Однажды Ян решил вспомнить, какие еще родственники есть у него в тонком мире, которых он еще не навестил. В числе прочих он припомнил прадеда, о котором у него остались весьма смутные воспоминания. Ведь последний раз он видел его еще, будучи маленьким ребенком.

Все что Ян припоминал – это его большие пушистые седые усы, лучистые глаза и добрую улыбку. Помнил, как сидел у него на руках и тот угощал его конфетами «Белочка» и рассказывал ему сказку о «Коньке-горбунке». Помнил старый деревенский дом, в котором жили его прабабка и прадед. Железные кровати с панцирными сетками. Кружевные накидки на подушках. Маленькие цветастые занавески на окнах. Белые кружевные скатерти на столах и деревянные крашеные полы.

Помнил запах, который источал этот дом. Непередаваемый запах древесины и удивительных бабушкиных пирожков. Деревенский дворик, залитый солнцем. Помнил, как гонял курей в огороде, но, кажется, к делу это не имело никакого отношения. А еще с самого детства ему всегда говорили, что его прадедушка – учитель в начальных классах. И что когда он вырастет, то пойдет учиться у него. И тогда, будучи еще маленьким ребенком, Ян очень сильно хотел вырасти и пойти учиться у своего прадедушки. Но его мечтам не суждено было сбыться. Прадед умер в возрасте, когда Яну было всего пять с половиной лет. И с тех пор Ян как-то даже и позабыл думать о нем. А вот теперь почему-то вспомнил.

– Знаете, – сказал Ян своим подружкам, – а у меня, оказывается, есть прадедушка.

– Как здорово! А что же ты молчал? – оживились они.

– Да как-то я даже и забыл о нем, – неопределенно пожал он плечами.

– А кто он у тебя?

– Вы не поверите! Учитель в начальных классах.

– Отлично! Так давай навестим твоего прадеда!

– Давайте. Только я не знаю, как его теперь найти. Ведь мы расстались, когда мне было пять лет. Я не видел его, наверное, лет тридцать.

– Ничего страшного, – ответила Рейя. – Он ведь твой родственник! И мы спокойно можем пойти к нему в гости.

– А как найти? – всплеснул руками юноша.

– Очень просто, – рассмеялась Бхаговати.

– Помнишь, как нас учил Каджур? Просто представь лицо своего прадеда – и мы тут же окажемся рядом с ним.

– Точно! Как же я мог забыть? – удивился Ян.

– Ты думай о нем, а мы будем настраиваться на тебя. И тогда все вместе окажемся там, где надо.

Ян так и сделал. Он представил знакомое и такое радушное лицо прадеда. Вспомнил эти пушистые белые усы и тут же оказался рядом с ним.

Его взору предстал красивый статный черноволосый мужчина в самом расцвете лет. Он был черняв, строен, подтянут. На нем были одеты темно-зеленые брюки-галифе, черные, вычищенные до блеска, сапоги и белая косоворотка, подпоясанная красным кушаком. В этом красивом, статном молодом человеке Ян едва узнал своего прадеда. Только все та же добрая улыбка, черные усы, да взгляд его лучистых глаз напоминали о том прадеде, которого Ян знал еще, будучи ребенком.

– Деда, это ты? – неуверенно подошел он к незнакомцу.

– А?! Правнучек пожаловал! – улыбнулся тот.

– Как ты изменился! А где твои седые усы? Они у тебя сейчас почему-то черные?

– Так мы же здесь все становимся молодыми. Ты, я вижу, тоже вырос. Последний-то раз я видел тебя еще совсем маленьким. А теперь ты вот какой вымахал. Ну, здравствуй, здравствуй, дорогой! Как твои дела?

– Да вот, вспомнил о тебе, решил прийти в гости.

– Давно пора было! – обнял он его. – Проходи, дорогой, посмотри. А кто это с тобой пожаловал?

– Это мои спутницы. Лейла, Рейя и Бхаговати.

Девушки приветливо кивнули головами и улыбнулись.

– Хорошо, пусть тоже проходят. Посмотрите, как я живу.

И прадед повел гостей в свою школу для обучения людей, умерших в детском возрасте.

Они приблизились к красивому старинному трехэтажному зданию, сложенному из красного фигурного кирпича. Крышу здания украшала красная черепица. На окнах красовались драпированные белые занавески, а у входа в дом мраморные вазоны с красивыми цветами. Весь домик утопал в зелени и цветах.

