Испытывать и выражать благодарность — жизненно важ­ный аспект дхармической практики. Никто из нас не может жить в одиночестве: нам нужна пища, одежда, медицин­ская помощь и, конечно же, поддержка друзей. Всё зависит от всего. И эта книга не исключение. Помощь поступала отовсюду! Вот краткий список, включающий лишь некоторых из тех, кто оказал мне поддержку:

Джиду Кришнамурти, Вимала Такар и мастер дзэн Сунг Сан были моими первыми духовными учителями. Они не работали над этой книгой непосредственно, но оказали глубочайшее влияние на мою жизнь и на все, что я делаю. Кришнаджи по-прежнему вдохновляет меня и ведет из мира иного, Вималаджи — с горы Абу (Индия), а Сунг Сан — из всех мест, где он пребывает.

Вимало Кулбарц со свойственными ему неподражаемым юмором и эрудицией познакомил меня с буддийской тра­дицией анапанасати. Она произвела на меня неописуемое впечатление!

При работе над данной книгой мне очень помогли нара­ботки моих учителей, Аджана Буддхадасы и Тик Нат Хана. Их учение очень повлияло на мое понимание дхармы и анапана­сати. Я благодарен им за все, что они дали мне.

Сантикаро Бхикху любезно предоставил мне доступ к маг­нитофонным записям бесед и неопубликованным материалам Аджана Буддхадасы об Анапанасати-сутре. За годы своей работы он очень много сделал для прояснения этого учения.

Благодаря книгам Тханиссаро Бхикху и личным беседам с ним я познакомился с еще одной школой дыхательной медитации, которая была основана Аджаном Ли из Таиланда. Тханиссаро прочел мою рукопись и сделал ряд острых крити­ческих замечаний, чем оказал мне неоценимую услугу. Многие его предложения и рекомендации нашли отражение в оконча­тельной версии этого текста.

Бханте Гунаратана в течение двух часов выслушивал от меня идеи, легшие в основу книги, и отозвался о них с боль­шим энтузиазмом. Он и представить себе не может, насколько воодушевило меня его одобрение.

Беседуя с Дайнином Катагири Роши и мастером дзэн Джорджем Бауманом, я узнал много интересного о бытую­щей в дзэн точке зрения на позу, дыхание и «просто сидение» медитирующего. Ведь практики дзэн и анапанасати имеют много общего.

Йон Кабат-Зинн, Нараян Либенсон Грэйди и Коррадо Пенса прочли мою рукопись и высказали свои мысли и замечания. Я учел их мнения, что, несомненно, положительно сказалось на качестве книги. Кроме того, меня многому научили за послед­ние годы Нараян, Коррадо, Сара Доринг и Майкл Либенсон Грэйди — мои коллеги-преподаватели из Кембриджского Центра Медитации Постижения (г. Кембридж, шт. Массачусетс) и Общества Медитации Постижения (г. Барр, шт. Массачусетс). Мое понимание медитации и методов ее преподавания посто­янно оттачивается в сотрудничестве с этими самоотверженными слугами дхармы. Благодарен я им и за терпеливое отношение к тому необузданному энтузиазму, который я проявлял в первые годы преподавания анапанасати. Порою я был просто невыносим, но они добродушно мирились с моей одержимостью.

Многие йоги из Кембриджского Центра Медитации Пости­жения и Общества Медитации Постижения задавали мне трудные вопросы и давали подробные отчеты о своем опыте практической работы с Анапанасати-сутрой. Знания, обре­тенные мною в процессе общения с ними, очень обогатили эту книгу.

В основу книги положены записи более чем сорока бесед, которые я провел за три года в Кембриджском Центре Медитации Постижения, Обществе Медитации Постижения и Баррском Центре Буддийских Исследований. Время от вре­мени я бросал взгляд на огромную гору печатных листов и сразу же находил себе какое-нибудь другое занятие. Справиться с этой массой бумаги мне помогли Доротея Бауэн, Рут Нельсон, Том Джексон и другие. Потратив массу времени и усилий и проявив недюжинные редакторские способности, они скомпоновали из моих лекций предварительный текст, оказавшийся очень полезным для дальнейшей работы над книгой.

Дэвид Гай с хирургической точностью выбрал из массы предоставленного ему материала самое важное и существенное. При этом он сумел укротить свой литературный пыл и сохранить в тексте дух и атмосферу устных бесед. Многие участники наших медитаций в Кембриджском Центре Медитации Постижения предоставили мне удобочитаемые копии конспектов моих бесед.

Дэйв О’Нил, мой редактор из издательства «Shambhala Publications», проявил огромный профессионализм, скромно и ненавязчиво превратив в книгу предоставленный нами набор слов. Работать с ним было чрезвычайно приятно.

Жаклин Беннет многие годы мягко, но неустанно подталкивала меня к тому, чтобы изложить устное учение в письменной форме, а также помогла осуществить этот замысел, предоставив необходимые финансовые средства.

Эндрю Хайер подарил мне персональный компьютер — как раз тогда, когда это было действительно необходимо.

Колет Бурасса, директор, и Паша Войнов, заместитель директора Кембриджского Центра Медитации Постижения, с любовью и терпением способствовали тому, чтобы эта работа увидела свет.

И когда уже казалось, что книге суждено вечно скитаться в преддверии типографии в поисках заглавия, мне позвонила Шарон Зальцберг. Они вместе с Эриком МакКордом предложили назвать ее «Breath by Breath» — те самые слова, которые я тысячи раз произносил за годы преподавания анапанасати.

Моя жена, Галина, научилась безошибочно определять, когда мне следует сесть за работу, а когда выключить компьютер и расслабиться, — и всякий раз своевременно поощряла меня действовать правильно. Мне хочется выразить ей свою благо­дарность за ласковую поддержку и понимание в то нелегкое и суетное время, пока я писал книгу.

И если книге суждено снискать благодать, пусть сия бла­годать снизойдет на Натана Розенберга и Мэри Беннет. Они умерли прежде, чем была завершена эта работа.

Перед тем как покинуть монастырь Аджана Буддхадасы в Таиланде, я попросил у него совета относительно того, как учить дхарме людей на Западе. Он ответил, что тут очень важно сочетать консерватизм и новаторство: суть учения Будды драгоценна, поэтому ее нужно сохранить в неприкосновенности; но для того, чтобы привить это учение в новой культуре, я должен проявить новаторский дух. Задача состоит в том, чтобы представить учения и практики в приемлемой для западного человека манере — но при этом не исказить основные мысли Будды. Слова Аджана Буддхадасы служили мне путеводной звездой и источником вдохновения при написании данной книги. Я искренне надеюсь, что сумел достойно воспользоваться его мудрым советом.