1666 год. Год большого Лондонского пожара. Год пожара в Эдинбурге. Год великого раскола на Руси. Год присоединения Украины к России. Год окончания Черной смерти. Да, да. После 1666 года об эпидемиях Черной смерти остались одни воспоминания. Кризис, порожденный великим экономическим экспериментом, закончился. Мы не будем останавливаться на версиях о различных хронологиях принятых в это время. О том, что дата эта писалась практически на всех образцах материальной культуры, дошедших до нас вот так: J 666, или так I 666. Не будем заострять внимание, что летоисчисление почти во всех странах было от Сотворения мира, в том числе и в России.
Как мы уже писали, в 1563 году прошел Тридентский собор, утвердивший канонический текст Библии, то есть, вообще признавший Библию за святую книгу. На этом же знаменитом Тридентском Соборе впервые определили, что на дворе был именно 1563 год от Рождества Христова, что историю надо написать сообразно с разделом Империи, а все книги, которые противоречат этому, и всех несогласных – сжечь.
Вообще в XVI веке вопросами реформы календаря занимались целых два «вселенских» собора: Латеранский (1512–1517) и Тридентский (1545–1563). Когда в 1514 году Латеранский собор создал комиссию по реформе календаря, то римская курия пригласила тогда уже известного в Европе польского астронома Николая Коперника приехать в Рим и принять участие в работе календарной комиссии. Однако Коперник уклонился от участия в комиссии и указал на преждевременность такой реформы, так как, по его мнению, к этому времени не была установлена достаточно точно продолжительность тропического года. Так нам объясняют историки. Видимо от длины тропического года зависело, когда родился Христос.
К середине XVI века вопрос о реформе календаря получил широкое распространение, а важность его решения оказалась столь необходимой, что откладывать вопрос на более поздний срок, было признано нежелательным. Вот почему в 1582 году римский папа Григорий XIII создал специальную комиссию, в состав которой ввел Игнатия Данти – известного в то время профессора астрономии и математики Болонского университета. Этой комиссии было поручено разработать проект новой календарной системы. После ознакомления со всеми предложенными вариантами нового календаря комиссия одобрила проект, автором которого являлся итальянский врач Луиджи Лилио (или Алоизий Лилий), преподаватель медицины университета города Перуджи. Этот проект в 1576 году опубликовал брат ученого – Антонио Лилио, еще при жизни Луиджи принимавший активное участие в разработке нового календаря. Проект Лилио был принят папой Григорием XIII. Видимо врач лучше всех знал, когда родился Иисус Христос.
А затем произошла реформа летоисчисления и все стали жить по-новому. Так ли это?
Смотрим. Вся империя Габсбургов, то есть Священная Римская империя перешла на новое летоисчисление прямо на следующий год, в 1583 году. Легко согласиться, не легко поверить. Франция – конечно же 1582, даже скорее чем Габсбурги. Нидерланды – 1700 год, несмотря на то, что это была империя Габсбургов. Польша на удивление 1582 год, не смотря на то, что она была в составе Российской империи. Норвегия и Дания – 1700 год. Германия – 1700 год. Швейцария – 1701 год, Россия – 1700 год.
А теперь внимание. Великобритания со всеми подвластными ей странами – 1752 год! Швеция, со всеми подвластными ей странами – 1753 год!
Так откуда они тогда знали, что на дворе 1666 год? Точнее J 666, или I 666 год. Год Зверя! Как нам говорят теперь исходя из каббалы и других мистических заморочек. Выходит, что ни откуда. Что же произошло в этот период, так называемого введения нового летоисчисления? Вернемся к тем же странам, что пытались путем введения централизации власти восстановить разрушенный революцией торговцев порядок.
Франция.
У власти Людовик XIV Бурбон (Louis XIV), французский король с 1643 года из династии Бурбонов. Кстати династия Бурбонов сменила династию Капетингов на французском троне именно на волне установления абсолютизма и борьбы с Фрондой. Его правление – апогей французского абсолютизма. Это именно Людовик XIV изрек: «Государство – это я!». В годы его правления были созданы крупный военный флот, заложены основы французской колониальной империи (в Канаде, Луизиане и Вест-Индии). Он, старший из двух сыновей Людовика XIII Бурбона и Анны Австрийской, наследник французского престола родился на двадцать третьем году их недружного брака. Дофину не исполнилось и пяти лет, когда в 1643 году умер отец, и маленький Людовик XIV стал королем Франции. Государственную власть мать-регентша передала кардиналу Мазарини. Первый министр обучал мальчика «королевскому мастерству», и тот отплатил ему доверием: достигнув совершеннолетия в 1651 году, он сохранил за кардиналом всю полноту власти. Вот мы и вернулись к Мазарини. В годы фактического правления Мазарини была подавлена Фронда. В 1660 году король вступил в брак с испанской инфантой Марией-Терезией Габсбург. В 1661 году, после смерти Мазарини, Людовик XIV объявил о намерении править единолично. Его царствование стало апогеем французского абсолютизма. Придворные льстецы называли Людовика XIV «король-солнце». Реформа центральной и местной администрации, укрепление института интендантов обеспечивали контроль за сбором налогов, за деятельностью парламентов и провинциальных штатов, городских и сельских общин. Поощрялось развитие промышленности и торговли. Людовик XIV стремился установить контроль над французской католической церковью и на этой почве вступил в конфликт с папой Иннокентием XI. В 1682 году был организован собор французского духовенства, который издал «Декларацию галликанского духовенства». В годы царствования Людовика XIV возникли Парижская академия наук (1666), Парижская обсерватория (1667), Королевская музыкальная академия (1669). Вытеснив латынь, французский язык стал языком дипломатов, а затем проник и в салоны.
