Для современного журналиста обязательной являются программа овладения навыками речевой культуры.

Некоторые специалисты предлагают ввести строгую процедуру тестирования журналистов, чтобы оценить уровень их языковой подготовленности. Поэтому в процессе подготовки журналистов немаловажное значение имеет изучение студентами основ неориторики, расширяющей возможности «горизонтального», диалогического общения. Все это, с одной стороны, свидетельствует о преемственности в информационно-коммуникационных процессах, с другой подчеркивает открытость системы способностей, их неотделимость от обучения, от нацеленности личности на достижение высот в избранной сфере деятельности [6, c. 25].

Основой способностей журналиста является интеллект, который обусловливает усвоение знаний и опыта, а также сохранение, и применение в практической деятельности. В кризисных ситуациях, когда в обществе обостряется столкновение различных психологических, этических, экономических, политических и других сил, особая надежда возлагается на активность интеллектуальных возможностей, поскольку они внутренне не ограничены. Интеллект человека, включает в себя внимание своеобразную настройку на восприятие приоритетной информации и выполнение поставленных задач. Воображение – способность создавать новые образы в ходе отражения действительности. Память – вид психического отражения действительности, предполагающий закрепление, сохранение и последующее воспроизведение человеком своего опыта, – высшую форму творческого проявления личности.

Компоненты интеллекта раскрываются в повседневной деятельности журналиста. Он не может полностью оторваться от фактов реальной жизни, уйдя в мир абстрактных формул или художественных образов. Начинающему журналисту, для плодотворной и полезной работы на пользу общества необходимы, интуиция и воображение. Воображение, позволяющее увидеть результат действия, его идеальную цель, не только помогает включить «мыслительные механизмы», но и создать образ, который отразит реальные черты действительности. Социологическое воображение, хорошего журналиста, состоит из «умения» переключать внимание с одной перспективы на другую, а также строить адекватный подход к пониманию общества в целом и его отдельных компонентов. Сущность такого воображения заключается в различной комбинации идей, о которых рядовой обыватель не знает как их можно соединить в единое литературное целое. Социологическое воображение не позволит авторской фантазии перейти ту черту, где от трагического до смешного один шаг и правду уже нельзя отличить от откровенной лжи. Поэтому особенно начинающему журналисту необходимо владеть основами логики – науки о правильном мышлении. Необходимо применять в своем творчестве общелогические методы познания. К таким методам можно отнести. 1. Анализ. 2. Синтез. 3. Абстрагирование. 4. Обобщение. 5. Индукция. 6. Дедукция. 7. Аналогия. 7. Моделирование.

Не менее существенным для начинающего журналиста является, и способность диалектически рассматривать различные явления в многообразии их связей, взаимодействий, противоположных сил, тенденций, в изменении и развитии. Искусство диалектического мышления требует серьёзной теоретической подготовки, большой дисциплины ума [35, с. 38–45]. Важным в творчестве журналиста является необходимость развития социологического мышления. Мысль, сознание, разум многими поколениями журналистов рассматривались как величайшая ценность. Социологическая культура мышления журналиста позволяет ему подняться над собственным повседневным опытом, преодолеть ограничения, связанные со спецификой определенной ситуации. А также, воспитать уважение не только к факту, но и к точному теоретическому знанию, раскрывающему глубинное содержание этого факта [33]. Настроения, определяющие границы положительных и отрицательных переживаний, сильно, бурно протекающие аффекты, страсти, подчиняющие себе мысли и действия журналиста, могут оказать существенное влияние не только на то, как исполняет журналист свои профессиональные обязанности, и на психофизиологическое состояние аудитории с которой он работает. Именно в чувствах, которые связывают между собой познавательные процессы, переживания, эмоциональные реакции, выражается социальная сущность человека. От силы интеллектуальных чувств зависит работоспособность человека.

Этические чувства программируют его поведение, отражают гармонию или дисгармонию с обществом. Большую регуляторную нагрузку несет на себе совесть. Познавательные чувства – любознательность, любовь к истине, жажда знаний, радость открытия. Различать прекрасное и безобразное помогают эстетические чувства, вкус или восприимчивость к эстетическим явлениям, эстетические переживания как сложная система, объединяющая различные эмоции в ходе образного восприятия действительности. Без развитого чувства прекрасного невозможна деятельность мастеров фоторепортажа. Отсутствие вкуса болезненно сказывается на содержании и форме журналистских текстов, на всём облике газетно-журнальной продукции, на манере речи радиокорреспондентов и стиле поведения телеведущих. Видимо, вкус наравне с эстетическими чувствами иммунизирует человека от пошлости [15, c. 7,83]. Но, надо понимать, что единой модели способностей для всех профессиональных специализаций в журналистике нет. Для репортеров приоритетны качества, которые связаны с мобильностью передвижения и оперативностью сбора, обработки и подачи информации. Такие качества обеспечивают успех в условиях жёсткого ритма сбора информации. У аналитиков доминируют исследовательские задатки, логическое глубинное и нестандартное мышление. У публицистов преобладает образное восприятие действительности, тематическая идейность. У радио и телеведущих большая коммуникабельность, личное обаяние, врождённый и профессиональный артистизм [48, c. 26–37].