Есть действие, которое делается после каждого из этих восьми упражнений. Ци нужно вернуть в Дань-Тянь. Дань-Тянь – это место, где Ци накапливается легче и «охотнее» всего. Похоже на собирание воды, она, что бы ни произошло, стекает вниз – в ближайшую лужу, море. Дань-Тянь – это море. Таких морей в теле человека несколько, но нас сейчас интересует нижний Дань-Тянь, тот, что в середине нижней части живота. Поэтому действие означает возврат Ци в центр. Точка, лежащая чуть ниже пупка, так и называется «Ци-Хай», что означает «море Ци». У нас говорят, что Дань-Тянь мастера способен потопить в себе сотни болезней. А у того, кто не практикует, Дань-Тянь – мелкая лужа, воробью по щиколотку. Чтобы вернуть Ци в Дань-Тянь, нужно поднять руки вверх через стороны, немного сгибая при этом колени, и опустить перед собой, выпрямляя при этом колени.

Это действие очень важное, и потому его иногда делают даже само по себе. Правда, оно и не очень важное, поэтому в нашем Ци-Гун его можно вообще не делать. «Кажется, есть, кажется, нет» – вот что работает всегда.

Я советую делать, возвращать Ци в Дань-Тянь после любых действий – полезная привычка. Потратить столько труда и времени, чтобы набрать Ци, а потом ее так запросто расплескать… Возьми за правило: руки опускаются вниз, Ци возвращается в Дань-Тянь.

Тот, кто умом чувствует свой центр, всегда спокоен, потому что ему нет нужды опираться на что-то или на кого-то: у него свой Дань-Тянь, собственный, он хозяин положения. Я считаю, что «возвращение» – это и способ восстановления дыхания.

 

1

Оттолкнуть обезьяну

Завершив показ промежуточного действия (я его обозвал «прокладкой»), У перешел к показу первого упражнения. «Оттолкнуть обезьяну», – как конферансье, объявил он. Хорошее упражнение, для многого подходит – и «пружинность» ногам дает, и умение скручиваться в талии, и руки растягивает. Последнее очень-очень важно. Простоватые растягивают ноги, это правильно. А мудрые растягивают и ноги, и руки! Название «обезьяна» в наших техниках распространено. Не только потому, что животное хитрое, с подвижным умом, но и потому что имеет ноги, как руки, а руки, как ноги. Обрати внимание на такую штуку, как «пустой шаг». Он «пустой» потому, что одна нога никогда не несет на себе веса. Об этом говорят во всех школах воинских искусств, но умеют делать правильно только в нашей. Движение не должно прекращаться, даже когда мы стоим на месте, как в этом упражнении. «Остановился – умер!»

– Пройдись, – вдруг приказал он.

Я сделал несколько шагов, как обычно.

– Пройдись еще, но почувствуй, что все время пребываешь на одной ноге. Вторая нога может и касаться носком земли, но веса на себе она не несет, ее стопа мягкая, как у кошки, и все время пружинит. Когда вес переносится назад, пятка передней ноги поднимается, она едва касается носком земли, задняя стоит на всей стопе. Когда вес переходит вперед, пятка передней ноги опускается, а задняя нога разгружается, и ее пятка может даже чуть приподняться. Таким образом, человек переминается с ноги на ногу, как бы идет.

Он показал мне эти частности. Я, честно скажу, не все понял.

– Сразу не получится, но у тебя появилось сомнение, и ты будешь теперь следить за собой, пока не станешь делать все правильно, потом можно забыть, тело будет помнить само! Подспудный надзор ты будешь производить сам за собой: в покое есть движение, а в движении покой. Это природа Инь-Ян: любое движение, даже на месте, сопровождается «внутренним» шагом. Наш, заметь, семейный секрет!

Ты уже посвящен во столько наших тайн, что придется когда-то выложить тебе все, сполна. А пока учи шаг: «шаг пустой» – предмет простой, один раз покажут, 100 раз исправят, 1000 раз сам сделаешь, – и все, готово!

У заложил руки за спину и начал мягко переминаться с ноги на ногу. Он двигался мягче кошки, такое, конечно, невозможно, но У двигался мягче кошки. «Кажется – есть, кажется – нет».

