Слова «глобализация» (процесс) и «глобализм» (состояние) происходят от латинского слова «globus» (шар). Они невольно ассоциируются и с формой планеты Земля – шаром, и с общепланетарным масштабом современных процессов – природных, экономических, научно-технических, гуманитарных и прочих. Это один из самых грандиозных процессов истории, который необратимо изменил не только лик планеты в целом, но и жизнь каждого народа, каждой страны, каждой цивилизации в отдельности, в том числе и русской.
Главные результаты этого процесса: разделение труда, свободная миграция населения и капитала в масштабах всей планеты, стандартизация законодательств, экономик и технологий, а также сближение и слияние культур разных стран. Главную роль в этом процессе играет развитие международной торговли и финансовой системы.
Когда в мире усиливаются связи, то и проблемы становятся все более универсальными, одинаковыми для многих стран. Кризис, например, теперь не может разразиться в одной стране и благополучно обойти другую. В общем, некогда необъятный мир сжался до «всемирной деревни», где все всех и всё знают друг о друге, где любая новость тут же становится всеобщим достоянием.
Своим рождением в конце ХХ века глобализация обязана развитию информационно-коммуникационных технологий (ИКТ) и процессам международной интеграции политики, экономики стран (на региональном и глобальном уровнях). Если раньше, чтобы любая информация дошла от Лондона до Пекина, требовались месяцы и недели, в конце ХХ века – часы, а теперь – минуты и секунды. Если для путешествия по тому же маршруту Марко Поло потребовались годы и месяцы, то сейчас такое путешествие займет часы. А денежную операцию можно совершить, не вставая с собственного кресла, за секунды, кликнув «мышкой» компьютера.
Главная проблема, связанная с глобализацией последних лет, – это конфликт традиций и новой системы ценностей (неолиберальных, космополитических, постмодернистских), которые навязываются странам извне. Причем это касается не только России. Эта проблема затронула и Европейскую цивилизацию, которая на глазах теряет связи с историей и старинными традициями.
В России этот конфликт имеет особый, обостренный характер. Русские вошли в XXI век со многими потерями, с ослабленной витальной силой. Многие россияне с трудом адаптируются в новых условиях и воспринимают проявление глобализации как акт агрессии в целях захвата и уничтожения всего «иного», что «не западное», что обречено рано или поздно исчезнуть с лица земли. Есть и те, кто воспринимают это даже как новую, особую форму войны.
Даже если подобные опасения и преувеличены, их все-таки трудно не заметить. Действительно, та унифицированная массовая культура , которая хлынула с Запада и в первую очередь из США, несет сниженные эстетические и этические образы: они передают элементарные инстинкты человека – его нужду в развлечениях, сексе, еде, одежде и деньгах. Следовать новым образцам не требует усилий, это легко и приятно, и молодежь охотно идет у них на поводу. Так создается новая культурная и духовная среда, где, во-первых, нет ничего оригинального и самобытного – все стандартизировано, как гамбургеры в разбросанных по всему миру «Макдоналдсах» – этих символах глобализации. А во-вторых, нет места ничему более высокому, нежели общий, стандартный и чрезвычайно низкий культурный уровень. И в этой новой среде растет новое поколение людей, не мыслящих себя вне информационного поля, растущих и развивающихся, воспитанных в нем.
И их много. В своем большинстве они молоды, за ними – будущее. Приведем только несколько цифр: число людей, включенных в глобальную сеть, сейчас составляет 2 млрд человек (половина из них живет в Азии). В российских сетях «ВКонтакте» и «Одноклассниках» летом 2011 г. было зарегистрировано 180 млн человек (т. е. больше, чем все население страны!), и при этом ежедневная аудитория – 42 млн. По сообщению министра связи РФ, количество интернет-пользователей в России составило половину от численности всего населения, и их число растет. Россия сейчас – на первом месте в Европе по числу «юзеров». Большинство из них – молодые, и они буквально живут в Интернете. Средний российский пользователь Интернета общается в социальных сетях 10 часов в месяц , т. е. в 2 раза больше, чем в среднем в мире.
С какими целями россияне пользуются Интернетом?
Половина из них принимает и отправляет сообщения по электронной почте и общается в социальных сетях («Одноклассники, «ВКонтакте»). Кроме того, они ищут информацию для личных, семейных или бытовых дел, слушают и скачивают музыку, ищут информацию для учебы или работы, смотрят и скачивают фильмы и художественные тексты, просматривают материалы на информационных сайтах и новостных порталах, общаются в режиме «мгновенных сообщений» (например, ICQ), на разных форумах, по скайпу, играют в онлайн-игры, делают покупки через Интернет, знакомятся на сайтах знакомств, размещают информацию о себе с целью найти работу, совершают банковские операции, оплачивают услуги (телефон, ЖКХ).
А теперь главный вопрос: повлияла ли глобализация вместе с Интернетом на восприятие русскими жизни, на их мышление и ментальность?
