьи, принесенное в Великие Луки

В.Тумой. Послание государыни стало решающим аргументом в пользу восстания. В общем порыве мятежники «полковников, полуполковников и капитанов выгнали вон, выбрали таких же воров и с полковыми пушками и ружьем» двинулись к Москве.

В походе выборные, сменившие изгнанных командиров, организовали караульную службу и установили: «Кто к Москве не пойдет, сажать на копья». Не раз по дороге вспыхивали раздоры между предводителями и колебавшимися, которые говорили, что «им итить не за чем, быть там всем кажженными», Не было полного единства и среди самих вождей. Самые решительные настаивали на том, чтобы идти прямо к столице, склонить к бунту солдат и простонародье, пытать и рубить бояр и иноземцев. Более осторожные предлагали засесть в Туле, в Серпухове или в одном из подмосковных монастырей, откуда разослать гонцов в служебные полки и к казакам с призывом идти к ним на подмогу.

За несколько станов до Москвы стрельцы узнали от встреченного ими местного дьячка о том, что правительство готовиться к их приходу. Путник рассказал восставшим о приказе горожанам «убираться» в Белый город с запасами на шесть недель. Он же убеждал стрельцов не останавливаться: «Будут вас прельщать деньгами, чтоб вам к Москве не ходить, и вы де на деньги не прельщайтесь, одно де подите к Москве». Не без сомнений и споров полки продолжили путь.

О бунте в Торопце столичные власти узнали 8 июня и по этим вестям решили послать сборный отряд солдат для поимки «заводчиков». Но через три дня в Москву прибыли четыре капитана от мятежных полков, которые поведали о новых обстоятельствах дела. Их рассказ о том, что стрельцы своих командиров «от полков отказали» и идут «бунтом» по московской дороге, чрезвычайно обеспокоил боярское правительство. Разрядный приказ начал срочную мобилизацию московских дворян. Решением Боярской думы первым воеводой Большого полка, собираемого против бунтовщиков, был назначен боярин А.С.Шеин. За несколько дней было собрано до 8000 ратных людей, которые с 25 артиллерийскими орудиями 16 июня выступили к Воскресенскому монастырю навстречу мятежникам.

К стенам подмосковной обители войско Шеина прибыло вечером следующего дня. Для царских воевод было очень важно не допустить захвата восставшими укрепленного монастыря, в котором бунтовщики «долго понапрасну изнуряли бы усилия верного воинства». За час до подхода стрельцов генерал П.И.Гордон с солдатами и артиллерией занял возвышенности, господствовавшие над переправой через реку Истру. Несмотря на плотный заслон, стрельцы с марша стали переправляться на противоположный берег. Гордон выехал навстречу восставшим и начал убеждать их «воспользоваться ночным временем для более зрелого обсуждения, что им предстоит на завтра». Стрельцы «ему кланялись и с ним говорили: мы де идем к Москве милости просить о своих нуждах, а не драться и не биться», но были и те, кто «с многим невежеством от противных и грубых слов ответ учинили».

Переговоры продолжались всю ночь. Стрельцы упорно стояли на своем и требовали пропустить их к семьям в Москву дня на два — три, после чего они выразили готовность идти на службу. После совещания у воеводы А.С.Шеина «с товарищи» П.И.Гордон вновь выехал к мятежникам и потребовал выдачи стрельцов, «бегавших» к Москве весной и нынешних «заводчиков» бунта. В этом случае генерал обещал царскую милость и прощение, а также выдачу сполна денежного жалованья и хлеба по прибытии к новым местам службы. Требования иноземного офицера еще больше возмутили стрельцов, которые стали кричать ему убираться прочь, «если он не хочет, чтобы пуля покарала его за такую дерзость».

Дело шло к открытому столкновению. Один из немногих старших командиров, присоединившихся к бунту, «сотенный» полка Колзакова И.Клюкин начал раздавать стрельцам порох и подбадривал их словами: «Стойте, братцы! Что бог ни даст!». На «большом круге» мятежники договорились в случае поражения не выдавать друг друга, а «станут нас пытать, и нам помирать, а друг на друга не говорить». В черновике была написана челобитная, в которой стрельцы изложили свои обиды. Незаконченное прошение один из его авторов, десятник полка Колзакова В.Зорин, вручил генералу-поручику князю И.М.Кольцову-Мо-сальскому, попытавшемуся, в очередной раз, уговорить мятежников.

Написанная в черне стрелецкая челобитная могла бы стать манифестом, под которым подписались бы тысячи русских служилых людей. «Многоскорбне и с великими слезами» били челом московские стрелецкие полки: «… в прошлом во 190-м [1682] году они стрельцы, радея о благочестии, учинили удержание. И по их де, в. г., указу в пременении того времени их, стрельцов, изменниками и бунтовщиками звать не велено… А в 203-м [1695] году, будучи под Азовым, умышлениям еретика Францка Лефорта, чтоб благочестию великое препятие учинить, чин их, московских стрельцов, подвесть под стену безвременно,' и ставя в самых нужных х крови местех, побито их, стрелцов, множество. Да ево ж Францковым умышлением делан подкоп под их стрелецкие шанцы, и тем де подкопом он, Францко, побил человек с триста и болши. Ево ж умыслом на приступе под Азовым посулено было по десяти рублев человеку рядовому, а кто послужит — тому повышение чином, и на том де приступе, с которою сторону они, стрельцы, были, побитолутчихлюдей премножество… Они, стрелцы, радеяв.г. и всему православному християнству, говорили город Азов взять привалом, и тою он, Францко, оставил же. Да он же де, Францко, не хотя наследия их христианскою видеть, самых последних удержал из-под Азовым октября до третьяю числа двести четвертою [1695] юду. А ис-под

Чершского четвертого на десять [14] числа пошел степью, чтоб их, стрелцов, и до конца всех погубить. И идучи де в той службе, ели они мертвечину, и в той степи пропало их, стрелцов, премножество. И в прошлом же де двести четвертом [1696] году в другом азовском походе город Азов июля девятого на десять [19] числа взяли привалом.

И в двести пятом [1697] году августа с шестого числа место города Азова все росчистили, и по наряду новоземляной город и ров делали, и в совершенство учинили. А работали денно и нощно во весь год самою совершенною трудностью.

И по ево де в.г. указу июля двадесят четвертого числа они, стрельцы, из Азова выведены; а сказано им итить к Москве; И по вестям де были они, стрельцы, на службе в Змееве, в Ызюме, в Цареве Борисове, на Маяцкой в самой в последней скудости и нужде.

И в нынешнем двести шестом году сентября двадесят первого числа велено им, стрелцом, итить на ево в.г. службу в полк к боярину и воеводе ко князю Михаилу Григорьевичю Ромодановскому в Пустую Ржеву, Заволочье, не займывая Москвы. И они де, стрелцы, радея в.г., в тот полк шли денно и ночно в самую последнюю нужду осеньним путем. И были на полском рубеже в зимнее время в лесу в самых нужъ-ных пустых местех, морозом и всякими нуждами утеснены.

И июня пятого числа нынешняго 206-го [1698] году по указу в.г. Новогородцкого розряду все полки велено роспустить. А боярин де и воевода князь Михайло Григорьевич Ромодановский их, стрелцов, вывел по полкам ис Торопца и велел рубить, а за что — того они, стрельцы, не ведают… [И слышали они] что в Московском государстве чинитца великое страхование, и от того на Москве в городех ворота затворяют рано, а отворяют часу в другом или в третьем дни, и всему московскому народу чинитца тягость…, что декМоск-ве идут немцы, и то де по всему знатно благочестию всесовершенное испровержение будет»*.

Вручив князю челобитную, Зорин потребовал зачитать ее перед солдатами, что, естественно, исполнено не было. Два стрельца, братья Калистратовы, попытались уговорить солдат присоединиться к ним, но их от полков отогнали. Обе стороны стали готовиться к сражению. Полковые священники отслужили молебны, исповедовали и причастили свою паству. Стрельцы дали друг другу клятву стоять насмерть и укрепились в обозе. Воевода Шеин предпринял последнюю попытку избежать кровопролития. Посланный к мятежникам Т. Ржевский еще раз потребовал сложить оружие и пригрозил обстрелом из пушек. Но стрельцы в ответ закричали: «Мы де того не боимся, видали мы де пушки и не такие».

Первый залп, прогремевший ранним утром 18 июня, не задел оборонительные порядки стрелецких полков, По приказу Шеина для устрашения выстрелы были сделаны над головами мятежников, Стрельцы восприняли этот промах с воодушевлением, бросали вверх шапки и распустили знамена. Ответным огнем из мушкетов и пушек восставшие ранили нескольких солдат. Однако боевой настрой стрельцов быстро пошел на убыль после того, как артиллерия Большого полка нанесла по их позициям прицельный залп. Предводители мятежников стали кричать: «Пойдем против большого полка грудью напролом, и хотя б умереть, а быть на Москве!», После третьего залпа стрельцы попытались атаковать приближавшихся к обозу бутырских и лефортовских солдат, но четвертый залп окончательно расстроил их ряды. Некоторые бросились бежать, большинство сдалось на волю победителей. Сражение продолжалось не более часа. В ходе его было убито 15 стрельцов и около 40 человек получили тяжелые ранения, большей частью смертельные.

Подавив бунт, Шеин приказал провести смотр мятежных полков. Из строя были выведены выборные, руководившие стрельцами в походе, прежние беглецы и «пущие заводчики», на которых указали их же товарищи. Всего для розыска в Воскресенский монастырь было направлено 254 человека. На допросах всех стрельцов нещадно секли кнутом, а самых упорных «подвергли действию огня, чтобы через медленное опаление кожи и больного мяса острая боль проникала с жесточайшими муками до мозга костей и волокон нервов». Пытки происходили на 30 кострах, разведенных на равнине возле монастыря. Здесь же 22 и 28 июня казнили первых 56 главных виновников мятежа, в том числе В.Туму и Б.Проскурякова. 2 июля по приговору бояр были казнены 74 «скорохода», приходившие весной к Москве. Все умирали молча, и никто не сказал о письме царевны Софьи. 140 человек были приговорены к битью кнутом и ссылке в дальние города. Для дальнейшего розыска оставили В.Зорина и еще нескольких стрельцов. Остальных 1965 человек разослали в колодах по тюрьмам окрестных городов и монастырей.

В конце августа из-за границы спешно вернулся царь Петр. Сразу же по приезду он распорядился свезти арестованных стрельцов в Москву для нового следствия. Государь негодовал на чрезмерную мягкость и поспешность боярских приговоров и на одной из пирушек в ярости набросился со шпагой в руке на боярина А.С.Шеина. К середине сентября в столицу доставили первую группу из 164 человек. Главных зачинщиков Петр повелел распределить по дворам знати для особо тщательной охраны. Сановным «тюремщикам» предписывалось «держать их окованых на чепах, на ногах кандалы, заклепав наглухо, на руках железы. А быть у тех стрельцов на карауле по два человека солдат, да из лутчих своих людей по три человека, кому мочно верить. И смотреть им боярам и окольничим и думным людем над теми караульными солд атами и над своими людьми накрепко с великим береже-нием, чтоб они не ушли или какова над собою дурна не учинили. А поить их и кормить надсматривать и ествы и питие надкушивая, чтоб в питье и в естве для отравы какова зелья не положить».

Повторный кровавый розыск, который возглавил лично государь, начался в Преображенском 17 сентября. Первые же допросы с применением самых изощренных пыток дали нужные результаты. Наиболее важным д\я царя стало признание В.Зорина о желании стрельцов видеть на царстве государыню Софью Алексеевну. Основываясь на показаниях Зорина и его товарищей, Петр написал пять вопросных «статей», по которым дознаватели должны были допрашивать остальных бунтовщиков. Стрельцов распределили по группам и разместили в десяти застенках. Вести дальнейшее следствие было поручено стольнику князю Ф.Ю.Ромодановскому, боярам: князю М.А.Черкасскому, князю И.Б.Троекурову, князю Б.А.Голицыну, князю В.Д.Долгорукому, князю П.И.Прозоровскому, Т.Н.Стрешневу, А.С.Шеину; окольничему князю Ю.Ф.Щербатому и думному дьяку Н.М.Зотову.

Согласно инструкции следователи, прежде всего, выясняли имена стрельцов, призывавших рубить бояр и иноземцев, а также просить царевну Софью вновь стать правительницей. Устанавливались возможные связи подследственных с политическими противниками Петра и, особенно, с членами царской семьи. Большинство стрельцов упорно стояло на том, что шли они в столицу ради свидания с семьями и челобитья о жалованье, и ни о каком бунте не помышляли. Некоторые ссылались на свое «малолетство» или говорили, что шли «за страхованием» от других стрельцов. Пятидесятник А.Маслов и некоторые другие признались по всем главным пунктам обвинения и сообщили о тайном послании Софьи стрельцам в Великие Луки. Эти показания дали материал для начала следствия среди приближенных царевен Софьи и Марфы Алексеевны. Были допрошены и сами государыни, но в своих связях с мятежными стрельцами они так и не признались.

В ходе «первого» большого розыска 19–22 сентября всего было допрошено более 300 человек. В 20-ых числах началась установка виселиц у всех городских ворот и в слободах бунтовавших полков. Лишая «изменников» какой либо надежды и вдохновляя палачей на «страшное побоище», 30 сентября Петр лично обезглавил в Преображенском пятерых стрельцов. Затем колонна телег, в которых по двое сидели приговоренные с зажженными свечами в руках, двинулась из подмосковного села к столице. У Покровских ворот в присутствии государя, придворных и иностранных послов народу зачитали указ о винах и наказании стрельцов. В то г же день 112 человек были повешены у 10 ворот Белого города, 36 — в Замоскворечье, у трех городских ворот, еще 48 человек — у съезжих полковых изб. 100 малолетних стрельцов, от 15 до 20 лет, были биты кнутом и после клеймения в правую щеку разосланы в дальние города.

Пока шел «первый» большой розыск, в Москву свозились все новые и новые группы участников восстания. Предрекая их судьбу, Петр говорил своим приближенным: «А смерти они достойны и за одну противность, что забунтовали и бились против большого полку». 11 октября, без какого либо следствия, были казнены 144 стрельца. Их вешали на двойных виселицах в тех же местах, рядом с товарищами, казненными ранее. На следующий день начался еще более ужасный «второй» большой розыск, продлившийся до 15 октября. Параллельно с допросами и пьггками, производившимися в 14 застенках, по всему городу продолжались казни бунтовщиков. 12–13 октября было казнено 346 стрельцов, из которых 147 человек «вершили» у стен Новодевичьего монастыря, где в виде четырехугольника были установлены 30 виселиц. Троих стрельцов повесили возле самых окон кельи царевны Софьи, и долгое время их тела с челобитными в окоченевших руках раскачивались на глазах инокини Сусанны.

После трехдневного отдыха от кровавой «потехи», чередовавшейся с веселыми пирами и дружескими попойками, 17 октября Петр распорядился провести очередные показательные казни. Своим приближенным и собутыльникам государь повелел лично рубить головы мятежникам. Воеводе Новгородского полка князю М.Г.Ромодановскому было предложено казнить по одному стрельцу от каждого бунтовавшего полка. Князь Б.А.Голицын, не имея опыта в подобных да\ах, только покалечил сною жертву. Добил несчастного любимец Петра, Алексашка Меньшиков, который позднее похвалялся, что своею рукою обезглавил 20 человек. Только иностранные офицеры нашли в себе мужество отказаться от сомнительной царской «милости».

Всего в этот день были приговорены к казни 109 человек, для которых в Преображенском установили виселицы и плахи. Наблюдать за расправой Петр пригласил польских, датских и имперских послов. Яркую зарисовку безутешного людского горя и невыносимых страданий стрельцов, обреченных на смерть, оставил в своих записках секретарь имперского посольства И.Г.Корб: «Яуза протекает по площади казней, близ села Преображенского; на противоположном ее берегу сотня осужденных, в небольших телегах, ждала очереди положить голову в петлю, либо под топор палача, Для каждого приговоренного телега, при телеге солдат. Осужденные лишены были исповеди и причастия, как недостойные сего таинства; священники не были призваны на площадь, но каждый стрелец должен был держать перед собой зажженную свечу и мог креститься и молиться. Раздиравшие вопли жен, дочерей и матерей осужденных, жалобные стоны умиравших — все это производило на душу впечатление неописанного ужаса. Картина была ужасна! Жена плакала над мужем, дочь рыдала, глядя на отца, возводимого на виселицу, мать убивалась в страшном отчаянии, видя пред собой предсмертные корчи сына. Лишь только доходила очередь до новых жертв — плачь, стоны и вопли несчастных женщин увеличивались… Вместо кандалов на ногах приговоренных были деревянные тяжелые колодки; волочась по земле, они затрудняли ходьбу; тем не менее стрельцы сами, как могли и умели, всходили по лестницам, крестились на все четыре стороны, закрывали глаза и, по обычаю страны, опускали на лицо саван. Многие сами надевали петлю на шею, наконец сами, не выжидая толчка палачей, бросались с подмосток; все они видимо торопились избавиться жизни»7.

Массовые казни продолжились и в последующие дни. 18 ок тября для расправы были определены 65 человек, большинство из которых казнили под Новодевичьим монастырем. Восьмерых стрельцов колесовали на Красной площади, Живые куски тел «были туго привязаны к колесам и эта невозможность пошевелиться, как кажется, еще боле усиливала и без того невыносимую боль». Колесованные «живы были на тех колесах не много не сутки, и на тех колесах стонали и охали; и по указу великого государя один из них застрелен из фузеи, а застрелил его Преображенский сержант Александр Менши-ков. А попы, которые были у них в полках, один перед тиунскою избою повешен, а другому осечена голова и воткнута на кол, и тело его положено на колесо». 19 октября на Болоте, у полковых съезжих изб и на Пушечном Красносельском дворе, отсекли головы еще 109 стрельцам. Некоторых повесили у ворот Белого города, на специальных крюках, вбитых в крепостные стены, Казнь двух стрельцов, состоявшаяся 21 октября, подвела черту под расправами, последовавшими за «вторым» большим розыском,

К началу 1699 г. под следствием в Преображенском приказе оставалось 695 человек, в том числе 285 малолетних стрельцов, большинство из которых позднее были биты кнутом и сосланы на каторгу в Сибирь. Жен и детей казненных власти раздавали по деревням разных чинов людям, иных сослали на вечное житье в дальние города.

4 января 1699 г. последовал первый указ о ликвидации московских слобод семи стрелецких полков, положивший начало окончательному «стрелецкому разорению». Продаже «всяких чинов людям» подлежали дворовые места и лавки стрельцов трех мятежных полков и четырех полков, находившихся на службе в Киеве. Через месяц, с 1 по 4 февраля, на Болоте и на Красной площади были казнены еще около 300 человек, проходивших по делу о бунте 1698 г. Для дальнейшего розыска в московских застенках были оставлены 86 человек, допросы которых продолжались более года. В то же время в Преображенском приказе начиналось новое следствие над 60 стрельцами, присланными из Белгорода «за воровское умышление к бунту».

Всю зиму груды неубранных тел казненных, поедаемые собаками и вороньем, лежали у мест казней. Только в конце февраля последовал указ о захоронении останков мятежников. Всего по городу было собрано более тысячи трупов. Обезображенных мертвецов сложили кучами по 80–90 тел и развезли к специально заготовленным ямам в трех верстах от города у двенадцати дорог. В назидание потомкам над братскими могилами установили каменные столбы с чугунными досками на четырех сторонах, где перечислялись вины казненных. Каждый столб в своем завершении имел по пять железных спиц, на которых были воткнуты отрубленные головы. Тела колесованных оставались на Красной площади до середины марта.

Высылка из столицы всех стрелецких полков и массовые казни стрельцов незамедлительно сказались на криминогенной обстановке в городе. Вооруженные шайки, человек по 20–40, нападали на жителей стрелецких и иных слобод, «и будучи на тех своих разбоях, хозяев жгли и мучили и животы имали»6. Силами четырех солдатских полков, постоянно расквартированных в предместьях Москвы, властям было трудно поддерживать порядок в городе. В течение 1699 г. из трех архангелогородских стрелецких полков были сформированы два новых солдатских полка, которые в 1700 г. правительство направило в Москву для несения гарнизонной службы. Их командирами стали бывшие полковники московских стрельцов Михаил Кривцов и Федосей Козин.

Еще летом 1699 г. последовал указ о роспуске московских стрелецких полков, находившихся в столице и на службе в Азове. Согласно этому указу стрельцов «велено, распустить в посады, кто в который город похочет, и в которой город кто напишется взять росписи и по тем росписям их отпустить с женами и детьми без мотчанья и по тому, его великого государя, указу, стрельцы с Москвы с женами и детьми, а из Азова одни, и к Азовским с Москвы жены их и дети посланы, а на Москве стрельцам и стрелецким женам и детям жить и никому их ни для чего держать не велено «9. Прочие стрелецкие полки, находившиеся на службе в понизовых и украинных городах, переводились в разряд выписных московских стрелецких полков, оставленных на вечное житье в прежних местах службы. Родственники выписных стрельцов также подлежали высылке из столицы и были вынуждены спешно распродавать свои московские дворы, пожитки и с большими убытками ликвидировать доходные промыслы.

Московские власти торопились очистить город от ненавистного государю «противного рода». Указ от 17 января 1700 г. под угрозой ссылки и «пени большой» строжайше запрещал держать «по свойству и из работы в домах» отставных стрельцов, стрелецких жен, детей и слободчиков, о которых слободским сотенным и старостам велено было докладывать в городскую Ратушу'°. 9 февраля Боярская дума вынесла приговор «остаточным» стрельцам бунтовавших полков. 42 человека подлежали смертной казни, остальных приговорили к ссылке на каторгу, в Сибирь. Девятерых стрельцов, в том числе и А. Маслова, оставили для дальнейшего розыска, тянувшегося до мая 1707 г. Всего за период следствия с июня 1698 г. по февраль 1700 г. было казнено 1354 стрельца, 626 человек после битья кнутом и клеймения оказались в ссылке в дальних городах.

Вести о массовых казнях стрельцов в столице стали поступать в стрелецкие полки, находившиеся на службе в Азове и других городах, еще осенью 1698 г, С негодованием «служивые» говорили о том, что «их братии стрельцов тела на Москве таскают собаки». Многие желали отомстить за своих товарищей и в тайне грозили: «Нас де стрельцов во всех городех и в Сибири много, собрався все будем к Москве и самому де ему государю торчать у нас на коле». Подобные разговоры отражали настроения значительной части московских стрельцов, но местным властям удавалось своевременно пресекать ростки нового мятежа и арестовывать «пущих заводчиков».

Планы Петра по быстрейшему «скасованию» московских стрелецких полков и их замене «прямым регулярным войском» были нарушены началом военных действий в Прибалтике между Швецией и союзниками России Саксонией и Польшей. К моменту вступления России в Северную войну, в августе 1700 г., на службе в разных городах оставалось еще 17 полков московских стрельцов. В их число входили и шесть стрелецких полков, ранее несших службу в Азове, В связи с подготовкой к войне намеченный роспуск азовских стрельцов был приостановлен. В ноябре 1699 г. последовал указ об определении мастеровых людей на вечное житье в Азове и посылке остальных стрельцов на службу в приграничные города Смоленского,

Севского и Белгородского разрядов. В 1700 г. бывший Стремянной полк, расквартированный в Севске, был переформирован в одноименный солдатский полк. «Пожалование в солдаты» двух других полков (Ивана Озерова и Михаила Протопопова), стоявших в Смоленске, растянулось на два года.

В январе 1700 г. были расформированы четыре стрелецких полка (Василия Елчанинова, Ильи Дурова, Михаила Кривцова, Мартемья-на Сухарева), расположенные в городах Белгородского разряда. Мастеровых людей определили на вечное житье в местные посады, остальных списали в два новых стрелецких полка В.Елчанинова и И.Дурова, которого позднее сменил Мартемьян Сухарев. Расформированию подлежал и сборный полк Петра Головина, стрельцы которого были включены в состав стрелецких полков, находившихся в Киеве и Белоруссии.

Готовясь к столкновению с сильнейшей европейской армией, Петр распорядился в кратчайшие сроки сформировать 10 «тысячных» солдатских полков. В начале ноября 1699 г. был объявлен набор в солдаты «всяких вольных людей», которым власти обещали выплачивать по 11 рублей в год. Параллельно проводился сбор даточных людей по одному человеку с 25–50 дворов. Несмотря на острую нужду в обученных ратных людях, Петр строжайше запретил принимать в солдаты бывших московских стрельцов и их детей. По одному из указов 1700 г. велено было произвести розыск среди «записных солдат» бывших стрельцов и стрелецких детей, которые " у записи сказывались розных городов посадскими людьми». Выявленные лица стрелецкого чина, если они бывали в стрельцах до 1682 г., подлежали ссылке на каторгу в Азов, остальные изгонялись из солдатских рядов, кроме стрелецких детей, ранее не состоявших в стрелецкой службе 1‘.

О положении московских стрельцов, лишившихся государева жалованья и доходных промыслов на Москве, можно судить по справке калужского воеводы, проводившего в августе 1700 г. дознание по одному из многочисленных стрелецких дел. Согласно его данным, из 299 человек, поселившихся на калужском посаде, к этому времени 14 человек умерло, 60 ушло в солдаты, 24 переехали в другие города. Остальные занимались мелочной торговлей, плотничали, портняжничали, шили шапки, плели шнурки, держали цирюльни и сапожные мастерские, но были и те, кто ходил «по миру» и работал «всякую черную работу».

Неудачи русской армии на первом этапе Северной войны вынудили Петра изменить свое отношение к бывшим московским стрельцам. В 1702 г. последовал указ о записи в стрелецкую службу всех отставных стрельцов, «кроме старых, которые выше 50 лет, и стрелецких детей малых, которые меньше 18 лет» Из числа сысканных людей в Дорогобуже были укомплектованы три новых «тысячных» стрелецких полка, в состав которых была влита часть стрельцов расформированного в Батурине полка Ивана Нечаева. Формирование новых стрелецких частей продолжилось и позднее. По указу от 11 апреля 1704 г. велено было собрать " Московских полков всех стрельцов старых и стрелецких детей, которые были распущены, к службе годны» и «сколько их соберется послать в Смоленск», в том числе стрельцов и стрелецких детей, «что явиться в солдатах»|3. Однако экстренные наборы не могли покрыть убыль личного состава московских выписных стрелецких полков, принявших активное участие в боевых действиях прочив шведов. В 1706 г., после освобождения Нарвы, остатки четырех стрелецких полков (Венедикта Батурина, Василия Елчанинова, Мартемьяна Сухарева, Степана Стрекалова) были расформированы и влиты в состав Кар-гопольскоого солдатского полка.

После подавления восстания астраханского гарнизона, доведенного до отчаяния злоупотреблениями местных начальников, нищенским жалованьем и тяготами службы, в 1706 году были ликвидированы еще два московских выписных стрелецких полка, несших службу в понизовых городах. В ходе следствия выяснилось, что «то де смутное время в Астрахани учинилось от московских стрельцов и от солдат, которые на житье сосланы в Астрахань». К восстанию примкнули местные служилые люди и московские стрельцы полка Ильи Некрасова, стоявшего в Терках. Общие цели самой радикальной части мятежников выразил астраханский стрелец С.Москвитин: «Царицын взять боем и идти в верховые городы и до Москвы и всех призывать было к себе же, а кто бы не пристал и тех было всех побивать». Далее в планы восставших входило, «пришед к Москве Немцов всех хто б где попался мужеска и женска полу побить было до смерти и сыскать было государя и бить челом, чтоб старой вере быть по прежнему, а немецкого бы платья не носить и бороды и усов не брить. А буде он, государь, платья немецкого носить и бород и усов брить перестать не велел и его б государя за то убить до смерти».

Свое участие в бунте Москвитин объяснил тем, что «государя, убить мыслил, что московских четырех полков стрельцов в Москве переказнил и казнены его Стенькины дядья, два человека, а достальных всех стрельцов он же, государь, велел разорить, разослать по городам». Отец Стеньки умер на службе в Киеве, а сам он с матерью был вынужден, распродав имущество, уехать на Низ. В Астрахани его мать открыла оружейную лавку, а Стенька записался в астраханский стрелецкий полк Д.Галачалова. В беседах с местными жителями Москвитин и другие сосланные москвичи часто вспоминали слухи о подмене царя, ходившие по столице, говорили о том, что «стрельцов всех разорили, разослали с Москвы, а в мире де стали тягости, пришли де службы, велят носить немецкое платье, а при прежних де царях того ничего не бывало».

Подобные разговоры вызывали у многих астраханцев живое сочувствие и сожаление о неправедном правлении «подменного царя». В ходе восстания, начавшегося в июле 1705 г., к стрельцам и солдатам примкнуло значительное число казаков, жителей посада и гулящих людей. Восемь месяцев мятежники удерживали Астрахань под своим контролем и предпринимали попытки организовать поход к верховым городам. Только в марте 1706 г. солдатским полкам фельдмаршала Б.П.Шереметева удалось с боем овладеть городом.

Астраханское восстание 1705 — 06 гг. стало последним отголоском стрелецких смут конца XVII века. К этому времени московское стрелецкое войско как особая вооруженная сила прекратило свое существование. Последние выписные московские стрелецкие полки были расформированы в 1709—13 годах. Их стрельцы влились в состав ландсмилицейских и гарнизонных солдатских полков, стоявших в приграничных малороссийских и белорусских городах. Много пострадавший в свое время от бесчинств стрельцов А.А. Матвеев в своих записках заключил но этому поводу: «И тако до конца века тот злой и богу противный род и чин их стрелецкий исчез».

 

Из истории московских стрелецких полков и их слобод

 

Роспуск стрелецкого гарнизона столицы, массовые казни и преследования московских стрельцов ознаменовали начало эпохи «славных дел» Петра Великого. Бесцеремонно ломая многовековые устои русской жизни, царь-преобразователь спешил перекроить на европейский манер столь нелюбимую им московскую старину. Стереотипы официальной пропаганды петровской поры надолго утвердили господство панегирических представлений о деяниях Петра I и мрачную картину положения страны накануне его реформ. Рассуждения о «разнузданном стрелецком войске» — верном орудии царевны Софьи и консервативного боярства — стали главным лейтмотивом исторических сочинений XVIII — первой половины XIX веков. Все это время полуторавековая история московских стрельцов оставалась в тени стрелецких смут первых лет царствования Петра.

Впервые о необходимости детального изучения истории столичного гарнизона, в том числе истории стрелецких полков и их слобод, в начале 80-х годов XIX столетия заявил И.Е.Забелин, разработавший по инициативе Московской городской Думы программу подробного историко-археологического и статистического описания Москвы. К сожалению, работа над реализацией этого масштабного проекта вскоре была прервана известными событиями начала XX века, надолго отодвинувшими краеведческие исследования на задний план исторической науки. И если история стрелецкого войска в целом получила достаточно широкое освещение в исторической лите раз уре, то интересующая нас тема по сей день остается белым пятном в летописи города.

Попытки известных краеведов Москвы (С.К.Богоявленского,

С.В.Бахрушина, П.В.Сытина) обратиться к истории стрелецкого населения столицы неизбежно наталкивались на главное препятствие — отсутствие документов архива Стрелецкого приказа, погибшего в огне кремлевского пожара 1737 г. И все же накопленный архивный материал, научные труды нескольких поколений дореволюционных и советских историков позволяют сделать первые шаги в изучении данного вопроса,

Как уже упоминалось выше, все московские стрелецкие полки были поселены отдельными слободами, располагавшимися вблизи городских укреплений, О местонахождении стрелецких поселений XVI века сведений почти не сохранилось. Достоверно известно лишь о существовании в конце столетия стрелецкой слободы на Арбате, в приходе церкви Николы «Явленного», у Арбатских ворот Белого города. По данным «Нового летописца», в начале XVII века не менее двух стрелецких слобод располагалось за Тверскими воротами Белого города. До десяти стрелецких приказов размещалось в это время в Замоскворечье, на протяжении всего столетия первым принимавшим удар крымских полчищ. Археологические исследования, проведенные в конце XX столетия на Манежной площади, подтвердили существование на рубеже XVI–XVII веков стрелецкой слободы у стен Кремля,

«Московская Разруха» 1611 —13 гг. внесла значительные коррективы в традиционное расположение городских сотен и слобод. 11о-сле освобождения Москвы от поляков большая часть поселений посадских людей была восстановлена на прежних местах. Напротив, новые стрелецкие слободы сосредоточились на западных окраинах города, откуда теперь исходила главная угроза безопасности столицы. В середине XVII века здесь располагалось девять стрелецких приказов. В Замоскворечье их численность сократилась до шести. Всего к началу 80-х годов было образовано 26 стрелецких приказов, плотным кольцом окруживших все подступы к границам города.

Стрелецкие земли в Москве находились в ведении Стрелецкого приказа и не подпадали под юрисдикцию городских властей. По этой причине дворы рядовых московских стрельцов не упоминаются в городских переписях, проводившихся в столице в разные годы. В то же время стрелецкие торговые места и «заводы» были во множестве зафиксированы в различных документах Земского приказа и иных ведомств, контролировавших городскую торговлю.

Несмотря на свою обособленность, стрельцы являлись неотъемлемой частью населения Москвы. С жителями посада их объединяла не только совместная экономическая деятельность, но и родственные связи, общие бытовые интересы. По мере роста численности московских стрельцов их слободы постепенно расширяли свои границы, вклиниваясь во владения соседних слобод. Порой для помещения новых стрелецких приказов власти были вынуждены переселять прежних жителей на другие места. К концу XVII столетия многие стрелецкие дворы уже числились в приходах различных московских церквей, являвшихся слободскими храмами горожан «неслужилого чину», в том числе и за пределами Земляного города.

Свои приходские храмы имели и все стрелецкие слободы, представлявшие собой плотные массивы стрелецких дворов, пересеченные безымянными переулками. Вблизи слободских церквей обычно располагались съезжие избы, казенные амбары, площадки для проведения смотров стрельцов. Благодаря сохранившимся документам патриарших приказов, детально исследованных И.Е.Забелиным и его последователями, мы можем точно определить центры расположения московских стрелецких приказов и узнать отдельные имена их командиров. Обычно название каждого стрелецкого храма соседствовало с упоминанием того приказа, в слободе которого он находился.

Дополняют сведения церковных документов материалы из архива приказа Тайных дел, не раз проводившего выдачи икон, церковной утвари, денег в приходские храмы московских стрельцов. Среди опубликованных архивных документов встречаются и прямые указания на прежде бывших стрелецких голов и полковников, которых позднее сменили другие командиры, Эти сведения в сопоставлении с данными различных источников о службах московских стрельцов позволяют воссоздать довольно большие периоды в истории большинства московских стрелецких полков.

О возможности подобной реконструкции свидетельствуют материалы из истории одного из замоскворецких стрелецких полков. В документах 1689 г. мы встречаем упоминание о том, что капитан московских стрельцов Андрей Аносов «был прежде в полку Богдана Пыжова, что ныне у того полку стольник и полковник Родион Оста-фьев». Другое известие, датируемое 1683 г., говорит о том, что велено было «ис Киева наперед отпустить Матвеев полк Философова, что ныне Родионов полк Остафьева». Имена стрелецких полковников Б.К.Пыжова и М.Ф.Философова в разное время были связаны с историей церкви Благовещения Пресвятой Богородицы (позднее Николая Чудотворца), что на Ордынке, в приходе которой в 50 -60-е годы размещался Васильев приказ Философова. Таким образом, мы узнаем имена четырех командиров, руководивших местным полком на протяжении сорока лет.

Конечно, подобные сведения сохранились далеко не обо всех стрелецких полках. Порой за короткий период сменялось несколько командиров и тогда проследить их преемственность становится делом весьма затруднительным. В таких случаях неизбежно возникают временные пробелы, а датировка сроков командования известных голов и полковников становится приближенной. Дополнительную сложность вносят практиковавшиеся переводы стрелецких командиров из одного полка в другой, что не исключает возможности ошибок в описании тех или иных памятных событий из истории отдельных полков. Несомненно, документы, хранящиеся в недрах российских архивов, еще могут дать ответы на многие вопросы, относящиеся к истории московского стрелецкого войска, но и накопленные материалы позволяют отдать дань памяти многим поколениям московских стрельцов, верой и правдой стоявших на защите священных рубежей нашего Отечества.

Стремянной приказ

 

В росписях московских стрелецких полков второй половины XVII века под № 1 всегда стоял Стремянной приказ, занимавший особое место в составе столичного гарнизона. Начало его истории положил царский указ 1565 г., по которому вся страна была разделена на две части — опричнину и земщину. На территории Москвы в опричнину были взяты земли, лежавшие за Неглинкой между Никитской улицей и Пречистенкой. Прежние жители сгонялись со своих дворов и выселялись в другие части города. Их места заняли опричные бояре, дворяне, прочие чины, составившие новую царскую администрацию и личное «кромешное» войско Ивана Грозного.

Центром особого государева удела в столице стал Опричный двор, рядом с которым государь поселил своих дворовых стрельцов. Их численность достигала 2000 человек, и поэтому под новую стрелецкую слободу была отведена обширная территория, протянувшаяся по правому берегу реки Неглинной от Моисеевского монастыря в сторону Знаменки. После упразднения опричнины дворовые стрельцы сохранили свой особый статус и под именем «болшего» приказа состояли при царских особах в качестве дворцовой стражи. В годы царствования Федора Ивановича постепенно входит в обиход новое понятие — «стремянные». Впоследствии это название прочно закрепилось за бывшими дворовыми стрельцами, всегда находившимися у государева стремени.

Грандиозный пожар 1611 г. уничтожил большую часть Москвы, в том числе и слободу Стремянного приказа. Ее возрождение началось вскоре после освобождения столицы от польских интервентов. К сожалению, документы времен царствования Михаила Федоровича Романова не оставили об этом периоде никаких известий, и все же есть все основания утверждать, что слобода стремянных стрельцов была восстановлена одной из первых. К началу правления царя Алексея

Михайловича ее обитатели не только заново обустроили старинные стрелецкие земли, но и нажили достаточно средств для того, чтобы общими усилиями возвести в своей слободе первый каменный храм. Освящение новой двухшатровой церкви Николая Чудотворца, что у Каменного моста, состоялось 5 августа 1648 г.

Численность Стремянною приказа при царе Михаиле Федоровиче неизвестна, но, несомненно, она была достаточно велика, так как уже в это время под поселение стремянных была отведены земли, лежавшие по другую сторону Неглинки. Новые стрелецкие земли вплотную прилегали к укреплениям Китай-города между Никольскими и Ильинскими воротами. О том, что стрелецкая слобода появилась здесь лишь после окончания Смуты, мы можем судить по документам конца XVI столетия. Согласно росписи Посольского приказа от 16 января 1599 г. для въезда в Москву сибирских царевичей определялся следующий маршрут движения: «Ехати в Деревиной городи Каменой в Стретенские ворота, Стретенскою улицею, да полым местом мимо Пречистые Гребневские и мимо Литовского двора…. а с полого места ехати в Ильинские ворота, да Ильинским Крестцом во Фроловские ворота к Посольской полате» Из этого документа видно, что земля, лежавшая к югу от современной Лубянской площади, в то время представляла собою «полое место»,

К концу 20-х годов XVII века порожние земли уже были плотно застроены стрелецкими дворами от самой Лубянки, где находились съезжая изба и конюшня Стремянного приказа, и вплоть до кузниц, стоявших на горке вблизи Варварских ворот. В июне 1652 г. но челобитью местных стрельцов, пятидесятников, десятников и рядовых церковные власти выдали благословенную грамоту на строительство каменной церкви Преподобного Феодосия, являвшейся главным приходским храмом стрелецкой слободы. Возводить новую церковь начали «за Никольскими воротами на Лубянке» по соседству со старой, деревянной. Строительство затянулось на длительное время, и в 1657 г. она стояла еще недостроенной.

Причиной тому стало начало очередной войны с Польшей, в которой приняли участие и стремянные стрельцы. Командовал ими в это время Михаил Иванович Зыбин 2 , известный в должности стрелецкою головы с мая 1650 г. «Дворцовые разряды» впервые упоминают его имя по случаю рассмотрения одного из многочисленных местнических дел, разбиравшихся в Разрядном приказе. Возникло оно в связи с посылкой на службу под Псков полка боярина и воеводы князя АЛ ГТрубецкого да князя М.П.Пронского, в товарищах у которых состояли окольничие Т.ф. Бутурлин и Б.М.Хитрово. В состав полка были включены несколько московских стрелецких приказов, в том числе и приказ головы Астафия Ивановича Зыбина. Накануне похода братья Михаил и Аста-фий Зыбины били челом государю в том, что с окольничим Богданом Хитрово Астафию «быть не вместно, потому что в городах родители его Богдановы при них Зыбиных люди молодые». Однако отстоять свою родовую честь братьям так и не удалось, и за бесчестье окольничего велено было посадить их в тюрьму на три дня3.

С именем М.И.Зыбина связано и первое известие об участии Стремянного приказа в боевых действиях. Летом 1654 г., когда русское войско развивало наступление на территории Речи Посполи-той, под Кричев был направлен ертаул стольника и воеводы П.В.Ше-реметева, в котором числились жильцы Государева полка, несколько тысяч рейтар и служилых татар, а также стремянные стрельцы с головою Михайлой Зыбиным4.

Со второй половины 50-х годов Стремянной приказ возглавлял стрелецкий голова Яков Павлович Соловцов 5 . К этому времени служебные функции приказа претерпели некоторые изменения. Если ранее только дворовым стрельцам поручалось нести круглосуточную охрану царского дворца, то теперь эта обязанность легла на плечи «стенного караула», в который заступали поочередно все московские стрелецкие приказы. В различных царских походах стремянные продолжали оставаться неизменным эскортом государей, но постепенно их место все чаще стали занимать стрельцы иных головных приказов, приблизившихся по своему положению к стремянным, Эти послабления стали ответом властей стрельцам «первого» приказа, не раз бивших челом о прибавках к жалованью за их нелегкую службу.

К середине XVII столетия окончательно оформилась организационная структура Стремянного приказа, который комплектовался лучшими «выборными» стрельцами московского гарнизона. Сам приказ состоял из двух половин — приказов, находившихся в ведении полуголов, над которыми стоял стрелецкий голова. Каждая половина занимала одну из слобод, расположенных по обе стороны Неглинки, у крепостных укреплений центральных частей города6, Позднее такое же деление получили некоторые другие стрелецкие полки.

При Я.П.Соловцове в начале 60-х годов полуголовами стремянных значились Герасим Аристович Соловцов и Василий Григорьевич Баранчеев, прозывавшийся также Давыдом. 29 сентября 1661 г.

ГАСоловцов с «ево приказом» численностью в 400 человек принял участие в Троицком походе царя Алексея Михайловича. В тот же день полуголова В.Г.Баранчеев со своими стрельцами стоял на карауле на государевом дворе. 25 июля 1662 г. приказ В.Г.Баранчеева был свободен от службы и находился в своей слободе на Лубянке. Их однополчане — стрельцы Г.А. Соловцова и сам стрелецкий голова Я.П.Соловцов в этот день несли охрану царского двора в Коломенском7, куда в первой половине дня явилась громадная толпа москвичей, предъявивших Алексею Михайловичу свои требования.

Остававшиеся на Москве стремянные стрельцы стали безучастными свидетелями волнений, постепенно набиравших все большую силу, хотя эпицентр событий находился в непосредственной близости от их слободы. Только несколько часов спустя, когда беспорядки охватили значительную часть города, стрельцы, следуя запоздалой команде, приступили к наведению порядка в столице. Тем временем их однополчане, получив подкрепление в лице приказов С.Ф.Полте-ва и А.С.Матвеева, безжалостно расправлялись с безоружной толпой просителей государевой милости.

Участие в подавлении «медного бунта» заметно отразилось на карьере стрелецких начальных людей. В январе 1663 г. голова «стрелецкаго стремянного приказу» Я.П.Соловцов был пожалован в полковники8. Жаловал государь и полуголову Г.А.Соловцова, назначенного командиром одного из московских стрелецких приказов. Сменил его Александр Федорович Карандеев. Гораздо позже получил повышение

В.Г.Баранчеев, ставший стрелецким головою лишь летом 1670 г. На его место в полуголовы к стремянным был назначен Иван (Семен) Федорович Грибоедов, снискавший впоследствии незавидную известность.

Несмотря на высокое положение в иерархии стрелецких чинов, полковник Я.П.Соловцов оставался в тени своих более удачливых сослуживцев — С.Ф.Полтева и А.С.Матвеева. Документы второй половины 60-х годов ни разу не упоминают имя командира Стремянного приказа в связи с какими-либо важными поручениями либо особыми милостями государя. Находясь большее время в Москве, Я.П.Соловцов оброс столичным бытом и даже завел собственную торговлю, что было вовсе не присуще стрелецким начальным людям. В 1669 г. принадлежащая полковнику лавка стояла в мясном ряду близ Покровки. По соседству располагалась лавка пятисотенного Яковлева приказу Соловцова Михаилы Блохина, торговые места и кузни рядовых стрельцов разных приказов.

В мае 1670 г. царь Алексей Михайлович за долгую и верную службу жаловал стрелецкого полковника Я.П.Соловцова думным дворянством с назначением в начальники Хлебного приказа9. Новым командиром стремянных стал Юрий Петрович Лутохин ш, ранее возглавлявший стрелецкий приказ, расквартированный у Никитских ворот Земляного города. Головою Стремянного приказа Ю.П.Лутохин оставался более восьми лет, и в течение всего этого срока он, наряду с обычной стрелецкой службой, выполнял различные ответственные поручения, связанные с финансовыми операциями личной канцелярии государя — приказа Тайных дел. Не раз поручалось ему решать текущие вопросы материального обеспечения московского стрелецкого гарнизона. В 1672 г., более полугода, Ю.П.Лутохин параллельно руководил деятельностью Хлебного приказа. К этому времени стрелецкий голова уже имел придворный чин стольника и почетное звание полковника.

Сохранилось несколько любопытных известий из частной жизни Ю.П.Лутохина, проживавшего на своем старом дворе, за Никитскими воротами Белого города, 16 сентября 1672 г. в Разрядном приказе рассматривалось «сыскное дело» о нанесении бесчестия полковнику, которого накануне дьяк Никита Арцыбашев назвал «вором пуще Стеньки Разина», Произошел этот инцидент в помещении Судного Владимирского приказа во время разбирательства по иску стрелецкого командира к своей невестке — жене Кузьмы Лутохина, взявшей у свекра в долг по заемной кабале 50 рублей. При заключении сделки поручителем женщины выступал Арцыбашев. Дьяк был признан виновным и за его оскорбительные слова посажен в тюрьму. Кроме того, с него же за бесчестие Лугохина был доправлен оклад полковника в размере 131 рубля, которые получил податель иска».

