Видный герметист, маг и пророк Папюс, настоящее имя его Жерар Анкосс, достаточно широко известен и ныне, так как его труды по Таро – лучшие. Все остальные последователи Папюса лишь в какой—то мере вносили собственные «поправки» в сделанное им, особенно в тарологии. У него было два наставника; первый – чудотворец и пророк Филипп Лионский, настоящее имя которого Низьер—Вашоль Филии, родом из Лиона, его отец был мясником. Низенький, лысоватый, никак не похожий на рокового мужчину, однако он сумел заворожить весь Париж и не только…

Второй интеллектуальный наставник Папюса – Сент—Ив д'Альвейдр, автор «Мессии иудеев» и «Архео—метра».

Этот наставник, интеллектуальный гуру посвятил себя идее донести до всех Логос Космического Христа. Филипп Лионский всецело посвятил себя делу Христа, исцеляя и пророча. Он превращал себя в «христово орудие».

Папюс постоянно находился между двух огней – между мастером—теоретиком логизма и мастером Божественной магии. Но Папюс остался верен идее классического герметизма. Ведь герметизм – «горн алхимиков», в котором ртуть интеллектуализма превращается в золото духовности.

Папюс старался достичь альянса, синтеза логизма и магии. Он взял на себя огромный труд примирения двух противоположных начал, и ему удалось кое—что «примирить».

Его преждевременная смерть 26 октября 1916 года не позволяет делать выводов о том, насколько ему удалось воплотить априори задуманное. Двое же его наставников даже никогда не встречались. Но именно благодаря Папюсу стал известен Филипп Лионский.

Впервые Папюс посетил Россию в 1902 году.

Россия всегда была мистически настроенной страной. Посол Французской Республики при императорском дворе Морис Палеолог писал: «Занятия тайными науками всегда были в почете у русских, со времени Сведенборга и баронессы Крюденер, все спириты и иллюминаты, все магнетизеры и гадатели, все жрецы эзотеризма и чудотворцы встречали радушный прием на берегах Невы».

В последующие годы Папюс приезжал в сопровождении чудотворца Филиппа Лионского.

Филипп Лионский все свои чудеса приписывал Логосу, вмешательству «Друга». Император и императрица почтили их особым доверием; последний его приезд датируется 1905 годом.

В начале октября 1905 года Папюс был вызван в Санкт—Петербург высокопоставленными чиновниками. Москва же была охвачена жесточайшим восстанием. Маги были приглашены в Царское Село для беседы с царем и царицею. На следующий день была проведена торжественная церемония колдовства с вызыванием духа умершего императора Александра III. На этой тайной литургии кроме царя и царицы присутствовали графиня Мелица, которая вела протокол, и адъютант императора Мандрыка. Интенсивным сосредоточием воли, изумительной техникой экзальтации, своими флюидами и динамикой Филиппу удалось вызвать дух Александра III. Несомненные признаки свидетельствовали о реальности происходящего; виделась даже тень покойного.

Николай II с дрожью в голосе задал ему вопрос, как ему быть, как бороться с этой ситуацией. На это дух ответил: «Ты должен во что бы то ни стало подавить начинающуюся революцию. Но она еще возродится и будет тем сильнее, чем суровее должна быть репрессия теперь. Что бы ни случилось, бодрись, мой сын, не прекращай борьбы». Вот так по сути решалась судьба России. Изумленные государи ломали головы над этим зловещим пророчеством, однако Папюс заявил, что его сила дает ему возможность предотвратить катастрофу, но сила его заклинаний прекратится, когда он сам исчезнет с физического плана.

После этих слов он принес присягу и произнес заклятие.

Логика его слов скоро подтвердилась, сам маг исчез с физического плана в октябре 1916 года – и вот вам, революция!

О Филиппе Лионском сведения скудны: сын мясника, самоучка, гипнотизер. Его чудо, связанное с «явлением публике отрубленной головы Людовика XVI» помнят до сих пор. Он и в самом деле представил полуобморочной публике (от его экстатического состояния) отрубленную голову императора; на лбу августейшей особы трепетала голубая жилка. Он был исключителен, в том числе в общении с публикой: дамы падали в обмороки, он «завораживал взглядом».

Имел огромное влияние на императрицу. Ее религиозный мистицизм был известен всем, после замужества он еще более обострился. Отдавая дань всяческим суевериям, она мечтает об одном: опереться на некую высшую силу. Она мечтает о рождении сына. Ее встречи с Филиппом окутаны тайной. Сеансы Филипп проводит поблизости от загородной резиденции Александрия, в доме великого князя Петра Николаевича и его супруги Мелицы.

Измененным голосом, но по—французски Филипп выкрикивает пророчества. Он пророчит изменения в дипломатии, кадровой политике; уловив политические настроения, подкапывается под Витте. Затаив зло на некоторых фигурантов, требует их отставки. Впадает в состояние транса. Его тело содрогается от потусторонних вихрей. При каждом удобном случае он сулит рождение наследника. Он преподносит икону с колокольчиками царице для отпугивания нечистых личностей и опасных посетителей. Александра, будучи бакалавром философии, верит Филиппу и пишет царю: «Наш друг Филипп подарил мне образ с колокольчиком, который предупреждает меня о близости недобрых людей…» Наш друг магнетизирует; его апартаменты расположены рядом с опочивальней императрицы. Слова благодарности он выслушивает с отсутствующим выражением лица, однако робко и заискивающе выражает желание: «Вот бы мне получить диплом французского доктора…» И он его получает! Императрица так доверяла чужеземному пророку, что у нее даже наступила «ложная» беременность, чем несказанно удивила лечащего врача. Растущий живот, тем не менее, быстро опадает. Но виновником Филиппа никто не считает.

Скрепя сердце, француз объявляет о своем отъезде.

Его провожают с почестями. Сняв тайно мерки с его одежды, лучшие портные шьют, и он получает мундир военного врача, а в его кармане – гербовый патент доктора медицины! Форма великолепна – золотые эполеты, галуны, малиновые лампасы и отвороты того же цвета на шинели. Да это еще не все – он обнаруживает в кармане хрустящие атласные бумаги.

Теперь он может рассчитывать на генеральский пенсион. Вот это страна! Жаль, но приходится прощаться.

Умер Филипп в роковом для России 1905 году. Папюс еще наезжал.

После себя он оставил прекрасные работы; его «Предсказательное Таро» с рисунками Гулина и ныне, переизданное в 1991 году, – лучшее, что есть в тарологии. Первоначально оно было издано в 1912 году. Ценности герметизма открываются для особых личностей, каковым, без сомнения, являлся доктор Анкосс, Папюс.