Остается только добавить, что придворным историографом у него был Луи де Мембур. Тот самый французский историк и иезуит, который любил изображать современников античными героями. Порочил протестантов, допускал значительные искажения фактов. (Maimbourg Louis. Traite nistorique des libertes de l'eglise de Rome. Paris, 1685). Это именно он написал «Историю крестовых походов» и с его легкой руки привились названия «крестовый поход» и «крестоносцы». Его история легла в основу истории новой бурбонской Франции. Каждый уважающий себя дворянин нашел в своей родословной участника завоевания Святой земли, исправил свой герб и написал свою родословную. Началось написание другой история Европы.
Англия.
После английской революции Оливера Кромвеля последовала реставрация династии Стюардов. К концу семнадцатого века трон был передан дочери Якова II – Марии II Стюарт (1689–1694) и ее мужу Вильгельму III Оранскому (1689–1702). Мария практически не вмешивалась в политические дела, а ее супруг – умный и дальновидный политик – сумел не только избежать конфликтов с парламентом, но и значительно повысить престиж монархии в Англии. После Вильгельма III королевой стала другая дочь Якова II, Анна Стюарт. При королеве Анне состоялось формальное объединение Англии и Шотландии в одно государство – Великобританию. Анна умерла бездетной, и престол должен был перейти сыну Якова II – Якову III Стюарту, который жил в эмиграции и оставался верным католичеству. Но согласно Акту о престолонаследии, принятому английским парламентом в 1701 году, королем Великобритании мог быть только протестант, а конкретно – ганноверский герцог Георг (потомок дочери Якова I Стюарта Елизаветы). Таким образом, династия Стюартов лишилась власти в Англии и Шотландии. Но нам интересен другой человек этого времени, а конкретно Исаак Ньютон.
Мы очень схематично пробежимся по его биографии. Исаак Ньютон окончил колледж со степенью бакалавра в 1665, когда ему было 22 года. Это был последний год великой эпидемии Черной смерти. В 1667году он вновь прибыл в Кембридж и через 2 года стал профессором математики.
В 1687 Ньютон опубликовал свой грандиозный труд «Математические начала натуральной философии» (кратко – «Начала»). В 1695 году получил должность смотрителя Монетного двора.
Ученому было поручено руководство перечеканкой всей английской монеты. Ему удалось привести в порядок расстроенное монетное дело Англии, за что он получил в 1699 году пожизненное высокооплачиваемое звание директора Монетного двора. В том же году он избран иностранным членом Парижской Академии Наук. В конце 1703 г. его избрали президентом Королевского общества. К тому времени Ньютон достиг вершины славы. В 1705 году его возводят в рыцарское достоинство, но, располагая большой квартирой, имея шесть слуг и богатый выезд, он остается по-прежнему одиноким.
На протяжении многих лет, особенно после 1690 года, посвятил себя полномасштабному исследованию Библии, как пишут историки. Или подготовке ее написания, или написанию истории Англии и мира. В числе книг, написанных им на эту тему, есть следующие: «Хронология древних царств» и «Замечания на Книгу пророка Даниила и Апокалипсис святого Иоанна». Он говорил «Я глубоко верю в Библию как Слово Божие, написанное боговдохновенными людьми». При этом, по его мнению, псалмы Давида и других псалмопевцев были собраны воедино лишь Ездрой. А в исторической символике и аллегориях Библии Ньютон усматривал рассказы о событиях Средневековья и Нового времени.
Интересно, что работы Ньютона в области тяготения стали известны в Европе благодаря Вольтеру, который в последние годы жизни посетил Англию и, вернувшись на материк, пропагандировал новый закон, произведший на него большое впечатление. Это Вольтер поведал миру о знаменитом яблоке, якобы упавшем на голову Ньютона и послужившим поводом к открытию закона всемирного тяготения. В связи с этим злой на язык Вольтер писал, что своей популярностью и карьере Ньютон обязан вовсе не научным трудам, а красоте племянницы, рассказавшей эту историю.
Скончался Исаак Ньютон на 85 году жизни в ночь на 31 марта 1727 года. В день его похорон был объявлен национальный траур.
Ньютон был похоронен в Вестминстерском аббатстве. Надпись на его могиле заканчивается словам: «Пусть смертные радуются, что в их среде жило такое украшение человеческого рода».
Исаак Ньютон был Навигатором, то есть Великим Магистром «Приората Сиона» закрыто военно-монашеского ордена. Он написал «Историю Великобритании и окружающего ее мира». Он подготовил существование Великой Британии, как империи.