О другом случае, также характеризующем личность командира стремянных, поведал в 1676 г. член голландского посольства Балтазар Койэтт. «Во вторник 12 мая снова возник сильный пожар, унесший до 300 домов, в том числе и двор нашего пристава Юрия Петровича Лутохина, который раньше хвастался, что дом его не может сгореть, так как у него достаточно стрельцов или солдат, чтобы защитить его…», — писал не без доли иронии иностранный дипломат12.

В 1674 г. в подчинении Лутохина находилось до полутора тысяч стремянных стрельцов, разделенных на два приказа, во главе которых стояли прежние полуголовы. В мае 1675 г. на место А.Ф.Карандеева и И.Ф.Грибоедова были назначены, соответственно, Лаврентий Пон-кратьевич Сухарев и Александр Тихонович Танеев13, остававшиеся некоторое время в полуголовах стремянных и при новом командире — стольнике и полковнике Иване Федоровиче Полтаве «Беляе». Точная дата его назначения неизвестна, но состоялось оно не ранее 1679 г. При нем стремянные стрельцы несли в столице свою обычную службу, сопровождая царя Федора Алексеевича в его многочисленных походах. Так 21 сентября 1680 г. в царском эскорте за сотней жильцов «ехал стольник и Стремянного приказу полковник Иван Полтев, передним служба его, а за ним его приказу конных стрельцов, с капитаны 400 человек, по четыре в ряд, в алых кафтанах, с золотыми и серебряными нашивками, с золочеными карабинами» В начале 80-х годов при И.Ф.Полтеве в полуполковниках Стремянного полка состояли Иван Елисеевич Цыклер и Иван Григорьевич Озеров.

29 апреля 1682 г., когда стрельцы всех полков, находившихся в Москве, били челом государю на своих полковников, первым в этом списке значилось имя командира стремянных. 1 мая последовала «перемена» стрелецких начальников, и на Иваново место Полтева назначение получил стольник Никита Данилович Глебов, ранее служивший в Судном приказе при боярине князе А.А.Голицыне15. В отличие от других виновных в злоупотреблениях полковников И.Ф.Полтев не был приговорен к битью батогами, но с него в пользу стрельцов Стремянного полка была доправлена громадная сумма в 2319 рублей. Чтобы рассчитаться за объявленные вины, бывшему стрелецкому командиру пришлось срочно распродавать и закладывать на ближние сроки свои поместья и вотчины. Позднее, когда возмущение стрельцов утихло, Полтев, ссылаясь на происки опального князя И.А.Хованского, попытался добиться от властей компенсации потерь. Однако получить удалось всего 10 рублей, выданных за отца его сыну Роману.

Добиваясь стрелецкого успокоения, власти выплатили служилым людям десятки тысяч рублей. Особенно часто денежные выдачи производились стрельцам Стремянного полка, в верности которых царевна Софья Алексеевна была заинтересована больше всего. Часть этих денег стремянные, жившие близ Знаменской улицы, пустили на строительство своего приходского храма Николая Чудотворца. В связи с проводившимся расширением проезжей части Знаменки каменная церковь была воздвигнута на новом месте по левой стороне улицы, напротив старой деревянной. 19 октября 1682 г. состоялось освящение храма, который с этого времени стал зваться Николой «Стрелецким».

В течение нескольких месяцев стрелецкой «шатости» новому командиру стремянных Н.Д.Глебову, не имевшему опыта командования стрельцами, было непросто удерживать в повиновении своих многочисленных подчиненных (в тот момент в полку насчитывалось 1400 человек). Гораздо более ощутимым было влияние «мятежного совета» выборных стрельцов. Стремянные стали активными участниками кровавых событий 15 мая. Дважды стрельцы полка Глебова принимали участие в самовольных захватах оружия и боеприпасов из казенных арсеналов. К осени ими без государева указа было взято из Зелейной палаты и с Пушечного двора б бочек пороха, 104 мушкета и 20 карабинов.

Вскоре после казни князей Хованских правительство предприняло меры по чистке стрелецких рядов. Пять человек из числа стремянных «за воровские свои и смутные слова» были сосланы в Сибирь и разные города. Были заменены и многие командиры стрелецких полков, в том числе и Н.Д.Глебов, отправленный позднее воеводой в Олонец. В 1683 г. его сменил Иван Елисеевич Цыклер — обрусевший немец, отец которого в царствование Алексея Михайловича командовал одним из городовых солдатских полков.

Несмотря на свое родство с боярином И.М.Милославским, бывшему полуполковнику «первого приказа» удалось стать командиром стремянных лишь со второй попытки. Еще в начале мая 1682 г. государь пожаловал И.Е.Цыклера в полковники Стремянного приказа, но по требованию рядовых стрельцов это назначение было отменено, и вместо Цыклера командиром полка стал Н.ДГлебов. Сложилась несколько необычная ситуация, когда у одного приказа значилось сразу два полковника16. Именно под руководством стольника и полковника И.Е.Цыклера еще в декабре 1682 г. стрельцы Стремянного Никитина полка Глебова совместно с полком А.И.Данилова беспрекословно выполнили приказ по усмирению взбунтовавшихся стрельцов полка П.Ф.Бохина.

В годы правления царевны Софьи Алексеевны И,Е,Цыклер входил в число лиц, составлявших ближайшее окружение начальника Стрелецкого приказа Ф.Л.Шакловитого. Не раз он имел доверительные беседы и с государыней-царевной. По свидетельству самого полковника, накануне первого Крымского похода Софья лично подговаривала его «учинить убийство над государем» и «сулила Дмитровскую Иванову деревню Милославского Кузнецово». Наказанием за отказ стала посылка командира стремянных в дальний поход с князем В.В.Голицыным. Приняли в нем участие и многие стремянные стрельцы, вошедшие в состав «выборного» полка.

Крамольные беседы продолжились и после возвращения из похода. Однако Цыклер твердо стоял на своем и отвергал любые предложения недоброжелателей царя Петра, которые ставили под угрозу жизнь полковника, За свою несговорчивость он вновь оказался в рядах царского войска, посланного в Крым в 1689 г. Решающий момент для командира стремянных настал в ночь с 7 на 8 августа 1689 г., когда сторонники царевны Софьи предприняли попытку организовать выступление стрельцов против царя Петра Алексеевича. Проводниками планов заговорщиков в Стремянном полку стали пятидесятник Никита Гладкой и стрелец-протазанщик Андрюшка Сергеев. Следуя приказам Ф.Л.Шакловитого, им удалось в оговоренное время без ведома старших начальных людей привести в Кремль 60 своих однополчан. Стремянные пополнили дополнительный караул, тайно собранный на Лыковом дворе. Предполагалось также поднять по тревоге еще три сотни стрельцов, которые должны были стоять на Лубянке в ожидании дальнейших распоряжений.

В слободе уже знали о происходившем в Кремле. Своих товарищей оповестил пятидесятник Дмитрий Мельнов, ставший свидетелем избиения Гладким царского спальника Ф.Ф.Плещеева. На общем совете, состоявшемся в доме пятисотенного Лариона Елизарьева, было принято решение известить государя о событиях в Москве. В Преоб-раженское отправились Мельнов и десятник Яков Ладогин. Ждать дальнейшего развития событий остались пятисотенный Елизарьев, пятидесятник Ипат Ульфов и десятник Михаил Феоктистов, а также денщики Ф.Л.Шакловитого из числа стремянных — Федор Турка, Иван Троицкий и Михаил Капранов. Последние гак и не выполнили данный им ранее приказ: наблюдать в Преображенском за действиями царя. Вскоре к ним прибыл стрелец А.Сергеев с распоряжением собраться у съезжей избы. Узнав от Н.Гладкого о начале выступления, стремянные, после его отъезда, поспешили скрыться из слободы.

К утру в столице узнали, что Петр Алексеевич спешно покинул Преображенское и укрылся в Троице-Сергиевом монастыре. Позже из Троицы был прислан указ с требованием отпустить к государю полковника Цыклера и 50 стремянных стрельцов. Для стрелецкого начальника, весьма опытного в придворных делах, это был единственный шанс под благовидным предлогом порвать с заговорщиками и перейти на сторону тех, кто вероятней всего должен был одержать верх в давнем противостоянии. Вслед за своим полковником в Троицу отправилась целая группа стремянных, в том числе и участники ночного совета на Лубянке. 10 августа они оповестили царя Петра об известных им обстоятельствах дела.

Наибольший интерес для молодого государя представляли сведения пятисотенного И.Елизарьева. Перед начальником Стрелецкого приказа он отличился в великий пост 1687 г., когда Елизарьев лично доставил Ф.Л.Шакловитому найденное им на Лубянке подметное письмо, призывавшее народ идти к Казанской Богородице. В церкви, за иконой, пятисотенный нашел другое письмо, оскорбительное для царевны Софьи и ее окружения. Этот случай стал для правительницы еще одним сигналом для начала активных действий по предотвращению угрозы своей власти, исходившей из лагеря взрослевшего сводного брата,

В августе того же года Шакловитый собрал в своем загородном доме близ Новодевичьего монастыря несколько десятков стрельцов разных полков, среди которых присутствовал и И.Елизарьев. Тогда начальник Стрелецкого приказа предложил собравшимся написать челобитную на имя государыни с прошением к ней «венчаться царским венцом». Однако стрельцы, сославшись на свое неумение составлять челобитные, уклонились от опасной затеи, но согласились подобрать в своих слободах группы надежных сослуживцев. За это каждому было дано по пять рублей. В группу, сколоченную И.Елизарьевым, вошли многие из тех, кто бодрствовал на Лубянке в ночь с 7 на 8 августа 1689 г. За свою «преданность» государыне они не раз получали деньги от ее ближайших клевретов. Особенно старался пятидесятник Н.Глад-кой, усердно чернивший перед стрельцами царя Петра и прельщавший их возможностью пограбить богатые дворы в случае бунта.

Гладкой оставался до конца верен своим покровителям, но многие из тех, кто был втянут в паутину заговора, осознав для себя всю опасность происходившего, поспешили покаяться государю, и тем самым спасти свои жизни. Изветы прибывавших в Троицу стрельцов и их командиров предопределили смертный приговор наиболее верным сторонникам Софьи. К 1 сентября в монастырь от Стремянного полка добровольно и по государевым указам явились 5 пятидесятников, 10 десятников и работник Влас Иванов стрельца Ивана Савельева. Мстя отступникам, Шакловитый распорядился отписать в казну «их дворы и животы, платья и всякую рухлядь», а жен и детей отдать за слободчиков или за караулы. Некоторые стрельцы Стремянного полка были взяты под стражу. Однако эти меры уже не могли повлиять на настроения столичного служилого люда. Участь заговорщиков была предрешена.

В первые дни сентября начались аресты участников заговора. За умысел убить великую государыню Наталью Кирилловну, бояр и ближних людей был приговорен к битью кнутом и ссылке в Сибирь стрелец Стремянного полка А.Сергеев. В феврале 1691 г., после долгих поисков «вора», состоялась казнь Н.Гладкого. Большинство же их однополчан, в той или иной степени причастных к заговору, но раскаявшихся позднее, было прощено и оставлено на службе. Более того, целую группу стремянных, явившихся в Троице-Сергиев монастырь с «изветами» на заговорщиков, государь щедро пожаловал торговыми местами и деньгами. Пятидесятников И.Ульфова и Д.Мельнова, десятников Ф.Турку и Я.Ладогина было велено «от стрелецкие службы отставить и быть [им] в иных чинех, в каких похотят». Видимо, стрельцы не упустили своего шанса и воспользовались столь необычной наградой, позднее получив более высокие должности, имевшие отношение к стрелецкой службе. Неслучайно некоторые стрельцы, бунтовавшие в 1698 г., «призывали идти к Москве, взять Дмитрия Мельнова, да Ипа-та Ульфова с товарищы: они все полки разорили, и убить их».

Жаловал царь Петр Алексеевич и командира стремянных И.Е.Цыклера, которому 1 октября 1689 г. «за похвальную ревность в охранении государей в Троицком походе» было дано придачи к поместному окладу 250 четей земли, к окладу денежному 30 рублей. Перед полковником открывалась новая блестящая перспектива при царском дворе. 17 марта 1692 г. последовал указ о пожаловании Цыклера думным дворянством, но через год он получает совершенно неожиданное для себя назначение на воеводство в далекое Верхотурье. Эта служебная посылка предопределила будущую неприязнь честолюбивого царедворца к молодому государю.

Преемником Цыклера стал один из опытнейших стрелецких командиров — стольник и полковник Сергей Григорьевич Сергеев, получивший за годы своей стрелецкой службы уже третье назначение. Под его командованием стремянные приняли участие в знаменитом Кожуховском походе, состоявшемся осенью 1694 г. Вместе со своим командиром в поход выступили и оба полуполковника стремянных — Иван Иванович Титов и Иван Воронцов. Полк Сергеева возглавил походную колонну войска «польского короля» И.И.Бутурлина, которое должно было противостоять «потешной» армии царя Петра. Современник и очевидец тех событий И.А.Желябужский, описывая выступление в поход стрелецких полков, в частности, отмечал: «Они одеты по старинному: в длинных полукафтаньях, широких шароварах, с небольшими касками на головах, на плечах несли ружья, а в руках тупые копья. Все уже бывали в боях, в походах с князем В.В.Голицыным против турок и татар»17.

На следующий год Петр двинул под Азов уже все русское войско. Выступили в поход и стремянные стрельцы, включенные в состав полка генерала П,И,Гордона. Неудача, постигшая молодого царя у стен турецкой крепости, обернулась для С.Г.Сергеева и целого ряда других стрелецких командиров отставкой. В 1695 г. Стремянной полк возглавил не менее опытный стрелецкий полковник —

Иван Меркульевич Конищев. Свою службу он начинал на рубеже 60-70-х годов полуголовою в приказе ПАЛопухина Меньшого, а затем возглавлял один их московских стрелецких полков. В начале мая 1682 г. по челобитью восставших стрельцов Конищев был отставлен от командования своим приказом, и, только четырнадцать лет спустя, он вновь был возвращен в стрелецкую службу'».

Летом 1696 г. стремянные в числе прочих государевых ратных людей вновь «приступили» к Азову. На этот раз русскому оружию сопутствовал успех. 30 сентября в Москве состоялось триумфальное шествие участников похода. Войска двигались по Каменному Всех-святскому мосту в парадном строю. Возглавлял колонну думный дьяк Н.М.Зотов, ехавший в карете с щитом и с саблей в руках. Далее в конном строю следовали государевы певчие дворовые люди, за ними в карете боярин К.А.Нарышкин и адмирал Ф.Я.Лефорт, шедший пешим перед немецкими офицерами и «бояричами». Сам государь также изволил идти в пешем строю «в немецком платье, в шляпе» во главе Преображенского и Семеновского полков. За солдатскими полками везли «раскованным» на телеге изменника Якушку, рядом с которым стояли два палача. За телегой солдаты вели кубанского «полоненника» Осалыка и волокли 17 азовских знамен. Далее следовали дворы боярина и воеводы А.С.Шеина и генерала АМ.Головина. За каретой Шеина везли государево знамя Большого полка. Замыкали шествие Бутырский солдатский полк и стрелецкие полки. В общей колонне московских стрельцов маршировал и полк И.М.Коншцева.

Для встречи победителей на Каменном мосту были сооружены триумфальные ворота. Когда кто-либо из бояр приближался к ним, глашатай с башни поздравлял его, «говорил в трубу громогласно, по облык-лости, как водится». В то же время с мостовых башен начиналась пушечная стрельба «и трубачи государевы трубили». По воспоминаниям И.АЖелябужского, «на Царицыном лугу стояли полковники с полками [стрелецкими] и анбары были розметаны… И как шли полки мимо их, и в то время стрельба была великая, пушечная и мушкетная: который полк выпалит — тот полковники поклонится». Позднее всех рядовых служилых людей государь жаловал золочеными копейками. Полковники получили по 30 червонцев да сукна — по «косяку камки».

Незадолго до возвращения стремянных из второго Азовского похода в Москву с Урала вернулся И.Е.Цыклер, рассчитывавший на этот раз получить при царском дворе должность, достойную его заслугам перед государем Петром Алексеевичем. Однако в ноябре 1696 г. последовал указ о назначении думного дворянина начальником строительства Таганрогской крепости. Посылку на службу в столь отдаленное и неспокойное место бывший командир Стремянного полка воспринял как личное оскорбление и окончательно возненавидел Петра. Замыслив убийство царя, Цыклер попытался привлечь к осуществлению своих планов нескольких стремянных стрельцов, среди которых он рассчитывал найти единомышленников.

Пятидесятнику Григорию Силину заговорщик напрямую предложил подстеречь государя, а затем «его изрезать ножей в пять». От Силина о замыслах Цыклера стало известно пятисотенному И.Елизарьеву, с которым бывший полковник ранее также вел подозрительные беседы. 23 февраля 1697 г. пятисотенный отправился с изветом в Преображенский приказ. На основании сведений, представленных Елизарьевым, и в ходе начавшегося следствия были произведены аресты целой группы лиц, имевших какое-либо отношение к заговору. Приговор по делу Цыклера огласили уже 4 марта. Согласно царскому указу подлежали смертной казни главные заговорщики — И.Е.Цыклер, А.П.Соковнин, Ф.М.Пушкин, казак П.Лукьянов, а также стрельцы Стремянного полка пятидесятники Василий Филиппов и Федор Рожин. Еще двоих стремянных — десятника Тимофея Скорняка и стрельца Никиту Корсакова велено было за недонесение подвергнуть жестокому наказанию и вместе с их семьями сослать в Баргузинский острог «на вечное житье на пашню».

Преданность пятисотенного И.Елизарьева государь отметил пожалованием в дьяки Житного двора, что у Мясницких ворот, и 50 крестьянскими дворами «из Ивашковых поместий и вотчин Цыклера». Через год Елизарьев был переведен в дьяки Стрелецкого приказа. Получил награду и пятидесятник Г.Силин, известивший своего начальника о преступных замыслах заговорщиков. В 1697 г. он получил назначение в старшие под ьячие на тот же Житный двор и на 1000 рублей пожитков из имущества своего бывшего полковника.

Раскрытый заговор показал: несмотря на то, что некогда привилегированное положение Стремянного полка уходило в прошлое, подавляющее большинство его стрельцов оставались верными государю. Через год после окончания второго Азовского похода половина полка И.М.Конищева под командованием полуполковника Ивана Пименовича Башмакова получила приказ вместе с другими стрелецкими полками отправиться на гарнизонную службу в Азов. Оставшиеся в столице стремянные стрельцы одни из первых узнали о грядущих переменах в их жизни. Беглецы из посланных на службу стрелецких полков, появившиеся в городе в марте 1698 г., слышали на Ивановской площади в Кремле разговор между стремянными и площадными подьячими о том, что «на Москве, мол, стрельцам не бывать». И действительно: в 1699 г. последовал царский указ о роспуске в разные города московских стрельцов. Мастеровых людей из числа стремянных, находившихся на службе в Азове, оставили на вечное житье в крепости. Остальные были выведены в Севск, где в 1700 г. их переформировали в одноименный солдатский полк, принявший участие в Северной войне.

Неудачи русской армии на ее начальном этапе создали непосредственную угрозу самой Москве. Для усиления оборонительных укреплений столицы Петр I повелел выкопать ров и возвести бастионы вдоль северо-восточных стен Китай-города. В связи с развернувшимся на Лубянке строительством, были ликвидированы все постройки бывшей стрелецкой слободы. В 1707 г. разобрали и воздвигнутую стрельцами церковь Преподобного Феодосия. Значительно дольше просуществовали приходские храмы другой слободы Стремянного полка. Старинная церковь Николая Чудотворца, что у Каменного моста, была разобрана в 1838 г., во время благоустройства территории, прилегавшей к новому зданию экзерциргауза. В 1932 г. не стало и Николы «Стрелецкого» у Боровицких ворот, принесенного в жертву строящейся первой линии московского метрополитена. Сегодня, подобно мемориалам, на бывших стрелецких землях возвышаются монументальные здания Манежа и Политехнического музея.

Зубово

 

К юго-западу от Чертольских (Пречистенских) ворот Белого города, на Остожье, находилось старинное село Семчинское, вошедшее в черту города еще в XVI веке. По соседству с ним, у дороги, шедшей к Новодевичьему монастырю, в период Смоленской войны, была основана одна из слобод московских стрельцов. Возглавил их выходец из вологодских помещиков — дворянин московский Иван Алферьевич Бегичев, назначенный в стрелецкие головы по царскому указу от 12 декабря 1633 г'9.

Эту дату можно считать днем основания местного стрелецкого приказа, так как никаких сведений о существовании здесь более раннего поселения стрельцов нет. Более того, приходской стрелецкий храм Живоначальной Троицы в Иванове приказе Бегичева упоминается впервые лишь в 1643 г., хотя «пусть загородная» головы стрелецкого Ивана Бегичева «в сельце Семьчужском, у церкви Успения Пре-чистыя Богородицы» значилась уже в переписных книгах 1638 г.

В 1645 г. И.А. Бегичева, посланного воеводой в Еренский городок на Выми, сменил новый стрелецкий голова — дворянин московский

Дмитрий Иванович Зубов. Его стрельцы 3 июня 1652 г. начали возведение каменного здания своей приходской Троицкой церкви, завершившееся к началу русско-польской войны. Летом 1654 г. приказ Д.И.Зубо-ва принял участие в осаде Смоленска. Во время общего штурма города, произведенного 16 августа, приказ «приступал Королевский пролом» и понес большие потери. Пал в бою и стрелецкий голова Д. И.Зубов®.

Погибшего голову местных стрельцов заменил его сын — Иван Дмитриевич Зубов, командовавший приказом более двадцати лет21. Летом 1656 г. Иванов приказ Зубова в составе полка воеводы Ф.Б.Долматова-Карпова был направлен к Риге. Затянувшиеся военные действия, завершившиеся «невзятием» крепости, значительно подорвали боевой дух царской рати. Смотр, проведенный воеводой на пороге Кегоме в ходе отступления, показал, что в строю зубовских стрельцов оставалось всего 322 человека, а 117 из похода сбежало.

К началу февраля 1657 г. местные стрельцы уже находились в столице. Однако спокойная жизнь на Москве продлилась немногим более года. В мае 1658 г. на службу в Киев были посланы с боярином и воеводой В.Б.Шереметевым стольники князь Ю.Н.Барятинский и И. И.Чаадаев да дьяк А.Постников с ратными людьми, в числе которых был и приказ И.Д.Зубова. Накануне похода стрелецкий голова «бил челом Государю, что ему с Иваном Чаадаевым быти не вмест-но». После разбора этого местнического дела государь указал стольнику Ивану Зубову «быть с одним боярином»

По прибытии полка Шереметева в Киев, авангард московской рати оказался в центре событий, охвативших Украину летом 1658 г. В августе к стенам города подступило войско гетмана И.Выговского, изменившего России и вступившего в союз с крымским ханом. Осажденный киевский гарнизон успешно оборонялся вплоть до подхода основных сил и наносил противнику ощутимые ответные удары. Во время одной из вылазок отличился приказ Зубова, выбивший отряд черкас из пригородного Киселева городка. Трофеем стрельцов стала казачья хоругвь.

В последующие годы стрельцы Зубова еще не раз несли службу в украинных городах. В начале февраля 1668 г., накануне очередного похода, государь жаловал стрелецкого голову И.Д.Зубова за прошлую службу в Севске 50 ведрами вина и 10 полотами ветчины. 16 февраля последовал указ о посылке приказа в поход против запорожских черкас гетмана И.Брюховецкого в составе полка воеводы князя Ю.А.Долгорукого. Многие местные стрельцы не вернулись из похода сборного стрелецкого приказа головы И.Т.Лопатина, разгромленного разницами под Царицыным весной 1670 г. В ноябре 1672 г. приказ

Ивана Зубова был вновь послан на службу в Киев с боярином и воеводой князем Ю.П.Трубецким, где оставался вплоть до начала 1675 г.

После возвращения в столицу в командовании приказом произошли изменения. Документы умалчивают имя преемника И.Д.Зубова, что не позволяет воссоздать историю полка в последующие годы. Но за три десятилетия, в течение которых отец и сын Зубовы командовали местными стрельцами, их фамилия прочно отложилась в памяти москвичей, дав название местности, прилегавшей к Пречистенским воротам Земляного города «по левой стороне большой улицы».

В 90-е годы стрельцы-прихожане церкви Живоначальной Троицы в Зубове возвели рядом со своим храмом самую высокую в Москве шатровую колокольню с Никольским и Покровским пределами, освященными в 1696 г. В это время полком командовал обрусевший немец, бывший стрелецкий полуполковник, стольник Тихон Христофорович Гундертмарк 23 . Под его командованием местные стрельцы в составе полка генерала А.М.Головина приняли участие во взятии Азова летом 1696 г. Здесь они были оставлены на годовую гарнизонную службу в числе нескольких стрелецких и солдатских полков, переданных в подчинение воеводе князю П.Г.Львову.

Спустя год, вместо ожидаемого возвращения в Москву полк Гун-дертмарка получает приказ выдвинуться в Великие Луки, а затем в Дорогобуж. На пути к новому месту службы стрельцов, с трудом сдерживавших свое негодование, настигает весточка от царевны Софьи, призывавшая их в столицу. Вместе с тремя другими стрелецкими полками, изгнав своих начальников, они двинулись с берегов Двины к Москве. Однако встреча с «белокаменной» для большинства из них так и не состоялась.

В скоротечном бою с полками боярина и воеводы А.С.Шеина, произошедшем 18 июня 1698 г. на берегу реки Истры, близ подмосковного Воскресенского монастыря, погибло трое стрельцов полка Гундертмарка. К 1 июля по розыску, проведенному Шеиным, были казнены первые 12 их однополчан. Еще 478 человек в колодах были разосланы по тюрьмам окрестных городов и монастырей. После возвращения из-за границы царя Петра в Москву для повторного розыска было доставлено всего 366 гундертмарковских стрельцов. Прочим из мест заточения удалось скрыться. Для большинства их сослуживцев долгожданная встреча со столицей стала последней в жизни. Старшие стрелецкие чины полка Гундертмарка, не принимавшие участие в бунте, были расписаны по другим воинским частям. Сам стрелецкий полковник получил назначение командиром одного из солдатских полков.

Вскоре, после казней, стрелецкая земля у Пречистенских ворот на некоторое время запустела, и лишь Троицкий храм, воздвигнутый стрельцами Зубова, оставался еще долгое время немым свидетелем происходивших в Москве перемен. После перестройки церкви в 1849 г. от прошлого этих мест осталось лишь имя — «Зубово», по которому получили свои названия расположенные по соседству Зубовские площадь, бульвар и улица да красавица колокольня, разрушенная вместе с новым храмом в 1933 г.

Левшино

 

Рядом со слободой приказа Ивана Зубова, на противоположной стороне Пречистенской улицы, лежала местность, с конца XVII столетия носившая имя одного из командиров местных стрельцов — Афанасия Ивановича Левшина. Сын стародубского стрелецкого головы, в конце 40-х годов служивший в Москве по жилецкому списку, впервые упомянут в качестве головы московских стрельцов в 1658 г, Начало стрелецкой службы А.И.Левшина было омрачено событиями, поставившими под угрозу не только его дальнейшую карьеру, но и саму жизнь.

Во время бунта выборных стрельцов, вспыхнувшего в дворцовом селе Чашниково на Клязьме, дело чуть было не дошло до убийства стрелецкого начальника. Причины этих волнений неизвестны, но с большой долей вероятности можно предположить, что одной из них стали личные качества головы, вскоре вновь оказавшегося в центре скандальной истории. В том же 1658 г. А.И.Левшин был послан «для стрелецкого выбора» в Двинский, Кеврольский и Мезенский уезды. Приведенные им в Москву новики били государю челом в том, что их голова «для своих больших взяток выбирал от одиноких людей, а семьянистых обходил». Розыск, учиненный по этой жалобе, подтвердил выдвинутые обвинения. В наказание с Левшина были правлены деньги, отданные челобитчикам, а его поместья и вотчины отписаны государю. Неизвестно, последовала ли за этим его отставка, но на страницах исторических документов имя головы московских стрельцов А.И.Левшина появилось лишь спустя шесть лет.

Нет никаких сведений и о времени основания новой стрелецкой слободы у Пречистенских ворот Земляного города. Д аже обязательный атрибут любой московской слободы — местный слободской храм — упоминается впервые только в начале 70-х годов. Сам же стрелецкий приказ Афанасия Левшина документально известен с осени 1664 г. В это время он находился на городовой службе в Севске.

В 1668-69 гг. приказ вновь нес службу на Украине. После возвращения из Киева в июне 1669 г. в селе Коломенском состоялась выдача жалованья левшинским стрельцам. В это время в десяти сотнях приказа числилось 4 сотника, 20 пятидесятников и 580 стрельцов, получивших за свою службу по полтора рубля. Сотникам было дано вдвое больше21.

В разгар бунта С.Разина, в марте 1671 г., приказ Левшина и четыре других приказа московских стрельцов были посланы для усмирения бунтовщиков в понизовые города с боярином и воеводой И.Б.Мило-славским. В столицу стрельцы Левшина вернулись к концу 1672 г., к которому относится первое упоминание об их приходском храме Покрова Пресвятой Богородицы, «вновь» обложенного данью в связи с возвращением из похода его прихожан Сам же стрелецкий голова жил в это время неподалеку от слободы своих стрельцов, на Большой Конюшенной улице (ныне Староконюшенный переулок). В боях с разницами приказ понес ощутимые потери. К маю 1675 г. в нем числилось всего 500 человек, хотя сам приказ относился к разряду семисотых *.

С этого времени сведения о дальнейшей судьбе местного стрелецкого полка и его командира отсутствуют. Вновь имя стольника и полковника А.И.Левшина появляется в документах, относящихся к 1682 г. Видимо, после бунта московских стрельцов Левшин, как это бывало в истории других полков, был опять возвращен в стрелецкие ряды. Полк, находившийся в это время в его подчинении, насчитывал 700 человек. В июле А.И.Левшин подал челобитную с просьбой о продаже ему лошадей, конфискованных у опального полковника М.М.Вешнякова. Столь прочное положение ветерана в дни всеобщей стрелецкой «шатости» можно объяснить лишь близостью полковника к князю И.А.Хованскому и его значительным авторитетом среди рядовых стрельцов. Однако вскоре после казни Хованских имя А.И.Левшина вновь исчезает из списка стрелецких командиров, но память о нем надолго осталась в названии Покровской церкви, что на Могильцах, более известной как в «Левшино».

Во второй половине 80-х годов командовал полком стольник и полковник Борис Степанович Щербачев ". Как и большинство других стрелецких начальников, в тревожные дни августа 1689 г. он со своим полком занял сторону царя Петра, явившись в Троицу к 1 сентября. Вслед за своим полковником в монастырь отправилась большая делегация выборных от всего полка, насчитывавшая 40 человек во главе с пятисотенным и двумя сотниками. Лояльность стрелецкого начальника государь отметил пожалованием ему небольшого поместья (109 четей пашни с 15 крестьянскими дворами) из числа бывших владений князя В.В.Голицына в Арзамаском уезде.

Сведения о службах полка в последние годы его существования немногочисленны. Местные стрельцы под командованием стольника и полковника Михаила Федоровича Сухарева 28 приняли участие во втором Азовском походе в составе полка генерала П.И.Гордо на. После победоносного завершения кампании и триумфального шествия через Москву, состоявшегося 30 сентября 1696 г» царь Петр Алексеевич жаловал полковника М.Ф.Сухарева за победу над турками 30 червонцами и «косяком камки». Его же стрельцы, наряду с другими рядовыми участниками взятия Азова, получили от имени государя по золоченой копейке. Вскоре после этих торжеств полчане начали строительство новой деревянной Покровской церкви, освященной в 1697 г.

Во время трагических событий 1698 г. Михайлов полк Сухарева нес службу в Киеве, где он и был царским указом определен на вечное житье. Впоследствии сухаревские стрельцы в составе гетманских войск приняли участие в боевых действиях против шведов и в Прутском походе Петра I 1711 г. После его завершения остатки бывшего полка московских стрельцов были переформированы в один из гарнизонных солдатских полков.

Московская слобода полка М.Ф.Сухарева была ликвидирована царским указом от 4 января 1699 г., по которому бывшие стрелецкие дворы и лавки на Пречистенке были распроданы москвичам — разночинцам, ставшим новыми прихожанами церкви Покрова Пресвятой Богородицы в Левшино. Их радением в 1712 г. на месте стрелецкой деревянной церкви был воздвигнут новый каменный храм, просуществовавший до 1930 г. После сноса старинной церкви память о ней и о бывшей здесь когда-то стрелецкой слободе хранят в своих именах Большой и Малый Левшинские переулки.

У Смоленских ворот Земляного города, близ плотников на Арбате

 

К северу от слободы Левшинского полка лежала стрелецкая земля одного из приказов московских стрельцов, учрежденных в годы Смоленской войны. Новая стрелецкая слобода на западных окраинах Москвы была основана в начале 1634 г., когда над столицей вновь нависла угроза польского вторжения. Здесь, по соседству с Плотничьей слободой, были поселены новгородские стрельцы, взятые «к Москве из городов на житье, которые ведают в Новгородской чети». Командовал ими дворянин московский Григорий Михайлович Оничков, посланный в декабре 1633 г. в Новгород стрельцам в головы.

С апреля 1634 г, Григорьев приказ Оничкова нес службу в Москве я. По традиции его стрельцы воздвигли в своей слободе приходской деревянный храм, освященный во имя Живоначальной Троицы. Невдалеке от него расположились и дворы приказных начальных людей, стоявшие вблизи Смоленских ворот. Двор стрелецкого головы Г.М.Оничкова располагался за Арбатом, у Кречетного двора, а трое его сотников владели дворами на землях Конюшенной слободы.

Местный приказ Г.М.Оничков возглавлял до середины 40-х годов и в дальнейшем, оставив стрелецкую службу, сделал неплохую карьеру. В конце 50-х годов, уже в чине думного дворянина, он занял должность судьи приказа Большого Дворца. Тем временем его бывшие стрельцы еще в мае 1649 г. начали строительство в своей слободе каменной Троицкой церкви. Возводилась она на средства пятидесятников, десятников и пятисот рядовых, которыми командовал новый стрелецкий голова — Леонтий Романович Азарьев. 1 октября 1650 г. строительство храма было завершено. Через несколько лет его стены услышали первые поминальные молитвы, так как многим его прихожанам довелось стать участниками очередной войны с Польшей. В 1655 г. приказ Азарьева находился на службе в Быхове, в полку боярина и воеводы князя А.Н.Трубецкого. Это единственное упоминание о службе приказа в 50-е годы, хотя головой местных стрельцов Л.Р.Азарьев значился еще в 1657 г30.

Более поздние документальные сведения из истории приказа относятся к концу 60-х годов, когда местных стрельцов возглавлял стрелецкий голова Иван Васильевич Жидовинов. В феврале 1668 г. приказ Жидовинова в составе полка боярина и воеводы князя Ю.А.Долгорукого был направлен на Украину против запорожских казаков гетмана И.Брюховецкого. Накануне выступления государь жаловал стрелецкого голову 50 ведрами вина и 10 полотами ветчины за службу в Белгороде, откуда приказ вернулся незадолго до нового похода. Из Киева стрельцы Жидовинова вернулись весной 1669 г., потеряв в боях четырех своих однополчан. Гораздо большие потери местные стрельцы понесли год спустя в составе сборного приказа московских стрельцов И.Т.Лопатина, разгромленного разницами под Царицыным.

Один из последних походов И.В.Жидовинова со своим приказом состоялся в марте 1674 г., когда на службу в Тамбов с князем П.И.Хованским были посланы четыре приказа московских стрельцов. Дальнейшая судьба стрелецкого головы и его приказа неизвестна, как неизвестны и обстоятельства гибели И.В.Жидовинова, вдове и детям которого «за службу и за смерть» главы семейства царь Федор Алексеевич повелел в 1680 г, отписать имение, данное ранее погибшему стрелецкому командиру31.

Документальных свидетельств из истории полка в последующее два десятилетия не сохранилось. Вновь его судьба прослеживается лишь с середины 90-х годов. Весной 1696 г. местные стрельцы, которыми командовал стольник и полковник Иван Иванович Черной32, были включены в состав полка генерала П.И.Гордона и отправлены в Воронеж для подготовки второго Азовского похода. На приступах Азова полк Черного понес большие потери, но после взятия крепости был оставлен в ней на годовую гарнизонную службу. Однако через год долгожданный обратный поход в столицу так и не состоялся. Стрельцы получают приказ выступить в Великие Луки, а затем во Ржев Володимиров. Начиналась знаменитая эпопея четырех московских стрелецких полков.

В бою у стен Воскресенского Новоиерусалимского монастыря погибло трое стрельцов полка Черного и еще двенадцать чуть позже скончались от ран. Первые казни унесли жизни еще тринадцати их однополчан. Оставшиеся 399 человек были разосланы в колодах по окрестным тюрьмам. К осени 1698 г., когда в Москве шла подготовка к массовым казням бунтовщиков, в Преображенский приказ властям удалось доставить лишь 374 стрельца полка Черного. Счет жертвам царского гнева открыли пятеро их однополчан — стрельцы: Никитка Плешивый, Васка Глотов, Гришка Жученок, Тимошка Гонец и Васька Долгой, обезглавленные в селе Преображенском 30 сентября. Среди первых была ликвидирована и сама слобода полка Ивана Черного, упраздненная по указу от 4 января 1699 г. В 1739 г. не стало и древнего каменного храма Живоначальной Троицы, возведенного когда-то местными стрельцами. На его месте был построен новый храм, разделивший в 30-е годы XX века участь сотен других московских церквей. Сегодня на бывшей стрелецкой земле возвышается комплекс зданий, окружающих МИДовскую высотку на Смоленской площади.

За Арбатскими воротами Белого города, У Николы «Явленного»

 

Из наиболее древних документальных свидетельств о существовавших ранее на Москве поселениях стрельцов известно сообщение «Пискаревского летописца», писавшего о том, что в 1600 г. «повелением царя и великого князя Бориса Федоровича поставлен в Москве храм каменный Никола Чюдотворец в Стрелецкой слободе за Арбацкими воротами, в Деревяном городе»13. Столь высокая государева милость свидетельствовала о больших заслугах местных стрельцов перед Годуновым. Царь Борис щедро жаловал московских стрельцов и особенно стрельцов дворовых, составлявших постоянную дворцовую стражу. По-видимому, здесь, на бывших опричных землях, в самом начале Арбатской улицы, в то время располагалась часть «болшего приказа», ставшего преемником двухтысячного отряда опричных стрельцов Ивана Грозного.

После окончания Смуты старинный стрелецкий храм Николая Чудотворца, прозванный в народе Николой «Явленным», становится главной приходской церковью нового стрелецкого приказа. С 1624 г. им командовал стрелецкий голова Алексей Борисович Полтев. Торговые места его стрельцов во множестве стояли «подле городовой стены надо рвом и за проезжим мостом, по которому ездят на Поварскую улицу». В 1638 г. в приходе церкви Апостола Филиппа, по сей день стоящей в глубине одного из арбатских переулков, находился двор сотника Алексеева приказа Полтева Федора Карпова. Впоследствии эта церковь стала еще одним приходским храмом местных стрельцов. Сам стрелецкий голова проживал в это время неподалеку от слободской земли своего приказа на Знаменке, в приходе церкви Николая Чудотворца в Турыгине34. Сведений о службах стрельцов А.Б.Полтева сохранилось немного. В 1639 г., находясь в Туле в полку воеводы князя Д.М.Черкасского, они изучали солдатский строй под командованием иноземного полковника Александра Крафорта. В мае 1647 г. полтев-ские стрельцы и еще три стрелецких приказа были посланы «ставить царевы Алексеевы города» со стольником князем В.П.Львовым.

В середине 50-х годов местных стрельцов возглавил один из многочисленных родственников их бывшего командира стрелецкий голова Семен Федорович Полтев щ. Через несколько лет, многократно проявив себя перед государем на различных службах, он вошел в круг лиц, которым царь Алексей Михайлович оказывал особое доверие. Во время военной кампании против шведов в 1656 г. Семенов приказ Полтева в составе полка стольника и воеводы И.Б.Милославского вместе с солдатами и д аточными люд ьми «приступал» прибалтийский город Диноборок, который русские воины «выжгли и высекли». За эту победу в октябре того же года государь жаловал С.Ф.Полтева кубком, соболями, а также указал ему быть в полковниках и «ходить за переграду». В 1659 г. приказ принимал участие в боевых действиях на Украине, первоначально действуя в составе полка боярина и воеводы В.Б.Шереметева, затем князя А.Н.Трубецкого. За этот поход 23 февраля 1660 г. С.Ф.Полтев был пожалован еще одним серебряным кубком, атласом, сороком соболей, придачей к поместному окладу 100 четями земли да к деньгам 15 рублями. Сверх того ему же было дано 700 ефимков на приобретение вотчины36.

Вновь отличиться перед государем стрельцам С.Ф.Полтева довелось во время «медного бунта» в Москве 25 июля 1662 г. Своевременно встав на защиту царского двора в Коломенском совместно со стремянными стрельцами и приказом А.С.Матвеева, Семенов приказ Полтева заслужил высочайшее расположение царя Алексея Михайловича. С этого времени он получает статус «головного» приказа и почетный второй номер в росписи московских стрелецких полков. Свою заслуженную «знатность» приказ сохранял на протяжении четверти века.

Имя своего командира полк носил до 1669 г. Через два года после отставки уже в чине думного дворянина С.Ф.Полтев возглавил важные военные ведомства — Иноземский и Рейтарский приказы. Получив повышение, бывший стрелецкий полковник сменил свой старый московский двор на Поварской улице на новое владение, располагавшееся за Москвой-рекой в приходе церкви Благовещения, что в Панской слободе.

Преемником С.Ф.Полтева в должности командира местных стрельцов стал его брат Иван Федорович Полтев «Беляй» 37 . В 1675 г. в подчинении стрелецкого головы находилось 980 стрельцов, которые на протяжении всего десятилетия оставались на службе в столице. Поочередно с другими «головными» приказами стрельцы Иванова приказа Полтева постоянно находились при царских особах, сопровождая государей в их многочисленных загородных походах, неоднократно заступали на «стенные» караулы в Кремле. На дальнюю службу приказу пришлось выступить вскоре после перевода И.Ф.Полтева на должность командира Стремянного приказа. Это назначение состоялось в начале 1679 г., накануне выступлении русского войска на Украину, где продолжались боевые действия против Турции.

В поход местные стрельцы выступили под командованием одного из старейших стрелецких командиров стольника и полковника Федора Ивановича Янова, более известного по своему прозвищу как Степан, Его приказ, включенный в состав полка боярина и воеводы П.В.Шереметева, являлся в это время одним из крупнейших в Москве и насчитывал 1129 человек. В 1682 г. стрельцы Янова находились на службе в Чернигове, куда к концу мая докатились вести из столицы о бунте стрельцов против своих начальников. Вскоре, по распоряжению главы Стрелецкого приказа князя ИАХованского, Янов был взят под стражу и отправлен для розыска в Москву. В столице бывшего полковника поместили в Константиновский застенок и подвергли жесточайшим пыткам. С.Медведев — современник и очевидец тех событий — писал о том, что «по челобитью стрелцов, у которых он полков и наперед того бывал полковником, что он, будучи у них началником, им обиды великия и наказания страшная чинил, а иных жесточью своею нехристиянскою до смерти помучил» Янов был приговорен к четвертованию. Казнь состоялась 14 июня на Красной площади, после чего его отрубленную голову палачи положили на труп возле памятного столба, установленного накануне по требованию стрельцов.

В июле на смену казненному С.И.Янову в Чернигов был направлен стольник и полковник Семен Семенович Войеков®. Новый стрелецкий командир имел значительный боевой опыт, но ранее никогда не командовал стрелецкими подразделениями. Свою ратную службу С.С.Войе-ков, выходец из белевских дворян, начинал в годы русско-польской войны капитаном выборного солдатского полка АА.Шепелева. В том же полку, но уже в чине полковника, он продолжал службу и в период военных действий против Турции39. К началу октября 1682 г. полк надворной пехоты стольника и полковника Семена Войекова был переведен в г. Батурин — ставку гетмана И.Самойловича. Сюда из Москвы 4 октября была доставлена царская грамота, извещавшая об изменах Хованских и объявлявшая высочайшую похвалу стрельцам за их службу. Стрельцы Войекова выслушали грамоту смирно и «за милость великих государей били челом и кланялися до земли трожды».

В начале 1683 г. полк был возвращен в столицу. Во время чистки стрелецких рядов от наиболее ненадежных стрельцов из его состава на службу в разные города и в ссылку были выведены 196 человек. Большинство из них впоследствии оказались в Курске в составе Московского жилого полка К.И.Аргюва. Через некоторое время последовало назначение нового командира полка, которым стал стольник и полковник Роман Сергеевич Ефимьев — один из тех стрелецких начальников, которым пришлось вновь начать службу в стрельцах после длительного перерыва (один из московских стрелецких приказов он возглавлял в 1673 — 75 гг,),

В сентябре 1685 г. городские власти начали перестройку торговых мест, расположенных за Смоленскими (Арбатскими) воротами по Большой Смоленской (Арбатской) улице. Согласно государеву указу были снесены все торговые ряды, «кузнецы, сенные шелаши, скамейные и харчевые места». Там, где ранее находился горшечный ряд и харчевня, велено было «учинить стольника и полковника Романова полку Ефимьева съезжую избу, по другую сторону казенный анбар и учинить площадь, где того полку стрельцов собираться для смотров и караулов». Указывалось также взять под новый «посный ряд» четыре стрелецких двора «и поставить постные лавки до переулка которым ходят к церкви Филипа Апостола» ".