Показав свой знаменитый шаг, У перешел к работе рук. «Передняя» рука у него вращалась снизу вверх, описывая большой круг. Было видно, что то, о чем он говорил мне раньше, не было для него просто словами. Было очевидно, что рука совершенно расслаблена, натянута и полностью выпрямлена за счет центробежной силы. Все выглядело так, как если бы конечность была веревочной. Похоже на старый фокус, когда ведро, наполненное водой, вращают на веревке. При этом вода не выливается, а веревка натянута.

Затем он заставил меня сделать такое же вращение рукой, требуя при этом, чтобы она вращалась строго в вертикальной плоскости так, чтобы плечо касалось уха, когда рука проходит верхнее положение.

– Это секрет, «ragazzi» не знать.

«Ragazzi» («ребята»), как я понял, были недавно увиденные мною персонажи. Ну да, будут они «aspettare che vengo maggio», дословно: «ждать, пока настанет май», а в переводе на русский: “Пока рак на горе свистнет!”

– Есть еще один секрет, который присутствует во всех правильных движениях. Принцип базовый, действует везде, в том числе в воинском искусстве. Фокус в том, что большое вращение, круг, который рука описывает, вращаясь вокруг плечевого сустава, сопровождается малым, как бы внутренним вращением предплечья вокруг продольной оси. На самом деле все сложнее, потому что и само плечо движется вместе с телом от ступней и коленей. Постарайся это все соединить, когда будешь отрабатывать, а я за тобой присмотрю и поправлю. Сразу не получится.

Далее У стал описывать вращение ладони.

– Для того чтобы сопоставить положение ладони с вращением руки, есть два способа. Один естественный, который заключается в том, чтобы научиться делать правильно. В этом случае ничего запоминать не нужно: система построена так, что если все делается правильно, то все работает само собой. Второй способ – для непонятливых или для умников, – он хитро посмотрел на меня, – которым все нужно описать словами. Вспомогательное определение: ладонь, обращенная вниз, называется иньской, а обращенная вверх – янской. Можешь запомнить: рука вниз – ладонь вперед; рука вперед – ладонь вверх; рука вверх – ладонь вперед; рука назад – ладонь вниз.

– Ну раз я так люблю слова, то как называется ладонь, обращенная назад или вперед? – провокационно спросил я.

У с сожалением посмотрел на меня:

– Это Инь и Ян. Они не абсолютны, они определяются только совместно, только относительно друг друга. По отношению к ладони, повернутой вперед, ладонь, повернутая назад, – это Инь. И наоборот, по отношению к ладони, повернутой назад, ладонь, повернутая вперед, – это Ян.

И тут до меня дошло.

– Ночь – это Инь по отношению к дню, а мужчина – это Ян по отношению к женщине. Но никто не может сказать, что мужчина – это Ян по отношению к ночи. Верно? – спросил я.

У одобрительно кивнул:

– Это ты сам сказал… Magus, я ни от кого такого не слышал. Теперь, – продолжил он, – поговорим о второй руке. Ты можешь называть ее «задней» или «нижней». Эта рука толкает вперед, но движется не по правильному кругу, как «передняя», а по «сплюснутому» по высоте. Верх этого сплюснутого круга находится примерно на высоте носа, низ – на уровне низа живота.

«Сплюснутый круг – это овал, – дошло до меня. – Теперь понятно. „Передняя“ рука вращается назад по большому кругу, а «задняя» толкает вперед по овалу. Опять Инь и Ян…»

Не успел я додумать, как У сказал почти то же:

– Одна рука крутится вперед, вторая – назад. Это Инь и Ян. Одна рука движется по полному кругу, вторая по вытянутому. И это Инь и Ян. Одна рука толкает, вторая – поднимает. И это Инь-Ян. Кругом Инь и Ян.

Таких «Инь-Янов» вращений сделаешь по 20 раз в лево – и правосторонней стойке. Тебе будет в самый раз.

Когда мы завершили занятие, я посчитал свои календарные зарубки. И вспомнил «дембельский календарь» – карманный календарик, в котором иглой заведено прокалывать дырочку в дате, соответствующей прошедшему дню. Посмотришь на свет – эти дни уже иллюзия, свет свободы бьет сквозь дырочки. Дни, которые предстояло отслужить, оставались мрачно-темными. Счастье было в превращении темных дат в светлые. Отличие моей прошлой жизни от нынешней заключалось в том, что я был уверен в неизбежности дембеля… и был смысл колоть дырки.