Священная Римская империя Габсбургов.
Сначала приведем справку из энциклопедии.
«Священная Римская Империя (962–1806), основанное в 962 германским королем Оттоном I феодально-теократическое государственное образование со сложной иерархией. По мысли Оттона, тем самым должна была возродиться империя, созданная Карлом Великим в 800. Идея общеримского христианского единства, присутствовавшая в самой Римской империи начиная с ее христианизации, т. е. с эпохи Константина Великого (ум. 337), к 7 в. была в основном забыта. Однако церковь, находившаяся под сильнейшим влиянием римских законов и учреждений, о ней не забыла. В свое время св. Августин предпринял в трактате О граде Божием (De Civitate Dei) критическую разработку языческих представлений об универсальной и вечной монархии. Средневековые мыслители истолковали учение о граде Божьем в аспекте политическом, более позитивно, нежели подразумевал сам Августин. К этому их побуждали комментарии Отцов церкви на Книгу Даниила, согласно которым Римская империя – последняя из великих империй, и погибнет она лишь с пришествием Антихриста. Римская империя стала символом единства христианского общества».
Обратите внимание, святой Августин боролся с представлениями об универсальной и вечной монархии. То есть с идеей единой Империи, путем создания единой империи. Удивительно! Цитируем дальше.
«Сам термин «Священная Римская империя» возник довольно поздно. Карл Великий сразу после коронации в 800 пользовался длинным и неуклюжим титулом (вскоре отброшенным) «Карл, светлейший Август, боговенчанный, великий и миролюбивый император, правитель Римской империи». В дальнейшем императоры, начиная с Карла Великого и до Оттона I, называли себя просто «Император Август» (imperator augustus), без какой-либо территориальной конкретизации (предполагалось, что со временем в державу войдет вся бывшая Римская империя, в конечном итоге – весь мир). Оттона II иногда именуют «Император Август римлян» (Romanorum imperator augustus), а начиная с Оттона III это уже непременный титул. Словосочетание «Римская империя» (лат. Imperium Romanum) как название государства стало использоваться с середины 10 в., а окончательно закрепилось в 1034 (не следует забывать о том, что преемниками Римской империи считали себя и византийские императоры, так что присвоение этого названия германскими королями вело к дипломатическим осложнениям). «Священная империя» (лат. Sacrum Imperium) встречается в документах императора Фридриха Барбароссы начиная с 1157. С 1254 в источниках укореняется полное обозначение «Священная Римская империя» (лат. Sacrum Romanum Imperium), то же название по-немецки (Heiliges Römisches Reich) встречается в немецких источниках императора Карла IV, а с 1442 к нему добавляются слова «Немецкой нации» (Deutscher Nation, лат. Nationis Germanicae) – вначале чтобы отличить собственно немецкие земли от «Римской империи» в целом. В указе императора Фридриха III от 1486 о «всеобщем мире» говорится о «Римской империи немецкой нации», а в постановлении Кёльнского рейхстага 1512 использована окончательная форма «Священная Римская империя немецкой нации», просуществовавшая до 1806».
Закончим на этом. Не будем это комментировать. В дальнейшем вы поймете почему. Нас интересует период правления этой империей династии Габсбургов.
Начиная с 1438 года, императорская корона Римской империи находилась в руках «австрийских Габсбургов, которые, следуя общей тенденции, характерной для Германии, жертвовали национальными интересами во имя величия династии». Так пишет та же энциклопедия не уточняя, что ни Австрии, ни Германии, как государств, в это время еще не было, а сами Габсбурги считали себя потомками Иисуса. Только в 1519 году король Испании Карл I был избран императором Священной Римской империи под именем Карл Пятый, объединив под своей властью Германские княжества, Испанию, Нидерланды, Сицилийское королевство и Сардинию. В 1556 году Карл отрекся от престола, после чего испанская корона перешла к его сыну Филиппу II. Преемником Карла как императора Священной Римской империи стал его брат Фердинанд I. На протяжении 15 в. князья безуспешно пытались усилить роль имперского рейхстага (на котором были представлены курфюрсты, менее значительные князья и имперские города) за счет императора. «Произошедшая затем Реформация разрушила все надежды на переустройство старой империи, поскольку в результате нее на свет явились секуляризованные государства и начались религиозные раздоры»-. Власть императора стала декоративной, заседания рейхстага превратились в занятые пустяками съезды дипломатов, а империя выродилась в рыхлый союз множества мелких княжеств и независимых государств». Продолжает энциклопедия. 6 августа 1806 последний император Священной Римской империи Франц II, уже ставший в 1804 императором Австрии Францем I, отказался от короны и тем самым положил конец существованию империи. К этому времени Наполеон уже провозгласил себя истинным преемником Карла Великого, а политические перемены в Германии лишили империю последней поддержки.
Вот во времена правления династии Габсбургов и жил интересующий нас человек. Звали его Готфрид-Вильгельм фон Лейбниц.
