Находясь в доме у бабушки и угощаясь ее ароматной стряпней, Ян поблагодарил ее:

– Я снова вспоминаю детство, когда это все ел в твоем домике.

– Пора бы тебе встретиться со своими родственниками по прошлой жизни, – сказал дед. – Они еще не воплотились и ждут тебя.

– О, интересно! – воскликнул Ян. – Да, я очень хочу их увидеть. – А почему они сразу не встретили меня? – спросил он.

– Во-первых, они живут в другой области, – сказал дед, – в тундре. Они люди севера и привыкли к холоду и снегу. У нас ведь тут нет времен года, – стал объяснять дед. – И в одной области постоянно лето, в другой – весна, в третьей – бесконечная осень, а в четвертой – всегда зима. И люди живут там, где захотят, или путешествуют в зависимости от настроения. Сегодня захотят – могут попасть в область беспрерывной цветущей весны, а завтра – в пасмурную, дождливую осень. Или, например, в солнечную, теплую местность, туда, где всегда только бабье лето. А когда и к этому привыкнут, захотят необычных впечатлений – попадают в область, где вечная зима, холод вьюга.

– О, как у вас все необычно, – удивился Ян.

– Да, – подтвердил дед, – ведь здесь Земля не вращается вокруг Солнца, и все создается желанием людей, зверей, духов природы, растений. Все зависит от того, что ты хочешь создать в своем воображении и проявить в этом плане.

А вторая причина, по которой твои родственники не сразу встретились с тобой – это то, что они не хотели сразу шокировать тебя, пока ты еще не обвыкся в этом мире.

– А чем они шокируют меня? – спросил Ян.

– А вот сейчас и увидишь, – сказал дед. – Настройся на меня, и полетим.

Ян представил перед внутренним взором лицо деда, и они переместились в местность, похожую на северную тайгу, переходящую в тундру. Везде был снег, и росли отдельные карликовые сосны, ели и кустарники. Снег в этом месте был рассыпчатым и твердым. От стелящегося по земле холодного ветра он создавал красивые волны, острыми застругами смотрящие в одном направлении. Солнце низко ходило по небу. Едва успев подняться, оно почти сразу уходило в свою ночную обитель. А иногда ему даже не хватало сил подняться из своей колыбели. И тогда на Земле царил полный мрак, озаряемый роскошными цветными всполохами северного сияния. Но сейчас все-таки было светло. Кое-где из-под снега проступал мох и другая растительность тундры. Одинокие низкорослые кустарники причудливым рисунком украшали равнину. Паслись олени, копытя примороженный мох прямо из-под снега. Для них он был лакомством. На дереве, выслеживая свою добычу, сидела полярная сова. Она была повернута к нашим путешественникам спиной. Но почуяв их появление, развернула голову на 180 градусов. И устремила на них взор своих магических, близко посаженных друг к другу, желтых глаз. Вдалеке бродил белый медведь, выискивая себе пропитание, всюду сопровождаемый своим верным спутником – песцом, который подъедал объедки, перепадающие с «мишкиного стола». Все здесь было непривычно и даже немного странно. Но по-своему красиво. В этом удивительном мире была своя гармония и красота.

Ян почувствовал холодный снег и морозный воздух. Удивительно было видеть зиму в этом измерении, находясь в тонком теле и одежде, совсем не подходящей для нахождения в тундре.

Оказавшись перед несколькими ярангами, Ян с дедом зашли в одну из них. Там сидело несколько человек за небольшим столом, стоящим рядом с печкой. Одетые в одежды, сшитые из шкур оленя и совсем не похожие на современных людей, они производили очень необычное впечатление. Широколицые, темноволосые, с монголоидным разрезом глаз, они были очень непосредственны и просты в своем поведении.

– О, это же наша мамо! – воскликнула одна из женщин, обращаясь к Яну. – Ты помнишь, как мы жили с тобой?

Ян опешил от ее заявления, но в его уме вдруг стали всплывать поразительные картины, в которых он был женщиной и заботился о своих детях. И это они сидели сейчас за столом. Еще больше он пришел в замешательство, узнав в строгом мужчине с черными усами своего бывшего мужа. Его восприятие раздвоилось: и с одной стороны, он был мужчиной, а с другой – женщиной. Одна его часть воспринимала людей с позиции личности Яна, которая их видит впервые, а с другой – как близких и любимых людей, которых он очень давно знал.

От этого шока он так и осел на пол у двери, не зная, как теперь реагировать: по-новому или по-старому. В его голове пронеслись события их прежней жизни.