Многие стрельцы полка Ефимьева стали активными участниками августовских событий 1689 г. Накануне, по распоряжению Ф.Л.Шак-ло вито го, из Стрелецкого приказа в полк было передано 100 рублей. Эти деньги предназначались для вознаграждения нескольким десяткам стрельцов, которые должны были заступить на внеочередной караул на Лыковом дворе в ночь на 8 августа. Наиболее деятельными проводниками планов заговорщиков в полку были стрельцы Аброс-ка Петров и Мишка Шапошник. Последний появился среди ефимь-евских стрельцов незадолго до смуты. Ранее М.Шапошник нес службу в полку Л.П.Сухарева, где у него произошел конфликт с тамошними стрелецкими начальниками.

За несколько месяцев до перевода Шапошник известил вышестоящие власти о том, что пятисотенный Сухарева полка В.Бурмистров да пристав Я.Васильев «с товарищи» государево жалованье рядовых стрельцов и данные им «столы и погреба» продают на сторону. За этот извет пятисотенный избил Мишку самым жестоким образом и посадил его на цепь. Не убоявшись побоев, стрелец закричал «слово государево о шести стрельцах, которые кабаки откупают и табаком торгуют». Однако обязательного розыска по столь серьезному обвинению Шапошник так и не дождался. В.Бурмистров, использовав свое положение, на основании челобитной, поданной им от имени всего полка, первым добился ссылки стрельца с семьей в Ярославль. Но через неделю Шапошник самовольно покинул место ссылки и вернулся в столицу. По его челобитной, поданной на имя государыни-царевны, он был определен в полк Ефимьева.

К концу августа большинство стрельцов отмежевалось от заговорщиков. Вслед за своим полковником, повинуясь указам царя Петра, 31 августа в Троице-Сергиев монастырь прибыло 56 стрельцов полка Ефимьева во главе с пятисотенным Родионом Боровковым. Через несколько дней были взяты под стражу все полчане, причастные к заговору. И сентября за умысел убить государыню Наталью Кирилловну и ближних людей вместе с Ф.Л.Шакловитым сложил голову на плахе А.Петров. М.Шапошник был приговорен к битью кнутом и ссылке в Сибирь. Лишился своей должности и Р.С.Ефимьев, но его вина публично объявлена не была.

Видимо, в это время полк окончательно теряет свое привилегированное положение, а его почетный второй номер передается другому полку (в середине 90-х годов под этим номером значился полк Л.П.Су-харева). Однако, несмотря на все чистки, ссылки и казни, правительству так и не удалось искоренить до конца мятежный дух арбатских стрельцов. В последние годы завершавшегося столетия они вновь оказались в центре событий, предопределивших трагическую судьбу всего полка. В тревожные 90-е годы командовал местными стрельцами стольник и полковник Афанасий Алексеевич Чубаров, Это был опытный стрелецкий командир, отмеченный именным царским указом за успешные действия против крымцев под Киевом еще летом 1689 г41, Под его командованием полк принял участие во втором Азовском походе в составе полка генерала А.М.Головина и после взятия турецкой твердыни был оставлен в Азове на годовую гарнизонную службу.

Летом 1697 г, вместо ожидаемого возвращения в Москву полк получает приказ выступить в Великие Луки, а затем к польским рубежам на Белую. Поход, отягощенный различными служебными посылками и «всякими нуждами», растянулся почти на год. По пути некоторые стрельцы самовольно покинули полк и отправились искать правду в столицу, Среди беглецов наибольшей активностью отличился стрелец Васка Тума, через которого позднее стрельцы получили грамоту от царевны Софьи. Находившихся в Москве сослуживцев о послании государыни Васка известил 3 апреля 1698 г. Тума лично зачитал толпе, собравшейся у ограды церкви Николы «Явленного», переданное ему стрельчихами письмо. Он же доставил грамоту однополчанам, стоявшим в это время в Торопце. 6 июня послание царевны перед стрельцами четырех полков огласил пятидесятник Чубарова полка Артемий Маслов. Эти призывы пали на подготовленную почву. Договорившись стоять заедино, стрельцы двинулись с Двины к Москве.

Главными застрельщиками общего движения четырех стрелецких полков выступила целая группа стрельцов Афанасьева полка Чубарова, среди которых бесспорное лидерство принадлежало В.Туме, А.Мас-лову, Б.Проскурякову, В.Зорину, братьям Калистратовым и некоторым другим. Среди тех немногих стрельцов, кто пытался отговорить однополчан от опасной затеи, был пятисотенный Родион Боровков, который позднее, видя бесплодность своих усилий, тайно покинул мятежные полки и отправился назад в Торопец. Однако подавляющее большинство твердо стояло на общем решении достичь столицы. В неравном бою, состоявшемся 18 июня на берегах реки Истры, стрельцы полка Чубарова оказали наиболее стойкое сопротивление правительственным войскам и даже пытались вести ответную стрельбу из пушек. На розыске, проведенном боярином А.С.Шеиным вскоре после сражения, выяснилось, что в том бою было убито четверо чубаровских стрельцов и еще пятеро позже скончались от ран. Первые казни, состоявшиеся в июне 1698 г., унесли жизни 64 стрельцов. Еще 564 человека были разосланы в колодах по окрестным тюрьмам.

После возвращения в Москву царя Петра началось повторное следствие, для которого в Преображенский приказ были ^Фщиши1(да7Г доставлены 515 стрельцов Чубарова пол

ка. Остальные, не дожидаясь решения своей участи, из мест заточения сбежали. Кровавый октябрь 1698 г. напомнил москвичам об, казалось бы, ушедших в историю ужасах опричнины. Разделил судьбу сотен своих прихожан и полковой поп Борис Леонтьев, повешенный на Красной площади, у патриаршей тиунской избы. Розыск над московскими стрельцами длился несколько лет. Последняя точка в затянувшемся следствии была поставлена 27 мая 1707 г., когда был казнен бывший пятидесятник Чубарова полка А.Маслов.

К этому времени стрелецкие земли у Арбатских ворот Белого города уже давно сменили своих хозяев. По царскому указу от 4 января 1699 г. слобода Афанасьева полка Чубарова была ликвидирована одной из первых. Только местные храмы еще долго хранили память о своих бывших прихожанах. Немой свидетель бурных событий XVII столетия — храм Николая Чудотворца на Арбате, воздвигнутый Борисом Годуновым, просуществовал до 1846 г. На его месте была построена новая одноименная церковь, при которой сохранилась старинная колокольня постройки 1689 г. Николу «Явленного» Арбат окончательно утратил в 1931 г. Сегодня последним памятником, стены которого еще помнят молитвы местных прихожан-стрельцов, остается церковь Апостола Филиппа, построенная в 1687 г. на средства стольника И.Косьмина.

На Арбате у Николы на «Песках»

 

К старинной стрелецкой земле Чубаровского полка, по правой стороне Арбатской улицы, прилегали земли другой стрелецкой слободы, тянувшиеся в сторону Кречетного двора и современной улицы Бол. Молчановки. Время ее основания неизвестно, но к началу 30-х годов XVII века поселение стрельцов здесь уже существовало. Его главный приходской храм, церковь Трех святителей Петра, Алексея и Ионы Московских Чудотворцев, в 1635 г. значился в приказе Гаврилы Васильевича Бакина. Сам приказ, известный с 1631 г., незадолго до этого вернулся из бесславного Смоленского похода, в котором он принял участие в составе Большого полка боярина и воеводы М.Б,Шеина.

«Отличился» в этой кампании и стрелецкий голова Г,В.Бакин, наряду с другими приближенными Шеина, открыто рассуждавший о достоинствах польского короля и «плюгавстве русских ратных людей». Но, несмотря на столь явные пораженческие настроения, голове местных стрельцов удалось не только избежать опалы, но и сохранить свою должность, которую он занимал до конца 40-х годов С

В начале следующего десятилетия местный приказ возглавлял стольник Иван Матвеевич Кафтырев. Видимо, при нем началось строительство нового слободского храма, завершившееся к началу русско-польской войны. К 1657 г. каменная церковь Трех Святителей Московских была уже полностью отстроена. Однако к этому времени земли в приходе нового храма временно запустели. В ходе военных действий все прежние жители слободы были выведены в один из приграничных русских городов, куда на постоянную службу переводились отдельные приказы столичных стрельцов, получавшие статус «московских жилых приказов». На земле, «где прежде было место стрелецкое Иванову приказу Кафтырева» ", началось формирование нового подразделения, командиром которого в 1656 г. был назначен стрелецкий голова Степан Семенович Каковинский.

В 1658 г. приказ Каковинского уже находился на гарнизонной службе в Вильно. После возвращения в столицу, в декабре следующего года, его стрельцам совместно с приказом ИАЕндогурова было поручено провести по улицам Москвы колонну пленных польских ратников, которую возглавил сам гетман В.К.Гонсевский. Летом 1660 г., в связи с началом нового наступления польского войска, приказ Каковинского был направлен в Белоруссию в полк боярина и воеводы князя ЮАДолгорукого.

Стрелецкие приказы и два солдатских полка, находившиеся в подчинении князя Долгорукого, пополнили гарнизон г. Шклова. Однако, несмотря на полученное подкрепление, уже к началу августа русские войска были вынуждены оставить крепость. В боях за Шклов приказ Каковинского потерял пять стрельцов убитыми, и еще шестеро получили ранения. О дальнейшем участии приказа в боевых действиях против поляков ничего неизвестно, но головой местных стрельцов С.С.Каковинский оставался до конца 1665 г. 4\ когда на смену ему был назначен Степан (Федор) Иванович Янов 15 .

Шестилетний период его командования приказом не оставил о себе примечательных известий. Наиболее значимое событие, связанное с именем С.И.Янова, произошло в конце мая 1671 г., когда сотня стрельцов его приказа во главе с сотником Елизарием Терпигоре была отправлена в Серпухов, откуда они должны были конвоировать в Москву плененных братьев Разиных. Для въезда Стеньки в столицу была приготовлена оснащенная орудиями пыток телега, на которой атаман и был доставлен в Земский приказ, Вскоре после казни С. Разина С.И.Янов получил новое назначение и возглавил бывший приказ В.Л.Пушечникова, расквартированный у Сретенских ворот Земляного города. Документы не сохранили имя его преемника, и вплоть до начала 90-х годов какие-либо сведения из истории полка отсутствуют.

Одним из последних его командиров стал стольник и полковник Алексей Лаврентьевич Обухов, возглавивший местных стрельцов после ликвидации заговора Ф.Л.Шакловитого. За проявленную им верность царь Петр Алексеевич в июне 1690 г, жаловал стрелецкого начальника поместьем в Арзамаском уезде, за которым числилось 225 четей пашни и 31 крестьянский двор, ранее принадлежавшие опальному князю В.В.Голицыну.

Видимо тогда же стрельцы-прихожане церкви Трех Святителей Московских начали перестройку обветшавшего каменного здания своего храма, завершенную в 1691 г. По этому случаю на одной из его стен была помещена надпись, гласившая, что поставлена та церковь «в Стрелецкой слободе в Каковинском полку… при полковнике

Алексее Парафеевиче [?] Обухове… в лето 7200 октября в 1 день»46. С тех пор по одному из приделов, освященному во имя Николая Чудотворца, церковь стала зваться Николой «на Песках».

Имя полковника А.Л.Обухова, на века врезанное в церковную стену, сам полк носил недолго. Карьера стрелецкого командира бесславно оборвалась в середине 90-х годов. Через несколько месяцев после завершения первого Азовского похода, в котором полк принял участие в составе полка генерала П.И.Гордона, его стрельцы были посланы на службу в г. Батурин — ставку гетмана И.Мазепы. Здесь, по наущению своего начальника, караульные приспособились воровать из гетманской казны деньги, которые относили полковнику. После того, как воровство вскрылось, Обухов был арестован и доставлен в Москву в Преображенский приказ. За свою вину, 19 августа 1696 г, бывший полковник был нещадно бит на козле47.

Однако это происшествие не стало для него наукой, и спустя всего полгода он вновь оказался втянутым в опасную авантюру. Одним из ее инициаторов стал бывший командир стремянных стрельцов И.Е.Циклер, замысливший убийство государя. Общение с ним, прилюдные рассуждения о возможности новой стрелецкой смуты обернулись для Обухова очередной государевой опалой. От смерти его спасло лишь то, что на розыске большей вины за ним сыскано не было и «за непристойные слова» государь повелел выслать стольника из столицы на службу в Белгород.

Эти события произошли вскоре после того, как бывшие обуховские стрельцы вернулись из второго Азовского похода, в котором они приняли участие под командованием стольника и полковника Михаила Фомича Кривцова46 в составе полка генерала П.И.Гордона. Во время торжеств по случаю одержанной победы, состоявшихся осенью 1696 г., государь Петр Алексеевич жаловал всех рядовых участников похода золочеными копейками. Их командирам было дано по 30 червонцев и по «косяку камки»,

В 1698 г. полк Кривцова нес службу в Белгородском разряде и был расквартирован близ Харькова. Отсюда в Москву был отправлен донос недавно присланного полкового священника Лукьянова, извещавшего о том, что стрельцы вынашивают планы идти на Дон, а затем к Москве «рубить бояр». По этому извету в Михайлове полку Кривцова началось следствие, К розыску были взяты пятисотенный И.Жу-ков, пятидесятники И.Троицкий, И.Самойлов, десятник И.Масленников, знаменщик М.Скоробецкий и еще шестеро рядовых стрельцов. В ходе дознания, затянувшегося на годы, стрельцы были не раз пытаны, но своей вины так и не признали. Только в феврале 1705 г. царь

Петр положил конец этому делу, приказав вырезать всем ноздри и сослать на вечную каторгу.

Тем временем, еще в январе 1700 г., стрельцы Кривцова получили указ о расформировании полка и определении на вечное житье в местных посадах всех мастеровых людей из их числа. Прочие были включены в состав двух новых стрелецких полков В.Елчанинова и И.И.Дуро-ва, принявших участие в Северной войне. После сражения под Нарвой в 1706 г. остатки этих полков были влиты в состав Каргопольского солдатского полка. Определенный интерес представляет и дальнейшая судьба бывшего командира арбатских стрельцов. В том же 1700 г. он был отправлен в Архангельск, где из числа местных стрельцов формировались новые солдатские полки. Один из них, под командованием М.Ф.Кривцова, затем был послан на гарнизонную службу в Москву, где в то врем полным ходом шло «стрелецкое разорение».

Однако ни кровавые казни, ни прошедшие века так и не смогли полностью уничтожить память о стрелецком населении столицы. Еще долгое время часть современной Бол. Молчановки продолжала зваться Стрелецкой улицей, на которую когда-то выходили дворы местных стрельцов. И сегодня в паутине арбатских переулков, можно встретить крошечный проезд — Малый Каковинский переулок, сохранивший в своем названии имя одного из стрелецких командиров середины XVII столетия. Слободской стрелецкий храм Николая Чудотворца «на Песках» со значительными перестройками просуществовал до 1932 г. Память о нем унаследовали три Николопесковских переулка, тесным кольцом окружившие квартал, примыкающий к зданию театра им. Вахтангова.

На Арбате, у Спаса на «Песках»

К западу от слободы Каковинского полка, между Арбатской ж жулицей и Кречетным двором, в ходе Смоленской войны был размещен один из вновь учрежденных приказов московских стрельцов. Датой его основания можно считать 12 декабря 1633 г., когда стрельцам в головы был послан дворянин Филон Михайлович Оничков — брат командира новгородских стрельцов, поселенных на противоположной стороне Арбата. Видимо, тогда же стрельцы возвели свой приходской деревянный храм, освященный во имя Спаса Преображения. Документально эта слободская церковь в Филонове приказе Оничкова известна с 1643 г. ®, но, несомненно, она существовала и ранее.

Наиболее значительный период в истории приказа связан с именем стрелецкого головы Тимофея Матвеевича Полтева, командовавшего местными стрельцами почти два десятилетия. Впервые в этой должности Т.М.Полтев упомянут в 1657 г. В феврале 1660 г. его приказ выступил в Белоруссию в полк воеводы князя ИАХованского. Под Ляхови-чи, где располагалась ставка воеводы, приказ прибыл в конце мая. По этому случаю Хованский «велел стрелять из наряду и мелкого ружья, чтоб приход их был всем ведан, а неприятелю страшно было»50. В боевых действиях против поляков, крайне неудачных для русского войска, приказ Полтева участвовал до лета 1661 г. и в июне был отпущен из Полоцка к Москве.

Во время «медного бунта» 1662 г. приказ находился в столице и принял участие в подавлении беспорядков, охвативших город. Спустя несколько месяцев, в сентябре того же года, местные стрельцы были включены в состав полка боярина и воеводы князя Ф.Ф.Волконского, отправленного на службу в Казань. В последующие годы приказу особенно часто приходилось нести службу на Украине. Незадолго до очередного похода, за прошлые службы в черкасских городах, государь жаловал стрелецкого голову Т.М.Полтева 50 ведрами вина и 10 полотами ветчины. Вскоре после этого пожалования, в феврале 1668 г., его приказ в составе полка воеводы князя Ю.А.Долгорукого выступил в поход против запорожцев гетмана И.Брюховецкого. В боях с казаками сложили головы пятеро полтевских стрельцов.

Принимать участие в боевых действиях иод началом князя Ю.А.Долгорукого Тимофееву приказу Полтева довелось еще не раз. В составе его полка местные стрельцы действовали во время подавления разинского бунта в 1671 г., за что государь осенью следующего года жаловал их голову придачей к поместному окладу 100 четями земли да к деньгам 10 рублями. В приказ же тогда было дано «по камке адамашке, по сороку соболей ценою осьмидесяти рублев сорок». Позднее, осенью 1674 г., приказ Полтева нес службу в Севске в составе Большого полка, которым командовал все тот же воевода. К этому времени численность приказа составляла 800 человек. В октябре пол-тевские стрельцы получили приказ быть со службы к Москве, но уже в марте 1675 г., в связи с началом войны против Турции, они были направлены в Курск в полк воеводы князя Г.Г.Ромодановского.

Об участии местных стрельцов в русско-турецкой войне сведений нет, как и нет никаких данных и о дальнейшей судьбе их командира. Известно лишь, что в марте 1676 г. двор головы московских стрельцов Т.М.Полтева по-прежнему стоял вблизи слободы его приказа, в переулке, шедшем от Смоленской (Арбатской) улицы к Сивцеву вражку.

Последние документальные сведения из истории местного стрелецкого полка относятся к концу XVII века, когда его командиром

был стольник и полковник Григорий Иванович Анненков 51 . К началу нового столетия его стрельцы находились на службе в Батурине в распоряжении гетмана И.Мазепы. Здесь в 1702 г. в состав полка были включены остатки расформированного стрелецкого полка И.К.Нечаева. Позднее доукомплектованный до тысячного состава полк Г.И. Анненкова принял участие в Северной войне.

Тем временем бывшие стрелецкие земли Григорьева полка Анненкова заселяли новые жители, которые воздвигли на месте деревянного новый каменный храм, сохранивший свое прежнее имя — Спаса Преображения, «что на Песках». Впоследствии этот храм, избежавший значительных разрушений и перестроек, получил особую известность благодаря полотну художника В.Д.Поленова «Московский дворик».

Кудрино

Одна из многочисленных стрелецких слобод, сконцентрированных на западных окраинах Москвы, лежала между государевым Кречетным двором и дорогой, шедшей от Никитских ворот Белого города к старинному подмосковному селу Кудрино. Первые сведения о ее существовании относятся к концу 30-х годов XVII века, когда здесь располагался приказ Дениса Ивановича Золотарева. Свою службу стрелецкий голова начинал еще в начале столетия сотником в Степанове приказе Караулова. В должности головы местного приказа он упоминается в документах 1638 и 1643 годов52, В этот период его стрельцы составляли приходы слободского храма Рождества Христова и церкви св. Софии Премудрости Слова Божия, стоявшей по соседству.

В годы русско-польской войны приказ возглавлял Иван Анофрие-вич Ендогуров, в конце 40-х годов служивший в головах у архангелогородских стрельцов 53. Под его командованием в 1656 г. местные стрельцы несли службу на западных рубежах в полку воеводы князя Я.К.Черкасского. В столицу приказ вернулся к началу следующего года. В 1658 г. стрельцы Ендогурова были вновь посланы на гарнизонную службу в Вильно, где находились до лета 1659 г. Результаты побед, одержанных русскими войсками на этом этапе войны, москвичи могли лицезреть 26 декабря, когда стрельцы приказов Ендогурова и Каковинского провели по городу многочисленную колонну пленных поляков, во главе которой шествовал гетман В.КТонсевский.

Однако вскоре ситуация в зоне военных действий изменилась. Летом 1660 г. польские войска начали новое наступление в Белоруссии. Несколько стрелецких приказов и солдатских полков, входивших в состав полка боярина и воеводы князя Ю.А.Долгорукого, были направлены оборонять город Шклов. Но уже к началу августа русский гарнизон был вынужден оставить крепость. В числе отступавших находился и приказ И.А.Ендогурова, понесший при обороне Шклова незначительные потери (2 убитых и 4 раненых). Из местечка Досугово Смоленского уезда, куда отошли русские полки, приказ вскоре был отпущен к Москве. После годичного пребывания в столице, в конце 1661 г., стрельцы Ендогурова были вновь направлены в Смоленск в полк князя Ю.А.Долгорукого.

За год до подписания Андрусовского перемирия, в начале 1666 г., в командовании приказом произошли изменения. На место И.А.Ендогурова, посланного воеводой в Каргополь, был назначен стряпчий Юрий Петрович Лутохин 51 , возглавлявший приказ четыре с половиной года. За этот период его стрельцы редко покидали Москву. В разгар разинского бунта, летом 1670 г., приказ Лутохина был намечен для посылки на Низ. Однако этот поход был на некоторое время отложен в связи с новыми изменениями в руководстве приказом. После перевода Ю.П.Лутохина на должность головы Стремянного приказа местных стрельцов возглавил бывший полутолова стремянных Василий (Давыд) Григорьевич Баранчеев 55 .

Под его командованием приказ принял участие в осаде Астрахани осенью 1671 г. и после ее сдачи оставался здесь на службе еще в течение года. Розыск, проведенный воеводой И.Б.Милославским, выявил среди астраханцев множество беглых холопов и служилых людей, стекавшихся сюда из разных городов России. В ряды приказа Баранчеева были возвращены бывшие московские стрельцы Кирилка Семенов Иванова приказа Ендогурова, находившийся в бегах около пяти лет, и Мишка Москвитин Юрьева приказа Лутохина, появившийся в Астрахани незадолго до начала бунта.

В Москву приказ вернулся к концу 1672 г., где оставался вплоть до начала русско-турецкой войны. Накануне нового похода в «семи-сотном» приказе Баранчеева насчитывалось всего 600 человек. В ходе боевых действий против войск султана его численность сократилась до 584 человек, принявших участие в обороне Чигирина в 1678 г. Вскоре после возвращения приказа в столицу В.Г.Баранчеева сменил новый командир — стольник и полковник Никита Харитоньевич Борисов®, ранее возглавлявший другой московских стрелецкий приказ. В 1681 г. полк Борисова, в котором числилось по-прежнему 5 капитанов и 584 стрельца, находился на службе в Киеве, откуда в начале следующего года он был отпущен в Москву.

Стрелецкая служба Н.Х.Борисова бесславно завершилась во время известных событий весны 1682 г. В числе прочих виновных в злоупотреблениях полковников он был отстранен от должности и приговорен к битью батогами. Во время экзекуции, состоявшейся 5 мая на площади перед зданием Приказов, стрельцы, удовлетворившись наказанием самых ненавистных командиров, прочих простили. Был пощажен и Никита Борисов, простоявший долгое время раздетым по пояс в окружении злорадствующей толпы в ожидании своей участи.

После многочисленных кадровых перестановок, проведенных правительством в начале 80-х годов среди стрелецкого начальства, бывший полк Борисова возглавил стольник и полковник Семен Юрьевич Резанов, ранее командовавший Белгородским Московским жилым полкомя. К моменту его назначения численность полка значительно увеличилась, так как к этому времени в его состав был включен стрелецкий приказ, расквартированный по соседству в близлежащей Кудринской слободе. Еще в разгар разинского бунта в приходе церкви Покрова Пречистой богородицы, что за Земляным городом, за Никитскими воротами в Кудринской слободе, был поселен один из вновь учрежденных стрелецких приказов головы Гаврилы Волкова®. Видимо, незадолго до стрелецкой смуты 1682 г. его стрельцами власти решили пополнить соседний приказ Н.Х.Борисова, стремясь укомплектовать его до тысячного состава.

Такой вывод позволяет сделать документ, датируемый маем 1688 г. Согласно ему, «по челобитью стольника и полковника Семенова полку Резанова пятидесятников, десятников и рядовых стрельцов всего полка второй половины дано им за Никицкими воротами за Земляным городом по обе стороны проезжие дороги стрелецкие необрочные места 21 шелаш безоброчно до их Великих Государей указу к приходской церкви Покрова Пречистые Богородицы, что в Стрелецкой их слободе и наем с тех шелашей имать тое церкви на церковное строение»59, Накануне второго Крымского похода в полку числилось уже 914 человек, которые приняли участие в очередной «диверсии» против крымского хана в составе полка воеводы князя В.В.Голицына. За этот поход С.Ю.Резанов 27 июня 1689 г. был пожалован серебряным ковшом, «портищами объяри», 30 рублями и придачей к поместному окладу в 250 четей земли, из которых 150 четей было дано ему в вотчину, Однако всех этих государевых милостей он лишился спустя всего два месяца. В ночь на 8 августа Резанов оказался единственным из стрелецких полковников, открыто выступившим на стороне Ф.Л.Шакловитого. По указанию начальника Стрелецкого приказа он расположил на Житном дворе в Кремле сотню своих стрельцов, командиром которых был назначен капитан Филипп Сапогов — давний клеврет главы заговора. На следующий день капитан и группа стрельцов Стремянного приказа, осознавших всю опасность затеваемой авантюры, тайно покинули город и отправились в Троицу, где они известили царя Петра Алексеевича о происходящем в Москве. Тем временем стрельцы Резанова полка, повинуясь воле своего полковника, продолжали попеременно нести дополнительные караулы в Кремле вплоть до начала сентября. Но настроения в полку постепенно менялись. В последние дни августа Москву покинула целая группа стрельцов, насчитывавшая более пятидесяти человек, во главе с полуполковником С.М.Стрекаловым. Становилось очевидным, что заговор был обречен, и вскоре наступила развязка.

На розыске, учиненном по делу Фетьки Шакловитого, бывший полковник, а теперь просто Сенька Резанов до последнего момента упорствовал в своих убеждениях, утверждая, что никакого «воровства» за своим бывшим начальником не ведает. Лишь под пыткой он признал свою вину и за то, что «на смуту своего полка стрельцам говорил многие непристойные речи и к возмущенью бунта слова» был приговорен к вырезанию языка, ссылке в Сибирь и конфискации имущества. Из этого дела сохранилось описание московского двора

С.Ю.Резанова, отданного позднее казначее Марфе Кафтыревой: «Хоромное строение: горница новая на столбах без печи, да две горницы на жилых подклетах, в них печи мурамленыя, четыре оконница слудве-ныя, да два стеколчетые большие; да горница на жилом подклете; крыльцо дощатое, на крыльце чюлан дощатой, да банишка на режах, двое сени проходные, а на сенях чердак, да в нижних сенях чюлан дощатый, в верхних сенях, на заднем крыльце. Чюлан бревенчатой, да погреб дубовой кладовой, да другой ледник, над ним напогребица, да конюшня трех стоял, над нею сушило, да поварня, да пять чюланов людских бревенчатых и дощатых, ворота отворчае-тыя с калиткою, над ними караульня, на дворе колодезь. А то строение все ветхое и гнило, опричь новой горницы…» Все хозяйство, оцененное в 62 рубля, находилось на белой земле и занимало площадь в длин-нике 18 саженей, поперек, по воротам 9 саженей с четвертью, в заднем конце 8 саженей с аршином. Цена ей была определена в 35 рублей60.

Двор Резанова находился в Столовой улице, в приходе церкви Вознесения Господне за Никитскими воротами, невдалеке от слободы его бывшего полка. Вблизи ее жили и предшественники сосланного полковника. В 1669 г. за Кисловкой стояли дворы думного дворянина И.А.Ендогурова и стрелецкого головы Ю.П.Лутохина, а командовавший позднее полком Н.Х.Борисов имел в 1676 г. двор на Большой Конюшенной улице.

Последнее десятилетие в истории полка связано с именами двух братьев Батуриных, старший из которых стольник и полковник Борис Миронович Батурин 61 возглавлял местных стрельцов с 1689 по 1695 год. При нем, на месте деревянных Рождественской и Софийской церквей, было начато строительство нового каменного храма Рождества Христова, завершившееся в 1693 г. В это время в-полку насчитывалось 847 человек, которые спустя два года приняли участие в первом Азовском походе в составе полка генерала АМ.Головина. Его неудачный исход определил судьбу многих стрелецких полковников и в том числе Б.М.Батурина, отстраненного от командования полком. На место брата был назначен стольник Венедикт Миронович Батурин®.

После победоносного завершения второго Азовского похода 30 сентября 1696 г. в Москве состоялось триумфальное шествие царских войск. Среди победителей маршировал и полк Б.М.Батурина, стрельцы которого за взятие Азова получили от государя по золоченой копейке. Сам же полковник за эту победу был пожалован 30 червонцами и сукном — «косяком камки». Через год полку В.М.Батурина было суждено вновь отправиться на службу в Азов и уже никогда более не вернуться в столицу.

В конце 1699 г. началось расформирование полка, стрельцы которого, за исключением мастеровых людей, должны были быть распущены в посады разных городов. Однако, в связи с началом Северной войны, этот процесс был вскоре приостановлен. Позднее батуринские стрельцы приняли участие в боевых действиях против шведов, в том числе в битвах под Нарвой и Дерптом. Лишь в 1706 г. остатки полка были включены в состав Каргопольского солдатского полка, а сам стрелецкий полк прекратил свое существование. Последний свидетель стрелецкого прошлого местности близ современной Кудринской площади — храм Рождества Христова в Кудрине был уничтожен в 1931 г., и сегодня уже ничто не напоминает о существовавшей здесь когда-то слободе московских стрельцов, на землях которой ныне стоят современные здания, окружающие Театр-студию киноактера.

V Тверских ворот Земляного города, близ Козихи

По соседству с урочищем Козье болото, у старинной дороги, соединявшей столицу с Тверью, в начале 30-х годов был размещен один из приказов московских стрельцов. Его первым головой стал дворянин московский Алексей Иванович Философов, стрельцы которого воздвигли в своей слободе приходской храм, освященный во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. В 1631 — 32 гг. его приход состоял из 500 человек стрельцов.

К началу нового десятилетия А.И.Философов стал заметной фигурой среди московских стрелецких голов, которых, в качестве выборного, он представлял на Земском соборе 1642 г. Вскоре после завершения его работы приказ Философова был послан на службу в Астрахань. Эта понизовая служба стала для командира местных стрельцов последней в его карьере в должности стрелецкого головы. В 1646 г. А.И.Философов уже нес службу при царском дворе среди прочих дворян московских63.

В разгар русско-польской войны 1654–1667 гг. местный приказ возглавлял стрелецкий голова Андрей Васильевич Остафьев 64 . Осенью 1656 г. его стрельцы совместно с солдатами и стрельцами других приказов находились в 40 верстах от Риги, у большого наряда на пороге Кегоме, в составе полка воеводы Ф.Б.Долматова-Карпова. В это время в Андрееве приказе Остафьева в строю оставалось всего 203 человека и еще 47 находилось в бегах.

Летом 1660 г. приказ, числившийся в составе полка воеводы князя Ю.А.Долгорукого, нес гарнизонную службу в г. Шклове и принял участие в его обороне. К началу августа русские полки были вынуждены оставить крепость и отступить к Могилеву, а затем в Смоленский уезд. Из местечка Досугово приказ Остафьева был отпущен к Москве. В столице местные стрельцы находились около полугода и зимой 1661 г. были вновь отправлены в Смоленск в полк Долгорукого.

А.В.Остафьев был отставлен от стрелецкой службы в начале 1665 г. и вскоре получил назначение на воеводство в Шацк. Сменил его бывший полуголова Семенова приказа Полтева Семен Матвеевич Челюсткин65, под командованием которого местные стрельцы были в очередной раз направлены на службу в Смоленск. В Москву приказ вернулся в 1666 г. Тогда же в стрелецкой слободе, у Тверских ворот Земляного города, развернулось строительство новой каменной Благовещенской церкви. По неизвестным причинам оно затянулось на долгие годы. Не дождался окончания работ и стрелецкий голова С,М.Челюсткин, последний раз упомянутый в качестве командира здешнего приказа в 1671 г.

Освящение каменной церкви Благовещения состоялось лишь 20 октября 1680 г., когда полком командовал стольник и полковник Родион Григорьевич Остафьев ", ранее служивший полугодовой в Тимофееве приказе Полтева. Как и большинство других стрелецких полковников, в апреле 1682 г. он был обвинен стрельцами в различных злоупотреблениях, но, в отличие от прочих, Р.Г'.Остафьев не лишился полковничьего чина и в 1683 г. получил назначение в один из замоскворецких полков. Сменил Остафьева стольник и полковник Илья Иванович Дуров.

Стрелецкую службу новый командир полка начинал в 70-е годы полугодовой в Иванове приказе Полтева. Свою первую известность он приобрел во время обороны Чигирина в 1677 г. При подготовке очередной вылазки против турок, осадивших крепость, было принято решение, что возглавит операцию один из стрелецких подполковников. Жребий пал на И.И. Дурова. В распоряжение полуголовы был выделен сводный отряд из 600 стрельцов и восемь сотен казаков. 10 августа осажденные предприняли неожиданную атаку на турецкие траншеи и вынудили неприятеля отступить с большими потерями.

Повышение по службе И.И.Дурова выпало на время неспокойное. Власти спешили избавиться от наиболее активных смутьянов, которых было велено ссылать за воровство вместе с женами и детьми в дальние города в стрелецкую и пушкарскую службу. В число высланных из столицы попало и трое стрельцов Ильина полка Дурова.

Командиром местных стрельцов И.И.Дуров оставался до середины 80-х годов. Более точная дата его перевода в один из замоскворецких полков неизвестна, как ничего неизвестно и о последнем периоде истории полка. В первые годы XVIII столетия бывшими стрелецкими землями у Тверских ворот в приходе Благовещенской церкви уже владели тяглецы Красного села, Оружейной слободы и Устюжской полусотни. После того, как в 1719 г. обвалился свод стрелецкого храма, новые прихожане возвели на его месте барочную церковь. Разрушена она была в 1929 г., но имя ее сохранилось в названии Благовещенского переулка, напоминающего ныне о возведенной когда-то стрельцами местной святыне.

Старые воротники

Впервой половине XVII века земли, лежавшие возле укреплений Земляного города между Тверской улицей и современной Мал. Дмитровкой, занимала древняя слобода казенных воротников, обслуживавших городские ворота. В 1658 г. по царскому указу воротники были выселены со своих дворов и переведены за черту Земляного вала в район Сущева. Освободившиеся дворовые места занял один из стрелецких приказов, спешно формировавшихся в Москве в годы русско-польской войны. Его стрельцы составили новый приход слободской церкви Преподобного Пимена Чудотворца, с этого времени ставшей именоваться «что в Старых Воротниках».

Несмотря на то, что местный приказ был основан значительно позже большинства других стрелецких частей, сведений из его истории сохранилось немного. В 1671 —72 гг. им командовал стрелецкий голова Герасим Козлятинов, приказ которого относился к разряду «семисотных"и. Спустя десятилетие местные стрельцы возвели в своей слободе каменный храм с отдельно стоящей колокольней. Во время пожара 1688 г. он сильно пострадала от огня, после чего прихожане были вынуждены значительно обновить церковное здание. К этому периоду относится и первое упоминание о стольнике и полковнике Иване Константиновиче Нечаеве, ставшим последним командиром полка68.

В смутные дни 1689 г. И.К.Нечаев остался верен молодому государю Петру Алексеевичу. Вслед за своим командиром в Троицу прибыла большая группа выборных от полка в составе 38 человек во главе с пятисотенным Денисом Ломакиным. Именно И.К.Нечаеву было поручено произвести аресты главных инициаторов заговора. Но исполнить этот приказ полковнику не удалось. Возможно, этой неудачей объясняется то, что Нечаев был позднее обойден какими-либо царскими милостями.

В начале следующего года его полк был послан на городовую службу в Астрахань. Вместе с командиром на понизовую службу отправились подполковник Матвей Неклюдов, 7 капитанов и 809 рядовых стрельцов. Видимо, эти годы были не самыми удачными в карьере стрелецкого полковника, так как на Низу его ожидала очередная неприятность. В начале 1691 г, когда в Астрахань были доставлены причитающиеся стрельцам деньги, приказные люди, сопровождавшие казну, учинили среди стрельцов розыск. Причиной разбирательства стало самовольное решение Нечаева пополнить ряды своего полка одним беглым московским стрельцом и одним новобранцем — стрелецким сыном. В результате проведенного следствия полковнику было строго указано на то, что «никаких чинов людей в Московские полки в стрельцы приверстывать невелено». Деньги, розданные ранее новоприбранным стрельцам, были взяты на государя с провинившегося командира.

В 1698 г. полк Нечаева находился на службе в Киеве, где он и был определен на вечное житье. Через три года бывших московских стрельцов перевели в г. Батурин в распоряжение гетмана И. Мазепы. Однако вскоре полк был расформирован, а большая часть его людей включена в состав вновь сформированного тысячного стрелецкого полка Г.И.Анненкова, принявшего участие в Северной войне. Сам И.К.Нечаев в том же 1702 г. получил новое назначение и возглавил один из стрелецких полков, собранных в Дорогобуже из распущенных ранее по городам отставных стрельцов. Впоследствии новый полк Нечаева в составе «помошного корпуса» участвовал в боевых действиях на территории Польши.

Ликвидация московской слободы бывшего полка Нечаева началась в соответствии с царским указом от 4 января 1699 г. В это время в приходе церкви Пимена Чудотворца числилось 230 стрелецких дворов. Другая часть стрелецких дворовых мест находилась за Земляным валом, на землях Тверской ямской слободы. Их распродажа растянулась на несколько лет. Слободской стрелецкий храм надолго пережил своих создателей. Разобран он был только в середине XIX века, а затем отстроен заново. В 1932 г. не стало и его. С той поры о прошлом этих мест напоминают лишь имена двух пересекающихся переулков — Старопименовского и Воротниковского.

На трубе, у Петровских ворот Белого города

Водосток, через который река Неглинная протекала сквозь стены Белого города, москвичи изначально прозвали «трубой». Отсюда получила свое название и вся местность, лежавшая на правой стороне реки у Петровских ворот. Здесь, в приходе церкви Климента папы Римского, располагалась слобода одного из старейших стрелецких приказов. Время ее основания неизвестно, но, по-видимому, она существовала еще до «московского разорения». Значительный период истории здешнего полка связан с именем Михаила Федоровича Рчинова, начинавшего службу в стрелецких головах еще в царствование Василия Шуйского. Документы 1613—14 гг. не раз упоминают о выплате денежного жалованья его стрельцам, хотя приходской храм Климента папы Римского в Михайлове приказе Рчинова документально известен только с середины 30-х годов®.

Стрельцы Рчинова приняли участие в обороне Можайска, осажденного поляками в 1618 г. За «осадное сиденье» их голове было пожаловано два с половиной золотых. Жаловал также государь сотника Ивана Вагранова, получившего золотой в треть угорского, и всех рядовых стрельцов, которым было дано по золотой московке. В последующие годы стрелецкий голова М.Ф.Рчинов стал заметной фигурой при государевом дворе и часто бывал в числе званых гостей у царского стола. О дальнейшей его судьбе ничего неизвестно, но на стрелецкой службе М.Ф.Рчинов оставался до середины 30-х годов.

Его преемником стал дворянин московский Михаил Михайлович Баскаков, командовавший местными стрельцами в конце 30-х —40-е годы™. О службе приказа Баскакова в этот период сведений сохранилось немного. В 1639 г» находясь на городовой службе в Туле, его стрельцы проходили обучение солдатскому строю под руководством иноземного полковника Александра Крафорта. Спустя несколько лет, в мае 1647 г., со стольником князем В.П.Львовым были «посланы ставить царева Алексеева города» четыре приказа московских стрельцов. В их числе значился и приказ М.М.Баскакова.

Принял участие в строительстве острогов на пограничной черте и Артамон Сергеевич Матвеев (1625–1682), вскоре ставший командиром местных стрельцов. В должности стрелецкого головы

А.С.Матвеев впервые упомянут в январе 1649 г., но, по-видимому, его назначение состоялось несколькими месяцами ранее. Стрельцами, поселенными на Трубе, Матвеев командовал более 20 лет и оставил заметный след в истории полка71. Даже после его смерти имя Матвеева все еще продолжало ассоциироваться у москвичей с местностью близ Неглинки. Так автор «Белявского летописца», сообщая о московском пожаре 16 июня 1688 г., писал: «… погорели Никицкая улица по Арбат, Тферская, Дмитровка и Петровка по Неглинну, и за Тверские вороты в Земляном городе по Артамонов приказ и по Козье болото…»72.

И действительно, А.С.Матвеев заслуживал долгой памяти, так как был личностью незаурядной. Сын дьяка Стрелецкого приказа в детские годы воспитывался при дворце вместе с царевичем Алексеем. Став государем, Алексей Михайлович на протяжении всей своей жизни продолжал поддерживать близкие отношения с товарищем детства. Не случайно то, что имя Матвеева всегда было на слуху при царском дворе, а государевы милости сыпались на него как из рога изобилия. Только за градостроительное дело в 1651 г. он в общей сложности получил 300 четей земли и 40 рублей к своим прежним окладам. К началу войны за Смоленск стрелецкий голова А.С.Матвеев имел почетное звание полковника, в чине которого он не раз выполнял важные дипломатические поручения при решении вопроса о присоединении украинских земель.

Не раз жаловал государь своего приближенного и в годы войны с Польшей. Во время Смоленского похода царя Алексея Михайловича приказ Матвеева числился в составе прибылого полка окольничего и воеводы А.В.Бутурлина. В ночь на 16 августа 1654 г. начался общий штурм крепости. Матвееву и его стрельцам было указано приступать к Днепровским воротам и Наугольной башне. Однако в этот раз удача отвернулась от русского воинства. После многочасового боя царским ратникам удалось занять башню и часть стены, но от орудийного выстрела обвалился деревянный помост на башне, и произошел взрыв порохового запаса. Множество людей взлетело на воздух, уцелевшие были вынуждены отступить.

Осада Смоленска продлилась до осени. К началу сентября стало очевидно, что участь польского гарнизона предрешена. В переговорах об условиях сдачи крепости принял участие и стрелецкий полковник А,С.Матвеев. 23 сентября царские полки торжественно вступили в город. Государь щедро наградил всех участников победоносного похода. Своему «верному и избранному голове» А.С.Матвееву Алексей Михайлович пожаловал «отлас рудожолтой, ковш серебрян, сто рублей денег». Спустя три дня после этого награждения, состоявшегося 17 июля 1656 г., царскому любимцу было поручено ведать сотнями царских сокольников и стремянных конюхов, которыми А.С.Матвеев командовал в ходе боевых действий против шведов в Прибалтике,

Тем временем его приказ нес службу в Смоленске, откуда он вернулся в Москву весной 1657 г. 6 мая А.С.Матвеев заступил со своими стрельцами в караул около царского дворца в Кремле. Однако в столице матвеевские стрельцы оставались недолго. В сентябре 1658 г. они выступили в поход против запорожского гетмана И.Выговского и крымских татар в составе полка боярина и воеводы князя АН.Тру-бецкого. Несмотря на поражение русских войск под Конотопом, царь А\ексей Михайлович щедро одарил участников этого похода. Был пожалован и А.С.Матвеев, получивший «ковш серебрян, да атлас, да сорок соболей, да придачи поместного 100 четей, денег 15 рублей, да на вотчину 700 ефимков». За службу в Севске в 1660 г. полковнику было дано еще 200 четей земли и денежной придачи 20 рублей. С этим пожалованием совокупный поместный оклад стрелецкого головы составил 1000 четей земли73.

В последующие годы тысячный приказ Матвеева редко покидал Москву, неся в столице обычную гарнизонную службу. Однако в караулах сам полковник, более занятый при дворе, бывал нечасто. Заменяли его чаще всего полуголовы — Федор и Иван Нарышкины, которым вскоре было суждено породниться с царской фамилией. Но в начале 60-х годов об этом еще никто не догадывался. Жизнь шла своим чередом.

Среди многочисленных обязанностей столичной службы одним из наиболее живописных ритуалов были встречи иноземных послов, на которых задействовались тысячи людей разных чинов. Описание одной из них содержится в дневнике пленного поляка Михаила Обу-ховича, ставшего очевидцем встречи посла императора Священной Римской империи Леопольда 25 мая 1661 г. К Тверским воротам Земляного города, за которыми должна была состояться встреча посольства, двигались одетые в парадное платье полки с сотенными знаменами. За Государевым полком шли стрелецкие приказы, драгунские и рейтарские сотни. Далее шествовали царские конюхи и сокольники, «которых было две хоругви, их вел Артемон Сергеевич (Матвеев) — стрелецкий голова, одетый в платье из драгоценной парчи, и конь его был также убран богато; перед ним вели несколько превосходных и богато убранных коней»74. Сокольниками, обслуживавшими любимую царскую забаву, А.С.Матвеев ведал вплоть до середины 60-х годов, параллельно исполняя обязанности стрелецкого головы. И эти обязанности он нес исправно.

Именно приказ Матвеева вместе с приказом С.Ф.Полтева оказался в нужный момент на страже царского двора в Коломенском, когда 25 июля 1662 г. Москву охватили беспорядки. Без колебания его стрельцы, выполняя приказы командиров, рубили и секли москвичей, осмелившихся вновь явиться к государю со своими требованиями. По иронии судьбы одним из главных зачинщиков смуты в столице стал стрелец приказа Матвеева Кузьма Нагаев. В советской историографии, посвященной событиям лета 1662 г., он назван «выдающимся агитатором в пользу выступления», хотя на деле «организатор восстания» был простым пьяницей, во хмелю попавшим в смертельно опасную переделку.