– О, какой у тебя красивый дом! – удивился Ян.

– Это не дом, дорогой мой! Это школа.

– Что за школа?

– Школа для развития детей. Я всегда при жизни мечтал иметь именно такой домик и заниматься там своим любимым делом. Но в стране случился переворот. Здание захватили большевики. И матросы революции его так загадили, что от былой красоты ничего не осталось. Но вот теперь, в тонком плане я могу свободно иметь то, о чем мечтал еще при жизни.

– Фантастика просто! – удивленно воскликнул Ян.

– Заходи! Проходите, девушки!

И прадед повел их в свою школу. Навстречу им вышла молодая, красивая женщина, одетая в белую льняную блузку, расшитую красной вышивкой, и темно-синюю просторную юбку. Вокруг головы у нее красовалась длинная черная коса. Черные красивые, глубоко посаженые глаза, глядящие из-под изогнутых бровей, были приветливы и дружелюбны.

– Правнучек! Это ты? – радостно улыбнулась она.

– Баба? – Ян от удивления даже потерял дар речи.

– Не признал? А?

– Так ты же ведь…

– Да, там я была уже старенькой. Ты прав, ты прав. А теперь я вот снова молодкой стала. Каково, а? Красота – да и только!

Ян даже не нашелся, что ответить.

– Да ты проходи, не стесняйся.

И прабабушка повела Яна и его спутниц внутрь помещения. Это был очень красивый, обставленный с большим вкусом особняк. Повсюду в нем было очень много живых растений

– Проходи. Смотри, как мы здесь живем.

– А что вы делаете?

– Мы здесь учим бывших детей.

– Как это?

– Очень просто. Люди, которые не прошли при жизни обучение, умерли совсем маленькими, наверстывают упущенное. То есть, мы обучаем их здесь.

– Только вот недавно, – добавил прадед, – перед твоим приходом мы вместе с прабабушкой осуждали несовершенство педагогической системы, существующей на Земле.

– Наконец-то! – вырвалось у Яна. – Наконец-то нашелся еще хоть кто-то, кто думает так же, как я.

– Как мы, – многозначительно добавила Бхаговати.

– Я все думал, что же мне не нравится во всем этом. И, казалось, что мне не нравится абсолютно все. Чему учат, как учат. И главное – непонятно, где эти все «знания» пригодятся?

– Конечно, ты прав, внучек, – отозвалась прабабушка. – Никому не нужна такая система обучения, которая только создает отвращение к учебе и не воспитывает из ребенка гармоничную личность.

– Конечно, ведь знания должны быть практическими, – добавил дед, – для того, чтобы ребенок мог их применить. Чтобы знания были интересны и полезны. А ведь сейчас многие учителя и сами понимают бесполезность тех предметов, которые преподают детям. Что уж говорить о самих детях?!

– Да, я помню, как изнывал на всех этих занятиях. Все хотел оттуда смыться поскорей. А смыться не давали. И я постоянно испытывал стресс. Мне казалось, что если я доучусь до конца института, то стану или полным маразматиком, или психом. А может, и тем, и другим одновременно.

Ян встал на полусогнутых ногах, скрючил руки, пошел вперед, бормоча себе что-то под нос и потряхивая головой. Девушки весело рассмеялись над его шуткой.

– Да, образование должно давать полезные навыки и знания, – продолжил прадед, – которые человек сможет потом применить в жизни. А из самого человека сделать совершенную, гармоничную, всесторонне развитую личность. Однако я вижу, что ты, правнучек своей шуткой, здесь кое-что предрек.

– Как это?! – не понял Ян.

– Скоро все поймешь.

Тем временем в школе появилась толпа людей. Они все возбужденно шумели, разыскивали директора школы. Вели себя оживленно и активно. Сразу стало понятно, что это родственники привели в школу нового кандидата на обучение. Все они крепко держали его за руки.

– Так, кто у нас здесь? – деловито произнес прадед, осматривая его.

Взору наших друзей предстал довольно странный человек. Он был уже взрослым и вел себя очень неадекватно. Глупо кричал, все время старался вырваться и убежать от своих родных. Его лицо искажалось причудливыми гримасами, которые безо всякой видимой причины то и дело сменяли друг друга. В целом его облик мало был похож на человека. Скорее, это был «недочеловек». Девушки с сочувствием посмотрели на него и спрятали глаза, чтобы не обижать своей жалостью родных. Не причинять им душевных страданий.