И зажил я одним днем. Ни на какие жизненные вопросы у меня не было ответа. Это было очень плохо и это было очень хорошо потому, что впервые в жизни я начал понимать, что такое быть свободным от планов, обязательств, вещей. Открыл для себя «memento mori». Смерть, обдающая тебя своим дыханием, оказалась великим оптимизатором. Блок-схема алгоритма свелась всего к трем операторам: «Begin – Just Do It – End». Другие блоки, в принципе, существуют, но они не приветствуются, они из другой жизни. Какие циклы, Ragazzi, если есть Just Do It.

«Ребята не знать» – у них другая философия. Их учили простым быстрым вещам. Любая «цигунина» у них вызывает отторжение подспудно, для нее нужно время. Я представил себе нашего солдата срочной службы, которому уже дембель светит, а ему рассказывают об игрушке, которую учить и учить, а тут служить осталось с гулькин нос. А на гражданке? О, там другие заботы! Этот вкус «сегодня на сегодня», то бишь «здесь и теперь», сильно кружит голову. Данность – хмельная, доложу вам, штука. Симонов, который, переводя Киплинга, умудрялся делать свои, авторские стихотворения, замечательно сказал:

«Здесь и сейчас» – есть существование в запале чего-то, боя, охоты, любви. Именно такие пограничные состояния, говорят, высоко ценились самураями. «Стянутое в точку сознание» защищает от ударов – ты не умрешь!

Вот и я «завис» – никто, попавший в никуда, неизвестно когда и неизвестно на сколько. Без вещей, знакомых, друзей. Без навыков, с неправильными привычками и замашками не по чину. Без роду, племени, прошлого, без планов на будущее. Фи-ло-со-фия-с!

Еще раз взглянув на свои «календарные» зарубки, я увидел, что первое упражнение мы учили не день-два, как предполагал У, а целую неделю. Когда я сказал ему об этом, он засмеялся.

– Не переживай: мы учили не столько первое упражнение, сколько общие принципы, которые будут без всяких изменений использоваться во всем. И еще не закончили.

Как говорит здешний народ: «avere trent’anni per gamba», что означает…

– «Иметь 30 лет на каждую ногу» или быть в 60-летнем возрасте, – закончил я.

– Это прямой смысл, а что за ним? Не знаешь! А весь смысл в ногах. Основное, на чем сказывается возраст, – это ноги. Поэтому береги и укрепляй колени. А в некоторых подготовительных упражнениях, ты не мог не заметить, колени сгибаются довольно сильно, намного сильнее, чем я требовал, когда обучал тебя стоянию в столбе. Поэтому до начала подготовительных упражнений следует хорошо размять колени!

– Ага, подготовительные упражнения к подготовительным упражнениям, – пошутил я.

– Тут ты не совсем прав, – мгновенно поддержал игру в слова У. – Это предварительные упражнения для тех, кто не был предварительно подготовлен к подготовительным упражнениям. Некоторые, кто занимается воинскими искусствами с самого детства и фундаментально подготовлен, могут себе позволить не разминать коленочки каждый раз. Для других же такие послабления могут быть губительны. Есть методы, позволяющие обучать любого человека в любых условиях, соблюдай их!

Движения легкие и плавные, все делается с удовольствием, спокойно и не торопясь, «живо и бодро». Тело должно растягиваться-сжиматься и скручиваться-раскручиваться, как бы постоянно пружиня.

Вот цепь. – Он достал из холщового мешочка хорошо выкованную цепь. – Когда ты ее вращаешь, она выпрямляется, как бы ни была до этого спутана. Цепь гибкая, у нас говорят «расслабленная», это «гибкий, расслабленный или вялый» меч. Когда цепь вращается, она становится жесткой и способна рубить почти так же, как настоящий меч. Сейчас ты похож на человека, сделанного из дерева, а должен быть гибким, как цепь. Вот для этого и нужно расслабиться. Это самое главное, что тебе придется сделать. Но имей в виду, что хотя это звучит просто, расслабиться по-настоящему совсем не просто. Крайне сложно. Любой из этих бойцов, которых ты видел, хороших 20 лет отдал занятиям с оружием. Однако мое требование «по-настоящему расслабиться» они поняли примерно через полгода регулярных занятий со мной. И не уверен, что это у них получится, если схватка будет с серьезным противником. Страх, знаешь ли, легко выбивает тяжело наработанные новые привычки.