Это был гениальный математик и философ, замечательный физик, языковед, логик, богослов, историк и библиотекарь. Он родился в Лейпциге. Его отец был профессором этики в Лейпцигском университете. Учился он в лучшей по тем временам школе Лейпцига – школе Николаи, где помощником ректора был известный ученый и философ Яков Томазий. В 12 лет, как пишут историки, открыл способ изучать римских авторов без словаря и без помощи наставника. Это что же за способ!!! В 14 лет он изумил своих учителей и товарищей, в один день сочинив триста гекзаметров на латыни. В пятнадцатилетнем возрасте поступил в Лейпцигский университет, где официально учился на юридическом факультете, но усердно посещал лекции по математике и философии. Решив пополнить свое математическое образование, Лейбниц отправился в Йену. В 18 лет он получил степень магистра философии, в 20 лет – степень лиценциата за диссертацию «Об искусстве комбинаторики» и степень доктора за диссертацию «О запутанных казусах».
Лейбница пригласили на службу в Майнц, где он занимается составлением программ правовой и политической реформ Священной Римской империи.
В 1676 году Лейбниц принял предложение герцога Ганноверского Иоганна Фридриха и поступил к нему на службу библиотекарем, хотя выполнял и другие обязанности, то есть консультировал его по юридическим, политическим и инженерным вопросам. После смерти герцога его брат предложил ему заняться историей Ганноверского дома (герцогов Брауншвейг-Люнебургских). Генеалогические изыскания предстояло сделать в архивах Баварии и Италии. В течение трех лет Лейбниц ездит по Европе и успешно решает поставленную задачу – в результате герцог Ганноверский получает право голоса на выборах императора. До конца своей жизни он оставался скромным библиотекарем и историком герцогов. От описания истории одного рода он перешел к истории Священной Римской империи. Поэтому мы и не комментировали ее в изложении уважаемой энциклопедии.
Потому как если Луи де Мембур по заданию Мазарини написал историю Европы под названием «История крестовых походов», Исаак Ньютон «Историю Британской империи», то Лейбниц написал свою историю Европы. Удивительно не это. Удивительно то, что они совпали!
В 1700 году Лейбниц организовал в Берлине научное общество и был его пожизненным президентом, получив чин тайного советника. Впоследствии на основе этого общества организовалась Академия наук Германии.
К концу своей жизни к Лейбницу пришло всемирное признание: он – член английской и французской академий, состоит в переписке с лучшими умами Европы: Гюйгенсом, Кларком, Бейлем, Спинозой, Ньютоном. Знакомство с Петром I привело к приходу Лейбница на службу русскому царю в качестве тайного советника. Четыре года Лейбниц составлял многочисленные проекты, записки, в которых излагались планы превращения России в развитую европейскую страну. Именно Лейбниц предложил Петру I организовать в Петербурге Академию наук, писал о важности создания библиотек, разъяснял их назначение.
Лейбниц еще в Йене вступает в общество розенкрейцеров, и становиться его Магистром. В конце жизни он напишет: «Я не раскаиваюсь в этом. Впоследствии я, не столько по собственному влечению, сколько по желанию монархов, не раз предпринимал алхимические опыты. Моя любознательность не уменьшилась, но я сдерживал ее в пределах благоразумия. А сколь многие споткнулись на этом пути и сели на мель как раз в то время, когда воображали, что плывут при попутном ветре!».
Российская империя.
Как абсолютизм во Франции – это Людовик Солнце, так Российская империя – это Петр I.
Петр I Алексеевич Великий – первый император всероссийский, родился 30 мая 1672 года, от второго брака царя Алексея Михайловича Романова с Натальей Кирилловной Нарышкиной. Пережил стрелецкие бунты и правление сестрицы Софьи. После прихода к власти, провел реформы государственного управления. Создал Сенат, коллегии, органы высшего государственного контроля и политического сыска. Подчинил церковь государству. Провел деление страны на губернии и построил новаую столицу – Санкт-Петербург. Проводил политику меркантилизма путем создание мануфактур, металлургических, горных и других заводов, верфей, пристаней, каналов. Руководил постройкой флота и созданием регулярной армии. Способствовал упрочению экономического и политического положения дворянства. По инициативе Петра I открыты многие учебные заведения, Академия наук, принята гражданская азбука.
В начале своего царствования царь отправился в 1897 году с Великим посольством за границу. Петр побывал в Голландии, Англии, Саксонии, Австрии и Венеции. Известие о новом стрелецком бунте заставило Петра вернуться в Россию, где он с необычайной жестокостью расправился с восставшими. Там, за границей в основном сложилась политическая программа Петра. Ее конечной целью стало создание регулярного полицейского государства, основанного на всеобщем ему служении, государство понималось как «общее благо». Сам царь считал себя первым слугой отечества, который собственным примером должен был учить подданных. Нетрадиционное поведение Петра, с одной стороны, разрушало веками складывавшийся образ государя как сакральной фигуры, а с другой – вызывало протест у части общества (прежде всего у старообрядцев, которых Петр жестоко преследовал), видевшей в царе антихриста. Основан первый русский орден – Св. апостола Андрея Первозванного. В 1701 в Москве была открыта Навигацкая школа. Началась и реформа городского управления. После смерти в 1700 патриарха Адриана нового патриарха избирать не стали, и Петр создал Монастырский приказ для управления церковным хозяйством. Позднее вместо патриарха было создано синодальное правление церковью, сохранявшееся до 1917года.
