Чань-Ми-Гун Цигун

Роттер Михаил

И Фэн Шао

Комплекс «Соединение иньской и янской Ци»

 

 

Часть «Неба и Земли»

 

Это высшее мастерство, дающее чудесный эффект. С его помощью человек может соединяться с Вселенной, укреплять здоровье, усиливать ум и даже обретать паранормальные способности.

Эту практику (как и любую другую в Чань-Ми-Гун) желательно выполнять после базового Цигун. Однако если времени мало, то достаточно будет проделать вначале в течение нескольких минут четвертое упражнение базового Цигун, представляющее собой произвольные движения всего тела.

Мастерство соединения Инь и Ян представляет собой комплексную практику, которая складывается из следующих частей.

Малый небесный круг, представляющий собой три внутренних круга, во время выполнения которых Ци движется только внутри тела.

Большой небесный круг, в который входят пять внешних кругов, при выполнении которых Ци человека соединяется с Ци Неба и Земли.

 

Малый небесный круг

Состоит из трех следующих отдельных внутренних кругов:

• Горизонтальный.

• Вертикальный в плоскости тела (фронтальный).

• Вертикальный перпендикулярно плоскости тела (боковой).

Эти круги выполняются последовательно и имеют одну и ту же методику выполнения, которая состоит в следующем.

Раскручивание спирали и движение Ци начинаются из середины низа живота.

Раскручивать спираль следует очень медленно и постепенно, следя за тем, чтобы движение совершалось по гладкой окружности без впадин и выступов, причем каждый виток должен быть чуть больше предыдущего.

Раскручивание спирали происходит против часовой стрелки. При этом считаем положение часов следующим:

• для первого (горизонтального круга) часы находятся на полу;

• для второго (вертикального в плоскости тела) часы лежат на животе;

• для третьего (вертикального перпендикулярно плоскости тела) часы лежат на правом боку.

Для выполнения внутренних кругов нужно принять положение три/семь, руки сложить на животе. У мужчин правая ладонь сверху, у женщин – наоборот. Раскрыть третий глаз и направить взор в середину низа живота.

Расслабив все тело, так чтобы оно слегка извивалось, начинаем вращательное движение тазом. По мере раскручивания спирали увеличивается и внешнее движение. Внутри представляем белую ленту, ширина которой растет по мере наматывания спирали. Таким образом, при наматывании эта лента образует внутри тела шар (точнее, эллипсоид вращения) Ци.

Размеры шара по вертикали

(Эти размеры достаточно приблизительны и важны только в начале практики; по мере роста мастерства человек сам определяет подходящую ему высоту шара.)

По бокам размеры шара ограничены размерами тела. То есть он может увеличиваться так, чтобы при его максимальных размерах Ци шла между кожей и мышцами. При этом нужно следить, чтобы шар не выходил за границы тела, так как в этом случае Ци будет «вытекать» из тела, что приводит к ее потере и, таким образом, вредно для здоровья.

После того как шар увеличился до максимального размера, нужно нарисовать латинскую букву «S», образуя, таким образом, знак Инь-Ян и сопровождая это соответствующим движением таза. Это движение представляет собой линию, разделяющую иньскую и янскую части монады Тайцзи-Ту. Начинать рисование этой линии можно в любом месте круга, но обычно ее начало находится:

для первого круга – спереди;

для второго и третьего кругов – снизу.

Рисовать «S» нужно обязательно через середину низа живота. В противном случае не будет соблюдаться баланс Инь-Ян.

После этого начинается уменьшение размеров спирали, сопровождаемое уменьшением внешнего движения таза.

Когда шар достигает максимального размера, он излучает свет на всю Вселенную. Когда он стягивается до минимума, то представляет собой светящуюся точку, свет которой озаряет только тело.

Количественные характеристики внутренних кругов

Время выполнения одного круга подбирается индивидуально.

 

Большой небесный круг

 

Большой небесный круг состоит из следующих пяти кругов:

1. Соединение Ци с Землей.

2. Соединение с Небом.

3. Поднятие и снижение слева.

4. Поднятие и снижение справа.

5. Соединение с Ци.

Во время 1-го, 2-го и 5-го кругов Ци опускается по передней или внутренней частям тела и поднимается по задней или внешней половинам тела. Во время 3-го и 4-го кругов Ци попеременно поднимается и опускается по левой и правой половинам тела.

При выполнении всех кругов руки совершают так называемое побуждающее движение, служащее для того, чтобы помочь мысли вести Ци.

Продолжительность выполнения одного цикла подбирается индивидуально, так, чтобы не испытывать усталости.

 

Соединение Ци с Землей

Руки от центра живота медленно опускаются вниз, затем отходят назад, поднимаются вокруг ягодиц и возвращаются вокруг талии вперед, после чего свободно опускаются вниз перед телом.

В это время внимание и Ци движется следующим образом. От середины низа живота – вниз к промежности, через тайное место, по внутренней стороне ног и через переднюю часть стопы и точки Юн-Цюань – глубоко в Землю, в самый ее корень. Там внимание погружается в колодец с прохладной, кристально чистой водой, где плавают красивые разноцветные рыбы. При этом нужно представлять, что тело остается наверху, а в колодец погружается только внимание.

Затем из корня Земли внимание вместе с очищенной Ци медленно поднимается вверх, входит в тело через пятки и точки Юн-Цюань, идет по задней стороне ног, через ягодицы, обходит вокруг талии и опускается в середину низа живота.

Назначение: собирание Ци Земли для оздоровления крови. Помогает лечить гипертонию, для чего время выполнения упражнения увеличивается. При гипотонии, естественно, уменьшается.

Женщинам при обильных месячных и во время беременности также нельзя злоупотреблять этой практикой. На больших сроках, начиная с семи месяцев, ее надо вообще прекратить.

 

Соединение с Небом

Руки опускаются вниз, затем идут назад и поднимаются вверх вдоль ягодиц и спины вверх до отказа. Потом ладони проходят подмышками и поднимаются вверх над головой, где и соединяются в «виде печати». Далее руки опускаются вниз. На уровне груди ладони расходятся, далее следуют вниз, проходя перед грудью.