– Вот, мы привели к вам нового ученика, – как ни в чем не бывало, сказал дедушка несчастного парня. – Принимайте его!

– Нет, нет, нет! Его я не возьмусь учить! – замахал руками прадед Яна. – Он же был на Земле олигофреном!

– Ну и что? Какая разница?! – не успокаивался дед. – За счет повреждения мозга у него сформировалась искаженная личность. И теперь обучить его будет практически невозможно!

– А что же теперь делать? Мы так надеялись на Вас! – попыталась сгладить обстановку бабушка несчастного парня. – Нам о Вас так много рассказывали!

– Надо делать пересадку личности.

– Так сделайте, – хором сказали родственники.

Это не ко мне. Вам надо к хирургу.

– И что же? – обратилась бабушка парня. – Какую личность ему надо трансплантировать?

– Я полагаю, что его же собственную, из прошлого воплощения. Иначе может возникнуть отторжение.

– Нет-нет-нет! Мы никуда не пойдем, – запротестовал отец. – Надо делать пересадку – делайте. Если хотите, вызывайте сюда врачей. Мы очень долго искали Вас, чтобы просто так, ни с чем отсюда уйти. Делайте что хотите, но мы даже с места не сдвинемся!!!

С этими словами он сел на лавочку возле фонтанчика и замер, глядя на бегущую струю воды. Его примеру последовали и все остальные родственники. Они расположились вокруг фонтана, при этом, не забывая крепко держать свое «дитятко», которому, впрочем, понравилось журчание воды, и он уже полез было в фонтан. Но снова был схвачен своими бдительными покровителями.

– Что мне с вами делать? – озадаченно произнес прадед Яна. – Придется вызывать сюда операционную бригаду.

– Вызывайте!

Прадед мысленно позвал врачей. И вот в школе уже собрался целый медицинский консилиум, на котором стали осматривать олигофрена, решая, как и что лучше сделать. Прибыл и Каджур, чтоб быть консультантом в этой ситуации.

– Приветствуем Вас, великий жрец! Нам сейчас очень нужна Ваша помощь, – произнес один из врачей.

– Как Вы думаете, какую личность ему лучше пересадить? Можно взять из прошлой жизни, но в ней он был разбойником.

– Ничего страшного, – успокоил их Каджур. – Ведь после его смерти в той жизни он попал в чистилище и там искупил все свои грехи. Очистился от старой кармы. И личность его стала совсем другой.

– Тогда делаем операцию?

– Приступайте.

А тем временем Ян решил все выяснить в этом вопросе. Ведь многое с этим олигофреном ему было не понятно.

– Зачем Бог допускает, чтоб рождались такие люди? – спросил он у прадеда. – Не лучше ли было, если бы люди все изначально рождались нормальными? Тогда бы и им самим, и всем, кто их окружает, было меньше хлопот. Разве я не прав?

– Прав, конечно, – улыбнулся ему прадед, – прав, но не совсем.

– Так в чем же дело?

– Дело в том, что Бог, Абсолют бесконечно многообразен. Он и бесконечно велик, и бесконечно мал. Бесконечно мудр и бесконечно невежественен. В нем есть все: хорошее, и плохое; совершенное, и убогое; великое и ничтожное. В нем есть абсолютно ВСЕ! И появление в мире такого человека – это тоже проявление Его полноты. И чтобы многообразие было полным, должны рождаться и такие люди.

– Но самому-то человеку для чего это надо? – не унимался Ян. – Бог что-то создает, а человек должен из-за этого страдать?