На розыске Нагаев показал, что «с утра на первом часу шол он из двора своего из-за Трубы Сретенскою улицею» и на Лубянке увидел группы людей, читающих подметные листы, прикрепленные к решетке. Поглазев на происходившее, но не особенно вникая в его суть, он отправился далее — на кружечный двор. Видимо, похмелье мучило в тот момент стрельца сильнее, чем боярские измены, обличенные в грамотках. Спустя некоторое время, испив вина, он вернулся на Лубянку, где уже собралась многотысячная толпа. Тут в нем и проснулся организаторский пыл. Взобравшись на возвышение, Нагаев трижды вслух прочитал один из листов, призывая «на изменников миром стоять». Возбужденная толпа с готовностью подхватила эти призывы. Вряд ли в тот момент он задумывался о последствиях, а они были для него ужасны. После следствия, завершившегося 31 июля, ему и тяглецу Сретенской сотни Луке Житному был вынесен приговор: «Казнить на Лубянке, отсечь по левой руке, да у обоих обе ноги и языки отрезать». В муках Нагаев прожил еще более десяти дней и скончался 12 августа75.

Тем временем его однополчане пожинали плоды своей верности государю. За их многие службы приказ был удостоен почетного третьего номера и в росписи Стрелецкого приказа значился вслед за Стремянным приказом и приказом С.Ф.Полтева. Статус «головного» приказа давал его стрельцам возможность спокойно заниматься своими столичными промыслами, так как «головные» редко покидали Москву. Документы 60-х годов сохранили многочисленные упоминания о подрядах артелей матвеевских стрельцов, выполнявших различные заказы в обширном дворцовом хозяйстве. Их руками в селе Измайлово был воздвигнут первый деревянный храм Рождества Христова, на что 6 декабря 1664 г. полковнику и голове стрелецкому А.С.Матвееву было дано сто рублей. Наряду с плотниками свою лепту в обустройство измайловской усадьбы внесли стрелецкие артели садовников и каменщиков. Имя одного из них — «подмастерья каменных дел стрельца Артамонова приказа Матвеева» Ивана Кузнечика навсегда вошло в анналы истории русской архитектуры.

Однако торговля и ремесла оставались лишь подспорьем в нелегкой стрелецкой службе, которую несли местные стрельцы в столице. Частые караулы, сопровождение царских особ в их многочисленных загородных походах занимали большую часть времени в жизни рядовых стрельцов. В 1664 — 65 гг. приказ Матвеева нес городовую службу в Вязьме, а через два года принял участие в карательной экспедиции против раскольников-последователей капитоновской ереси, укрывшихся в лесах близ Суздаля и Нижнего Новгорода. Не раз матвеевским стрельцам приходилось принимать участие и в военных походах в составе сборных полков, обычно комплектовавшихся стрельцами головных приказов. В боях с казаками гетмана И.Брюховецкого в 1668 г. погибло 26 стрельцов приказа Матвеева, трое пропали без вести. Многие не вернулись из похода к Царицыну, состоявшегося в апреле 1670 г.

Год спустя, когда угроза разинского бунта достигла Среднего Поволжья, уже весь приказ был направлен в Синбирск с боярином и воеводой П.В.Шереметевым. В этом походе местными стрельцами командовал новый голова — стольник и полковник Василий Борисович Бухвостов,6, ранее возглавлявший стрелецкий приказ, расквартированный за Покровскими воротами Земляного города. Назначение В,Б.Бухвостова состоялось в ноябре 1670 г., после того как государь пожаловал «стольника и полковника и голову московских стрельцов» А.С.Матвеева думным дворянством. Это пожалование стало началом головокружительной карьеры царского любимца, возглавившего сразу несколько приказов, из которых ключевым являлся Посольский приказ. Незадолго до этого в доме Матвеева вдовствовавший царь Алексей Михайлович познакомился со своей будущей второй женой Натальей Кирилловной Нарышкиной, находившейся на воспитании в семье бывшего стрелецкого головы. В январе 1671 г. состоялась их свадьба, вскоре после которой А.С.Матвеев приобрел высокий придворный чин окольничего, а затем и боярство.

Пока в Москве заново обустраивалась семейная жизнь государя, гарнизон Синбирска, в составе которого нес службу приказ Бухвостова, оборонял город, осажденный отрядами повстанцев. В столицу местные стрельцы вернулись к осени 1672 г. За синбирское осадное сиденье их голова был пожалован соболями, придачей к поместному окладу 100 четями земли да к деньгам 10 рублями. В приказ же было дано «по ковшу весом в государев ковш». В последующие годы Бухвостов приказ нес службу в Москве. Накануне войны с Турцией, в мае 1675 г., в нем насчитывалось 1000 человек.

К началу боевых действий на Украине полк возглавил новый командир — стольник и полковник Никифор Иванович Колобов, ранее командовавший одним из приказов зая-узских стрельцов. Полк Колобова нес службу в составе киевского гарнизона в 1676 — 77 гг. и принял участие в кампании 1679 г. В последнем походе в составе полка числились полуголова, десять сотников и 1044 стрельца. После возвращения из этого похода стрельцы Колобова подали на имя государя челобитную с просьбой выдать иконы для их новопостроенного слободского храма, сменившего деревянную церковь Климента папы Римского, сгоревшую во время пожара 1676 г. В своем прошении стрельцы писали о том, что истратив на строительство каменной церкви 1300 рублей, взятых по кабалам у разных чипов людей, они ныне не имеют средств на приобретение образов. По этой челобитной из Оружейной палаты полку была выдана сорок одна икона праотцов, пророков и апостолов. В 1681 г. новый слободской храм был освящен в честь иконы Знамения Пресвятой Богородицы с придельным храмом Климента папы Римского».

Стрелецкая скудость, ставшая повседневным явлением к началу 80-х годов, явилась одной из главных причин волнений служилых людей, охвативших столицу весной 1682 г. По свидетельству современника, «мятежный совет» возник, а затем продолжался в слободе полка Колобова. На нем выборные стрельцы от разных полков согласовывали совместные действия и общие требования, выдвинутые 29 апреля. Среди обвиненных в различных злоупотреблениях полковников значилось и имя Н.И.Колобова, который за свои своевольства был приговорен к битью батогами и отстранен от должности, Немало неприятных минут довелось пережить полковнику-ветерану, простоявшему 5 мая раздетым по пояс перед зданием Приказов в ожидании своего наказания. В последний момент стрельцы пощадили его.

Менее благосклонной была судьба к новому стрелецкому полковнику — Петру Аврамовичу Лопухину Большому, сменившему Колобова 1 мая78. Назначение П.А.Лопухина, имевшего уже ранее опыт командования стрелецкими приказами, оказалось рекордно кратким, так как положение нового командира было изначально очень непрочным, Близость его семьи к некогда всемогущему клану Нарышкиных не могла добавить ему влияния в стрелецкой среде. Стрельцы Лопухина стали активными участниками событий 15 мая, в ходе которых они приняли участие в самовольном захвате боеприпасов, хранившихся в Зелейной палате, и в расправе над приближенными царицы Натальи Кирилловны. Одной из жертв резни, учиненной стрельцами в Кремле, стал и бывший командир полка Лопухина боярин А.С.Матвеев.

Участь П.АЛопухина Большого определилась 19 мая, когда он и целый ряд придворных — сторонников партии Нарышкиных были приговорены к ссылке. Отставному стрелецкому полковнику предстояло отправиться в Кольский острог. На его место был назначен стольник и полковник Акинфий Иванович Данилов — К осени 1682 г. настроения среди стрельцов заметно изменились, и учиненная ими смута стала постепенно сходить на нет. 2 сентября, находясь со своим полком в Коломенском, где в то время расположился двор царевны Софьи и ее братьев, А.И.Данилов нашел и передал государыне — царевне анонимное «изветное письмо» против князя Хованского, ставшее прологом к расправе над чрезмерно честолюбивым главой приказа Надворной пехоты.

Чистка стрелецких рядов, предпринятая правительством царевны Софьи после казни Хованских и их сподвижников, мало затронула полк Данилова, насчитывавший в это время 1120 человек. Ни один из них не попал в списки стрельцов, сосланных на службу в дальние города, Исключение составил лишь стрелец Оброска Савельев, «за многие непристойные слова и за смуту» казненный 15 октября на Красной площади. О лояльности полка правительству Софьи говорит и тот факт, что он, в отличие от большинства других полков, не был выведен из Москвы на городовую службу. Верность великим государям полк продемонстрировал в конце декабря 1682 г., когда в замоскворецкой слободе Павлова полка Бохина вспыхнули беспорядки. Разоружить бунтовщиков и арестовать зачинщиков были посланы стрельцы Стремянного полка и полка Данилова.

После добровольной отставки А.И.Данилова в 1683 г. полк возглавил стольник и полковник Дмитрий Романович Жуков 80 . Его стрельцы вновь оказались в эпицентре борьбы за власть, развернувшейся в столице летом — осенью 1689 г. между сторонниками царевны Софьи и ее сводного брата — царя Петра Алексеевича. Проводниками замыслов главы Стрелецкого приказа Ф.Л.Шакловитого в полку Жукова стали пятисотенный пристав Алексей Стрижев, его брат Абросим, стрельцы Егор Романов и Абросим Петров. Однако свое влияние среди московских стрельцов организаторы заговора явно переоценивали.

Как и большинство других полков, полк Жукова занял выжидательную позицию. И если в августе его стрельцы еще подчинялись приказам заговорщиков и даже отбили у присланных из Троицкого монастыря стрельцов своих однополчан, подлежащих аресту, то к началу сентября полк однозначно выразил готовность верно служить государям. Повинуясь указам царя Петра и несмотря на запрет Софьи, 1 сентября в Троицу отправилась большая делегация выборных стрельцов от полка Жукова в составе 9 пятидесятников, 27 десятников и 14 рядовых. Возглавил выборных пятисотенный Кирилл Чекаев.

Через несколько дней были арестованы стрельцы Жукова полка — участники заговора. По царскому указу от 11 сентября 1689 г. «за умысел убить Великую Государыню Наталью Кирилловну, Бояр и Ближних людей» был казнен А.Петров. Его подельники, братья Стрижевы, после битья кнутом и урезания языка были сосланы с семьями в Сибирь на вечное житье. Среди десятков стрельцов, битых кнутом и сосланных в сибирские города значилось и имя Е.Романова. Имущество, конфискованное у казненных и ссыльных по делу Ф.Л.Шакловитого, стало своеобразным фондом, из которого казна жаловала верных государю Петру Алексеевичу поданных. Не был обойден и Д.Р.Жуков, которому по его челобитной был дан бывший загородный двор «вора и изменника» М.Гульского, находившийся на земле Спасского монастыря, у Новомещанской слободы. Цена тому двору была определена в 15 рублей.

Не отставали от своих начальников и рядовые стрельцы, желавшие завладеть дворами и лавками опальных сослуживцев. Челобитную стрельца Дмитриева полка Жукова Митьки Киндякова, добивавшегося передачи ему двора А.Стрижева, можно назвать летописью боевого пути полка. В своем прошении Киндяков писал: «… за многие годы был в польских и литовских, в немецких и в черкасках городех отец мой был и на боях и на приступах бился, не щедя головы своея, в осадах сиживал, был ранен. И я. лет с 18 на Государевой службе под Чигирином и под Киевом, и под Путивлем был, и под Чигирином на боях и на приступах и на выласках и в отводе с Турскими и Крымскими людьми бился, у Днепра в окопех сидел, всякую нужду и бедность терпел…-". Далее следовала сама просьба: «…вели дать двор вора Алешки Стрижева за шогие службишки и за кровь и за раны отца моего и за мои, холопа вашего службишки, со всяким дворовым и хоромным строением»8 |. Неизвестно, было ли удовлетворено это прошение, но его автору довелось побывать еще ни в одном походе.

Репетицией к длительной борьбе России за выход к морю стал Кожуховский поход царя Петра, состоявшийся осенью 1694 г, В «потешной» баталии принял участие и полк Д.Р.Жукова, Последний раз под командованием своего полковника местные стрельцы выступили на государеву службу под Азов летом 1695 г. в составе полка генерала П.И.Гордона. Неудачный исход кампании повлек за собой отставку Жукова, которого сменил стольник и полковник Федор Афанасьевич Колзаков82. Из его биографии сохранилась любопытная деталь, относящаяся к осени 1682 г. Будучи подполковником Акинфиева полка Данилова, Колзаков бил государям челом в том, чтоб ему дали деревню или за его скудостью из подполковников отставили. Тогда прошение об отставке было принято, но в 1690 г. он был вновь призван в стрелецкую службу и уже в чине полковника возглавил один из московских полков.

После взятия турецкой крепости стрельцы Колзакова полка были оставлены в Азове для несения годовой гарнизонной службы. Летом 1697 г. полк получает приказ выступить в Великие Луки, а затем к новому месту службы в Вязьму. Надежда встретиться с семьями после долгой разлуки рухнула в одночасье. На марше, полном тягот и лишений, стрельцы узнают от своих гонцов о положении дел в столице и принимают вопреки воле командиров общее решение: во что бы то ни стало идти к Москве вместе с тремя другими стрелецкими полками. Однако дорога туда для них была закрыта.

Свой последний бой стрельцы приняли на берегах подмосковной реки Истры 18 июня 1698 г. Ядра солдатских пушек унесли жизни 13 стрельцов полка Колзакова. К 1 июля, после розыска боярина А.С.Шеина, были казнены первые три десятка их однополчан. Оставшихся в живых 546 колзаковских стрельцов разослали в заточение по разным городам. Многие из них не стали испытывать судьбу и бежали. Позднее для повторного розыска власти смогли сыскать лишь 459 человек. Пройдя все круги ада, большинство из них разделило судьбу своих сослуживцев, казненных в июне. Принял мученическую смерть и полковой священник Ефим Самсонов, колесованный на Красной площади 18 октября.

Стрелецкая слобода Федорова полка Колзакова была ликвидирована в числе первых по царскому указу от 4 января 1699 г. Но по сей день память о ней хранит чудом сохранившийся храм Знамения Пречистой Богородицы, воздвигнутый местными стрельцами при полковнике Колобове. По его фамилии в 1922 г. получили свои имена три бывших Знаменских, а ныне Колобовских переулка.

У Петровских ворот Земляного города, близ Неглинки

К северу от слободы «Артамонова приказа» лежала земля другого поселения московских стрельцов. Местный служилый люд составлял приход церкви Николая Чудотворца, «что на Песках, за Петровскими воротами», которая с 1623 по 1635 г. значилась в слободе приказа стрелецкого головы Андрея Ивановича Жукова. Однако сам приказ был сформирован значительно раньше первого упоминания о слободском храме, известном с 1621 г. Уже осенью 1616 г. Андреев приказ Жукова принял участие в войне с Польшей в составе полка воевод М.Бутурлина и И.Погожего, В октябре войскам гетмана

В.К.Гонсевского удалось разбить русский отряд. Многие воинские люди оказались в плену у поляков. В их число попал и командир местных стрельцов83.

Неудачный исход этого сражения никак не повлиял на карьеру стрелецкого головы, который после освобождения из плена часто бывал среди приглашенных к государеву столу по случаю различных торжеств. В период Смоленской войны приказ нес службу на Белой, где «в приход польского короля Владислава и польских и литовских людей в осаде сидел». Позднее одного из участников обороны Белой — отставного стрельца Нестора Матвеева, принявшего постриг, государь жаловал устройством в больницу при Чудове монастыре «без вкладу для его старости, за его службу»84.

На рубеже 30 — 40-х годов местных стрельцов возглавлял стрелецкий голова Василий Иванович Жуков 83 , имевший двор невдалеке от слободы своего приказа на Петровке, в черте Белого города, на монастырской земле в приходе церкви Петра митрополита. Документальных свидетельств о службах Васильева приказа Жукова вплоть до второй половины 50-х годов не сохранилось. Значительно больше сведений из истории полка связано с именем другого командира — Семена Семеновича Скорнякова-Писарева 86 , судьба которого сложилась несколько необычно.

Свою службу в дворянских полках мещерский сын боярский С.С.Скорняков-Писарев начал в 1636 г. с поместным окладом в 450 четей земли и 10 рублями оклада денежного. Первое упоминание о нем в должности стрелецкого головы относится к 1657 г., когда местные стрельцы были посланы для сыска разбойников в Чернев-ский и Кропивенский уезды. В том же году в их слободе началось строительство каменной церкви, освященной позднее во имя Преображения Спасова. В сентябре 1658 г. приказ Скорнякова-Писарева

был включен в состав полка воеводы князя Ф.Ф.Куракина, собранного для похода против гетмана И.Выговского и крымских татар.

В этом походе приняли участие несколько приказов московских стрельцов, которым пришлось испытать горечь поражения в битве под Конотопом. Несмотря на неудачный исход кампании, царь Алексей Михайлович щедро жаловал всех стрелецких голов — участников похода. Не было среди них только С.С.Скорнякова-Писарева, который вскоре был отставлен от стрелецкой службы и назначен командиром одного из рейтарских полков. Этот перевод, несомненно, являлся наказанием стрелецкого головы за какую-то вину и означал понижение чести. В полковниках рейтарского строя Скорняков-Пи-сарев прослужил до начала 70-х годов, после чего он был вновь назначен в головы одного из московских стрелецких приказов

С середины 60-х годов его бывшими стрельцами командовал стольник Федор Иванович Головленков88. Сын стрелецкого головы И.А.Го-ловленкова, ранее командовавшего приказом, расквартированным за Яузскими воротами Белого города, был пожалован из стряпчих в стольники еще в сентябре 1649 г. Невдалеке от двора отца он имел свой московский двор, стоявший в приходе церкви Николая Чудотворца в Подкопаеве, что у Яузских ворот. В июле 1667 г. приказ Головлен-кова был послан на службу в Астрахань. В это время в его рядах числилось 650 стрельцов. На понизовой службе они оставались более трех лет. Указ об отпуске приказа в Москву пришел на Низ в начале 1670 г.

На пути к столице стрельцы Головленкова оказались в гуще кровавых событий, охвативших Поволжье. В июне им пришлось принять бой с «воровскими башкирцами», произошедший в урочище Осканова губа, близ Саратова. Через месяц приказ был включен в состав полка воеводы князя Ю.А.Долгорукого, совершавшего карательную экспедицию в понизовых уездах. В Москву местные стрельцы вернулись лишь в начале 1671 г. Вскоре состоялось пожалование участников похода. В Федоров приказ Головленкова по государеву указу было дано «по камке адамашке, по сороку соболей ценою ось-мидесяти рублев сорок». Сам стрелецкий голова получил придачи к поместному окладу 100 четей земли да к деньгам 10 рублей.

Отголоском минувших событий стало происшествие, случившееся 11 сентября 1673 г., когда приказ Головленкова стоял на «стенном» карауле в Кремле. Саранский пушкарь К.Горюшкин, приехавший в Москву по своим делам, опознал в одном из караульных, стоявших у Грановитой палаты, земляка, поверстанного несколько лет назад в астраханские стрельцы. На розыске, учиненном по этому случаю, выяснилось, что стрелец Васка Кудрявцев на самом деле ранее прозывался

Ваской Шубниковым, который, самовольно оставив стрелецкую службу, примкнул к «воровским» казакам. На следствии, проведенном царскими воеводами после взятия Астрахани, ему удалось скрыть свое прошлое и добровольно записаться на службу в стрельцы московские. В этот раз ему как активному участнику разинского бунта было не суждено избежать жесточайшего наказания.

Год спустя стрельцы Головленкова были направлены на службу в полк боярина и воеводы князя Ю А Долгорукого. В это время в приказе насчитывалось 800 стрельцов, которые в мае 1675 г. были переподчи-нены боярину и воеводе П.В.Шереметеву, посланному в поход против турецкого султана. В дальнейшем приказ принял участие в русско-турецкой войне, однако никаких известий об этом периоде не сохранилось. Неизвестна и дальнейшая судьба стрелецкого головы Ф.И.Голо-вленкова, который в 1682 г. на непродолжительный срок вновь становится командиром одного из московских стрелецких полков.

Последние годы из истории полка связаны с именем стольника и полковника Д митрия Лукьяновича Воронцова 89 . Под его командованием местные стрельцы приняли участие во втором Азовском походе в составе полка генерала А.М.Головина, а затем и в триумфальном шествии через Москву. В 1698 г. полк был вновь послан на службу в Азов, где вскоре началось его расформирование. В связи с началом Северной войны оно было приостановлено, после чего остатки полка были направлены в Белоруссию, на территории которой бывшие московские стрельцы приняли участие в операциях против шведов. Полк просуществовал до 1713 г., а затем был переформирован в один из местных полков ландсмилиции.

После начала ликвидации стрелецких слобод в Москве церковь Спаса Преображения, что на Песках, за Петровскими воротами, лишилась большинства своих прихожан (в 1699 г. в ее приходе значилось 400 стрелецких дворов). В связи с этим власти распорядились выдавать храму ругу до тех пор, «пока на стрелецких местах будут иных чинов люди». К началу XVIII столетия большая часть стрелецких дворов перешла в руки новых хозяев. Один из них приобрел стольник Владимир Воробин, ранее служивший стрелецким полковником. Но уже в апреле 1701 г. ему пришлось заложить свое владение, чтобы рассчитаться по долгу в 50 рублей, взятому у стольника Афанасия Неплюева. С той поры старинный стрелецкий храм пережил многие поколения своих прихожан, пока сам не стал жертвой новой эпохи. В 1934 г. Спасопреображенская церковь была снесена. Вместе с ней исчезла последняя память о местных стрельцах, населявших район современных Каретных переулков.

Сухарево

Вблизи Сретенских ворот Земляного города, от которых начиналась дорога к древней святыне — Троице-Сергиеву монастырю, располагалась одна из наиболее известных московских стрелецких слобод. Ее история уникальна уже тем, что слобода не раз становилась местом действия отдельных сцен известных литературных произведений. Самое раннее из них — «Повесть о Савве Грудцине», упоминавшаяся выше, была создана еще в 70-е годы XVII века. С историей слободы тесно связан и сюжет изданного в 1832 г. романа Константина Мосальского «Стрельцы», главным героем которого стал пятисотенный Сухарева полка Василий Бурмистров. В советское время боевое прошлое слободы, с легкой руки Владимира Гиляровского, затмила печально знаменитая «Сухаревка», которая и поныне остается символом бессмертного лозунга «На грош пятаков!».

Однако, возвращаясь к реальным историческим сведениям, относящимся к прошлому слободы, необходимо отметить, что первое документальное известие о существовании здесь стрелецкого поселения относится к 1630 г. Эта дата позволяет предположить, что слобода существовала уже и в 20-е годы. Вплоть до середины 30-х годов местность близ бывших укреплений Скородома, между Сретенской улицей и левым берегом реки Неглинной, занимал приказ стрелецкого головы Леонтия Скворцова 90 . 500 дворов местных стрельцов располагались в приходах двух церквей — Живоначальной Троицы, что на Листах и Николая Чудотворца в Драчах.

В 50-е годы приказом командовал стрелецкий голова Иван Никитич Нелидов. По указу царя Алексея Михайловича в 1651 г. стрельцы Нелидова — прихожане Троицкой церкви — начали возведение в камне своего нового приходского храма. Однако его строительство было прервано в 1654 г. в связи с началом русско-польской войны. Приказ Нелидова наряду с большинством других московских стрелецких приказов принял участие в военных действиях. В июне 1656 г. его стрельцы, находившиеся в Витебске, получили приказ выдвинуться речным путем к границам шведских владений в Прибалтике. В новый поход 720 стрельцов Иванова приказа Нелидова отправились на 14 стругах и уже в августе 1656 г. отличились во время штурма города Куконоса. За взятие шведской крепости государь пожаловал Ивана Нелидова званием полковника, соболями, а также «велел ему свои государевы очи видеть по праздникам за переградою»91. Видимо, в дальнейшем стрельцы Нелидова в качестве московского жилого приказа были оставлены на службе в одном из приграничных русских городов, так как в том же 1656 г. в их московской слободе началось формирование нового стрелецкого приказа, головой которого был назначен стряпчий Василий Лаврентьевич Пушечников 92 .

Тогда же стрельцы Пушечникова приказа били челом государю о пособии им на окончание строительства храма Живоначальной Троицы. По царскому указу из приказа Большого Дворца им было выдано 150 тысяч кирпичей по заемной кабале в 500 рублей. Однако далее дело вновь не заладилось. Оказалось, что земля, отведенная ранее под строительство каменного храма, к этому времени уже была занята дворами тяглецов соседней Понкратьевской черной слободы. После судебной тяжбы стрельцы добились выделения другого земельного участка. Под новую церковь были отведены дворовые места церковных причетников, а под новое кладбище двор бывшего стрелецкого головы И.Н.Нелидова93. Строительство возобновилось, но вскоре вновь было приостановлено, так как прибывший на церемонию освящения закладки стен патриарх Никон, известный своим крутым нравом, заметил заготовленные без его благословения основания для двух дополнительных приделов, В гневе патриарх отстранил церковного старосту — стрельца Ефима Володимирова от должности, отлучил его со всем семейством от входа в храм и велел разметать заложенный под приделы бут.

Это запрещение с бывшего старосты было снято лишь накануне похода 1658 — 59 гг. В начале зимы приказ В.Л.Пушечникова был направлен из Витебска в Полоцк, в полк воеводы князя ИАХованско-го. На пути к новому месту службы 21 декабря в селе Бешенковичи московских стрельцов окружил отряд поляков. Несколько дней находился в осаде приказ Пушечникова, пока на выручку не подоспели ратники стольника Л.В.Ляпунова. К сентябрю 1659 г. приказ вернулся с полковой службы в столицу, но уже через полгода он был вновь направлен в полк воеводы князя И.А.Хованского.

В конце мая 1660 г. стрельцы Пушечникова и еще два приказа московских стрельцов прибыли под Ляховичи в ставку князя. Вскоре им всем пришлось стать участниками трагических событий. Опрометчивые действия воеводы в сражении у местечка Полонки, произошедшем 18 июня, повлекли за собой большие потери среди стрельцов. По этому поводу царь Алексей Михайлович сокрушался в одном из своих писем: «Поляки боярина нашего и воеводу князь Ивана Андреевича Хованского за ево беспутную дерзость, что он кинулся з две-мя тысечи конными да с тремя приказы московскими противу двадцати тысечь и шел не строем, неуспели и отыкатца [рогатками], а конные выдали — побежали, а пеших лутчих людей побили з две тысечи человек, а конных малая часть побита,.,"BJ. Смотр, проведенный вскоре после битвы, показал, что в рядах приказа с полковником и головою В.ЛЛушечнико-вым, «подголовьем» И.Т.Аопатиным оставалось всего три сотника и 192 рядовых стрельца. В длинном списке павших значилось и имя стрельца Ефима Володимирова.

В Москву приказ был отпущен в апре-

_ _. _ Церковь Живоначальной

ле 1661 Г. Вскоре после возвращения В СТО- Троицы в Сухареве

лицу местные стрельцы приступили к за- или в листах (leeij

вершению строительства своего слободского храма Живоначальной Троицы. Надзирать за работами был поставлен вновь избранный церковный староста — пятидесятник Иван Худошкин. К концу года новый Троицкий храм, строившийся почти десять лет, был уже освящен». Последующее мирное течение жизни было нарушено бурными событиями 25 июля 1662 г., вошедшими в историю под названием «Медный бунт». В этот день стрельцы Пушечникова приказа во главе с полуголовой Иваном Лопатиным стояли на стенном карауле в Кремле и приняли активное участие в пресечении беспорядков, охвативших город. Здесь примечательна, прежде всего, личность полуголовы Ивана Тимофеевича Лопатина, с именем которого связана одна из самых трагичных страниц в истории стрелецкого войска.

В апреле 1670 г., в разгар бунта Степана Разина, Лопатин возглавил тысячный сборный полк московских стрельцов, посланный в Царицын для укрепления местного гарнизона. В семи верстах от города, близ Денежного острова, караван стрелецких стругов попал в засаду разинцев. В завязавшемся бою погибло более половины полка, а оставшиеся в живых попали в плен к бунтовщикам. Почти все плененные стрелецкие начальные люди после пыток были заживо утоплены в Волге. Их судьбу разделил и голова Иван Лопатин.

В это время его бывшие однополчане несли службу в Астрахани, откуда осенью 1670 г. им было приказано выступить к Москве, По пути в столицу стрельцы Пушечникова влились в состав полка воеводы князя Ю.А.Долгорукого, посланного на подавление разинско-го бунта. Приказ принял участие во многих карательных операциях против бунтовщиков, В одном из боев с повстанцами, произошедшем в январе 1671 г, близ села Пеньки Тамбовского уезда, был тяжело ранен полуголова Аникей Золотилов.

После возвращения из Низовского похода в марте того же года стрельцы Пушечникова приказа наряду с другими его участниками были щедро одарены государем сукнами и соболями. Кроме этого с них был списан давний долг казне в 500 рублей, взятый стрельцами по кабале в 1657 г. на строительство нового храма. В знак своего особого благоволения приказу царь Алексей Михайлович передал в дар стрелецкому приходскому храму Живоначальной Троицы священные трофеи своего Виленского похода 1657 г. — местные образа, царские врата и серебряный потир, вывезенные из униатских церквей белорусских городов. Сам стрелецкий голова

В.Л.Пушечников был пожалован придачей к поместному окладу 100 четями земли и к деньгам 10 рублями.

Вскоре он был отставлен от своей должности и получил новое назначение. В декабре 1671 г. Пушечников вновь отправился в Астрахань, но уже в качестве товарища воеводы. Покидая Москву, бывший стрелецкий голова не рвал окончательно связи со своим бывшим приказом, На слободской стрелецкой земле оставалось все его большое московское хозяйство, нажитое за время пятнадцатилетней службы. Сохранилось описание двора Пушечникова, датируемое началом 70-х годов, по которому на нем значились «полаты каменные, на полатах три горницы меж ними сени, на сенях и на крыльце по чердаку, конюшня, поварня, ледник, погреб да у ворот горница на подклете с сеньми. А живет на том дворе Васильев человек"а6.

Тем временем новым головой приказа был назначен Степан (Федор) Иванович Янов, ранее возглавлявший другой стрелецкий полк. Одно из наиболее примечательных событий, связанных с его именем, произошло в сентябре 1674 г. Приказу Янова было поручено встретить за Тверскими воротами Земляного города очередного «вора» и самозванца лжецаревича Симеона Алексеевича и его товарища — беглого стрельца Федьку. Для их встречи была приготовлена та же телега, на которой тремя годами ранее везли в застенок Разина. Вот как описывалось это событие в документах того времени: «Сентября в П день, по указу Великого Государя везли вора и изменника и богоотступника и самозванца из за Тверских ворот на телеге высокой, а в телеге было впряжено три лошади ямских. Да около его вора сидели стрельцы четыре человека, с дубьем, в саблех, и не велено ему ничего говорить едучи. Да за ним же вором вели товарища его на чепях два человека стрельцов. А сделана ему было вору самозванцу на телеге виселица и топор воткнут, и плаха положена перед ним и петля над ним повешена и весь раскован по столбам… А передним вором ехал голова Московских стрельцов Степан Иванов сын Янов своим приказом, а за ним стрельцы шли, знамени и с алебарды, а в сипоши не играли и в бурбуны не били. Да перед ним же ехали Черкасы триста человек, которые его привезли. Да около его же шли стрельцы с ружьем, да за ним же вором ехал за телегою полуголова Григорей Тюхочевский, да другая половина стрельцов»

К середине 70-х годов приказ Степана Янова стал одним из крупнейших в Москве. В 1675 г. в нем числилось 1200 человек. В эти годы стрельцы Янова несли гарнизонную службу в столице. Очередные караулы чередовались с торжественными церемониями встреч иноземных послов, походами к подмосковным святыням и загородным царским резиденциям, где благочестивый царь Алексей Михайлович любил проводить время. Не раз приказ Янова попеременно с другими стрелецкими приказами нес недельные караулы в подмосковных дворцах, где останавливался государь. Порой эта служба была сопряжена с реальной опасностью и напоминала настоящие военные действия. Так 2 июля 1675 г. Степан Янов с тремя сотнями своих стрельцов был послан с Воробьевых гор к Коломенской дороге, где они в течение десяти дней очищали ее окрестности от разбойников. Целью этой операции было обеспечение безопасности передвижения царского кортежа, который проследовал в Коломенское 14 июля.

Период относительного затишья на южных рубежах страны был прерван в 1675 г. вторжением на Украину турецких войск. В 1676 — 77 гг. приказ Янова нес гарнизонную службу в Киеве. В ходе военных действий в командовании приказом были проведены изменения. На место С.И.Янова, переведенного в один из головных приказов, в феврале 1679 г. назначение получил стольник и полковник Семен (Иван) Федорович Грибоедов. В составе полка воеводы князя М.Ю. Долгорукого приказ Грибоедова должен был выдвинуться к Киеву в помощь гетману И.Самойловичу. В это время в десяти сотнях приказа числилось 1072 стрельца, на вооружении которых находилось «пять пищалей медных полковых в станках на колесах, худы» и 12 пищалей трехарпгинных. Сохранилась роспись боеприпасов, дополнительного вооружения и шанцевого инструмента, выданного полку для участия в походе, в которой значилось:

— зелья пушечного — 13 бочек (81 пуд 2 чети);

— фитилю — 18 пудов;

— литых сеченых свинцовых пуль — 3 чети;

— нарядных ручных гранат — 130;

— гранат ручных тощих весом по 2 гривенки — 306;

— гранат ручных тощих весом по 4 гривенки — 20;

— ядер пушечных весом по гривенке -138;

— ядер пушечных весом по 2 гривенки -77;

— копей — 250;

— полковых снастей: 6 лопат железных, 19 заступов, 8 кирок острых, 5 кирок тупых, 6 ломов, 17 просеков, 3 кулака™.

О дальнейшем участии полка в этом походе сведений не сохранилось. Известно лишь, что по возвращении из него, в том же 1679 г., стрельцы били челом патриарху Иоакиму о дозволении соорудить предельный храм по обету, данному ими перед началом похода. Через год на средства, собранные стрельцами, был воздвигнут храм в приделе церкви Живоначальной Троицы, освященный в честь иконы Покрова Пресвятой Богородицы.

Спустя три года в столице развернулись события, в которых

С.Ф.Грибоедову довелось сыграть заметную роль. Но в историю полковник вошел не как боевой командир, а как человек, чьи вопиющие злоупотребления подтолкнули к массовому протесту не только стрельцов его приказа, но и весь стрелецкий гарнизон Москвы. 23 апреля 1682 г, выборный от приказа Грибоедова подал в Стрелецкий приказ коллективную челобитную на своего полковника. Как уже бывало не раз и ранее, власти, не вникая в суть дела, указали бить подателя прошения кнутом перед полковой съезжей избой, чтоб другим не повадно было. Челобитчика доставили в слободу и перед собравшимися стрельцами зачитали приговор. В этот момент приговоренный к наказанию стрелец закричал своим полчанам: «Я с вашего согласия и по вашему желанию подавал просьбу, что ж вы выдаете меня на такой позор?». Возмущенные стрельцы бросились на приказных приставов и отбили своего товарища.

Это событие взволновало все стрелецкие приказы. В ходе набиравшей силу смуты стрельцы добились замены большинства старых полковников. От командования приказом С.Ф.Грибоедов был отстранен 30 апреля. По тому же указу велено было лишить его полковничьего чина, данные за службу деревни отписать в Стрелецкий приказ, а все неправедные денежные сборы доправить с него в пользу челобитчиков. Бывший полковник приговаривался также к битью кнутом, позднее замененному битьем батогами. Наказание было исполнено прилюдно 5 мая на площади, перед зданием Приказов. Через некоторое время последовал указ о ссылке Грибоедова в Тотьму.

На место Грибоедова назначение получил Василий Лаврентьевич Пушечников — старый командир местных стрельцов, пользовавшийся среди них большим авторитетом. В это время в его подчинении числилось 1108 стрельцов. Однако во главе полка ВЛПушечников находился недолго. 25 июня по случаю венчания на царство братьев-царей он был пожалован в думные дворяне с последующим назначением судьей Разбойного приказа*.

Тогда же благодаря значительным денежным выплатам, полученным стрельцами от правительства царевны Софьи Алексеевны, стрельцы полка Пушечнико-

Ва ПрИХОЖане церкви Николая Чудо- Церковь СВ. Николая Чудотворца

творца в Драчах — начали «по обещанью вДрачах (1688–1939).

колокольня XVHI в

своему» строительство ее нового каменного здания. После завершения строительства храма в 1688 г. в нем стала храниться главная святыня полка — полковая хоругвь, остававшаяся здесь вплоть до начала советской эпохи.

В ходе перестановок, проведенных правительством среди стрелецких начальников после казни Хованских, командиром полка был назначен стольник и полковник Лаврентий Панкратьевич Сухарев, ранее командовавший другим стрелецким полком. Свою известность он получил во время событий августа 1689 г., когда власть молодого царя Петра Алексеевича вновь подверглась серьезному испытанию со стороны приверженцев царевны Софьи. Во многом исход дела определялся действиями стрелецкого гарнизона Москвы, большинство полков которого заняло выжидательную позицию. Исключение составил только полк Сухарева, который своим походом к Троице-Сергиеву монастырю еще более осложнил осуществление планов заговорщиков.

Начиная еще с 1687 г., начальник Стрелецкого приказа Ф.Л.Шак-ловитый, один из главных инициаторов заговора, пытался наладить свое тайное влияние среди Сухаревских стрельцов, прежде всего, стремясь привлечь на свою сторону пятисотенного Василия Бурмистрова. Однако тот так и не поддался ни на какие посулы и подачки. В первый день августа 1689 г. Шакловитый своей властью назначил на место Бурмистрова верного ему человека — стрельца Дмитриева полка Жукова Егорку Романова. Об этом было доложено государю Петру Алексеевичу, находившемуся в селе Преображенском, который отменил назначение и указал быть в пятисотенных В.Бурмистрову по-прежнему. Возможно, этот эпизод стал одним из решающих моментов, определивших действия полка в начале августа.

В исторической литературе, посвященной описанию тех событий, утвердилось мнение о том, что полк единодушно выступил на стороне юного государя, противопоставив себя тем самым другим стрелецким полкам. Однако на деле настроения, существовавшие среди Сухаревских стрельцов, были далеко не столь однозначны. 8 августа, повинуясь приказу командира, большая часть полка выступила в поход к селу Преображенскому, но, не застав там царя, стрельцы последовали вслед за ним к Троице. Чуть позже туда прибыли и их однополчане из числа «остаточных и спусковых», которые были собраны по призыву пятидесятника Алексея Савостьянова со всей слободы.

Но Москву покинули далеко не все стрельцы. Федор Шаклови-тый, обеспокоенный таким развитием событий, призвал к себе верного ему стрельца Сухарева полка Демку Лаврентьева, которому он поручил уговорить стрелецких жен, «чтоб они мужьям своим приказали, чтоб мужья их из Троицкого монастыря, человек с сорок, или с пятьдесят ушли к Москве, ваш де полк один там, а у нас двадцать тысяч» Вместе с Демкой Лаврентьевым агитировать женщин отправился и бывший его сослуживец, а ныне стрелец полка Романа Ефимьева Мишка Шапошник.

Эти увещевания возымели действие. 14 августа в Троицу явилось одиннадцать стрелецких жен, в том числе и жена В.Бурмистрова. Неизвестно, под их ли влиянием, но, скорее всего, выполняя государев указ о поимке зачинщиков смуты, большая часть Сухаревских стрельцов покинула монастырь. К концу августа здесь находилось всего 29 стрельцов Сухарева полка (3 пятидесятника, 12 десятников, 14 рядовых). 2 сентября в Москву был послан строгий царский указ: прибыть тотчас к Троице пятисотенному и стрельцам Сухарева полка. Однако приказ этот, видимо, так и не был исполнен.

В ответ, на имя Л.П.Сухарева, было послано письмо от пятидесятника Самошки Федорова, извещавшего командира о невозможности прибыть в монастырь, так как царевна Софья Алексеевна велела жить им на Москве и разрешила отпустить лишь одного человека. В том же письме, как бы между прочим, пятидесятник сообщал своему полковнику о невозможности поймать Федора Шакловитого и об аресте возмутителя стрелецких жен Демки Лаврентьева, намекая тем самым на то, что бывшие в городе стрельцы по-прежнему преданы государю, но боятся усиленных караулов.

Тем временем политический кризис, охвативший столицу, двигался к своему логическому завершению. После выдачи заговорщиков и возвращения в Москву царя Петра Алексеевича последовала щедрая раздача пожалований лицам, продемонстрировавшим верность государю. Среди них значилось и имя стольника и полковника Л.П,Сухарева получившего за свой Троицкий поход придачи к поместному окладу 250 четвертей земли и к деньгам 30 рублей. Кроме этого ему была пожалована вотчина — деревня Фатьяново в Костромском уезде, ранее принадлежавшая арестованному начальнику Стрелецкого приказа, за которой числилось 400 четей пашни 101. Сам полк «за поимание бунтовщика Федьки Щегловитова» был пожалован 700 рублями, израсходованными стрельцами на восстановление своей приходской церкви Живоначальной Троицы, сильно пострадавшей во время пожара 1688 г.

Впоследствии некая исключительная роль Сухарева полка в этих событиях получила явно гипертрофированное значение, особенно широко распространившееся в популярной краеведческой литературе. Так в одном из путеводителей по Москве 1917 г. говорилось о том, что «в благодарность [Л.П. Сухареву] Петр решил на месте деревянных Сретенских ворот соорудить каменные». При этом автор делал ссылку на установленные по бокам ворот памятные доски. Однако тексты, помещенные на них, указывали лишь на то, что строились эти ворота с 7200 (1691/92) по 7203 (1694/95) год, во втором стрелецком полку стольника и полковника Лаврентия Понкратьева сына Сухарева102.

Эти данные позволяют предположить лишь то, что в 1695 г. полк значился в росписи Стрелецкого приказа под № 2, что свидетельствовало о его весомом послужном списке. Вряд ли это могло стать основанием для столь беспримерного проявления высочайшей благодарности своим рядовым подданным. Очевидно, Сретенские ворота Земляного города, более известные как Сухарева башня, получили свое второе имя от прилегавшей к ним местности, в конце XVII–XVIII веках именовавшейся «Сухарево». Она же дала имя и легендарной «Сухаревке», ставшей наследницей старинного торга, располагавшегося в торговые и воскресные дни близ Сретенских ворот, где на вечках, скамьях, в деревянных лавочках вели мелочную торговлю местные стрельцы и их жены. В то время в слободе насчитывалось 495 стрелецких дворов, из которых 263 числились в приходе церкви Николая Чудотворца в Драчах и 232 в приходе соседней церкви Живоначалъной Троицы.

Последние значимые события из истории полка, связанные с именем ЛП.Сухарева, произошли в середине 90-х годов. Под его командованием здешние стрельцы приняли участие в знаменитом «потешном» походе Петра I в Кожухово и первом Азовском походе, в котором полк, насчитывавший 906 человек, действовал в составе полка генерала АМ.Головина. После его бесславного окончания Л.П.Сухарев был заменен стольником и полковником Иваном Григорьевичем Озеровым» 13 .

В 1696 г. стрельцы полка Озерова приняли участие в победоносном штурме Азова, за который их полковник был пожалован 30 червонцами и «косяком камки». Все рядовые участники похода получили от государя по золоченой копейке. Спустя год после Азовского триумфа полк Озерова был вновь направлен на службу в Азов, откуда ему уже не было суждено вернуться в столицу. По царскому указу 1699 г. стрельцов, несших службу в Азове, предписывалось разослать в разные города, за исключением мастеровых людей, определенных на вечное житье в Азове. Однако расформирование полка было вскоре приостановлено в связи с началом подготовки к военным действиям против шведов. Большая часть стрельцов Озерова полка была направлена в Смоленск, где в 1700 г. их переформировали в солдатский полк. С этого времени жизнь в бывшей стрелецкой слободе, у Сретенских ворот, начинает новый отсчет.

В последующие столетия память о живших здесь стрельцах зримо присутствовала только в стенах местных приходских храмов, служители которых бережно хранили священное наследие предков. О минувшей эпохе невольно напоминал и величественный облик Сухаревой башни, возвышавшейся над одноименной площадью и прилегавшими к ней улицами. Тогда еще никто не мог представить, что появятся люди, которые объявят все это «миром проклятья», подлежащим разрушению.

В вакханалии антирелигиозных кампаний 1920 —30-х годов бесследно исчезли все местные стрелецкие святыни — полковая хоругвь и старинные образа. На нужды социалистической индустриализации в числе прочих драгоценностей, изъятых из закрытых церквей, были пущены позолоченный крест, отлитый на средства стрельцов приказа Нелидова, и серебряный потир — дар царя Алексея Михайловича стрельцам Пушечникова. Вслед за ними были обращены в прах Сухарева башня и церковь Николая Чудотворца в Драчах. Другой стрелецкий храм — церковь Живоначальной Троицы — строители «нового мира» превратили в безликий каменный барак, ставший достойным «украшением» Колхозной площади. Лишь в 1990 г. площади было возвращено ее исконное имя. Тогда же панораму Сухаревой площади украсил возрожденный Троицкий храм — бесценный памятник многим поколениям местных стрельцов.

На Ольховце

Когда-то у берегов небольшого ручья, протекавшего вблизи Мясницких ворот Белого города, стояла деревянная церковь Николая Чудотворца, прозывавшаяся «что на Ольховце». В начале 30-х годов XVII столетия в ее приходе располагалась слобода стрелецкого приказа головы Петра Ивановича Красного. Вскоре после окончания Смоленской войны приказ Красного был упразднен либо выведен на службу в другой город. Спустя несколько лет, по царскому указу, земли «из стрелецких порозжих мест, что бывал Петровский приказ Краснове»104 были отданы под огороды патриарху Иоа-сафу, взамен взятой у него ранее земли на Воронцовой поле, отведенной под новые стрелецкие слободы.

Для обеспечения охраны близлежащих городских ворот к весне 1639 г. севернее Никольской церкви было основано новое стрелецкое поселение, где разместился приказ головы Тимофея Ивановича Шепелева, ранее возглавлявшего другой стрелецкий приказ. Командиром местных стрельцов Т.И.Шепелев оставался до середины 40-х годов. Последний раз он упоминается в связи с посылкой приказа на службу в Астрахань в 1643 г'05.

В начале новой войны с Польшей приказ возглавил бывший царе-во-кокшайский воевода, дворянин московский Матвей Никифорович Спиридонов известный в качестве стрелецкого головы с 1656 г. Его стрельцы приняли участие в походе 1658 г. против запорожских казаков гетмана И.Выговского в составе полка воеводы князя Ф.Ф.Кура-кина. За этот поход царь Алексей Михайлович жаловал М.Н.Спиридо-нова ковшом, сороком соболей и денежной придачей в 20 рублей. Сверх того голове было дано 600 ефимков на приобретение вотчины.