С отчетливой ясностью он вспомнил, как они жили на крайнем севере, в тундре. В стране, где большую часть времени года был снег. Где день и ночь могли длиться бесконечно долго – целыми месяцами. Где зима, холод и снег были полноправными хозяевами, а лето с его зыбким теплом заглядывало лишь ненадолго и тут же спешило в южные страны. Ян вспомнил, что он был женщиной. Её звали Айта. У нее была семья, муж, семеро детей. Они жили целым племенем в ярангах, постоянно меняя стоянки, перекочевывая с места на место. Вся их жизнь была связана с оленями, рыбалкой и охотой.

Она постоянно сидела около очага и занималась женской работой. Как, впрочем, и все жители племени. Каждый был чем-то занят. Никто не сидел без дела, все или работали, или учились чему-то. Племя жило спокойно и счастливо. Не было ни пьянства, ни наркомании, ни преступности. А тем более всевозможных развлечений, интернета, телевидения и глупых игровых приставок, делающих людей умственно отсталыми существами.

Ян, продолжая испытывать двойственное чувство, что он как бы находится и здесь, и в прошлом своем воплощении, был сильно обескуражен. Он отчетливо понимал, как же на самом деле спокойно и счастливо живут простые народы, лишенные всех «благ цивилизации». Он вспомнил, что яранга была разделена на две половины: мужскую и женскую. И поэтому в семьях никогда не было ни скандалов, ни ругани, ни упреков. Все было гармонично и спокойно. Каждый человек в семье знал свои обязанности, дети никогда не сидели на шее у родителей. Каждый много трудился. И все чувствовали себя спокойно и счастливо.

Вода, которую они пили, воздух, которым они дышали, пища, которую ели – все было чистым, и поэтому никто не болел такими тяжкими недугами, как люди в «развитых» странах. За помощью и знанием приходили к старому шаману. Он помогал и удачу в охоте притянуть, и предсказывал погоду, находил потерявшихся людей. А кого надо – лечил.

Но вот однажды муж, Омогой, не вернулся с охоты. Айта сразу почувствовала что-то неладное и пошла к шаману за советом. Тот принес жертву духам и, войдя в шаманский транс, провел ритуал, в конце которого сообщил женщине, что ее муж погиб, задранный медведем на охоте. Айта поблагодарила шамана и вернулась домой, к детям. Вскоре, как подобало по обычаю племени, она вышла замуж за младшего брата своего мужа, Кустура, и прожила вместе с ним до конца своей жизни.

Ян вспомнил, как потом они снова все встретились в мире «мертвых», как долго и счастливо жили, пока она не воплотилась на Землю, оставив свою семью. Воплотилась в теле мужчины, который так и не смог грамотно воспользоваться уроком Бога в Школе жизни. В то же время в уме Яна шла война. Он никак не мог принять себя женщиной, не представлял, как теперь могут продолжаться его отношения с близкими в качестве жены и мамы.

– Не тревожься, жено, – сказал Омогой, проводя гостей к огню, – а то можно сойти с ума от раздвоения личности. Живи в своем новом облике, старое уже прошло. Скоро и нам воплощаться. И неизвестно, в каком мире и на какой планете мы будем жить и кем мы будем: может, разумными насекомыми, а может, духами, или еще какими-нибудь существами. И не стоит тревожиться о прошлом, ступай сейчас, чтоб не терзаться и обвыкнуться в этом мире. А когда все уложится у тебя в голове, то приходи снова.

– Да, да, не волнуйся, скоро ты привыкнешь к таким вещам и не будешь так переживать, – поддержали отца дети.

– Да, мне надо все это переварить, – сказал, поднимаясь с пола, ошарашенный Ян и посмотрел на деда.

– Ну, что, пойдем назад к бабушке, – сказал он, улыбаясь.

– Пойдем, – удивленным от всего увиденного, произнес Ян.

И они снова вернулись в свой дом.

Ошеломленный произошедшим, Ян сидел у бабушки и не хотел ни есть, ни пить, все думая, как это он был женщиной.

– Да, внучок, – ответила на его мысли бабушка, – у нас на Земле сформировалось множество шаблонов, суживающих наше мышление. Что женщиной быть хуже, чем мужчиной, что надо соответствовать каким-то представлениям о жизни. И много еще чего. А здесь все они разрушаются, и возникает расширение сознания. Это и есть подлинная свобода!