– А сам человек, вернее его душа, ее хранилище опыта, обогащается новым необычным переживанием. Ведь сумасшедший совсем по-иному воспринимает мир, нежели нормальный человек. Да и другие люди в его присутствии сразу проявляют свое нутро. Показывают свое истинное «Я». Ведь ничто так не характеризует человека, как отношение к больному, слабому, обездоленному. У кого-то возникает отвращение, и он стремится побыстрее убежать, скрыться от такого зрелища. А кто-то наоборот надсмехается, думая, что он лучше дебила. Повышает, таким образом, свою самооценку, компенсирует какие-то скрытые комплексы. Хотя, конечно, это глупо! Ведь каждый человек в той, или иной степени, является неполноценным. Как говорится, «каждый по-своему с ума сходит». Ведь у каждого человека существуют свои комплексы, аффекты психики, страхи и фобии, ограничения и заблуждения. У каждого существует своя глупость. Полностью гармоничную личность имеют только святые, Бодхисатвы и Будды, очень продвинутые, духовные люди. Но их очень мало. В нашем мире те люди, которые проявляют понимание, сочувствие, милосердие и сострадание, уже находятся ближе к состоянию святых. К состоянию святости и правильно развитой гармоничной личности. Так вот, этот несчастный помимо того, что был лакмусовой бумажкой для всех окружающих его людей, по-своему познавал мир. Получал нужный для развития его души опыт. Такой, как презрение и отвращение, насмешки и гордыню, людей, которые нисколько не лучше него самого. Также он испытывал и сострадание, и понимание со стороны более высокоразвитых, духовных людей. Получал от них помощь и сострадание, поддержку и защиту. Ведь это также является важным опытом, для которого мы появляемся на Земле. Опытом познания добра и зла, важного для развития нашей души.

Тут друзья заметили, что врачи несут нечто странное, похожее на маску. С той лишь разницей, что эта маска была огромной. Размером со всего человека. У этой «маски» были и руки, и ноги, и голова, и все тело. Но она была пуста и безжизненна, как мертвая кукла. В ней не хватало самого главного – ЖИЗНИ! Пульсирующей животворящей энергии! Маску внесли в операционную и положили поодаль на кушетку.

– Что это? – удивилась Рейя.

– Это принесли прежнее тонкое тело с той личностью, которую несчастный оставил здесь перед тем, как воплотиться в олигофрена.

– А что они будут с ней делать?

– Пересадку, конечно!

– А как это будет выглядеть?

– Смотри – и все увидишь!

Девушки замерли в напряженном ожидании. А тем временем за счет ряда магических манипуляций врачи усыпили парня. Его тело перестало хаотично двигаться, как-то сразу успокоилось, а затем и вовсе обмякло. Затем они заменили его личность олигофрена на его старую оболочку, оставленную здесь из прошлого воплощения. Для этого астральные эскулапы взяли маску, лежащую поодаль от операционного стола, и аккуратно прикрепили ее к тонкому телу своего подопечного.

– И что дальше? – сгорая от любопытства, спросил Ян.

– Терпение, мой друг, терпение, – отозвался прадед. – Нужно немного подождать – и ты сам все увидишь.

Друзья замерли в напряженном ожидании. Спустя некоторое время маска начала впитывать в себя энергию, идущую от тонкого тела пациента. Она, как губка, вбирала в себя жизненные флюиды и постепенно, будто бы начинала светиться изнутри.

– Смотрите! Смотрите! Это же настоящее чудо! – воскликнула Лейла.

– Да, моя дорогая. Здесь еще и не такое возможно, – улыбнулся ей прадед.

Маска тем временем полностью срослась с ее хозяином. И вот он пробудился, открыл глаза и перед взором удивленных зрителей предстал уже совершенно другой человек. С другим выражением лица, другими манерами; связной, разумной речью. Друзья подлетели к нему и стали его расспрашивать.

– Как вы себя чувствуете? – радостно спросила Лейла.

– Я как будто проснулся, – ответил Гораб – так звали этого человека в прошлой жизни.

– Я снова в тонком плане! Я помню, как прощался тут со всеми, как пошел на воплощение и… ВСЁ! Дальше какой-то провал. Я больше ничего не помню. Провал… И вот, я снова здесь.

– А вы знаете, что только что были олигофреном, прожили жизнь олигофрена. А совсем недавно вам трансплантировали старую личность? – осторожно спросила Бхаговати.

Гораб задумался надолго. Он опустил голову вниз и глубоко ушел в себя. Он сидел так достаточно долго, морщил лоб, что-то мучительно вспоминая.

