17 октября 2008 г. Кутна Гора.

В часовне Всех Святых наступило время обеда, и достопримечательность закрыли на час. Мы устроились во внутреннем дворике непритязательного кафе, по приметам, хорошего, потому как на обед туда слетелось все окрестное население. Здесь каждый сидел со своей тарелкой за своим столиком. Официантка не спрашивала, кому что, а просто разносила еду и собирала деньги. Увидев нас, она на минуту замешкалась, потом извлекла откуда-то из-под прилавка меню на двух языках – чешском и английском – и положила на наш столик. Перелистав страницы, мы остановились на кнедликах с гуляшом и грибном супе. Кормили здесь так хорошо, что даже мерзкий кофе не испортил нам послеобеденного настроения.

Выкурив по паре сигарет, мы посмотрели на время – пора. Костница была буквально через дорогу, так что торопиться не стоило. Ворота открылись, и тут же к центральному входу подъехал автобус с немцами-пенсионерами. Полтора десятка туристов разбрелись по территории в ожидании своего гида. Они заняли почти всю территорию кладбища, прогуливаясь под осенним солнышком, и мы решили, что начнем осмотр с часовни. Улыбчивая девушка с косичками раскладывала на чисто выбеленной полке разнокалиберные черепа. Гипсовые миниатюры и варианты в натуральную величину зияли черными глазницами, привлекая впечатлительную публику. Тут же на стенах начиналось зрелище a la natural – вазы и настенный орнамент, составленные из человеческих останков. В нижнем зале, напротив стилизованного алтаря, в железных клетках стояли пирамиды из человеческих костей метра по два высотой. И подсвечники, и герб нынешнего владельца достопримечательности, да и сам алтарь были составлены мастером Ринтом из вымоченных в негашеной извести частей скелетов.

По преданию, пирамиды начал собирать полуслепой монах-цистерцианец еще в тринадцатом веке, когда чума была особенно свирепа и трупы уже некуда было девать. Простолюдинов, конечно, посжигали, но именитых горожан приходилось хоронить, чтобы все они восстали в Судный день. Чтоб было кому вставать, кости тщательно собирались, складывались и хранились в костехранилище в виде огромных пирамид за решетчатыми дверьми – чтобы уберечь от туристов.

Путеводитель извещал, что на этом месте в 1242 году был основан Седлецкий монастырь – первый монастырь цистерцианского ордена в Чехии. Земли эти, почти не освоенные, достались им задешево. А через двадцать лет началась разработка серебра Бжезовой горы, и монастырь стал владельцем трети запаса серебра Европы. Цистерцианцы вели мудрую политику невмешательства во времена гуситских войн, не поддержав сторонников Гуса – народную армию Яна Жижки. Монахи имели договоренность с предводителем о неприкосновенности монастырских стен, но народная армия полна неожиданностей и индивидуальных решений. Кто-то из добровольцев залез на крышу монастыря и поджег его. Монастырь сгорел дотла.

От большого монастырского комплекса осталась лишь часовня Всех Святых, или, как ее называют, – Костница с небольшим прилегающим кладбищем, на котором мечтают быть похороненными самые знатные фамилии не только Чехии, но и близлежащих стран Европы. По преданию, в 1278 году аббат Йиндржих, возвращаясь из Иерусалима с дипломатической миссией, прихватил с собой для монастырского кладбища щепотку святой земли с Голгофы и рассыпал ее по кладбищу, земля которого с тех пор почитается как святая.

Брат мой – натура впечатлительная и большой нелюбитель всякой нежити – брезгливо походил по костехранилищу и радостно вырвался на свет божий, как только я закончила любоваться останками.

– Я понять не могу, что мы здесь делаем так долго?

– Мы думаем.

– Думаем? Пошли отсюда в человеческие места, а по дороге расскажешь, что придумала.