– Вот мой так называемый муж, – несколько смущаясь, сказал Ян, от того, что опять вспомнил о своей женской роли, – говорил, что есть разумные насекомые. Так ли это? – удивленно спросил он деда.

– Да, конечно, – подтвердил дед, – и твой брат по прошлой жизни сейчас воплотился в их мире.

– Вот это да! Скажи, а мы можем хоть одним глазком посмотреть на него?

– Нет ничего проще!

– Правда? – обрадовался Ян.

– Просто настройся на меня и все время держи мой образ. А я тебе все покажу, как есть. Пойдем посмотрим, как они живут.

Ян настроился на деда. Он ярко пережил глубокий эмоциональный резонанс с ним. Настолько сильно, что как будто слился с ним. Он сам практически стал дедом. И не успело это произойти, как они перенеслись на планету разумных насекомых.

Ян с удивлением огляделся вокруг и понял, что попал в очень необычное, можно даже сказать, диковинное место. Он увидел огромные пирамидальные дома, охристо-желтого цвета, построенные из песка, глины и мелких сухих веточек, чем-то похожие на термитники. А так же снующих между ними самых разных насекомых. От их многообразия у Яна просто разбежались глаза. Тут были и желто-зеленые, серые, а также черные, мохнатые гусеницы; и яркие, горящие светлячки; и самые разнообразные жуки. С цветка на цветок порхали прекрасные разноцветные бабочки; летали диковинные стрекозы с прозрачными крылышками и огромными зелеными глазами. А также самые разные мухи, которые летали как поодиночке, так и витали в воздухе целыми роями. Здесь были все насекомые, которых только возможно представить. Теплый летний воздух, все пространство вокруг было пронизано их голосами. Жужжание мух и пчел, стрекот кузнечиков и саранчи, трели сверчков, пронзительный звон комаров и многие другие звуки сливались в единый многоголосый нестройный хор. И вся эта какофония звуков рождала внутри Яна давно забытое, но очень родное и знакомое чувство, ему показалось, что вот-вот он увидит свою родную душу. Встретится с ней.

Он присмотрелся внимательнее. Все эти насекомые были очень большими, просто огромными. Размером примерно с небольшую собаку. Дома-термитники тоже были огромными – величиной с большой трехэтажный дом. И, похоже, все эти насекомые очень хорошо и дружно жили в этих странных домах. И чувствовали себя великолепно. Ян огляделся вокруг и увидел, что этих домов было очень много. Как домов в крупном городе. Повсюду, куда охватывал взор, были видны только подобные термитники. И в этом огромном «городе» насекомых кипела и бурлила жизнь.

Они с дедом подлетели к одному муравью такого же большого размера. Он отличался тем, что у него на конце лапок были три пальца. Ян увидел, что такие же пальцы были и у других насекомых.

Присмотревшись к муравью, Ян стал вспоминать сцены из прошлой жизни. Причудливый калейдоскоп образов увлек его за собой, и он вдруг с отчетливой ясностью вспомнил свою другую жизнь, в которой это существо было его братом. И этот же миг он вдруг почувствовал к нему прежние родственные чувства. Знакомое, родное тепло разлилось в сердце Яна.

Диковинный муравей тоже заметил их и повернулся в их сторону. И так как насекомые не умели разговаривать, Господь Бог не наделил их такой возможностью, они могли общаться телепатически. В чем, конечно, намного превосходили людей. Они могли видеть тонкий план, ауры всех живых созданий, а так же легко считывали мысли друг друга. И бывшие родственники свободно начали общаться друг с другом телепатически.

– Верк, это ты? – с огромным удивлением и радостью мысленно спросил его Ян.

– Да, Ома, это я. Здравствуй, дорогой! Вот, видишь, сейчас пока тут живу. А потом – куда Бог решит, – ответил бывший брат. – А ты, я вижу, был человеком в следующей жизни после воплощения.

Верк немного помолчал, как бы прочитывая всю прошлую жизнь Яна, а потом добавил:

– Быстро же ты умер. Не зажилось тебе, я вижу?

– Да, – с неловкостью в голосе произнес Ян, – снова человеком воплотился. Но посчитал, что жизнь вокруг меня неправильная, и покончил с собой. Вот, теперь опять живу в тонком мире.

В воздухе повисло напряженное молчание. Но затем Ян собрался с силами и спросил:

– А ты как в своем мире живешь, брат?