А затем как будто что-то прояснилось в его сознании, и он сказал:

– Я уже не надеялся снова быть в своей старой личности. Мне казалось, что я оставил ее навсегда. И теперь я очень смутно вспоминаю свою жизнь на Земле. У меня такое чувство, как будто это было не со мной. Да-а-а! Как все-таки странно быть олигофреном! Сейчас мне трудно войти полностью в восприятие, которое было у меня на Земле. Такое чувство, как будто я вижу все через затуманенное, искаженное стекло. Но передо мной проходят картины прежней жизни. Это похоже на то, как если бы я все время смотрел через какие-то затуманенные очки и в то же время постоянно двигал головой в разных направлениях. Какой-то странный калейдоскоп впечатлений проплывает мимо тебя, а ты ничего не можешь с этим поделать. Не можешь его остановить. И еще разные ощущения помню. Жары и холода, жажды и боли, удовольствия и сытости. Но все это тоже как в каком-то тумане. Да, очень странное восприятие у меня было, я ничего не понимал, что со мной происходит. Ужасно! Просто ужасно! Фу-у-у! Слава Богу, что это все кончилось! И я снова дома! – сказал он, отирая рукой пот ото лба.

– Расслабься, дружище, – хлопнул его по плечу Ян. – Все уже позади!

– Надеюсь, – все так же удивленно произнес Гораб. И друзья весело рассмеялись.

А тем временем врачи вместе со жрецом осмотрели Гораба и сочли, что трансплантация прошла успешно.

– Как вы себя чувствуете? – спросил главврач.

– Как будто только что проснулся, – радостно выдохнул бедняга.

– Прекрасно, прекрасно, голубчик! Теперь у Вас все будет хорошо.

– Дай-то Бог!

– Смотрите! Смотрите, – неожиданно закричала Лейла, указывая куда-то пальцем, – вот оно!

Друзья обернулись и увидели, как из здания школы стали выносить часть ампутированного тонкого тела олигофрена, в котором была прежняя личность. Его лицо так и застыло в ужасной гримасе. Вокруг него была отвратительная искаженная энергетика.

– Простите меня, пожалуйста, – положила руку на грудь Бхаговати, – но сюда просто напрашивается надпись: «Осторожно! Опасные отходы!».

– Слава Богу, что все это закончилось, – успокоил ее Ян.

Тем временем Рейя решила немного разрядить ситуацию.

– А кем Вы были в позапрошлой жизни? – спросила она.

– Я был разбойником, причинял людям много зла, – опустив голову, ответил Гораб. – Только здесь, на Страшном Суде я понял, как же плохо поступал. Я очень долго каялся, переживал, не находил себе места от осознания того ужаса, который творил. Этот Страшный Суд длился очень долго. Просто бесконечно долго! Я не мог никуда уйти, отвернуться от этого осознания, убежать от него. Оно постоянно было со мной. Я не мог ни уснуть, ни отвлечься, ни забыть. Казалось, я мучился угрызениями совести целую вечность! Но все это было необходимо для моей души. И это помогло мне осознать неприемлемость зла, лжи, насилия и прочих пороков, пожирающих людей на Земле.

– Так, может быть, Вы воплотились олигофреном в наказание за Ваши грехи? – предположил Ян. – За то, что накопили плохую карму? Но странно, ведь Вы покаялись и осознали свои ошибки. В чем же тут дело?

Ян сел на пол, обхватил колени руками, опустил голову на них голову и глубоко задумался. Девушки молча стояли рядом, не зная, что ответить.

Видя затруднение, в которое попали друзья, в их разговор вступил Каджур:

– Нет, друзья мои. Дело совсем не в этом. Просто Гораб вначале побыл в роли палача, а теперь примерил роль жертвы. Но одно никак не связано с другим. Бог просто дал ему этот многообразный опыт. Чтобы его душа отведала как одного, так и другого. И он вовсе не виноват, что был олигофреном. Как и не виноват в том, что был разбойником. Так же как и волк не виноват в том, что он поедает овец, так и овцы не виноваты в том, что они поедаемы волком. Ведь таким Гораба создал Бог. Он поместил его в этот недобрый мир юдоли земной, дал такую судьбину, такой характер, такое воспитание. Единственное, что Гораб мог сделать, будучи бандитом, – это еще на Земле осознать весь ужас зла, которое он творил. И там, еще в земном своем воплощении, раскаяться и стать святым. Вот в этом Творец дает свободу выбора каждому из нас. Такое редко конечно, но бывало у некоторых злодеев. Разбойники переосмысливали всю свою жизнь и становились праведниками. Например, разбойник, висящий рядом с Христом на кресте. Но на Земле это сделать очень трудно! И обычно это происходит только на Страшном Суде.