В 1660 — 61 гг, приказ Спиридонова нес службу в столице. Здесь его стрельцам довелось стать участниками торжественной встречи посольства императора Священной Римской империи Леопольда, состоявшейся в мае 1661 г. При въезде в город за посольской каретой следовали две конные сотни Государева полка и Стремянной приказ, за которым шествовал «другой стрелецкий полк в голубой одежде с десятью знаменами, головою которого был Матвей Спиридонов». Далее шли многочисленные отряды различных военных и придворных чинов в разноцветных богатых одеждах. Так описыват участие в процессии местных стрельцов ее очевидец — пленный поляк М.Обухович107.

К концу 60-х годов парадное служилое платье приказа Спиридонова имело «осиновый» цвет. По документам известно, что сукно на новые кафтаны московские стрельцы получили в 1666 г., по случаю рождения царевича Ивана Алексеевича.

Раздача «киндяков» продолжалась до лета следующего года по мере возвращения в Москву отдельных приказов и сотен, находившихся ранее на службе в разных местах. В июне 1667 г. было выдано сукно и сотне спиридоновских стрельцов, вернувшихся из Казани, где они несли службу в составе тысячного сборною приказа. Через восемь месяцев уже весь приказ был послан на Украину, в поход против запорожцев гетмана И.Брюховецкого в составе полка боярина и воеводы князя Ю.А.Долгорукого.

В начале 70-х годов ведать бывшим приказом Спиридонова было поручено полуголове Стремянною приказа Семену (Ивану) Федоровичу Грибоедову. С марта 1673 г. его стрельцы несли службу в черкасских городах, сначала в Севске, а затем в Каневе, в полку стольника и воеводы князя Р.Г.Ромодановского. В это время численность приказа составляла 784 человека™. Более двух лет С.Ф.Грибоедов руководил местными стрельцами, одновременно оставаясь в должности полуголовы стремянных. Только в мае 1675 г., после проведения новых назначений в Стремянном приказе, он формально вступил в должность головы. В 1677 г. Семенов приказ Грибоедова, насчитывавший 600 человек, действовал против турецких войск в составе полка воеводы князя Г.Г.Ромодановского. Накануне похода 1679 г. С.Ф.Грибоедов был назначен командовать бывшим приказом С.И.Янова.

О службе полка в последующие годы и его участии в стрелецкой смуте 1682 г. ничего неизвестно. После ее окончания новым командиром полка становится стольник и полковник Анисим Леонтьевич Мертвой, под командованием которого в 1683 г. полк был отправлен на службу в Царицын. В середине 80-х годов его сменил стольник и полковник Иван Матвеевич Спиридонов т — сын бывшего головы местных стрельцов М.Н.Спиридонова. В 1689 г., в дни противостояния царя Петра Алексеевича и царевны Софьи, полк Спиридонова оставался в стороне от происходивших событий. Сам полковник открыто занял сторону молодого государя в последние дни августа, явившись в Троице-Сергиев монастырь в числе других стрелецких начальников, подчинившихся воле Петра. Вслед за своим командиром 1 сентября в Троицу отправилась делегация выборных от полка в составе пятисотенного, двух сотников, 6 пятидесятников и 25 рядовых. На следующий день И.М.Спиридонову и полковнику С.Г.Сергееву было поручено выступить в Москву и арестовать там Ф.Л.Шакловитого и его сообщников, а затем доставить их в монастырь. Для выполнения задачи полковникам были приданы 40 стрельцов разных полков. Однако тогда этот приказ они так и не смогли выполнить.

После расправы над сторонниками своей властолюбивой сестры, царь Петр Алексеевич щедро одарил верных ему стрелецких начальных людей. И.М.Спиридонову были пожалованы 109 четей пашни в Арзамаском уезде из бывших владений опального князя В.В.Голицы-на и московский двор М.Гульского, сосланного в Сибирь. Конфискованный в казну двор был дан полковнику по его челобитной, в которой он писал: «…и ныне, Государи, после его Мишки, двор остался на Сретенке, в Кисельном переулке, на тяглой земле; а на том дворе стоит караул. А у меня, холопа вашего, московского своего дворишки нет, скитаюсь многое время меж двор…»1’0. Однако основательно обжиться в своих новых владениях Спиридонову так и не удалось. К осени 1690 г. его полк уже находился в Терках на понизовой службе.

Последние годы в истории здешнего полка связаны с именем стольника и полковника Ивана Степановича Скрипицына 111 . Во время стрелецкого бунта 1698 г. его полк нес службу в Киеве. Здесь он и был оставлен на вечное житье. В период Северной войны стрельцы Скрипицына в составе гетманских войск участвовали в боевых действиях против шведов. Приняли они участие и в Прутском походе Петра 1711 г. Позднее остатки стрелецкого полка были переформированы в один из солдатских гарнизонных полков. Московская слобода Иванова полка Скрипицына была ликвидирована в числе первых царским указом от 4 января 1699 г. Но и по прошествии нескольких месяцев здесь еще стояли жилые и пустые стрелецкие дворы, причем 40 из них числились в приходе церкви Николая Чудотворца в Мясниках. С той поры одна из улиц, пролегавших через слободу, получила название Стрелецкой, Впоследствии она превратилась в одноименный переулок, и лишь в 1922 г. Стрелецкому переулку было дано его нынешнее имя — Костянский.

Кобыльская Слобода

Значительную часть Воронцова поля, прилегавшего к восточным окраинам Москвы, в начале XVII века занимали патриаршие огороды. В связи с началом очередной войны с Польшей в 1632 г, эти земли были отданы под вновь учрежденные стрелецкие приказы. Один из них был помещен за Казенной слободой, у дороги, шедшей к селу Измайлово. Командовал приказом стрелецкий голова Петр Михайлович Лавров 112 , первое известие о котором относится к 1632 г.

По соседству со слободой своего приказа он получил и свой московский двор, числившийся по переписи 1638 г. на белой земле, возле Барашской слободы. В это время стрельцы Лаврова несли службу в Пронске со стольником и воеводой А.В.Бутурлиным.

После строительства новых оборонительных укреплений вокруг Москвы слобода местных стрельцов оказалась за городской чертой. Имя своего головы П.М.Лаврова стрелецкий приказ, значившийся с той поры за Покровскими воротами Земляного города, носил до конца 40-х годов. В 1647 — 48 гг. его стрельцы вместе со ст рельцами трех других приказов приняли участие в строительстве «царевых Алексеевых городов», возводимых на южных рубежах страны. Видимо, еще в начале 30-х годов их руками был воздвигнут в Москве слободской храм, освященный во имя Нерукотворного Спасова образа.

Документально приходской храм в здешней стрелецкой слободе известен со второй половины 60-х годов, когда местными стрельцами командовал Василий Борисович Бухвостов ш. До своего назначения стрельцам в головы В.Б.Бухвостов служил полуголовой в приказе отца Б.Г.Бухвостова и в 1668 г. имел придворный чин стряпчего. Впоследствии благодаря близким отношениям с А.С.Матвеевым он становится заметной фигурой при дворе царя Алексея Михайловича. Один из летописцев называет Бухвостова «сотрапезником Артамоновым». Не случайно именно он в ноябре 1670 г. заменил Матвеева в должности головы Третьего приказа московских стрельцов.

На смену В.Б.Бухвостову был назначен Иван Кондратьевич Елагин, бывший полуголова Иванова приказа Полтева, В ноябре 1672 г. он со своими стрельцами был послан в Киев с боярином и воеводой князем Ю.П.Трубецким, На службе в черкасских городах приказ Елагина оставался более двух лет и вернулся в Москву лишь в начале 1675 г. Во время пребывания в столице местные стрельцы начали перестройку старой слободской церкви, Новый деревянный храм Нерукотворного Спасова образа, освященный в 1678 г., просуществовал более полувека114.

В начале 80-ых годов И.К.Елагина сменил новый полковник, сведений о котором не сохранилось. По-видимому, это назначение состоялось незадолго до событий 1682 г. Такое предположение позволяют сделать показания бывшего стрелецкого сотенного Сеньки Решетова, данные им в 1698 г. По его словам, «в 190 году [1682] был он сотенным в полку Ивана Елагина и сидел под избой, в подполье недели две, так как с него хотели править неведомо каких 20 рублей»11S. Спустя шестнадцать лет старый стрелец мог забыть имя начальника, командовавшего полком непродолжительное время, и назвал памятное ему имя прежнего командира. В документах 1682 г. какие-либо упоминания о полковнике Елагине отсутствуют.

После завершения стрелецкой смуты в течение нескольких лет полком командовал бывший полуполковник Стремянного приказа стольник и полковник Иван Григорьевич Озеров. В конце 80-х годов на место Озерова был назначен стольник и полковник Иван Михайлович Кобыльский 116 . Как и большинство других полковников, в августовские дни 1689 г. он остался на стороне царя Петра Алексеевича, приведя с собой в Троицу 59 выборных стрельцов от всего полка. За свою верность Кобыльский был пожалован поместьем в Арзамасом уезде со 109 четями пашни и 15 дворами крестьянских и бобыль-ских людей. Вместе с государем был он со своим полком и у стен Азовской крепости во время первого Азовского похода. Здесь полковник И.М.Кобыльский принял смерть в бою 30 июля 1695 г.

Дальнейшая судьба бывшего полка Кобыльского неизвестна, но, несомненно, он просуществовал до 1699 г. В XVIII столетии имя погибшего под Азовом стрелецкого полковника прочно укрепилось в названии местности, лежавшей за земляным валом у Покровских ворот. Новая слобода, возникшая на месте стрелецкой, по-прежнему звалась Кобыльской или просто Кобылихой. Возможно, это название ввело в заблуждение некоторых исследователей московской старины, сделавших неожиданной вывод о том, что «у восточных границ города располагалась слобода, в которой на выгоне пасли лошадей». Последняя точка в истории Кобыльской слободы была поставлена в 1930 г., когда под снос попала местная церковь Святителя Николая, бывший стрелецкий храм Нерукотворного Спасова образа. С его гибелью исчезло и название местности, напоминавшее о живших здесь прежде стрельцах.

На Воронцовом поле, у пророка Илии

£ южной оконечности Воронцова поля, за Иноземной слободой, с землями которой граничили патриарший огороды, в начале 30-х годов XVII века был помещен новый стрелецкий приказ, учрежденный вслед за приказом П.М.Лаврова. Его головой, по царскому указу от 12декабря 1633 г., был назначен дворянин московский Илларион Дмитриевич Лопухин, стрельцы которого составили приход старинного храма пророка Илии. Сам командир проживал в это время на своем дворе в Белом городе, в приходе церкви Трех святителей «из под горья, на Кулишках»,

Как и многие другие стрелецкие начальные люди, И.Д.Лопухин начинал свою службу жильцом при государевом дворе еще при царе

Василии Шуйском с поместным окладом в 400 четей земли и 10 рублями денег. В начале царствования Михаила Федоровича Романова его денежный оклад возрос до 25 рублей, но в 1619 г. эта сумма была убавлена на 5 рублей в связи с гем, что «Ларивон» сбежал со службы. Однако этот эпизод никак не повлиял в дальнейшем на его карьеру. Спустя несколько лет Лопухина жалуют в дворяне московские, в чине которого он становится стрелецким головою «7.

Десятилетний период пребывания И.Д.Лопухина в должности головы местных стрельцов не оставил о себе значимых следов ни в истории приказа, ни в личной биографии стрелецкого командира. Известность он приобрел уже при царе Алексее Михайловиче как думный дьяк приказа Казанского Дворца (1647–1653), а затем как судья Посольского и Печатного приказов. Возможно, не без его участия в 1653 — 54 гг. в стрелецкой слободе развернулось строительство новой каменной церкви, воздвигнутой на средства государя. Новый миниатюрный двухшатровый храм был освящен во имя Благовещения Пресвятой Богородицы с придельной Ильинской церковью. Тогда же появилась традиция совершать сюда ежегодный крестный ход из кремлевского Успенского собора.

В 1671 г. Благовещенская церковь на Воронцовом поле значилась в слободе приказа Петра Аврамовича Лопухина Меньшого 118 , возглавлявшего местных стрельцов с 1667 по 1677 г. Под его командованием в 1671 г. приказ принял участие в карательной экспедиции в понизовые города в составе полка боярина и воеводы князя ЮАДолгорукого. За этот поход П.АЛопухин был пожалован придачей 100 четей земли к поместному окладу да к деньгам 10 рублями. В его приказ было дано «по камке адамашке, по сроку соболей ценою осьмидесяти рублей сорок».

Накануне русско-турецкой войны численность приказа достигала 1200 человек, которые осенью 1674 г. были направлены на Украину, в Большой полк боярина и воеводы князя Ю.А.Долгорукого. К концу войны стольник и полковник П.А.Лопухин оставил стрелецкую службу и в течение четырех лет возглавлял три военных приказа — Пушкарский, Иноземский и Рейтарский. Накануне стрелецкой смуты он ведал приказом Большой Казны. Весной 1682 г. Лопухина Меньшого приговорили к сибирской ссылке, но вскоре он бьь\ оттуда возвращен. В январе 1688 г. Петр Меньшой первым из братьев Аврамовичей был пожалован в окольничие. После свадьбы племянницы Евдокии с царем Петром он становится боярином. Однако холодное отношение государя к своей супруге предопределило скорое падение Лопухиных. Вслед за своим старшим братом Петр Меньшой умер от пыток в Преображенском застенке в 1698 г.

Его бывшими стрельцами командовал в это время стольник и полковник Василий Елчанинов119, полк которого принял участие во втором Азовском походе. Через год местные стрельцы были отправлены на службу в Харьков, где в 1699 г. им было предписано остаться на вечное житье. В январе 1700 г. началось расформирование полка Елчанинова, Мастеровые люди из его состава были приписаны к местному посаду, а остальные стрельцы включены в два новых формировавшихся стрелецких полка И.И.Дурова и того же В.Елчанинова. Впоследствии оба эти полка приняли участие в боях со шведами.

После официального упразднения московской слободы полка Елчанинова в 1699 г., сотни стрелецких дворов еще продолжали числиться в приходах, стоявших в округе церквей. Среди них наряду со стрелецким Ильинским (Благовещенским) храмом значились церковь Покрова, что на Воронцовом поле, и церковь апостола Иоакова в Казенной слободе, Но постепенно память о живших здесь стрельцах уходила в небытие. В XX столетии судьбу своих бывших прихожан чуть было не разделил и храм пророка Илии. В 1931 г. он был обезглавлен и превратился в безликий каменный куб, по сей день остающийся немым надгробием местной старины.

Воробино

На правом берегу реки Яузы, по склонам пологого холма, в старину называвшегося Гостиной горой, располагалась одна из стрелецких слобод, защищавших подступы к Яузским воротам Белого города. Основана она была не позднее 1625 г., так как под этим годом впервые встречается упоминание о церкви Николая Чудотворца на Гостиной горе — приходском храме местных стрельцов. В 1628 г. их возглавил Иван Афанасьевич Головленков т , получивший это назначение вскоре после возвращения с воеводства на Волоке. По традиции новый стрелецкий голова поселился по соседству со слободой вверенного ему приказа. В 1638 г. двор И.А. Головленкова значился в приходе церкви Трех Святителей, что у Яузских ворот в Белом городе, за стенами которого лежала слободская земля его стрельцов.

Имя своею головы приказ Головленкова носил в течение двух десятилетий. Однако документы крайне скупо освещают этот достаточно длительный период его истории. Из немногочисленных известий о службе приказа в эти годы наибольший интерес представляет сообщение о том, что в 1638 г., по царскому указу, приказ Головленкова в составе 600 человек был послан к селу Покровскому на Покровское поле для учения ратному строю под руководством «немчина» Ивана Ермиса,

Такие мероприятия правительство организовывало регулярно, стремясь повысить боевые качества своей пехоты, заметно уступавшей в военном искусстве западноевропейским солдатам. Однако для иноземного «потешника» такая задача оказалась не по силам, в чем он честно признался в своей челобитной, указав в ней, что прежде «учил ребят ходить по канату и метальники метаться». К тому же оказалось, что и русский язык для него «не весь сполна заобычен» и по сему Ивашка Ермис в помощь себе просил дата толмача и сержанта — иноземца. По-видимому, такое учение «хитрости ратного строя» сходило за должное и спустя четыре года, в июне 1642 г., ему же вновь было поручено муштровать сотников и стрельцов приказа Головленкова т .

Последним годом службы И. А.Головленкова в стрелецких головах стал «бунташный» 1648 г. 16 января, во время торжеств но случаю свадьбы царя Алексея Михайловича и Марии Ильиничны Милославской, он с двумя сотнями своих стрельцов стоял на карауле, у решетки, подле Грановитой палаты, Свою преданность престолу стрельцы приказа Головленкова продемонстрировали в октябре того же года, когда Москва еще бурлила после июньских событий, прозванных позднее «соляным бунтом». Вслед за стремянными стрельцами они подали государю «особную челобитную» о возвращении в столицу боярина Б.И.Морозова, головы которого еще совсем недавно требовали москвичи. Стрельцы не скрывали своей корысти в этом деле и за свое «радение» желали получить от властей существенное вознаграждение. Расчет оказался верным. Стрельцы получили не только кормовую и денежную прибавку, но и особую милость: Иванов приказ Головленкова на службу в украинные города не посылать.

Сам И.А.Головленков вскоре после этих событий был отставлен от стрелецкой службы, На его место назначение получил бывший лих-винский воевода Авраам Никитич Лопухин122. Почти четверть века он возглавлял здешний приказ, и все эти годы стрелецкий командир, как и его предшественник, жил неподалеку от слободы его приказа в приходе церкви Живоначальной Троицы на Хохловке, Начало стрелецкой службы А.Н.Лопухина выпало на время крайне неспокойное. По городу ходили слухи о возможном повторении народных волнений в начале 1649 г. Молва будоражила умы не только городской черни, но и значительной части стрелецкого гарнизона. Предпринимая предупреждающие меры, власти жестоко карали всех, кто в той или иной степени был причастен к распространению крамолы. Среди задержанных смутьянов оказалось и несколько стрельцов Аврамова приказа Лопухина, которые на очных ставках показали на своего сослуживца — стрельца Андрюшку Ларионова, говорившего, что «быть замятие в Крещенье».

За эти «воровские слова» он был приговорен к вырезанию языка и ссылке на вечное житье «в новое городище, на черту».

Подобными мерами правительству удалось не допустить новых волнений в столице, и жизнь в городе постепенно вошла в обычную колею. Вернулись к своим привычным занятиям и стрельцы Лопухина, остававшиеся на гарнизонной службе в Москве. В это время в их слободе развернулось большое строительство. За период с 1648 по 1650 год руками стрельцов были заново отстроены приказная съезжая изба и приходской храм Николая Чудотворца — небесного покровителя русского воинства, чье заступничество было столь необходимо в нескончаемой веренице войн, которые вела Россия с многочисленными врагами

Новое испытание настало в 1654 г. Грянула очередная война с Польшей, растянувшаяся на долгие годы. В отличие от большинства московских стрелецких приказов, вошедших в состав русского войска, которое возглавил лично царь Алексей Михайлович, приказ Лопухина остался на службе в столице. Здесь многие его стрельцы разделили участь тысяч москвичей, ставших жертвами страшного бедствия — «морового поветрия», посетившего Москву в том же году. Даже спустя несколько лет многие выморочные стрелецкие дворы еще стояли пустыми. Те же стрельцы, кого пощадила чума, вскоре покинули свои семьи и выступили в поход к западным рубежам страны.

Приказ Лопухина отличился во время кампании 1655 г., находясь на гарнизонной службе в отвоеванном у поляков Могилеве. Его стрельцы совместно с приказом Логина Оничкова с февраля по май отбили шесть приступов отборных войск гетманов Гонсевского и Радзивила, вынудив неприятеля отступить с большими потерями. После отступления поляков Лопухин докладывал в Москву, что в его приказе убиты сотник И.Кожевников и 19 стрельцов, еще 95 человек умерло в осаде от ран и болезней. Не считая группы раненных, отправленных в тыл с провожатыми после первых боев, к 9 мая было ранено еще 24 стрельца. В строю оставалось всего 290 человек, из которых большинство болело цингой123.

После возвращения приказа в Москву А.Н.Лопухин был пожалован чином полковника, а его стрельцы получили передышку, длившуюся более двух лет. С сентября 1658 г. приказ Лопухина в составе полка воеводы князя Ф.Ф.Куракина участвовал в боевых действиях против крымского хана и запорожских черкас гетмана И.Выговско-го, отложившегося от Москвы. За этот поход полковник и стрелецкий голова А.Н.Лопухин 23 февраля 1660 г. был пожалован ковшом, сороком соболей и придачей к денежному окладу в 20 рублей. Сверх того ему было дано 600 ефимков на приобретение вотчины.

Следующие три года стрельцы Лопухина несли гарнизонную службу в столице. Во время бурных событий 25 июля 1662 г. приказ был поднят по тревоге и направлен для наведения порядка в Китай-город, где в тот момент происходили погромы богатых дворов и торговых мест. Отличился в этот день караул приказа Лопухина, стоявший у Яузских ворот, которым командовал пятидесятник Ивашка Дмитриев, Его стрельцы задержали несколько десятков грабителей и мародеров, в том числе восьмерых своих однополчан, позднее сосланных в Терки.

Осенью 1663 г. приказ был вновь послан на Украину и вскоре оказался в эпицентре военных действий. Стрельцы Лопухина и местные казаки сыграли ключевую роль в героической обороне небольшого городка Глухова. Весь январь 1664 г. многотысячное войско польского короля Яна Казимира пыталось овладеть далеко не самыми сильными укреплениями «крепостцы», но так и не смогло преодолеть стойкость русско-украинского гарнизона. После полевого сражения с подошедшими царскими полками изможденные долгой осадой поляки были вынуждены отступить за Десну.

Дальнейшая история приказа Лопухина была наполнена событиями вполне обыденными для стрелецкой службы. Во второй половине 60-х годов его стрельцы участвовали в операции по поимке разбойников в Переяславе-Залесском, очищали от раскольников окрестности Суздаля и Нижнего Новгорода, несли городовую службу в Астрахани, воевали против запорожских черкас гетмана И.Брюховецкого, Из последнего похода в столицу не вернулось более двух десятков стрельцов Аврамова приказа Лопухина, вдовам которых из казны была выплачена компенсация в размере полутора рублей на человека.

В дни, свободные от службы, стрельцы занимались своими обычными промыслами: торговлей и ремеслами. В течение 60-х годов артели плотников, состоявших из местных стрельцов, не раз принимали участие в строительстве хозяйственных построек в подмосковных царских усадьбах. Так летом 1668 г. десятнику Семке Дмитриеву «со товарищи» за строительство плотины в селе Измайлово было выдано из приказа Тайных дел два пуда ветчины, полтрети вина и полпуда соли.

Размеренная жизнь на Москве продолжалась вплоть до начала 70-х годов. Но вскоре события, разворачивавшиеся на юге России, надолго оторвали стрельцов Лопухина от привычных московских дел. В разгар бунта С.Разина приказ оставался в столице. После взятия царскими войсками Астрахани, в понизовые города для наведения порядка были посланы свежие стрелецкие приказы, в число которых был включен и приказ Владимира Даниловича Воробина. сменившего в начале 1671 г. в должности стрелецкого головы

А.Н.Лопухина124. Тогда же заслуженного полковника государь пожаловал думным дворянством, за которым последовало назначение в судьи приказа Царицыной Мастерской палаты.

Тем временем его бывший приказ нес городовую службу в Астрахани. В столицу стрельцы Воробина вернулись лишь в середине 70-х годов, незадолго до начала русско-турецкой войны. После недолгой передышки они были направлены в Киев для укрепления местного гарнизона, в составе которого приказ нес службу на завершающем этапе военных действий. После их окончания полк был возвращен в Москву, где подспудно зрели события, потрясшие страну весной 1682 г.

В мае того же года стольник и полковник В.Д.Воробин, как и большинство других стрелецких командиров, был отстранен от должности по требованию стрельцов, обвинивших своих начальников в различных притеснениях. За свои провинности Воробин, по государеву указу, был приговорен к битью батогами, которых, однако, ему удалось избежать благодаря заступничеству церковных иерархов.

В стрелецкой смуте 1682 г. заметную роль сыграл стрелец Алексей Юдин, выборный от бывшего полка Воробина, входивший в этом качестве в ближайшее окружение начальника приказа Надворной пехоты князя И. А,Хованского. По его инициативе стрельцы добились установки на Красной площади памятного столба с перечислением их последних «заслуг» и выдачи в городские слободы государевой охранной грамоты за красной печатью, ограждавшей их обитателей от несправедливых преследований со стороны власть имущих. Накануне церковного собора, на котором должны были состояться затеянные раскольниками прения о вере, Юдин первым обратился к патриарху почтительно, но, твердо потребовав от него ответа, «за что старые книги отринуты, и какие в них ереси обретаются, чтобы нам про то ведомо было». Спустя два месяца, когда участь князя Хованского уже была предрешена, он оставался со своим начальником до последнего момента и вместе с ним разделил его судьбу. 17 сентября Алексей Юдин и еще несколько стрельцов были обезглавлены в селе Воздвиженском.

О дальнейшей судьбе самого полка, вплоть до конца 80-х годов, сведений не сохранилось, так как документы той бурной поры умалчивают имя преемника В.Д.Воробина. Известно лишь, что в сентябре 1689 г. полк возглавил Степан Матвеевич Стрекалов125, с именем которого связаны последние годы существования полка и его слободы.

Свое новое назначение бывший полуполковник Семенова полка Резанова получил вскоре после того, как в конце августа 1689 г. он с группой стрельцов покинул своего командира — активного сторонника Ф.Л.Шакловитого и перешел на сторону царя Петра. Молодой государь щедро одарил С.М.Стрекалова за его преданность, пожаловав ему новый московский двор и большое поместье, конфискованные у участников заговора. Эти пожалования были весьма значительны, Полковнику была отписана часть поместья князя В.В.Голицына: сельцо Быстрь в Кинешем-ском уезде с 461 четью пашни, тремя деревнями, пятью пустошами, мельницей и 117 душами крестьян. Ему же отошел московский двор сосланного дворцового истопника С.Евдокимова, располагавшийся на земле замоскворецкой Садовой слободы, в приходе церкви Софии Премудрости Божии.

Сохранилось описание этого двора — интереснейшая зарисовка московского быта той эпохи: «Хоромного строенья: горница на жилом подклете; да под нею погреб дубовой, да две горницы на жилых подклетях, меж ними сени проходные, два крыльца дощатых, ворота об одном щиту с калиткою крыты тесом, да на дворе два чюлана дощатых, да чюлан бревенчатой, конюшня о трех стойлах, да баня с предбанником. Да погреб с напогребицею, над ними крыто дранью, да в огороде ворота об одном щиту, не покрыты. А цена тому его Стенкину строенью 55 рублев с полтиною. Земли: длиннику 78, попереитику по воротам 13 без трети, в заднем конце 9 сажень. А цена той земле 150 рублев…а оброчные деньги с того двора платить ему в Садовую слободу» Получив царский указ о передаче ему этого двора, Стрекалов поспешил поставить на нем караул и велел переписать все хранившееся там пожитки и запасы семьи Евдокимова. Через неделю жена и дети опального истопника были изгнаны новым хозяином из своего жилища.

Не обошел своею милостью государь и стрельцов полка Стрекалова, пожаловав им в честь рождения царевича Алексея Петровича и за многие службы 550 рублей на строительство каменной приходской церкви Николая Чудотворца, сильно пострадавшей от пожара в 1688 г. Новый храм строился с мая 1690 г. по июль 1693 г. «собранием с приходских с пятисот человек зборную казною и из их стрелецких окладов и иных посторонних людей подаянием» ш . Освятил храм лично патриарх Адриан.

О службе полка в 90-е годы сведений сохранилось очень мало. Во время стрелецкого бунта 1698 г. полк находился в Севске, откуда год спустя он был переведен на вечное житье в Белгород. С началом Северной войны стрельцы Стрекалова влились в ряды действующей армии и приняли участие в битве под Нарвой в 1700 г. Позднее они несли гарнизонную службу в Ладоге и освобожденной от шведов Нарве. Лишь в 1706 г. полк был окончательно расформирован, а его бывшие московские стрельцы включены в состав Каргопольского солдатского полка.

Запустевшие стрелецкие земли в Москве, на Гостиной горе, постепенно заселяли новые хозяева. Лишь церковь Николая Чудотворца в Воробине еще долгие годы напоминала о ее бывших прихожанах. В 1932 г. не стало и ее. Сегодня память о живших здесь прежде стрельцах еще теплится в причудливых названиях двух старинных Николоворобинских переулков.

Старые Кошели

Котельники, населявшие местность близ устья реки Яузы, издавна занимались поставками в столицу живой рыбы, разводимой в московских и подмосковных прудах. В середине XVII века их земля была отдана одному из стрелецких приказов, учрежденных в связи с началом войны с Польшей в 1654 г. Сами рыбные ловцы были переселены к подножью Швивой горки и с этих пор стали называться котельниками заяузскими.

В Старых Кошелях, за Яузскими воротами Белого города, в приходе слободской церкви Николая Чудотворца, расположился приказ стрелецкого головы Федора Васильевича Александроваизвестный с начала 1657 г. В апреле того же года его стрельцы были направлены в Вильно в полк боярина и воеводы В.Б,Шереметева. К 10 апреля они прибыли в Смоленск, где выяснилось, что многие стрельцы по пути отстали. Отсюда приказ двинулся далее к Борисову, где он оставался в течение мая, так как из Вильно пришла весть о свирепствовавшем там моровом поветрии. В Борисове стрельцов Александрова настигла царская грамота с распоряжением выдвинуться по Днепру в черкасские города. Для этой посылки в городе Шклове приказу были выделены десять «добрых и больших» судов,

На протяжении 60-х годов местным стрельцам еще не раз пришлось нести службу в украинских городах. В 1661 г. приказ Александрова находился в Переяславе, откуда он был переведен в Киев. Долгие отлучки стрельцов от своих семей создавали для них много житейских проблем, в том числе и в делах семейных. Примером тому может служить дело, рассматривавшееся в Стрелецком приказе в июле 1664 г. Обвиняемым по нему проходил стряпчий князь Ф.М.Ушаков-Жеря-пин, который подговорил Акулку, жену стрельца Федорова приказа Александрова Тихона Ракитина, и ее «от жены своей блудным воровством воровал». За совращение замужней женщины князь был приговорен к битью батогами, а «жонка» отдана мужу.

Однако длительные походы и городовые посылки были неизбежными атрибутами стрелецкой службы. В 1668 — 69 гг. местные стрельцы вновь несли службу в Киеве и приняли участие в боях с запорожцами гетмана И.Брюховецкого. Из этого похода не вернулось 5 александровских стрельцов и 2 пропали без вести. Вскоре по низовым вестям приказ Александрова был направлен в Синбирск, где он находился в 1671 г. под началом боярина и воеводы П.В.Шереметева. За успешную оборону города от бунтовщиков-разинцев государь жаловал в марте 1672 г. стрелецкого голову Ф.В.Александрова соболями, придачей к поместному окладу 100 четями земли да к окладу денежному 10 рублями. В приказ же было дано по ковшу весом в государев ковш.

Численность приказа в это время составляла 800 человек, которые через год были отправлены на службу в Севск, в Большой полк боярина и воеводы князя Ю.А.Долгорукого. Здесь осенью 1674 г. Ф.В.Александров получил царскую грамоту о пожаловании ему чина полковника, В октябре его приказ был отозван в Москву, но через полгода вновь послан в Курск, в полк князя Г.Г.Ромодановского.

В период русско-турецкой войны в командовании приказом произошли изменения. К началу кампании 1678 г. полк возглавил стольник и полковник Иван Федорович Нелидов, бывший полуголова Федорова приказа Лопухина. В его подчинении оставалось всего 624 стрельца, принявших участие в обороне Чигирина. Весной 1682 г. Нелидов разделил судьбу стрелецких командиров, попавших в немилость к взбунтовавшимся стрельцам. 1 мая отстраненного от должности командира приказа сменил стольник и полковник Андрей Иванович Нармацкой' 29 , стрельцы которого приняли активное участие в событиях 15 мая. По мере стабилизации обстановки в столице, власти поспешили удалить полк Нармацкого, который осенью 1682 г. был выслан на службу в Брянск.

Здесь, вдали от Москвы, была проведена чистка стрелецких рядов от «негодных» стрельцов, представлявших потенциальную угрозу спокойствию в столице. Из 650 человек на вечной службе в черкасских городах были оставлены 139 стрельцов полка Нармацкого. В Москву полк вернулся к декабрю 1683 г. и в новой росписи Стрелецкого приказа по приговору Боярской думы получил шестой номер. Крупное событие в жизни местных стрельцов произошло в 1688 г., когда очередной грандиозный московский пожар полностью уничтожил их слободу. В отчете об опустошениях, нанесенных пожаром, значилось, что в Андрееве полку Нармацкого, у церкви Николая Чудотворца, погорели 9 дворов церковных причетников, 509 дворов стрелецких, 57 дворов отставных стрельцов, 55 дворов вдовьих и 2 торговые бани ™.

Но жизнь в слободе не замерла. Через год местные стрельцы стали свидетелями непримиримой борьбы за власть, развернувшейся в столице в августовские дни 1689 г. Большинство из них не догадывалось, что в реализации своих планов заговорщики рассчитывали задействовать и их однополчан. Еще в первые дни августа по приказу Ф.Л.Шакловитого местный стрелец Сережка Лучников под покровом ночи собрал на одном из дворов несколько десятков своих сослуживцев. Дальнейших распоряжений стрельцы прождали до рассвета, но, так ничего не дождавшись, разошлись по домам, Выступление произошло 8 августа, когда полк Нармацкого стоял на стенном карауле в Кремле. Последующие события хорошо известны. Очевидный крах планов заговорщиков подтолкнул многих поспешить выразить свои верноподданнические чувства царю Петру Алексеевичу, находившемуся в Троице-Сергиевом монастыре. Вслед за стрельцами других полков туда отправилась и делегация выборных от полка Нармацкого. Возглавил ее пятисотенный Н.Чулошников, который привел с собою 58 стрельцов и 15 полковых извозчиков.

О дальнейшей судьбе здешнего полка сведений не сохранилось. В 1692 г. прихожанами местной Никольской церкви, что в Старых Кошелях, было начато строительство ее нового каменного здания, завершившееся только в 1706 г. К этому времени стрелецкой слободы близ устья Яузы уже не существовало, как и не существует сегодня и самой церкви, снесенной в 1937 г.

Близ Яузы, на Старых Ямах

Одна из самых поздних и наименее известных стрелецких слобод располагалась за пределами Земляного города, на левом берегу Яузы, в приходе церкви Живоначальной Троицы на Старых Ямах, где в старину находилось одно из поселений ямщиков. В середине XVII века здесь существовала Иноземная греческая слобода, на месте которой в 1671 г. были поселены московские стрельцы. Эта датировка, приведенная в одной из работ известного историка Москвы

С.К.Богоявленского, вполне достоверна, так как известно, что в разгар разинского бунта в столице, за чертой Земляного города, правительство расселяло новые стрелецкие приказы. В то же время однозначных документальных свидетельств о времени основания этого поселения заяузских стрельцов нет. Возможно, его появление было связано с устройством новых проломных ворот в укреплениях Земляного города, через которые протянулся более короткий путь, соединивший Яузские ворота Белого город а с Владимирским трактом.

Не сохранилось никаких сведений и о первых десятилетиях истории местного стрелецкого полка. Известно лишь, что во второй половине 90-х годов им командовал стольник и полковник Мартемьян Федорович Сухарев ш, стрельцы которого приняли участие во втором Азовском походе, а затем и в триумфальном шествии через Москву, состоявшемся в сентябре 1696 г. Как и все участники этой победоносной кампании, местные стрельцы получили от государя по золоченой копейке, а их командир 30 червонцев и «косяк камок». Вскоре после этих событий прихожане Троицкой церкви начали строительство каменного храма, завершившееся в 1697 г. Новая слободская церковь была освящена во имя св. Николая Чудотворца, которую в просторечии москвичи прозвали Николой в Ямах.

На следующий год Мартемьянов полк Сухарева вместе с другими стрелецкими и солдатскими полками был вновь послан на службу в Азов, куда в ноябре 1699 г. пришел царский указ о расформировании стрелецких полков, находившихся в крепости. Согласно высочайшему распоряжению все мастеровые люди из числа стрельцов приписывались к азовскому посаду. Остальные рассылались в разные города, на вечное житье, «куда кто похочет».

Недолгая история местного стрелецкого полка не оставила следов в топонимике окрестностей Николоямской улицы, получившей свое имя по одноименной стрелецкой церкви. Не уцелел и сам храм, полностью перестроенный в 60 —70-е годы XIX века, который был снесен в 1959 г.

Чигасы

На южном склоне Швивой горки, спускающемся к берегу Москвы-реки, в XVI веке стоял Спасочигасовский мужской монастырь. В годы «московской разрухи» обитель запустела, а ее каменная Спасская церковь со временем превратилась в обычный приходской храм. Его новыми прихожанами стали стрельцы одного из московских стрелецких приказов, поселенного здесь в 20-е годы. Первые достоверные сведения из его истории относятся ко второй половине 40-х годов, когда приказ возглавлял стрелецкий голова Богдан Иванович Булгаков. В 1647 г. его стрельцы, десятники, пятидесятники и 500 рядовых пристроили к своей старинной приходской церкви Спаса в Чигасах каменную колокольню. Звон ее колоколов, раздавшийся 17 марта 1649 г., ознаменовал завершение праздничной службы по случаю дня государева ангела. Для головы местных стрельцов это был вдвойне торжественный день, так как царским указом он был пожалован в дворяне московские ш.

В следующем году приказ Булгакова уже находился на службе в Великом Новгороде, а позднее принял участие в войне с Польшей. В июне 1654 г. он был включен в состав полка боярина и воеводы В.П.Шереметева, товарищем которого был назначен думный дворянин Ж.В.Кондырев. Накануне похода стрелецкий голова Б.И.Булга-ков заявил, что с воеводой Кондыревым ему служить «невместно» и что будто велено ему быть с одним боярином. В ответ Кондырев подал жалобу в Разрядный приказ. Разбор местнического спора завершился наказанием стрелецкого головы, которого «за безчестье» думного дворянина послали в тюрьму на один день.

Вскоре после этого происшествия, уже в ходе начавшихся военных действий, Б. И.Булгакова сменил новый стрелецкий голова Алексей Аврамович Мещсринов|33, до этого командовавший одним из замоскворецких стрелецких приказов. В годы русско-польской войны стрельцам Мещеринова не раз довелось нести службу в дальних приграничных городах: Полоцке (1657 — 58), Нежине, Киеве (1660 — 61). Здесь в июне 1661 г. опытный стрелецкий командир был назначен товарищем воеводы И.А.Ржевского «на Иваново место Чаадаева». К осени местные стрельцы вернулись в Москву, а на следующий год их голова, уже в качестве воеводы, был вновь отправлен в Киев.

Ведать бывшим приказом Мещеринова было поручено Никифору Ивановичу Колобову, ставшему головой местных стрельцов в конце 1661 г. За годы войны приказ понес большие потери, и 16 декабря 1661 г., по указанию начальника Стрелецкого приказа боярина И.Д.Милославского, в его состав были включены 600 солдат-новобранцев, проходивших обучение под командованием майора П.И.Гордона. По свидетельству самого шотландца, «солдаты были в высшей степени недовольны этим; многие из них бежали». Вскоре Гордон получил распоряжение обучать приказ Колобова «пехотной экзерциции, так как их полковник [голова] никогда не служил в пехоте, да и вообще ничего не смыслил в начальствовании полком»13J.

Летом следующего года заяузские стрельцы вместе с приказом М.Н. Спиридонова были отправлены на службу в Великий Новгород в распоряжение боярина и воеводы князя БАРепнина. Впереди приказов была отправлена грамота, в которой воеводе указывалось выдать по прибытии приказов «из государевых житниц хлебные запасы… за руками голов стрелецких человеку по четверику сухарей, муки аржаные, да 10 человекам по четверику толокна».

Впоследствии местные стрельцы приняли участие во многих военных кампаниях. В 1668 г., через несколько месяцев после возвращения со службы в Белгороде, приказ был вновь послан на Украину против запорожцев гетмана И.Брюховецкого в составе полка боярина и воеводы князя ЮАДолгорукого. В этом походе сложили головы 11 стрельцов Колобова и еще трое пропали без вести. В 1670 г. многие их однополчане не вернулись из-под Царицына, где в бою с разницами приняли смерть сотни московских стрельцов сборного приказа И.Т.Лопатина. С отрядами «воров и изменников» стрельцам Никифорова приказа Колобова пришлось вновь столкнуться в 1671 г. Его стрельцы отличились во время «осадного сидения» в Синбирске, когда не вдалеке от города им удалось разбить отряды разинских атаманов Ф.Свешникова и И.Былинина.

К осени приказ вернулся в столицу. Для Н.И.Колобова встреча с Москвой была омрачена смертью жены. По этому поводу, 23 сентября, из приказа Тайных дел для ее погребения и поминок ему было дано 50 рублей, два пуда меда, пять ведер вина, пять полотей ветчины, стяг говядины, три барана, пуд масла коровьего, ведро масла конопляного и десять четей ржаной муки. Отпевали усопшую в церкви Николая Чудотворца в Подкопаях, близ Яузских ворот, в приходе которой жил со своей семьей полковник и голова стрелецкий Н.И.Колобов.

Через полгода государь жаловал полковника за прошлую син-бирскую службу придачей к прежним окладам: 100 четями земли и 10 рублями. Его стрельцам было дано «по ковшу весом в государев ковш». В это время в приказе Колобова числилось 900 человек, которых осенью 1674 г. возглавил сын думного дьяка Разрядного приказа стольник Григорий Семенович Титов ш. Эта замена была проведена в связи с назначением Колобова командиром одного из головных стрелецких приказов. Вскоре им обоим во главе своих стрельцов пришлось принять участие в русско-турецкой войне.

В числе первых вступили в эту войну местные стрельцы, семь сотен которых с полуголовой Сергеем Головцыным и полковником Г.С.Титовым в 1675 г, обороняли от неприятеля Чигирин совместно с другими московскими стрельцами. Часть приказа оставалась в это время в Москве, где текла обычная мирная жизнь. По челобитью ти-товских стрельцов, в том же 1675 г., им был дан целый рядскамейных мест по обеим сторонам улицы, шедшей от Яузы к Таганным воротам, «на пригорье от кружечной избы»,

К началу нового, 1676 г., их сослуживцы вернулись в столицу. За Чигиринский поход и осаду государь жаловал полковника Г.С.Титова придачей к поместному окладу 100 четями земли и к деньгам 10 рублями.

Полуголове и сотникам было дано по 70 четей и по 7 рублей, В июне следующего года приказ был вновь направлен под Чигирин в распоряжение воеводы князя Г.Г.Ромодановского. Приняли участие стрельцы Титова в боевых действиях на Украине и в 1679 г. В этой кампании приказ, в котором числилось 9 сотников и 938 стрельцов, действовал в составе полка боярина и воеводы князя М.Ю,Долгорукого,

Командиром местных стрельцов Г.С.Титов оставался до начала мая 1682 г., когда он наряду с другими стрелецкими полковниками, обвиненными в различных злоупотреблениях, был отставлен от командования полком. На смену Титову назначение получил стольник и полковник Михаил Федорович Ознобишин136, возглавлявший один из приказов московских стрельцов в 50 — 60-е годы. Из его прошлого послужного списка сохранилось любопытное известие, относящееся к периоду русско-польской войны. В конце июня 1660 г. в Москву пришло сообщение о разгроме царского войска в Белоруссии и гибели многих ратных людей. По этому поводу, в письме к одному из приближенных, царь Алексей Михайлович досадовал на опрометчивые действия воеводы князя ИАХованского и сообщал о гибели Михаила Ознобишина. Однако через месяц выяснилось, что стрелецкий голова выжил в бою под Полонкою, но оказался в польском плену. К лету 1662 г. Ознобишин вернулся в Москву и вновь возглавил свой стрелецкий приказ. Его командиром он оставался до 1668 г.

В событиях мятежных дней 1682 г. стрельцы Михайлова полка Ознобишина приняли самое активное участие, став застрельщиками движения столичных раскольников за восстановление «истинного православия». Инициаторами подачи челобитной «от лица всех полков и чернослободцов» явились пятисотенный некий Иван, пятидесятник Авдей Артемьев и стрелец Никита Юрьев Колча. Однако в полку не нашлось ни одного человека, способного составить грамотную челобитную властям по столь многотрудному вопросу. За помощью стрельцы обратились к жителям соседней Гончарной слободы, через которых к делу был подключен «ревнитель отеческих преданий и твердый адамнт» монах Сергий. Составленное им прошение вызвало еще больший прилив благочестия среди стрельцов бывшего полка Титова. Слушали его всем полком, собравшись у съезжей избы. Многие при этом плакали. По окончании чтения все были готовы «постоять за старую веру и кровь свою пролить за Христа света».

О своей челобитной стрельцы доложили князю ИАХованскому и послали в другие полки «старых стрельцов пятидесятника Михаила Артемьева, Ивана Максимова, Егорья да Михаила» призывать служилый люд поддержать их почин. Под челобитной подписались стрельцы девяти полков и пушкари. Усилиями Хованского прения о вере состоялись 5 июля в Грановитой палате Кремля. Но присутствовавшие на них выборные стрельцы так и не дождались правды, а стали свидетелями спора, более походившего на склоку. Завершив свою миссию, раскольники отправились крестным ходом за Яузу, в стрелецкую слободу, где в Спасочигасовской церкви отслужили молебен со звоном.

Местные стрельцы оставались в Москве до осени 1682 г. Вскоре после казни Хованских, большинство полков, принявших участие в смуте, было удалено из города. К декабрю полк М.Ф.Ознобишина, насчитывавший 1000 человек, уже находился на службе в Севске. Вскоре полковник-ветеран был заменен новым командиром, но ни о нем, ни о последних десятилетиях истории полка сведений обнаружить не удалось. Известно лишь, что в 1699 г. у церкви Спаса в Чига-сах еще стояли пустые и жилые стрелецкие дворы. Со временем память о живших здесь когда-то стрельцах ушла в прошлое, как ничто не напоминает сегодня и об их старинном приходском храме Спаса в Чигасах. После уничтожения церкви в 20-е годы прошлого столетия сменил свое имя и Спасочигасовский переулок, ставший переулком Котельническим с порядковым № 5.