Внимание и Ци при этом движутся следующим образом. Из середины низа живота – вниз к промежности, затем назад и вверх по спине и внешней части рук. Через пальцы рук внимание устремляется высоко в корень Неба. Там Луна, Солнце, легкие облачка, дует приятный теплый ветер.

Потом внимание вместе с очищенной Ци возвращаются вниз в ладони. Далее Ци в ладонях опускается до уровня груди, а затем ладони опускают Ци по обеим сторонам груди в середину низа живота.

Собирание Ци Неба предназначено для увеличения силы. Если выполнять это упражнение достаточно много, оно помогает лечить гипотонию. При гипертонии это упражнение следует практиковать с осторожностью.

 

Поднятие и снижение (левое и правое)

В этом круге внимание идет по правой и левой сторонам тела. Вначале, как в первом внешнем круге, внимание и Ци из середины низа живота движутся по внутренней стороне ног и опускаются в корень Земли, где погружаются в подземный колодец.

Затем вместе с левой (у мужчин и женщин – одинаково) рукой внимание поднимается по левой стороне через всю стопу, всю левую половину тела. Все внимание на «полной» левой руке. Правая рука – «пустая» синхронно следует за левой. Далее левая рука поднимается вверх и внимание по ней устремляется в корень Неба, как во втором внешнем круге. Правая рука в это время вытянута в сторону на уровне плеча, ладонью вниз.

Затем правая рука поворачивается ладонью вверх и поднимается через сторону вверх. Левая рука при этом поворачивается ладонью вниз и опускается через сторону. Далее внимание возвращается из корня Неба через правую руку и вместе с опускающейся правой рукой проходит по правой стороне тела вниз до корня Земли.

Потом таким же образом, через правую половину тела внимание поднимается из-под Земли и уходит в Небо.

Из Неба через левую сторону тела опускается в Землю. На этом первая половина цикла заканчивается.

Вторая половина цикла выполняется точно так же, как и первая, только подъем начинается не с левой, а с правой стороны.

На этом один полный цикл упражнения завершается.

 

Соединение Ци (этот круг похож на объединение первых двух кругов)

 

Руки от центра живота медленно опускаются и свободно повисают перед телом. Затем идут назад и поднимаются вверх вдоль ягодиц и спины вверх до отказа. Потом ладони проходят подмышками и поднимаются вверх над головой, где и соединяются в «виде печати». Далее руки опускаются вниз. На уровне груди ладони расходятся, затем опускаются вниз, проходя перед грудью.

В это время внимание и Ци движутся следующим образом.

От середины низа живота – вниз к промежности, через тайное место, по внутренней стороне ног и через переднюю часть стопы и точки Юн-Цюань – глубоко в Землю, в самый ее корень. Там внимание погружается в колодец с прохладной, чистой водой, где плавают красивые рыбы.

Затем из корня Земли внимание вместе с очищенной Ци медленно поднимается вверх, входит в тело через пятки и точки Юн-Цюань, идет по задней стороне ног, через ягодицы.

Внимание и Ци следуют вверх по задней поверхности тела и через руки уходят в корень Неба. Потом ладони соединяются, опускаются вместе с Ци по передней поверхности тела в середину низа живота.

 

Собирание силы

Когда Ци после пятого внешнего круга опускается из Неба в середину низа живота, нужно ладонями нарисовать букву «S» перед Тьен-Му (в этот момент нужно третьим глазом видеть исходящий от рук свет), опустить руки на уровень низа живота и сделать круговое движение, собирая Ци и погружая ее в середину низа живота. Пальцы переплести в замок «Спасение». Так стоять, пока шар Ци в животе не превратится в светящуюся точку.

Потом нужно перевернуть пальцы так, чтобы правая ладонь была вверху (для мужчин и женщин одинаково). В этот момент можно слегка приоткрыть глаза и посмотреть далеко и высоко перед собой. Как бы видеть и как бы не видеть. Получение ощущения «кажется, есть и кажется, нет» считается очень важным и этим моментом не следует ни в коем случае пренебрегать.

Потом опять сплести пальцы в замок «Спасение» и пребывать в этом положении, пока точка в животе совсем не исчезнет (это похоже на заход солнца в горах, когда оно постепенно исчезает за ними и свет гаснет).

 

Ощущения и переживания во время внешних кругов

 

Соединение Ци с Землей

После выполнения этого упражнения во всем теле может быть чувство прохлады, что является реакцией тела, когда оно наполняется Ци Земли.

Когда Ци идет от живота вниз, на его пути (внутренней стороне ног, в передней части стоп) может быть чувство тепла, в половых органах онемение, как от удара током.

Когда внимание оказывается в корне Земли и попадает в колодец, может показаться, что человек попал в другой мир и его наслаждение так велико, что он не хочет возвращаться.

 

Соединение с Небом

После этого круга может быть чувство тепла, что является реакцией тела на энергию Неба.

Когда Ци идет сверху и доходит до живота, то в горле, груди, желудке может возникнуть чувство прохлады, как во время дождя.

Когда человек видит в корне Неба Солнце, Луну, звезды, чувствует легкий ветерок, его ощущения как бы раздваиваются: его тело практикует внизу, а его душа (внимание) находится высоко в Небе.

 

Поднятие и снижение

Во время поднятия в соответствующей половине тела возникает ощущение прохлады, во время опускания – чувство тепла.

В ладони, на которой сосредоточено внимание, может быть чувство полноты; в ладони, на которой нет внимания, – чувство пустоты.

 

Соединение с Ци

На этом этапе человек соединяется с Небом. Вокруг него покой, радость и пустота. Он забывает себя и испытывает глубокие духовные переживания, которые трудно описать. Вся Ци снаружи и внутри принадлежит ему. Это высшая степень мастерства, для которой уже нет конкретных ощущений. Здесь человек попадает в волшебный мир, наполненный воспоминаниями и особым Знанием. В процессе этого упражнения человек обретает единую Ци, представляющую собой совокупность Ци Неба, Земли и человека.