С детских лет рядом с Петром находиться его соратник Яков Брюс.
Вот что сообщает о нем Большая Советская Энциклопедия.
«Брюс Яков Вилимович [1670—19(30).4. 1735, деревня Глинки, ныне Щёлковский район Московской области], государственный деятель и учёный, сподвижник Петра I. Происходил из знатного шотландского рода. Предки Брюса. с 1647 жили в России. Участвовал в Крымских походах (1687, 1689) и Азовских походах Петра I, составил (1696) карту земель от Москвы до Малой Азии (напечатана в Амстердаме). Входил в состав Великого посольства 1697-98. В Северной войне 1700-21 помогал Петру I в организации армии (гл. образом в области артиллерии). В Полтавском сражении командовал артиллерией… В 1726 вышел в отставку в чине генерал-фельдмаршала, поселившись в имении Глинки под Москвой. Брюс был одним из наиболее образованных людей своего времени; занимался математикой, астрономией, физикой. В 1702 оборудовал обсерваторию при навигацкой школе в Москве». А еще он был Магистром «Нептунова круга». Он нашел и ввел в историю «Повесть временных лет».
Остановимся подробнее на «Повести временных лет». Так кто же выпустил ее в свет? Ответ, кажется, лежит на поверхности. Первым в России изучением «Повести временных лет» – канона русской историографии, занимался Август Людвиг Шлецер, историк и филолог член Петербургской академии наук. Но это в конце 18 века, то есть спустя сто лет после ее появления в России. А до этого? Первый историограф императора российского Василий Никитич Татищев. Как тут не вспомнить «Историю крестовых походов» Луи де Мэмбура и стоящего за его спиной Мазарини. Кто же рукой Татищева написал на полях летописи: "О кнезех русских старобытных Нестор монах не добре сведем бе". Так кто этот великий инкогнито, и откуда взялся сам автор «Истории России»?
Татищев родился в Псковском уезде; учился в московской артиллерийской и инженерной школе под руководством Якова Брюса. Участвовал во всех петровских баталиях. Был за границей, в Берлине, Бреславле, Дрездене, Данциге для усовершенствования в науках. По возвращении Татищев состоял при том же Якове Брюсе, президенте берг– и мануфактур-коллегии, и ездил с ним на Аландский конгресс. Вот Брюсом и было сделано представление Петру Великому о необходимости написания подробной «Русской Истории». А исполнителем затеи сей был назначен Татищев, на которого Брюс в 1719 году указал Петру. А для затравки всего дела и определения основной канвы Яков Вилимович передал будущему светиле исторической науки «Радзивиловскую рукопись» с десяток лет пролежавшую у него в шкафу. Кто-то из его сотрудников СОБСТВЕННОРУЧНО переписал эту рукопись на современный язык, и список был передан Татищеву, работавшему тогда под руководством Брюса в горной коллегии, с назиданием заняться изучением истории. Татищев в старости вспоминал, что именно Брюс дал ему напутствие в науку. Так вот чья тень маячит за спиной Русской истории.
Настало время слегка приподнять завесу тайны над этим загадочным человеком.
Яков Вилимович Брюс был одним из ближайших сподвижников Петра и принцем королевской крови. И это совершенно точный факт, что он был потомком шотландских королей. Его родословие тянется из глубокого прошлого Европы и восходит к норманнскому завоеванию Англии, в котором участвовали предки Брюса. Самым известным его предком был король Шотландии Роберт I. В 1314 году он разбил английскую армию, в чем ему немало помогли рыцари тайных орденов, тамплиеры, а в 1328 году добился независимости Шотландии от Англии. Роберт I являлся создателем и магистром первого шотландского ордена «Андрея Первозванного и Шотландского Чертополоха», аналога ордена тамплиеров. Так что Яков Брюс был еще по родословной и потомственным членом ордена тамплиеров.
В XVII веке, во времена «славной английской революции», когда королю Карлу отрубили голову, многие аристократы бежали от Оливера Кромвеля в безопасную для них тогда Европу, некоторые в Россию – на почетную и хорошо оплачиваемую службу к царю Алексею Михайловичу. Был среди них и потомок шотландских королей Вилим Брюс. Его сын Яков родился уже в России, в Псковских землях. Он был на два года старше Петра. Близко они сошлись, когда в составе полков иноземного боя юный корнет Брюс решительно поддержал царя во время стрелецкого бунта. С тех пор они стали побратимами «на крови» и Брюс сопровождал Петра во всех его военных походах: Крымском, Азовском, во всех сражениях Северной войны со Швецией. В победе под Полтавой есть огромная заслуга Якова Брюса: именно он был организатором русской артиллерии, которая во многом и решила исход той легендарной битвы. В течение всего лишь года, он сумел наладить производство великолепных «единорогов» и обучил солдат в умелых артиллеристов. Помните, у А.Пушкина: «Сии птенцы гнезда Петрова – В пременах жребия земного, В трудах державства и войны Его товарищи, сыны: И Шереметьев благородный, И Брюс, и Боур, и Репнин…».