Но что поделать? Для того и была создана Земля, школа Бога, в которой мы могли бы познать бесполезность своего эгоизма, жадности, ревности, зависти, страхов и других пороков. И получили бы прививку от этого заблуждения на своем опыте, так сказать, «на своей шкуре». Ведь знания, полученные из книг, не могут быть полными. Человек должен прочувствовать все на себе, на своем опыте. У Омара Хайяма есть очень хороший стих на эту тему. В нем он показал всю абсурдность воззрений людей его эпохи, да и современной тоже. И это удивительно: прошли целые века с тех пор, как он это написал, а яркость его откровений актуальна и сегодня. Этот стих настолько глубок, что до сих пор его не понимают люди, так как он полностью противоречит общепринятому мировоззрению.

Друзья были очень заинтригованы, и вместе с Горабом очень внимательно стали слушать стих, который продекламировал жрец:

Если создал Ты и хороших, и дурных — В наказаньях и наградах смысла нет. Безупречных Ты иметь желаешь слуг? — Нас, плохих, зачем Ты выпустил на свет? По природе я железная руда , Содержать в себе алмазов не могу. Сотни раз меня в горниле переплавь — Я все тот же, пред которым Ты в долгу! Зло даешь Ты нам и получаешь зло. В чем Ты лучше в этом случае меня? Пусть я плох, но я Тобою сотворен , Я не нравлюсь – так не делал бы меня!

– О, так это настоящее богоборчество!? – возмутился Ян.

– Нет, конечно, – рассмеялся жрец, – не богоборчество, а обличение невежественного взгляда священников на промысел Божий. На их непонимание, зачем, что и как делает Господь.

– Да, действительно, очень глубокий стих, – сказал задумчиво Гораб. – Он показывает абсурд нашего земного мировоззрения, его полное невежество. Наверное, сам бы я до такого не смог додуматься!

– Да, плохо, что на Земле мы мало задумываемся об этих вещах, – сказала Лейла.

Продолжая разговаривать с друзьями, Каджур двинулся вперед. Они последовали за ним. Увлекая их за собой, он вывел всех из помещения. Во дворе светило яркое солнце, щебетали райские птицы, звенели ручьи. Сад колыхал своими зелеными ветками, манил цветущими благоухающими полянами. На одной из них расположились наши искатели Истины. Не теряя времени, Рейя решила продолжить разговор.

– А откуда берется характер и наклонности? Быть разбойником, скажем? – спросила она.

– Все это – результат влияния планет во время рождения человека. Именно они являются кукловодами нашей жизни. Это огромный часовой механизм, складывающий все ситуации в жизни на Земле и жизни каждого отдельного существа.

– А как противостоять ему? – спросила Бхаговати.

– Это очень сложно!

– Но все-таки?

– Для этого, – ответил Каджур, – надо уметь смотреть на себя со стороны, как на чужого человека. Создать зазор между собой и этим человеком, в которого поместили тебя в этой жизни. Наблюдать за тем, куда обращены ЕГО мысли, куда направлены ЕГО чувства, что испытывает ЕГО тело. Понимаете? Важна дистанция, некое расстояние между вами и этим человеком. Если с ним не отождествляться, смотреть как на чужака, тогда возможно будет управлять им. А также противостоять влиянию планет, воспитания и жизни. И стать, наконец, свободным от этой, созданной больным обществом, ложной личности. Но это не так-то просто. Это целый путь, которому надо посвятить свою жизнь.

– Как сложно, – задумчиво произнесла Бхаговати.

– Возможен и иной путь.

– Какой? – оживились девушки.

– Это путь пробуждения в себе очень сильных возвышенных эмоций. Любви, сострадания, милосердия, совести. Это тоже может помочь преодолеть влияние судьбы. Но любой путь начинается с подключения к Богу, с молитвы, с упования на Его помощь и водительство. Человек таки образом отдает себя в руки более Высокой, Духовной и Сознательной Силы, которая ведет его. Помогает на этом нелегком пути! Долго еще беседовали наши искатели Истины с великим жрецом. Много задавали вопросов. Общение с ним полностью перевернуло все их мировоззрение. Но пришла пора прощаться с Каджуром.

– Приходи к нам еще, – с надеждой в голосе сказал Ян.

– Конечно! Мы еще не раз встретимся с вами.

– До скорого свидания! – молвил Каджур и тут же растворился в пространстве.

Друзья помолчали немного, как бы стараясь запомнить все, что услышали во время встречи, пережить как можно полнее все, что им открылось. А затем, наполненные радостью познания Истины, Благодатью и счастьем, вернулись в свой мир.