#_7.png_1  

asmAkaM tu viziSTA ye tAn-nibodha dvijottama |

nAyakA mama sainyasya saMjJA-arthaM tAn-bravImi te || 7 ||

О лучший из дваждырожденных, знай также воистину

 наилучших из наших, командующих моей армии.

Я перечислю их тебе, чтобы отметить. (1.7)

asmAkaM tu viziSTAН ye - наших воистину наилучшие; tAn-nibodha - их знай; dvijottama - О лучший из дваждырожденных; nAyakAН - предводители, командующие; mama sainyasya - моей армии; saMjJA-artham - чтобы отметить; tAn - их; bravImi te - я перечислю тебе.

Дурьодхана пришел к Дроне за поддержкой, но Дрона молчит, оставляя речи Дурьодхана без ответа. За все это время Дрона вообще не сказал ни одного слова. Чувствуя эту стену молчания со стороны Дроны, Дурьодхана говорит все больше и больше. Он теряет чувство меры, и все больше волнуется. Перечислив воинов в армии Пандавов, Дурьодхана обращает внимание на свою армию. Он смотрит на свою собственную армию, и начинает перечислять командиров на своей стороне. Учителю, который является одним из этих командиров, и который, конечно же, прекрасно сам знает кто воюет в его армии, эта информация перед боем не нужна. Но Дурьодхана продолжает говорить. Дроне сказать по этому поводу нечего. Утешать Дурьодхана, эгоиста и нарушителя дхармы, он не хочет.

Интересно обращение Дурьодхана к Дроне - «О дваждырожденный!» Что это обозначает? Считается что, представители трех высших каст - брамины, кшатрии и вайшьи - проходят через два рождения. Первое рождение - это биологическое рождение, рождение от родителей. Когда ребенок рождается, его до какой-то поры даже не воспитывают. Считается что он не имеет никаких обязанностей, и он может делать все что угодно. Его не ругают, не заставляют ничего делать примерно лет до пяти до шести, а в некоторых случаях семи, восьми и даже девяти лет. Но потом, когда осознанность ребенка созрела настолько,  чтобы он мог отвечать за свои действия и иметь обязанности, проводится специальный ритуал взросления. Священнослужитель проводит специальный обряд, одевая на него священную нить, упавиту, которая носится через плечо. Это посвящение считается вторым рождением, и со вторым рождением у ребенка появляются обязанности. Он начинает учиться, взрослеет, входит в жизнь, где есть ответственность за последствия своих действий.

Эта священная нить состоит из трех переплетенных тонких нитей. Они символизируют собой долг. До этого долга не было, а теперь человеческое существо уже не просто ребенок, он уже получил обязанности и он уже должен. Первая из трех тонких нитей - это долг и обязанности по отношению к учителям и мудрецам. Теперь он должен слушать учителя, уважать, помогать, стараться научиться. И этот долг не только относительно своего собственного учителя, но и относительно всех мудрецов которые были до, и благодаря которым знание дошло до него.

Вторая из трех тонких нитей - долг и обязанности по отношению к родителям, уважение к ним. Благодаря родителям человек получает тело. Считается, что это тело состоит из еды. Благодаря пище, которую съела мать и которой питался отец, формируется тело ребенка. Только с обретением тела становится возможным человеческое рождение. Тела родителей сформировались, потому что у них тоже были родители. Обязанность по отношению к родителям - это обязанности по отношению ко всем предкам, благодаря которым это человеческое рождение стало возможным. Пра-пра-пра-деды и бабушки, которых я не знаю по именам, но которые были по факту рождения этого ребенка. Они выжили, они дали рождение новому поколению. По отношению к ним существует долг и обязанности, - это необходимость заботится о родителях, о матери, об отце, а умершим предкам необходимо подносить специальную пищу и совершать ради них ритуалы. Считается что в своей обители, питр-локе, предки питаются пищей, которую подносят им потомки, живущие сейчас. Обязательны ежедневные ритуалы по благодарности, и регулярные подношения пищи, как материальной, так и духовной, благодаря которой предки существуют в своей обители. Считается, что если в этом мире мы забываем о своих предках, они очень страдают. С появлением обязанности по отношению к родителям и предкам, у ребенка появляется большая семья, помимо ближайшего окружения, он теперь связан в духовном смысле с учителями, с мудрецами, а через физическое тело связан со всеми теми родителями и предками которые жили до него.

Третья нить символизирует обязанность по отношению к богам. Появляется обязанность обращать внимание на божественное. Он получает Гаятри-мантру и обязанность ее повторять каждый день. Так его существование связывается с божественным миром. Пока ребенок маленький, это делается в той мере, в какой он может это понимать. Три нити ему постоянно напоминают об этих трех обязанностях - по отношению к учителям, по отношению к родителям, по отношению к богам.

Сначала у ребенка было животное, телесное рождение. Животные тоже рождаются, и обязанностей у них нет никаких, им не надо думать о высоких материях, им не надо заботится об учителях и предках. Все что им надо, они уже и так знают благодаря рефлексам, заложенным с рождения. Человек, в отличии от животных, может символически иметь еще и второе, духовное рождение. Со вторым рождением появляется роль в обществе и начинается обучение в соответствии с кастой. Брамины учатся писаниям, кшатрии учатся владеть оружием, а торговцы учатся основам своего торгового искусства. На каждом уровне, для каждой касты существует своя собственная система обучения. Ребенок, который родился вне касты, и хочет начать обучение, тоже проходит через эту церемонию, получает второе рождение и может учиться обязанностям других каст, если у него есть такое желание. Если у него нет такого желания, то никто его не заставляет.

Второе рождение считается еще более важным, чем первое животное рождение. Потому что второе, духовное рождение определяет кем я буду, что я буду знать, что я буду понимать. Родители дают только тело. После второго рождения учитель дает духовное наполнение, определяет понятия, определяет правильность или неправильность пути которым я пойду в зависимости от своих возможностей. Учитель должен учить правильному, от учителя зависит то, как будет складываться моя личность.

Название «дваждырожденный» относится еще и к птицам. Считается что птица тоже проходит через два рождения. Только у них смысл этих рождений совсем другой. Сначала птица откладывает яйцо, это первое рождение, а потом из яйца вылупляется птенец. Это второе рождение. Человек и птица - дваждырожденные.

Дурьодхана обращается к своему Учителю как к лучшему из дваждырожденных - «О лучший из дваждырожденных! Посмотри также и на самых лучших из наших командиров, которые командуют подразделениями моей армии. Я тебе их перечислю, чтобы отметить».