Разумеется, все они более чем привычны к драке, но раньше этот процесс у них было основан на силе, скорости, привычке к боли и жутком упрямстве. То есть все это они воспринимали как тяжкую работу. Если учение пошло впрок, многое у них будет получаться по-другому. И это хорошо! Но есть три плохих варианта. Первый: когда дойдет до дела, они вернутся к своей старой манере, и, спрашивается, зачем было у меня учиться? Второй: они уже отбросили свои старые навыки, а к новым возможностям еще не привыкли. Тогда их отлупят, и, спрашивается, зачем было у меня учиться? И, наконец, если кто-то на самом деле все понял, то он победит в поединке настолько легко, что даже не заметит, как это у него получилось, и, спрашивается, зачем было у меня учиться?

Все говорю тебе только для того, чтобы ты понял, что привести тело в состояние полного расслабления и находиться в этом состоянии во время выполнения всех упражнений – это самое важное. Во всяком случае для тебя сейчас. В противном случае ничего из того, чему я буду тебя учить, не получится. Расслабление – основа нашего искусства, и нужно уметь войти в это состояние.

Само собой, чтобы оставаться расслабленным, нельзя слишком напрягать мышцы. Но ты видел, какие они все крепкие – постоянные упражнения с оружием. Часто они тренируются, как гладиаторы – с оружием удвоенной тяжести. Понятно, что при таких занятиях человек становится очень крепким, но заметно теряет в скорости, поскольку закрепощается, «деревенеет».

Поэтому правильно, когда работают не мышцы, а сухожилия. Сухожилия не умеют напрягаться подобно мышцам, их надо скручивать.

Кстати, – неожиданно прервал он сам себя, – ты сегодня пол в перголе мыл? Мыл. Когда ты начинаешь выкручивать мягкую тряпку, она делается жесткой. Вот и сухожилия, скручиваясь-раскручиваясь, становятся то жесткими, то мягкими. О скручивании сухожилий существует целая наука. «Если снаружи тренируешь только мышцы и кожу, то на старости лет останешься ни с чем. Совершенствуй внутреннее мастерство», то есть Ци и сухожилия. С самого начала ставка делается не на грубую физическую силу, а на скручивание сухожилий, которые в отличие от мышц, требующих обильного кровоснабжения, практически не снабжаются кровью и к старости полностью сохраняют свою силу.

Учитель У был точно прав. Меня уже некоторое время просто распирало от энергии, я чувствовал себя надутым, как воздушный шар. Правда, как заметил О’Генри: «Я не знаю, какой звук издавало бы кислое молоко, падая с воздушного шара на дно жестяной кастрюльки…»

– Не торопи меня, – сказал У, – знание без умения и навыков – это пустой заплечный мешок: на плечах болтается, а когда захочется есть – не прокормит…

 

2

Длиннорукая обезьяна поворачивается влево и вправо

Но как бы то ни было, настало время длиннорукой обезьяне поворачиваться влево и вправо. Упражнение 2.

У расставил ноги на ширину плеч и принял высокое положение всадника, свободно опустив руки по сторонам тела. Затем он развернул тело на 900, явно стараясь не колебать бедра, для чего ему пришлось основательно скрутиться в талии.

Инструкцию по этому поводу У ухитрился вложить в слова «бедро придерживать». Как я понял, можно повернуться за счет вращения бедер, но тогда талии незачем будет скручиваться. Поэтому нужно следить за тем, чтобы бедра не поворачивались сверх «прожиточного минимума».

Затем У мягко расслабил и чуть согнул колени, что привело к оседанию всего туловища. Плечи и руки по-прежнему свободно и расслабленно свисали вниз. Глянул я на него – ну вправду длиннорукая обезьяна.

– Похоже? – улыбнулся он.

– На что? – не сразу понял я. Потом до меня дошло, что У, как всегда, догадался о ходе моих мыслей.

– Так похоже? – повторил У.

– Еще как! – совершенно искренне подтвердил я.

– Это для нашего семейного стиля абсолютно нормально. В нем много обезьяньих техник для рук, да и сами повадки очень обезьяньи.

У поворотом туловища поднял «переднюю» руку вверх вдоль средней линии тела до уровня, когда тыльная часть ладони оказалась примерно у подбородка. При этом его скрученная ранее талия раскрутилась, за счет чего тело вновь развернулось фронтально.

Не останавливаясь, У продолжил вращение, скручиваясь уже в другую сторону. При этом ладонь его «передней» руки прошла под мышкой и оказалась за спиной, после чего опустилась, теперь уже вдоль позвоночника. Положение поменялось таким образом, что «передняя» рука стала «задней».