Наверное, и орден Андрея Первозванного, первыми кавалерами которого стали герои победы под Полтавой, связан не только с датой битвы и легендарным странствием апостола Андрея по древней Руси, но и с шотландской традицией почитания святого Андрея. Сам орден был учрежден в 1698 году, по возвращении «царя-плотника», «бомбардира Михайлова» из Голландии. Брюс стал одним из трех первых его кавалеров, сам Петр – седьмым. Яков Брюс принимал, затем активное участие в дипломатии Петра I и был удостоен титула графа. Впрочем, он, наверное, никогда не забывал и королевские корни своего рода. Недаром в центре его графского российского герба был старый родовой, с весьма сложной символикой тамплиеров. До конца жизни Петра он оставался его главным консультантом по всем ключевым вопросам.
Но откуда у Брюса оказалась в руках летописная история России? Притом не просто история, а некий иллюстрированный справочник по прошлому Руси, от ее начала, до становления государственности, основанной на православии и державности. Прямо как в девизе ордена Андрея Первозванного «За Веру и Верность».
Вернемся к Великому посольству. Как уже упоминалось, готовил его со стороны Европы советник ганноверских герцогов мэтр Лейбниц, при согласовании с Исааком Ньютоном и французским двором. А вот со стороны России способствовал этому ближайший друг государя Петра еще по их совместным мистериям в Немецкой слободе – Франц Лефорт. Тот самый будущий адмирал Франц Лефорт, что был председателем «Нептунова общества», в которое входили: Яков Брюс, генерал Апраксин, будущий глава Навигацкой школы Фархварсон и другие ближние соратники Петра. Петр сам числился в ней «тайлером», то есть «первым надзирателем». Общество это было известно в Немецкой слободе за двадцать лет до создания Великой масонской ложи Англии, и причислять его к масонским структурам, как любят у нас делать, то же самое, что причислять самого Петра к большевикам.
Великое посольство было подготовлено с двух сторон и прекрасно начало осуществляться до того момента, пока король Англии Вильгельм Оранский не приглашает царя Петра посетить его и королеву Марию Стюарт. Вот тут неожиданно Франц Лефорт, идеолог и двигатель проекта «Великое посольство», уходит в тень. К посольскому двору срочно вызывается Яков Брюс. Напомню, советником двух королей Англии: Марии и Вильгельма был сам великий мастер Исаак Ньютон. Неужели председателю «Нептунова общества» было не по рангу встречаться с ним. А может, Нептунов круг возглавлял другой? Был ли этим человеком Яков Брюс? Возможно. Ведь во времена царя Алексея Михайловича Великим мастером тамплиеров на Руси был его отец Вилим Брюс. Сам Ньютон выводил свою родословную из шотландской знати, поэтому нас не удивляет, что, судя по переписке, Яков Брюс был посвящен во многие его личные дела. Кому, как не ему было быть посредником при общении государей и Исаака Ньютона? Известно, что Петр пробыл в Лондоне около месяца, с 11 января 1698 года, и много раз бывал, в частности, в Монетном дворе в Тауэре, которым заведовал тогда пятидесятипятилетний Исаак Ньютон. Многие историки считают, что встреча царя с великим ученым и, добавим, Великим Навигатором, просто не могла не состояться. Однако это само по себе еще не доказывает, что Петр был посвящен в рыцари ложи. В одной из рукописей Публичной библиотеки от 1816 года рассказывается, что «Петр был принят в шотландскую степень святого Андрея, причем, дал обязательство, что сей орден восстановит в России… его письменное обязательство существовало в прошлом веке в той же ложе, где он был принят, и многие оное читали». В другой рукописи члена ложи Ланского есть запись: «Император Петр I и Лефорт были в Голландии приняты в Тамплиеры». Таким образом, что не доказано, то не доказано, хотя и могло существовать. А вот то, что Яков Брюс остается в учениках у Ньютона практически на год сомнений быть не может.
Он начал стажироваться у члена Королевского научного общества Колсона, о чем есть запись в бумагах этого общества. Кроме того, в английской истории зафиксирована дата первого оглашения ньютоновского открытия гравитации. Впервые об этом было доложено на одном из заседаний королевского общества в 1698 году. Но сам автор изобретения на заседании отсутствовал – был занят выполнением срочного государственного задания. Вместо него результаты многолетней работы докладывал человек, известный ученым под псевдонимом Полковник. Ньютон не случайно выбрал докладчиком его – именно этот человек под руководством Колсона подтвердил опытным путем правоту теории. Это был Яков Брюс.
Закончил Брюс свое пребывание в Англии написанием трактата «Теория движения планет». Этот трактат считается первой российской научной работой в области гравитации.