 

Часть «Человека»

 

Эта практика представляет собой весьма сложный процесс, для успешного выполнения которого необходимо сформировать у себя некоторые полезные привычки и выполнять приведенные ниже базовые упражнения, которые необходимо делать регулярно.

 

Подготовительные упражнения

 

Хорошие привычки на каждый день

Проснувшись и перед сном нужно:

• Сделать массаж лица, головы и носа (вдоль, вверх-вниз).

• Выполнить упражнения «Прыгающий тигр», «Поющий феникс» и «Небесные барабаны».

• Сделать массаж живота: против часовой стрелки, вверх-вниз и по часовой стрелке. Все по 36 раз.

• Массировать стопы и точки Юн-Цюань по 36 раз.

 

Базовые упражнения

Базовые упражнения включают следующие методики:

1. Холодное и теплое умывание.

2. Ходьба спиной вперед.

3. «Прыгающий тигр», «Поющий феникс».

4. Разрозненное питье.

 

Холодное и теплое умывание

Создает баланс Инь и Ян и поэтому очень полезно для здоровья. Помогает сохранить ясный ум, дает крепкий сон, улучшает слух и зрение. Способствует лечению гипертонии, производит закаливающий эффект, является профилактикой простудных и вирусных заболеваний.

Утром нужно мыть лицо холодной водой. Если волосы короткие, то хорошо хотя бы слегка полить и голову холодной водой. Если человек привык к этому, то он может продолжать холодные обливания, если нет – то лучше и не начинать.

При отсутствии воды нужно сделать массаж лица и головы в течение 3–5 минут.

Вечером следует мыть ноги теплой водой (желательно ноги погреть в тазике). При этом тепло поднимается вверх.

Если воды нет, то нужно делать полный массаж пальцев ног, стоп и точек Юн-Цюань в течение 3–5 минут.

 

Ходьба спиной вперед

 

Это упражнение дает отдых, снимает усталость и улучшает настроение. Лечит болезни поясницы и коленных суставов, делает шаг легким и быстрым, дает возможность похудеть и даже помолодеть.

Суть практики: при ходьбе нужно представлять, что на спине находится множество глаз, которые видят происходящее сзади, причем чем выше и дальше, тем лучше (так мастера Ушу чувствуют опасность, приходящую сзади).

При выполнении нужно придерживаться простейших правил: тело расслаблено, взгляд горизонтальный, шаг большой, взмах руками широкий.

 

Существует три варианта выполнения:

1. Идти лицом вперед, как обычно, но думать о том, что глаза на спине смотрят назад.

2. Идти назад и «смотреть спиной», при этом одновременно движутся одноименные рука и нога.

3. Идти назад и «смотреть спиной», при этом одновременно движутся разноименные рука и нога, как при обычной ходьбе.

Это упражнение достаточно делать несколько раз по несколько минут. Желательно, чтобы общее время составляло не менее 10 мин. в день. Лучше всего это делать утром и вечером, но можно в любое время, например после занятий Ушу.

 

Прыгающий тигр

 

Выполняется в постели до и после сна (по 3, 6, 9…, 36 раз для мужчин, и 2, 4, 6…, 24 раза для женщин).

 

Вариант 1

Лечь на спину, пятки вместе, носки врозь (или левая нога на правой для женщин и правая на левой для мужчин). Руки опираются на локти.

Прогибаться, поднимая спину вверх и опираясь на таз, локти, затылок.

 

Вариант 2

Лечь на спину, скрестить ноги, как в лотосе. Прогибаться, поднимая таз и опираясь только на пятки и затылок.

После этого обязательно массировать поясницу.

 

Поющий феникс

Вставлять указательные пальцы в уши, слегка их там поворачивать и вынимать. Вынимать можно одновременно или попеременно. Делать это можно, находясь в позе тигра.

 

Небесные барабаны

Закрыть ладонями уши и постукивать указательными пальцами по основанию черепа.

 

Разрозненное питье

 

Воду следует пить медленно и маленькими глотками. Это же касается чая, сока и любых полезных для здоровья напитков.

 

Вариант 1 – для общего оздоровления

Глотнуть воду и представить, что она вместе с Ци опускается в середину низа живота. Потом вода и Ци расходятся по всему телу вплоть до поверхности кожи и волос на ней.

 

Вариант 2 – для лечения

Глотнуть воду и представить, что она вместе с Ци опускается в середину низа живота. Потом вода и Ци направляются в место заболевания. Омывают и лечат его. Затем все это опускается по передней поверхности тела и через тайное место и стопы опускается в Корень Земли.

 

Положения, в которых практикуется «Часть человека»

 

Стоячий лотос

Для принятия этого положения нужно встать, опираясь спиной на столб, дерево, стену и т. д. Мужчинам поставить носок правой ноги на подъем левой (женщинам наоборот). Руки сложить перед животом, пальцы переплести в мудру «Спасение».

 

Сидячий лотос

Во всех вариантах сидячего лотоса руки сложены перед животом, пальцы переплетены в мудру «Спасение».

Существуют следующие варианты сидячего лотоса:

1. Сесть на стул, закинув ногу на ногу. У мужчин правая нога закинута на левую (женщинам наоборот).

2. Сесть на стул. Мужчинам поставить носок правой ноги на подъем левой (женщинам наоборот).

3. Сесть по-турецки (в «полулотос»). У мужчин левая нога сверху, у женщин наоборот.

4. Сесть в лотос. У мужчин правая нога сверху, у женщин наоборот. Считается, что для достижения высокого уровня обязательно нужно практиковать в позе лотоса.

Можно также практиковать, просто сидя на стуле и плотно поставив обе стопы всей поверхностью на пол.

 

Лежачий лотос

Существуют следующие варианты лежачего лотоса:

1. Лечь на спину, под головой плоская подушка или валик. Колени чуть согнуть (под них можно тоже подложить небольшой валик). Пятки вместе, носки врозь. Руки сложить перед животом, пальцы переплести в замок «Спасение»

2. Лечь на спину, под головой плоская подушка или валик. Положить носок правой ноги на носок левой для мужчин, для женщин наоборот.