На Якиманке, близ Калужских ворот

Иностранцы, посещавшие Москву в конце XVI–XVII веках, отмечали значительное число стрелецких поселений, сосредоточенных за Москвой-рекой. В своих сообщениях и дневниках европейцы, говоря о Замоскворечье, нередко называли эту часть русской столицы «Стрелецкой слободой» или «Стрелецким городом». В действительности в XVII столетии стрелецкие слободы составляли сплошной массив лишь вдоль «улицы Большой к Калужским воротам», современной Большой Якиманки, где размещались поселения трех стрелецких приказов.

Один из них занимал земли, примыкавшие к укреплениям Земляного города, по обе стороны мостовой улицы. Его стрельцы составляли приход слободского храма Великого Чудотворца Николы, известного с 1628 г., когда приказом командовал стрелецкий голова Данила Юрьевич Пузиков. Это был опытный командир, начинавший свою службу стрелецким сотником еще при царе Федоре Ивановиче. В царствование Василия Шуйского Д.Ю.Пузиков возглавил один из московских стрелецких приказов.

Командиром замоскворецких стрельцов он становится, по-видимому, вскоре после освобождения Москвы от поляков. Уже в июне 1613 г.

приказ Пузикова, в котором числилось пять сотников и 500 стрельцов, был послан с князем И.Ф.Троекуровым на смоленскую службу, Однако к концу года приказ был возвращен в столицу, где в декабре он обрел свои первые знамена. Материю на прапоры получал лично Д.Ю.Пузи-ков, которому 8 декабря в Казенном приказе было выдано «две кампа-сеи, шелк черватый да зеленый», ценою в два рубля с полтиной,

Осенью 1618 г., когда Москва ожидала «приход королевича Владислава с польскими и литовскими людьми», стрелецкий голова Д.Ю.Пузиков совместно с С.Г.Коробьиным руководил строительством укреплений у Серпуховских ворот Земляного города. У этих же ворот позднее его приказ занимал оборону, О дальнейшей службе местных стрельцов документы умалчивают, однако их головою Д.Ю,Пузиков оставался вплоть до своей смерти в 1636 г13'. После него в Царицыной слободе, на Сивцевом вражке, остался двор, на котором проживала «вдова Анна Даниловская жена Пузикова».

Одним из более поздних преемников первого командира местного приказа стал Андрей Семенович Коптев13в, известный в должности стрелецкого головы с весны 1656 г. Его стрельцы летом 1660 г. приняли участие в обороне г. Шилова в составе полка воеводы князя Ю.А.Дол-горукого. В боях с поляками погибло 4 замоскворецких стрельцов и еще 9 получили ранения. В 1663 г., когда приказ находился на службе в Смоленске, в его рядах насчитывалось 7 сотников и 760 стрельцов.

Последний раз под командованием А.С.Коптева местные стрельцы выступили на службу летом 1670 г. Вместе с другими приказами московских стрельцов они влились в состав полка воеводы князя П.С.Уру-сова, стоявшего в Нижнем Новгороде в ожидании посылки на Низ. Однако в подавлении разинского бунта коптевским стрельцам принять участие не довелось, и вскоре они были возвращены в столицу.

Сменивший А.С.Кошева после прибытия приказа в Москву дворянин московский Семен Афанасьевич Кузмин не оставил заметного следа в его истории, так как местных стрельцов он возглавлял всего около года №. На место Кузмина в конце 1671 г. назначение получил Борис Степанович Корсаков м», под командованием которого в декабре приказ выступил на службу в Астрахань с воевода™ боярином князем Я.Н.Одоевским и В.Л.Пушечниковым. В 1677 г. тысячный приказ Корсакова нес службу в Киеве, откуда осенью того же года он был переведен в Чигирин. Участие в обороне этой украинской крепости стало последним известием о службе стрелецкого головы Б.С,Корсакова.

Последующий десятилетний период остается белым пятном в истории приказа, а затем и полка. Со второй половины 80-х годов им командовал стольник и полковник Илья Иванович Дуров 141 , ранее возглавлявший другой стрелецкий полк, расквартированный у Тверских ворот Земляного города, Под его началом местные стрельцы приняли участие во втором Крымском походе в составе полка боярина и воеводы А.С.Шеина. В боях с крымцами полк Дурова понес ощутимые потери, Если накануне похода в его рядах насчитывалось 909 стрельцов, то в 1694 г. в строю оставалось всего 869 человек.

Правительство царевны Софьи высоко оценило участие стрельцов в походах князя В.В.Голицына. Наряду с другими стрелецкими полковниками И.И.Дуров был пожалован ковшом серебряным, «портищами объяри», придачей к поместному окладу в 250 четей земли да к деньгам 30 рублями. Сверх того, ему же из поместных земель 150 четей передавалось в вотчину.

Год спустя полковник еще больше расширил свои земельные владения, получив от государя в июле 1690 г. 225 четей пашни в Солов-ском уезде «со крестьяны и со всеми угодьями». Это пожалование стало наградой царя Петра Алексеевича за верность, проявленную И.И.Дуровым во время известных событий лета — осени 1689 г. Остался верен молодому царю и сам замоскворецкий полк, от которого 31 августа 1689 г. в Троице-Сергиев монастырь была послана большая группа выборных: 5 сотников, 7 пятидесятников, 20 десятников и 12 рядовых во главе с полковым приставом.

О положении дел на Москве своему полковнику, также находившемуся в Троице, докладывал в начале сентября пятисотенный Исачка Борисов: «…в слободе твоего полка, дал Господе Бог, все смирно», Писал он и о том, что из крымского плена к Москве пришел сотенный Юд-ка Федоров, которого «взяли на Переколи, отошед на первом стану».

Из наиболее примечательных событий последующих лет стало участие Ильина полка Дурова в Кожуховском походе Петра 1694 г. Местные стрельцы составили авангард «потешного» войска «короля» И.И.Бутурлина, который наперед остальных полков был направлен под Кожухово «для засады в ревтрашементы и для устроения обоза».

В том же году стрельцы Дурова воздвигли в своей слободе на месте деревянной Никольской церкви новый каменный храм с шатровой колокольней. Несмотря на то, что в нем имелось всего два престола — св. Николая и Введения Богородицы, с 80-х годов в народе церковь слыла Казанской Богородицей, по хранившейся в ней местночтимой иконе.

Последний раз поклониться своей святыне местным стрельцам довелось накануне посылки на службу в Белгород, где полк находился с 1698 по 1700 г. В январе началось его расформирование. Часть замоскворецких стрельцов из числа мастеровых была приписана к белгородскому посаду, а остальные включены в состав двух вновь сформированных полков В.Елчанинова и того же И.И.Дурова. Позднее оба стрелецких полка приняли участие в Северной войне, в том числе в битве под Нарвой в 1706 г. Вскоре после этого сражения остатки полков были расформированы и влиты в состав Каргопольского солдатского полка.

Минувшие с той поры три столетия до неузнаваемости изменили облик местности, прилегавшей к бывшим Калужским воротам. Давным-давно срыты укрепления Земляного города. Во второй половине XIX века была полностью перестроена стрелецкая церковь Казанской Богоматери, хотя ее старинная шатровая колокольня тогда была сохранена. Разобрали ее в 1935 г., а в 1972 г. не стало и самого храма. Сегодня лишь неприметный Казанский переулок, скрытый за бетонным «кубом» здания МВД, и возведенный недавно близ Калужской площади храм-часовня хранят память о стоявшей здесь когда-то стрелецкой святыне.

Наливки

По соседству со стрелецкой землей Ильина полка Дурова, на левой стороне Якиманки, лежала слобода другого стрелецкого полка, история которого документально прослеживается с конца 30-х годов XVII века. Под поселение местных стрельцов была отведена местность, носившая со времен великого князя Василия III название «Наливки». Когда-то здесь жили иноземные наемные солдаты — великокняжеские телохранители, имевшие исключительное право курить и пить вино в неурочное время.

С той поры минуло более столетия, но старинное название местности прочно укоренилось среди москвичей. От нее получил свое имя и местный приходской храм Преображения Спасова или просто Спас «в Наливках». В 30 —40-е годы его приход составляли стрельцы, которыми командовал стрелецкий голова Степан Васильевич Ала-лыкин ш. Сведений о нем сохранилось немного. Впервые Степанов приказ Алалыкина упоминается в 1638 г, Спустя пять лет, в апреле 1643 г., он был послан на службу в Астрахань, после чего вплоть до начала 60-х годов каких-либо известий о его дальнейшей судьбе обнаружить не удалось. Известно лишь, что в 1650 г. в приходе Спасо-преображенской церкви числилось 500 человек стрельцов,

В начале следующего десятилетия местный приказ возглавил стрелецкий голова Григорий Власьевич Остафьев ’43, под началом которого в 1662 г. замоскворецкие стрельцы находились на службе в Смоленске, а в 1667 г. в Белгороде. Накануне очередной посылки государь Алексей

Михайлович жаловал Г.В.Остафьева за прошлые службы в черкасских городах 50 ведрами вина и 10 полотами ветчины. В феврале 1668 г. Григорьев приказ Остафьева в составе полка воеводы князя Ю. А. Долгорукого выступил в поход против запорожцев гетмана И.Брюховецкого, а затем оставался на службе в Киеве до лета следующего года.

Новые тревожные вести стали поступать в Москву весной 1670 г. В августе на Низ, где разгоралось народное восстание, был послан полк воеводы князя ЮАДолгорукого, в рядах которого вновь находился «семисотый» приказ Г.В.Остафьева. В марте 1671 г. он был переподчи-нен боярину и воеводе И.Б.Милославскому, под командованием которого замоскворецкие стрельцы приняли участие в штурме Астрахани, После умиротворения понизовых городов большинство стрелецких приказов вернулось в столицу, где вскоре состоялось высочайшее пожалование участников похода. В сентябре 1672 г. в Григорьев приказ Остафьева было дано «по камке адамашке, по сороку соболей ценою осьмидесяти рублев сорок». Жаловал государь и самого стрелецкого голову, получившего придачи к поместному окладу 100 четей земли да к деньгам 10 рублей.

Сведений из дальнейшей истории приказа не сохранилось, но в конце столетия стрелецкие дворы по-прежнему во множестве стояли вокруг церкви Спаса в Наливках, вблизи Земской (Якиманской) улицы. По данным 1698 г., из 364 дворов, составлявших приход стрелецкого храма, два двора принадлежало сотникам, два — пятидесятникам, 265 — рядовым стрельцам, 50 — вдовым стрельчихам. К началу нового столетия их обитателям пришлось разделить участь других московских стрельцов, удаленных из столицы на вечное житье в другие города.

На сорок лет пережила своих бывших прихожан деревянная церковь Преображения Спасова, «что в Наливках». В 1738 г. она была разобрана, а на ее месте построили новый одноименный каменный храм, простоявший до 1929 г. Некогда златоглавая Москва лишилась еще одной главы, но имя стрелецкого храма не исчезло: его унаследовали два современных Спасоналивковских переулка.

Хвостово

Е царствование государей-соправителей Ивана и Петра Алексеевичей дорога из Кремля к юго-западным окраинам Москвы пролегла через Всехсвятские ворота Белого города через одноименный каменный мост к Болоту, от которого она круто поворачивала вправо по направлению к Калужским воротам Земляного города. Когда-то на этом пути стояло старинное село Хвостово, на месте которого в XVII столетии расположилась одна из замоскворецких стрелецких слобод, Ее дворы заняли земли по обе стороны большой мостовой улицы — современной Большой Якиманки.

Жители слободы составляли приход сразу нескольких церквей, одна из которых — церковь Петра и Павла являлась главным приходским храмом местных стрельцов. Обитатели стрелецких дворов, стоявших по правой стороне Якиманки, входили в число прихожан двух других церквей: церкви Благовещения, что в Панской, и одноименного храма, находившегося в Голутвиной слободе.

О времени основания поселения местных стрельцов ничего неизвестно. Самые ранние сведения дошли до нас из церковных документов, по которым здешний приказ в 1643 г. находился на службе в Астрахани. В связи с этим попы Петропавловской церкви били властям челом о снятии дани с их прихода. В 1650 г., когда приказом командовал стрелецкий голова Иван Полтев |4у его численность составляла 500 человек. На средства прихожан в это время в слободе развернулось строительство нового каменного здания церкви Петра и Павла, возводившегося с 1649 по 1651 г.

О самом стрелецком голове Иване Полтеве — представителе многочисленного дворянского рода, из которого вышли многие стрелецкие начальные люди, известно немного. Был ли он тем самым И.Ф.Полтевым «Беляем», который впоследствии возглавлял Стремянной приказ, или просто его родственником и тезкой остается невыясненным. Замоскворецкими стрельцами И.Полтев командовал до конца 60-х годов, но от этого длительного периода дошли лишь сведения, относящиеся к службе приказа в Москве.

Как и другие московские стрельцы, местный служилый люд использовал время пребывания в столице для различных приработков, занимаясь торговлей, ремеслами и иными промыслами. Так в октябре 1667 г. стрелец Иванова приказа Полтева Петрушка Васильев «со товарищи» подрядился в приказе Тайных дел за 40 рублей перевезти зимним путем 2 тысячи кирпичей из Даниловских сараев к строящейся церкви Георгия Неокесарийского на Полянке.

Первое известие о боевом походе местных стрельцов связано с событиями, развернувшимися на юге России в начале 70-х годов. Командовал приказом в это время стрелецкий голова Дмитрий Иванович Логовчин' 45 . Осенью 1671 г. его приказ в составе полка боярина и воеводы И.Б.Милославского принял участие в освобождении Астрахани от разинских повстанцев. С понизовой службы не вернулось в Москву значительное число замоскворецких стрельцов. Даже в 1674 г. в «семи-сотном» приказе Д.И.Логовчина в строю оставалось всего 600 человек.

В середине 70-х годов Д.И.Логовчина сменил стольник и полковник Федор Алексеевич Мещеринов |461 под командованием которого в июне 1677 г, приказ выдвинулся под Чигирин, в полк воеводы князя Г.Г.Ромодановского. В 1679 г. стрельцы Мещеринова были определены на службу в Киев в составе полка воеводы князя М.Ю.Долгору-кого, К моменту выступления из столицы штатная численность приказа была восполнена и составила 7 сотников и 725 рядовых. Местные стрельцы остались в стороне от стрелецкой смуты 1682 г., так как полк находился в это время на службе в Астрахани. Отсюда в октябре месяце в Москву поступило известие о бое, произошедшем между московскими стрельцами и юртовскими татарами, в котором погибло 46 стрельцов Федорова приказа Мещеринова.

Вскоре после этих событий их однополчане приняли общее решение направить в столицу делегацию выборных для подачи челобитной о заслуженном жалованье. 10 октября 1682 г. около 300 стрельцов собралось у соборной церкви и потребовали от воевод отпустить к Москве десять их товарищей во главе с пятидесятником Давыдом Ларешниковым и дать им для той посылки струг. Опасаясь бунта, воевода стольник М.Глебов разрешил выборным отправиться в столицу, но струга не дал, а наперед отправил гонцов, известивших московские власти о намерениях стрельцов. До Москвы выборным добраться так и не удалось. Вся группа была задержана в Тамбове, где у стрельцов изъяли коллективную челобитную, а также свыше 200 различных бумаг, в том числе «посыльные грамотки» и списки «посыльной рухляди» для стрелецких жен и детей. В декабре тамбовские власти получили указ: арестованных московских стрельцов «написать в Козлове в службу и жен их и детей послать к ним».

На следующий год полк Ф.А.Мещеринова был отпущен с понизовой службы в столицу, где его застали отголоски недавних бурных событий. Чистка стрелецких рядов, предпринятая главой Стрелецкого приказа Ф.Л.Шакловитым, затронула и местных стрельцов. «За непристойные слова» были сосланы в Сибирь еще десять полчан.

С середины 80-х годов полк возглавлял стольник и полковник Семен Лаврентьевич Капустин 'Д который в июле 1690 г. был пожалован царем Петром Алексеевичем 255 четями пашни в Соловском уезде «со крестьяны и со всеми угодьями». Это пожалование стало наградой полковнику за его верность государю в тревожные дни лета — осени 1689 г.

Командиром полка Капустин оставался вплоть до окончания первого Азовского похода, в котором местные стрельцы приняли участие в составе полка генерала П.И.Гордона. Под командованием Гордона замоскворецкие стрельцы действовали и во второй Азовской кампании 1696 г. На штурм турецкой твердыни они выступили во главе со стольником и полковником Михаилом Ивановичем Протопоповым 148 , которому было суждено стать последним командиром полка. Осенью того же года местные стрельцы стали участниками триумфального шествия, состоявшегося в Москве 30 сентября по случаю одержанной победы. После завершения торжеств все рядовые участники похода получили от государя по золоченой копейке. Их командирам, в том числе и М.И.Протопопову, было дано по 30 червонцев и по «косяку камки».

Год спустя местные стрельцы были вновь посланы на азовскую службу, на смену находившимся в крепости стрелецким полкам. Осенью 1699 г. начинается расформирование Михайлова полка Протопопова. Согласно царскому указу все мастеровые люди из его состава были приписаны к азовскому посаду, а прочие направлены в Смоленск, где в 1700 г. они совместно со стрельцами Иванова полка Озерова были сведены в солдатский полк.

Тем временем, пока вдали от Москвы решались судьбы бывших прихожан церкви Петра и Павла, в ее приходе по-прежнему стояло 370 дворов стрелецких, хозяева которых значились на государевой службе. На содержание храма власти выделили руту, которую было велено «давать сполна покаместь на стрелецких дворах иных чинов жители будут». Каменный храм, возведенный стрельцами в середине минувшего столетия, ненадолго пережил своих создателей. В 1711 г. рухнула одна из его глав, сильно повредив стены здания. Строительство новой церкви длилось несколько десятилетий и было завершено лишь около 1740 г. В советское время храм был закрыт, а затем перестроен под жилой дом, стоящий до сих пор по адресу: Б.Якиманка, дом 31. В 1922 г. исчезли и два Петропавловских переулка, получивших новые «древние» имена — Хвостовы.

Пыжи

С конца XVI столетия дорога, соединявшая южные окраины страны со столицей, приводила путника к Серпуховским воротам Москвы, за которыми начиналась старинная Ордынская улица. Издревле она являлась центром сосредоточения многочисленных замоскворецких слобод, заселенных разнообразным служилым и ремесленным людом: кадашевцами, толмачами, кожевниками… В период Смоленской войны среди местных жителей появляются стрельцы, первое упоминание о слободе которых относится к 1635 г. Под новое стрелецкое поселение была отведена земля бывшей Кожевенной слободы, жители которой ранее составляли приход церкви Благовещения Пресвятой Богородицы ш, ставшей слободским храмом местного стрелецкою приказа.

Его история документально прослеживается с середины 50-х годов, когда приказ возглавлял стрелецкий голова Василий Иванович Философов 150 . Смотр приказа, проведенный накануне похода в Вильно, куда местные стрельцы должны были выступить летом 1656 г. с боярином и воеводой князем Н.И.Одоевским, показал, что в наличии числилось 446 человек, а еще 22 человека оказались в нетчиках. В 1658 — 59 гг. стрельцы Философова приняли участие в кампании против крымского хана и запорожских черкас гетмана И.Выговского в составе полка воеводы князя Ф.Ф.Куракина. За этот поход их голова 20 февраля 1660 г. был пожалован государем ковшом, сороком соболей, денежной придачей в 20 рублей и 600 ефимками на приобретение вотчины. Но приказу Философова недолго пришлось оставаться в столице. Спустя всего восемь месяцев «по крымским и черкаским вестям» он был вновь послан на Украину', в приграничный Севск, с боярином и воеводой П.М.Салтыковым.

После возвращения в Москву приказ нес обычную столичную службу и даже остался в стороне от волнений, охвативших город во время «медного бунта». В начале 1668 г. В.И.Философова сменил новый стрелецкий голова — Богдан Клементьевич Пыжов|51, стрельцы которого, в составе сборных приказов московских стрельцов, приняли участие в походах против запорожских черкас гетмана И.Брюховецко-го (1668) и разинских повстанцев (1670). Многим из них было не суждено вернуться из этих походов. Возможно, в память о своих павших товарищах стрельцы Пыжова начали строительство нового каменного здания приходской Благовещенской церкви, завершившееся в 1672 г.

Сведений о службе приказа в последующее десятилетие сохранилось немного. Известно лишь, что в 1675 г. в нем насчитывалось 800 человек. Спустя два года стрельцы Пыжова были посланы в Астрахань, откуда весной 1678 г. была предпринята карательная экспедиция сборного стрелецкого отряда против заяицких казаков, В походе на Яик приняли участие и две сотни пыжевских стрельцов, которыми командовал полуголова Тимофей Горяйнов.

К этому периоду относятся и некоторые любопытные известия о судьбе их бывшего командира. После отставки с должности стрелецкого головы, в течение нескольких лет, стряпчий В.И.Философов жил по-прежнему на своем дворе в замоскворецкой Екатерининской слободе. В 1672 г. его новый двор значился уже в Белом городе, у Всех-святских ворот, близ царских конюшен, недалеко от Кремля. Неизвестно, означало ли это какие-то сдвиги в его карьере, но в 1676 г. он был пожалован в стольники, а еще через год занял должность московского ловчего, ведавшего государевой соколиной охотой.

Тем временем в полку Пыжова зрели события, ставшие прологом стрелецкой смуты, грянувшей весной 1682 г. В феврале выборные от полка подали государю челобитную, в которой они жаловались на незаконные поборы своего полковника, вычитавшего из стрелецкого жалования значительные суммы. «Неправедный» розыск, проведенный боярином И.М.Языковым, завершился жестоким наказанием «лучших людей». И все же стрельцы добились своего. Проштрафившийся полковник был вскоре отставлен от должности и позднее отправлен воеводою в Кайгород. Вслед за ним власти поспешили удалить из столицы и стрельцов бывшего полка Пыжова, которые под началом нового командира — Матвея Федоровича Философова бы, ли направлены на службу в Киев,

После казни Хованских осенью 1682 г. в командовании московскими стрелецкими полками были проведены новые перестановки. В 1683 г. наместо М.Ф.Философова назначение получил Родион Григорьевич Остафьев l5i, ранее командовавший стрелецким полком, располагавшимся вблизи Тверских ворот Земляного города. В начале того же года стрельцы бывшего полка Философова, по царскому указу, были возвращены из Киева в столицу. Их численность заметно сократилась, так как на Украине были оставлены самые неблагонадежные стрельцы, которых в Матвееве полку Философова было выявлено более 190 человек. Один из них — Федор Марков по боярскому приговору был казнен в Киеве 23 декабря 1682 г.

Те же стрельцы, кому довелось вновь увидеть столицу, принесли с собой специально построенный для их московского приходского храма крест, в который были вложены шестьдесят две частицы мощей киевских святых. Надпись на нем гласила: «Лета 7191 [1683], Марта в 25 день, по их обещанью, построен сей крест на мощах святых, на службе Великих Государей в Киеве, в церковь Благовещения Пресвятой Богородицы, что за Москвою рекою в Ордынке улице, в слободе у стрельцов полку стольника и полковника Матвея Федоровича Философова, построен всем полком стрелецким»1Я.

Новый командир полка стольник и полковник Р.Г.Остафьев возглавлял местных стрельцов вплоть до начала 90-х годов. Под его командованием полк, насчитывавший 700 человек, принял участие во втором

Крымском походе в составе полка боярина и воеводы АС.Шеина. По его завершении Остафьев наряду с другими полковниками был пожалован серебряным ковшом, «горницами обьяри», 30 рублями и придачей к поместному окладу в 250 четей земли. Сверх того, 150 четей его поместных земель были переданы полковнику в вотчинное владение. В конце августа 1689 г. стрельцы Остафьева, повинуясь очередному царскому указу, отправили в Троице-Сершев монастырь группу выборных от полка, тем самым окончательно отмежевавшись от сторонников царевны Софьи. Вовремя явился в Троицу к государю Петру Алексеевичу и их командир, который год спустя был пожалован за свою верность небольшим поместьем из бывших влад ений князя Голицына в Арзамаском уезде с 15 крестьянскими дворами и 109 четями пашни.

К концу столетия слободские земли местных стрельцов значительно расширили свои границы, а некоторые стрелецкие дворы даже выходили к Полянке. Не случайно многие из них числились в это время в приходах располагавшихся по соседству церквей. Но особой заботой всего полка пользовался, прежде всего, главный приходской храм Благовещения Пресвятой Богородицы, к которому весной 1692 г. стрельцы пристроили каменную трапезную и шатровую колокольню с приделом Николая Чудотворца. С этого времени он, видимо, и стал именоваться Никольским, а впоследствии и просто Николой в Пыжах.

Последние годы истории полка связаны с именем стольника и полковника Ивана Емельяновича Спешнева, под началом которого в 1698 г. местные стрельцы несли службу в Астрахани r'4. С понизовой службы им уже было не суждено вернуться в столицу. Под именем выписного Московского полка Е.Б.Армянинова, насчитывавшего 650 человек, бывший замоскворецкий стрелецкий полк входил в состав астраханского гарнизона вплоть до 1706 г. С тех пор минуло три столетия, но по-прежнему древнюю Ордынку украшает величественный стрелецкий храм Николая Чудотворца в Пыжах, чудом избежавший не только разрушения, но и значительных перестроек, От него в XX столетии заимствовал свое нынешнее имя и расположенный напротив Пыжевский переулок, напоминающий нам о стрелецком прошлом этих мест.

Вишняково

Е самом центре Замоскворечья, в местности, носившей название Большие Лужники, лежала одна из стрелецких слобод, основанных в период строительства укреплений Земляного города. Здесь, вблизи Серпуховских ворот, был поселен приказ стрелецкого головы

Алексея Аврамовича Мещеринова, стрельцы которого, по традиции, воздвигли свой слободской храм, освященный во имя иконы Живоначальной Троицы, первое упоминание о котором относится к 1642 г'».

В годы русско-польской войны приказ возглавлял Иван Леонтьевич Монастырев15в. Под его началом в 1657 г. стрельцы несли службу в Могилеве, а спустя три года приняли участие в битве при Чуднове, завершившейся полным разгромом царского войска. Многие русские ратники, в том числе и стрелецкий голова И.Л.Монастырев, оказались в польском плену. Летом 1662 г., уже находясь в Москве, местные стрельцы стали свидетелями «медного бунта», в течение которого приказ оставался в стороне от основных событий. 25 июля мимо их слободы дважды прошествовала многолюдная толпа москвичей, направлявшихся в Коломенское искать правды у государя. Вслед за ними посмотреть на происходившее отправились и 16 стрельцов приказа Монастыррва. Их праздное любопытство дорого обошлось им впоследствии. На розыске, учиненном над всеми задержанными в Коломенском смутьянами, оказалось, что эти стрельцы были новиками, даже не успевшими получить государевых кафтанов. Однако это обстоятельство не спасло их от сурового царского приговора. После битья батргами все они были сосланы в Терки, в стрелецкую и пушкарскую службу.

Вторая половина 60-х годов в истории приказа связана с именем Ермолая Михайловича Баскакова ы, сменившего И.Л.Монастырева в 1665 г. Под его командованием в 1667 г. стрельцы несли службу в Севске, за которую их голова был пожалован 50 ведрами вина и 10 полотами ветчины. После короткой передышки в феврале 1668 г. приказ Баскакова был вновь отправлен на Украину, в поход против запорожских черкас гетмана И.Брюховецкого в составе полка воеводы князя ЮАДолгорукого.

Борьбу с «москалями», после гибели гетмана Левобережной Украины, продолжил заднепровский гетман П.Дорошенко, вступивший в союз с турецким султаном. В это неспокойное время (1673 — 74) в черкасских городах со стольником и воеводой И.И.Вердеревским нес службу и приказ Алексея Васильевича Жукова15В, возглавлявшего местных стрельцов с начала 1671 г. В августе 1675 г. стрельцы были вновь посланы в Киев и позднее приняли участие в обороне Чигири-на. Против турецких войск они действовали уже под командованием нового головы — Матвея Михайловича Вешнякова. Возвратившись в Москву, стрельцы — прихожане Троицкого храма по инициативе пятидесятников Назара Перфильева и Андрея Оленова начали строительство его нового каменного здания, завершившееся в 1678 г ,й.

Вскоре семь сотен Матвеева приказа Вешнякова, в которых насчитывалось 689 человек, вновь были направлены в Малороссию в составе полка воеводы князя М.Ю.Долгорукого.

Длительная и безуспешная война, надолго отрывавшая стрельцов от их семей и столичных промыслов, неспособность правительства полностью выплатить причитающееся им за службу денежное и хлебное жалованье не могли не повлиять на настроения вешняковских стрельцов, ставших активными участниками событий 1682 г. 29 апреля вместе с большинством других московских стрелецких полков они подали челобитную на своего полковника, обвинив его в различных злоупотреблениях. По требованию стрельцов, М.М.Вешняков был отставлен от должности и приговорен к битью батогами.

Во время правежа, учиненного над бывшими полковниками 5 мая, полковник отделался легким испугом, простояв в ожидании наказания раздетым по пояс перед зданием Приказов. В этот раз стрельцы пощадили его. Тучи стали вновь сгущаться над ним в июне, когда по доносу своего холопа был арестован его отец, обвиненный в желании собрать боярских людей для избиения стрельцов. 14 июня престарелый дьяк Михайла Вешняков скончался под пыткой. Был взят в застенок и его сын Матвей. Однако на пытке он ни в чем не признался и лишь умолял своих мучителей разрешить ему постричься в монахи. Так и не добившись от бывшего полковника нужных показаний, стрельцы приговорили его к пострижению и ссылке.

В непростой ситуации оказался и новый командир полка, бывший севский воевода Василий Аврамович Лопухинназначенный на эту должность еще 1 мая. Всем известная близость Лопухиных к Нарышкиным, столь ненавистным в стрелецкой среде, делала его положение крайне шатким. Однако ему, в отличие от старших братьев, удалось избежать не только репрессий, но и стать очевидцем падения Хованских. В конце 1682 г. большинство полков, находившихся в Москве в период «хованщины», были выведены на службу в разные города. Незадолго до посылки полка на Украину ВАЛопухина сменил стольник и полковник Василий Сергеевич Борков161, командовавший местными стрельцами до начала 90-х годов.

Чистка стрелецких рядов, проведенная правительством в это время, значительно сократила их число. С 1682 по 1689 год численность стрельцов в полку Боркова сократилась с 850 до 710 человек, которые приняли участие во втором Крымском походе в составе полка воеводы князя В.В.Долгорукого. За этот поход В.С.Борков наряду с другими полковниками был пожалован серебряным ковшом, «пор-тищами объяри», придачей к поместному окладу в 250 четей земли, к окладу денежному 30 рублями. Кроме этого в вотчину ему было передано из поместных земель 150 четей.

Свои земельные владения В.С.Борков значительно увеличил осенью 1690 г., когда ему была передана часть арзамаского поместья опального князя В.В.Голицына, за которой числилось 225 четей пашни, Это пожалование стало благодарностью царя Петра Алексеевича за верность полковника, явившегося в Троице-Сергиев монастырь к концу августа 1689 г. в решающие дни противостояния юного государя и его властолюбивой сестры. Вслед за своим командиром в Троицу двинулись выборные стрельцы его полка, которых возглавил полковой пристав. 1 сентября в монастыре находилось 38 борковских стрельцов, принесших с собой сказку оставшихся на Москве однополчан, в которой говорилось о готовности всего полка верно служить великим государям. Свое слово местные стрельцы держали до конца.

С середины 90-х годов полк возглавлял столышк и полковник Иван Клементьевич Ушаков1и, под командованием которого замоскворецкие стрельцы несли службу в Киеве в 1699 г. Здесь они и были определены на вечное житье. С началом Северной войны стрельцы Ушакова в составе гетманских войск вели боевые действия против шведов, а в 1711 г. приняли участие в Прутском походе. Впоследствии остатки стрелецкого полка были переформированы в один из гарнизонных солдатских полков, расквартированных на Украине.

Московская слобода полка Ушакова прекратила свое существование по царскому указу от 4 января 1699 г., но о прошлом этих мест еще долго напоминал стрелецкий храм Живоначальной Троицы, что в Вешнякове. Позднее москвичи видоизменили это название и местность, прилегающая к храму, стала зваться просто Вишняками. В начале XIX века на месте старинной церкви был возведен новый одноименный храм, по которому в 1922 г. соседний Лужниковский переулок получил свое новое имя — Вишняковский, ставшее отзвуком далеких событий 1682 г.

Хомутово (монетчики)

Последней из замоскворецких стрелецких слобод XVII столетия была основана слобода, располагавшаяся у проломных Коломенских ворот Земляного города. Возникла она не ранее 1658 г., так как в «Строельной книге церковных земель 7165 [1656/57] года» слободская церковь Воскресения Христова, приходской храм местных стрельцов еще не упоминается. Первые документальные сведения о нем относятся к 1663 г., когда храм уже стоял в слободе стрелецкого приказа Кузьмы Григорьевича Хомутова1В, Сам приказ, известный с 1659 г., в это время нес городовую службу в Смоленске, где в его составе числилось 4 сотника и 678 стрельцов.

К.Г.Хомутов командовал местными стрельцами до лета 1667 г. После его перевода в другой стрелецкий полк, приказ возглавил стряпчий Лука Иванович Грамотин 164. В феврале 1668 г. его стрельцы отправились в очередной боевой поход на Украину. Для нового стрелецкого головы эта кампания против изменников-запорожцев оказалась неудачной. В одном из столкновений с черкасами он попал к неприятелю в плен.

Из «полона» Л,И.Грамотин был освобожден достаточно быстро и уже к весне 1669 г. находился в Москве у своего приказа. Однако в столице местным стрельцам довелось пробыть недолго. В августе 1670 г. приказ Грамотина был включен в состав полка боярина и воеводы князя Ю.А.Долгорукого, посланного в Нижнее Поволжье для усмирения разинского бунта. За этот поход в марте 1671 г. Л.И.Гра-мотин был пожалован придачей к поместному окладу 100 четями земли да к деньгами 10 рублями. В его приказ было дано «по камке адамашке, по сороку соболей ценою осьмидесяти рублев сорок».

На этом известия о судьбе местного приказа обрываются, но сама стрелецкая слобода за Москвой-рекой, у Пролома, продолжала существовать вплоть до ее упразднения в 1699 г. Видимо, тогда же на бывшей стрелецкой земле были поселены работники Кадашевского монетного двора, по которым вся местность в дальнейшем стала именоваться Монетчиками (район современныхМонетчиковыхпереулков). Но еще долго в имени их слободского храма хранилась память о первом командире живших здесь когда-то стрельцов, по которому церковь Воскресения Христова звалась «в Хомутове, что в Монетчиках». Храм, отстроенный в камне в 1750 г., был снесен в 30-е годы XX века, и сегодня уже ничто не напоминает о стрелецком прошлом этих мест.

Два столетия минуло с той поры, когда последние московские стрельцы, повинуясь воле разгневанного царя, навсегда покинули столицу. В кровавом кошмаре стрелецких казней и пламени городских пожаров уходило в небытие славное боевое прошлое московских стрелецких полков. Глубоко символично, что и сегодня над старинными стрелецкими землями возвышается бронзовая громада заморского «конкистадора» с ликом молодого Петра. Однако тень государевой опалы слишком долго довлеет над памятью о стрелецком гарнизоне Москвы. Историческая справедливость не дает нам права придать забвению его трагическую судьбу.

 

Приложения

 

I

1653 г. октября 19 — Купчая воронежского пушкаря Клима Афанасьева сына Московкина на «турченина» Мустофу Муратова (Мератова), проданного московскому стрельцу приказа Михаила Зыбина Вавиле Созонтьеву

«Се аз Клим Афонасьев сын Московкин Воронежа города пушкарь продал есми купленаго своего турченина некрещеного Мустофу Мера-това сына Михайлова приказу Зыбина стрельцу Вавиле Созонтьеву.

А взял я, Клим, у него, Вавилы, за того своего купленого турченина сорок пять рублев денег.

А тот мой купленой турченин некрещеный опроче ево, Вавилы, иным никому не продан, и не заложен, и ни в каких крепостех ни у кого не укреплен, и по душе в монастырь и нигде не отказан.

А кто в того моего купленаго турченина Мустофу Муратова учнет у него, Вавилы, въступатца по каким-нибуть крепостям, и мне, Климу, ево, Вавила, очищать по каким-нибуть крепостей и убьипка пикакова не донесть. А что ему, Вавиле, учинитца убытки в моем, Климове, неочи-щенье в том турченине, и те убьипки, взять ему, Вавиле, на мне, Климе, по сей купчей, что ему станетца, и ту цену сорок пять рублев все сполна.

Да мне же, Климу, того своего купленого турченина Мустофу Муратова записать за ним Вавилом в Приказе Холопья суда в книге.

А на то послуси: Иван Нагаев, Василей Замощиков.

А купчую писал на Ивановской площеди стрелец Иванова приказу Боскакова Исачко Милютин лета 7162-го году октября в девятый на десять день».

На Л.З об. рукоприкладства: «К сей купчей Климко Московкин турченина продал и руку приложил.

Послух Ивашка руку приложил.

Послух Васка руку приложил».

На Л. 3 вверху перед текстом помета: «162-го октября в 19 день записать в книги. Сказал продавец того турченина продал».

На Л. 3 об. вверху помета: «162-го октября в 19 день перед Дмитрием Петровичем Волынским да перед дьяком перед Семеном Ключаревым ся купчая чтена, в книгу записана».

Ниже припись: «Диак Семен Ключарев».

Ниже справа: «Справил Гришка Творогов».

 

II

Около 1677 г. апреля 30 — Наказ голове Василию Петровичу Сумароцкому по управлению [Первым Московским] стрелецким приказом в Пскове.

Начало и часть текста в середине утрачены

«(Л. 32) …тех всяких людей приводить в Съезжую избу и объявлять столяику и воеводе.

А стрелцов ему, Василью, по городом и по посадам никуды не от-пущать. А жили б стрельцы всегда без съезду в городе.

А торговали б и промышляли живучи во Пскове своим рукодельем. И покупали навскуп, что носящее не от велика, от полтины или от рубля безпошлино. А которые стрельцы учпут торговать болши рубля или учпут в лавках сидеть, и тем стрельцом пошлину и оброк в государеу казну платить как и торговые люди.

А где тем стрельцом по указу великого государя велят быть на караулех, и они б на караулех были без отступно и беспременно не сходили. И воровства от стрельцов отнюдь не было никоде никоторыми делы.

И стрелцов смотреть и ходить на караулы и с караулов строем. И на поле учить перед собою почасту, чтоб из мушкетов стрелять были горазди. А на учебе велеть стрелцом cmpejaum, своим зельем, а не казенным, потому что им дают великого государя денежное и хлебное жалованье ежегод.

А которые стрелцы стары или увечны и собою худы и с службу (!) их не будет, и ему, Василью, те[х] худых и увечных стрелцов приводить в Сьезжую избу и объявлять их стольнику и воеводе. А без указу великого государя от службы //(Л. 26) старых стрельцов не отстава-ливать. А которые стрелецкие дети и братья или племянники и под-соседники молоди и не прожиточны, и тех в стрельцы не писать, до тех мест как они подростут. А молотчие з животами зберутца и велеть им жить в Стрелецкой слободе с порукою, а из Стрелецкой слободы их не роспускать.

Л как дадут стрельцом для службы зелье и свинец, и ему, Василью, то зелье и свинец держать в казне за своею печатью. А стрельцом давать зелье и свинец повестя приходу воинских людей, а не почаю-чи дела с воинскими людьми зелья и свинцу стрельцом не давать.

А где великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец укажет ему, Василью, с приказом бьипи на своей, великого государя, службе на городе или у бояр и воевод в полках, и Василью идучи ото Пскова по городом

с приказом над стрельцами смотреть а беречь накрепко, чтоб они шли дорогою смирно людей не били и не грабили и кормов своих и подвод ни у кого силно не имали. И великого государя на службе потому-же на станех стояли смирно и никому обид и насильств не чинили.

А кому сторонним людем до стрельцов какое дело будет в бою или в грабежу, и Василью // (Л. 27) тех людей своего приказу с стрельцами судить и росправу чинить до чего доведетца, опричь татьбы и розбою. А в татьбе и в розбое ведают стольник и воевода и дьяк.

А того ему, Василью, беречь накрепко, чтоб от стрелцов напрасных продаж никому ни чем однолично не было. И кпосадцким и ко всяким людем стрелцы напрасно для своей корысти не приставливали, того смотреть и беречь накрепко.

А будет которой стрелец приставит х кому в пяти и во шти и в десяти рублех и бол ши, и не отходя в суд и после суда с кем поми-ритца не на великое, и про то сыскивать накрепко. Ибуде сыщетца, что тот стрелец приставливал и искал поклепав напрасно, и тому стрелцу перед Сьезжею избою при стрелцах бить батого нещадно, чтоб на то смотря иным неповадно было воровать и для своей без-делной корысти напрасно приставливать. И заказывать о том стрелцом накрепко, // (Л. 28) чтоб они никому ни в чем не приставливали и продаж никому не чинили.

А хто будет стрельца изобидит, и они б били челом великому государю на тех людей, кому на кого дело искали правдою.

А из стрелецких исков з двунатцати рублев судных пошлин и пересуду и правого десятка не имати. А будет хто сторонней человек учент искати на стрельце на сто рублев, а по суду в том иску стрелец будет виноват, и с того иску со ста рублев пошлин не имати же. А которые стрельцы учнут на стороннем человеке искать больши двунатцати рублев, или сторон ней человек учнет на стрельце искати болши ста рублев, а стрелец в том иску будет виноват, и с того иску на стрельце имати пошлины с рубля по гривне да пересуду и правого десятка по семи алтын по две денги. А которой истец сторонней человек по суду будет виноват, и на тех людех доведетца пошлины взять, и стрелец с тем сторонним человеком помиритца, и те пошлины и пересуд и правой десяток сымет на себя для того, что на стрельцах со ста рублев пошлины имать не велено. И те пошлины взять на том стрельце потому, что он те пошлины сымет на себя с стороннего человека воровством,

А приставу быть у стрельцов в приказе одному человеку и переме-няти их по годом. А давати //(Л. 29) приставство за явственне по слуги стрельцом добрым, которые б были не воры и не бражники, и имати по них крепкие поруки з записьми. А хоженого приставу имать с стрельца по четыре денги, а с стороннего человека по десяти денег.

А будет в которых делех ему, Василью, росправы учинить зачем немочно, и о тех делех докладывать стольника и воеводы и дьяка.

А которые стрельцы взяв государево жалованье денги збежат, и тех велеть сыскивать трутником их неоплошно. И новоприборным стрельцом государево денежное и хлебное жалованье давать по розчету, хто с которого числа приверстан будет.

А с тою числа, как хто збежит и покамест новик приверстан не будет, и на те дни денежное и хлебное жалованье вычитать у трутников их, да те вычелшые денги и хлеб относить в Сьезжую избу и отдавть в государеву казну. А самому ему, Василью, теми вы-четными деньгами и хлебом не корыствоватца, и порутчиком в беглых стрельцах в том никому не норовить, и искати во всем великому государю царю и великому князю Феодору Алексеевичю всеа Великия и Малым и Белым Росии самодержцу.

А которых беглых стрельцов сыщут, и тем чинить наказанье бить батоги нещадно при их же братье, и сажать на время в тюрьму, и велеть быть в стрельцах попревшему за крепкими // (А. 30) новыми поруками.

А однолично ему, Василью, по стрельцах имать поруки крепкие з записьми добрых людей и кому б в государеве службе и в жалованье мочно верить. А только поемлет поруки худые, и которые стрельцы взмв государево жалованье и незаслужа збежат или что истеряют, а на порутчиках их буде государева жалованья и мушкетов взять ненаком, и за тех беглых стрельцов государево жалованье, и за мушкеты, и за зелье, и за свинец взято будет на нем, Василье.

А посулов и поминков ему, Василью, с стрельцов ни от каких де не имати ни у кого ничего никоторыми делы. Инасильства стрельцом не чинить.

А будет где доведетца стольнику и воеводе и дьяку послать стрельцов для государева дела, и ему, Василью, посылали, стрельцов к стольнику и воеводе и к дьяку для государеых дел тотчас, где сколько послать велят, считая их по очередям. И записывать то у себя в книгах имянно, впредь меж стрельцов для счету в государевых суж-бах. А в ызбылыхнихто б не был.

И ото всяких обид стрельцов беречь, чтоб им ни от кого ни в чем обид не было.

А того беречь и сыскивать накрепко, чтоб стрельцы у себя корчемного питья, и табаку, и блядни, и зерни, и никакова воровства не держали. И по кабаком ходя не пили и людей не били и не грабили. И зернью не играли и вином и табаком не торговали. И лихим людей татем, //(А, 31) и разбойником, и боярским беглым людем и крестьянам приходу и приезду к ним не было. И никаким воровством не промышляли.

А буде ево, Васильева, приказу стрельцы учнут у себя корчму, и блядни, и женок ведуней и ведунов или боярских беглых людей и крестьян держать. Или учнут у себя в Слободе и по дорогам людей побивать и грабить и татиным и розбойным делом промышлять, и на корчмах пить, и зернью играть, и вином и табаком торговать или иным каким воровстом воровать. Или учнут с товаром или где-нибудь без ево отпуску отъезжая не на государево дело. Или которую обиду и посольства учнуть чинить. Или у которого стрельца вымут корчму, или в каком воростве ково уличат. И ему, Василыо, тех стрельцов велеть имая приводить к себе и про то их воровство сыскивать и чинить наказанье, смотря по вине, бить батоги и метать на время в тюрьму. Инеявленые питья и суды винные имать на великого государя и отда-вати на псковские кабаки головам с распискою. А стрельцов по своему сыску выимая ис тюрьмы давать на крепкие поруки э записьми, чтоб им впредь корчемного питья, и табаку, и женок блядей, и ведунов и в едуне й у себя не держать. И приезду к ним татем, и разбойником, //(Л. 25) и боярским беглым людем и крестьяном не было. И воровства никоторого не чинили. И у себя в Стрелецкой слободе и отъезжая по дорогам людей не побивать и никаким воровством не воровать.