Видимо, да. Правда, не так откровенно, очевидно и сокрушительно, как этот сделал рынок. Она действует скорее исподволь, не так грубо, а гораздо тоньше, но на длительную перспективу. Не случайно до сих пор ее последствия не стали предметом внимания социологов. Однако ее последствия и вызовы, нарастая постепенно, в будущем будут не менее сокрушительны. Ибо ее нельзя ничем остановить или притормозить: ведь это всемирный процесс, и в нем огромная сила инерции.
Начавшись исподволь, с развлекающими техническими гаджетами, она еще не вполне проявила свой бульдозерный норов, но уже вовсю «работает», влияя на сознание и мышление любого человека – не только русского.
Под воздействием глобализации, особенно техногенной, неуклонно меняются представления человека о жизни и ее ценности . Сейчас появился на свет новый тип людей, которые физически не способны жить без экрана телевизора, Интернета, телефона и прочих средств обмена информацией. Свой вклад вносят и компьютерные игры, построенные на жестокости и убийстве всего, что движется. Человек, погружаясь в мир экрана, переходит к иному типу мышления, когда «виртуальная реальность» становится «объективной действительностью». Из чего это видно?
Например, меняется психология, персональное сознание пользователя электроникой. При длительном «зависании» в Сети у человека искажается фокус восприятия: он забывает законы реальных коммуникаций, живого общения. В этом может убедиться каждый, вспомнив свои ощущения в толпе людей в тихом месте, к примеру на пляже. Почти 15 лет тому назад (мобильники еще только входили в моду) на пляже в Биаррице я это вполне ощутила: десятки человек одновременно громко разговаривали по телефону, глядя на волны Бискайского залива, не обращая ни малейшего внимания на тех, кто рядом. Это было похоже на толпу сумасшедших. Вместо живого общения – каждый жил в своем мире. А сейчас такая ситуация стала привычной и воспринимается как норма.
Искаженное персональное сознание меняет тип отношений между людьми. Раньше русские обладали такой ценностью, как умение строить отношения дружбы. Русские понимали дружбу как прямой личный (физический) контакт с человеком, куда включались живой диалог, разговор по душам, кокетливый взгляд, улыбка или ссора, тусовки, объятия и пр. А сейчас общение становится все более виртуальным – в виде контакта в Сети, эсэмэсок со смайликами, которые никаким образом не могут заменить реальный контакт людей. Разве смайлик может заменить живую улыбку? А может ли эсэмэска – без глаз, без жеста, интонаций и голоса – заменить живое общение? Так и получилось, что отношения между русскими вырождаются в форму корректной дистанции – как «у них». И в этом смысле многие русские стали практически «Европейцами».
Парадокс Интернета в том, что он соединяет людей, находящихся далеко, но разъединяет тех, кто находится рядом. Известны случаи, когда виртуальная любовь или просто флирт приводили к семейным конфликтам. Например, супруг находил «любовную переписку» партнера по браку в Интернете, и все завершалось разводом, скандалом. Выборочные исследования показали, что в России 15 % всех разводов происходят из-за социальных сетей.
Вот такой неожиданный парадокс нашего электронного времени: широкие связи разделяют людей. Интернет – это иллюзорное единство. Жизнь теперь складывается так, что живую встречу и беседу заменяют нажатием кнопки. Наверное, это не просто плохо, а очень плохо, поскольку деформирует персональное общение. А без личного общения человек не развивается – ни социально, ни психически.
Меняется не только форма отношений между людьми, но психика человека, его восприятие целостной картины мира . Ведь на человека в любое время суток отовсюду льется поток самой разной информации: события, реклама, картинки раскрашенного в кислотные краски гламура… Мы загипнотизированы картинками, а мозг не может их переварить, осознать, он перегружен ненужными данными. Внимание человека все время отвлекается на второстепенные детали, кутерьму мелких событий. Целостная картина мира дробится, разваливается, теряет очертания и самое главное – смысл. Получается, что, разглядывая каждый листок на дереве, за деревьями мы не видим ни леса, ни пейзажа, ни направления пути. Ну, и далеко ли мы уйдем с таким видением мира?
Меняются и особенности характера человека, тип его поведения .
Переписка в Интернете каждому человеку дает возможность для саморекламы и самопрезентации. Можно о себе наговорить что угодно. Можно представиться кем угодно. Можно донести свои мысли и идеи в любой дом в мире. Это нравится людям, особенно молодым, подстегивает их самоуверенность и желание представить себя в наилучшем свете, даже если это неправда. Можно ли строить гармоничные отношения с людьми при таких условиях?
Кроме того, с электронными средствами связи больше всего «работает» зрение, и почти вся информация поступает к нам именно через него. Гипноз зрительного образа делает современного человека более доверчивым, лишает критичности мышления . И без того К. Г. Юнг в русских отметил чрезмерную доверчивость, а теперь выходит, что электронная информация еще больше усугубляет это их природное качество.