3. Лечь на правый бок. Предплечье правой руки под головой, правая ладонь – на темени. Левая рука лежит между бедрами. При этом ее ладонь может быть повернута вниз или вверх – по желанию. У мужчин носок правой ноги находится на подъеме левой, у женщин наоборот.

4. Полулежа на любом боку (описано положение на правом боку). Опереться на правый локоть (под правую подмышку можно положить подушку). Правая нога всей стопой стоит на кровати. Левая нога заброшена на правую, стопа висит в воздухе. Пальцы рук переплетены и лежат на затылке. Также можно принимать это положение, опираясь на высокую спинку кровати.

 

Суть методики

 

Мантра «Эй»

Часто мантры называют еще небесной лестницей, так как при их произнесении звук исходит не просто изо рта, а достигается за счет вибрации гортани. Хрящевые кольца, из которых состоит гортань, можно в некотором роде уподобить ступеням, тогда сама гортань уподобляется лестнице. При произнесении правильных звуков эта лестница как бы ведет в небо.

«Эй» – это тайная мантра, представляющая собой особый звук, который становится основой для последующих мантр. При произнесении этого звука вибрации голосовых связок рождают вибрации всего тела. Эта мантра помогает увеличить силу и чувство энергии, лечит и защищает. Эффект и добро, производимые с помощью этого звука, просто безграничны (вообще в буддизме существует много мантр). Следует иметь в виду, что хорошая мантра дает силу и счастье, а плохая может оказать очень неблагоприятный эффект.

Когда кажется, что во время других практик (например, «Мастерство трех кругов», «Тело в теле», «Пять пробивок» и т. д.) энергии недостаточно, можно для ее усиления использовать мантру «Эй».

Звук произносится на выдохе, чуть его удлиняя. При этом нет никаких требований к языку, рту, носу.

Выполняется в любой из поз лотоса: стоя, сидя, лежа.

Существует три этапа изучения мантры.

1. Этап подбора. На этом этапе самое важное подобрать для себя подходящий тон (высоту звука), при котором возникает наилучшее чувство Ци. Подобрав и использовав этот звук, можно лечить болезни, предотвращать бедствия. Когда тон подобран, человек это чувствует сразу, так как сила Ци мгновенно возрастает.

Тон в каждом случае подбирается индивидуально, например:

Разумеется, подбирая свой тон, все эти варианты можно смешивать.

2. Этап познания, когда человек много работает с мантрой и изучает ее. Это время формирования мастерства.

3. Этап, когда звук позволяет получить сильное ощущение Ци, начинает оказывать по-настоящему чудотворное действие, действительно становится дорогой, ведущей к небу.

После мантры «Эй» можно переходить к следующим упражнениям «Части человека», а именно:

«Тело в теле»

«Ци в Ци»

«Дыхание в дыхании»

«Вдох и выдох Солнца, Луны и звезд»

«Пять пробивок»

«Большой полный успех» (соединение со Вселенной)

«Тело за телом» (двойное совершенство)

Практики «Тело в теле» и «Ци в Ци» образуют и перемещают энергию внутри организма, а «Дыхание в дыхании» и «Вдох и выдох Солнца, Луны и звезд» – движут Ци сквозь Небо и Землю. «Пять пробивок» предназначены для открытия важнейших точек человеческого тела для приема и передачи энергии и информации. После того как достигнут успех в «Пяти пробивках», становится возможным переход к практикам «Большой полный успех» и «Тело за телом», представляющим собой вершину мастерства в Чань-Ми-Гун.

Основная черта этих практик, как и всего Чань-Ми-Гун, – это образование Ци внутри тела, а затем смешение полученной энергии с энергией Вселенной, Солнца, Неба, Луны, звезд и Земли. Такая практика дает организму очень качественное питание и лекарство.

В связи с возрастающей сложностью каждое из этих упражнений следует изучать не менее месяца и лишь потом переходить к следующему.

Позы для этих упражнений также любые из трех положений лотоса: стоя, сидя или лежа.

Время выполнения всех этих практик подбирается индивидуально.

Для усиления энергии эту мантру можно использовать и отдельно (вне практики «Часть человека»), сочетая ее с определенным положением рук (мудрой), которое в переводе с китайского имеет название «замок». При этом образуется три согласования «звук (мантра) – тело (замок) – мысль». Все это работает только в сочетании. При отсутствии хотя бы одного из компонентов полноценный эффект не достигается.

Замок для мантры «Эй» называется «цветок». Это связано с тем, что он образуется тремя (большим, указательным и средним) пальцами, сложенными в виде щепоти так, как будто рука держит стебель цветка. Кроме того, считается, что эти пальцы, будучи сложены, символизируют единство Неба, человека и Земли. Они как бы образуют антенну, которая помогает получать сигналы извне.

Такая мантра в сочетании с замком дает возможность излучать и получать энергию и информацию.

При этом ладонь правой руки, сложенная в такой замок, помещается примерно на уровне виска. При произнесении мантры пальцы слегка потирают друг о друга.

Эту мантру (как и любую другую) можно произносить вслух или про себя. Так, работая с человеком на расстоянии, обычно «проговаривают» ее про себя. Точно так же поступают, когда желательно полечить человека или помочь ему в обстановке, где громко произносить мантру будет неуместно.

 

Тело в теле

 

Это мастерство для урегулирования и увеличения внешней Ци, основа для дальнейших занятий «Ци в Ци» и «Дыхание в дыхании».

Суть методики заключается в удалении негодного и вбирании нового.

Название «Тело в теле» истолковывается двумя способами:

1. Одно тело – это некоторый внутренний орган вместе со своим чувством Ци, а другое тело – это поверхность всего тела с его чувством Ци.

2. Одно тело – это физическое, а второе – это духовное.

 

Первый замок

Сложить пальцы в «первый замок», для чего переплести их, полностью вдвинув их друг в друга. Затем слегка потирать пальцы, немного вдвигая и выдвигая их, совершая при этом небольшие движения кистями рук.