А которые стрельцы учнут держать у себя ведунов или ведуней, и в том их уличать, и тех ведунов и ведуней имая сажать в тюрьму. А про воровство их сыскивать накрепко, сказывать про то стольнику и воеводе и дьяку. А их держать в тюрьме до государева указу с великим береженьем.

А о денежном и о хлебном жалованье государев указ во Пскове у стольника и воеводы и у дьяка. А у роздан, как учнут роздавать стрельцом государево денежное и хлебное жалованье, быти ему, Василью, потомуже, для того, чтоб стрельцы государева жалованья не выльигали и на новиков сполна не имали, а имали б в правду, хто с которого числа приверстан будет. А кому что дать государева жалованья, и то все велеть писать в книги порознь по десятком. И посулов и поминков у стрельцов из государева из денежного и хлебного жалованья и от иных, ни от каких дел, не имати.

А питье стрельцом велеть держать про себя, брагу безхмельную и квас житной. А которым стрельцом доведетца сварить пива к Рожеству Христову или к Велику дни и к иным Господьским празником или //

(Л.ЗЗ) …порутчиком в вычетных денгах учнет норовить, или теми денгами сам учнет корыстоватца, или стрельцы учнут каким воровством воровать, или по каким по корчмам ходить, ево, Васи-льеым, или сотничьим небреженьем или поноровкою, и за то по указу великого государя царя и великого князь Феодора Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержеца быти ему, Василью, в опале и жестоком наказанье безо всякие пощады».

На обороте по сставам и в конце текста на Л.ЗЗ скрепа: «Павел Симонов — Диак Павел Симонов».

На Л.ЗЗ об. справа: «Справил Васка Никитин».

Судя по разрывам скрепы в начале не хватает двух листов (сставов), а между Лл. 25 и 33 — одного.

РГАДД, Ф.1467, Оп.1, № 72., Лл.25–33. Порядик листив в деле нарушен.

 

III

1682 г. сентября 1 — Извлечение из киевского сметного списка денежной казны, ратных людей, военных запасов, лекарств и проч., с 1 сентября 1681 по 1 сентября 1682 г.

«… Яковлевского приказу Лутохина: подполковник Никифор Лупандин (7 капитанов).

Московской надворной пехоты 662 челов.

В том же приказе полкового строенья в Севску принято:

2 пищали медных на станках и на колесах, в том числе: пищаль весом 19 пуд 6 гривенок, на ней вылит признак чешуя острая да птица гриф, длиною 3-х аршин 7 вершков, к ней по кружалу 2 гривенки ядро. Пищаль витая, весом 18 пуд 35 гривенок, длиною 3-х аршин 7 вершков, по 2 гривенки ядро. К тем пищалем 10 пуд зелья, 200 ядер железных.

Да Московской надворной пехоты 700 человеком принято для проходу зелья ручного по 2 гривенки, свинцу потомуж человеку, да по 3 сажени фетилю.

С Москвы пошло: знамя камчатое, писано золотом и серебром; посред того знамя образ Спаса Нерукотворенного, по правую сторону Московские чюдотворцы Петр и Алексей, по левую сторону Иона и Филип, по другую сторону того знамени образ Знамения пресвятые Богородицы; у Знамения Богородицы, по правую сторону, образы Николы чюдотворца да Сергия, Родонежской чюдотворец, по левую Иоанн Новгородцкий да Алексей, человек Божий. Круг того знамени бохрома розных шелков.

8 знамен сотенных тафтяных розных цветов:

На первом знамени земля черчетая, кругом земли поля желтые, на земли круг желтой, в кругу лев желтой, на главе улва венец царской белой, в когтях улва палаш белой, на кругу две звезды да четыре репья розных цветов, да на земли над кругом крест белой, по углам около круга четыре травы розметные белыя с зеленым, на полях по углом 4 звезды, да посреди 4 репья розных же цветов.

На другом знамени земля черчетая, кругом земли поля желтыя, на земли круг белой, в кругу лев блакитной, на главе улва венец царской черчетой, в когтях полаш, да на кругу 6 репьев розных цветов, над кругом крест белой, около круга по углам 4 травы розных цветов, да на полях по углам 4 репья, да посреде поль 4 звезды розных цветов.

На третьем знамени земля черчетая, кругом земли поля блакит-ная, на земли круг желтой, в кругу птица гриф белая, у птицы крылье желтые, на главе венец царский желтой, в когтях полаш зеленой, на кругу две звезды да 4 репья розных цветов, на земли над кругом крест белой, да на земли ж около круга по углам 4 травы розметпыя розных цветов, а на полях по углам 4 репья, да посреде поль 4 звезды розных же цветов.

На четвертом знамени земля желтая, кругом поля черчетые, на земли круг черчетой, в кругу коруна Полская черчетая, на кругу две звезды да 4 репья розных цветов, на земли над кругом крест белой, да на земли ж по углам около круга 4 травы розметныя розных цветов, на полях по углам 4 репья, да посреде поль 4 репья розных цветов.

На пятом знамени земля черчетая, кругом земли поля желтые, на земли круг блакитной, в кругу птица гриф желтая, у птицы крылье белые, на главе венец царский зеленой, в когтях у птицы полаш белой, на кругу 2 звезды да четыре репья розных цветов, на земле ж над кругом крест белой, да на земли ж по углам около круга 4 травы розметныя зеленыя, а на полях по углам 4 звезды, да посреде поль 4 репья розных же цветов.

На шестом знамени земля желтая, круг земли поля черчетыя, на земли круг тусинной, в кругу коруна Полская черчетая, на кругу две звезды да 4 репья розных цветов, на земли над кругом крест белой, да на земли ж по углам около круга четыре травы розметныя розных цветов, а на полях по углам 4 репья, да посреде поль 4 звезды розных цветов.

На седмом знамени земля желтая, кругом земли поля черчетая, на земли круг блакитной, в кругу индрак блакитной, на кругу 4 репьи, 2 звезды розных цветов, на земли над кругом крест белой, да на земле ж по углам около круга 4 травы тусинныя с ответми зелеными, а на полях по углам 4 репья, да посреде поль 4 звезды розных же цветов.

На осмом знамени земля желтая, кругом земли поля тусинная, на земли круг черчетой, в кругу индрак блакитной, на кругу 2 звезды да 4 репья розных цветов, на земли под кругом крест белой, на земле ж около круга по углам 4 травы розных цветов, на полях по углам 4 звезды, да посреде поль 4 репья розных же цветов… "

ДАМ. Т.Х. № 33 С.106–107.

 

IV

1682 г. октября 20 — Купчая отставного стрельца полка стольника и полковника Семена Трофимовича Огибалова Анисима Егупьева сына Зяблицына на двор в Москве в Марьинской улице, проданный подполковнику московских стрельцов Григорию Максимовичу Рязанову

«Се аз столника и полковника Сеченова полку Трофимовича Огибалова отставной стрелец Анисим Егупьев сын Зяблицын, продал я, Анисим, двор свой в Марьинской улице со всем хоромным и дворовым строением подполковнику московских стрельцов Григорью Максимовичю Рязанову,

А на том моем дворе хоромные строенья: Горница черная на жилом подклете, против той горницы сени с чердаком. В нижних подклетных сенях чюлан дощатой, а в середних сенях два чюлана, забраны досками в косяк. А за сеньми погреб дубовой с напогребицею, на напогребице изба белая. Да на том же моем дворе, против той белой избы, другой погреб дубовой же с напогребицею, а на напогребице сушила.

А кругом того того (!) моего двора городьба — забор шесть прясел, да ворота большия об одном щиту с калиткою. Да на том же дворе па заборе на двух пряслах покрыто драто на один скат.

А мерою того моего двора и с огородом длиннику и поперешпику по старым межам и по писцовым книгам, как владел тем двором Нов-городцкой сотни Иван Клементьев.

Да в том моем огороде яблоней всяких розных сорок три дерева. А огорожен тот сад частоколом, да три прясла забору.

А в межех тот мой двор — по правую сторону двор Новгоротцкой сотни Дмитрея Остафьева, а по другую сторону двор капитана московских стрельцов Тимофея Воронова.

А взял я у него, Григорья Максимовича, за тот свой двор со всяким дворовым и хо- //(Л. 32) ромным и огородным вышеписанным строеньем, с садом пятьдесят рублев денег.

А тот мой двор и со всяким вышеписанным строеньем наперед сего кроме ево, Григорья Максимовича, иному никому не продан, и не заложен, и не в какия крепости не укреплен.

А будет хто в тот мой двор у него, Григорья Максимовича, учнет вступатца по каким-нибудь крепостям или бес крепостей, и мне, Анисиму, ево, Григорья Максимовича, в том дворе ото всяких своих крепостей очищать и убытка никакова не доставлять. А будет моим, Анисимовым, каким неочищением ему, Григорью Максимовичю, какия убьипки учинятца, и ему, Григорью Максимовичю, взять на мне, Анисиме, убытки свои и проторы все сполна по своей скаске. И тому двору и со всяким вышеписанным дворовым и хоромным и огродным строеньем очистка ж вся сполна.

А на то послуси: Степан Орлов, Михаила Феоктистов.

А дворовую купчую писал Ивановской площади подьячей Федка Бугаков лета 7191 — го году октября в 20 день»,

На Л.31 об. и 32 об. рукоприкладства: «К сей купчей церкви Благовещения Пресвятыя Богородицы что за Тверскими вороты поп Ефтихий вместо продавца прихожанина своего Анисима Егупьева, что он двор свой продал и деньги взял пятдесят рублев все сполна, по ево велению руку приложил.

Послух Стенка руку приложил.

Послух Мишка руку приложил».

На Л,31 об, помета XVIII в.: «Смотрела, к Тимашеву делу негодна».

ГИМ ОПИ, Ф.440 [Коллекция И.Е.Забелина), Оп.2, № 34, Лл.31–32.

 

V

1688 г. июля 20 — Память указная  [из Стрелецкого приказа]  подполковнику московских стрельцов стольнику Тихону Христофоровичу Гундертмарку о сопровождении со стрельцами 21 мая иконы Иоанна Предтечи во время крестного хода из Московского Ивановско г о монастыря в Кремлевский успенский собор и обратно

«196-го мая в 20 (Выделенные даты, слова и личные имена в тексте оригинала вписаны на оставленные чистые места В фамилии «Гундермарк» обе буквы «р» выносные) день по указу великих государей и великий князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича и великой государыни балаговерной царевны и великие княжны Софии Алексеевны всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев столнику и подполковнику Тихону Христофоровичю Гундермарку (!) — утре майя в 21 день итить тебе в Ывановской монастыр и встретить образ Иоанна Предтеча и проводить в Соборную и Апостольскую церковь Успения Пресвятые Богородицы благочинно. А с собою взять Семенова полку Капустина стрельцов десять человек з батошки.

А как той образ после молебного пения из Соборные церкви понесут или ис ходу с путя отпустят, и тебе той образ проводить также благочинно, как и встречал. А стрельцом быть тем же».

На Л. 1 об. Пометы: 1) скорописью кон. XVII в.: «Александра Давин (Дявин?)»; 2) почерком XIX в.: «О привозе иконы 1688 года».

Лист форматом в половину столбца (16,4x17) был сложен в полосу около 2 см.

ОР РГБ, Ф. 67 (Коллекция Я. П. Гарелина), Картон 21, № 66, Л. 1. [318]

 

VI

После  1696 г. января 1 — Роспись вооружения и снаряжения, необходимаго для стрелецкого полка полковника Тихона Христофоровича Гундертмарка

(Датировано на основании упоминания «великого государя», т. е. после смерти царя Ивана Алексеевича, а также по помете XIX в.)

«/Л. 1/ Роспись, что надобно в полк полковника Тихона Христофорова с[ына] Гундертмарка.

В тот полк надобно священник и церковная утварь (Приписано между строк другим почерком).

12 знамен с чехлами.

25 барабанов с тесьмами.

908 мушкетов з багинеты с сумы, и с лядунки, и с ремнями, и с перевязьми. А будет багинеты отставить, вместо их надобно 908 (Написано по стертому) копей.

Полковой намет (?).

200 лопаток железных.

100 заступов железных.

40 мотык (!).

40 кирок.

3 лома.

4 телеги с палубами запасны, тем телегам 8 лошадей, к ним 4 хомута, 4 припряжи, 4 седла с потники.

8 узд.

2 топора болших, что свинец рубят.

40 топоров.

6 фурм.

24 косы.

4 рогожи рядных.

12 труб железных, что носят фетиль.

4 фляги на дегодь.

4 юфти сыромятных кож.

4 клепика сапожных.

6 шил.

2 коната болших, первозных (Написано (приписано?) в той же строке, что и предыдущая статья).

4 спуска возжей.

4 пилы терть дерево.

4 пилы терть железо. //

/Л. 2/ 6 буравов малых.

6 буравов больших.

12 долот больших и малых.

12 скобелей. [319]

12 напарей.

12 отрезов.

12 просеков.

12 пазников.

Снасть кузнечная со всяким железным заводом.

Точило кирюки (?).

3 щупа.

400 аршин холсту.

30 пуд железа.

12 кож сырых.

800 кремней.

64 юфти барабанных кож боевых, да подструнных тож число, да струн 64 пучка.

12 спусков к барабанам возжей.

2 юфти сыромятные кожи на бунты (!).

Бочка смол, бочка дехтю.

Пищая полатка.

6 стоп пищей бумаги.

2 фонаря.

Да до указанного места для пороху надобно по 2 фунта человеку пороху, свинцу тож число. //

/Л. 3/ И в тот полк о пушках, и к тем пушкам о ядрах, и о пороху, и под те пушки и под припас о подъемных лошадях, и о санях, и о телегах, и о шорах, и о хомутах, и о припрежах, и о седлах, и о волоках, и о уздах, и о колезных запасех, и на те припасы сани и телеги, и о ценовках, и о веревках, и о возжах, и о хрептугах, и о корму тех подъемных лошадям, и о пенке, что великий государь укажет».

На обороте по сставам л. 1–2 и в конце текста на л. 3 скрепа: «Тихон Гундертмарк». По сставам л. 2–3 неразборчивое слово другим пером (?),

Пометы XIX в, вверху л. 1: «1682 (зачеркнуто)»; вверху на л. 1 об.: «1697 года».

 

Комментарии к именам личным

Адриан (1627–1700) — патриарх Московский и всея Руси в 1690–1700 гг., десятый и последний патриарх дореволюционной России.

Арсений (Арсений Грек) — помощник патриарха Никона, переводчик и редактор церковных книг; обучался в Риме, Венеции, Падуе.

Афанасий, архиепископ Холмогорский (в миру Алексей Артемьевич Любимов; 1641–1702) — с 1675 г. — игумен Успенского монастыря в Тобольске, с 1682 г. — архиепископ Холмогорской епархии. Крупный духовный писатель, выдающийся проповедник и незаурядный церковный администратор. Помимо духовных сочинений составил также «Лечебник домашний» и «Описание трех путей из России в Швецию». После начала Северной войны (1700—21) принял активное участие в организации обороны Беломорья.

Басманов Петр Федорович — представитель дворянского рода Плещеевых-Басмановых выдвинувшегося в годы опричнины. За успешные действия против войск Лжедмитрия I пожалован Борисом Годуновым в бояре. Решение П.Ф.Басманова о переходе на сторону «ложного царя» имело сложную подоплеку. Решающим толчком к этому шагу стала «по-терька» родовой чести, допущенная правительством царя Федора Борисовича при назначении новых воевод в полки, стоявшие под Кромами.

Болотников Иван Исаевич — беглый «слуга» (боевой холоп) князя А.А.Телятевского; донской атаман (однофамилец дьяка Стрелецкого приказа Ивана Ивановича Болотникова). Некоторое время находился в турецком плену. Появился в Польше в 1606 г., где в качестве «большого воеводы» царя Дмитрия Ивановича возглавил отряды казаков, а затем и примкнувших к нему отряды служилых людей и крестьян. Предпринял поход на Москву, но был разгромлен войсками царя Василия Шуйского у деревни Котлы 2 декабря 1606 г. Остатки войска Болотникова отступили к Калуге. Летом — осенью 1607 г. повстанцы действовали в районе Тулы и обороняли город в течение 4-х месяцев. В октябре 1607 г. Тула пала и восстание было жестоко подавлено. Взятого в плен Болотникова сослали в Каргополь, где он в 1608 г. был ослеплен и утоплен.

Брюховецкий Иван Мартьшович — гетман Левобережной Украины в 1663 — 68 гт., боярин (1665), сторонник союза с Россией. Усиление

власти московских воевод и интриги его противников подтолкнули гетмана к мятежу и признанию власти турецкого султана; убит казаками в 1668 г.

Вольдемар (1622 — 56) — третий сын датского короля Христиана IV от морганатического брака с графиней Христианой Мунк; возведен отцом в графское достоинство с пожалованием во владение Шлезвига и Голштинии. С января 1644 г. находился в Москве в качестве жениха царевны Ирины Михайловны. Отпущен на родину после смерти царя Михаила Федоровича.

Выговской Иван Евстафьевич — украинский гетман в 1657 — 59 гг. Подписал Гадячский договор 1658 г., по которому Украина вновь переходила под власть Польши. Низложен в 1659 г., бежал в Польшу, где получил звание сенатора и киевского воеводы, но впоследствии был казнен по обвинению в измене в 1664 г.

Голицыны:

1) братья Василий Васильевич и Иван Васильевич — князья, бояре, видные деятели периода Смуты, инициаторы заговора против Годуновых, главные вдохновители мятежа в царском войске под Кромами; приняли участие в низложении Лжедмитрия I и Василия Шуйского. Во время посольства к польскому королю Сигизмунду III в сентябре 1610 г. В.В.Голицын оказался в польском плену; скончался в 1619 г. на пути в Россию. И.В.Голицын все это время оставался в Москве; после избрания царем М.Ф.Романова занимал в новом составе Боярской думы одно из первых мест, но заметного участия в государственных делах не принимал. За неприезд на свадьбу государя в 1624 г. из-за местнических споров с князьями Шуйским и Трубецким был сослан в Вятку, где умер в 1627 г.

2) Василий Васильевич (1643–1714) — князь, боярин, виднейший государственный деятель 80-х годов XVII века. С 1676 по 1689 г. возглавлял Посольский и несколько других приказов. Фаворит царевны Софьи Алексеевны. С 1682 по 1689 г. — фактический глава правительства. Руководитель Крымских походов 1687 и 1689 гг. После свержения царевны Софьи в 1689 г. сослан в Архангельский край; умер в далеком Пинежском волоке.

Гордон Патрик Леопольд (Петр Иванович; 1635 — 99) — служилый иноземец, выходец из Шотландии; в 1661 г. поступил на русскую службу в чине майора. В 1662 г. пожалован в подполковники, в 1665 г. — в полковники. Командовал солдатскими полками «нового строя»; один из руководителей обороны Чигирина в 1677 — 78 гг., участник Крымских и Азовских походов. С 1686 г., в чине генерал-лейтенанта, возглавлял Бутырский выборный солдатский полк. В 1690—94 гг. руководил военным обучением Петра I. В 1693 г. пожалован чином контр-адмирала русского флота. Похоронен на Введенском кладбище в Москве.

Грудцьшы — купеческий род Грудцыных-Усовых вел обширную торговлю в Москве, Архангельске и Великом Устюге. Один из представителей этого рода стал прототипом главного героя «Повести о Савве Гудцыне». Однако автор повести, видимо, сознательно используя в повествовании фамилии реальных личностей, дает им вымышленные имена и помещает своих персонажей в иные временные рамки, не соответствующие исторической действительности. В частности, в период Смоленской войны (1632 — 34) стрелецкого приказа Зимы Васильевича Волкова («Зимина приказа») не существовало. 3.В.Волков состоял на службе в стрелецких головах в 1652 — 68 гг., но никогда не возглавлял приказ, расквартированный на Сретенке.

Грушецкая Агафья Семеновна — представительница незнатного дворянского рода, вышедшего из Польши, избранница царя Федора Алексеевича. Их свадьба состоялась в июле 1680 г. Молодая царица, имевшая большое влияние на супруга, скончалась 14 июля 1681 г. В феврале 1682 г., за полтора месяца до своей смерти, государь вступил во второй брак с Марфой Матвеевной Апраксиной.

Гульской Михаил — служилый иноземец, свойственник Сильвестра Медведева, один из фигурантов розыска по делу Ф.Л.Шаклови-того. Сослан в Сибирь в 1689 г.

Дорошенко Петр Дорофеевич (1627-98) — гетман Правобережной Украины в 1665 — 76 гг. В 1669 г. признал подданство турецкого султана. При поддержке Турции и Крымского ханства пытался овладеть Левобережной Украиной. В 1676 г. сдался в плен русским войскам, Получил прощение в 1677 г.

Желябужский Иван Афанасьевич (1638 — после 1709) — представитель старинного, но не знатного дворянского рода. В 1650-е годы состоял на службе при царском дворце среди прочих дворян московских; ясельничий (1656). С 1661 по 1669 г. на дипломатической службе. В 1671-72 гг. — воевода в Чернигове. Стольнике 1674 г. В 1676 г. пожалован в думные дворяне, а в 1684 г. — в окольничие. С конца 1682 г. по 1709 г. нерегулярно вел «Дневные записки», близкие по стилю к разрядным записям.

Заруцкий Иван Мартынович — донской атаман, предводитель казачьих отрядов в войске И,И,Болотникова. В 1608 г. примкнул к «тушинскому вору» и был пожалован Лжедмитрием II в бояре, После распада тушинского лагеря вел переговоры с поляками, но в 1611 г. принял решение присоединиться со своими отрядами к 1-му Земскому ополчению. Вошел в состав временного правительства наряду с князем Д.Т.Трубецким и П.П.Ляпуновым. С распадом ополчения вынашивал планы возведения на русский престол третьего «Дмитрия», а затем «Воренка» (сына М.Мнишек и Лжедмитрия II), В 1613 —14 гг. вел борьбу с царскими войсками, но постепенно терял своих сторонников среди казачества и жителей понизовых городов.

В 1614 г. бежал на Яик, но был выдан правительству местными казаками. Посажен на кол в Москве.

Иоаким (в миру Иван Петрович Савелов; 1620 — 90) — с 1644 г. — архимандрит Чудова монастыря в Кремле, с 1673 г. — митрополит Новгородский, патриарх Московский и всея Руси в 1674–1690 гг.

Иоасаф I — патриарх Московский и всея Руси в 1634–1642 гг.

Капитон Даниловский — старец; в 30-ые годы XVII века предсказал по природным приметам скорый приход Антихриста; ради спасения предлагал отказаться от Святых Таинств и Церкви (Капитонов-ская ересь). В 1639 г. был сослан в Тобольск, но через несколько лет бежал, Вплоть до своей смерти во второй половине 60-х годов укрывался в малодоступных районах Верхнего Поволжья, где проживала основная масса его последователей — Капитонов. После смерти Капитона и в результате репрессивных мер, предпринятых правительством, к концу столетия раскольническое течение постепенно утратило свое влияние. Остатки Капитонов растворились среди многочисленных раскольничьих сект.

Котошишн Григорий Карпович (около 1630 — 67) — сын монастырского казначея; свою приказную службу начинал в младших подьячих приказа Большого дворца, затем Посольского приказа. В сентябре 1661 г. был направлен с посланием к шведскому королю Карлу XI. В Стокгольме Котошихин впервые познакомился с европейским укладом жизни, к которому относился с искренними «симпатиями». Однако решающей причиной, побудившей подьячего к бегству из России, стал страх наказания за передачу шведскому посланнику информации о размере денежной контрибуции, на которую было готово согласиться царское правительство. За эту «услугу» А.Эберс выплатил Котошихину 40 руб. Пределы России подьячий тайно покинул в начале осени 1664 г., прихватив с собой секретные бумаги. Испытав в пути через Литву и германские земли различные злоключения, он в начале 1666 г. прибыл в Швецию и был принят на королевскую службу в Государственный архив. Перебежчик получил заказ на создание подробного описания государственного устройства Московии, позднее получившего название «О России в царствование Алексея Михайловича». Эпопея беглого подьячего бесславно оборвалась летом 1667 г. За убийство, совершенное в пьяной драке, он был приговорен к смертной казни, после которой его тело было передано в Упсальский университет для анатомирования и дальнейшего использования в качестве учебного пособия.

Лефорт Франц Яковлевич (1655/56 — 1699) — служилый иноземец, выходец из Швейцарии; В России с 1675 г» однако на службу в чине капитана был принят только в 1678 г. В период Крымских походов командовал Елецким солдатским полком. Друг и участник развлечений молодого Петра I. Ввел его в женское общество Немецкой слободы, был поверенным в любовных делах царя с Анной Моне. В дальнейшем сподвижник Петра I, генерал, с 1692 г. командир 1-го Московского выборного солдатского полка, участник Азовских походов. В 1696 г. назначен генерал-адмиралом русского флота, один из руководителей Великого посольства (1697—98). Похоронен на Введенском кладбище в Москве.

Лжедмитрий II — «тушинский вор», выходец из Белоруссии неизвестного происхождения. В 1608 — 09 гг. со своими отрядами укрепился в лагере у села Тушино под Москвой, откуда безуспешно пытался захватить столицу. После вторжения в пределы России войска польского короля Сигизмунда III бежал в Калугу, где был убит в 1610 г.

Лихачевы — незнатный род русских дворян; его возвышение связано с именем Алексея Тимофеевича Лихачева — комнатного стольника царя Федора Алексеевича, любимца государя, ранее состоявшего учителем при царевиче Алексее Алексеевиче.

Лопухина Евдокия Федоровна (1669–1731) — царица, первая жена Петра I, Под именем инокини Елены была сослана в 1698 г. в суздальский Покровский монастырь, в котором провела 18 лет. Проходила по делу царевича Алексея Петровича в 1717 г., после чего была сослана в Ладожский монастырь под строгий надзор. Освобождена в 1727 г. своим внуком императором Петром II.

Ляпунов Прокопий Петрович — возглавлял отряд рязанских дворян в войске И.И.Болотникова, в ноябре 1606 г. перешел на сторону Василия Шуйского; в 1607 г. пожалован в думные дворяне. Впоследствии один из организаторов 1-го Земского ополчения и руководителей земского правительства. Убит казаками в 1611 г.

Мазепа Иван Степанович (1644–1709) — гетман Левобережной Украины в 1687–1708 гг. Участник Крымского похода 1689 г. и Азовских походов. Имел большое влияние в окружении Петра I. Граф Священной Римской империи, кавалер ордена св. Андрея Первозванного (1700). Вынашивал тайные планы по отделению Украины от России. В ходе Северной войны, в 1709 г., перешел на сторону шведов. После поражения под Полтавой вместе со шведским королем Карлом XII бежал в пределы турецких владений, умер в Бендерах.

Матвеев Андрей Артамонович (1666–1728) — сын боярина ЛС.Матвеева. После смерти царя Алексея Михайловича находился в ссылке вместе с отцом (1676 — 82). По возвращении в Москву в 1682 г. поступил на дворцовую службу в чине спальника. Находился под протекцией вдовой царицы Натальи Кирилловны, но в дни стрелецкого бунта был вновь приговорен к ссылке. Избежал ареста благодаря тому, что несколько месяцев прятался под чужим именем в доме стремянного конюха К.Суворова, В 1691 —93 гг. — воевода на Двине, с 1699 г. — на дипломатической службе. В 1717 г. пожалован в сенаторы и назначен президентом Юстиц-коллегии, затем — президентом Московской Сенаторской конторы, в 1724—25 гг. — московский губернатор. Обладал одним из крупнейших книжных собраний в России, перевел ряд сочинений латинских авторов, Перу Матвеева принадлежат «Описание возмущения московских стрельцов», «История о невинном заточении боярина Артамона Сергеевича Матвеева», «Дневник неофициальной миссии ко французскому двору».

Медведев Сильвестр (в миру Семен Агафонович; 1641 -91) — выходец из курских торговых людей. Служил подьячим в Курске, с 1659 г. в Москве в приказе Тайных дел. Выпускник школы Симеона Полоцкого, Принял монашество в 1674 г. В 1678 — 89 гг. — справщик (редактор) Печатного двора. Одновременно, в 1682 — 89 гг., преподавал в школе при Заиконоспасском монастыре. Выдающийся публицист, автор записок о событиях 1682 г., целого ряда богословских и стихотворных произведений. Активный сторонник царевны Софьи А\ексеевны, Казнен как участник заговора ф. Л.Шакловитого.

Ментиков Александр Данилович (1673–1729) — выходец из крестьян, денщик и любимец Петра I; сделал блистательную карьеру от продавца подовых пирогов до светлейшего князя и генералиссимуса. Являлся фактическим правителем России при Екатерине I. Обладал отвагой и природной сообразительностью, но в то же время отличался непомерным властолюбием и алчностью. К концу жизни «Алексашка» владел до 150000 крепостных. Уступив в придворной борьбе своим противникам, в 1727 г. был отдан под суд и сослан в г, Березов, где и окончил свои дни.

Милославские — старинный дворянский род литовского происхождения. Его родоначальник — Вячеслав Сигизмундович выехал в Москву в 1390 г. Возвышение рода началось после женитьбы царя Алексея Михайловича на Марии Ильиничне Милославской, от которой государь имел многочисленное потомство. После смерти Алексея Михайловича в живых оставались два сына, Федор (царствовал с 1676 по 1682 г.) и Иван (царствовал с 1682 по 1696 г.), а также шесть дочерей, Софья, Евдокия, Мария, Софья, Екатерина и Марфа. Дочери покойного государя, а также его сестры, Ирина, Анна и Татьяна Михайловны, ненавидели вторую жену царя — Н.К.Нарышкину, называли ее «лапотницей». В это противостояние, определявшее негласную жизнь царского дворца, были втянуты многочисленные родственники Милославских и Нарышкиных, а также их сторонники.

Нарышкины — старинный, но незнатный род русских дворян, возвысившийся после второго брака царя Алексея Михайловича с Нарышкиной Натальей Кирилловной (1651 —94), матерью Петра I. В последней четверти XVII века фамилия Нарышкиных была представлена многочисленными потомками отца царицы — Кирилла Полуэхтовича Нарышкина, его брата Федора и др.

Никон (в миру Никита Минов; 1605 — 81) — патриарх Московский и всея Руси в 1652–1658 гг. (формально до 1666 г.); провел церковные реформы, вызвавшие раскол; активно вмешивался в дела государственного управления, что привело к его разрыву с царем Алексеем Михайловичем. В 1658 г. добровольно оставил патриаршество и удалился в Воскресенский Новоиерусалимский монастырь. По решению Церковного собора 1666/67 гг. был лишен патриаршества и сослан в Ферапонтов, а затем Кирилло-Белозерский монастырь.

Плещеев Леонтий Степанович — судья Земского приказа с 15 августа 1647 г. Ведая делами московского городского управления, допустил вопиющие злоупотребления; убит во время народного восстания в Москве 3 июня 1648 г.

Пожарский Дмитрий Михайлович (1578–1642) — князь, стольник и воевода, участник 1-го Земского ополчения. Один из главных руководителей 2-го Земского ополчения и временного земского правительства. В 1613 г. пожалован в бояре. Руководил военными действиями против польских интервентов. Возглавлял ряд приказов.

Пустосвят Никита (Добрынин Никита Константинович) — приходской священник в Суздале. В начале 1660-х годов в результате конфликта с местным архиепископом лишен священнического сана. В 1666 г. арестован за создание и распространение сочинений в защиту старообрядчества. После ссылки в один из северных монастырей принес раскаяние, но затем вновь принял активное участие в раскольническом движении 1682 г. Казнен 11 июля 1682 г. в Москве.

Разин Степан Тимофеевич (около 1630 — 71) — донской атаман; в 1667 г. возглавил отряды казачьей голытьбы и совершил грабительские походы на Волгу и Яик; в 1668-69 — в Персию. Весной 1670 г. стал предводителем крестьянского восстания на юге России. Схвачен и выдан правительству донской казачьей старшиною, казнен в Москве. Участь С.Т.Разина разделил и его брат Фрол, казненный в 1676 г.

Салтыковы — бояре братья Михаил Михайлович и Борис Михайлович; государственные деятели первых лет правления Михаила Федоровича Романова, родственники царя. Отличались непомерной алчностью и властолюбием. Ради личных интересов в 1616 г. воспрепятствовали браку юного государя с М.И.Хлоповой. М.М.Салтыков ложно обвинил царскую невесту в сокрытии неизлечимой болезни. После возвращения из польского плена патриарха Филарета эта клевета и другие злоупотребления были раскрыты и за то, что «государевой радости и женитьбе учинил помешку» М.М.Салтыков и его брат были сосланы, а их мать пострижена в монахини. Возвращены из ссылки только после смерти патриарха.

Семен Алексеевич («Лжесимеон») — самозванец, лохвицкий мещанин Иван Воробьев; некоторое время жил на Дону, где под влиянием сподвижников и последователей С.Т.Разина принял имя сына царя Алексея Михайловича, скончавшегося в младенчестве в 1669 г. Объявился в Запорожье в 1673 г. Его фигура стала разменной картой в сложных отношениях кошевого атамана Серко с гетманом И.Самойловичем и московскими властями. После урегулирования отношений с Москвой был выдан запорожцами царскому правительству. Казнен в Москве в 1674 г.

Скуратов Малюта (Скуратов-Бельский Григорий Лукьянович) — приближенный Ивана Грозного, опричный думный дворянин, глава опричного террора. Погиб в 1573 г. в ходе боевых действий в Ливонии.

Собакина Марфа — третья жена Ивана Грозного; скончалась по невыясненным причинам через пятнадцать дней после венчания, состоявшегося 28 октября 1571 г.

Трубецкой Дмитрий Тимофеевич — князь из рода Гедиминови-чей, боярин и воевода. В 1608—10 гг. находился в лагере тушинцев, затем являлся одним из руководителей 1-го и 2-го Земских ополчений. Возглавлял временное правительство до созыва Земского собора 1613 г. Один из претендентов на царский престол. Умер в 1625 г., находясь на воеводстве в Тобольске.

Филарет (в миру боярин Федор Никитич Романов; 1554/55 — 1633) — патриарх Московский и всея Руси в 1619–1633 гг.; отец царя Михаила Федоровича. По приказу Бориса Годунова был насильно пострижен в монахи под именем Филарета и сослан в 1600 г. Возвратился из ссылки при Лжедмитрии I и получил сан митрополита Ростовского. В 1608 г. оказался в Тушинском лагере Лжедмитрия II, где был «наречен» патриархом. С 1610 по 1619 г. находился в польском плену. После возвращения был поставлен патриархом и до конца жизни оставался фактическим правителем страны при своем царствующем сыне.

Хованские — старинный княжеский род, одна из ветвей потомков великого князя литовского Гедимина (1316 — 41). На Руси Геди-миновичи стояли по знатности вторыми после Рюриковичей. Хованские выехали в Москву еще в XV столетии, однако в среде московской родовой аристократии оставались второстепенными фигурами.

Языковы — эту фамилию носили несколько старинных русских дворянских родов; при царе Федоре Алексеевиче возвысился род Лаптевых-Языковых. Наиболее видными представителями этой фамилии стали любимец царя — постельничий Иван Максимович, которого называли «человеком великой остроты» и «дворских обхождений прони-кателем», а также его сын Семен Иванович — комнатный стольник и чашник государя. В царствование Петра I думный дворянин С.И.Язы-ков играл заметную роль. В 1699 г. являлся членом следственной комиссии по делу о стрелецком бунте; генерал — провиантмейстер (1700).

Якушка (Яков Янсен) — служилый иноземец, выходец из Голландии. В чине капитана от артиллерии принял участие в 1-м Азовском походе 1695 г.; перешел на сторону турок и принял ислам. Благодаря сведениям, полученным от перебежчика, осажденные нанесли значительный урон русскому войску. Выдача Янсена стала одним из обязательных условий капитуляции турецкого гарнизона во время 2-го Азовского похода. Казнен в Москве в 1696 г.

 

Пояснительный словарь

Алебарда — колюще-рубящее оружие на длинном древке с боевой частью, состоящей из копья, плоского широкого топора в виде полумесяца (иногда с вогнутым лезвием) и крюка с другой стороны.

Алтын — счетно-денежная единица равная 6 денгам (московкам) или 3 копейкам (новгородкам); с 1654 г медная монета.

Аркебуза — старинное фитильное ружье, употреблявшееся в XIV–XVI вв.

Аршин — мера длины равная 72 см.

Багинет — штык в виде одностороннего клинка, вставляемый в дуло мушкета.

Баня торговая — платная общественная баня.

Барышник — оценщик.

Батоги — прутья для телесных наказаний.

Бирюч — глашатай.

Боярская дума — высший совет при русских царях, в состав которого входили люди думные (см.) из числа наиболее знатных представителей родовой аристократии, а также лица, получившие думные чины за особые заслуги перед государем.

Будара — мелкое гребное судно, барка.

Бусурмане — нехристиане, иноверцы.

Бут — утрамбованный во рву камень, засыпанный известью, подземное основание каменного здания;

В Верх — во дворец, к государю.

Ведро — мера жидких тел; «дворцовое» ведро вмещало 16 кружек или около 14 кг воды; ведро «кабацкое» — 8 —12 кружек.

Ведуньи и ведуны — знахари, ворожеи.

Великий пост — семинедельный весенний пост перед Пасхой.

Вершок — мера длины равная 4,5 см.

Вески медные — медные ручные весы.

Виктория — победа.

Воевода — 1) высшая административная должность в местном управлении. Воеводы выполняли судебные функции, ведали сбором налогов, командовали местными гарнизонами и пр. Назначались царем из числа бояр, окольничих, думных дворян, стольников, дворян московских в зависимости от значения и размера города, Подчинялись тем московским приказам, в ведении которых находились их города с уездами. Для подготовки города на случай осады присылался осадный воевода или голова; 2) высшая военная должность в русском войске; воеводы командовали полками (ертаульным, большим, левой и правой руки, сторожевым), нарядом (см.),

Волость — административно-территориальная единица, объединявшая несколько соседних общин одного округа.

Воровство — незаконные действия (вор — преступник).

Воротники — служилые люди «по прибору», обслуживавшие крепостные ворота.

Вотчина — родовое имение, наследственное земельное владение служилых людей «по отечеству».

Выборные солдатские полки — отборные полки «солдатского строю», формирование которых началось в 1642 г.; размещались в отдельных слободах близ Москвы — в Бутырках и на левом берегу Яузы напротив Немецкой слободы (современное Лефортово). С 1657 по 1661 г. Бутырским или 2-м Московским выборным полком командовал Я.М.Колюбакин, с 1661 по 1682 г. — генерал М.О.Кравков, с 1682 по 1686 г. — Родион Жданов, с 1686 по 1699 г. — генерал П.И.Гордон. 1-й Московский выборный полк с 1656 по 1687 г. возглавлял генерал А.А.Шепелев, в 1691 —92 гг. — полковник Г.А.Янков-ский, с 1692 по 1699 г. — генерал Ф.Я.Лефорт.

Вылыгатв — получать по ложному свидетельству.

Гетман — 1) наименование польско-литовских воевод и предводителей реестровых казаков, состоявших на службе у польского короля; 2) с 1648 г. правитель Украины и глава казачьего войска.

Голова — 1) военная должность — командир отряда конного дворянского ополчения, подразделения стрельцов, казаков или пушкарей; 2) административная должность: голова объезжий, контролировавший организацию охраны улиц в ночное время, соблюдение общественного порядка и правил противопожарной безопасности в вверенном ему районе города; кабацкий верный, ведавший продажей вина на «государевых кружечных дворах» и др.

Горница — средний ярус жилых помещений, передний покой на подклете.

Гости — крупные представители купеческого капитала; вели междугороднюю и зарубежную торговлю; выполняли финансовые поручения правительства; представляли собой привилегированную корпорацию купцов, численность которой в XVII веке не превышала 15 человек.

Государевы ангелы — именины государя.

Государево слово — обвинение в государственном преступлении, государственной измене.

Гранатники — мастеровые Гранатного двора, на котором производились разрывные артиллерийские снаряды; находились в ведении Пушкарского приказа.

Гривенка — мера веса; различались гривенки большие ('/» пуда) и малые ('/во пуда). С середины XVII в. большая гривенка постепенно вытесняется новым понятием фунт — 409,5 г.

Гривна — счетно-денежная единица равная 10 копейкам.

Гусары — вид легкой кавалерии; в Польше — тяжелая кавалерия.

Дань — здесь, денежная подать, собираемая с церковных приходских общин в патриаршую казну.

Дворецкий — глава приказа Большого дворца, ведавший всем дворцовым хозяйством. На местах дворецкими именовались лица, управлявшие путевыми дворцами и имуществом главных дворцовых ведомств, располагавшихся в различных областях государства.

Дворяне московские — придворные чины, несшие службу при царском дворце; назначались на различные военные и административные должности; по своему положению стояли выше дворян городовых.

Действо — официальное торжественное мероприятие.

Деньга (денга) — серебряная монета в полкопейки; то же что и «московка», имевшая вес вдвое меньше веса серебряной копейки — «иовгородки».

Десятинные деньги — экстренный налог в размере ‘/ю части дохода, собираемый с тяглого населения страны по случаю войны.

Деяш боярские — категория мелкопоместных служилых землевладельцев; разделялись на детей боярских дворовых и городовых. Первые составляли основу дворянского конного ополчения, вторые несли гарнизонную службу в своих городах.

Дмитриева (родительская) суббота — суббота, предшествующая Дмитриеву дню (26 октября).

Дом Пресвятые Богородицы — главный соборный храм Успения Пресвятые Богородицы в московском Кремле (Успенский собор); являлся символом Русской Православной церкви и «царственного града» Москвы.

Драгуны — кавалеристы «иноземского чину», сражавшиеся как в конном, гак и в пешем строю; набирались, в основном, из малопоместных и беспоместных детей боярских. Первый драгунский полк был сформирован в годы Смоленской войны (1632-34).

Дрань — колотые сосновые дощечки длиною в сажень, применявшиеся для кровли.

Дьяк — секретарь административного приказа или канцелярии воеводы (думный дьяк — государственный секретарь, низший думный чин).

Дьячок — мелкий канцелярский служащий, делопроизводитель.

Ертоул — передовой полк.

Есаул — 1) лицо, состоявшее при воеводе для различных поручений; 2) в казачьем войске — помощник атамана.

Ефимок — западноевропейская серебряная монета (иоахимста-лер). В период с 1655 по 1659 г. как платежное средство использовались «ефимки с признаком» — талеры, отмеченные копеечным клеймом, приравненные 64 копейкам,

Жалованная грамота — государственный акт, предоставляющий кому-либо определенные льготы и преимущества.

Живот — 1) жизнь; 2) имущество.

Живущая четверть сошного письма — первоначально доля сохи (см.), не лежащая «впусте», т. е. обрабатываемый земельный надел, от размера которого зависела величина налога. С расширением тяглой пашни превратилась в условную расчетную единицу обложения, отразившую процесс постепенного перехода от сошного письма (см.) к подворному обложению. Податной оклад, положенный на группу дворов, числившихся в живущей четверти, распределялся по счетным долям между членами крестьянской общины пропорционально их индивидуальной запашке.

Жильцы — низший придворный чин, который получали дети боярские, служившие по выбору при царском дворе в Москве, и начинающие службу сыновья столичных дворян; использовались для различных посылок и охраны дворца, принимали участие в придворных церемониях и военных походах в составе Государева полка.

Завод — 1) ремесленный или торговый промысел; 2) зачин, затея (.заводчики — зачинщики).

Замятия — мятеж, бунт.

Зоне — знамо, т. е. известно.

За руками — за подписью.

Затинщик — стрелок, ведущий стрельбу из-за тына; категория приборных служилых людей, обслуживавших затинные пищали.

Зелье — порох.

Зелейная казна — запасы пороха, хранившиеся в арсенале; в Москве в конце XVII столетия пороховые склады находились при Зелейной палате, что на Васильевском лугу.

Земский собор — высшее сословно-представительное учреждение, рассматривавшее важнейшие общегосударственные вопросы; в его состав входили члены Боярской думы, Освященного собора (высшие церковные иерархи), выборные чины государева двора, представители служилого дворянства, купечества и посадских жителей; созывались в период с 1566 по 1653 г.

Земский староста — выборный руководитель земской избы — органа местного самоуправления в провинциальных городах, черных и дворцовых волостях.

Земские ополчения — общерусские военные формирования, действовавшие против польско-литовских захватчиков в 1611 —13 гг. Из числа их руководителей формировались временные земские правительства.

Земщина — основная часть Московского государства, не включенная Иваном Грозным в опричнину; управлялась земской боярской думой и приказами.

Зернщики — игроки в зернь (кости с белой и черной сторонами) — азартную игру, распространенную в XVII в.

Золотой угорский — золотая венгерская монета, приравненная к полтине; использовалась только как почетная награда.

Изба — 1) кружечная («кружало») — место казенной продажи вина;

2) патриаршия тиунская — административное учреждение Русской Православной Церкви, ведавшее делами приходского управления и безместных попов в Москве; 3) приказная — провинциальное административное учреждение — канцелярия городового воеводы (иногда называлась съезжей избой); 4) съезжая — административное учреясде-ние слободского самоуправления в городах, центр управления воинского поселения (слободы).

Извет — донос.

Индрак — мифологический зверь.

Кабала — юридический документ, договор о займе денег или иных материальных ценностей, определявший обязательства должника перед кредитором. Неисполнение договора обычно влекло за собой закабаление свободного человека и превращение его в кабального холопа (см. — люди боярские).

Казаки — 1) вольное население, жившее на окраинах Московского государства, организованное на принципах самоуправления (донские, запорожские, яицкие и т. д.); 2) полковые (городовые) — служилые люди «по прибору», несшие «полковую службу». Входили в состав гарнизонов городов, при которых имели небольшие поместные дачи. 3) сторожевые — служилые люди, несшие службу по охране южной засечной черты. По своему роду службы были близки к детям боярским (см.) тех же мест.

Казачья старшина — высшие должностные лица казачьего войска (атаманы, полковники, есаулы, судьи и др.(.

Казна — 1) с XV в. центральное финансовое ведомство, ведавшее рядом областей и некоторыми разрядами населения — Казенный двор; 2) склад, хранилище (казна зелейная, полковая и т. д.)

