Скажите нам вы, которые говорите от своего ума, а не от уст Господа: неужели не поверите, если представим вам сказанное псалмопевцем? Он говорит: Призирает на землю, и она трясется (Пс. 103, 32); Ты потряс землю, разбил ее: исцели повреждения ее, ибо она колеблется (Пс. 59, 4). Подобно этому сказано и в Книге праведного Иова. Так говорит слово Божие: Сдвигает землю с места ее, и столбы ее дрожат; скажет солнцу, – и не взойдет, и на звезды налагает печать. Он один распростирает небеса и ходит по высотам моря; сотворил Ас, Кесиль и Хима и тайники юга; делает великое, неисследимое и чудное без числа! (Иов. 9, 6-10). И еще говорит: Он распростер север над пустотою, повесил землю ни на чем. Он заключает воды в облаках Своих, и облако не расседается под ними (Иов. 26, 7–8).
Слыша это, вы не верите, потому что надмили ум свой эллинским упоением и безрассудно говорите, что землетрясения бывают от подземных ветров, а не от Господня посещения. Итак, скажите, как это бывает: почему, когда сделается землетрясение и одна полоса земли колеблется, при колебании одной и неподвижности другой, колеблющаяся полоса не отделяется от неколеблющейся, но как идет морская волна и после волнения вода опять возвращается в прежнее положение, так и колебания земли проходят в виде волн и после землетрясения земля принимает прежнее положение?
Объясните нам еще и это: отчего при землетрясении, бывшем в Армении, горы, одна от другой отдаленные, столкнулись между собой, так что возгорелся огонь и поднялся весьма густой дым, который виден был на значительное расстояние? И еще: отчего горы, одна от другой отдаленные, стоят каждая в своем порядке и на своем месте? Кто объяснит нам и следующее: отчего еще во время землетрясения мореплаватели приходят в ужас, если не потому, что в корабль много раз ударяют волны с той или другой стороны и землетрясение делается и для них ощутительным? Так как люльки, или постели, а также все снасти на корабле необыкновенным образом между собой сталкиваются и колеблются, то мореплаватели при наступлении землетрясения приходят в ужас.
Итак, выслушайте вы и разумейте сказанное апостолом, чтобы удостоиться вам истинной мудрости, ибо сказал он: Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым. Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их. И еще: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны (1 Кор. 3, 18–20). Итак, отложив в сторону бредни эллинского скудоумия и исполнившись удивления перед владычеством Вседержителя Бога и перед чудесами Его, взывайте с пророком: Велик Господь наш и велика крепость Его, и разум Его неизмерим (Пс. 146, 5). Ему слава во веки веков! Аминь.