Прикрыть глаза и наблюдать внутренним взором за движением своих внутренних органов и чувствами в них. При этом можно ощутить, какой палец связан с каким внутренним органом.

Во время упражнения внутри должно быть чувство тепла, пульсации и расслабления. Нужно следить за ощущением, которое возникает внутри тела, когда движутся пальцы.

Следует отметить, что по мере усиления движения пальцев усиливается и внутреннее движение.

 

Второй замок

Сложить пальцы во «второй замок», для чего совместить кончики всех пальцев правой руки с кончиками всех пальцев левой. После этого надо слегка потирать кончики пальцев друг о друга. Ощущения в пальцах должны влиять на чувства на всей поверхности тела и вызывать ощущение прохлады (не до мороза) или онемения, одеревенения, покалывания, как от воздействия электричества. Это чувство обычно начинается от тайного места.

Первый и второй замки следует обязательно чередовать примерно в одинаковой пропорции. Использовать все время один ни в коем случае нельзя.

Кроме того, для усиления чувства Ци и увеличения потока энергии можно, как указывалось ранее, использовать мантру «Эй».

 

Ци в Ци (выполняется после практики «Тело в теле»)

Прикрыв глаза, наблюдать внутренним взором тайное место, в котором должно появиться чувство прохлады, онемения, как от удара током или легкое чувство полового возбуждения.

Затем в промежности должен возникнуть ярко светящийся шар. Далее этот шар остается на месте, а чувство Ци медленно поднимается вверх к голове. На уровне «Небесной крыши» (темени) тоже должно возникнуть чувство Ци и появиться светящийся шар, на этот раз теплый.

Затем следует представить, как между этими шарами возникает светящийся луч, проходящий через центр тела.

На основании этого описания становится понятным название «Ци в Ци». Первое Ци – это Ци, образующее энергетическое поле всего тела, второе Ци – это энергия, проходящая через центральный канал и соединяющая два энергетических шара.

Если в процессе выполнения упражнения возникает чувство радости – это хороший признак.

Если чувство Ци слабое, то нужно вернуться к части «Тело в теле». Если оно все равно слабое, то можно мысленно «подергивать» верхний шар вверх-вниз. Это приведет в движение светящийся луч, соединяющий шары, а также нижний шар.

Если чувство полового возбуждения становится настолько сильным, что трудно воздержаться от семяизвержения, то также нужно вернуться к части «Тело в теле».

Суть этой практики древние мастера формулировали следующим образом: «Долго поддерживая Ци в Ци, закалишь алмазное тело».

 

Дыхание в дыхании (выполняется после «Ци в Ци»)

 

Смысл названия: первое дыхание – ртом и носом, второе – телом через тайное место и макушку.

Представить, что светящиеся шары, образовавшиеся во время выполнения «Ци в Ци» собираются в середину низа живота. После их соединения энергия и свет через тайное место начинают опускаться вниз до корня Земли. Опускание производится на выдохе.

Потом энергию нужно поднять из корня Земли через Тайное место – в середину низа живота. Подъем производится на вдохе.

Затем из живота по центральному каналу через точку Бай-Хуэй энергия поднимается к корню Неба. Это происходит на выдохе.

В завершение производится возвращение энергии из корня Неба – в середину низа живота. Это делается на вдохе.

Количество повторений зависит только от наличия времени. При этом важно отметить, что когда энергия находится внутри тела, то она представляет собой шар, а когда она опускается вниз в Землю или поднимается в Небо, то это светящаяся точка.

При выполнении этого упражнения для увеличения чувства и силы Ци можно во время выдоха использовать мантру «Эй».

 

Собирание силы

Из Неба опустить энергию в середину низа живота и потом сделать окончание упражнения. При этом представить, что энергия, собравшаяся в животе, уплотняется и сохраняется там. Можно также представить, что в середине низа живота образуется чудесная жемчужина, т. е. осуществляется внутренняя алхимия.

 

Вдох и выдох Солнца, Луны и звезд

 

Это упражнение является продолжением «Дыхания в дыхании» и может выполняться либо сразу после него, либо отдельно (хотя весьма желательно делать все-таки после «Дыхания в дыхании»).

При выполнении после «Дыхания в дыхании» не нужно собирать силу после его окончания, а начинать «Вдох и выдох Солнца, Луны и звезд» сразу после того, как энергия из корня Неба опустилась в середину низа живота.

Если же упражнение выполняется отдельно, то его следует начинать с ощущения светящегося шара Ци в животе.

Соединение с Луной. Представить, как энергия и свет через тайное место опускаются вниз, где находится Луна, с которой и соединяется наша энергетическая точка света. Опускание производится на выдохе. В это время набирается Инь-Ци.

После соединения с Луной энергию (и саму Луну) нужно поднять вверх и провести через Тайное место в середину низа живота. Подъем производится на вдохе.

Соединение с Солнцем. Из живота по центральному каналу, через точку Бай-Хуэй энергия поднимается к Солнцу, с которым и соединяется точка света. В это время набирается Ян-Ци. Это происходит на выдохе.

После соединения с Солнцем производится возвращение энергии (и самого Солнца) сверху в середину низа живота. Это делается на вдохе.

Соединение со звездами. Ци в виде бесконечного числа светящихся точек расходится из центра низа живота через все тело во все стороны во Вселенную и соединяется со звездами, которые находятся повсюду вокруг нас: сверху, снизу, по бокам. Это происходит на выдохе.

Затем на вдохе Ци от звезд (вместе со звездами) возвращается в живот, где и собирается обратно в светящийся шар.

При выполнении этого упражнения для увеличения чувства и силы Ци можно во время выдоха использовать мантру «Эй».

Напомним, что здесь, как и в «Дыхании в дыхании», когда энергия находится внутри тела, то она представляет собой шар, а когда она опускается вниз к Луне, поднимается в Небо к Солнцу или расходится к звездам, то это светящиеся точки.

 

Мантры

 

Данные мантры представляют собой китайские стихи, наполненные глубоким смыслом. Читать их нужно последовательно все 8 штук, объединяя интонационно попарно следующим образом: 1–2; 3–4; 5–6; 7–8.