После этого У все выполнил в другую сторону, завершив полный цикл. Таких циклов я насчитал 10, после чего произнес свое обычное: «Все, столько с тебя уже хватит».

А я снова, уже привычно, восхитился, насколько все просто. Снова нет ничего, кроме смены Инь и Ян: тело повернулось влево-вправо, ладонь прошла вверх, потом вниз, вдоль передней части тела, потом вдоль задней. Может, У и прав, говоря, что в мире по большому счету вообще ничего нет, кроме Инь и Ян. Или все же это как-то уж слишком примитивно?

Постояв и подумав немного, У все-таки не удержался и сделал комментарий:

– Движение ладоней вдоль средней линии груди и позвоночника способствует открытию передне – и заднесрединного меридианов и, соответственно, малого небесного круга. Помнишь, я упоминал о нем. Вращение в талии помогает открыть меридиан, называемый опоясывающим. Это название совершенно точно описывает его расположение: он проходит там, где нормальные люди носят пояс.

 

3

Кошка умывает мордочку

Освоение второго упражнения заняло у меня всего три дня. На четвертый день У перешел к «технике чистоплотного кота», как я ее назвал.

– Кошка моет мордочку Ци, – сказал У и принял положение «пустая стойка».

Кстати, второе название этой позы – стойка кошки. Передняя нога, которая не несет веса, касается земли только носком. Похоже на то, как кошка иногда держит переднюю лапку, едва касаясь земли. Пятку ты можешь приподнимать высоко или совсем незаметно, так чтобы между ней и землей «проходил лист бумаги».

Высоко поднятая пятка – Ян, низко поднятая (когда между ней проходит лист бумаги) – Инь, или наоборот, тоже будет верно. Не важно, что ты назовешь Инь, а что Ян, важно лишь, чтобы происходила их постоянная смена, игра начал. Если она есть, то есть движение, есть жизнь. Нет – застой. Вообще в этом положении (как и любом другом) много пар Инь-Ян. Например, передняя нога пустая – Инь, задняя нога нагруженная, полная – это Ян. Так что кошка у нас будет умываться в позе кошки, постоянно сменяя Инь и Ян.

Дальше – руки. Уже по названию ты должен догадаться, что кошка, раз уж умывает морду, то должна проводить лапками перед ней.

Ты видел, как это упражнение делают мои ученики во время занятий. Им я, правда, показывал его не как Ци-Гун, а как технику защиты с одновременной атакой, но это не важно, внешняя форма движения совершенно одна и та же. Так вот, получалось у них далеко не сразу. Быстро понял только Советник, но он упражнение делает с энергией, медленно, для него боевое искусство – это, скорее, тренировка ума. Так как делает он, хорошо бы перенять и тебе.

В У-Шу это похоже на технику тигриной лапы, расслабленной, мягкой и очень тяжелой. Но никто ж не запрещает нам, говоря кошка, подразумевать тигра, правда?

Проводишь рукой перед лицом, как бы отгоняя муху или отводя в сторону атаку противника. Сначала одной, потом второй. И так раз по десять каждой рукой. Кстати, здесь есть еще один важный «внутренний» фокус. Настоящему воину противник не страшнее мухи. И защититься от его атаки не труднее, чем эту самую муху отогнать. Разумеется, противник – не муха, но важно состояние ума, которое позволяет так думать.

«Передняя» рука (которой «отгоняешь муху») согнута в локте, угол сгиба немного больше прямого. Это связано с тем, что Ци течет, как вода, и потому «любит» округлые формы. Острых углов и перегибов энергия «не любит», так как они нарушают естественную плавность ее потока.

Ладонь этой руки повернута к себе и находится примерно на уровне лица. Имнно это положение послужило основой для названия («…умывает мордочку»). Дело в том, что когда рука, наполненная энергией, проходит перед лицом, она производит так называемое облучение вторичной Ци. Иначе говоря, Ци, исходящая из ладони, производит бесконтактное растирание лица, «моет» его.

Предостережение тем, кто не любит холодной воды. Сколько ни делай «кошка умывает мордочку», настоящих водных процедур это не заменит. Баста!

У продолжал показывать, сопровождая демонстрацию одновременным пояснением:

– Нижняя рука тоже согнута в локте, угол сгиба тоже немного больше прямого. Ладонь обращена вниз, кончики пальцев примерно под локтем верхней руки. Это положение можно считать исходным. Теперь смотри внимательно и отвечай, движется ли моя рука.

