Однажды, собравшись у жреца Каджура в его пирамиде с подружками, Ян его спросил:

– Почему в древности строили именно пирамиды, а не другие храмы?

– Пирамида – это идеальная форма приема энергии, – объяснил Каджур. – Она ориентируется по сторонам света и принимает поток, идущий между северным и южным полюсом, а также поток, возникающий от вращения земли, идущий между Востоком и Западом. К тому же ее пирамидальная форма помогает принимать поток, идущий вертикально между небом и землей. И самая сильная точка в ней – как раз на пересечении этих потоков. Полетим к последней действующей на земле пирамиде – горе Кайлас.

Друзья, настроившись, тут же оказались в Тибете. Ян расфиксировал взгляд и увидел потоки, о которых говорил Каджур. Особенно сильный поток шел между небом землей: один нисходящий и другой восходящий. Нисходящий был подобен столбу света, а восходящий двигался по сторонам пирамиды, а затем вихрем уходил вверх.

«Вот почему альпинистов так тянет на вершины, – подумал Ян, – ведь так они ощущают этот поток».

– Ты прав, – одобрил его жрец, – поэтому часто и храмы устраивали на вершинах гор и холмов.

Вокруг Кайласа совершали простирание буддийские паломники. Взглянув на них с состраданием, Каджур сказал:

– Смотрите, как механично они делают эту духовную практику. А ведь ее надо делать сознательно.

Миллионы буддистов выполняют практику простирания тысячи раз в течение многих лет. Однако практически никто из них не достигает обещанного просветления, так как они делают ее механически, не зная внутреннего смысла этой духовной практики, который давно забыт. Калки, обладая духовным виденьем, возродил эту древнюю практику, объяснив своим ученикам ее истинный смысл. Теперь каждый из них может достичь с помощью нее духовной реализации и помочь в этом другим людям, объяснив буддистам правильное проведение этого ритуала. Лучше сознательно сделать три простирания, чем механически тысячу раз – это ничего не даст, кроме физической нагрузки.

– Получается, главное – настрой, а не место? – решил уточнить Ян.

– Для ритуала важна обстановка: храм, место Силы, иконы, свечи, благовония, музыка, собственная одежда. Не зря ритуал иначе называется обряд – от слова «обряжаться», «одеваться» в ритуальную одежду. Все это позволяет отойти от привычного восприятия, активизировать сущность и настроиться на возвышенное, Божественное. Предметы, принадлежащие святым, мощи и так далее помогают настроиться на них.

– Кстати, о храмах, – не унимался Ян. – А куполообразные храмы имеют смысл или нет?

– Да, купол тоже хорошо притягивает вертикальный поток энергии. У инопланетян с Сириуса, например, были храмы в виде полусферы. Они построили такой храм и в Атлантиде, когда запускали цивилизацию. Этот храм потом разрушился во время гибели Атлантиды.

– И на Земле больше никогда не будет ничего подобного?

– Вещи, как и люди, перевоплощаются, и ныне настало время воплощению великого храма. Он тоже был в нашем мире мертвых, в мире прошлого, а теперь он перешел в мир будущего. Сейчас он имеет только ментальное тело, но скоро он обретет другие тела. И когда сойдутся на небе звезды, начнется его воплощение. Это как облако: сперва у любого воплощающегося явления есть только идея, фантом – это как перистые облака. Но когда эта идея попадет в умы существ, которые будут ее воплощать – она наполняется эмоциями, затем их энергией и обретает более плотные тела. Так облако превращается в тучу и воплощается дождем, так происходит процесс материализации.

Они полетели в мир будущего и увидели там как бы туманные расплывчатые формы будущих вещей и событий.

– Вот почему сложно увидеть будущее, – сказал Каджур, – так как многие его события еще не оформлены и находятся в самых тонких планах. Часто будущее к нам в символической форме приходит в виде снов.

Но вот они спустились в чуть более плотные слои и увидели более отчетливые предметы и события, готовящиеся к воплощению.

– Вот он, смотрите, – сказал Каджур, указав на величественные очертания храма.

– О, какое чудо! – воскликнула Рейя.

– Он прекрасен, – сказала Бхаговати.

– Чей это будет храм? – спросил Ян.

– Его Бог поручил построить Калки. Это будет храм всех религий.

Они стали с интересом рассматривать храм. Снаружи он имел пирамидальную форму.

Верх его до одной трети был белым и означал Бога. Далее шла радуга, а низ был черным, олицетворяя недостроенный несовершенный мир. Радуга же означала семь уровней бытия.

И было у храма этого четыре входа по сторонам света, выпирающих из полусферы. И каждый значил один из четырех путей: факира, монаха, йога и тантрика.

На радуге был изображен мир. Темно-фиолетовый цвет обозначал ночное небо с созвездиями и галактиками, плавно переходящий в синий и голубой, обозначающий небо. Там были нарисованы облака, солнце, луна, и птицы небесные летали в нем.

Зеленый был лесом из деревьев разных областей Земли. На лужайках гуляли звери, цвели цветы, текли водопады и отражали всю красоту леса, озера. Это означало творение Божие.

Желтый был пустыней, на которой были древние города, пирамиды, храмы Коджурахо и другие, зикураты, сфинксы и дома-юрты, и деятельность людей. Пустыня означала мир людей, что было символично. Ниже красный и оранжевый изображали языки пламени, обозначавшие энергию, движущую всем миром и его невечный преходящий характер.

Входы же были на некотором возвышении, и под ними на черном цвете были изображены ад и нижний мир так, как его представляли разные народы. Ко входу же вели лестницы, обозначая, что религия находится над обычной жизнью. А если она смешивается с ней, то превращается в политику, Джихад, крестовые походы, инквизицию, повод для репрессий и войн, основу людских заблуждений и предрассудков.

Ступеней было семь. И на каждой из них был символ чакры, они обозначали октаву и семь чакр, по которым дух поднимается до слияния с Богом.

Осмотрев внутреннее убранство храма, они почувствовали удивительное состояние благодати и покоя, такое же, как было в мире ангелов. Каджур предложил помолиться в нем и стал рассказывать друзьям искусство молитвы.

Помолившись, они вошли в божественное просветленное состояние и, долго пребывая в нем, не хотели уходить из этого чудесного места.