Казначей — 1) придворный чин и должностное лицо, возглавлявшее Казенный двор (Казенный приказ); 2) служащий, контролировавший на местах приход и расход казенных средств.

Казнь — исполнение какого-либо наказания, в том числе смертного приговора [казнь торговая — публичное наказание).

Камка адамашка — вид цветной узорчатой шелковой ткани.

Капитоны — см. Комментарии к именам личным (Капитон Даниловский).

Карабин — ружье облегченного веса с укороченным стволом; состояло на вооружении конных ратников. Московскими стрельцами использовалось только как парадное вооружение при проведении различных торжеств, Карабины выдавались стрельцам из Оружейной палаты в том случае, если им предстояло выдвигаться в конном строю; по окончании церемонии сдавались обратно,

Каре — боевое построение пехоты в форме четырехугольника, предназначавшееся, главным образом, для отражения кавалерийских атак.

Кафтан турский — длинная верхняя одежда свободного покроя. Застегивался только у шеи, рукава имел длинные или откидные.

К Велику дню — к Пасхе.

Киндяк — 1) кафтан особого покроя; 2) вид бумажной материи восточного производства.

Кисловка — местность на территории Белого города, названная по дворцовой Кисловской слободе, где приготовлялись различные соленья для царского дворца; занимала район современных Кисловских переулков.

Китайка — плотная, чаще синего цвета, ткань; первоначально шелковая, которую ввозили из Китая через Персию.

Клеврет — рабски преданный приверженец.

Клепик — сапожный нож.

Клеть — холодная половина избы, отделенная от теплой сенями.

Кокуй (Кукуй) — обиходное название новой Немецкой слободы, находившейся в предместьях Москвы на правом берегу Яузы; через нее протекал ручей Кукуй, приток речки Чичеры, по которому получила свое второе имя иноземная слобода.

Колесование — смертная казнь через ломку костей на колесе.

Колики — сколько.

Конная площадка — место официальной продажи и клеймения лошадей,

Конфиденция — доверие.

Копиярмос пороховой — кожаный мешок для хранения пороха.

Кормовые (служилые) иноземцы — поступившие на русскую службу иностранцы, не получившие поместных окладов и содержавшиеся на казенное жалованье деньгами и продуктами.

Коруна — корона.

Корчма (корчемствовать) — продажа запрещенных напитков.

Корыстоваться — брать в свою пользу.

Косяк — отрез ткани примерно в 12 аршин.

Кравчий — придворный чин; услуживал государю в торжественных случаях за обеденным столом; в его ведении находились стольники, подававшие кушанья.

Крепость — юридический документ, подтверждающий право на владение какой-либо собственностью.

Крестовая палата — приемный зал в кремлевском дворце патриарха,

Крестоцелование — присяга, клятва, сопровождавшаяся целованием креста.

Кречетники — придворные охотники, ухаживавшие за ловчими птицами и обучавшие их.

Круг — общий сход.

Кружечный двор — см. Изба.

Крымский окуп — то же, что и полоняничные деньги — денежная подать, собираемая с населения с целью выкупа русских людей из чужеземного плена.

Кулак — большой молот весом от 5 до 20 фунтов, кувалда.

Кумач — простая бумажная ткань восточного производства, обычно алого или синего цвета

Латыняне — католики.

Ледник — яма со срубом набитая льдом или снегом для хранения скоропортящихся продуктов.

Люди: 1) бобыльские — обедневшие крестьяне, вышедшие из тягловой общины и не имевшие собственной пашни;

2) боярские — лично несвободные люди, холопы. Разделялись на полных и кабальных. Первые по смерти господина переходили его наследникам, вторые получали свободу. В военных походах господ сопровождали боевые холопы;

3) гулящие — категория нетяглого населения, из которого набирались рабочие, гребцы на судах и т. д.

4) даточные — лица из числа тяглого населения и холопов, отданные в пожизненную воинскую службу;

5) думные — дворяне, обладавшие правом участвовать в работе Боярской думы и имевшие думные чины бояр, окольничих, думных дворян, думных дьяков;

6) заповедные — категория лично свободных людей, которых было запрещено брать на какую-либо государственную службу без особого указу. К этой категории могут быть отнесены различные группы населения, в т. ч. некрещеные инородцы, родственники священников, бортники, занимавшиеся лесным пчеловодством и др.

7) комнатные (ближние) — придворные, особо приближенные к государю;

8) молодые — представители дворянства, стоявшие в местническом счете (см.) ниже других дворян;

9) посадские — жители городских сотен и слобод, расположенных на «черной» земле и положенных в посадское «тягло» — несение повинностей и платеж налогов.

10) приказные — штатный состав административных приказов (дьяки, подьячие, сторожи и пр.).

11) служилые — лица, находившиеся на «государевой службе»; делились на служилых людей «по отечеству» (бояре, дворяне, дети боярские) и «по прибору» (стрельцы, пушкари, городовые казаки, затинщики, воротники, казенные кузнецы и пр.). Первые имели значительные юридические привилегии, а также высокие поместные и денежные оклады в соответствии с принципами местничества (см.). Вторые прибирались из числа гулящих или даточных людей и получали за службу определенное денежное и хлебное жалованье, а также некоторые льготы по налогообложению и повинностям.

12) торговые — подразделялись на гостей (см.), купцов Гостиной и Суконной сотен. Купцы Гостиной сотни производили оптовую торговлю разными товарами внутри страны и имели дело с иностранными купцами в Архангельске. Купцы Суконной сотни торговали сукнами и другими шерстяными товарами. С особого дозволения правительства члены обеих сотен имели право ездить за границу. Численность купцов в каждой из сотен в разное время колебалась от 100 до 150 человек. Прочие торговые люди производили только внутреннюю мелкооптовую и розничную торговлю.

13) черные — общее название тяглого городского и сельского населения. В более широком смысле употреблялось слово «чернь» как обозначение людей низших сословий, простонародья.

Ляхи — поляки.

Местничество (местнический счет) — порядок распределения государственных должностей в XV–XVII веках в зависимости от знатности рода и степени важности должностей, занимавшихся предками.

Мор, моровое поветрие — эпидемия чумы, холеры.

Мотчанье ~ промедление

Муравленый — покрытый глазурью — особым стекловидным сплавом.

Мушкет — ружье с фитильным или ударнокремневым замком и длинным стволом. В стрелецком войске использовались мушкеты «с жагры» — фитильными замками.

Нагалище — вид чехла.

Надолбы — бревна или обрубки бревен врытые в землю для затруднения продвижения вражеской конницы.

Наказы и памяти — служебные инструкции, предписания.

Наместник — в XVI веке должностное лицо, возглавлявшее местное управление; назначался великим князем московским, а затем царем.

Напарья — большой бурав лопатой с коловоротом.

Напогребща — надстройка над погребом хозяйственного назначения,

Нарочитые дни — особые дни,

Наряд («снаряд») — артиллерия (полковой, городовой, стенобитный и пр. «наряд»).

Недоросль — несовершеннолетний юноша, подросток, не достигший 15 лет.

Немцы — иноземцы европейского происхождения.

Нетчик — лицо, не явившееся к сроку на службу без уважительных причин.

Неявленные питья — скрытые от уплаты обязательных пошлин хмельные напитки.

Низ (низовсше земли) — территория Поволжья ниже Нижнего Новгорода, земли в нижних течениях рек Днепр и Дон.

Новик — новобранец.

Новый год — в XVI–XVII столетиях начинался 1 сентября. Последним полным годом в счете лет «от сотворения мира» стал 7207 г. С 1 января 1700 г. Петр I ввел новое летоисчесление «от Рождества Христова», распространенное в странах Зап. Европы. При перерасчете на новый стиль следовало вычесть от старой даты 5508 лет (7207–5508 = 1699). Если старая дата выпадала на период с 1 сентября по 31 декабря, то требовалось вычитать на год больше, т. к. эти месяцы приходятся на еще не завершившийся предыдущий январский год.

Новокрещен — иноземец, принявший православие.

Норовить — потакать (поноровщик — поблажчик, потакатель).

Объярь — шелковая, переливчатая одноцветная ткань.

Однорядка — долгополый однобортный кафтан без ворота, с прямым запахом без пуговиц.

Опала — гнев, царская немилость, следствием которой обычно становились какие-либо репрессивные меры вплоть до смертной казни.

Опричнина — система внутриполитических мер Ивана Грозного в 1565 — 72 гг. для борьбы с предполагаемой изменой в среде княжеско-боярской оппозиции (образование особого удела государя с отдельной администрацией, войском и казной, массовые репрессии, конфискации и т. д.)

Осадное сиденье — оборона.

Ослопье — палки, дубины.

Осьмина — мера сыпучих тел равная половине четверти (см.); делилась по системе двух долей на 2 полуосмины, 8 четвериков и т. д., по системе трех долей — на 3 третника, 6 полутретников и т. д.

Острог — постоянный или временный укрепленный населенный пункт, обнесенный деревянной оградой, заостренной сверху, где могли размещаться и выдерживать осаду отряды ратников.

Отвод — здесь, особый отряд, действовавший отдельно от главных сил.

Отечество — унаследованное от предков отношение по службе данного лица как к родичам, так и к представителям других фамилий, В спорах между лицами разных родов прибегали к разрядным книгам, которые велись с целью определения чиноначалия. Особую их часть составляли «дворцовые разряды», основным содержанием которых были отметки о местах дворян во время различных придворных церемоний.

Пазник — род тесла для выборки паза.

Палаш (полаш) — прямая длинная сабля с клинком, имеющим обоюдоострое завершение.

Пашенные солдаты — в XVII в. солдаты городовых полков, получавшие за службу небольшие земельные наделы; собирались только для проведения учений или по случаю начала военных действий, в остальное время занимались земледелием и другими промыслами.

Переграда — перегородка на дворцовых переходах, отделявшая царские покои.

Писцовые книги — сводные хозяйственные описания городов с уездами для податного обложения их населения.

Пересуд — пошлина за апелляцию.

Пищаль (ручница, самопал) — кремневое ружье, заряжавшееся с дула; имело кованный граненый ствол длиной 800—1200 мм и калибр 12–20 мм. Для воспламенения заряда существовал фитильный замок — «жагры». Стрельба велась с упора или подсошки. Пищалями именовались также мелкокалиберные пушки.

Плезиры — удовольствия.

Повышение чести — повышение знатности в связи со служебным ростом.

Поддельное пиво — пиво, изготовленное по специальной технологии с примесью патоки и ягодных смесей.

Подклеть — нижний этаж дома.

Подорожная грамота — документ, удостоверяющий право командированного лица на получение почтовых лошадей, ночлега и т. д.

Подсуседники и захребетники — гулящие люди, приживалы; могли выступать в роли наемных работников.

Подъемные деньги — деньги, даваемые на обустройство по случаю переезда или какой-либо казенной посылки.

Подьячие — канцелярские служащие приказов. Различались «старые» (старшие), средней статьи и «молодые» (младшие) подьячие, имевшие различные права и получавшие разные оклады хлебного и денежного жалованья. Наряду с прочими служилыми людьми были обязаны участвовать в ежегодных военных смотрах. При особой необходимости из их числа формировались отдельные отряды конных и пеших ратников.

Подьячие площадные — составители частных документов, писавшие за плату челобитные, крепости, брачные договора и т. п. За это платили в казну особый оброк. В Москве площадные подьячие располагались на Ивановской площади в Кремле, вблизи здания Приказов, и на Троицкой (Красной) площади, у Земского двора.

Покупать навскуп — скупать, покупать в разных местах в одни руки.

Полонное терпение — пребывание в плену.

Полть (полот) — половина туши; мерзлое мясо, сало или ветчина определенного веса.

Полтина — счетно-денежная единица равная 50 копейкам; как медная монета впервые выпущена в 1654 г.

Поля тусинная — окантовка из мухояровой ткани — бумажной материи с шелком или шерстью на синей основе.

Поместье — условное земельное владение, предоставляемое государством за несение военной и государственной службы; не подлежало продаже, обмену или наследованию. Размеры земельных владений служилых людей «по отечеству» определялись поместными окладами и индивидуальными пожалованиями, соответствовавшими должности и месту дворянина в иерархии служебных чинов, а также его личным заслугам перед государем.

Портище — кусок ткани.

Посад — торгово-промышленная часть города, располагавшаяся за пределами укрепленного града или кремля.

Послухи (послуси) — свидетели.

Посоха — вспомогательные отряды русского войска, набираемые по наряду с сох и (см.) из числа крестьян; использовались для земляных работ, строительства деревянных укреплений и мостов, сопровождения обоза и артиллерии, мощения гатей и т. д.

Постельничий — придворный чин и должностное лицо, ведавшее государевой постелью, постельной казной, мастерской палатой, в которой шили платье и белье для государя и его семьи.

Посулы и поминки — подношения, дары.

Потник — войлок, подкладываемый под седло.

Правеж — наказание за неуплату налогов или долгов частным лицам. Виновных били батогами (см.) по икрам ног или сажали на цепь до тех пор, пока те не выплачивали требуемых сумм.

Правый десяток — пошлина с оправданной по суду стороны.

Прапорец — матерчатый значок на копье.

Привал — сооружение высокой насыпи против укреплений осажденного города, на которой устанавливалась осадная артиллерия, подавлявшая огнем сопротивление противника.

Приказчики — 1) городовые — в XVI веке должностные лица, назначаемые из среды уездных дворян; подчинялись наместникам (см.); ведали строительством и ремонтом городских укреплений, боеприпасами, сбором податей, исполнением повинностей и пр. В военное время исполняли функции военных комендантов городов; 2) решеточные — квартальные надзиратели; ведали охраной улиц, заграждавшихся в ночное время решетками, следили за соблюдением правил противопожарной безопасности и поведением жителей кварталов.

Приказы — центральные административные учреждения;

1) Аптекарский — обеспечивал бытовые потребности царского дворца, в т. ч. в некоторых видах продовольствия, лекарствах и т. д.

В число служащих приказа входили лекари, цирюльники, садовники и др. В его ведении находились Аптекарский двор, Аптекарский сад, Старая (дворцовая) и Новая (общедоступная) аптеки,

2) Большого Дворца — ведал сбором прямых и косвенных налогов с населения более 40 городов с уездами, дворцовыми селами и черными волостями с угодьями, Сытенным, Кормовым, Хлебным и Жи-тенным дворами в Москве, московскими дворцовыми слободами,

3) Большой казны — ведал сбором налогов с населения отдельных городов с уездами, в т. ч. гостями, торговыми людьми Гостиной и Суконной сотен, а также Денежным двором; существовал с 1622 г.

4) Большого прихода — ведал сбором прямых и косвенных налогов, в т. ч. таможенных пошлин, сдачей на откуп бань, лавок, гостиных дворов и погребов, взымал плату с клеймения товаров, с мер и т. д.

5) Земский — ведал городским благоустройством и охраной порядка в Москве, собирал налоги с тяглого населения, осуществлял суд по уголовным и гражданским делам.

6) Иноземский — ведал иноземцами (преимущественно иностранными офицерами), находившимися на царской службе, пешими и конными полками «иноземского чину»;

7) Казанского дворца — возник после завоевания Казани; в его управлении находились бывшие Казанское, Астраханское и Сибирское царства;

8) Казенный — дворцовое учреждение, ведавшее производством и хранением ценностей царской казны, торговыми операциями для царских нужд.

9) Конюшенный — ведал царскими табунами и конюшнями, выпасами для лошадей и заготовкой сена, Конюшенными двором и слободой в Москве.

10) Малороссийский — ведал делами Левобережной Украины.

11) Новая четь — ведал доходами с кружечных дворов;

12) Печатный — ведал сбором пошлин за оформление государственных документов, заверенных печатями.

13) Посольский — ведал вопросами внешней политики, международной торговли, делами иноземцев в России и служилыми татарами (см.);

14) Преображенский — ведал делами по политическим преступлениям; учрежден в 1695 г.

15) Пушкарский — ведал производством, учетом и распределением артиллерийских орудий и боеприпасов, московскими и городовыми пушкарями, казенными кузнецами, контролировал состояние крепостей большинства городов.

16) Разбойный — ведал сыском, судом и наказанием по наиболее тяжким уголовным преступлениям.

17) Разряд (Разрядный) — ведал военными делами, вт.ч. военной, гражданской и придворной службой дворянства;

18) Рейтарский — ведал рейтарскими полками, их снабжением, комплектованием, обучением; существовал с 1649 г.

19) Сибирский — выделился из приказа Казанского дворца, как орган управления территорией Сибири; ведал сбором ясака с туземного населения, натуральных налогов с русских жителей, размещением ссыльных и надзором за ними.

20) Ствольный (Ствольного дела) — ведал производством огнестрельного вооружения, в т. ч. оружейными мастерами (ствольными заварщиками, отдельщиками и пр.)

21) Счетный (Счетных дел) — надзирал за государственными доходами и расходами по книгам всех других центральных приказов и провинциальных учреждений; в ведение приказа переходили остатки от текущих расходов различных ведомств,

22) Судный Володимирский и Судный Московский — привилегированные суды по гражданским делам для представителей всех групп класса феодалов.

23) Сыскной — ведал делами, не подпадавшими под юрисдикцию других приказов.

24) Тайных дел — существовал только в царствование Алексея Михайловича (1645 — 76); ведал различными делами общего управления государства, к которым государь проявлял личный интерес, в т. ч. соколиной охотой, Потешным двором, раздачей милостыни, рудным и гранатным делом, дворцовыми соляными и рыбными промыслами, вел личную переписку царя по дипломатическим и военным делам, осуществлял надзор за должным исполнением важнейших государственных поручений.

25) Хлебный — ведал натуральными сборами продовольствия на казенные нужды; существовал в 1655—83 гг.

26) Холопий (Холопьего суда) — ведал делами по оформлению различных видов холопства и отпуска холопов на волю, производил сыск и суд по делам беглых холопов и спорам о владении ими.

27) Челобитеннный — рассматривал челобитные на служащих приказов.

28) Царицына Мастерская палата — дворцовые мастерские, обслуживавшие женскую часть царской семьи; в них производилось белье и одежда, различные предметы для повседневных нужд цариц и царевен.

29) Ямской — ведал организацией службы ямщиков, ямами (см.), ямскими слободами, сбором ямских денег и некоторых других налогов.

Примет — средства для осады крепости (штурмовые лестницы, туры, хворост и лес для поджога стен и пр.)

Приписи — подписи.

Пристав — 1) должностное лицо дворцовой службы для торжественного сопровождения знатных гостей или иностранных послов;

2) рассыльный, надзиратель, для вызова ответчика в суд; конвойный (отдать за пристава — взять под арест).

Приступ — штурм.

Причетники — церковнослужители одного прихода (пономари, звонари, дьячки, просвирницы и т. д.), составлявшие причт.

Прозвище — второе, «мирское» имя, употреблявшееся наряду с именем, данным при крещении, например: «нареченный в крещении Василий, русским именем Володимер». Использовались также прозвища в прямом смысле данного слова — «Лапка», «Беляй» и т. п.

Проломные ворота — дополнительный проезд, специально пробитый в городской стене, либо проделанный в земляных укреплениях, окружающих город (пролом — пробитый в стене проем).

Просвира — круглый хлебец из пшеничной муки особой выпечки, употребляемый в христианских обрядах.

Просек — род узкого топора для прорубания пазов.

Профитовать — извлекать выгоду.

Прясло — звено изгороди, расстояние от столба до столба.

Пуд — мера веса равная 16,38 кг.

Пустынь — уединенный монастырь.

Пяток — пятница.

Разряды — военно-административные округа, организованные по территориальному принципу. Существовали разряды Московский, Севский (Северский), Владимирский, Новгородский, Казанский (Низовской), Смоленский, Рязанский, Белгородский, Тамбовский. По разрядам комплектовались воеводские полки, вливавшиеся в состав царского войска.

Раскольники (раскольщики) — сторонники старообрядчества, не признавшие церковные реформы патриарха Никона, проведенные в середине XVII в.

Ратуша — то же что и Бурмистерская палата, в которой заседали выборные от крупного московского купечества; учреждена в январе 1699 г, Московская ратуша ведала городовыми земскими избами и денежными сборами с городов, которые ранее поступали в 13 московских приказов.

Рацеи — речи.

Режа — бревенчатая решетка под строение.

Рейтары — вид тяжелой кавалерии, комплектовавшейся преимущественно немецкими наемниками.

Репья — узоры с разводами,

Ретраншемент (ревтрашемент) — укрепленный лагерь, внутренняя оборонительная ограда в крепостях.

Руга — годичное содержание попу и причту деньгами, хлебом и припасами.

Рудознатец — специалист по горному делу.

Рундук — 1) крытая площадка наружной лестницы; 2) лавка-ларь с подъемной крышкой.

Рухлядь — мелкий скарб.

Ручница — см. Пищаль.

Сажень — мера длины равная 216 см.

Самопал — см. Пищаль.

Сафьян — тонкая, мягкая, ярко окрашенная кожа, выделанная из шкур коз и овец; используется для изготовления обуви.

Свинья свинцу — свинцовая болванка.

Семен день («летоначатца» или «летопроводца») — 1 сентября.

«Семибоярщина» — временное правительство (1610—12), сформировавшееся после свержения В.И.Шуйского. В его состав вошли «седьмочисленные бояре» — члены Боярской думы, находившиеся в тот момент в Москве: князь Ф.И.Мстиславский, князь И.М.Воро-тынский, князь А.В.Трубецкой, князь А.В.Голицын, князь Б.М.Лы-ков, И.Н.Романов, Ф.И.Шереметев.

Сени — нежилая часть дома, соединяющая жилые помещения с улицей.

Сенник — холодная комната, часто надстроенная над конюшнями и амбарами, служившая летним покоем.

Сермяга — кафтан из домотканого грубого сукна.

Серо-горячий, луковый — оранжевый цвет разных оттенков.

Синклит (сигклит) — высшее духовное или светское правительство, приближенные, советники.

Сказка — сведения, объяснения.

Скобель — нож с двумя поперечными ручками по концам для строганья в грубом виде.

Слудвеные — слюдяные.

Служилые татары — конные военные отряды татарских князей и мурз, принявших русское подданство.

Сокольники — см. Кречетники.

Сорок соболей — 20 пар соболиных шкурок.

Соха — единица податного обложения; измерялась в четвертях (см,), Размеры сохи зависели от качества земли и социальной категории землевладельца; различались земли добрые, средние и худые. Для служилого землевладения соха включала 800 четей доброй, 1000 четей средней и 1200 четей худой земли; для церковных и монастырских земель соответственно 600, 700 и 800 четей; для черных земель — 500, 600 и 700 четей. При существовавшем трехпольном севообороте общее количество земли в трех полях, составлявшее соху, утраивалось.

Сошное письмо — система описания земельных владений, как в сельской местности, так и в городах в целях податного обложения; предусматривала измерение земельных площадей и перевод полученных результатов в условные податные единицы — сохи (см.) и установление размеров прямого налога.

Спальник — придворный чин; находился в подчинении постельничего. Дежурил в комнате государя, помогал ему раздеваться и одеваться, сопровождал его в поездках. Спальниками ставили обычно молодых людей знатных фамилий.

Сполох (всполох) — тревога.

Стан — полевой лагерь.

Степени — деревянные возвышения, установленные вдоль стен в приемном зале царского дворца, на которых в соответствии со своими чинами располагались приглашенные лица.

Стольник — придворный чин, стоявший вслед за думными чинами. Стольники прислуживали во время торжественных трапез у государей, сопровождали их в поездках. Лица, имевшие чин стольника, часто назначались на воеводские, посольские, приказные и иные должности.

Столы и погреба — продукты и напитки, пожалованные государем.

Стряпчий — придворный чин, стоявший по рангу ниже стольника. Стряпчие находились при государе, несли приказную и военную службу. Стряпчие с ключом, стряпчие конюхи и пр. выполняли обязанности дворцовых слуг и состояли в штате различных дворцовых ведомств.

Суды винные — штрафные пошлины.

Сытники — служащие Сытного дворца, находившегося в ведении приказа Большого дворца.

Таборы — военные полевые станы.

Тарасы — двухсрубная стена с поперечными связями; клети тарас забивались глиной, скреплявшей каменную засыпку.

Татьба — воровство в современном понимании.

Тафта — плотная хлопчатобумажная или шелковая ткань «с отливом».

Тебенки — кожаные лопасти по бокам седла, подвешенные на пряжках.

Товарищ — старший помощник, заместитель.

Толмач — переводчик устной речи.

Точию — только

Травы — мелкие растительные узоры.

Третник — '/з часть четверти (см.); делилась на 2 полутретника и 4 полполтретника; использовались как единицы измерения площади и меры объема сыпучих тел.

Троицкие походы — традиционные шествия царей на богомолье в Троице-Сергиев монастырь; совершались два раза в год — на Троицу (2-я половина мая) и в день преп. Сергия (25 сентября). «Троицкими походами» именовались также внеурочные поездки государей в упомянутый монастырь.

Туры — высокие плетеные корзины, наполненные землей, употреблявшиеся как прикрытие.

Тюфяк (от арабского слова — «туфанг») — одно из первых крепостных орудий, короткоствольная пищаль крупного калибра для стрельбы дробом; появилась на Руси в XIV веке.

Уезд — административно-территориальная единица, совокупность волостей, тянувших к какому-либо центру.

Украйны — окраины.

Урядник — младший унтер-офицерский чин в солдатских полках.

Успеньев день — 16 августа.

Ферязь объяринная — отделанная шелком (муаром) длинная свободная верхняя одежда с длинными, суживающимися к запястьям рукавами, распашная. Могла быть холодной — на подкладке или теплой — на меху.

Фузея — гладкоствольное заряжавшееся с дула кремневое ружье, принятое на вооружение в России в конце XVII в. и заменившее мушкет.

Фунт — см. Гривенка.

Фурма пулечная — форма для литья свинцовых пуль, пулелейка.

Хоженое и пожелезное — виды денежных сборов местного значения: плата рассыльному от суда за счет оповещаемого и пошлина с виновных за наложение оков.

Хоругвь — 1) полотнище на длинном древке с изображением Христа, святых, различных религиозных сюжетов.; 2) воинское подразделение (эскадрон, сотня), при которой состоит хоругвь.

Хрептуг — полотнище, которое извощики подвязывают к приподнятым оглоблям для корма лошадей овсом.

Целовальники — выборные от общин, следившие за исполнением тех или иных повинностей, сбором податей. Перед началом службы приводились к крестоцелованию (см.).

Час дня — по древнерусскому счету времени отсчет дневных часов начинался от восхода солнца; например, царь Федор Алексеевич скончался 27 апреля 1682 г. в 12 часу дня. В этот день солнце восходит в 4 часа 12 минут, заходит в 19 часов 48 минут. Следовательно, по современному счислению часов, государь умер в 4 часа 27 минут пополудни, то есть за 3 часа 21 минуту до захода солнца.

Чашник — придворный чин, прислуживавший царю на торжественных трапезах; ведал изготовлением различных напитков для обихода царского дворца.

Челобитная — прошение, жалоба на имя государя (челобитчик — податель челобитной).

Червонец — русское название европейских золотых монет.

Чердак — неотапливаемые помещения, располагавшиеся над горницами.

Черкасы — днепровские казаки.

Чернец — монах.

Черта — линия оборонительных сооружений по южной границе Московского государства в XVI–XVII вв.

Черчетый (червчатый) — багряный.

Четверть (четь):

1) мера объема сыпучих тел равная 2 осьминам; в течении XVII столетия ее величина неоднократно изменялась;

2) мера длины равная 18 см ['/п сажени);

3) единица площади равная половине казенной десятины или 598,72 кв.м.;

4) государственное учреждение, ведавшее финансовыми и административно-судебными делами отдельной области страны (Владимирская, Галицкая, Костромская, Новгородская, Устюжская

чети).

Четверик — 'А часть четверти (см.); делилась на 2 получетверика и 4 полполчетверика; использовались как единицы измерения площади и меры объема сыпучих тел.

Чулан — кладовая для хранения припасов; чулан людской — жилой угол, отгороженный от сеней, комнат.

Шанцы — окопы.

Шатость (шаткость) — волнение, смятение, возмущение.

Экзерциция — упражнение, обучение войск.

Юфть — 1) единица податного обложения, применявшаяся в северных русских городах и уездах; приравнивалась к сохе (см.) в трехпольном измерении; 2) бычья или коровья кожа, выделанная на чистом дегте.

Ям — ямская станция, где происходила смена лошадей; состояла из ямского и постоялого дворов, находившихся в ведении 2–3 ямщиков. Ямскую гоньбу (сопровождение царских гонцов) осуществляли ямские охотники, выбиравшиеся из числа крестьян окрестных сел и деревень. Для содержания почтовой службы с тяглого населения страны собирался особый налог — ямские деньги.

Янычары (от тур. «ени чери» — новое войско) — пехотное войско гвардейского значения в Оттоманской империи, созданное султаном Мурадом около 1360 г.

Ясельничий — придворный чин и должностное лицо, ведавшее царскими конюшнями; с начала XVII в. глава Конюшенного приказа.

 

Библиография

Источники

Акты исторические, собранные и изданные Археографической Комиссией. Т. I–V. СПб. 1841-42. Акты Московского государства, изданные императорской Академией Наук. Т.1 — 111. СПб. 1890–1901. Акты подмосковных ополчений и Земского собора 1611–1613 годов, /собраны и редактированы С.Б.Веселовским/ М. 1911.

Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи Археографической экспедицией императорской Академии Наук. Т. I–IV. СПб. 1836.

Белокуров С.А Дневальные записки приказа Тайных дел 7165–7183. М. 1908.

Богданов А.П. Поденные записи очевидца московского восстания 1682 г, //Советские архивы. № 9. 1979.

Веселовский С.Б. Приходно-расходные книги московских приказов 1619–1621 гг. М.1983. Воинские повести Древней Руси. Л. 1985.

Восстание в Москве 1682 г. Сборник документов. М. 1976.

Восстание И. Болотникова, Документы и материалы. М.1959.

Восстание московских стрельцов. 1698 год: /Материалы следственного дела/. Сборник документов.

М. 1980.

Восстание 1602 г. в Москве. Сборник документов./сост. В.И.Бутанов/. М. 1964.

ГИМ ОПИ Ф.440 (Коллекция И.Е.Забелина) Оп.2, № 33, Л.З; № 34, Лл.31–32.

Городские восстания в Московском государстве XVII века. Сборник докумен тов.

/сост. К.В.Базилевич/. М.2003.

Дворцовые разряды, по высочайшему повелению изданные П-м Отделением Собственной Е.И.В. канцелярии. Т. I–IV. СПб. 1850-55.

Дополнения к Актам историческим… Т. Ill, IX, X. СПб, 1875-76,

Дополнения к Дворцовым разрядам…. собранные из книг и столбцов иреждебывших дворцовых приказов архива Оружейной палаты Иваном Забелиным. Ч. 1, М. 1882,

Законодательные акты Русского государства второй половины XVI — первой половины XVII века. Тексты, /подготовил Р.Б.Мюллер, под редакцией Н.Е.Носова/. Л. 1986.

Записки русских людей. События времен Петра Великого /с предисловием И.Сахарова/. СПб. 1841. Зимин А.А Краткие летописцы XV–XVI вв. // Исторический архив. T.V. М — Л. 1950.

Иванов П. Алфавитный указатель фамилий и лиц, упоминаемых, в боярских книгах, хранящихся в I отделении Московского Архива Министерства Юстиции, с обозначением служебной деятельности каждого лица и годов состояния в занимаемых должностях. М, 1853,

Иностранцы о древней Москве. Москва XV–XVII веков, /сост. М.М.Сухман/, М. 1991,

Книги московских приказов в фондах ЦГАДА. Опись 1495–1718 гг. /под редакцией Д.В.Черепнина/. М.1972.

Книги разрядные. Т. II СПб. 1855.

Крестьянская война под предводительством Степана Разина. Сборник документов. Т. 1–4. М. 1954-76.

Материалы для истории, археологии и статистики города Москвы по определению Московской городской думы, собранные и изданные руководством и трудами И.Е.Забелина, 4.1 -2. М. 1884-91, Материалы для истории, археологии и статистики московских церквей собранные из книг и дел прежде бывших патриарших приказов В.И. и Г.И.Холмогоровыми при руководстве И.Е.Забелина. М. 1884.

Медведеве. Созерцание краткое лет 7190,91 и 92, в них же что содеяся во гражданстве. //Чтения в императорском Обществе истории и древностей российских. 1894. Кн.4(171) Отд. И.

Москва. Актовые книги XVIII столетия. Т.1–3. М. 1892—95.

Московия и Европа // Г.К.Котошихин, П.Гордон, Я.Стрейс, Царь Алексей Михайлович. М.2000. Московские Кирилловские издания в собраниях РГАДА Каталог. Вып. 1–3. М. 1996–2003. Невоструев К.В. Запись о ставленниках московских церквей 1645–1666 гг. /материалы для описания московских церквей/. М. 1869.

О начале войн и смут в Московии //Исаак Масса, Петр Петрей. М. 1997.

ОР РГБ Ф.67 (Коллекция Я.П.Горелииа) Картон 21, № 61, Л. 1; N266, Л.1.

Переписная книга Москвы за 1638 год. М. 1881.

Переписные книги города Москвы 1665–1676 гг. М. 1886.

Повесть о Савве Грудцыне. //Изборник. Библиотека всемирной литературы. М. 1969.

Полное собрание законов Российской империи с 1649 года. Т. I–IV. СПб. 1830.

Полное собрание русских летописей:

Т. VI. Русская летопись. Софийская вторая ле топись. СПб. 1853.

Т. VTIL Продолжение летописи по Воскресенскому списку (репринтное издание 1859 г.). М.2001. Т. XIII. Патриаршия или Никоновская летопись. СПб. 1904.

Т. XIV. Новый летописец. СПб. 1910.

Т. XIX. История о Казанским царстве (Казанский летописец). СПб. 1903.

Т. XXII. Русский хронограф. СПб. 1911.

Т. XXXI. Летописцы последней четверти XVII в. М. 1968.

Т. XXXIV. Пискаревский летописец. М. 1978.

Разрядная книга 1637 — 38 гг. М. 1983.

Разрядная книга 1475–1598 гг. М.1966.

Разрядные книги 1475–1605 гг. T.II1. Ч. 1–3. М. 1984 -89.

Разрядные книги 1598–1638 гг. М. 1974.

РГАДАФ.1467, Оп.1, № 72, Лл.13–35,47.

Рождение империи // Неизвестный автор, Иоганн Корб. Иван Желябужский, Андрей Матвеев. М.1997. Розыскные дела о Федоре Шакловитом и его сообщниках. Т. I–IV. СПб. 1884 — 93.

Россия XVI века, Воспоминания иностранцев. Смоленск. 2003.

Россия при царевне Софье и Петре I. Записки русских людей, /подютовка текстов, статья и комментарии А,П.Богданова/. М. 1990.

Русская историческая библиотека:

Т, IX, Приходно-расходные книги Казенного приказа, Записные книги Московского стола.

1626 мая 5 — 1627 августа 31; 1633 сентябрь — 1634 август, СПб. 1884.

Т. X,Записные книги Московского стола 1636–1663. СПб, 1886.

Т, XI. Записные книги Московского стола 1663.1664 г. П, 1678–1679 г. СПб, 1889.

Т, ХХ1(Кн.1), Дела Тайного приказа. СПб. 1907,

Т, ХХШ(Кн. З), Дела Тайного приказа, СПб. 1904.

Т, XXV1II(Kh,1). Приходно-расходные книги московских приказов, М, 1912.

Т. XXXVIII(Kh.4). Дела Тайного приказа. Л. 1926.

Самоквасов Д.Я. Архивный материал. Т.1. (Отд. II). М.1905.

Соборное уложение 1649 г. Л. 1987.

Тихомиров М.Н, Записки ариказных людей конца XVII века, // Труды отдела древнерусской литературы. Институт русской литературы (Пушкинский дом). Т.ХН. М — Л. 1956.

Тысячная книга 1550 года и Дворовая тетрадь 50-х годов XVI века. М-Л. 1950.

Утверждение династии // Андрей Рпдр, Авгугтин Мейерберг, Самуэль Коллинс, Яков Рейтенфельс. М. 1997.

Хроники Смутного времени // Конрад Буссов, Арсений Елассонский, Элиас Геркман, «Новый летописец», М.1998.

Литература

Айрапетян И.Ю. Стольники как одна из категорий феодальной аристократии в 80-х гг. XVII в,

(по материалам боярских списков). // Вестник МГУ. Серия 8. История. 1980. № 6.

Базилевич К.В. Денежная реформа Алексея Михайловича и восстание в Москве в 1662 г. М — Л, 1936. Бахрушин С.В. Население Москвы в XVI в. // Известия АН СССР. Серия история и философия, T.IV, Вып 3, М. 1947.

Белокуров С.А. Планы города Москвы XVII в. М. 1898,

Бобровский П.О, К характеристике военного искусства и дисциплины в войсках XVII и начала XVIII столетий, СПб, 1891.

Богословский М.М, Петр I. Материалы для биографии. Т. 3–4, М. 1946 — 48.

Богоявленский С,К. Войско в Москве в XVI и XVII вв. // Москва в ее прошлом и настоящем.

Вып. 4. М, 1910,

Богоявленский С,К. Московские слободы и сотни в XVII в. // Московский край в его прошлом.

Ч. 2. М. 1930.

Богоявленский С.К, Научное наследие, О Москве XVII века, М. 1980,

Богоявленский С,К. Приказные судьи XVII в. (Список), М.-Л, 1946.

Бутанов В,И, Московские восстания конца XVII века, М.1969.

Буганов В.И. Московское восстание 1662 г, М. 1964.

Бутанов В.И. Разин и раэинцы. М, 1995,

Векслер А,Г. Архитектурно-археологические исследования в Москве на Манежной площади // Археологические открытия 1993 г. М. 1994.

Веселовский С.Б. Исследование по истории опричнины, М.1963.

Веселовский С.Б. Дьяки и подьячие XV–XVII вв. М. 1975.

Викторов А.Е. Описание записных книг и бумаг старинных московских приказов 1613–1725 гг.

Вып, 2, М. 1883,

Виноградов К, Церковь св, Николая, именуемая Стрелецкой, что у Боровицких ворот в Москве. // Труды комиссии по осмотру и изучению памятников церковной старины Москвы и Московской

епархии. Т.З, Ч. 2. М, 1910,

Висковатов А,В. Историческое описание одежды и вооружения российских войск с рисунками, составленное по высочайшему повелению. Ч 1. СПб. 1899.

Галанив М.М, Федор Шакловитын, // Вопросы истории. 1995. № 3.

Глазьев В.Н, Опора царской власти: Стрельцы и их начальники в XVI веке. // Российская монархия. Вопросы истории и теории, Воронеж. 1998.

Голикова Н,Б. Астраханское восстание 1705–1706 гг. М. 1975.

Голикова Н,Б, Политические процессы при Петре I. По материалам Преображенского приказа.

М. 1957,

Забелин И,Е. История города Москвы. 4,1. М.1990.

Забелин И.Е. Троицкие походы русских царей. М. 1847.

Законодательные акты Русского государства второй половины XVI — первой половины XVII века. Комментарии, (Под ред. Н.Е.Носова, В.М. Панеяха). Л. 1987.

Заозерская Е.И, К истории Тульской Оружейной слободы. // Вопросы военной истории России. XVIII — первая половина XIX веков. М. 1969.

Зимин А.А, Опричнина. М. 2001.

Зимин А.А. Россия времени Ивана Грозного. М. 1982.

Зимин А.А. Россия на пороге нового времени. М.1972.

Иванов О.А. Замоскворечье. Страницы истории. М. 2000.

Иловайский Д. И. История России. Новая династия. М. 1996.

Историко-юридические материалы, издаваемые МАМЮ. Вып. 1. М. 1889 История родов русского дворянства. Кн. 2. VI. 1991.

Калиничев Ф.И. Правовые вопросы военной организации Русского государства второй половины XVII века М. 1953.

Карамзин Н.М. История государства Российского, книга III. T.IX–XII. СПб. 1998.

Ключевский В.О. Курс русской истории. Т. 2–4. М. 1988.

Ключевский В.О. Сказания иностранцев о Московском государстве. М. 1991.

Кобрин В.Б. Иван Грозный. М. 1989.

Кобрин В.Б. Состав опричного двора Ивана Грозного. // Археографический ежегодник за 1959 г. М. 1960.

Кондратьев И.К. Седая старина Москвы. М. 1997.

Краевский Б.П. Лопухины в истории Отечества. М. 2001.

Лавров А.С. Регентство царевны Софьи Алексеевны. М. 1999.

Марголин С.Л. Вооружение стрелецкого войска. // Труды ГИМ. Вып. XX. (Военно-исторический сборник). М. 1948.

Марголин С.Л. К вопросу об организации и социальном составе стрелецкого войска в XVII в. // Ученые записки МОПИ. Т. XXVII. (Труды кафедры истории СССР). Вып. 2. М. 1953.

Марголин С.Л. Начало стрелецкого войска. // Ученые записки МОПИ Вып. 1. М. 1939.

Милюков П.Н. Государственное хозяйство России в связи с реформой Петра Великого. // Журнал министерства народного просвещения. 1890. № 9 Молева Н.М. Земли московской давние преданья. М. 1985.

Мышлаевский А.З. Офицерский вопрос в XVII веке, СПб. 1899.

Найденов Н.А. Сведения о приходе Никольской церкви в Воробине. М. 1905.

Найденов Н.А. Храм св. пророка Ильи на Воронцовой поле, М. 1903.

Орленко С.П. Стрельцы и «немцы» //машинопись.

Очерки истории Министерства Иностранных дел России. Т. 1. М.2002.

Павлов А.П. Приказы и приказная бюрократия (15В4—1605 гг.). // Исторические записки. Т.116. М. 1988.

Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. М. 2001.

Паламарчук П.Г. Сорок сороков. Т, 2–4. М. 1994—95.

Паласиос-Фернандес Р. «Неприменные войска» русского государства XVII в. Московские

стрельцы. // Цейхгауз. 1991. Nsl.

Пахомов И. Пищальники Василия III. // Цейхгауз. 2002. N*4 (20).

Пыляев М.И Старая Москва. М. 1996.

Рабинович М.Д. Стрельцы в первой четверти XVIII в. // Исторические записки. Т 58. М. 1956. Разин ЕА. История военного искусства XVI–XVII ив СПб.1999.

Ридиславский В. Стрельцы. // Мискивитянин. 1850. № 1.

Романюк С.К. Москва. Утраты. М. 1992.

Серединин С.М. Сочинение Джильса Флетчера как исторический источник. СПо. 1891. Симевский М. Восстание и казни стрельцов в 1G98 г. (рассказ очевидца И.Г.Корба) СПб. 1861. Скворцов Н А. Священный храм Знамения Пресвятой Богородицы за Петровскими воротами.

М. 1911.

Скворцов Н.А Храм Рождества Христова в Кудрине. М. 1898.

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. Смоленск. 1996.

Скрынникив Р.Г. Самозванцы в России в начале XVII века. Григорий Отрепьев.

Новосибирск. 1987.

Скрынников Р.Г. Смута в России в начале XVII века. Иван Болотников. Л. 1988.

Скрынников Р.Г. Царь Борис и Дмитрий Самозванец. Смоленск. 1997.

Снегирев И М. Москва. Подробное историческое и археологическое описание города. 1.1.

М, 1865.

Снегирев И М. Церковь св. Троицы на Листах в Москве. М. 1852.

Соколов Ю.Ф. Ратная слава Отечества (военная история России IX–XVI) вв). Ч. I. М. 1999. Соловьев С.М. История России г. древнейших времен. Кн. IV–VII. Т.? — 14. М. 1989.

Страхов В. Летопись Троицкой, на Арбате, церкви, в Москве, в Пречистенском сороке с 1650

пи 1881 г. М. 1883.

Сытин П.В. Из истории московских улиц, М. 1952.

Сытин П.В. История планировки и застройки Москвы. Т.1. М. 1950.

Татищев Ю.В. Местнический справочник XVII в, Вильно. 1910.

Токмаков И.Ф Историко-археологическое описание церкви Николы, что на Знаменке в Москве. М. 1893.

Токмаков И.Ф. Историко-археологическое описание церкви св. Николая Чудотворца, что в Пыжах на Ордынке, в Москве. М. 1892,

Токмаков И.Ф. Историко-археологические и статистические описание церкви св. Пимена Великого в Старьгс Воротниках близ Садовой в Москве. М. 1893.

Токмаков И.Ф. Историческое и археологическое описание церкви Николы в Драчах на Садовой улице, в Москве. // Сборник материалов для 8-го архитектурного съезда в Москве. Вып. 6. М. 1890. Токмаков И.Ф. Полное историческое описание церкви св. Живоначальной Троицы, что на Листах в Москве. М. 1884.

Тршикан И.Е. Из истории казенных силяных дворов XVI–XVII вв. // Государственные учреждения в России XVI–XVIII вв. М. 1991.

Усенко О.Г. Стрельцы и раскольники летом 1682 г. // Вестник МГУ'. Серия 8, История. 1990. Кя2. Устрялов Н.Г. История царствования Петра Великого. Т. I — Ш. СПб. 1858,

Устюгов Н.В. Эволюция приказного строя Русского государства в XVII в, // Абсолютизм в России (XVn-XVIIlBB.). М. 1964.

Чернив А.В. Вооруженные силы Русскиго государства в XV–XVII вв. М. 1959.

Чернов АВ. Образование стрелецкого войска. // Исторические записки АН СССР. Вып. 38. М. 1951, Шпаковский Н Стрельцы. // Журнал министерства народного просвещения. 1898. № 9

Соляной бунт. Э. Лисснер. 1938 г.

Подавление Медного бунта в Коломенском. Э. Лисснер. 1939 г.

Стрелецкий бунт (1682 г.). Н. Дмитриев-Оренбургский. 1862 г.

Утро стрелецкой казни. В. Суриков. 1881 г.

Чины московских стрелецких приказов

(реконструкция Р. Паласиос-Фернандес по альбому Э. Пальмквиста 1674 г.)

1 — стрелецкий голова;

2 — знаменщик с сотенным знаменем;

3 — рядовой стрелец Никифорова приказа Колобова;

4 — рядовой стрелец в походном кафтане;

5 — стрелецкий сотник;

6 — рядовой стрелец Тимофеева приказа Полтева

　«Цветное платье» и сотенные знамена московских стрелецких приказов

(реконструкция Р.Паласиос-Фернандес по альбому Э.Пальмквиста 1674 г.)