Чтение этих мантр носит вспомогательный характер и не является самостоятельной практикой. Их используют до и после основного занятия. Так, перед упражнениями они помогают входить в состояние Цигун и увеличивают количество Ци, а после упражнений – способствуют сохранению накопленной энергии. Кроме того, человек, читающий после занятия эти мантры, всегда практикует более охотно и с большим удовольствием.

Во время основной части практики их читать не нужно, так как ум занят тем, что следит за ощущениями и направляет движение Ци.

 

Мантры и их толкование

 

Пять пробивок

 

Цель этого этапа комплекса «Часть человека» – пробить дорогу Ци через пять следующих точек: «зенит», «тайное место», точки Лао-Кун и Юн-Цюань, «третий глаз». В результате этого у человека появляется возможность «энергетического дыхания» через эти точки одновременно с обычным физическим дыханием ртом и носом.

Если у человека пробита хотя бы одна из этих точек, то это уже очень хорошо. Если все пять, то это уже настоящее мастерство, в результате которого человек может соединяться с Небом и формировать дополнительные тела.

Обычно у продвинутых учеников открыты «третий глаз» и точки Лао-Кун, что позволяет им лечить болезни, получать и передавать информацию. Самая трудная пробивка – это «тайное место», которое называется «железными воротами» именно по этой причине.

Когда точки пробиты, в них появляется чувство дыхания, как при обычном дыхании ртом и носом. После этого, дыша через эти точки, можно удалять плохую Ци из организма и взамен набирать качественную.

Практиковать следует с улыбкой. В результате возникает чувство радости или человек может почувствовать, что находится в некотором чудесном месте.

Практика выполняется в позе любого из лотосов, отдельно или после «Дыхания в дыхании», которое она очень напоминает. Отличие состоит только в том, что в «Дыхании в дыхании» внимание сосредоточено на светящихся точках, а в «Пяти пробивках» – на чувстве дыхания в пробиваемых точках. При этом, когда Ци выходит, нужно делать несколько выдохов или удлинять выдох, а когда Ци входит – делать несколько вдохов или удлинять вдох.

Отметим, что (точно так же, как и для практик «Дыхания в дыхании» и «Вдох и выдох Солнца, Луны и звезд») когда энергия находится в теле, то она представляет собой шар, а когда она выходит из тела, то это светящаяся точка.

Если это упражнение выполняется сразу после «Вдоха и выдоха Солнца, Луны и звезд», то следует во время выполнения этой практики добиться появления ощущений, а затем «опустить Солнце» в середину низа живота и преобразовать его там в светящийся шар. Потом можно, не собирая силу, переходить к «Пяти пробивкам».

Если пробивки выполняются отдельно, то нужно представить, что «Солнце опускается» (как в методике «Вдох и выдох Солнца, Луны и звезд») в середину низа живота, собрать его там в светящийся шар и переходить к пробивкам.

От этой практики может быть горячо в стопах, может слегка болеть голова. Это свидетельствует о том, что между Ци и болезнями происходит борьба. В Цигун это называется «удалить очаг» (болезни). В этом случае следует возобновить холодные и теплые обливания и продолжать заниматься. Когда пробивка произойдет, эти явления исчезнут.

Пробивку нужно повторять, пока в пробиваемых точках не появятся ощущения, сходные с дыханием ртом и носом. Потом об обычном дыхании можно забыть, его заменяет дыхание через пробиваемые точки. Ниже описана непосредственная методика пробивки пяти точек.

 

Пробивка Зенита и Тайного места

Внимание в виде светящейся точки на выдохе опускается из середины низа живота через «тайное место» в корень Земли. Потом на вдохе поднимается из корня Земли, входит через «тайное место» и вновь собирается в середину низа живота. Далее идет по центральному каналу, выходит через «зенит» и поднимается на выдохе в корень Неба. Потом на вдохе входит через «зенит» и по центральному каналу вновь опускается в середину низа живота.

 

Пробивка середин ладоней и стоп

Ци на вдохе опускается из «зенита» в середину низа живота. Потом в виде светящихся точек на выдохе выходит из центров стоп и ладоней наружу и излучается вдаль во все стороны. Далее на вдохе собирается издалека с разных сторон и входит в центры стоп и ладоней, а затем вновь собирается в середину низа живота.

 

Пробивка «третьего глаза»

Представить, что Ци на выдохе поднимается по центральному каналу и в виде светящейся точки выходит через «третий глаз». Затем на вдохе входит в «третий глаз» и вновь опускается в середину низа живота, где снова собирается в шар.

 

Одновременная пробивка всех пяти точек

Представляет собой объединение всех описанных выше пробивок. Для выполнения нужно на выдохе провести энергию из середины низа живота и выпустить ее наружу в виде светящихся точек одновременно из «зенита», «тайного места», точек Лао-Кун, Юн-Цюань и «третьего глаза». Затем на вдохе вернуть энергию в середину низа живота одновременно через все эти точки.

Работая одновременно с пятью точками, нужно почувствовать, в какой из этих точек наиболее «яркие» ощущения. Такие ощущения означают, что эта точка наиболее подготовлена к открытию. В дальнейшем следует уделить наибольшее внимание отдельной пробивке именно этой точки, так как важно пробить хотя бы одну точку. Далее процесс пойдет легче.

Для ускорения всех указанных выше пробивок можно использовать мантру «Эй».

 

Мантры трех иероглифов

Для отдельных пробивок применяются так называемые мантры трех иероглифов (каллиграфия мастера Фэн Шао И), которые имеют те же функции, что и мантра «Эй».

• Зенит и точка Тьен-Му – мантра «Хон» (соответствует части Неба).

Иероглиф «Хон»

• Центры ладоней и стоп – мантра «Хэй» (соответствует части Человека).

Иероглиф «Хэй»

• Тайное место – мантра «Ха» (соответствует части Земли).

Иероглиф «Ха»

Отметим, что при одновременной пробивке всех пяти точек используется только мантра «Эй».