Получается, что Интернет, незаметно разрушая комплексное мышление человека, делает его менее критичным, и новые события все реже и реже вызывают у человека сомнения. Из-за этого у многих возникает желание судить обо всем на свете, зная о предмете разговора лишь понаслышке, воспринимая только видимую сторону, ориентируясь по слухам, по Интернету, по «картинкам» – и при этом оставаясь абсолютно уверенным в своей правоте. Раньше этический кодекс порицал такой тип поведения, русские посмеивались над такими чудаками. А сейчас бросается в глаза огромное количество подобных людей (чаще молодых) с новым типом поведения: они крайне самоуверенны, ни в чем не сомневаются. Случайно ли это?
Подмечено, что властными самоуверенными людьми легко манипулировать. И это правда. Когда на каждого человека валится замусоренный информационный вал, то ему просто некогда осознать и проанализировать информацию. Из-за разрушенной целостности картины мира у человека складывается представление о мире только из ограниченного личного опыта. И тогда им довольно легко манипулировать. Особенно легко и непринужденно можно манипулировать сознанием больших групп людей с помощью социальных сетей.
Социальные сети влияют на массовое сознание настолько сильно, что в медицине появились новые термины: «психология Интернета», «киберпсихология». В чем причина?
В последнее время в сетях и виртуальных дневниках стало модным не просто вести переписку, давая о себе информацию, но вытаскивать на свет божий всю подноготную личной жизни, включая ссоры, претензии, выкладывая скандальные фото. Особенно это любят делать знаменитости, которые порой путают – где личное, а где публичное. Благодаря блогам и виртуальным дневникам интимное пространство расширяется, размывается. Сегодня нет уверенности, что любая информация о тебе в Сети однажды не будет использована против тебя же. Причем у других пользователей рассматривание чужих хвастливых «картинок» (а другие – зачем выкладывать?) вызывает чувство зависти, недовольства жизнью, усиливает одиночество. То есть усиливает депрессивную ауру в обществе.
Так стоит ли нам гордиться тем, что Россия теперь – страна с наивысшей популярностью социальных сетей? Хорошо ли это?
Ответ навскидку: просто замечательно! Человек становится свободен в выборе информации. Она льется на него отовсюду. А информация и знание, как известно, – двигатель прогресса. Ура!
Согласимся, однако, что поток информации – это еще вовсе не знание. Для получения истинного знания необходимы интеллектуальное усилие , умственное напряжение для его осмысления и усвоения – вот единственный путь к знанию. Но от этого современный человек просто отучен. В том числе и Интернетом. Так что напрашивается вывод: чем больше информации, тем меньше знаний . Вместо знаний человек получает лишь паззлы – лавину фактов, слабо связанных между собой, в которых отсутствует система и нарушены причинно-следственные связи. Стоит ли удивляться, что все чаще нам встречаются люди с неадекватной реакцией или поведением?
Глобальная информатизация общества сама по себе несет новые проблемы. Например, появилась проблема информационного неравенства и людей, и стран, и регионов в этих странах. Это не только экономическая или чисто социальная проблема, но и проблема культуры. Шанс пользоваться преимуществами новых технологий или средств информатики зависит не только от уровня экономики страны, но и от образованности, лингвистической культуры граждан. Несерьезно говорить об информационном равенстве жителей, например, Забайкалья и Южной Кореи.
Появилось и такая проблема – хакеры, компьютерная преступность , о которой раньше и не слышали.
Глобализация вместе со злом несет и добро. Это свободное перемещение не только по стране, но и по всему миру, обмен информацией, мгновенная связь с любой точкой на карте земли, доступ к достижениям любых стран и народов.
А еще важнее – усиление «прозрачности» отношений в обществе. Свидетельство тому – картина, как последняя Дума «сыплется» на глазах: часть депутатов дискредитировала себя поведением, разительно отличающимся от риторики с трибуны, и теперь по-тихому сдает мандаты. Новой волне чиновников еще только предстоит осознать перспективу контроля и зачистки, чтобы перестроить алгоритм поведения. Это еще не гарантия их порядочности, но постепенно дело идет именно к таким качествам – честности, ответственности и порядочности.
Безусловно, сети не только разделяют людей и подстегивают в них не самые достойные качества. Ради справедливости надо признать, что они и помогают коммуникации, расширяют круг общения. Они могут объединить людей в большие сообщества ради какой-то акции. Они делают невозможным утаить какое-то преступление или нарушение закона. Они помогают созреванию гражданского общества, объединяя людей перед лицом какой-то проблемы. А это очень важно в раздерганной и погрузившейся в тревожные ожидания России.
Хочется верить, что человечество, пережившее уже не одну техническую революцию, переживет и социальные сети. Ведь они все-таки объединяют людей, позволяют быстро разобраться в людях из своего окружения: кто чем дышит и кто чего стоит. Тех, кто тебя раздражает, легко исключить из списка «френдов». Зато с теми, кто тебе соответствует, – легко установить контакт и пообщаться, пусть даже и не вполне по душам.
Здесь важно не потерять позитивных достижений глобализации и, оставаясь открытыми миру, сохранять и развивать свою культурную традицию.
Пока что такое совмещение происходит сложно.