Можно еще много перечислять научных достижений Брюса, которые были на уровне современной ему науки и зафиксированы за время его пребывания в Англии. Вот, к примеру, пишет ему молодой еще Эйлер: «Оцените, ваше графское сиятельство, мое оригинальное решение задачи! Не ошибаюсь ли я где?». «Не ошибаетесь – отвечает Брюс – я лет 15 назад получил такой же результат!».»
Итак, пребывание в Англии у Ньютона описываемого Героя нашего времени мы доказали.
Теперь докажем, что Радзивиловскую летопись, то есть «Повесть временных лет» ввел в исторический обиход именно он.
Вот неопровержимый документ. Потому как к истории он не имеет наималейшего отношения, а касается исключительно финансовых отношений. Это письмо канцеляриста Федора Барсукова графу Якову Брюсу, написанное 10 февраля 1712 года из города Кенигсберга.
«Высокоблагородный и превосходительный Гдн Гдн Яков Вилимович.
По именному Е. Ц. В. указу, оставлен я здесь при самом от сюда отъезде Е. Вел. для списывания некоторой словенской книги. Того ради прошу вашего высокоблагородия, дабы здешний бургомистр Эгелин дал мне шестьдесят талеров, чем бы мне оную в окончание привести, которая Е. Ц. В. зело потребна. А помянутые талеры заплачены будут из посольской походной канцелярии. При сем остаюсь Вашего Высокоблагородия всепокорный и нижайший слуга канцелярист Ф. Борисов».
Как известно, царь Петр прибыл в Кенигсберг 9-го, а выехал 11-го ноября 1711 года. Изыскал ли государь сам время просмотреть какую-то книгу и дать указание ее списать или «кем-то был к этому делу подвигнут»? Судя по адресату письма и потому, что Яков Брюс находился в это время при государе постоянно, именно им.
Канцелярист книгу переписал, а Брюс ее Татищеву отдал, и устами государя на написание его Русской истории определил.
Василий Никитич Татищев. Был человеком исполнительным и творческим. Он, во-первых, нашел данной летописи автора, то есть летописца «Нестора черноризца Феодосиева монастыря Печорского», а во-вторых, количество списков увеличил до трех, а именно добавил Раскольничьий, Голицынский и Иосифовский, до нас не дошедшие. А вот до Шлицера все дошло в достаточно большом массиве фактического материала.
Что же за прошлое дала нам «Повесть временных лет»?
Кажется, ответ лежит на поверхности. Летопись открыла нам, выражаясь образным языком Пушкина, «Дела давно минувших дней. Преданья старины глубокой». От самого начала становления государственности на Руси до татаро-монгольского ига. Затем она стыдливо замолкает.
При этом – это летопись картинка. Сейчас это называют комиксами. Она уникальна и не только потому, что других иллюстрированных летописей этого времени мы не знаем. И дело даже не в том, что на многих рисунках событий пяти-или четырехвековой давности, выполненных в стиле византийской иконописи, можно видеть островерхие готические крыши зданий, европейские платья и головные уборы княгинь, западноевропейские воинские доспехи, мечи, щиты, арбалеты, пушки, герольдов в двуцветных костюмах и многое другое, чего никогда не было на Руси, и не только в XI–XII, но и во всех остальных веках. На ее страницах мир Древней Руси причудливым образом насыщен приметами совершенно чуждого ему западноевропейского мира. Этому есть объяснения. Летопись, якобы переписана в западных землях в 15 веке, что и подтверждается водяными знаками на бумаге. Она уникальна тем, что сначала рисовались картинки, то есть создавался видеоряд истории, а потом к ним писались пояснения. Доказательств этому масса, …но это не тема нашего исследования. Нас интересует, что, кроме становления государства, принесла о знании прошлого Руси «Повесть временных лет»?
Вы не поверите! Это указание о том, как крестилась Русь!
«И стал Владимир княжить в Киеве один, – говорит летопись, – и поставил кумиры на холме за теремным двором: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, затем Хорса, Даждьбога, Стирбога, Симаргла и Мокоша. И приносили им жертвы, называя их богами… И осквернилась кровью земля Русская и холм тот…» Далее идет рассказ, о том, как Владимир вызвал в Киев мусульман, иудеев, «немцев из Рима», византийских христиан и, выслушав аргументы каждого в защиту своей веры, остановился на византийском православии. Эта каноническая версия как раз и основывается на одном единственном источнике. Источник этот – «Повесть временных лет». И с того самого времени, самой жуткой ересью считается в этом усомниться.
Вероисповедание русских князей, живших задолго до Владимира, о которых архиепископ Рагужский Мауро Орбини пишет: «После смерти Ольги правил ее сын Святослав, ШЕДШИЙ ПО СТОПАМ МАТЕРИ В БЛАГОЧЕСТИИ И ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРЕ», остается, после написания Истории Российской Татищевым, в каком-то другом прошлом Руси.
В заключение, укрупненная картина европейской жизни того времени.