 

Большой полный успех (соединение со Вселенной)

 

Этот этап комплекса «Часть человека» относится к Махаяне («Великая колесница» буддизма) и трудно описывается словами. Представляет собой высшую ступень Чань-Ми-Гун и является очень труднодостижимым мастерством, в котором многое будет непонятно. Вообще существует еще более высокая ступень части Человека. Это «Безграничная радость», но ее мало кто достигает.

Большой полный успех – это нечто вроде большого следа от руки, или след от тела. Это настоящее совершенство и действительно полный успех. В начале занятий переживания будут слабыми, но нужно практиковать дальше и размышлять над практикой. Тогда, с ростом мастерства, переживания будут становиться все полнее и полнее. Успех может наступить неожиданно, когда через много лет упорных занятий мастер скажет всего несколько слов.

Заниматься следует после «Пяти пробивок», не собирая после них силы. При этом не нужно дожидаться, пока будут пробиты все пять точек (это может вообще никогда не произойти). Но обязательно, чтобы хотя бы одна точка была пробита.

Во время этой практики соединяются три небесных сокровища (Солнце, звезды, Луна) с тремя земными сокровищами (Огонь, Ветер, Вода) и тремя человеческими сокровищами (Дух, Энергия, Семя).

Схема соединения следующая

Сокровища Неба, Земли и Человека соединяются для того, чтобы укрепить внутреннюю энергию человека.

Для достижения большого полного успеха нужно объединить работу трех врат: тела, речи и ума. Для этого требуется сочетание следующих действий:

1. Движение тела.

2. Чтение мантр.

3. Сосредоточение ума.

 

Практика состоит из следующих трех частей:

Часть 1. Соединение с Солнцем и Огнем

Вначале нужно представить себе Солнце. Наблюдая Солнце, следует думать, как оно освещает всю Вселенную и нас в том числе. В это время все тело становится светлым и само лучится, как Солнце, распространяя свет вокруг себя. Лучи Солнца – это энергия Вселенной. Лучи тела – это энергия жизни.

Потом лучи от Солнца и тела соединяются. При этом нужно думать: «Солнце – это я, я – это Солнце».

Затем нужно подумать об Огне и представить, как Солнце соединяется с Огнем. Теперь Солнце – это Огонь, а Огонь – это Солнце. В результате этого человек становится единым целым и с Солнцем, и с Огнем.

Для усиления эффекта можно использовать мантру «Хон».

Часть 2. Соединение со звездами и ветром

Представить звезды, окружающие нас со всех сторон. Они мерцают, их лучи освещают Вселенную. Все тело тоже начинает светиться, распространяя свет во все стороны. Потом лучи от звезд и тела сливаются воедино.

Потом подумать о ветре. Ветер и звезды соединяются в бесконечной Вселенной. Затем соединяются ветер, звезды и человек. Нужно думать: «Я – это ветер, я – это звезды».

Для усиления эффекта можно использовать мантру «Хэй».

Часть 3. Соединение с Луной и морем

Не нужно стараться понять, где точно находится Луна. Достаточно просто знать, что она находится где-то в небе.

Представить себе Луну, которая освещает всю Вселенную и нас в том числе. При этом все тело становится светлым и само начинает излучать свет вокруг себя. Потом лучи от Луны и тела соединяются во Вселенной.

Затем нужно подумать о море и представить, как Луна соединяется с морем и с нами. При этом нужно думать: «Луна – это я, море – это я». В результате этого человек становится единым целым с Луной и с морем.

Для усиления эффекта можно использовать мантру «Ха».

 

Тело за телом (Двойное совершенство)

 

В данном случае под первым телом подразумевается тело физическое, под вторым – духовное. Также можно сказать, что первое тело – это внутренняя энергия Ци, а второе – это внешняя. Первое и второе тела дополняют друг друга. Оба тела во время этой практики совершенствуются и, совершенствуясь, сливаются со Вселенной.

Эта практика выполняется после «Пяти пробивок» в позе сидячего лотоса и представляет собой способ получения второго тела. При этом вначале появляется только мираж, а затем действительно тело. Для получения успешного результата необходимо иметь чистое сердце и врожденные способности. Без врожденных способностей теоретически тоже можно получить второе тело, но нужно долго и усердно заниматься. Не следует особенно стремиться получить второе тело, на достаточно высоком уровне оно появится само. На этом этапе могут возникать определенные видения, например пейзажи, густые древние леса, может появиться способность видеть очень далеко.

Когда человек может видеть второе тело – это уже Гун-Фу очень высокого уровня.

 

Содержание практики

Сесть в позу лотоса и сосредоточиться. Все тело расслаблено и слегка извивается. Все тело светится, как Солнце.

Сделать выдох вверх, к Небу. При этом нужно представлять, что первое тело остается на месте, а из точки Тьен-Му выходит второе. Когда воображаемое второе тело сформировано, нужно увеличить его «на все Небо».

Вначале первое тело смотрит на второе: где оно находится и как выглядит. После этого второе тело должно посмотреть, как первое сидит в позе лотоса и занимается Цигун. Сначала нужно посмотреть, какая вокруг первого тела аура, а потом – на само первое тело.

Чтобы сделать изображение второго тела более четким, можно использовать мантру «Эй», но делать это нужно только когда настоящее тело смотрит на второе. Потом о дыхании постепенно забываем.

Если кажется, что энергии недостаточно, то можно использовать символ «Соединение энергии Ци» (в данном пособии этот символ не приводится).

В завершение упражнения второе тело через третий глаз возвращается в первое.

 

Совершенствование

 

Существует два вида совершенствования: соединение человека со Вселенной и соединение человека с человеком (или со многими людьми).

 

Соединение человека с природой или со Вселенной

При такой практике человек, выходя из своего тела, становится одним целым со Вселенной. Когда мало Ян-Ци, то надо соединяться с Солнцем, а когда мало Инь-Ци, то с Землей или Морем. Достаточное количество Ян-Ци нужно для развития силы, а Инь-Ци делает здоровой кровь.

Есть некоторые признаки, которые позволяют определить, какой именно Ци не хватает человеку:

• Недостаток Ян-Ци:

болят почки, поясница;

человек мерзнет.

