Однажды в четверг вечером после Дхармовой беседа в Кембриджском Дзэн Центре ученик спросил Сунг Сан Сон Са Нима: «Если, как сказано в Сутре Сердца, нет никакого достижения там, где нечего достигать, то зачем мы практикуем Дзэн?»

Сон Са сказал: «Вы понимаете недостижение?»

— Не знаю.

— Отсутствие достижения и есть достижение. вы должны достигнуть отсутствие достижения. Так что же такое достижение? Чего достигать?

— Пустоты?

— В истинной пустоте нет ни имени, ни формы. Поэтому там нет достижения. Если вы скажете: «Я достиг истинной пустоты, то вы ошибаетесь.

— Существует ли ложная пустота?

— Вселенная всегда является истинной пустотой. Сейчас вы живете во сне. Проснитесь! Тогда вы поймете истинную пустоту.

— Как мне проснуться?

— Я ударю вас, — (смех в аудитории) сказал Сон Са, — Это очень просто.

— Что это за сон?

— Это — сон.

— Я. что похож на спящего?

— Да. Что не есть сон? Дайте мне одно предложение, составленное не из слов сна. — Затем, через несколько секунд — Все сон.

— А вы спите?

— Да! (Громкий смех) Вы создаете сон, поэтому я в нем. Это хороший сон. Это Дзэн-сон. Это сон Дзэн-лекции. (Смех). Но как проснуться? Это очень важно. Вся ваша прошлая жизнь то же самое что сон, разве не так? Будущее то же самое что сон, и вот этот настоящий момент то же самое что сон. Так скажите мне, как вам проснуться?

Ученик сказал: «Вы ставите меня в невозможное положение. Как я могу проснуться, если я сплю?»

— О’кей. Давайте я вас спрошу. Что такое добро?

— Добро — это думание.

— Кто создал добро?

— Я.

—Откуда пришло я?

— Я пришло из я.

— Вы понимаете слово «я», но не понимаете истинного «Я». Откуда пришло «Я»?

— Из думания.

— Думание — это тоже слово. Откуда приходит думание?

Ученик очень долго молчал, затем медленно проговорил: «Я, на самом деле, не знаю».

— Да! Это полный не знающий ум. В нем нет слов, и нет речи. В нем только «не знаю». Только «не знаю» означает, что всякое мышление отсечено. Отсечение всякого мышления — это полная пустота. Вот так вы и начинаете просыпаться.

Ученик поклонился и сказал: «Спасибо. У меня есть еще один вопрос. В повседневной жизни многие люди спрашивают о наших мнениях и суждениях: «Вам нравится это? Вам нравится то? Следует ли нам избегать таких разговоров?»

— Зачем вам избегать их?

— Потому что они заставляют меня чувствовать себя индивидуумом, отдельным существом. Я начинаю более сильно ощущать свое эго.

— Когда вы идете, ваша рука двигается вперед и назад. Это действие без думания. Поэтому, если вы разговариваете, то не будьте привязаны к разговору. Непривязанное мышление — это не мышление. Если вы привязаны к своему мышлению, то это создает карму, если вы не привязаны, то вы не создаете карму. Сегодня мой учитель английского языка в Гарвадской летней школе дал мне домашнее задание. Очень трудное! (Смех). Как мне выполнить эту домашнюю работу? Не знаю. Только этот большой вопрос. Я ем, но не чувствую вкуса, внутри только большой вопрос домашней работы. По пути домой в автобусе существовала только моя домашняя работа, поэтому я забыл выйти на нужной остановке. Если вы удерживаете этот ум, то видение все равно, что невидение, слышание все равно, что неслышание, работа, что неработа. Это непривязанное мышление. Существует только большой вопрос. Тогда разговор — это непривязанное действие. Поэтому это не разговор. Вы пользуетесь своими глазами, но глаз нет. Вы пользуетесь своим ртом, но рта нет. Если вы удерживаете ясный ум, то красное — это красное, белое — это белое. Но вы не привязаны ни к красному, ни к белому. Есть только красное и только белое. «Мне нравится это» — это только «мне нравится это». «Мне не нравиться это» — это только «мне не нравится это». Этот ум то же самое, что ум ребенка Поэтому здесь нет достижения, т. к. нечего достигать. Достижение и недостижение являются противоположностями. То что прежде мышления — это Абсолют. Там нет слов, не речи. Поэтому там нет ничего. Если вы откроете рот, вы не правы. Тогда, что такое достижение? Только КАТЦ!!! Только УДАР.