– Вполне хорошо. У меня все есть, что мне необходимо. И я очень доволен своей судьбой. Получаю новый опыт жизни в теле насекомого на этой планете. Мы, насекомые, более духовно развитые существа, чем люди на Земле. И поэтому лучше живем – в любви и согласии, и мире. Мы не разрушаем, не убиваем, не грабим. У нас процветание и благоденствие!

– Здорово! Вот бы и на Земле так было! – удивился Ян. – Скажи, а так было всегда?

– Нет, – ответил Верк. – Это только в последнее время так стало. А раньше разные виды насекомых враждовали и уничтожали друг друга. Как своих сородичей, так и представителей других видов. И это было просто ужасно! Мы были почти как люди на Земле. Все время делили территорию, строили какие-то заговоры, уничтожали тех, кто «не такой, как мы». Войны у нас никогда не прекращались. Я помню еще то время. Но вскоре это закончилось. После того, как Бог послал к нам на планету свои воплощения (Аватары), все изменилось.

– Прости, я не понял, – перебил его Ян, – он Аватары посылал, такие как Рама, Кришна и Будда?

– Нет! Конечно, нет, – засмеялся Верк. – У нас были свои Аватары, созданные по нашему образу и подобию.

– A-а! Понимаю, понимаю, – с эвристическим видом воскликнул Ян. – Чтобы насекомые лучше восприняли их.

– Совершенно верно, – кивнул головой Верк. – К каждому виду насекомых Господь послал свою Аватару. К муравьям – в муравьином облике, к гусеницам – в гусеничном, к бабочкам – в виде бабочки, к стрекозам – в виде стрекозы.

– А к паукам – в виде паука что ли? – прыснул Ян.

– Да-да, конечно. И эти Аватары стали помогать нам духовно развиваться. Объяснили принципы духовной нравственности, рассказали, как нужно жить вместе в мире и согласии. Переучивали нас, невежд. Дали нам высокую культуру, религию, правильное отношение друг к другу и миру вокруг нас. Много они потратили для этого сил. Но, наконец, в нашем плане наступил мир и благоденствие. И теперь, благодаря духовному развитию, мы не ограничены в своих возможностях. Например, сейчас мы общаемся телепатически. И я спокойно вижу тебя, хотя ты и находишься вне тела. Потому, что я и все мои сородичи воспринимают и тонкий мир так же легко и просто, как физический.

– Здорово! Да вы просто суперсущества какие-то! – удивленно радовался Ян.

– Почти, – скромно улыбнулся Верк. – А пока у нас были закрыты сердца эгоизмом и невежеством, мы были такими же, как люди на Земле. Воевали, враждовали, убивали, страдали.

– Неужели, – в недоумении спросил Ян, – и в виде насекомых тоже могут развиваться живые существа?

– Конечно! – очень убедительно ответил Верк. – Растения, животные, насекомые, духи, неорганические существа – все идут путем эволюции. Это просто разные ее ветви, в которых они получают недостающие впечатления для своего развития. Ведь совершенство – это безграничный опыт. Даже кристаллы и то эволюционируют от простых булыжников до таких камней, как камень Чинтамани. Они ведь тоже живые.

– И неужели Бог воплотился в вашем мире даже в виде клопов и тараканов, в виде мух?! – удивленно воскликнул Ян.

– Да, сестра Ома, – невозмутимо ответил Верк, – форма не имеет значения. Душа может воплотиться в любом существе, и Бог тоже. Имеет значение только уровень развития самой души, а не ее оболочка.

Ян помолчал некоторое время, как бы пытаясь «уложить» в своей голове все только что услышанное. И все было бы хорошо, но ему не давал покоя один очень важный вопрос.

– Знаешь, а я где-то слышал, что только в человеческой форме может быть развитие. И надо ценить, что мы воплотились людьми, а не зверьми или растениями. Или хуже того – минералами.

– Это уловка, – непринужденно рассмеялся Верк, – религиозных учений, чтобы человек больше ценил возможность развития.

– Оппачки! Приплыли! – присвистнул Ян.

– Но она простительна, так как без запугивания и обещаний рая невозможно заставить невежд задуматься о совершенстве. Им ведом только страх наказания и жажда что-то получить. Другого они не знают.

– Это точно!

– Поэтому во многих учениях, распространяемых среди варваров, существует масса таких уловок. Но иначе и нельзя, так как истину варвар может воспринять только вперемешку с ложью. В чистом виде он ее не способен понять. И чем более невежественен народ, тем больше сказок приходится сочинять пророкам, чтоб призвать их к духовности или хотя бы к более гармоничному и разумному существованию друг с другом.