• Недостаток Инь-Ци:

гипертония; болят зубы.

Если человек не знает, Инь-ци или Ян-Ци ему не хватает, то ему нужно соединяться и с Солнцем и с Землей (или морем).

Во время этой практики три небесных сокровища (Солнце, Луна, звезды) соединяются с тремя земными сокровищами (огонь, вода, ветер) и тремя человеческими сокровищами (Цзинь, Ци, Шэнь).

Практически это соединение представляет собой набор энергии от Солнца, Луны, Земли, природы (огня, воды, ветра, деревьев, цветов и т. д.) Следует иметь в виду, что это не обмен, а просто набор энергии, которой достаточно для всех и которую можно брать, не стесняясь.

Набор энергии производится сверху, через макушку. Затем Ци опускается вниз и по передней половине тела (Инь-часть тела) на вдохе опускается в землю.

Подъем из земли производится по задней части тела на выдохе.

Упражнение завершается, когда после подъема энергии вверх происходит собирание силы через макушку.

 

Соединение человека с человеком или со многими людьми (например, учитель с учениками)

Передача энергии человеку производится для того, чтобы увеличить у него количество энергии и сбалансировать Инь-Ян. Передавать энергию можно при непосредственном общении, а можно на расстоянии.

Во время передачи энергии (вообще говоря, это стандарт и делать это нужно всегда) необходимо иметь благое намерение и желать счастья, здоровья, благополучия и т. п. человеку, которому производится передача энергии.

Если при передаче энергия идет слабо, то можно рисовать символ «Соединение энергии Ци» (на одного человека или на всю группу).

При таком взаимном усовершенствовании может появиться способность обмениваться друг с другом информацией и энергией и видеть очень далеко.

Взаимно совершенствоваться могут люди любого пола, но лучше мужчина с женщиной, так как это помогает сохранить баланс Инь-Ян.

Если в соединении со Вселенной человек берет из нее для себя энергию, то в соединении с другим человеком делать это ни в коем случае нельзя, можно только, желая сделать людям добро, отдавать энергию им.

Брать энергию у человека нельзя по двум причинам.

Во-первых, если делать это без разрешения, то это воровство.

Во-вторых, принимать энергию можно только у того, кто имеет хорошие намерения и сам обладает чистой энергией в достаточном количестве (например, учитель дает энергию ученикам или совместно практикующие обмениваются между собой). Принимая энергию у других людей, можно легко получить вместе с ней и их болезни.

Работа с человеком имеет три аспекта:

1. Соединение энергии Ци (обмен Ци)

Для такого обмена нужно находиться рядом, например, сидя лицом друг к другу. Передача энергии производится из первого тела в первое. Во время обмена человек, передающий энергию, испускает ее из Тьен-Му. Тот, кто получает энергию, расслабляется и вслушивается в свое чувство Ци.

2. Соединение Шэнь (духа)

Происходит на расстоянии, и передача энергии осуществляется из второго тела того, кто посылает энергию, в первое тело того, кто получает. Такая практика способствует раскрытию третьего глаза и увеличению мудрости. При посылке энергии на расстоянии можно точно договориться, в какое время участники будут передавать энергию один другому и какова будет продолжительность сеанса, а можно просто послать человеку энергию для его блага и без его согласия.

3. Соединение тела (в данном пособии эта методика не описывается)

Это практика очень высокого уровня, быстро повышающая мастерство и являющаяся секретной. Основой ее является малый небесный круг, она позволяет достигать значительно большего успеха при значительно меньшем количестве усилий. Однако для этой практики имеются чрезвычайно высокие требования к занимающимся. Это должны быть достойные люди, имеющие правильную цель, обладающие достаточной мудростью и высоким уровнем мастерства в Цигун. Обязательно, чтобы практикующие были личными учениками Мастера и имели его разрешение (и, соответственно, помощь) на эту практику. Если практикующие не обладают правильными намерениями и достаточным уровнем мастерства, то от подобных занятий может быть серьезный вред. Такое большое количество требований связано с тем, что эта методика представляет собой очень серьезную и непростую практику, которая укрепляет здоровье, возвращает молодость и продлевает жизнь.

Вообще говоря, для того чтобы как можно дольше не стареть, следует во время любых занятий Цигун представлять себя молодым, буквально ребенком. Кроме того, люди, практикующие Цигун, для достижения хороших результатов должны иметь открытую душу, не держать в сердце злобы, легко отпускать и прощать, не мучить себя лишними переживаниями, при необходимости принятия решения делать это легко и быстро, не истощая и не затрудняя себя.

 

Собирание Силы

Собирание можно начинать, когда получены следующие ощущения: человеку представляется, что он слился с Небом воедино, он ощущает наслаждение, чувствует себя светлым, когда ему настолько хорошо, что он понимает, что лучше уже быть не может.

Начиная собирать силу, следует почувствовать, что лучи света из всей Вселенной пронизывают тело и собираются в середину низа живота. При этом нужно рассоединить пальцы, сплетенные перед животом, поднять их через стороны, соединить их над головой в замок «Спасение», далее опустить руки вниз, описав ладонями кривую в виде латинской буквы «S» перед Тьен-Му.

Потом нужно поднять согнутую правую руку на уровень плеча ладонью вверх, а левую – опустить на уровень пояса ладонью вниз.

Далее руки округлым движением сводятся к животу, где сплетаются, как обычно, в мудру «Спасение».

И, наконец, руки складываются большими пальцами друг к другу и вращаются так, чтобы правая ладонь оказалась на левой (для мужчин и женщин – одинаково). Это так называемый «Стабильный след».

Вращая ладони, слегка приоткрыть глаза и сквозь щелочку смотреть горизонтально вперед. Смотреть и не видеть, слушать и не слышать.

Закрыть глаза и внутренним взором смотреть в середину низа живота и слушать, что там происходит. Там помещается «Вся Вселенная, гром и пение птиц».

Вновь вернуть руки в замок «Спасение», как при обычном собирании силы.

В этом состоянии следует пребывать, пока в животе не пропадет чувство Ци.