— Очень трудно удерживать коан во время работы. Что мне делать?

— Вначале это трудно так же, как водить машину. Когда вы учитесь водить машину, и кто-то вдруг появляется перед ней, вы резко жмете на тормоз. Это думающее действие. Но после того, как вы долго водили машину, вы нажимаете тормоз автоматически, когда нужно остановиться. Это рефлекторное движение, движение без мышления. Когда вы начинаете практику коанов, незнающй ум и ваша работа раздельны и противоборствуют. Но после долгой практики не знающий ум — это ум работы, ум работы — это не знающий ум. Когда вы занимаетесь нашим утренним пением, существует только пение. Если вы думаете, то вы забудете слова или сделаете ошибку. Незнающим умом очень легко помнить. Поэтому вы должны задать себе большой вопрос «Что есть я?»

— У меня такое ощущение, как будто я уже понял этот коан. Понял истинную пустоту. Но затем я забываю. Я опять в мире двойственности. Значит то, что я понял, не является настоящей пустотой?

Сон Са сказал: «Если вы понимаете пустоту, то это не пустота. Это только слово. Вы понимаете слово „пустота“. Вы когда-нибудь пробовали ким-чи, корейскую фаршированную капусту? Она очень жгучая, когда гости приходят сюда обедать, то я им говорю, что ким-чи очень жгучая. Но они, в действительности, не знают, что значит „жгучая“, пока не убедятся на собственном опыте. Поэтому я даю им ломтик ким-чи. Ух!! Жжет!!!» (Смех). «Другие люди понимают, что ким-чи жгучая, но они еще не пробовали. Попробовав ее однажды, они действительно понимают, что значит жгучая. Они постигли «жгучее». Поэтому понимание «жгучего» не то же самое, что постижение «жгучего», ногие молодые американцы понимают единый ум. Но это не настоящее понимание, это только мышление. Поэтому понимать пустоту и постичь пустоту — не одно и то же. Если вы постигните пустоту однажды, то вы достигли ее навсегда. Вы не забудете. Вы сказали, что понимаете пустоту. В таком случае, что такое пустота?

— Это пустота.

— Вы сказали, это пустота. Я говорю, это не пустота. У вас есть рука, голос, тело. В пустоте нет ни руки, ни голоса, ни тела. Что такое настоящая пустота? Это очень важно. В настоящей пустоте нет слов. Если вы откроете рот, то вы не правы. Итак .... Какого цвета этот пол?

Ученик молчал.

— Какой это цвет?

— У вас есть глаза.

— Глаза? Нет глаз. Это дырки на моем лице (Смех). Я еще раз вас спрашиваю, какого цвета этот пол?

Ученик молчал.

Сон Са сказал: «Он коричневый».

— Но если бы я сказал, что он коричневый, то вы бы сказали, что я привязан к цвету!

— Коричневый — это только коричневый. — Затем, указав на стакан воды — Что это?

— Вода.

— Да. Вода — это вода. Это не думание. Когда вы сказали «вода» — вот этот ум. Этот ум очень важен. Это ясное зеркало. Красное приходит — зеркало красное. Желтое приходит — зеркало желтое. Вода приходит — вода. Дверь приходит — дверь. Если вы не думаете, то ваш ум то же самое, что зеркало. Он только как это. Поэтому настоящая пустота — это ясный ум. В изначальном ясном уме нет ни имени, ни формы. Ничто не появляется и не исчезает. Все вещи такие какие они есть. Если вы думаете, то вы спите. Вы должны отсечь всякое мышление и проснуться.