– Никогда не думал, что насекомые могут быть такими большими, – не переставая удивляться, произнес Ян.

– Размер тоже дает определенный опыт, – ответил Верк. – Было время, когда и на Земле жили карлики и великаны. Были и динозавры. Они относятся к ветви ящеров, которая тоже эволюционирует. И для получения определенного опыта им надо было быть такими большими. А сейчас на Земле живут только маленькие существа. И каждое из них получает свой опыт для своего роста. Бог видит, кому, что нужно испытать и пережить для его развития, и дает существу такие условия, такую среду обитания, форму, такой размер, который лучше всего подходит для этой цели.

– И моя форма человека, и твоя форма муравья – все это для получения опыта?

– Конечно. И не только форма. Так же и религии, и разные учения существуют для этой же цели. Есть среди них и совсем примитивные – для варваров, есть и более развитые – для более культурных существ. Некоторые учения, как, например, у вас на Земле буддизм, которые даже отрицают Бога-творца и наличие души. Религий очень много. И все это пришлось сделать, потому что люди стали неправильно воспринимать Бога и существование у них души. И для того, чтоб им дать новый толчок развития, возникло такое необычное религиозное учение без Бога и души.

– А какая религия тогда самая верная? – пытливо спросил Ян.

– Нет самой верной религии, – улыбнулся Верк, – а есть более подходящая для каждого человека. Если невежде дать слишком развитую и возвышенную религию, он не сможет ее понять. Ему нужна вера и учение, соответствующие его уровню и его типу. Тогда она поможет развиваться его душе.

– А как получилось, что вы стали жить в любви и дружбе между собой, – спросил Ян, – и перестали уничтожать и пожирать друг друга?

– Манифестации (Аватары) Бога на Земле объяснили нам, что любое разделение на расы, нации, традиции, идеологии – это зло. Даже если существа делятся на семьи, роды, племена, а у нас на разные ульи, муравейники, термитники, то возникают раздоры, от которых страдают все. Когда же стираются границы, нет противостоящих друг другу идеологий, традиций, правительств, стран, то возникает мир и согласие. Ведь любое разделение, противостояние приводит к вражде. И для того, чтобы жизнь была гармонична, духовными лидерами могут быть только святые люди, которые учат любить друг друга.

– Например, такие, как Индира Ганди в Индии? Как Далай Лама в Тибете?

– Да, именно такие. Духовные, продвинутые люди. А так же их ученики. То есть, должна быть духовная иерархия. Но не формальная, как во всех церквах и религиях, а реальная. Когда выше находится тот, кто духовнее, кто больше помогает развиваться и жить в гармонии всем окружающим.

Побеседовав еще с братом, Ян и дед вернулись к бабушке и опять оказались за столом.

Ароматный запах пирожков, мерный «говор» самовара, уютная домашняя обстановка – все располагало к доверительной беседе.

– Завидую я таким, как Верк, – сказал дед. – Вот я перед смертью оглянулся на свою жизнь, вспомнил и эвакуацию, и фронт, и голод, и послевоенную разруху, и репрессии, и старость. Подумал-подумал и сказал сам себе: «Вот это и была твоя жизнь, но зачем ты ее прожил? И сам себе ответил: не знаю. Все думал, завтра что-то случится, большое и хорошее. А сейчас я только к смерти готовлюсь… Я прождал всю жизнь. Ждал, когда окончится война. Ждал, когда окончится трудное послевоенное время. Ждал, когда меня выпустят из лагеря, куда я попал за неудачно рассказанный на общей кухне анекдот. Я все ждал-ждал-ждал… Но ничего не случилось кроме старости и болезней, и смерти. Да и как оно случится, если не было у меня большой цели, настоящего великого смысла жизни?!». И вот, наконец, жизнь окончилась. И тогда я больше всего пожалел, что не верил в Бога, не шел к Нему. Но было уже поздно. Я умирал. Лежа на больничной койке, в одиночестве, в окружении белых молчаливых стен. И знаешь, если бы не продолжение жизни в тонком плане, то вообще непонятно, ЗАЧЕМ и ДЛЯ ЧЕГО я свою жизнь прожил, – разоткровенничался дед перед внуком.

Ян замолчал. Он глубоко задумался и тоже вспомнил свою бездарно прожитую жизнь на Земле. Затем опустил голову и тяжело вздохнул. Ведь и у него не было ни великой цели, ни смысла в этой жизни. Впервые он так явственно и отчетливо осознал все это.