Во Франции правит король Солнце – Людовик XIV Бурбон. Тот самый, что сказал: «Государство – это я». Создатель абсолютной монархии. Хотя создателем и двигателем всех реформ Людовика Солнце, конечно же, был кардинал Мазарини, если вспомнить, что сам король воссел на трон после смерти отца в детском возрасте. Король реформатор, который после разгрома Фронты, такой Семибоярщины французских баронов, создает флот, проводит реформы в экономике, политике, науке и культуре. В годы царствования Людовика XIV возникают Парижская академия наук, Парижская обсерватория, Королевская музыкальная академия Придворный историк короля, а точнее кардинала Мазарини – Луи Мэмбур, пишет «Историю крестовых походов». Более правильно было бы назвать ее «Историей Франции» или «Историей Европы».
В Англии, после так называемого Междуцарствия 1688-89 годов на трон возвращается шотландская королевская линия Стюардов, потерявшая власть после казни Марии Стюарт. Новую королеву по странному стечению обстоятельств зовут Мария Стюарт. Только Мария Вторая. При этом правит она совместно с мужем Вильгельмом Оранским. Она, а вслед за ней ее сестра Анна, восстанавливают английский флот, финансы, экономику, политику, науку и культуру. И во главе этих реформ стоит человек до сего времени известный во всех странах – Исаак Ньютон. Ученый, философ, экономист, президент Королевского научного общества и создатель новой истории Англии, получивший за это рыцарское звание из рук королевы Анны.
Северная Европа. По географии того времени это было некое аморфное государство под властью ганноверской династии, пытавшееся дать всходы на землях бывшей Священной Римской Империи. Герцоги ганноверские сидели то в Ганновере, то в Вене и оттуда пытались осуществить планы возрождения. Главным вдохновителем и исполнителем этих планов становится советник герцогов – Готфрид Вильгельм фон Лейбниц. Он пишет «Историю Ганноверского дома», переходя потом к истории Священной Римской империи, организовывает в Берлине научное общество, будущую Академию наук Германии. Он состоит в переписке с лучшими умами Европы: Гюйгенсом, Кларком, Бейлем, Спинозой, Ньютоном. Знакомство с Петром I приводит Лейбница на службу русскому царю в качестве тайного советника. Четыре года Лейбниц составлял многочисленные проекты, записки, в которых излагались планы превращения России в развитую европейскую страну. Именно Лейбниц предложил Петру I организовать в Петербурге Академию наук. И именно он организовывал Великое посольство.
Достойный круг королевских советников: Мазарини, Ньютон, Лейбниц. Королевских советников и королевских историков.
Яков Брюс был достойным учеником Исаака Ньютона и Лейбница или достойным их коллегой. Он, как и они, вывел прошлое России из варягов, причислил государей российских к роду Рюриковичей. Он подтвердил приоритет самодержавия, как формы правления и приоритет единобожия, как формы веры.
Любители «теории заговоров» могут поискать в анналах истории другие примеры использования данной матрицы. Например, написанную иезуитами историю Великого княжества Литовского, ведущего свое начало от прихода варяга Миндовга с дружиною. Кстати, написанную в резиденции князей Радзивилов, покровителей ордена иезуитов. Или историю Хазарского каганата, и выбора каганом Буланом веры, путем призвания миссионеров «ото всех вер». Да много ли еще примеров. Усердные найдут десятки. Причем по времени не далеко ушедшие от времен Якова Брюса. Сама история находки «Радзивиловской летописи» весьма интересна. После 1606 года, она неизвестно откуда и каким путем якобы попала в руки Станислава Зеновича, «лесничего вилькийского, каштеляна новогрудского», который и стал первым известным по имени ее владельцем. Он подарил книгу Янушу Радзивилу, виленскому воеводе, который был хорошо известен, как член ордена Иисуса, то есть иезуит. Сын его Богуслав Радзивил, передал ее в 1671 году в Кенигсбергскую библиотеку, и уже там ее обнаружил Яков Брюс в 1711 году. Некие историки даже приписывают ее находку самому государю Петру. Ну, это, как в известной поговорке: «Заставь дурака богу молиться – он лоб расшибет».
В этой истории есть одно белое место. Как мы уже говорили, все государи Европы считают себе родовыми Рюриковичами, но только в прошлом Руси присутствует история с Рюриком и его братьями. Что же, когда писали истории всех других королевских родов и государств о существовании «Повести временных лет», уже более ста лет лежавшей у иезуита Радзивила, никто из государей европейских не ведал? Странно и непонятно. Или эта история опять же из другого прошлого.
Мы постарались доказать, что прошлое России, потерявшей его в Смутное время, вернул Яков Брюс. Впрочем, и вся Европа, потеряла свое прошлое в эпоху Реформации. Верный соратник Петра, ученый энциклопедист, равный по мощи своего ума таким мэтрам как Мазарини, Исаак Ньютон, Лейбниц. Такой же, как они, историк и реформатор. Организатор нового российского флота, мануфактурного и горного дела. Создатель артиллерии и устава войска российского. Магистр каких-то высших сил, просматривающихся за всеми яркими личностями той переходной эпохи.
И это без теории заговоров. Начав плести новую золотую паутину, надо было, что бы забыли о старой. Потому как новое – это хорошо забытое старое.