Однажды после Дхармовой беседы в Вихара в Вашингтоне один ученик спросил Сунг Сан Сон Са Нима: «Как мне следует практиковать Дзэн?»

— Разве вы не знаете?

— Я полагаю, что имена и формы всех вещей различны, но их субстанция одна и та же. Поэтому, чтобы практиковать Дзэн, я должен стать одним целым со вселенной.

— Что это за «одно»?

— Все.

— Однажды, когда Дзэн Мастера Донг Сана спросили: «Что есть Будда?», он сказал: «Три фунта льна». Что это значит?

— Три фунта льна.

— Очень хорошо! Но вы держите палку, пытаясь ударить луну.

— Такова природа Будды.

— У вас голова — дракон, а хвост — змея.

Ученик смутился и не смог ответить.

Сон Са сказал: «Я не делаю иглоукалывания дохлой корове».

— Му-у-у-у.

— Стрела уже пролетела центр города.

Ученик опять молчал.

— Донг Сан сказал, что Будда — это три фунта льна. В ответ на такой же вопрос Дзэн Мастер Ун Мун сказал: «Сухое говно на палочке». Эти два ответа одни и те же или разные?

— Вы скажите мне.

— Я не знаю. Спросите моего ученика.

Он спросил ученика, который ответил выкриком: «КАТЦ!!!»

Сон Са сказал: «Вы поняли?»

Первый ученик закричал: «КАТЦ!!!»

— Очень хорошо. Но ваше понимание пока только обусловленное. Иногда ваши ответы «Как это», иногда они показывают привязанность к пустоте. Я еще раз объясню круг Дзэн. на 90° книга — это карандаш, карандаш — это книга. На 180° вы можете ответить только ударом или криком. На 270° карандаш сердит, книга смеется. На 360° книга синяя, карандаш желтый. Теперь какой из этих ответов наилучший?

— Они все хорошие.

Сон Са ударил его сказал: «Сегодня Суббота».