Тут и отвечать было нечего – его верхняя рука явно двигалась снаружи внутрь. Я специально медленно имитировал удар в лицо, и рука У тут же смела мой кулак в сторону.

– Разумеется, движется, – сказал я, хотя и так все казалось ясным.

– А вот и нет, – улыбнулся У. – Рука на месте, а поворачивается только тело в талии.

– Ай да У! Тут тебе и теория относительности.

– Да, – кивнул У. – Это один из основных принципов нашего семейного искусства. Он формулируется так: «движение распределяется поясницей и только выражается через ладони (или пальцы)». Со стороны кажется, что человек переместил руку, допустим, сделал отводящую защиту в сторону, как, например, я сейчас. Но на самом деле рука не двигалась, даже не шелохнулась. Произошло только скручивание в талии и меньшее в ногах. Кстати, тут тот принцип, о котором я уже много раз упоминал.

– ?

– «Кажется, есть, кажется, нет»! Кажется, рука двинулась. И это правда, она действительно двинулась. В этом нет никакого сомнения, она же произвела необходимое действие. И в то же время она осталась неподвижна. В этом своя прелесть «Красного цветка». Его простота в том, что ничего не требуется объяснять. Просто делай по принципам, а принципы сработают сами собой. Внешне все просто. Ты по очереди производишь сметающее движение предплечьем снаружи вовнутрь. Ладонь при этом проходит перед лицом, как бы омывая его Ци.

Движение производится поочередно то левой, то правой рукой, левое и правое, верхнее и нижнее постоянно меняются местами, причем «Когда Ян достигает максимума, он переходит в Инь, и наоборот».

Так ты должен делать по 10 раз каждой рукой в лево – и правосторонней стойке.

 

4

Опускать Небо на Землю

– Я обещал тебе, что одно упражнение у нас займет один день. До сих пор они у нас занимали намного больше времени. Однако четвертое упражнение такое простое, что на его освоение уйдет совсем мало времени.

Внутренняя суть этого метода заключается в том, что человек опускает Небо на Землю, как бы соединяя их своей силой.

И У показал этого человека: чуть выставил левую ногу вперед и поднял обе руки вверх под углом примерно 450 к горизонту. Пальцы у него были свободно выпрямлены так, что положение кистей было в точности такое, как «ровные ладони» при стоянии столбом

– Исходное положение, – сказал У.

Затем он перенес вес на левую ногу и присел так, что левая стопа была полностью оперта на землю, а правая – только на носок. Левая его голень стала перпендикулярно земле, правая – параллельно.

Во время приседания он сжал руки в кулаки и подтянул локти к талии. Если я правильно понял, то именно это и означало «притягивать Небо к Земле».

Техника действительно была простая, и я повторил ее с первого раза, удостоившись его одобрительно кивка.

– Так сделаешь раз восемь и хватит с тебя, колени не железные, – подытожил У, – хотя некоторым в молодости так кажется.

Есть здесь еще два вида смены Инь и Ян, – продолжил он. – Первый заключается в том, что не только техника простая, как я тебе говорил. Она для тебя такая простая потому, что ты стал непростой. А другая смена Инь и Ян связана с воинским применением, попробуй догадаться.

Я, вопреки обыкновению, догадался сразу. Даже картинка предстала перед глазами: тайский бокс.

– Тот, кто может опустить Небо на Землю, может сделать и наоборот – поднять Землю к Небу, – осторожно сказал я.

– Правильно! Важно «соединить Небо и Землю», а что к чему тянуть, значения не имеет. Поэтому ты можешь не только опустить Небо на Землю, притянув локти к коленям, но и наоборот, поднять Землю к Небу, подтянув колено к локтям. Выглядеть это будет, как захват противника за шею (голову, плечи, отвороты) и удар коленом в живот. В результате взаиморасположение колена и локтей будет точно такое же, как в исходном варианте.

Разумеется, он не отказал себе в удовольствии продемонстрировать это на мне. Знаменитый семейный шаг и вот он рядом. Я пытаюсь оттолкнуть его, он сбивает мои руки «умывая лицо, как кошка», захватывает за шею и тянет меня вниз, оказываясь вдруг неожиданно тяжелым. Внизу, естественно, меня уже ждет колено, подставленное мне под подбородок. До чего же оно костлявое и твердое. Ну и контроль у него. Еще сантиметр…