«Да ведь есть в самом деле, есть загробное существование,

бессмертие души и Бог… Тогда… Что тогда?…

А не более и не менее как «глупость все», наша литература

(даже с Пушкиным), цивилизация, культура, гимназии, школы,

университеты, «речь в Думе» и «смена Коконцева»…

Ведь тогда… Господи! Неужели есть?… Ведь тогда ничего нет «нашего», «глупого». Ибо все «наше», – решительно все, построилось и рассчитано в твердой уверенности, в абсолютной уверенности, что этих трех вещей – загробного существования…

бессмертной души, Бога – вовсе нет. Господи, которое же есть…

Господи! Господи! Господи!

(июнь 1913 года)

Василий Васильевич Розанов «Записи не вошедшие в текст „Сахарны“»